"LA COMUNICACION TRANSCULTURAL EN EL

ESPECTACULO DEPORTIVO: UNA APROXIMACION SEMIOTICA"

Orietta Geeregat1
Para decodificar una forma cualquiera de comunicacin debemos ser capaces de interpretar
sus signos o la realizacin codificada de stos, de esta forma podemos hablar de comunicacin
intertnica, comunicacin intercultural, comunicacin visual, comunicacin artstica, etc. Entonces
podemos entender que el signo no es -al menos en el seno de la vida social- un componente aislado,
es ms bien necesario que l sea tomado y comprendido en un sistema, es esta caracterstica la
condicin de la significancia.
Los signos cobran real sentido insertos en un determinado sistema, ya que se impregnan de un
valor instranferible.
Este ejercicio pretende, como estudio semitico, identificar las unidades que forman el
sistema, describir las marcas distintivas de estas unidades, para finalmente, explicarnos su
funcionamiento
Un partido de ftbol, se desarrolla y realiza considerando una serie de normas, leyes y
principios convencionales, todos stos son de dominio pblico, o al menos, se parte de la base que
tanto los jugadores, la planta directiva y la hinchada conocen sus reglas, conocen el texto bsico, su
estructura y posibles combinaciones, pero lo que ocurre en la cancha, en los noventa o ms minutos
de juego, escapa a las premisas tcnicas, ya que se ubica a nivel pragmtico, por lo tanto superan las
premisas tcnicas, constituyen un nuevo texto que pasa a sumarse a aquel establecido originalmente;
es lo que ocurre por ejemplo cuando un delantero logra anotar un gol, esto est previsto en las
premisas tcnicas, se espera dentro de sus funciones que derribe la defensa rival, pero ellas no
consideran las reacciones de sus compaeros de juego, de la hinchada o de sus oponentes, las que sin
embargo se expresan por medio de signos que todos conocen o entienden.
Lo anterior da cuenta del funcionamiento de un cdigo social. En este caso los signos que se
articulan, son entre otros de identidad y de cortesa, y, como todos los signos sociales stos son poco
estructurados y convencionalizados, pero fuertemente connotados.
El siguiente ejercicio considera como antecedentes tericos los aportes de Charles Morris, con
su Fundamento de la Teora de los Signos; Pierre Guiraud, La Semiologa; de Umberto Eco, El
Tratado de Semitica General, Lector in Fabula y Signo; de Vicente Verd, El Futbol. Mitos, Ritos y
Smbolos y de Eduardo Galeano, El Futbol a Sol y Sombra.

Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicacin. Universidad de La Frontera. Temuco.

EN CUANTO A LOS SIGNOS

Se lee segn Guiraud que "una de las primeras condiciones de la vida social consiste en saber
a qu atenerse y en poder, por lo tanto, reconocer la identidad de los individuos y los grupos." Esta
condicin es en la prctica un ejercicio complejo porque un individuo ocupa ms de un rol social,
dependiendo de su ubicacin temporal, espacial, rangoetario, etc. son, entonces, ciertos signos los que
interpretamos para identificarlos.
Se trata de los signos de identidad. Los que segn el mismo Guiraud tienen por funcin
expresar la organizacin de la sociedad y las relaciones entre los individuos y grupos.
Para efectos del presente trabajo cabe consignar aqu: las banderas, los uniformes, los
nombres y sobrenombres, la numeracin, ciertas marcas de fbrica, y determinados colores, entre
otros.
La otra tipologa de signos de la que se va a dar cuenta aqu, son los signos de cortesa, que
estn ciertamente muy ligados a los anteriores, pero que especficamente se relacionan con la
comunicacin interpersonal, explican formas de relacin entre uno o ms emisores con uno o ms
receptores. En este punto particular entra una variada forma de signos, como aquellos paralingsticos
tales como el tono de la voz, que por esta vez no se revisar; se cuentan tambin las distintas formas
de saludo y frmulas de cortesa; las injurias que pueden ser lingsticas, paralingsticas o no
verbales; las manifestaciones kinsicas, las proxmicas y el tiempo.
Inmediatamente se identificar las unidades que se considerarn en el anlisis; el que en esta
ocacin se va a limitar a consignar los signos observables al interior de campo de juego, no
considerar, a pesar de lo atractivo, las relaciones comunicativas que se generan con el pblico,
hinchada o barras
Signos de identidad
Se considerarn como signos de identidad: La numeracin o nmero de las camisetas, los
colores de stas y la marca comercial que incluyen si procede, los nombres y sobrenombres con que
se conocen los distintos participantes en el cortejo, los elementos que indiquen un lugar jerrquico o
grado de autoridad.
La ausencia o presencia de nmero, en realidad hoy slo indica si juega en toda la cancha o
en el prtico en el caso de algunos arqueros que no usan nmero, estos ltimos generalmente cuando
lo llevan usan el nmero uno, pero ya no es norma, hoy se distinguen por el o los colores distintos y
ms vistosos generalmente que los del resto del equipo. Quien jams lleva nmero es el rbitro,
quien, tambin se ha relajado en su vestuario y no viste entero de negro, pero siempre en forma
distintiva en relacin a los dems.

Adems, la mayora de los equipos nacionales en la actualidad exciben una marca comercial
que los patrocina, lo que tambin los identifica.
Existen a lo menos dos elementos, a parte de su vestuario, que caracterizan especficamente
al rbitro en la cancha, uno es que porta un pito, siendo este elemento uno de los signos que adquiere
ms significaciones, y por otro lado es el nico que porta elementos extraos, sus tarjetas amarilla y
roja y lpiz y papel para apuntar las infracciones
En cuanto a los jugadores lo que ms los identifica como miembros de un equipo es lo que se
puede llamar uniforme, es decir , la combinacin de camiseta, pantaln y medias. Siendo en realidad
la camiseta la ms representativa (albiceleste, la roja, la cruzada, etc.). Lo anterior ms el nombre del
equipo, sus nombres propios y los asignados, como delantero, defensa, guardameta, etc. y los
sobrenombres a estas mismas posiciones (lauchero o motor del equipo) y a quienes las sirven son
signos de identidad .
En general todos los sealados, junto a otros son signos que sirven para distinguir, clasificar y
en algunos casos definir los distintos grupos sociales
Puntualmente, con ayuda de ellos se est en condiciones de indicar, por ejemplo, el grupo
social de pertenencia (Colo Colo - U. Catlica), grupo institucional (ANFA , asociacin de futbol
amateur; ANFP, Asociacin Nacional de Futbol Profesional); grupo profesional: futbolistas; o grupo
cultural: deportistas.
Signos de cortesa
Como se indic estos signos estn presentes en el plano de comunicacin propiamente tal y
son las diferentes frmulas de saludo y cortesa las unidades a identificar.
Desde que ingresan los equipos de ftbol al campo de juego, junto con el rbitro y los
guardalneas, estos ltimos individualizados por su vestuario y bandern, se comienza a observar una
serie de signos de cortesa, estos van desde el saludo de manos interrbitro y guardalneas, de stos
con los capitanes de ambos equipos y el saludo de manos intercapitanes, saludos al pblico, en
ocaciones a las respectivas barras y durante el encuentro en otras circunstancias.
Las injurias, que se aprecian como tales, son aquellas expresiones de tipo emblemtico donde
se explicita, por ejemplo, una grosera, la mayora de las veces se leen a partir de movimientos
gestuales o corporales. En relacin al uso de los espacios o signos proxmicos, se puede resaltar, que
los movimientos amenazantes son advertidos por no respetar las distancias establecidas ( usar las
manos, pie en alto = jugada peligrosa).
Lo mismo que en el caso anterior, el tiempo de juego en general y espcifico de cada jugada,
tambin puede estudiarse como un signo de cortesa, ya que el excederse puede ser motivo de
sancin.

Un ltimo signo de cortesa que se va a revisar en este anlisis es el aplauso.

Cdigo
Desde la partida se ha supuesto que el espectculo deportivo, y especficamente el futbol es
una forma de comunicacin y por ello se quiere ver como se realizan los signos ya identificados en un
cdigo protocolar, ste, segn Guiraud, tiene por funcin instaurar la comunicacin entre los
individuos y justifica su existencia sealando que "una sociedad es un conglomerado de individuos
reunidos en vista de una accin comn. Todos tienen all un lugar y su funcin" ...por otra parte,
agrega, cuando los individuos se reunen en vistas de alguna accin comn, sus relaciones deben ser
significadas: el que dirige, el que obedece, el que da y el que recibe, el que invita y el que visita, etc."
El protocolo es la forma en que se ordenan jerrquicamente los actos de las personas en
relacin, para el caso que nos interesa podemo agregar que los saludos se desenvuelven a partir de
una relacin marcada, ya sea por igualdad, superioridad, amistad, enemistad, o indeferencia, lo
mismo que seala para los saludos Guiraud, es extensivo para los comportamientos conductuales
identificados como SILBATO y APLAUSO.
En estos tres, saludo, silbato y aplauso, nos detendremos a modo de ejemplo para explicar el
funcionamiento pragmtico de las unidades significativas identificadas.
Saludos
Este signo protocolar se manifiesta al interior de la cancha cuando:
- An no se inicia un partido (no hay silbato),el protocolo indica que en toda situacin las partes se
saluden al encontrarse. En este caso se saludan el rbitro con los guarde lneas y los capitanes, estos
ltimos entre s dndose la mano y en casos puntuales intercambiando banderines.
- Cuando se desarrolla el juego. Los miembros de un mismo equipo se saludan cuando hay un cambio
de jugador, ya sea con un apretn de manos o una palmada al final de la espalda. En caso que sea el
capitn quien salga (por cambio tcnico o expulsin) se le agrega a las manifestaciones anteriores un
carcter ms ritual como es el de dejar su brazalete distintivo en manos de otro compaero.
- Se considera, tambin saludo cuando se asiste a un compaero o rival que ha quedado resentido por
una falta.
- Se saludan luego de haber convertido un gol.
- Al trmino de un cortejo deportivo se vuelven a intercambiar los saludos del comienzo y,
ocasionalmente, se intercambian camisetas o se regala el baln.

El silbato
Adquiere su carcter de signo a partir de quien es el nico que lo produce en la cancha: el
rbitro, quien en palabras de Galeano: "es arbitrario por definicin. Este es el abominable tirano que
ejerce su dictadura sin oposicin posible y el ampuloso verdugo que ejecuta su poder absoluto con
gestos de pera. Silbato en boca, el rbitro sopla los vientos de la fatalidad del destino y otorga o
anula los goles. Tarjeta en mano, alza los colores de la condenacin: el amarillo que castiga al
pecador y lo obliga al arrepentimiento, y el rojo, que lo arroja al exilio".
Pero el pitazo del rbitro no slo indica el gol, sino que, en directa relacin con el tiempo
cronolgico indica:
-inicio del partido,
-re-inicio,
-tiros libres-penales-corner,
-trmino del encuentro.
En relacin con tarjetas rojas o amarillas indican:
-Falta grave o leve respectivamente. Ambas pueden coresponderse con jugadas peligrosas (pierna
alta).
-hacer tiempo,
-cuando se increpa al rbitro,
-cuando se sale de la cancha,
-cuando se quitan las camisetas a modo de celebracin.
En relacin con ciertos movimientos del juez de lnea indica:
-fuera de juego,
-jugada adelantada (off-side),
-tiro corner.
El aplauso
Es un signo protocolar pragmticamente muy verstil.
Se aplaude al ms poderoso, al ms capaz, al ms dbil, al ms humilde, al ms altivo, al
bueno, al malo, al acertado, al errado, al fuerte y al cado.
cmo se evala, entonces su significado? Por la relacin entre ste signo y otros tales como
los comportamentales, kinsicos, proxmicos, gestuales, verbales, tonales, entre otros.
As por ejemplo dentro de la cancha se aplaude:
-un pase bien hecho (mismo equipo),
-un pase mal hecho (equipo contrario),
-un tiro que termina en gol,

-un tiro fallido,

-a quien tira un corner,
-a quien lo evita,
-cobros en contra,
-cobros a favor,
-cuando se evita un gol,
-cuando se va alguien del campo de juego,
-cuando ingresa alguien,
-cuando termina el partido, etc.

Todo lo hasta aqu expuesto demuestra como funciona en el espectculo deportivo futbolstico
el cdigo protocolar. Silbatos, aplausos, saludos, posiciones, etc. se interrelacionan al interior de la
cancha tras un fin comn: el ftbol, pero el ftbol no entendido como manifestacin ldica
placentera, sino, como espectculo, fenmeno que segn Galeano "se ha convertido en uno de los
negocios ms lucrativos del mundo, que no se organiza para jugar, sino para impedir que se juegue".
El protocolo le ha arrebatado al ftbol la alegra del juego, su funcin de distraccin de deseos
frustrados por la vida cotidiana, pero a la vez le ha conferido un carcter transcultural, condicin que
hace posible que un intrprete cualquiera, en cualquier lugar del mundo, decodifique con relativa
presicin esta forma de codificacin.

BIBLIOGRAFA

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VERD, Vicente

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