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FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO DA UNIVERSIDADE DE SO

PAULO
FAUUSP

JSSICA SILVRIO MENDONA | NUSP 8556057


PROF RICARDO MARQUES DE AZEVEDO

ESTUDO:
O BANHO DE DIANA, DE FRANOIS CLOUET
(1559-1560)

SO PAULO
2015

FRANOIS CLOUET - "HONNEUR DE NOTRE FRANCE"

Cenas de banho envolvendo figuras femininas, ou mesmo cenas em que


o banho seja o tema principal, foram bastante recorrentes nos diversos perodos que
a arte vivenciou no passado, prova disso so algumas produes bastante frutferas
do sculo XIX que abordavam este tema fugindo um tanto da temtica poltica
predominante , entre estas podemos citar A Banhista de Valpinon (1808) (imagem
1) e Banho turco (1862-1863) (imagem 2), ambas de Jean-Auguste Dominique
Ingres, alm de uma srie feita por Edgar Degas, tais como The Tub (1886) (imagem
3), Woman Drying Her Foot (1885-1886) (imagem 4) e After The Bath, Woman
Drying Her Neck (1895) (imagem 5). Porm, alguns sculos antes a temtica j
havia sido abordada por Franois Clouet, com pinturas renascentistas como Dama
no banho (1571) (imagem 6) e O banho de Diana (1560), obra a ser aqui discutida.
Franois Clouet foi um pintor francs nascido no incio do sculo XVI que,
embora no possua a fama que os diversos mestres franceses e italianos do
Renascimento adquiriram, deixou um legado bastante admirvel no campo das
artes. Seu pai foi Jean Clouet, pintor oficial do rei Francisco I at 1541, quando
morreu, passando o cargo passou para seu filho. Franois Clouet trabalhou com o
pai que era retratista, retratista e miniaturista flamengo na cidade de Tours at o
ano de 1523. Desenvolveu, principalmente, pinturas de nus, de carter religioso e
mitolgico e retratos feitos a crayon e desenhos a lpis, habilidade desenvolvida
desde 1528, quando ainda era muito jovem. Aliava nestes uma meticulosidade
flamenga adquirida durante a experincia com seu pai, alm da presena do modelo
que retratada de forma intensa. Pode-se observar tal caracterstica no Retrato do
Marechal de Montjean (1538) (imagem 7).
Observando os diversos crayons atribudos a Clouet, notvel a evoluo
dos traos e caractersticas dos retratos. Inicialmente, o pintor possui fortes traos
adquiridos no trabalho conjunto ao pai, porm, tal caracterstica vai se modificando e
tornando-se algo bem mais pessoal, no qual os retratos adquirem olhares mais
intensos, profundos e expressivos diante do espectador. Tal mudana pode ser
exemplificada pelo Retrato de Maria Stuart em Luto Branco (1560) (imagem 8). J no
final da dcada de 1550, o artista apresentava-se em um pice, recebendo inmeras

encomendas da rainha francesa, que o enxerga com grande confiana e chega a


colecionar seus desenhos. Chega a ser prestigiado at mesmo pela rainha da
Espanha que, por admirar seus desenhos, lhe escreve pedindo alguns.
Alguns fatores acabam por levar o pintor a uma certa mudana de ares,
e disso surgem seus retratos a leo, raros quando comparados sua retratstica
habitual. O retrato de Pierre Quthe (1562) (imagem 9), que atualmente se encontra
no Louvre exemplifica essa particularidade na carreira de Clouet, na qual as
maneiras florentinas se sobressaem quando comparado aos retratos habituais do
pintor. Dentre esses fatores, esto:
1. A presena de Scipione di Brinbal no ateli de Franois Clouet por
determinado perodo;
2. A viagem de Clouet Itlia nos anos de 1549-1550, num perodo de
pice para os pintores renascentistas italianos, que eram contratados e levados para
pintar nos diversos pases da Europa;
3. O frequente contato com os artistas italianos envolvidos nas
decoraes do Palcio de Fontainebleau que introduziu na Frana o maneirismo
italiano.
E dessa influncia que surgem os quadros de Clouet, com figuras nus
femininas, nos quais nota-se claramente um estilo italiano que se diferencia dos
retratos e crayons produzidos pelo artista. E no s isso, a abordagem histricomitolgica tambm faz referncia direta ao Renascimento italiano, e quadros como O
banho de Diana que faz parte dessa abordagem diferencial adotada por Clouet e
discutida at aqui fazem parte da contribuio do pintor arte francesa,
contribuindo para que fosse reconhecido como um dos maiores nomes se no o
maior da arte francesa da segunda metade do sculo XVI.

Considerado honra de nossa Frana por Pierre de Ronsard, um dos sete poetas do primeiro
movimento organizado de poesia francs do sculo XVI. Atravs da voz de Ronsard, a maestria de Franois
Clouet consagrou-se, definitivamente.

A TRIPLA FACE DE O BANHO DE DIANA

Ao retratar o grupo feminino na cena mitolgica de origem clssica,


Franois Clouet deixa claro e pode-se notar com pouco tempo de observao da
obra que O Banho de Diana (imagem 10) faz parte do conjunto de trabalhos do
pintor no qual a influncia renascentista italiana demosntra-se fortemente.
Executado em pintura oleo sobre madeira, O Banho de Diana apresenta
uma complexa simbologia que uma breve explorao visual no revela de imediato,
embora apenas essa j seja suficiente para notar a grandiosidade da obra. Porm,
uma anlise mais aprofundada do contexto histrico-poltico do seu perodo de
execuo deixa aberta a possibilidade de atribuir trs diferentes campos de anlise:
o iconogrfico, a tcnica e a simbologia histrica.
Comeando pela anlise iconogrfica da obra, a cena retrata uma histria
mitolgica da deusa Diana, deusa greco-romana (na Grcia era chamada de rtemi).
Trata da morte de Acton, caador criado pelo centauro Quron que, durante uma
caa, surpreende Diana (ou rtemis) e suas ninfas durante o banho em uma
nascente. A deusa fica enfurecida, afinal, zelava muito por sua virgindade e rejeitou
to logo pode a ideia de se casar, tornando-se conhecida como a deusa pura,
nenhuma criatura poderia ver Diana nua. Ela ento tranforma o caador em um
cervo, para que se torne presa dos seus prprios ces, que se encontram
enfurecidos tambm pela vontade da deusa. Originalmente, a cena faz parte da
narrativa escrita por Hesodo, na Tegonia, porm, a histria acaba ganhando uma
nova verso no sculo XVI, por meio do Livro III das Metamorfoses de Ovdio, sendo
esta mais influente do que a primeira.
Na obra, Clouet adotou uma linearidade que segue o sentido esquerdadireita pela viso do observador: no canto direito do quadro (ou seja, esquerda do
observador), Acton aparece montado em seu cavalo, na companhia de seus ces
de caa; na parte central, esto Diana e suas ninfas, que a auxiliam aps o banho,
na companhia de dois stiros; no canto esquerdo da obra ( direita do observador),
o autor j retratou Acteon na forma de cervo, sendo atacado e abatido por seus ces
(imagem 11).

Algo que muito acontecia na poesia e na pintura dos sculos XVI e XVII
e que de fato ocorreu no relato ovidiano e tambm na pintura de Clouet era que as
obras ganhavam duplo sentido e carregavam consigo uma trama de aluses
polticas e satricas. Uma anlise um pouco mais demorada de O banho de Diana, j
considerando o contexto em que ela foi produzida, j desperta a certeza de uma
simbologia histrico-mitolgica, segundo campo a ser analisado.
A composio aqui tratada possui quatro verses conhecidas. Alm dela,
que se encontra no MASP atualmente e que pertencia a Maurice Mtayer, existem
tambm: a do Muse des Beuax-Arts de Rouen, a da coleo de Maurice Sulzbach e
a do Museu de Tours. Todas apresentando variantes notveis entre si. E foi a
existncia dessas quatro verses que deu partido aos estudos sistemticos de qual
seria a simbologia que a obra trata, e foi onde a obra acabou monstrando-se como
um labirinto interpretativo. A essncia das interpretaes propostas dependia das
diversas possibilidades ao associar as figuras femininas do quadro com figuras da
nobreza do perodo. As feies das personagens obra eram muito parecidas com
retratos da nobreza realizados na poca. Alm disso, outro ponto que confirma essa
duplicidade de sentidos da cena seria os trajes de Acteon (imagem 12), no segundo
plano, que no esto de acordo com as vestimentas usuais retratadas em quadros
de cunho mitolgico.
Em 1920, Salomon Reinach escreve em Diane de Poitiers et Gabrielle
d'Estres (p. 9-33) que a obra de Franois Clouet tratava de uma alegoria dos
amores de Henrique II (rei da frana de 1547 at o ano de sua morte, 1559) e de
Diana de Poitiers (nobre francesa que viveu nas cortes dos reis Francisco I e
Henrique II). J Andr Blum (e tambm outros que concordam com tal interpretao)
escreve em Le bain de Diane essai sur un tableau nigmatique du XVIe sicle (p.
1-8) que, na verdade, as personagens de Clouet estariam fazendo aluso ao amores
de Charles IX (rei da Frana de 1560 a 1574, ano de sua morte) e de Marie Touchet
(amante do rei Carlos IX, filho de Henrique II e Catarina de Mdici). Ficava claro o
labirinto interpretativo que a obra apresentava ser.
Foi s recentemente que Gilles Grandjean escreveu em Muse des
Beaux-Arts de Rouen. Guide des Collections XVIe XVIIe sicles (p.60) uma
terceira interpretao, que mostrou-se muito mais consistente do que as anteriores.

Grandjean relacionava os traos de Diana Maria Stuart (imagem 13), que j


podiam ser conhecidos devido aos trabalhos anteriores de Clouet nos quais j havia
a retratado. Rainha consorte de Francisco II, Maria Stuart vai ao trono e saudada
como a nova Diana. Seguindo essa linha de pensamento, possvel enxergar nos
traos da ninfa sentada (imagem 14) a fisionomia de Catarina de Medici, que estaria
chorando a morte acidental do marido (imagem 15), Henrique II o rei possua o
apelido de Cervo Real, possvel motivo para ter sido associado a Acton. Os
stiros presentes na cena (imagem 16) parecem estar felizes assistindo a dor da
ninfa (Catarina Mdici), tocando seus instrumentos com olhares malignos. Eles
estariam fazendo alegoria aos irmos de Guise o duque e o cardeal de Lorraine ,
tios maternos de Maria Stuart.
Os irmos de Guise eram de uma das mais poderosas famlias
aristocratas francesa e odiados por sempre estarem envolvidos em diversas intrigas
polticas. Ainda h tambm a ninfa que passa o manto nupcial romano (chamado de
flammeum) para Diana (imagem 17), que pode ser identificada como a duquesa de
Guise. Analisando essa interpretao, pode-se dividir a simbologia da obra em trs
momentos: o luto pela morte de Henrique II, em 1559, a crtica ao modo de viver
dos irmos Guises e a celebrao do casamento de Maria Stuart com Francisco II
em 1558, que aparece ao fundo montado em seu cavalo, personagem que
inicialmente associado a Acton (Henrique II), coincidindo assim com a data de
produo da obra e com a linearidade adotada por Franois Clouet (imagem 18).
Por ltimo, tratando-se da tcnica da obra. A cena retratada por Clouet
pode ser vista como uma miscigenao dos diversos estilos com os quais o pintor
teve contato, ou seja, alm da influncia da pintura francesa do sculo XVI,
apresenta elementos cromtico-decorativos segundo o padro de tapearias
flamengas do sculo XV, adquiridos do contato com o trabalho de seu pai, e tambm
notvel a forte influncia das tcnicas italianas, principalmente do maneirismo.
Dessa maneira, Clouet cria um constraste ao compor a cena com nus
femininos carregados de elegncia lvida, tpicos da Escola de Fontainebleau com a
forte reminiscncia flamenga j citada. Brantne, poeta e possvel amigo de Franois
A Escola de Fontainebleau se refere aos dois perodos de produo artstica na Frana que ocorreram durante
o final do Renascimento, com centro no Chteau de Fontainebleau (onde Clouet teve contato com diversos
artistas italianos).

Clouet, documenta em um de seus poemas o culto pele muito branca como trao
distintivo da nobreza. Tal caracterstica tambm tratava de uma forma de
diferenciao de classes, afinal, a pele muito branca era associada superioridade,
enquanto a bronzeada era associada ao mundo do trabalho, degradante e inferior.
No s o contraste perceptvel, como tambm certa afinidade com a pintura
veneziana, que pode ser observada na disposio em frisa dos nus e na diviso
horizontal do quadro entre os espaos da alegoria mitolgica e da paisagem,
despertando uma memria remota giorgione-tizianesca, mas que atravessada
historicamente pelo personagem equestre (Acton), j que ele no faz parte da
composio em frisa reservada alegoria mitolgica, mas sim ao fundo, em um
segundo plano, fazendo parte da paisagem.

LABIRINTO INTERPRETATIVO

O labirinto interpretativo ttulo que muito bem classifica a obra que foi
e ainda , O Banho de Diana, em suas quatro verses (MASP, Rouen, coleo
Sulzbach e Tours) foram objetos de diversas hipteses quanto sua cronologia,
qual seria a primeira produo e quais seriam as posteriores. Com relao s
verses Sulzbach e Tours, existe

um consenso de

que foram

criadas

posteriormente, j que as fisionomia do cavaleiro representado certamente de


Henrique IV. Porm, houve divergncias quanto aos outros quadros.
Para Blum (1921), o primeiro quadro da srie o nosso objeto principal de
anlise, que atualmente se encontra no MASP. J Bguin deixa escrito em Franois
Clouet in Le XVIe Sicle. Europen Peintures et Dessins dans les Collections
Publiques Franaises (p. 59) que a primeiro quadro seria o de Rouen, porm, sua
argumentao falha por trs motivos: o primeiro deles que ele determina que o
cavalheiro que aparece na verso do MASP seja Henrique II, quando j sabemos
atualmente que se trata de Francisco II; o segundo que a identificao do
cavalheiro na verso de Rouen impossvel de ser feita j que seu semblante se
encontra borrado; a terceira e ultima a mais importante e que determina sua falha.
Um recente exame da obra de Rouen revelou o semblante do cavalheiro, revelando

um outro rosto, muito diferente de qualquer outro que esperaria ser associado.
possvel reconhecer traos fisionmicos de Francisco I, morto em 1549. Se essa
hiptese fosse confirmada, novas curvas e muros seriam adicionadas ao labirinto
interpretativo, e a datao da obra tambm acabaria revista e alterada. Sabe-se que
um novo estudo que aborde essa questo deve ser feito, para que a definio
iconogrfica da obra seja feita da melhor e inequvoca maneira possvel. Enquanto
isso, a verso do MASP foi confirmada pela literatura ulterior.

IMAGENS DE AUXLIO ANLISE


Obras de Jean-Auguste Dominique Ingres:
Imagem 1 - A Banhista de Valpinon

Imagem 2 Banho Turco

(1808)

(1862-63)

Obras de Edgar Degas:


Imagem 3 - A banheira

Imagem 4 Mulher secando seu p

(1886)

(1885-1886)

Imagem 4 Depois do banho, secando seu pescoo


(1895)

Obras de Franois Clouet:


Imagem 6 Dama no Banho
(1571)

Imagem 7 no Retrato do Marechal


de Montjean

Imagem 8 Retrato de Maria Stuart em


luto branco

(1538)

(1560)

Imagem 9 Retrato de Pierre Quthe


(1562)

Imagem 10 O banho de Diana


(1559-1560)

Imagem 11

Imagem 12

Imagem 13 Comparao de Diana com Retrato de Maria Stuart

Imagem 14 Ninfa sentada e miniatura de Catarina de Mdici, de Clouet.

Imagem 15

Imagem 16 Stiros/ irmos de Guise

Imagem 17 Duquesa de Guise

Imagem 18 datas dos acontecimentos


Smbolos

1558
1559

1558

BIBLIOGRAFIA

Bardi, Pietro Maria. The Arts in Brazil. Milo: Ed. del Milione, 1956. 179 pp.

Camesasca, Ettore. Tresors du Muse d'Art de So Paulo: Da Raphael a


Corot (catlogo da exposio). Martigny: Fondation Pierre Gianadda, 1988. 1988 pp.

Grandjean, Gilles. Muse des Beaux-Arts de Rouen: Guide des Collections


XVIe XVIIe sicles. Paris: RMN, 1992. 60 pp.

Marques, Luiz (org). Catlogo do Museu de Arte de So Paulo Assis


Chateaubriand: Arte Francesa e Escola de Paris. So Paulo: Prmio, 1998, 15-18 p.

Reinach, Salomon (1920). Diane de Poitiers et Gabrielle d'Estres. Gazette


de Beaux-Arts, 5e pr, n 21, 9-33 p.
Blum, Andr (1921). Le bain de Diane essai sur un tableau nigmatique
du XVIe sicle. Studium, 1-8 p.
Bguin, Sylvie. Franois Clouet in Le XVIe Sicle. Europen Peintures et
Dessins dans les Collections Publiques Franaises. Paris: catlogo da exposio,
Petit Palais, 1965, 59 p.

<http://www.wga.hu/frames-e.html?/html/c/clouet/francois/index.html> acesso
em 10 de janeiro de 2013.

<http://masp.art.br/servicoeducativo/assessoriaaoprofessor-mai08.php>
acesso em 5 de janeiro de 2013.