Historia de la educacin china

La educacin china est ligada a su compleja historia, corresponde a sus

particularidades, circunstancias y etapas.
Puede destacarse el siguiente proceso evolutivo:
1. PERODO FEUDAL ( - 1919). China devino en una de las naciones oprimidas ms
atrasadas del planeta. Sus asuntos exteriores se caracterizaban por ser de completa
dependencia a los mandatos imperialistas de Europa, Japn y Estados Unidos,
mientras que internamente se sometan a los gobernantes proimperialistas,
reaccionarios y antipopulares en el marco del predominante modo de produccin
feudal.
El 85 % de la poblacin lo constitua el campesinado principalmente pobre. El 95 %
era analfabeta (ni lea ni escriba). El nivel de miseria y pobreza era descomunal.
La educacin destinada para la reproduccin del injusto orden existente practicaba
las caractersticas de la escuela tradicional: no consideraba la realidad objetiva de
china, cultivaba el teoricismo-intelecto, parta de conceptos religiosos, centraba el
autoritarismo va una disciplina cerrada, se distanciaba de la unidad entre teora y
prctica, etc. En concreto pretenda moldear individuos para reproducir el orden
existente siendo agentes de las clases explotadoras y opresoras, as como de las
potencias imperialistas.
A partir de 1911, a travs de la revolucin democrtico-burguesa, liderizada por el
Dr. Sun Yat-sen, las masas empezaron a tomar conciencia de tan oprobiosa situacin.
Se constituyeron los primeros grupos nacionalistas y democrticos que origino a un
creciente movimiento antiimperialista y antifeudal encaminado a la liberacin
nacional combatiendo a los agresores imperialistas. As, las expresiones culturales de
este perodo fueron dadas por una conciencia que adems combata el retraso y el
oscurantismo.
2. PERODO DE LIBERACIN (1919 1945). Este perodo marca 30 aos de lucha
armada dirigido por el Partido Comunista de China (PCCH) a la cabeza de Mao TseTung. Esa epopeya revolucionaria se caracteriz por se altamente heroica, colosal
que combati y aplast las "tres grandes montaas: el feudalismo, el imperialismo y
el gobierno del Kuomintang". En este perodo la educacin se aliment de la
enseanza y del ejemplo del Mao Tse-tung quien en 1929 difundi diez principios
pedaggicos de los que destacamos: Avanzar de los prximo a lo lejano; de lo
superficial a lo profundo, Despertar el inters del auditorio; hacer las clases
interesantes, Repetir incansablemente lo fundamental de la clase, hasta llegar a la
comprensin total, Resumir lo que se ha dicho, destacando lo ms importante,
Desarrollar la prctica de discusiones y debates, etc. Principios que posteriormente
sern la base de la nueva educacin revolucionaria china porque coadyuvar a se
herramienta indispensable para la transformacin del pueblo.
3. PERODO DE INFLUENCIA SOVITICA. Con el triunfo de la revolucin China en 1949,
con la direccin del PCCH y aplicando violencia revolucionaria, empez la
construccin del socialismo. En aquel entonces las realizaciones de la ex- URSS eran
sujetas de admiracin mundial. Se adopt el modelo sovitico contando con el
valioso apoyo de Jos Stalin para la obra socialista. As, la educacin tambin se gui

por el camino sovitico. Se adopt la lengua rusa como primera lengua extranjera. La
pedagoga de Mao Tse-tung fue remplazada por la del pedagogo ruso Keirov. Durante
la revolucin cultural ser combatida sosteniendo que "En la sociedad de clases, la
educacin es un fenmeno de la lucha de clases. Ella responde a la necesidad de una
clase". Adems la educacin siendo un instrumento de lucha, trasmite conocimientos
impregnados de un hondo carcter de clase; todas las clases explotadoras
monopolizaron el conocimiento en funcin de sus intereses, privando a las clases
explotadas y oprimidas de su derecho a la educacin; el sistema propuesto por
Keirov impulsa a las grandes mayoras hacia la base; la escuela slo informa,
instruye, pero no educa; mediante el dominio cultural y educativo se pretende
restaurar el capitalismo; la educacin burguesa desmiembra a la familia humilde,
etc.
4. PERODO DE CRISIS Y PRE-REVOLUCIONARIO (1956 1966). Este perodo es
abundante en s acontecimientos polticos trascendentes. N. Kroutchev condena a
Stalin en el XX Congreso del Partido Comunista de la URSS. Ah el revisionismo
viabiliza la restauracin del sistema capitalista, combatiendo implacablemente a las
fuerzas seguidoras de Lenin y Stalin y ejecuta planes en funcin de estructurar el
socialimperialismo ruso.
En 1958 se plantea la poltica del Gran Salto Adelante que consiste en la aceleracin
del proceso de industrializacin y de las comunas populares a travs de la
socializacin integral de la agricultura.
La ruptura China contra la ex-URSS genera conflictos ideolgicos que afectan
sensiblemente al pas, ya que la lnea ideolgica y poltica principista dirigida por
Mao Tse-tung entra en lucha contra la lnea revisionista, encabezada por Liu Shao.chi,
Presidente de la Repblica. Como manifestacin de la lnea revisionista reingresa la
"poltica de los 3 altos: alto salario, alta jerarqua y alto premio" elementos que
potencian el individualismo y contribuyen al retorno de una emergente clase
burguesa. A partir de estos y otras delicadas situaciones se plantea la necesidad
indispensable de promover una revolucin cultural a fondo con el objetivo de
remover masivamente a toda la poblacin para que participe activamente en la
construccin de una genuina sociedad socialista a travs de una inmensa campaa
ideolgica y poltica. Se destaca la toma de las universidades y escuelas para que
sean gobernadas por los obreros, campesinos y soldados. Asimismo se intensifica la
lucha contra el imperialismo Yanqui y el revisionismo sovitico.
5. PERODO DE LA GRAN REVOLUCIN CULTURAL PROLETARIA CHINA
(GRCPCH: 19661976). Entendida como el movimiento de masas encaminado a
prevenir la restauracin del capitalismo, fortalecer la dictadura proletaria y construir
la sociedad socialista. Este gigantesco movimiento signific el ascenso al poder del
proletariado y su aliado principal el campesinado, el exterminio de los privilegios, la
democratizacin de fbricas y comunas populares y la constitucin de bases
orientadas a la construccin del socialismo. Para tal fin la revolucin cultural crtico
severamente al sistema educativo guindola a modificar el arte y la literatura
burguesa y se enrumba a la toma del poder desde abajo, por parte de las masas.
Sus rasgos predominantes

La GRCPCH produjo el resquebrajamiento de lo viejo (revisionismo conducente a la

restauracin) y apertura lo nuevo (construccin del socialismo) con el valioso aporte
de las masas.
1. EDUCACIN POLTICA: PRIMACA DE LA IDEOLOGA. Claridad en que la nueva
educacin debe contribuir a la formacin ideolgica, poltica, moral y fsica del
hombre de nuevo tipo que la revolucin socialista y el pueblo necesita. Ante todo la
revolucin debe darse esencialmente en la mente del hombre asumiendo una nueva
concepcin del mundo que le de una lnea ideolgica-poltica racional y cientfica.
Se trabaja para que el pueblo va la educacin, forje una nueva escala de valores
basado en la justicia y expresado en un estilo de vida acorde a las nuevas relaciones
sociales. La base ideolgica del hombre chino se sustenta en el materialismo
dialctico o filosofa marxista y materialismo histrico o ciencia de la historia, o sea
una concepcin que integra dialcticamente el espritu y la materia. Por
consiguiente, la educacin china debe ser necesariamente educacin poltica y los
medios de comunicacin de masas deben reforzar la educacin altamente poltica
del pueblo valindose de: El pensamiento del Pdte. Mao, La aplicacin de la lnea de
masas y la participacin y El conocimiento de la realidad poltico-social china.
El pensamiento Mao Tse-tung es gua de accin y mtodo de vida. Es sntesis de
principios revolucionarios. Este pensamiento condujo a aplastar las tres montaas de
opresin: el feudalismo, el colonialismo y el imperialismo.
La aplicacin de la lnea de masas y la participacin se funda en "partir de las masa
para volver a las masas". Es la fuente de la verdad y sabidura a la que se recurre
cuando se necesita orientacin y consejo.
El conocimiento de la realidad poltico-social china en el que la educacin poltica
tiene que relacionarse con el conocimiento de la realidad poltico-social china. La
historia que asimilan es la historia de China con todas sus miserias y traiciones del
pasado. El aprendizaje se basa en la prctica social que comprende: Su participacin
individual en la lucha por la produccin (granjas, fbricas, etc.); en la lucha de clases
(adhesin en la vida y accin de los obreros y campesinos); y en la experimentacin
cientfica (adhesin colectivo de mejorar la tcnica, incentivan la invencin creativa e
impulsan el avance del pueblo chino). El educando debe compenetrarse
completamente con la realidad fsica y social que lo rodea. La formacin
estrictamente ideolgica y poltica se da a partir de 4 imperativos: El hombre debe
primar sobre la materia; el trabajo poltico, sobre las otras tareas; el trabajo
ideolgico sobre los otros aspectos del trabajo poltico y las nociones concretas sobre
las nociones librescas.
2. COMBINACIN DE LA ENSEANZA CON EL TRABAJO PRODUCTIVO. Resulta claro
que la enseanza no tiene valor si no se relaciona con el trabajo productivo. Los
conocimientos adquiridos deben ser aplicados creadoramente en la vida y en la
prctica social. Al asignarse los mismos papeles sociales las mujeres al igual que los
varones trabajan desde nios, as como estudian y participan en poltica. Ambos
tienen los mismos deberes y derechos. Todos participan en el trabajo productivo para
fundirse con las masas.
3. UNIVERSALIZACIN DEL ESTUDIO: LA COMUNIDAD ENSEANTE.

En china el estudio se ha convertido en prctica universalizada efectuada en todas

partes y en todo momento. El estudio es permanente en virtud a que las condiciones
cambian constantemente. La educacin al ser altamente poltica tiende a la
transformacin honda del ser humano y su consagracin a los elevados intereses del
proletariado internacional, pueblos del mundo y revolucin socialista en marcha.
Destacamos lo siguiente:
- La vulgarizacin de la filosofa. Buscar la verdad profunda -esencia- de las cosas.
- Las obras artsticas. Prevalecen las obras de arte que resaltan los valores que
vivifican la revolucin.
- Los medios de comunicacin de masas. Refuerzan la conciencia ideolgica sirviendo
a la educacin del pueblo.
- Nacimiento a un hombre de nuevo tipo con una nueva escala de valores destacando
la sustitucin del individualismo por el colectivismo. Se piensa y acta participando
en acciones de profunda trascendencia social, combatiendo los valores
individualistas primando la cooperacin y no as el espritu competitivo. As como se
elimin la explotacin del hombre por el hombre, se pretende la eliminacin de la
ambicin personal orientada hacia la propiedad privada y la acumulacin de riqueza.
- Rechazo a los valores de la sociedad de consumo. Una persona no puede ser objeto
de compra-venta (prostitucin) ni debe considerar a las mercancas como causa vital
de su existencia.
- Confianza en las propias fuerzas. Partir de las propias fuerzas y desarrollarse en
base a propios esfuerzos. Se trata de ser superiores a los problemas y adversidades
templando la fortaleza del alma. Ser perseverante, constante e infatigable, pues la
norma se sintetiza en "Luchar, fracasar, volver a luchar, fracasar de nuevo, volver
otra vez a luchar y as, hasta la victoria final".
- Escuela Flexible: reduccin de aos de estudio y simplificacin de cursos. La labor
educativa se desenvuelve tambin de manera extra escolar tanto en el hogar como
la organizacin de la calle, la comuna popular, la fbrica, el ejrcito y los medios de
comunicacin de masas.
- Eliminacin de notas y exmenes. La nueva educacin suprimi la existencia de
notas y exmenes porque centralmente servan para posponer, comparar, frustrar y
relegar a los alumnos. Con las notas se podr evaluar la retencin y asimilacin de
conocimientos ms no cuantificar actitudes, comportamiento, voluntad de trabajo,
sensibilidad humana, solidaridad social, espritu de sacrificio, abnegacin, etc.
Finalmente las "buenas notas" y/o los grados acadmicos no son garanta de
idoneidad ni eficiencia.
- Erradicacin de todo sistema represivo. No existen castigos de ninguna naturaleza.
Si una persona incurre en actos delictivos es reeducada en un proceso controlado por
las masas.
- Reduccin de especialidades. Aquel que posee slida conciencia ideolgica puede
asumir las tareas ms responsables, difciles y complejas. Ante todo el esfuerzo se
centra en formar revolucionarios completos.

- La formacin ideolgica conlleva a dotar de conviccin poltica. Se trata de sentir y

practicar la revolucin.
- La formacin cultural. A partir de la unidad dialctica entre la teora y la prctica de
debe elevar el conocimiento sensorial en conocimiento racional.
- Formacin militar. Ante todo el militar es un hombre con solidez ideolgica y poltica
revolucionaria.
- El hombre chino recibe un conjunto coherente y unificado de mensajes que
devienen en pautas de accin.
- Se debe poner en tensin todas las fuerzas y bregar por avanzar siempre. No temer
al sacrificio.
- Poner en prctica una frrea crtica y autocrtica por ser motor impulsor de
desarrollo organizativo.
- La alianza obrero-campesino constituyen la base de la revolucin. El pueblo y slo
el pueblo es la fuerza motriz que hace la historia de la humanidad. Combatir al
imperialismo y revisionismo siempre.
- Ser conscientes de que la poltica es guerra sin derramamiento de sangre y la
guerra es poltica con derramamiento de sangre. La poltica como continuacin de la
guerra por otros medios.
- La revolucin es la conquista del poder por medio de la violencia revolucionaria.
nicamente con lucha armada o guerra popular la revolucin podr triunfar. Estar
claros en que la revolucin nace del fusil.
- Se debe promover el espritu revolucionario de independencia y autodecisin, as
como autosostenimiento, lucha frrea, laboriosidad y economa en la edificacin
socialista.
- El ser social determina la conciencia social. Las condiciones materiales de
existencia determinan la conciencia.
Cmo se imparte la educacin
Se abandon la denominada clase o leccin para convertirla en grupo de trabajo,
debate y reflexin. Los profesores son animadores y dinamizadores de trabajos
prcticos, organizan sesiones de lectura analtica y comentada, efectivizan
excursiones integras a fbricas, granjas, museos, etc. Son orientadores y guas de
acciones educativas.
Se prefiere conocer la realidad comprobndolas, experimentndolas. Las escuelas
-con profesores y alumnos- se trasladan a los centros de trabajo. Maestros y
educandos analizan, discuten, reflexionan y aprenden juntos.
Para garantizar sucesores de la causa comunista los educadores priorizan la
elevacin de la conciencia poltica.
El proceso que distingue el proceso de aprendizaje se resume en: conocimientoprctica-otra vez conocimiento y as sucesivamente. Antes de desarrollar cualquier

leccin se prepara un plan de accin a partir de la prctica. Posteriormente se

concreta el trabajo colectivo en una unidad de produccin. Siendo una unidad la
teora con la prctica lo propio ocurre entre el conocimiento y la accin, por ende la
educacin resulta un proceso doble en el que se ensea y se aprende
simultneamente. Tanto en la escuela y fuera de ella se procede con las siguientes
tcticas:
- Educacin por el trabajo y para la produccin. El trabajo manual es compartido por
todos vinculndolos con la experiencia y el conocimiento cientfico. Hay
incorporacin entusiasta al trabajo en fbricas, comunas y ejrcito.
- Narracin de los sufrimientos del pasado. Polticamente es necesario revivir los
sufrimientos del pasado, llevarlos presentes en todo momento para forjar
resueltamente un justo futuro. As, tambin, se educa al pueblo chino.
- Enseanza a travs de la vida de los hroes. Cada ser humano debe efectuar su
propia revolucin interior en funcin de participar decididamente en la revolucin y la
obra socialista. La transformacin profunda del hombre se concreta a travs de
sistemticas campaas ideolgicas tomando como ejemplo a los mejores hijos del
pueblo (hroes) quienes no son sper-hombres, personajes de leyenda sino hombres
sencillos y corrientes de moral inquebrantable.
- Arte y literatura infantil al servicio de la revolucin. La opera, teatro, canto, danza,
etc., se han convertido en un poderoso instrumento de concientizacin de masas. As
el nuevo arte responde a los intereses de la clase obrera.
- Debe fomentarse la crtica revolucionaria y combativa de las masas en el arte y la
literatura. La fuente debe ser la vida heroica del pueblo y sus mejores hijos.
- Tener muy en claro que existen dos tipos de guerras. Las justas y las injustas. La
revolucin china fue una guerra justa.
- Escuela paralela. Los diferentes medios de comunicacin de masas son puestos al
servicio de la educacin del pueblo. Se trata de contribuir a la politizacin de las
masas. Abajo el sensacionalismo y la frivolidad! Se invita al pueblo a eliminar sus
afanes individualistas de naturaleza egosta para consagrarse a la obra colectiva y
las tareas revolucionarias. No se dieron espacios para la propaganda comercial.
- Lectura, comentarios y reflexin de "Los tres artculos ms ledos". Son tres
artculos escritos por el Pdte. Mao los mismos que son materia de lectura, debate y
reflexin. Son estudiados en todos los niveles.
Servir al pueblo. La muerte es algo natural pero no tiene la misma significacin en
todos. Morir por los intereses del pueblo tiene ms peso que un monte. Trabajar al
servicio del fascismo y morir por los opresores tiene menos peso que una pluma. No
temer a la crtica sino ms bien reconocer nuestros errores y rectificarnos. "Nos une
un objetivo revolucionario. En momentos difciles debemos tener presente nuestros
xitos, apreciar nuestras posibilidades de accin y redoblar nuestro coraje. All
donde hay lucha hay sacrificios y es cosa frecuente la muerte. Pero para nosotros
que tenemos la mente puesta en los intereses del pueblo y en los sufrimientos de la
inmensa mayora, morir por el pueblo es muerte digna" (p. 125).

En memoria de Norman Bethune. El internacionalismo proletario impuls a este

mdico canadiense a entregarse a la causa de la liberacin del pueblo chino como si
fuese el suyo propio. Subordino completamente su individuo a los intereses del
colectivo. Manifest un elevado sentido de responsabilidad en su trabajo y en su
afecto hacia todos los camaradas y al pueblo. Su perfeccionamiento sin cesar fue en
funcin de consagrarse plenamente al trabajo y a la revolucin. De l debe
aprenderse su espritu de abnegacin. As, se trata de ser hombre de sentimientos
nobles, hombre ntegro, hombre de moral inquebrantable que enarbole optimismo y
desborde entusiasmo, despojado de intereses mezquinos.
El viejo tonto que removi las montaas. Se resume en que Nada es imposible para
quien se atreve a escalar las alturas! y Seamos superiores a todo tipo de problemas
y adversidades!
Educacin por el ejemplo. Ante todo debe existir coherencia entre la teora y la
prctica; entre la norma y la vida cotidiana El Pdte. Mao sugiere practicar un estilo de
vida simple, sobrio, austero, humilde y completamente consagrada al bienestar de
las masas. No debe existir prebendas ni privilegios, para ello combatir cualquier
signo de desigualdad e injusticia. Los profesores al igual que los dirigentes y
autoridades dan tambin, en su vida y clases, ejemplos de modestia,
responsabilidad, abnegacin y humildad. Se debe educar por el ejemplo. Dar
ejemplos vivientes, prcticos e incuestionables de aquello que se enarbola. La teora
sin la prctica no sirve. La revolucin empieza en la mente de cada uno;
posteriormente en la conducta personal y en el proceso de socializacin.
Anlisis de problemas concretos. Debemos esforzarnos por desprendernos de
concepciones supersticiosas, esotricas, fatalistas o mecanicistas para luego asumir
mtodos tiles que nos permitan analizar la realidad en busca de soluciones a
problemas, situaciones concretas. Este punto se sintetiza en las cinco tesis filosficas
del Pdte. Mao:
Acerca de la prctica. El conocimiento necesariamente est unido con la prctica.
El conocimiento va de lo superficial a los profundo; de lo unilateral a lo multilateral.
El primer nivel del conocimiento es el contacto con las cosas del mundo exterior
(etapa de las sensaciones), luego sigue la sintetizacin de los datos facilitados por
las sensaciones para arribar a su ordenamiento y elaboracin que es el nivel de los
conceptos, juicios y deducciones.
Sobre la contradiccin. La causa esencial del desarrollo de las cosas radica en el
interior de las cosas, en sus contradicciones internas. Su relacin con las cosas
externas implica causa secundaria de su desarrollo. En todo proceso existen muchas
contradicciones pero una de ellas resulta dominante. Se trata de detectar la
contradiccin principal, porque determina la influencia, la existencia y el desarrollo
de otras contradicciones. "Todo El universo est lleno de contradicciones sin las
cuales no existira nada". Las tras tesis son: Sobre el tratamiento correcto de las
contradicciones en el seno del pueblo; Sobre el trabajo de propaganda y De dnde
provienen las ideas correctas.

El sistema educativo chino es muy competitivo y existen numerosas pruebas a lo largo de las
diferentes etapas del sistema. A pesar de ello los niveles de fracaso escolar son muy bajos y la tasa
de alfabetizacin supera el 94 por ciento, segn datos del Banco Mundial. A coninuacin explicamos
la estructura en torno a varios niveles bsicos:

Educacin primaria: la educacin primaria comienza generalmente a los seis aos de edad
y es obligatoria. Su duracin suele ser de seis aos. Durante el periodo de enseanza
obligatorio, las directrices de enseanza contemplan atencin tanto a las cuestiones
meramente acadmicas como a las morales y laborales.

Educacin secundaria, dividida a su vez en educacin secundaria de primer ciclo y

educacin secundaria de segundo ciclo. El primer ciclo suele tener una duracin de 3 aos y
es obligatorio (las autoridades chinas han establecido un total de nueve aos de enseanza
obligatoria). Para entrar en el segundo ciclo de educacin secundaria, hay que superar los
exmenes pertinentes de capacitacin. El segundo ciclo de educacin secundaria tambin
tiene una duracin, por lo general, de tres aos.

Educacin profesional: desde 1996, en que se promulg la Ley de Educacin Profesional,

se han establecido las bases para una educacin profesional bien estructurada. Dentro de
ella se diferencian varios niveles.

Educacin superior: dentro de la educacin superior, que se imparte en universidades,

institutos y centros de formacin profesional, tendremos que distinguir la formacin
profesional, la educacin universitaria y los cursos de postgrado (mster y doctorado).
El curso acadmico se estructura en torno a dos semestres de unas 20 semanas cada uno. El
primero comienza en septiembre y el segundo, en febrero. La asistencia a clase es
obligatoria.

Sistema universitario
Estructuralmente, el sistema universitario chino es bastante similar al de la mayora de lospases
occidentales. El primer nivel de estudios universitarios, al que acceden los estudiantes tras concluir
la enseanza secundaria, es el undergraduate, similar al grado europeo, que tiene una duracin de
cuatro aos. Inmediatamente despus se encuentran el ttulo mster, que se cursa durante tres
aos. Por ltimo, el doctorado es el nivel universitario ms elevado y su duracin comprende los tres
aos.
La enseanza en nos niveles de pregrado (undergraduate) se imparte en chino, aunque las
instituciones cada vez se realiza un esfuerzo mayor por internacionalizarse. No en vano, en el nivel
universitario, los estudiantes chinos deben elegir al menos cuatro asignaturas cuatrimestrales
en ingls. Por otro lado, en las universidades con ms porcentaje de estudiantes internacionales,
los profesores extranjeros imparten sus ctedras en ingls, sobre todo las relacionadas con
el mbito empresarial y financiero. En el caso de cursar estudios en mandarn, los estudiantes
internacionales tienen que realizar uno o dos cursos acadmicos

En lo que a financiacin se refiere, China posee una poltica de coste compartido en la cual los
estudiantes aportan un porcentaje variable y dependiente de su nivel de renta. En este sentido se
debe diferenciar entre los alumnos que se autofinancian sus estudios y los que estudian gracias a
una beca del gobierno.
Esta frmula facilita el acceso a la educacin superior becados por el gobierno. Se pretende el
acceso generalizado a la educacin superior. En este sentido, en los ltimos aos se han puesto en
marcha planes especficos orientados a personas con dificultades econmicas. Estos planes
incluyen becas, exenciones o reducciones de matrcula, trabajos a tiempo parcialo prstamos
estatales.

Ttulos bsicos de la educacin superior china

Los ttulos bsicos que se pueden obtener en la educacin superior china son:

Licenciado (Undergraduate degree)

Master (Master Degree)

Doctor (PhD o doctoral degree)