FEDERICO HEGEL.

COMIEZO DEL ESTADO CONTEMPORNEO.

SIGLO XIX.
Hegel Retoma las ideas de Platon acerca del idealismo (mundo de
las ideas).
Escribe sobre lgica y filosofa
Estudia el enfoque social, juridico y politico.
Relaciona todo con la historia, es decir, fundamenta sus ideas en la
creencia de que todo tiene un antecedente y de esta manera
explica la existencia de los pueblos (sociedad).
TODO ES HISTORIA.
Plantea el desarrollo y subdesarollo
Hay que luchar por el orden, ya que es la unica forma de provocar
estabilidad, sta estabilidad slo se lograr mediante el derecho.
PERSONALISMO: Enfoque de analisis que se refiere a darle prioridad
al ser humano.
TRANSPERSONALISMO: Deja de enfocarse en el humano para
efocarse en la sociedad.
Hegel y Maquiavelo son TRANSPERSONALISTAS.
Los Sofistas son PERSONALISTAS.
Busca la organizacin, y tiene un enfoque NACIONALISTA.
Habla acerca de la nacin como la colectividad (derecho, religin,
politica y moral) todo como producto de la historia que crea a la
civilizacin.
Sus fundamentacin parte del principio de que lo ideal (la idea) es
real.
-Ideas internas: Se refieren a un esprtu subjetivo (es decir, an
inexistente, pues slo existen dentro de tu cabeza).
- Ideas objetivas: La realizacin de las ideas.
-Ideas subjetivas: Todas las ideas que buscan un fin.
Las ideas se convierten en realidad, por lo tanto la realidad es
producto de las ideas.
La sociedad bsicamente cuenta con estos tres tipos de ideas
(espritus) y se manifiestan en las instituciones.

La idea objetiva se transforma en la creacin de la sociedad, es

decir, en la creacin de instituciones.
Las ideas subjetivas se transforman en la sociedad civil.
Las ideas internas en la religin y la moral.
LA MANIFESTACION DEL ESPIRITU ABSOLUTO ES LA CREACIN DEL
ESTADO
EL ESTADO ES UN DIOS QUE PASA POR LA TIERRA
Familia -> Sociedad -> Estado
Tesis
->Anttesis ->Sintesis
Las ideas de Hegel van a distorcionarse en el nacionalismo de Hitler
y El fascismo de Mussolini.
Utiliza el metodo dialectico
EXPOCISION EN CLASE.
QUETELET.
Es el padre de la estadistica.
El metodo de la explicacin social es la estadistica.
Su estudio principal se basa en como los delitos se cometen con
regularidad planteando la siguiente idea:
DELITO CRIMINAL LEYES TERMICAS.
1.En INVIERNO se cometen ms delitos contra el PATRIMONIO, por
que la vida es ms difcil en invierno
2.En VERANO se cometen ms delitos contra las PERSONAS debido
a que la gente se pone hostil con el calor.
3.En PRIMAVERA se cometen ms delitos SEXUALES por que la
naturaleza de los animales asi lo requiere.
4. En otoo casi no se cometen delitos por que es templado.

JELLINEK
Nos habla acerca de la metodologaa de los tipos de Estado
Su obra es Teria General de Estado.
Nos indica que el poder indivisible, unicamente se dividen las
funciones de este.
Tiene un enfoque sociologico-juridico.
Para Jellinek la Teoria General del Estado es la ciencia que estudia al
Estado.
El Estado es una voluntad del hombre para ciertos fines.
Estudia los fenmenos determinados e indeterminados.
Plantea 3 concepciones:
-Predominantemente objetivas
-Predominantemente subjetivas.
-Predominantemente Juridicas.
-PREDOMINANTEMENTE OBJETIVAS.
La concepcin del Estado como un hecho de fuerza irracional.
Nos indica la concepcin de Estado como Estado, es decir como
medio de control.
Y es en este apartado donde nos indica :
LOS TRES COMPONENTES DEL ESTADO SON : PUEBLO, TERRITORIO
Y PODER.
Jellinek pantea, que el principal problema de los Estados es
confundir Estado y Gobierno.
Estado: La maxima organizacin
Gobierno: Es un organo del estado
-El Estado como un organismo natural: El Estado se rige por la leyes
naturales y el abandono de la libertad.
PREDOMINANTEMENTE SUBJETIVAS.
La concepcion del Estado como un organismo tico-espiritual.
Se enfoca en las necesidades meramente humanas, fundamentadas
en la etica.
Enfoca estas ideas en el derecho supraestatal.

El humano necesita de otros para poder vivir bien.

PREDOMINANTEMENTE JURIDICAS.
Primero requerimos definir que es un grupo de asociacin para
poder comprender su concepcin del Estado desde este enfoque.
Grupo de asociacion:
-Personas que regularmente tienen algo en comun
-Que a su vez conviven periodicamente
-Que tienen un sentimiento de preferencia
-Que cuentan con un mando-obediencia, es decir, relaciones de
voluntad.
Ahora bien, Jellinek, plantea :
-El Estado como relacin.
El estado funcionara mediante relaciones, en este rubro Juridicas.
GOBIERNO GOBERNADOS.
El Estado es una creacion del derecho y a su vez la existencia del
derecho depende el estado, o sea, son inseparables .
Si el estado se estudia de forma sociologica: Es una Asociacin.
Si el estado se estudia de forma Juridica: Es una Coorporacion.
TEORA DE LA AUTOLIMITACIN.
El derecho es producto de la cultura, por lo tanto el estado tambien
es producto de la cultura.
Acto psicolgico (ideas) Producto de la cultura Derecho
producto de la cultura El derecho es un acto psicologico.
Jellinek nos indica acerca de las normas: La norma juridical es
aquella que el ser humano cree obligatoria
Su teoria de la autolimitacion basicamente consiste en indicarnos
que : Son los organos del estado los mismo que regulan a otros
organos, es un ciclo.

Es decir, todos se regulan entre si unos a otros.

EL FIN DEL ESTADO ES METAJURIDICO.

-Fines absolutos del Estado: Los actos de utilidad, lo mas util para
todos, bien comun (Santo tomas)
-Fines relativos del Estado: Seguridad, derecho, intereses solidarios,
servicios publicos etc.
EL ESTADO HAR SU PROPIO DERECHO Y SE SOMETER A EL .
Es obligacin del Estado dar garantias a los individuos como forma
de autolimitacin a su poder.
SI EL ESTADO CUMPLE FINES ESTA JUSTIFICADO.
LA JUSTIFICACION DEL ESTADO ES CUMPLIR CON FINES.
EL ESTADO TIENE EL DEBER DE CREAR EL DERECHO.
Jellinek tiene la concepcion del Estado como objeto y como sujeto y
de la persona tambin como objeto y sujeto.

Hans Kelsen
De la escuela Vianeza.
Plantea la teora del Estado, La teoria del derecho y la teroai del
derech internacional.
-EN EL DERECHO NO HAY LEYES, hay normas.
-El problema del Estado es confundir ley con norma.
-LEY: son y seran asi siempre, no cambian, son relaciones causaefecto. (leyes de la naturaleza).
-NORMA: Lo que debe ser, es una relacion hipotesis-consecuencia.
El derecho debe estudiarse de forma pura, sin sociologia, y es
basicamente en esta idea mecionada donde fundamenta su teoria
pura del derecho:
el derecho no debe ser contaminado con otras ciencias
El derecho debe ser creado por el Estado, ya que este es el unico
apto pra imponer coaccion.
TERRITORIO: centro de imputacion del derecho.
PODER: las normas coactivas (por lo tanto lo tiene el estado, ya que
recordemos, es el unico capaz de imponer coaccion).
EL ESTADO ES EL DERECHO, y la soberania existe solo si existe un
marco normativo .
PIRMIDE KELSENIANA DE LA NORMA

DERECHO POSITIVO: Suceso relacionado con una norma valida.

La norma es la que permite que la persona actua y la norma a su
vez da lugar a la conducta humana.
NORMA SUPUESTO-CONSECUENCIA ESTADO DE DERECHO.
La delimitacion en cuanto a profundidad del territoria sera en forma
de cono invertido en proporcion al tamao del territorio.
NOTA:
-Legitimidad: cuando la norma tiene contenido un valor.
-Legalidad: Cuando la norma sigue un proceso
-Legitimacin del poder: Que el pueblo acepte su gobierno.
EXPOSICION EN CLASE
Plauto (254 A.C-184 A.C) En su obra ASINARIA (obra comica
romana).
Nos indica la frase Homo hominis lupus - el hombre es el lobo
del hombre.
Algo parecido aparece tambien en la biblia en hab cap 41.

HELLER
Teora del Estado (No admite el termino teoria general del estado
por que cree que el estado no debe ni puede estudiarse de manera
general).
Su enfoque es realista.
Nos plantea la idea de que lo politico no es exclusivo del Estado
pues lo politico son actos libres y autnomos, sin embargo, es en el
Estado donde lo politico encuentra su maxima plenitud.
No todos los ctos del Estado son politicos.
Lo que distingue al poder politico de otros es su amplitud.
Los problemas juridicos parten de la realidad social (a diferencia de
kelsen)
EL PODER ES LA MOTIVACION DE UNA VOLUNTAD POR OTRO
BUSCANDO OBEDIENCIA.
SOBERANIA: POSECION DE UNA POTESTAD QUE NO VIENE DE OTRO
PODER NI PUEDE SER EQUIPARADA.
El hombre es epiritu y materia
Politica: es el arte del buen gobierno, la actividad de crear y ejercer
poder.
Existen tres tipos de relaciones: de coordinacin, de supraordinacion
y de subordinacin.

La cultura: Es la transformacin del mundo por el ser humano

La accion determina la cultura.
HUMANO CULTURA NATURALEZA

HITLER
Hitler es un Judio, cuya obra mas importante es Mi lucha
Retoma las ideas de Hegel:
El estado es un dios que pasa por la tierra
Con lo cual fundamenta su idea acerca de que el estado lo es todo.
Su vision es transpersonalista.
La persona es un elemento para engrandecer al Estado
-Al pueblo hay que alimentarlo, para que sea fuerte y pueda ir a la
guerra.
-Las mujeres son exclusivamente materia reproductiva
-Tiene una tendencia spartana: los nios enfermos no sirven.
ES UN NACIONALSOCIALISTA.
El estado no tiene ciudadanos, tiene subditos a los cuales debe
motivarseles mediante el discurso politico.
EL ESTADO DEBE SER UNA COMUNIDAD HOMOGENEA.
El pueblo es tonto, solo debe ensearsele: historia, matematica
basicas, a leer y escribir.

LOS JUDIOS NO DEBEN EXISTIR POR QUE SON UN ESTADO DENTRO

DE OTRO ESTADO.
LA CAPACIDAD DE SACRIFICIO UNE AL PUEBLO, es por esto que al
pueblo se le educa para ir a la guerra.
La propaganda de guerra debe ser popular y entendible a todos los
niveles.
Cuando la multitud pierde su comprensin y capacidad individual
surge lo sanguinario.
LOS IMPERIOS CAEN POR LA MISERIA ECONOMICA, LA CUAL SERA
PROVOCADA POR LA MEZCLA DE RAZAS
La clasificacion de razas que proporciona es:
-fundadora
-conservadora
-destructora.
El estado debe adminitrar bienes y dirijir a las personas (mediante
el derecho).
Para el desarrollo del estado ademas del sacrificio es necesario:
1.ORDEN (grupo administrativo)
2.Libertad
3.Pueblo