Dimensin Corporal

El desarrollo del ser humano es considerado un proceso dinmico

tanto biolgico como cultural, caracterizado por continuos y variados
cambios, relacionados con el factor tiempo.
El inters por el desarrollo motor y la educacin del movimiento de
los nios se ha incrementado como consecuencia de estudios serios
en este campo, tanto en preescolar como en los grados de primaria,
ya no se considera que en estos aos solamente se desarrolle el juego
libre y con escaso significado, sino que se considera a los mismos,
como los facilitadores y determinantes del desarrollo cognoscitivo,
afectivo y psicomotor posterior.
Las fases y los estadios son aquellas caractersticas de tipo fsico,
fisiolgico y psicolgico que van apareciendo de manera secuencial
durante toda la vida del individuo. El desarrollo corporal se refiere a
los cambios en el comportamiento motor del ser humano.
La edad escolar de los 6 a 10 aos, se caracteriza por un rpido
progreso en el aprendizaje motor, teniendo en cuenta que el ingreso
y estada en la escuela modifica mucho las relaciones con el medio
ambiente del nio.
Los nios en estas edades se caracterizan por una gran riqueza de
conductas motrices, adems de un aumento y precisin de
movimientos con gran control visual, es una poca donde las
tcnicas corporales tienen su aparicin.
El desarrollo motor en la edad escolar muestra las diferentes fases en
la evolucin de los patrones motores fundamentales, denominados
tambin habilidades motrices bsicas o movimientos fundamentales
(andar, correr, saltar, lanzar, coger, patear).
CORBIN (1980) sugiere que los aos de escuela primaria (antes de
los 12 aos de edad) son los aos del aprendizaje de las habilidades
motrices bsicas y despus de los 12, son los aos del refinamiento
de las habilidades.
Se denominan habilidades motrices bsicas porque son comunes a
todos los individuos, ya que, desde la perspectiva filogentica, han
permitido la supervivencia del ser humano y actualmente conservan
su carcter de funcionalidad, porque son fundamento de posteriores
aprendizajes motores.

WICKSTROM (1990) seala como movimientos fundamentales

correr, lanzar, saltar, decepcionar objetos, as como lanzamientos
mediante golpeo, bien sea con el pie, mano o mediante otros objetos.
Las habilidades motrices bsicas constituyen los componentes
comunes a todas las tareas motrices especficas y especializadas, y
precisamente por esto constituyen el punto focal del desarrollo
motor en la edad evolutiva.
Dimensin Socio-afectiva
El desarrollo socio-afectivo de los individuos hace referencia a los
procesos que se generan como resultado de la interaccin social con
los dems y con el entorno. Abarca toda la gama de afectos y
emociones que acompaan las situaciones de grupo. Rojas (2005).
Los individuos en su interaccin con los dems, desarrollan una serie
de acciones para hacer demostraciones de carcter efectivo, las
cuales han sido categorizadas por Bales (1970) como acciones
positivas y negativas, las cuales hacen posible identificar el tipo de
comunicacin que se establece en contexto.
Las acciones positivas facilitan la accin colaborativa, el trabajo en
equipo y el desarrollo de relaciones interpersonales afectivas.
Las acciones negativas, se plantean como contrarias y hacen posible
expresar sentimientos de desacuerdo, que se hacen manifiestos con
hostilidad, actitudes negativas, disgusto y en oportunidades, hasta
con agresividad.
Por tanto, la dimensin socio-afectiva del ser humano, est dada por
el tipo de relaciones interpersonales que desarrolla en su proceso de
socializacin, durante toda su vida y se proyecta mediante sus
manifestaciones emocionales y afectivas.
Dimensin Psico-social
La dimensin psico-social del individuo hace referencia a la forma
como cada quien percibe y asimila los efectos de los procesos
comunicativos producto de la interaccin social. La influencia que
ejerce la comunicacin en las personas, est mediada por la cultura,
el nivel socio-educativo, el desarrollo del pensamiento y las
experiencias vividas (Rojas 2005).
Los mensajes transmitidos por los medios de comunicacin de
masas, en la familia y principalmente en la escuela, crean en la

conciencia de los individuos, elementos de identificacin con

fenmenos, actividades o valores concretos, lo cual es en s mismo,
una afectacin a las estructuras psicolgicas del individuo, y hacen
que dicha afectacin se materialice en la formacin de juicios de
valor, a travs de las relaciones sociales y de las relaciones con los
objetos del mundo exterior.
Dimensin Comunicativa
Esta dimensin hace referencia a todas las instancias en las que los
seres humanos interactan significativamente con los dems a partir
del conocimiento que poseen de una o varias formas de expresin
(cdigos verbales y no verbales) y su habilidad para utilizarlas en
contextos reales. La adquisicin de estos cdigos verbales y no
verbales, as como la adquisicin de cualquier conocimiento en
general, est mediada por la naturaleza de la realidad extrahumana
objetiva, inorgnica y orgnica, reflejada; por la naturaleza de la
realidad socio-histrica (de las formas sociales de la praxis)
reflejada, cuyo momento producido y productor es el pensamiento
de cada poca, que encuentra su expresin, en el carcter ideolgico,
clasista, de algunas de sus formas de pensamiento; y biosomticamente, es decir, por las caractersticas anatmicas y
fisiolgicas de los individuos (Zeleny, 1980).
El lenguaje, al ser la forma verbal de comunicacin por excelencia y
la forma primordial por la que la cultura es producida y reproducida,
ha merecido especial atencin desde mediados del siglo XIX, todo el
XX y lo que va del siglo XXI. Uno de los aportes ms importantes ha
sido el de Noam Chomsky y la Gramtica Generativa
Transformacional, quien abri el camino para el estudio de la
competencia lingstica con su ya clsica antinomia competencia
lingstica/actuacin lingstica, en la que consideraba que la
competencia lingstica es de carcter individual. Dell Hymes, desde
la sociolingstica, ampla la limitada definicin chomskiana,
cambiando el trmino competencia lingstica por competencia
comunicativa y definindola como el trmino ms general para la
capacidad comunicativa de una persona, capacidad que abarca tanto
el conocimiento de la lengua como la habilidad para utilizarla. La
adquisicin de tal competencia est mediada por la experiencia

social, las necesidades y motivaciones, y la accin que es a la vez una

fuente renovada de motivaciones, necesidades y experiencias
(Hymes, 1971).
Desde otras ramas de la lingstica como la Psicolingstica, la
Sociolingstica, el Anlisis del Discurso y la Pragmtica, as como
desde la Antropologa, la Sociologa, los Estudios Culturales, y la
Esttica se han venido estudiando otras formas aparte del lenguaje
en la que los seres humanos se comunican, tales como las distancias
que se asumen en las conversaciones, la disposicin corporal durante
los actos comunicativos, los gestos, la ropa que se usa, el maquillaje,
los bailes, la esttica del cuerpo, y todas las formas artsticas, entre
otras.
Todas estas formas de comunicacin estn condicionadas por
diferentes factores que determinan su aparicin y desarrollo en un
determinado territorio, como lo son el entorno social, la cultura
local, la comunidad de la que se hace parte, las jerarquas, etc., estos
cdigos facilitan la comprensin entre los sujetos y por consiguiente
un intercambio comunicativo, como respuesta a la necesidad de dar
cuenta de las propias experiencias de la realidad.
Una de las claves para que la comunicacin sea exitosa es que debe
ser recproca, en la que se evidencie la interaccin atenta, reflexiva y
constante, para que sea posible para los interlocutores ser
coparticipes de la realidad a travs del reflejo adecuado de los
significados de acuerdo a cada situacin en que interactan,
adjudicando diferentes valores que se justifican con la aceptacin del
acto comunicativo, y definiendo con el uso que se hace de la lengua
qu se comunica y cunto queda por comunicar.
Dimensin tica y Axiolgica
Al llegar a un determinado grado de desarrollo, los hombres y
mujeres de las diferentes sociedades se cuestionan sobre los actos de
su vida social e individual. Se dan cuenta de que esos actos estn
estrechamente ligados a la concepcin del mundo que comparten
socialmente y que reproducen como individuos. De esa concepcin
del mundo emanan los principios y las normas de conducta que
sirven de gua para su hacer en la vida cotidiana y en las dos formas
superiores de praxis: la Ciencia y el Arte. El resultado de la bsqueda

de explicacin del hacer humano es la tica o reflexin sobre su

comportamiento individual, es decir, sobre la valoracin que hacen
en determinado momento y lugar de los objetos, propiedades y
fenmenos que se consideran necesarios, indispensables, tiles o
agradables y que sirven como medios de satisfaccin de sus
necesidades e intereses. Los valores que tienen fundamentalmente
un carcter histrico- son tambin ideas y estmulos que actan
como normas, objetivos o ideales y determinan las decisiones y el
comportamiento concreto en situaciones concretas
Dimensin Esttica
sta es la dimensin ms compleja y la que tarda ms en
desarrollarse en los seres humanos. Ligada directamente al
desarrollo de la dimensin histrica, la dimensin esttica empieza a
manifestarse luego de una aproximacin cientfica a la realidad de
nuestro ser como individuos que interactan en un mundo dinmico
y cambiante. El saber cientfico, fruto de la exposicin a las
diferentes reas del saber, que en un comienzo son ofrecidas en la
escuela, permite hacer una valoracin del mundo correspondiente al
espacio-tiempo de cada hombre y mujer. Esa valoracin se traduce
en una apreciacin sensible y racional que genera un compromiso
con el ser social a travs del reconocimiento de s mismo en la
especie humana.
En el conjunto de procesos orientados al desarrollo integral de los
individuos y la colectividad, es imprescindible contar con la
dimensin esttica, de la que hacen parte el arte, la ldica y la imagi}
nacin creadora, como herramientas para ejercer la libertad y
capacidades humanas de recreacin, creacin y expresin.
De acuerdo con Alejandro Mantilla, en su escrito sobre el desarrollo
comunitario, la educacin de los sentidos, el gusto y la imaginacin,
equivalentes a la preparacin para ejercer un oficio o profesin, se
dirige hacia la formacin de una personalidad individual y social ms
dinmica y creadora, ms autnoma y crtica, ms solidaria y alegre.
Dichos valores se sintetizan en la formacin de una actitud esttica y
crtica frente a la vida, al trabajo, al estudio, a las relaciones
interpersonales, a la naturaleza y al arte. En dicho proceso, el colegio

juega un papel de vital importancia, mxime si se asume su funcin,

como formador de individuos integrales. En tal sentido, es necesario
generar espacios y aprovechar los existentes, para trascender lo
puramente acadmico, involucrando a los estudiantes en actividades
ldicas y recreativas, que adems de aportar en su desarrollo, les
permitan ser ms felices, aprendiendo adems, a hacer uso adecuado
de su tiempo libre.
Dimensin Cognitiva
Capacidad humana que permite al individuo entender, comprender,
aprender, solucionar problemas, establecer juicios y racionamientos,
tomar decisiones, para as asumir una actitud reflexiva, critica, lgica
y creativa, lo que le posibilita la transformacin de su realidad.
El desarrollo cognitivo es discontinuo, dialctico y complejo, no
marcha en una lnea ascendente ya que implica desvos, crisis,
tensiones, y retrocesos, un ser humano complejo, diverso y sujeto a
mltiples determinaciones, modifica su tendencia de desarrollo, se
desva entra en crisis, e involucra en su proceso saltos, disincronas,
reestructuraciones e incluso retrocesos. El desarrollo cognitivo
forma parte de la cultura y el desarrollo humano, no solo porque
nuestras representaciones, sentimientos, o acciones e interrelaciones
estn profundamente determinadas por el contexto histrico,
cultural, en el que vivimos, sino tambin porque las construimos en
nuestra interaccin social (Nelly y Clermant, 1984) hasta tal grado
que pensamos mejor en conjunto y en asociaciones con otros en lo
que ha dado por llamarse las cogniciones distribuidas (Coll y
Salomon,(1999), Marti (2005) y De zubiria ( 2008).
Con el aprendizaje nos incorporamos a la cultura, la informacin, la
tecnologa, la investigacin, y la toma de decisiones en contextos
formales y no formales que se vinculan en el proceso de la mente
humana. Bruner (1997) reconoce que: La actividad mental humana
no se conduce en solitario ni sin asistencia, incluso cuando sucede
dentro de la cabeza. Somos la nica especie que ensea de una
forma significativa. La vida mental se vive con otros, toma forma
para ser comunicada, y se desarrolla con la ayuda de cdigos
culturales, tradiciones y cosas por el estilo. Pero esto va ms all de
la escuela. La educacin no slo ocurre en las clases, sino tambin

alrededor de la mesa de comedor (), cuando los chicos intentan

ayudarse unos a otros a dar sentido al mundo adulto, o cuando un
maestro y un aprendiz interactan en el trabajo. De manera que no
hay nada ms apropiado que la prctica educativa para probar una
psicologa cultural. Bruner, J. (1991)
La mente y los procesos cognitivos no solo procesan informacin
(psicologa cognitiva), sino que dan sentido individual y social del
mundo con un redescubrimiento constante, generando esquemas
que actan cognitiva y meta cognitivamente tanto en su entorno
como en sus propios procesos de desarrollo.
Dimensin Histrica
La dimensin histrica del ser humano debe ser considerada
teniendo en cuenta un anlisis ontolgico y uno epistemolgico.
Ontolgicamente, el ser humano ha devenido la nica especie animal
que ha logrado hacer consciencia de s y del mundo con el que
interacta a partir del trabajo social, que no es otra cosa que el
proceso constante de transformacin de la naturaleza, en el que a su
vez es transformado, reafirmando su condicin como Homo Faber,
es decir, su condicin de ser social que trabaja. Cada individuo en
particular tiene su propia historia en la medida en que tiene un
origen lo que es la mayora de las veces verificable a partir de
documentos escritos-, se ha desarrollado a lo largo de un perodo de
tiempo y hace parte de un grupo con el que comparte ms o menos
las mismas formas de metabolismo social con la naturaleza. Cada ser
humano tiene una carga gentica y cultural. La carga gentica lo
identifica como miembro de la especie, mientras que la carga
cultural lo identifica como parte de un grupo social especfico con
normas de conducta ms o menos parecidas a los de otros grupos
sociales.
Desde un anlisis epistemolgico, esta dimensin se constituye a
travs de la toma de consciencia individual y colectiva de que la
produccin y reproduccin de la vida humana es de carcter social y
se fundamenta sobre relaciones necesarias e independientes de su
voluntad que establece con otros seres humanos. Esas relaciones no
flotan en el aire ni surgen de la nada, sino que corresponden
objetivamente a un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas de

la sociedad en la que vive, que para nuestro caso es la sociedad

colombiana. Los seres humanos logran llenar su dimensin histrica
de significado cuando comprenden que son las circunstancias
sociales las que determinan su consciencia de la sociedad en la que
viven, ya que el conjunto de relaciones de produccin y reproduccin
de las que todos hacen parte forman la estructura econmica de la
sociedad, y sobre esta base se levanta la superestructura jurdica y
poltica con sus correspondientes formas de conciencia social
(cientfica, artstica, filosfica).
La comprensin de este hecho permite distinguir entre los cambios
materiales de las condiciones econmicas de produccin, objeto de
anlisis de las ciencias naturales, las formas ideolgicas en que una
sociedad adquiere consciencia de esos cambios y las soluciones que
se plantean a los problemas que resultan de ellos. La dimensin
histrica, una vez se ha desarrollado en los individuos, genera el
compromiso colectivo en la creacin de todas las fuerzas productivas
que son posibles en su sociedad.
Share this: