100 CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA Y POR QU

CONTRADICCION #1.
Quin incit a David a contar los hombres aptos para la guerra de Israel?
(a). Dios lo hizo, segn (II Samuel 24:1). Dice as:
Volvi a encenderse la ira de Jehov contra Israel, e incit a David contra ellos a que
dijese: Ve, haz un censo de Israel y de Jud.
(b). Satans lo hizo. Segn (I Crnicas, 21:1). Dice as:
Pero, Satans se levant contra Israel, e incit a David a que hiciese censo de Israel.

CONTRADICCION #2.
En aquel censo, Cuntos hombres aptos fueron encontrados en Israel?
(a). Ochocientos mil (II Samuel 29:9). Dice as:
Y Joab dio el censo del pueblo al rey; y fueron los de Israel ochocientos mil hombres
fuertes que sacaban espada, y los de Jud quinientos mil hombres.
(b). Un milln cien mil (I Crnicas 21:5). Dice:
Y haba en todo Israel un milln cien mil que sacaban espada, y de Jud cuatrocientos
setenta mil hombres que sacaban espada.

CONTRADICCION #3.
Cuntos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Jud?
(a). Quinientos mil, segn (II Samuel 24:9). Dice:
Y Joab dio el censo del pueblo al rey; y fueron los de Israel ochocientos mil hombres
fuertes que sacaban espada, y los de Jud quinientos mil hombres.
(b). Cuatrocientos setenta mil (I Crnicas21:5), Dice:
 Y haba en todo Israel un milln cien mil que sacaban espada, y de Jud cuatrocientos
setenta mil hombres que sacaban espada.

CONTRADICCION #4.
Dios envi a su profeta para que amenazara a David Cuntos aos de hambruna?
(a). siete, segn (II Samuel 24:13). Dice as:
Vino, pues, Gad a David, y se lo hizo saber, y le dijo: Quieres que te vengan siete aos
de hambre en tu tierra? O que huyas tres meses delante de tus enemigos y que ellos te
persigan? O que tres das haya peste en tu tierra? Piensa ahora, y mira qu responder al
que me ha enviado.
(b). Tres (I Crnicas 21:12), Dice:
Escoge para ti: o tres aos de hambre, o por tres meses ser derrotado delante de tus
enemigos con la espada de tus adversarios, o por tres das la espada de Jehov, esto es, la
peste en la tierra, y que el ngel de Jehov haga destruccin en todos los trminos de
Israel. Mira, pues, qu responder al que me ha enviado.

CONTRADICCION #5.
Cul era la edad de Ocozas cuando comenz a reinar en Israel?
(a). Veintids aos, segn (II Reyes 8:26). Dice:
De veintids aos era Ocozas cuando comenz a reinar, y rein un ao en Jerusaln. El
nombre de su madre fue Atala, hija de Omri rey de Israel.

(b). Cuarenta y dos aos, segn (II Crnicas 22:2). Dice:

Cuando Ocozas comenz a reinar era de cuarenta y dos aos, y rein un ao en
Jerusaln. El nombre de su madre fue Atala, hija de Omri.

CONTRADICCION #6.
Cul era la edad de Joaqun cuando se convirti en rey de Jerusaln?
(a). Dieciocho aos, segn (II Reyes 24:8). Dice:
De dieciocho aos era Joaqun cuando comenz a reinar, y rein en Jerusaln tres meses.
El nombre de su madre fue Nehusta hija de Elnatn, de Jerusaln.
 (b). Ocho aos, segn (II Crnicas 36:9). Dice:
De ocho aos era Joaqun cuando comenz a reinar, y rein tres meses y diez das en
Jerusaln; e hizo lo malo ante los ojos de Jehov.

CONTRADICCION #7.
Cunto tiempo dur su reinado sobre Jerusaln?
(a). Tres meses, segn (II Reyes 24:8). Dice:
De dieciocho aos era Joaqun cuando comenz a reinar, y rein en Jerusaln tres meses.
El nombre de su madre fue Nehusta hija de Elnatn, de Jerusaln.

(b). Tres meses y diez das, segn (II Crnicas 36:9). Dice:
De ocho aos era Joaqun cuando comenz a reinar, y rein tres meses y diez das en
Jerusaln; e hizo lo malo ante los ojos de Jehov.

CONTRADICCION #8.
Cuntos hombres mat de una sola vez el capitn de los poderosos soldados de David con
su lanza?
(a). Ochocientos, segn (II Samuel 23:8). Dice:
Estos son los nombres de los valientes que tuvo David: Joseb-basebet el tacmonita,
principal de los capitanes; ste era Adino el eznita, que mat a ochocientos hombres en
una ocasin.
(b). Trescientos, segn (I Crnicas 11:11)
Y este es el nmero de los valientes que David tuvo: Jasobeam hijo de Hacmoni, caudillo
de los treinta, el cual blandi su lanza una vez contra trescientos, a los cuales mat".

CONTRADICCION #9.
Cundo trajo David el Arca del Pacto a Jerusaln? Antes o despus de derrotar a los
Filisteos?
(a). Despus, segn (II Samuel Capitulo 5-6).
(b). Antes, segn (I Crnicas Capitulo 13-14).
 NOTA: en la contradiccin #9 no mostr los captulos debido a intensidad, pero pueden
revisarlos en su biblia.

CONTRADICCION #10.
Cantos pares de animales puros orden Dios a No colocar en el Arca?
(a). Dos, segn (Gnesis 6:19-20). Dice:
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meters en el arca, para que
tengan vida contigo; macho y hembra sern. 20De las aves segn su especie, y de las
bestias segn su especie, de todo reptil de la tierra segn su especie, dos de cada especie
entrarn contigo, para que tengan vida.
(b). Siete, segn (Gnesis 7:2-3). Dice:
De todo animal limpio tomars siete parejas, macho y su hembra; ms de los animales
que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra. 3Tambin de las aves de los cielos,
siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la tierra.

CONTRADICCION #11.
Cuando David derrot al rey de Soba, Cuntos jinetes captur?
(a). Mil setecientos, segn (II Samuel 8:4). Dice:
Y tom David de ellos mil setecientos hombres de a caballo, y veinte mil hombres de a
pie; y desjarret David los caballos de todos los carros, pero dej suficientes para cien
carros.
(b). Siete mil, segn (I Crnicas 18:4). Dice:
Y le tom David mil carros, siete mil de a caballo, y veinte mil hombres de a pie; y
desjarret David los caballos de todos los carros, excepto los de cien carros que dej.

CONTRADICCION #12.
Cuantos caballos tena Salomn?
(a). Cuarenta mil, segn (I Reyes 4:26). Dice:
 Adems de esto, Salomn tena cuarenta mil caballos en sus caballerizas para sus
carros, y doce mil jinetes.
(b). Cuatro mil, segn (II Crnicas 9:25). Dice:
Tuvo tambin Salomn cuatro mil caballerizas para sus caballos y carros, y doce mil
jinetes, los cuales puso en las ciudades de los carros, y con el rey en Jerusaln.

CONTRADICCION #13.
En cul ao del reinado de Asa muri Baasa, rey de Israel?
(a). Vigsimo sptimo ao, segn (I Reyes 15:33). Dice:
En el tercer ao de Asa rey de Jud, comenz a reinar Baasa hijo de Ahas sobre todo
Israel en Tirsa; y rein veinticuatro aos.

(b). Vigsimo sexto ao, (I Reyes 16:8). Dice:

8En el ao veintisis de Asa rey de Jud comenz a reinar Ela hijo de Baasa sobre Israel
en Tirsa; y rein dos aos.
(c). Baasa an estaba vivo durante el Trigsimo sexto ao, segn (II Crnicas 16:10).
Dice:
En el ao treinta y seis del reinado de Asa, subi Baasa rey de Israel contra Jud, y
fortific a Ram, para no dejar salir ni entrar a ninguno al rey Asa, rey de Jud.
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CONTRADICCION #14.
Cuntos capataces design el rey Salomn para los trabajos del templo?
(a). Tres mil seiscientos, segn (II Crnicas 2:2. Dice:
Y design Salomn setenta mil hombres que llevasen cargas, y ochenta mil hombres que
cortasen en los montes, y tres mil seiscientos que los vigilasen.
(b). Tres mil trescientos, segn (I Reyes 5:16). Dice:
sin los principales oficiales de Salomn que estaban sobre la obra, tres mil trescientos,
los cuales tenan a cargo el pueblo que haca la obra.

CONTRADICCION #15.
De cuntos batos era la piscina que construy Salomn?
 (a). Dos mil, segn (I Reyes 7:26). Dice:
El grueso del mar era de un palmo menor, y el borde era labrado como el borde de un
cliz o de flor de lis; y caban en l dos mil batos.

(b). Tres mil, segn (II Crnicas 4:5). Dice as:

5Y tena de grueso un palmo menor, y el borde tena la forma del borde de un cliz, o de
una flor de lis. Y le caban tres mil batos.
Nota: Un bato =37 litros.
Un codo=Aproximadamente 50cm.

CONTRADICCION #16.
De entre los Israeles liberados del cautiverio de Babilonia,
Cuntos eran hijos de Pahath-moab?
(a). Dos mil ochocientos doce, segn (Esdras 2:6). Dice:
Los hijos de Pahat-moab, de los hijos de Jesa y de Joab, dos mil ochocientos doce.
(b). Dos mil ochocientos dieciocho, segn (Nehemas 7:11). Dice:
Los hijos de Pahat-moab, de los hijos de Jesa y de Joab, dos mil ochocientos
dieciocho.

CONTRADICCION #17.
Cuntos eran los hijos de Zattu?
(a). Novecientos cuarenta y cinco, segn (Esdras 2:8). Dice:
Los hijos de Zatu, novecientos cuarenta y cinco.
(b). Ochocientos cuarenta y cinco, segn (Nehemas 7:13). Dice as:
Los hijos de Zatu, ochocientos cuarenta y cinco.
 CONTRADICCION #18.
Cuntos eran los hijos de Azgad?
(a). Mil doscientos veintids, segn (Esdras 2:12). Dice:
Los hijos de Azgad, mil doscientos veintids.
(b). Dos mil seiscientos veintids, segn (Nehemas 7:17). Dice:
Los hijos de Azgad, dos mil seiscientos veintids.

CONTRADICCION #19.
Cuntos eran los hijos de Adin?
(a). Cuatrocientos cincuenta y cuatro, segn (Esdras 2:15). Dice as:
Los hijos de Adn, cuatrocientos cincuenta y cuatro.
(b). Seiscientos cincuenta y cinco, segn (Nehemas 7:20). Dice as:
Los hijos de Adn, seiscientos cincuenta y cinco.

CONTRADICCION #20.
Cuntos eran los hijos de Hasum?
(a). Doscientos veintitrs, segn (Esdras 2:19). Dice:
Los hijos de Hasum, doscientos veintitrs.
(b). Trescientos veintiocho, segn (Nehemas 7:22).
Los hijos de Hasum, trescientos veintiocho.

CONTRADICCION #21.
Cuntos eran los hijos de Beth-el y Hai?
(a). Doscientos veintitrs, segn (Esdras 2:28). Dice:
Los varones de Bet-el y Hai, doscientos veintitrs.
(b). Cientos veintitrs, segn (Nehemas 7:32). Dice:
 Los varones de Bet-el y de Hai, cientos veintitrs.
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CONTRADICCION #22.
Esdras 2:64 y Nehemas 7:66 coinciden en que el nmero total de toda la congregacin era
42,360. Pero la cuenta de no coincide ni se acerca a ese total,
(Esdras 29,818 y Nehemas 31,089), Verificar.
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CONTRADICCION #23
Cuntos cantantes acompaaban a la congregacin?
(a). Doscientos, segn (Esdras 2:65). Dice as:
sin contar sus siervos y siervas, los cuales eran siete mil trescientos treinta y siete; y
tenan doscientos cantores y cantoras.
(b). Doscientos cuarenta y cinco, segn (Nehemas 7:67).
sin sus siervos y siervas, que eran siete mil trescientos treinta y siete; y entre ellos haba
doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras.

CONTRADICCION #24.
Cul era el nombre de la madre del rey Abias?
(a). Micaias, hija de Uriel de Gabaa, segn (II Crnicas 13:1-2). Dice as:
A los dieciocho aos del rey Jeroboam, rein Abas sobre Jud, 2y rein tres aos en
Jerusaln. El nombre de su madre fue Micaas hija de Uriel de Gabaa.
(b). Maacha, hija de Absalom, segn (2 Crnicas 11:20).
Despus de ella tom a Maaca hija de Absaln, la cual le dio a luz Abas, Atai, Ziza y
Selomit.
Pero Absalom tuvo solamente una hija y su nombre era Tamar, segn (II Samuel14:27).
Dice as:
 Y le nacieron a Absaln tres hijos, y una hija que se llam Tamar, la cual era mujer de
hermoso semblante.
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CONTRADICCION #25.
Capturaron Josu y los Israelitas a Jerusaln?
(a). S, segn (Josu 10: 23 y 40). Dice:
23Y lo hicieron as, y sacaron de la cueva a aquellos cinco reyes: al rey de Jerusaln, al
rey de Hebrn, al rey de Jarmut, al rey de Laquis y al rey de Egln.
40-Hiri, pues, Josu toda la regin de las montaas, del Neguev, de los llanos y de las
laderas, y a todos sus reyes, sin dejar nada; todo lo que tena vida lo mat, como Jehov
Dios de Israel se lo haba mandado.
(b). No, segn (Josu 15: 63). Donde dice:
Ms a los jebuseos que habitaban en Jerusaln, los hijos de Jud no pudieron arrojarlos;
y ha quedado el jebuseo en Jerusaln con los hijos de Jud hasta hoy.

CONTRADICCION #26.
Quin fue el padre de Jos, el esposo de Mara?
(a). Jacobo fue el padre de Jess, segn (Mateo 1:16).
Dice as:
y Jacob engendr a Jos, marido de Mara, de la cual naci Jess, llamado el Cristo.

(b). El, (Lucas 3:23). Dice as:

Jess mismo al comenzar su ministerio era como de treinta aos, hijo, segn se crea, de
Jos, hijo de El.
CONTRADICCION #27.
De cul hijo de David desciende Jess?
(a). Desciende de Salomn segn (Mateo 1:6). Dice as:
Isa engendr al rey David, y el rey David engendr a Salomn de la que fue mujer de
Uras.
 (b). Desciende de Nathn, segn (Lucas 3:31). Dice as:
hijo de Melea, hijo de Mainn, hijo de Matata, hijo de Natn , versculo 32, hijo de
David, hijo de Isa, hijo de Obed, hijo de Booz, hijo de Salmn, hijo de Naasn

CONTRADICCION #28.
Quin fue el padre de Salathiel?
(a). Jechonas, segn (San Mateo 1:12). Dice as: Despus de la deportacin a Babilonia,
Jeconas engendr a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.
(b). Neri, segn (San Lucas 3: 27). Dice as: hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de
Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri.
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CONTRADICCION #29.
Cul hijo de Zorobabel fue el ascenso de Jesucristo?
(a). Abiud, segn (San Mateo 1: 13). Dice as:
Zorobabel engendr a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.
(b). Resa, segn (San Lucas 3:27). Dice as:
hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri.
Pero, los hijos de Zorobabel son los siguiente: Masullam, Hanaas, Selomith, Hasuba, Ohel,
Berequas, Hasad y Jusabhesed, segn (Primera de Crnicas 319 y 20).
Que dice as: Los hijos de Pedaas: Zorobabel y Simei. Y los hijos de Zorobabel:
Mesulam, Hananas, y Selomit su hermana; 20, y Hasuba, Ohel, Berequas, Hasadas y
Jusab-hesed; cinco por todos. O sea, que aqu ni est Abiud, ni est Resa; Los
nombres de Abiud y Resa no encajan en ningn lugar.

CONTRADICCION #30.
Quin fue el padre de Uzas?
(a). Fue Joram, (segn San Mateo 1:8). Donde dice as:
Asa engendr a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzas.
 (b). Fue Amasas Segn (II Crnicas 26:1). Dice as:
Entonces todo el pueblo de Jud tom a Uzas, el cual tena diecisis aos de edad, y lo
pusieron por rey en lugar de Amasas su padre.
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CONTRADICCION #31.
Quin fue el padre de Jechonas?
(a). Fue Josas (segn San Mateo 1:11). Dice as:
Josas engendr a Jeconas y a sus hermanos, en el tiempo de la deportacin a
Babilonia.
(b). Fue Joacim segn (primera de Crnicas 3:16).
Dice as: Los hijos de Joacim: Jeconas su hijo, hijo del cual fue Sedequas.

CONTRADICCION #32.
Cuntas generaciones hubo desde la deportacin a Babilonia hasta Cristo?
(a). Hubieron catorce, segn (San Mateo 1:17). Dice:
De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde
David hasta la deportacin a Babilonia, catorce; y desde la deportacin a Babilonia hasta
Cristo, catorce.

(b). Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela slo trece, (ver Mateo 1:12 al 16).
Dice as:
Despus de la deportacin a Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel, y Salatiel a
Zorobabel. 13Zorobabel engendr a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. 14Azor
engendr a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. 15Eliud engendr a Eleazar, Eleazar
a Matn, Matn a Jacob; 16y Jacob engendr a Jos, marido de Mara, de la cual naci
Jess, llamado el Cristo.

CONTRADICCION #33.
Quin fue el padre de Sala?
 (a). Cainn, segn (Lucas 3:35 y 36). Dice as:
hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala, 36hijo de Cainn,
hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de No, hijo de Lamec.
(b). Arfaxad, segn (Genesis 11:12). Dice as:
Arfaxad vivi treinta y cinco aos, y engendr a Sala.
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CONTRADICCION #34.
Era Juan el bautista Elas, que haba de venir?
(a). s, segn (San Mateo 11:14).Dice as:
Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir. Y en (Mateo 17:10 al 13).
Dice as: Entonces sus discpulos le preguntaron, diciendo: Por qu, pues, dicen los
escribas que es necesario que Elas venga primero? 11Respondiendo Jess, les dijo: A la
verdad, Elas viene primero, y restaurar todas las cosas. 12Mas os digo que Elas ya vino,
y no le conocieron, sino que hicieron con l todo lo que quisieron; as tambin el Hijo del
Hombre padecer de ellos. 13Entonces los discpulos comprendieron que les haba
hablado de Juan el Bautista.

(b). No, segn Juan 1:19 al 21). Dice as:

Este es el testimonio de Juan, cuando los judos enviaron de Jerusaln sacerdotes y
levitas para que le preguntasen: T, quin eres? 20Confes, y no neg, sino confes: Yo
no soy el Cristo. 21Y le preguntaron: Qu pues? Eres t Elas? Dijo: No soy. Eres t el
profeta? Y respondi: No.
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CONTRADICCION #35.
Habra Jess de heredar el trono de David?
(a). S, as lo dijo el ngel segn (Lucas 1:32). Dice as: Este ser grande, y ser llamado
Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su padre.
(b). No, ya que es un descendiente de Joacin, segn (Mateo 1:11). Dice as: Josas
engendr a Jeconas y a sus hermanos, en el tiempo de la deportacin a Babilonia. Y en
(1 Crnicas 3:16). Que dice as: Los hijos de Joacim: Jeconas su hijo, hijo del cual fue
Sedequas. Pero Joacim fue maldecido por Dios, de manera que ningunos de sus
descendientes pudiera ocupar el trono de David, segn (Jeremas 36:30).
Veamos: Por tanto, as ha dicho Jehov acerca de Joacim rey de Jud: No tendr quien
se siente sobre el trono de David; y su cuerpo ser echado al calor del da y al hielo de la
noche. Y adems en (Jeremas 23:30).
Que dice as: Por tanto, he aqu que yo estoy contra los profetas, dice Jehov, que hurtan
mis palabras cada uno de su ms cercano.
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CONTRADICCION #36.
Sobre cuntos animales mont Jess al entrar a Jerusaln?
(a). Uno. Un pollino, segn Marcos 11:7).
Dice as: Y trajeron el pollino a Jess, y echaron sobre l sus mantos, y se sent sobre l.
Tambin en (Lucas 19:35), dice as: Y lo trajeron a Jess; y habiendo echado sus mantos
sobre el pollino, subieron a Jess encima.
(b). Dos. Una Asna y un pollino, segn (Mateo 21:7).
Dice as: y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y l se sent
encima.
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CONTRADICCION #37.
Cmo supo Simn Pedro que Jess era el Cristo?
(a). Fue por medio de una revelacin de los cielos segn (Mateo 16:17).
Dice as: Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque
no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos.
(b). Su hermano Andrs quien le dijo, segn (Juan 1:41).
Dice as: Este hall primero a su hermano Simn, y le dijo: Hemos hallado al Mesas
(que traducido es, el Cristo).
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CONTRADICCION #38.
Dnde encontr Jess por primera vez a Simn Pedro y Andrs?
(a). Los encontr andando junto al mar de Galilea, segn (Mateo 4:18 al 20).
 Dice as: Andando Jess junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simn, llamado
Pedro, y Andrs su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. 19Y
les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres..
(b). Fue por el rio Jordn, segn (Juan 1:42).
Dice as: Y le trajo a Jess. Y mirndole Jess, dijo: T eres Simn, hijo de Jons; t
sers llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).
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CONTRADICCION #39.
Cuando Jess se encontr con Jairo,
Ya estaba su hija muerta?
(a). Si, segn (Mateo 9:18). Dice as: Mientras l les deca estas cosas, vino un hombre
principal y se postr ante l, diciendo: Mi hija acaba de morir; mas ven y pon tu mano
sobre ella, y vivir.
(b). No, segn (Marcos 5:22 y 23). Dice as:
Y vino uno de los principales de la sinagoga, llamado Jairo; y luego que le vio, se postr
a sus pies, 23y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija est agonizando; ven y pon las manos
sobre ella para que sea salva, y vivir.
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CONTRADICCION #40.
Les permiti Jess a sus discpulos llevar un bordn para el camino?
(a). S, segn (Marcos 6:8). Dice as:
Y les mand que no llevasen nada para el camino, sino solamente bordn; ni alforja, ni
pan, ni dinero en el cinto.
(b). No, segn (Mateo 10:9 y 10).
Dice as: No os proveis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; 10ni de alforja para
el camino, ni de dos tnicas, ni de calzado, ni de bordn; porque el obrero es digno de su
alimento.
(C). No, segn (Lucas 9:3). Dice as:
Y les dijo: No tomis nada para el camino, ni bordn, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni
llevis dos tnicas.
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CONTRADICCION #41.
 Pens Herodes que Jess era Juan el Bautista?
(a). Si, segn (Mateo 14:2). Dice as:
y dijo a sus criados: Este es Juan el Bautista; ha resucitado de los muertos, y por eso
actan en l estos poderes.
(b). SI, segn (Marcos 6:16). Dice as:
Al or esto Herodes, dijo: Este es Juan, el que yo decapit, que ha resucitado de los
muertos.
(C). No, segn (Lucas 9:9). Dice as:
Y dijo Herodes: A Juan yo le hice decapitar; quin, pues, es ste, de quien oigo tales
cosas? Y procuraba verle.
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CONTRADICCION #42.
Reconoci Juan el Bautista a Jess antes de su bautismo?
(a). Si, segn (Mateo 3:13 y 14). Dice as:
Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. 14Mas Juan
se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m?

(b). No, segn (Juan 1:31, 32 y 33). Dice as:

Y yo no le conoca; ms para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando
con agua. 32Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo
como paloma, y permaneci sobre l. 33Y yo no le conoca; pero el que me envi a
bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece
sobre l, se es el que bautiza con el Espritu Santo.
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CONTRADICCION #43.
Reconoci Juan el bautista a Jess despus del bautismo?
(a). Si, segn (Juan 1:32 y 33). Dice as:
Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como
paloma, y permaneci sobre l. 33Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con
agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se
es el que bautiza con el Espritu Santo.
(b). No, segn (Mateo 11:2). Dice as:
 Y al or Juan, en la crcel, los hechos de Cristo, le envi dos de sus discpulos, 3para
preguntarle: Eres t aquel que haba de venir, o esperaremos a otro?.
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CONTRADICCION #44.
Segn el evangelio de Juan, Qu fue lo que Jess dijo acerca de dar testimonio de s
mismo?
(a). Si yo doy testimonio de m mismo, mi testimonio no es verdadero, (segn Juan 5:31).
(b). Aunque yo doy testimonio de m mismo, mi testimonio es verdadero (Juan 8:14).
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CONTRADICCION #45.
Cuando Jess entro en Jerusaln, purific el templo ese mismo da?
(a). Si, segn (Mateo 21:12). Dice as:
Y entr Jess en el templo de Dios, y ech fuera a todos los que vendan y compraban en
el templo, y volc las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendan palomas.
(b). No, segn (Marcos 11:11), fue al otro da que purifico el templo. Dice as: Y entr
Jess en Jerusaln, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya
anocheca, se fue a Betania con los doce.
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CONTRADICCION #46.
Los evangelios dicen que Jess maldijo a una higuera.
Se sec la misma inmediatamente?
(a). S, segn (Mateo 21:19). Dice as:
 Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no hall nada en ella, sino hojas
solamente; y le dijo: Nunca jams nazca de ti fruto. Y luego se sec la higuera. 20Viendo
esto los discpulos, decan maravillados: Cmo es que se sec en seguida la higuera?.

(b). No, se sec por la noche segn (Marcos 11:20)

Dice as: Y pasando por la maana, vieron que la higuera se haba secado desde las
races.
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CONTRADICCION #47.
Bes Judas a Jess para entregarlo?
(a). S, segn (Mateo 26:48 y 49). Dice as:
Y el que le entregaba les haba dado seal, diciendo: Al que yo besare, se es; prendedle.
49Y en seguida se acerc a Jess y dijo: Salve, Maestro! Y le bes.
(b). No, Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jess para besarlo, segn (Juan 18:3 al 13).
Dice as:
Judas, pues, tomando una compaa de soldados, y alguaciles de los principales
sacerdotes y de los fariseos, fue all con linternas y antorchas, y con armas. 4Pero Jess,
sabiendo todas las cosas que le haban de sobrevenir, se adelant y les dijo: A quin
buscis? 5Le respondieron: A Jess nazareno. Jess les dijo: Yo soy. Y estaba tambin con
ellos Judas, el que le entregaba. 6Cuando les dijo: Yo soy, retrocedieron, y cayeron a
tierra. 7Volvi, pues, a preguntarles: A quin buscis? Y ellos dijeron: A Jess nazareno.
8Respondi Jess: Os he dicho que yo soy; pues si me buscis a m, dejad ir a stos; 9para
que se cumpliese aquello que haba dicho: De los que me diste, no perd ninguno.
10Entonces Simn Pedro, que tena una espada, la desenvain, e hiri al siervo del sumo
sacerdote, y le cort la oreja derecha. Y el siervo se llamaba Malco. 11Jess entonces dijo
a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que el Padre me ha dado, no la he de
beber? 12Entonces la compaa de soldados, el tribuno y los alguaciles de los judos,
prendieron a Jess y le ataron, 13y le llevaron primeramente a Ans; porque era suegro de
Caifs, que era sumo sacerdote aquel ao.
~
CONTRADICCION #48.
Qu fue lo que Jess dijo acerca de la negacin de pedro?
(a). No cantar el gallo de ninguna maneras hasta que me hayas negado tres veces.
Veamos en (Juan 13:38).
Dice as: Jess le respondi: Tu vida pondrs por m? De cierto, de cierto te digo: No
cantar el gallo, sin que me hayas negado tres veces.
(b). Hoy t, s, esta noche, antes de que cante el gallo dos veces, hasta t me repudiars
tres veces, segn (Marcos 14:30). Veamos cmo dice: Y le dijo Jess: De cierto te digo
que t, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negars tres
veces.
~
CONTRADICCION #49.
Carg Jess su cruz?
(a). Si, segn (Juan 19:17). Dice As:
Y l, cargando su cruz, sali al lugar llamado de la Calavera, y en hebreo, Glgota.
(b). No, segn (Mateo 27:31 y 32). Dice as:
Despus de haberle escarnecido, le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le
llevaron para crucificarle. 32Cuando salan, hallaron a un hombre de Cirene que se
llamaba Simn; a ste obligaron a que llevase la cruz.
~
CONTRADICCION #50.
Muri Jess antes que se rasgara el velo del Templo?
(a). Si, segn (Mateo 27:50 y 51). Dice as:
Ms Jess, habiendo otra vez clamado a gran voz, entreg el espritu. 51Y he aqu, el
velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se
partieron

(b). No, segn (Lucas 23:45 y 46).Dice as:

Y el sol se oscureci, y el velo del templo se rasg por la mitad. 46Entonces Jess,
clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y habiendo
dicho esto, expir.
~
CONTRADICCION #51.
Dijo Jess algo en secreto?
(a). No, segn (Juan 18:20). Veamos cmo dice:
 Jess le respondi: Yo pblicamente he hablado al mundo; siempre he enseado en la
sinagoga y en el templo, donde se renen todos los judos, y nada he hablado en oculto.
(b). Si, segn (Marcos 4:33 y 34). Dice as:
Con muchas parbolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podan or.
34Y sin parbolas no les hablaba; aunque a sus discpulos en particular les declaraba
todo.
(c). Tambin en (Mateo 13:10 y 11). Dice as:
Entonces, acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas por parbolas?
11El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de
los cielos; mas a ellos no les es dado.
~

CONTRADICCION #52.
Dnde se encontraba Jess en la sexta hora el da de la crucifixin?
(a). En la cruz, segn (Marcos 15:33). Dice as:
Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena..

(b). En el tribunal de Pilato, segn (Juan 19:14).

Dice as: Era la preparacin de la pascua, y como la hora sexta. Entonces dijo a los
judos: He aqu vuestro Rey!.
~

CONTRADICCION #53.
Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto con Jess. Le
injuriaban ambos ladrones a l?
(a). S, segn (Marcos 15:32). Dice as:
El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos.
Tambin los que estaban crucificados con l le injuriaban.
(b). No, uno de ellos se burl de l, el otro defendi a Jess, Segn (Lucas 23:39, 40 y 41).
Veamos: Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si t eres
el Cristo, slvate a ti mismo y a nosotros. 40Respondiendo el otro, le reprendi, diciendo:
 Ni aun temes t a Dios, estando en la misma condenacin? 41Nosotros, a la verdad,
justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas ste
ningn mal hizo.
~
CONTRADICCION #54.
Ascendi Jess al Paraso el mismo de la crucifixin?
(a). Si, segn (Lucas 23:43). Dice as:
Entonces Jess le dijo: De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso.
(b). No, segn (Juan 20:17). Dice as:
Jess le dijo: No me toques, porque an no he subido a mi Padre; mas ve a mis
hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
~
CONTRADICCION #55.
Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escucho una voz.
Escucharon la voz los que iban con l?
(a). Si segn (Hechos 9:7). Dice as:
Y los hombres que iban con Saulo se pararon atnitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin
ver a nadie.
NOTA: Pablo de Tarso, originalmente Saulo, tambin llamado San Pablo y San Pablo de
Tarso (nacimiento entre los aos 5[cita requerida] y 10 d. C., Tarso (actual Turqua) - ao 67 en
Roma), aunque no perteneci al crculo de apstoles de Jesucristo.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso

(b). No, segn (Hechos 22:9). Dice as:

Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron
la voz del que hablaba conmigo.
~
CONTRADICCION #56.
Cuando pablo vio la luz, cay al suelo. Cayeron tambin sus compaeros de viaje?
(a). Si, segn (Hechos 26:14). Dice as:
Y habiendo cado todos nosotros en tierra, o una voz que me hablaba, y deca en lengua
hebrea: Saulo, Saulo, por qu me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el
aguijn.
(b). No, segn (Hechos 9:7). Dice as:
Y los hombres que iban con Saulo se pararon atnitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin
ver a nadie.
~
CONTRADICCION #57.
Le dijo la voz a Pablo en el acto cul sera su deber?
(a). S, Segn (Hechos26: 16 al 18). Dice as:
Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte
por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me aparecer a ti,
17librndote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envo, 18para que abras
sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a
Dios; para que reciban, por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia entre los
santificados.
(b). No, la voz le orden a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que de all se le hara
saber que deba hacer. Segn (Hechos 22:10). Veamos que dice:
Y dije: Qu har, Seor? Y el Seor me dijo: Levntate, y ve a Damasco, y all se te dir
todo lo que est ordenado que hagas.
~
CONTRADICCION #58.
Cuando los Israelitas estuvieron en Sertim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azot
con una plaga. Cuntas personas murieron en dicha plaga?
(a). Veinticuatro mil, segn (Nmeros 25:1 al 9).
Dice as: 1Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empez a fornicar con las hijas de Moab,
2las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comi, y se
inclin a sus dioses. 3As acudi el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehov se encendi
contra Israel. 4Y Jehov dijo a Moiss: Toma a todos los prncipes del pueblo, y ahrcalos
ante Jehov delante del sol, y el ardor de la ira de Jehov se apartar de Israel. 5Entonces
Moiss dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que se han
juntado con Baal-peor.
6Y he aqu un varn de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus hermanos, a
ojos de Moiss y de toda la congregacin de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a
la puerta del tabernculo de reunin. 7Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote
Aarn, y se levant de en medio de la congregacin, y tom una lanza en su mano; 8y fue
tras el varn de Israel a la tienda, y los alance a ambos, al varn de Israel, y a la mujer
por su vientre. Y ces la mortandad de los hijos de Israel. 9Y murieron de aquella
mortandad veinticuatro mil.
(Wao! Qu malo era ese Dios!)
(b). Veintitrs mil, segn (I de Corintios 10:8).
Dice as: Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un da
veintitrs mil.
~
CONTRADICCION #59.
Cuntas personas de la casa de Jacob entraron a Egipto?
(a). Setenta, segn (Gnesis 46:27). Dice as:
Y los hijos de Jos, que le nacieron en Egipto, dos personas. Todas las personas de la
casa de Jacob, que entraron en Egipto, fueron setenta.
(b). Setenta y cinco, segn (Hechos 7:14). Dice as:
Y enviando Jos, hizo venir a su padre Jacob, y a toda su parentela, en nmero de setenta
y cinco personas.
~

CONTRADICCION #60.
Qu hizo Judas con las piezas de plata que recibi por traicionar a Jess?
(a). Compr un campo, segn (Hechos 1:18). Dice as:
Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se
revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron.
(O sea, que aqu l no muri ahorcado)

(b). Arroj todas las piezas de plata en el templo y con ellas compraron un campo para
enterrar a los extranjeros. Segn Mateo 27: 5, 6 y 7). Veamos qu dice:
 Y arrojando las piezas de plata en el templo, sali, y fue y se ahorc. 6Los principales
sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: No es lcito echarlas en el tesoro de las
ofrendas, porque es precio de sangre. 7Y despus de consultar, compraron con ellas el
campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros.
~
CONTRADICCION #61.
Cmo muri Judas?
(a). Ahorcado, segn (Mateo 27:5). Dice as:
Y arrojando las piezas de plata en el templo, sali, y fue y se ahorc.
(b). Fue despus de comprar un terreno que cay de cabeza y se le brotaron las tripas
cuando se parti por la mitad, segn (Hechos 1:18). Dice as:
Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se
revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron.
~
CONTRADICCION #62.
Por qu se llama ese campo campo de sangre?
(a). Porque los sacerdotes lo compraron con precio (dinero) de la sangre derramada por
Jess, segn (Mateo27:6 al 8). Dice as:
Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: No es lcito echarlas en
el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre. 7Y despus de consultar, compraron
con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros. 8Por lo cual aquel
campo se llama hasta el da de hoy: Campo de sangre.
(b). Debido a la sangrienta muerte de Judas acaecida all, segn (Hechos 1:18 y 19). Dice
as:
Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de cabeza, se
revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron. 19Y fue notorio a todos los
habitantes de Jerusaln, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua,
Acldama, que quiere decir, Campo de sangre.
~
CONTRADICCION #63.
Quin es un rescate para quin?
(a). Jess para nosotros, segn (Marcos 10:45).
 Dice as: Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos. Y en (I de Timoteo 2:5 y 6), tambin dice: Porque
hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6el cual
se dio a s mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.
(b). Nosotros para Jess, segn (Proverbios 21:18). Dice: Rescate del justo es el impo,
Y por los rectos, el prevaricador.
~
CONTRADICCION #64.
Es la ley de Moiss til?
(a). Si, segn (II de Timoteo 3:16). Dice as:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia.
(b). No, segn (Hebreos 7:18 y 19).
Dice as: Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e
ineficacia 19(pues nada perfeccion la ley), y de la introduccin de una mejor esperanza,
por la cual nos acercamos a Dios.
~
CONTRADICCION #65.
Cules fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?
(a). En (Mateo 27:37).
Dice: Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: ESTE ES JESS, EL REY DE LOS
JUDOS.
(b). En (Marcos 15:26).
Dice: Y el ttulo escrito de su causa era: EL REY DE LOS JUDOS.
(c). En (Lucas 23:38).
Dice: Haba tambin sobre l un ttulo escrito con letras griegas, latinas y hebreas:
ESTE ES EL REY DE LOS JUDOS.
(d). En (Juan 19:19).
Dice: Escribi tambin Pilato un ttulo, que puso sobre la cruz, el cual deca:
JESS NAZARENO, REY DE LOS JUDOS.
~
 CONTRADICCION #66.
Deseaba Herodes matar a Juan el Bautista?
(a). Si, segn (Mateo 14:5).
Dice as: Y Herodes quera matarle, pero tema al pueblo; porque tenan a Juan por
profeta.
(b). No, era su esposa Herodas quien quera matarlo, segn (Marcos 6:19 y 20).
Dice as: Pero Herodas le acechaba, y deseaba matarle, y no poda; 20porque Herodes
tema a Juan, sabiendo que era varn justo y santo, y le guardaba a salvo; y oyndole, se
quedaba muy perplejo, pero le escuchaba de buena gana.
~

CONTRADICCION #67.
Quin era el dcimo discpulo Jess en la lista de los doce?
(a) Tadeo, segn (Mateo 10: 1 al 4).
Dice as: Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus
inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. 2Los
nombres de los doce apstoles son estos: primero Simn, llamado Pedro, y Andrs su
hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; 3Felipe, Bartolom, Toms, Mateo
el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo, 4Simn el cananista, y
Judas Iscariote, el que tambin le entreg.
(b) Simn llamado Zelote, segn (Lucas 6:12 al 16).
Dice as: En aquellos das l fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios. 13Y
cuando era de da, llam a sus discpulos, y escogi a doce de ellos, a los cuales tambin
llam apstoles: 14a Simn, a quien tambin llam Pedro, a Andrs su hermano, Jacobo y
Juan, Felipe y Bartolom, 15Mateo, Toms, Jacobo hijo de Alfeo, Simn llamado Zelote,
16Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que lleg a ser el traidor.
~
CONTRADICCION #68.
Jess vio a un hombre sentado en la oficina del recolector de impuestos y lo llamo para que
sea su discpulo.
Cul era su nombre?
(a). Mateo, segn (Mateo 9:9).
 Dice as: Pasando Jess de all, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al
banco de los tributos pblicos, y le dijo: Sgueme. Y se levant y le sigui.
(b). Lev, segn (Marcos 2:14).
Dice as: Y al pasar, vio a Lev hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos pblicos, y
le dijo: Sgueme. Y levantndose, le sigui.
(c). Lev, segn (Lucas 5:27 y 28).
Dice as: Despus de estas cosas sali, y vio a un publicano llamado Lev, sentado al
banco de los tributos pblicos, y le dijo: Sgueme. 28Y dejndolo todo, se levant y le
sigui.
~

CONTRADICCION #69.
Cundo fue crucificado Jess, el da antes de la comida de pascua o el da despus de ella?

(a). Despus, segn (Marcos 14: 12 al 17).

Dice as: El primer da de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el
cordero de la pascua, sus discpulos le dijeron: Dnde quieres que vayamos a preparar
para que comas la pascua? 13Y envi dos de sus discpulos, y les dijo: Id a la ciudad, y os
saldr al encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua; seguidle, 14y donde entrare,
decid al seor de la casa: El Maestro dice: Dnde est el aposento donde he de comer la
pascua con mis discpulos? 15Y l os mostrar un gran aposento alto ya dispuesto;
preparad para nosotros all. 16Fueron sus discpulos y entraron en la ciudad, y hallaron
como les haba dicho; y prepararon la pascua.
17Y cuando lleg la noche, vino l con los doce.
(b), Antes, segn (Juan 13:1 y 2).
Dice as: Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jess que su hora haba llegado para
que pasase de este mundo al Padre, como haba amado a los suyos que estaban en el
mundo, los am hasta el fin. 2Y cuando cenaban, como el diablo ya haba puesto en el
corazn de Judas Iscariote, hijo de Simn, que le entregase
Los otros discpulos pensaron que Judas estaba yendo a comprar lo necesario para la
comida de la pascua (Juan 13:29). Dice as: Porque algunos pensaban, puesto que Judas
tena la bolsa, que Jess le deca: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese
algo a los pobres.
Cuando Jess fue arrestado, los judos no entraron en el pretorio de Pilato debido a que
queran estar limpios para comer la Pascua (Juan 18:28). Dice as: Llevaron a Jess de
casa de Caifs al pretorio. Era de maana, y ellos no entraron en el pretorio para no
contaminarse, y as poder comer la pascua.
Cuando el veredicto en contra de Jess fue pronunciado, era cerca de la sexta hora del da
de preparacin para la Pascua (Juan 19:14). Dice as: Era la preparacin de la pascua, y
como la hora sexta. Entonces dijo a los judos: He aqu vuestro Rey!.
~
CONTRADICCION #70.
Or Jess al padre para prevenir la crucifixin?
(a). S, segn (Mateo26:39). Dice as: Yendo un poco adelante, se postr sobre su rostro,
orando y diciendo: Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo
quiero, sino como t.
(b). S, segn (Marcos 14:36). Dice as: Y deca: Abba, Padre, todas las cosas son
posibles para ti; aparta de m esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que t.
(c). S, segn (Lucas 22:42). Dice as: diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa;
pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
(d). No, segn (Juan 12:27). Dice as: Ahora est turbada mi alma; y qu dir? Padre,
slvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora.
~
CONTRADICCION #71.
Segn los evangelios que dicen que Jess or para evitar la cruz, Cuntas veces se apart
l de sus discpulos para orar?
(a). Tres veces, segn Mateo 26: 36 al 46).
Dice as: Entonces lleg Jess con ellos a un lugar que se llama Getseman, y dijo a sus
discpulos: Sentaos aqu, entre tanto que voy all y oro. 37Y tomando a Pedro, y a los dos
hijos de Zebedeo, comenz a entristecerse y a angustiarse en gran manera. 38Entonces
Jess les dijo: Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo.
39Yendo un poco adelante, se postr sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mo, si es
posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t. 40Vino luego a
sus discpulos, y los hall durmiendo, y dijo a Pedro: As que no habis podido velar
conmigo una hora? 41Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la
verdad est dispuesto, pero la carne es dbil. 42Otra vez fue, y or por segunda vez,
diciendo: Padre mo, si no puede pasar de m esta copa sin que yo la beba, hgase tu
voluntad. 43Vino otra vez y los hall durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados
de sueo. 44Y dejndolos, se fue de nuevo, y or por tercera vez, diciendo las mismas
palabras. 45Entonces vino a sus discpulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aqu ha
llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores. 46Levantaos,
vamos; ved, se acerca el que me entrega.
(b). Tres veces, segn (Marcos 14:32 al 42).
Dice as: Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman, y dijo a sus discpulos:
Sentaos aqu, entre tanto que yo oro. 33Y tom consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y
comenz a entristecerse y a angustiarse. 34Y les dijo: Mi alma est muy triste, hasta la
muerte; quedaos aqu y velad. 35Yndose un poco adelante, se postr en tierra, y or que
si fuese posible, pasase de l aquella hora. 36Y deca: Abba, Padre, todas las cosas son
posibles para ti; aparta de m esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que t. 37Vino
luego y los hall durmiendo; y dijo a Pedro: Simn, duermes? No has podido velar una
hora? 38Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est
dispuesto, pero la carne es dbil. 39Otra vez fue y or, diciendo las mismas palabras. 40Al
volver, otra vez los hall durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueo; y
no saban qu responderle. 41Vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y descansad.
Basta, la hora ha venido; he aqu, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los
pecadores. 42Levantaos, vamos; he aqu, se acerca el que me entrega.
(c). Una vez, Segn (Lucas 22:39 al 47).
Dice as: Y saliendo, se fue, como sola, al monte de los Olivos; y sus discpulos tambin
le siguieron. 40Cuando lleg a aquel lugar, les dijo: Orad que no entris en tentacin. 41Y
l se apart de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas or,
42diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la
tuya. 43Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle. 44Y estando en agona, oraba
ms intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caan hasta la tierra.
45Cuando se levant de la oracin, y vino a sus discpulos, los hall durmiendo a causa de
la tristeza; 46y les dijo: Por qu dorms? Levantaos, y orad para que no entris en
tentacin.
47Mientras l an hablaba, se present una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los
doce, iba al frente de ellos; y se acerc hasta Jess para besarle.
~
CONTRADICCION #72.
Mateo y Marcos coinciden en que Jess se apart tres veces, Cules fueron las palabras de
su segunda oracin?
(a). Marcos no dice cules fueron las palabras, pero dice que eran las mismas de la primera
oracin, segn (Marcos 14:39). Dice as: Otra vez fue y or, diciendo las mismas
palabras.
 (b). Mateo las menciona, y podemos ver que no son las mismas de la primera oracin,
segn (Mateo 26:42).
Dice as: Otra vez fue, y or por segunda vez, diciendo: Padre mo, si no puede pasar de
m esta copa sin que yo la beba, hgase tu voluntad.
~
CONTRADICCION #73.
Qu fue lo que dijo el centurin cuando Jess muri?
(a). Verdaderamente este hombre era justo segn (Lucas 23:47). Veamos: Cuando el
centurin vio lo que haba acontecido, dio gloria a Dios, diciendo: Verdaderamente este
hombre era justo.
(b). Verdaderamente esta hombre era el hijo de Dios segn (Marcos 15:39). Veamos
que dice: Y el centurin que estaba frente a l, viendo que despus de clamar haba
expirado as, dijo: Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.
~
CONTRADICCION #74.
Cuando Jess dijo: Dios mo, Dios mo, Por qu me has desamparado? En qu idioma
estaba hablando?
(a). En Hebreo, las palabras son: El, El, Iama sabactani? segn (Mateo 27:46). Dice
as: Cerca de la hora novena, Jess clam a gran voz, diciendo: El, El, lama
sabactani? Esto es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?.
(b). En Arameo, las palabras son: Eloi, Eloi, Iama sabactani? segn (Marcos 15:34).
Dice as: Y a la hora novena Jess clam a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, lama
sabactani? que traducido es: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?.
~

CONTRADICCION #75.
Segn los evangelios, Cules fueron las ltimas palabras de Jess antes de morir?
(a). Padre, en tus manos encomiendo mi espritu, segn (Lucas 23:46). Dice as:
Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
Y habiendo dicho esto, expir.
(b). Consumado es, segn (Juan 19:30). Dice as: Cuando Jess hubo tomado el
vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entreg el espritu.
(c). Fue solo una gran voz, segn (Marcos 15:37).
 Veamos: Mas Jess, dando una gran voz, expir.
~
CONTRADICCION #76.
Cuando Jess entr en Caoernaum cur al esclavo de un centurin. Vino el centurin
personalmente para pedirle a Jess que lo cure?
(a). S, segn (Mateo 8:5). Dice as: Entrando Jess en Capernaum, vino a l un
centurin, rogndole.
(b). No, l envi algunos ancianos judos y amigos para que lo hagan, segn (Lucas 7:3 Y
6. Dice as:
Cuando el centurin oy hablar de Jess, le envi unos ancianos de los judos, rogndole
que viniese y sanase a su siervo. 6Y Jess fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos
de la casa, el centurin envi a l unos amigos, dicindole: Seor, no te molestes, pues no
soy digno de que entres bajo mi techo.
~
CONTRADICCION #77.
(a). Dios le dijo a Adn que si coma el fruto del rbol prohibido morira el mismo da,
Segn (Gnesis 2:17). Dice as: ms del rbol de la ciencia del bien y del mal no
comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.
(b). Adn comi el fruto y vivi una larga vida de 930 aos, segn (Gnesis 5:5). Veamos
que dice: Y fueron todos los das que vivi Adn novecientos treinta aos; y muri.
~
CONTRADICCION #78.
(a). Dios decidi que el tiempo de vida de los humanos deba ser limitado a 120 aos, segn
(Gnesis 6:3).
Dice as: Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque
ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos.
(b). Muchas personas nacidas despus de esta decisin vivieron ms de 120 aos. Segn
(Gnesis 11:11 al 23).
Dice as: Y vivi Sem, despus que engendr a Arfaxad, quinientos aos, y engendr hijos
e hijas. 12Arfaxad vivi treinta y cinco aos, y engendr a Sala. 13Y vivi Arfaxad,
despus que engendr a Sala, cuatrocientos tres aos, y engendr hijos e hijas. 14Sala
vivi treinta aos, y engendr a Heber. 15Y vivi Sala, despus que engendr a Heber,
cuatrocientos tres aos, y engendr hijos e hijas. 16Heber vivi treinta y cuatro aos, y
engendr a Peleg. 17Y vivi Heber, despus que engendr a Peleg, cuatrocientos treinta
aos, y engendr hijos e hijas. 18Peleg vivi treinta aos, y engendr a Reu. 19Y vivi
 Peleg, despus que engendr a Reu, doscientos nueve aos, y engendr hijos e hijas.
20Reu vivi treinta y dos aos, y engendr a Serug. 21Y vivi Reu, despus que engendr a
Serug, doscientos siete aos, y engendr hijos e hijas. 22Serug vivi treinta aos, y
engendr a Nacor. 23Y vivi Serug, despus que engendr a Nacor, doscientos aos, y
engendr hijos e hijas..
~
CONTRADICCION #79.
Ascendi alguien a los cielos aparte de Jess?
(a). No, segn (Juan 3:13). Dice as: Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo;
el Hijo del Hombre, que est en el cielo.
(b). S, Elas subi al cielo, segn (II Reyes 2:11).
Dice as: Y aconteci que yendo ellos y hablando, he aqu un carro de fuego con caballos
de fuego apart a los dos; y Elas subi al cielo en un torbellino.
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CONTRADICCION #80.
Quin era el sumo pontfice cuando David entr en la casa de Dios y comi el pan
consagrado?
(a) Abiatar, segn (Marcos 2:26). Veamos que dice: cmo entr en la casa de Dios,
siendo Abiatar sumo sacerdote, y comi los panes de la proposicin, de los cuales no es
lcito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con l estaban?.
(b). Ahimelec, segn (I de Samuel 21:1 y 22:20).
Dice as: Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendi Ahimelec de su
encuentro, y le dijo: Cmo vienes t solo, y nadie contigo?.
~
CONTRADICCION #81.
Fue envuelto el cuerpo de Jess en especias antes de sepultarlo, segn las costumbres
fnebres Judas?
(a). S, segn (Juan 19:39 y 40). Dice as: Tambin Nicodemo, el que antes haba visitado
a Jess de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de loes, como cien libras.
40Tomaron, pues, el cuerpo de Jess, y lo envolvieron en lienzos con especias aromticas,
segn es costumbre sepultar entre los judos.
(b). No, Jess fue envuelto simplemente en una sbana. Despus las mujeres compraron
especias para venir a ungirle, segn (Marcos 15:44 al 47). Dice as: Pilato se sorprendi
de que ya hubiese muerto; y haciendo venir al centurin, le pregunt si ya estaba muerto.
45E informado por el centurin, dio el cuerpo a Jos, 46el cual compr una sbana, y
quitndolo, lo envolvi en la sbana, y lo puso en un sepulcro que estaba cavado en una
pea, e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. 47Y Mara Magdalena y Mara
madre de Jos miraban dnde lo ponan. Y en (Marcos 16:1). Cuando pas el da de
reposo, Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y Salom, compraron especias
aromticas para ir a ungirle.
~
CONTRADICCION #82.
Cundo compraron las mujeres las especias?
(a). Despus de que el sbado hubo pasado, segn (Marcos 16:10. Veamos: Cuando pas
el da de reposo, Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y Salom, compraron
especias aromticas para ir a ungirle.
(b). Antes, segn (Lucas 23:55). Dice as: Y las mujeres que haban venido con l desde
Galilea, siguieron tambin, y vieron el sepulcro, y cmo fue puesto su cuerpo. 56Y vueltas,
prepararon especias aromticas y ungentos; y descansaron el da de reposo, conforme al
mandamiento. Y en (Lucas 24:1), tambin sigue as: El primer da de la semana, muy de
maana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromticas que haban preparado, y
algunas otras mujeres con ellas.
~

CONTRADICCION #83.
A qu hora del da visitaron las mujeres el sepulcro?
(a). cuando esclareca segn (Mateo 28:1). Dice as: Pasado el da de reposo, al
amanecer del primer da de la semana, vinieron Mara Magdalena y la otra Mara, a ver el
sepulcro.
(b) ya salido el sol segn (Marcos 16:2). Dice as: Y muy de maana, el primer da
de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.
~
CONTRADICCION #84.
Con que se encontraron las mujeres cuando fueron al sepulcro?
 (a). Con un joven sentado, segn (Marcos 16:5). Dice as: Y cuando entraron en el
sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca
(b). Con dos varones, segn (Lucas 24:4). Dice as: Aconteci que estando ellas perplejas
por esto, he aqu se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes
(c). Con un ngel que descenda, segn (Mateo 28:2). Dice as: Y hubo un gran terremoto;
porque un ngel del Seor, descendiendo del cielo y llegando, removi la piedra, y se sent
sobre ella.
~
CONTRADICCION #85.
Con qu propsito fueron las mujeres al sepulcro?
(a). Para ungir el cuerpo de Jess con especias, segn (Marcos 16:1 y 2). Dice as:
Cuando pas el da de reposo, Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y Salom,
compraron especias aromticas para ir a ungirle. 2Y muy de maana, el primer da de la
semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol. Y en (Lucas 23:55 y 56, hasta 24:1). Dice
as: Y las mujeres que haban venido con l desde Galilea, siguieron tambin, y vieron el
sepulcro, y cmo fue puesto su cuerpo. 56Y vueltas, prepararon especias aromticas y
ungentos; y descansaron el da de reposo, conforme al mandamiento. (Lucas 24:1). El
primer da de la semana, muy de maana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias
aromticas que haban preparado, y algunas otras mujeres con ellas.

(b). Para ver el sepulcro, segn (Mateo 28:1). Dice as: Pasado el da de reposo, al
amanecer del primer da de la semana, vinieron Mara Magdalena y la otra Mara, a ver el
sepulcro.
(c). Sin motivo especial. En este evangelio se envolvi a Jess en especias antes de sbado,
segn (Juan 19:39 y 40). Dice as: Tambin Nicodemo, el que antes haba visitado a Jess
de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de loes, como cien libras. 40Tomaron,
pues, el cuerpo de Jess, y lo envolvieron en lienzos con especias aromticas, segn es
costumbre sepultar entre los judos.
~
CONTRADICCION #86.
Una gran piedra fue colocada en la entrada del sepulcro. Dnde estaba la piedra cuando las
mujeres llegaron?
(a). Ellas vieron que la piedra haba sido removida segn (Marcos 16:4). Dice as: Pero
cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande.
(b). Ellas encontraron la piedra removida segn (Lucas 24:2). Dice as: Y hallaron
removida la piedra del sepulcro.
(c). Mara Magdalena vio la piedra quitada del sepulcro segn (Juan 20:1). Dice as: El
primer da de la semana, Mara Magdalena fue de maana, siendo an oscuro, al
sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.
(d). Cuando las mujeres se estaban acercando, un ngel descendi del cielo, removi la
piedra y habl con ellasMateo hizo que las mujeres hayan presenciado la espectacular
remocin de la piedra, segn (Mateo 28:1 al 6). Dice as: Pasado el da de reposo, al
amanecer del primer da de la semana, vinieron Mara Magdalena y la otra Mara, a ver el
sepulcro. 2Y hubo un gran terremoto; porque un ngel del Seor, descendiendo del cielo y
llegando, removi la piedra, y se sent sobre ella. 3Su aspecto era como un relmpago, y
su vestido blanco como la nieve. 4Y de miedo de l los guardas temblaron y se quedaron
como muertos. 5Mas el ngel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temis vosotras;
porque yo s que buscis a Jess, el que fue crucificado. 6No est aqu, pues ha resucitado,
como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Seor.
~
CONTRADICCION #87.
Le dijo alguien a las mujeres qu haba pasado con el cuerpo de Jess?
(a). Si, un mancebo [un joven] cubierto con una larga ropa blanca, segn (Marcos 16:5 y 6).
Dice as: Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho,
cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron. 6Mas l les dijo: No os asustis;
buscis a Jess nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no est aqu; mirad el
lugar en donde le pusieron.
(b). Fueron dos jvenes quienes les informaron sobre Jess, segn (Lucas 24: 4al 6). Dice
as: Aconteci que estando ellas perplejas por esto, he aqu se pararon junto a ellas dos
varones con vestiduras resplandecientes; 5y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a
tierra, les dijeron: Por qu buscis entre los muertos al que vive? 6No est aqu, sino que
ha resucitado. Acordaos de lo que os habl, cuando an estaba en Galilea.
Y (Lucas 24:23). y como no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que tambin haban
visto visin de ngeles, quienes dijeron que l vive.
(c). No, Mara no se encontr con nadie y retorn diciendo: Han llevado al seor del
sepulcro, y no sabemos dnde le han puesto, segn (Juan 20:2). Dice as: Entonces
corri, y fue a Simn Pedro y al otro discpulo, aquel al que amaba Jess, y les dijo: Se
han llevado del sepulcro al Seor, y no sabemos dnde le han puesto.
~
CONTRADICCION #88.
Cundo se encontr Mara Magdalena con el Jess resucitado? Y Cmo reaccion?
(a). Mara y las otras mujeres se encontraron con Jess cuando volvan de su primera y
nica visita al sepulcro. Ellas abrazaron sus pies y le adoraron, segn (Mateo
28:8 y 9). Dice as:
Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las
nuevas a sus discpulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discpulos, 9he aqu, Jess
les sali al encuentro, diciendo: Salve! Y ellas, acercndose, abrazaron sus pies, y le
adoraron.
(b). En su segunda visita al sepulcro, Mara encontr a Jess fuera del mismo. Cuando lo
vio no pudo reconocerlo. Ella lo confundi con el jardinero. Mara todava pensaba que el
cuerpo haba sido llevado a alguna otra parte y demandaba saber dnde. Pero cuando Jess
dijo su nombre, ella lo reconoci de inmediato, llamndolo Maestro. Jess le dijo: No me
toques, porque an nosegn (Juan 20:11 al 17). Dice as:
Pero Mara estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclin para
mirar dentro del sepulcro; 12y vio a dos ngeles con vestiduras blancas, que estaban
sentados el uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jess haba sido
puesto. 13Y le dijeron: Mujer, por qu lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Seor,
y no s dnde le han puesto. 14Cuando haba dicho esto, se volvi, y vio a Jess que
estaba all; mas no saba que era Jess. 15Jess le dijo: Mujer, por qu lloras? A quin
buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Seor, si t lo has llevado, dime
dnde lo has puesto, y yo lo llevar. 16Jess le dijo: Mara! Volvindose ella, le dijo:
Raboni! (que quiere decir, Maestro). 17Jess le dijo: No me toques, porque an no he
subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a
mi Dios y a vuestro Dios.
~
CONTRADICCION #89.
Cul fue la instruccin de Jess a las mujeres?
(a). dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern segn
(Mateo 28:10).
Dice as: Entonces Jess les dijo: No temis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que
vayan a Galilea, y all me vern.
(b). ve a mis hermanos y diles: Subo a mi padre, y a vuestro Padre, a mi Dios y a
vuestro Dios (Juan 20:17).
Dice as: Jess le dijo: No me toques, porque an no he subido a mi Padre; mas ve a mis
hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
~

CONTRADICCION #90.
Cundo retornaron los discpulos a Galilea?
 (a). Inmediatamente, porque cuando vieron a Jess en Galilea algunos dudaron, segn
(Mateo 28:17 y 18).
Dice as: Pero los once discpulos se fueron a Galilea, al monte donde Jess les haba
ordenado. 17Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
(b). Despus de por lo menos 40 das. Aquella noche los discpulos an se encontraban en
Jerusaln, segn (Lucas 24:33). Dice as:
Y levantndose en la misma hora, volvieron a Jerusaln, y hallaron a los once reunidos, y
a los que estaban con ellos
(c). Jess se les apareci all y les dijo: quedaos en la ciudad de Jerusaln, hasta que
seis investidos de potencia de lo alto segn (Lucas 24:49). Dice as:
He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la
ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
(d). l se les apareci por cuarenta das, segn (Hechos 1:3). Dice as:
a quienes tambin, despus de haber padecido, se present vivo con muchas pruebas
indubitables, aparecindoseles durante cuarenta das y hablndoles acerca del reino de
Dios.
(e). Y les mando no se fuesen de Jerusaln todava, segn (Hechos 1:4). Dice as:
Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la
promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m.
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CONTRADICCION #91.
A quin le vendieron a Jos los Madianitas?
(a). A los Ismaelitas, segn (Gnesis 37:28). Dice as:
Y cuando pasaban los madianitas mercaderes, sacaron ellos a Jos de la cisterna, y le
trajeron arriba, y le vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata. Y llevaron a Jos
a Egipto.
(b). A Potifar, segn (Gnesis 37:36).
Dice as:
Y los madianitas lo vendieron en Egipto a Potifar, oficial de Faran, capitn de la
guardia.
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CONTRADICCION #92.
 Cambia Dios de parecer?
(a). S, cambia, segn (I Samuel 15:10 y 11).
Dice as: Y vino palabra de Jehov a Samuel, diciendo: 11Me pesa haber puesto por rey a
Sal, porque se ha vuelto de en pos de m, y no ha cumplido mis palabras. Y se
apesadumbr Samuel, y clam a Jehov toda aquella noche.
(b), No, no cambiara, segn (I Samuel 15:29.
Dice as: Adems, el que es la Gloria de Israel no mentir, ni se arrepentir, porque no es
hombre para que se arrepienta.
(c). Si, se arrepinti o cambio de parecer, segn (Samuel 15:35). Dice as:
Y nunca despus vio Samuel a Sal en toda su vida; y Samuel lloraba a Sal; y Jehov se
arrepenta de haber puesto a Sal por rey sobre Israel.
Ntese que estas tres citas son todas del mismo libro y del mismo captulo! Adems, la
biblia no dice en varias ocasiones que adis se arrepinti: Y se arrepinti Jehov de haber
hecho hombre en la tierra, y le doli en su corazn. 7Y dijo Jehov: Raer de sobre la faz
de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y
las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. (Gnesis 6:6 y 7).
Y aqu tambin: Entonces Jehov se arrepinti del mal que dijo que haba de hacer a su
pueblo (xodo 32:14).
~

CONTRADICCION #93.
La Biblia nos dice que por cada milagro que Moiss y Aron realizaban, los magos del
Faran contrarrestaban haciendo lo mismo mediante sus artes secreta. Uno de estos
milagros nos llama la atencin:
(a). Moiss y Aron convirtieron toda el agua existente es Egipto en sangre, segn (xodo
7:19, 20 y 21).
Dice as: Y Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las
aguas de Egipto, sobre sus ros, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus
depsitos de aguas, para que se conviertan en sangre, y haya sangre por toda la regin de
Egipto, as en los vasos de madera como en los de piedra.
 20Y Moiss y Aarn hicieron como Jehov lo mand; y alzando la vara golpe las aguas
que haba en el ro, en presencia de Faran y de sus siervos; y todas las aguas que haba
en el ro se convirtieron en sangre. 21Asimismo los peces que haba en el ro murieron; y el
ro se corrompi, tanto que los egipcios no podan beber de l. Y hubo sangre por toda la
tierra de Egipto.
(b). Los magos hicieron lo mismo, segn (xodo 7:22), pero esto es imposible, porque no
habra quedado agua para convertir en sangre. Veamos cmo dice:
Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos; y el corazn de
Faran se endureci, y no los escuch; como Jehov lo haba dicho.
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CONTRADICCION #94.
Quin mato a Goliat?
(a). David, segn (I Samuel 17:4, 7, 23 y 50).
Dice as: 4Sali entonces del campamento de los filisteos un paladn, el cual se llamaba
Goliat de Gat, y tena de altura seis codos y un palmo. 7El asta de su lanza era como un
rodillo de telar, y tena el hierro de su lanza seiscientos siclos de hierro; e iba su escudero
delante de l. 23Mientras l hablaba con ellos, he aqu que aquel paladn que se pona en
medio de los dos campamentos, que se llamaba Goliat, el filisteo de Gat, sali de entre las
filas de los filisteos y habl las mismas palabras, y las oy David. 50As venci David al
filisteo con honda y piedra; e hiri al filisteo y lo mat, sin tener David espada en su mano.
(b). Elhann fue quien lo mat, segn (II Samuel 21:19).
Dice as: Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual Elhann, hijo de
Jaare-oregim de Beln, mat a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de
un telar.
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CONTRADICCION #95.
Quin mat a Sal?
(a). Entonces tom Sal la espada, y echse sobre ellaAs muri Sal en aquel
dasegn (I Samuel 31:4 al 6). Dice as:
Entonces dijo Sal a su escudero: Saca tu espada, y traspsame con ella, para que no
vengan estos incircuncisos y me traspasen, y me escarnezcan. Mas su escudero no quera,
porque tena gran temor. Entonces tom Sal su propia espada y se ech sobre ella. 5Y
viendo su escudero a Sal muerto, l tambin se ech sobre su espada, y muri con l. 6As
muri Sal en aquel da, juntamente con sus tres hijos, y su escudero, y todos sus varones.
 (b). Un Amalecita lo mat, segn (II Samuel 1:1 al 16).
Dice as: 1Aconteci despus de la muerte de Sal, que vuelto David de la derrota de los
amalecitas, estuvo dos das en Siclag. 2Al tercer da, sucedi que vino uno del campamento
de Sal, roto sus vestidos, y tierra sobre su cabeza; y llegando a David, se postr en tierra
e hizo reverencia. 3Y le pregunt David: De dnde vienes? Y l respondi: Me he
escapado del campamento de Israel. 4David le dijo: Qu ha acontecido? Te ruego que me
lo digas. Y l respondi: El pueblo huy de la batalla, y tambin muchos del pueblo
cayeron y son muertos; tambin Sal y Jonatn su hijo murieron. 5Dijo David a aquel
joven que le daba las nuevas: Cmo sabes que han muerto Sal y Jonatn su hijo? 6El
joven que le daba las nuevas respondi: Casualmente vine al monte de Gilboa, y hall a
Sal que se apoyaba sobre su lanza, y venan tras l carros y gente de a caballo. 7Y
mirando l hacia atrs, me vio y me llam; y yo dije: Heme aqu. 8Y me pregunt: Quin
eres t? Y yo le respond: Soy amalecita. 9El me volvi a decir: Te ruego que te pongas
sobre m y me mates, porque se ha apoderado de m la angustia; pues mi vida est an
toda en m. 10Yo entonces me puse sobre l y le mat, porque saba que no poda vivir
despus de su cada; y tom la corona que tena en su cabeza, y la argolla que traa en su
brazo, y las he trado ac a mi seor.
11Entonces David, asiendo de sus vestidos, los rasg; y lo mismo hicieron los hombres que
estaban con l. 12Y lloraron y lamentaron y ayunaron hasta la noche, por Sal y por
Jonatn su hijo, por el pueblo de Jehov y por la casa de Israel, porque haban cado a filo
de espada. 13Y David dijo a aquel joven que le haba trado las nuevas: De dnde eres
t? Y l respondi: Yo soy hijo de un extranjero, amalecita. 14Y le dijo David: Cmo no
tuviste temor de extender tu mano para matar al ungido de Jehov? 15Entonces llam
David a uno de sus hombres, y le dijo: Ve y mtalo. Y l lo hiri, y muri. 16Y David le
dijo: Tu sangre sea sobre tu cabeza, pues tu misma boca atestigu contra ti, diciendo: Yo
mat al ungido de Jehov.
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CONTRADICCION #96.
Todos los hombres pecan?
(a). S, no hay hombre que no peque, segn (I Reyes 8:46).
Dice as: Si pecaren contra ti (porque no hay hombre que no peque)
Ver tambin, (II Crnicas 6:36). Veamos cmo dice: Si pecaren contra ti (pues no hay
hombre que no peque).
Ver tambin, (Proverbios 20:9). Donde dice: Quin podr decir: Yo he limpiado mi
corazn,
Limpio estoy de mi pecado.
Ver tambin, (Eclesiasts 7:20). Dice lo siguiente: Ciertamente no hay hombre justo en
la tierra, que haga el bien y nunca peque.
 Y s, tambin en (I Juan 1:8 y 9). Dice as: Si decimos que no tenemos pecado, nos
engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. 9Si confesamos nuestros
pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad..
(b). No. Los cristianos verdaderos no pueden pecar, porque son los hijos de Dios.
Segn (I Juan 5:1). Dice as: Todo aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de
Dios; y todo aquel que ama al que engendr, ama tambin al que ha sido engendrado por
l.
Tambin en (I Juan 3:1). Dice: Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos
llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l.
Cualquiera que ama, es nacido de Dios, segn (I Juan 4:7). Dice: Amados, ammonos
unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce
a Dios.
Aqu recalca que el que es hijo de Dios no peca, segn (I Juan 3:9). Veamos lo que Dice:
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios
permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. O sea, que segn I Juan,
no todos los hombres pecan.
(c). Pero, nuevamente S! Segn (I Juan 1:8). Vamos a ver que dice aqu: Si decimos que
no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros.
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CONTRADICCION #97.
Quin cargar con la carga de quin?
(a). Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid as la ley de Cristo, segn
(Glatas 6:2). Dice as: Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley
de Cristo.
(b). Cada cual que lleve su carga, segn (Glatas 6:5). Dice as: porque cada uno llevar
su propia carga.
Aqu se contradice el mismo libro y en el mismo captulo, Y entonces? A quin le
creemos? No s.
~
CONTRADICCION #98.
A cuntos discpulos se les apareci Jess despus de la resurreccin?
(a). A doce, segn (I Corintios 15:5). Dice as: y que apareci a Cefas, y despus a los
doce.
 (b). A once, segn (Mareo 27:3 al 5). Donde dice as: Entonces Judas, el que le haba
entregado, viendo que era condenado, devolvi arrepentido las treinta piezas de plata a los
principales sacerdotes y a los ancianos, 4diciendo: Yo he pecado entregando sangre
inocente. Mas ellos dijeron: Qu nos importa a nosotros? All t! 5Y arrojando las
piezas de plata en el templo, sali, y fue y se ahorc.
Tambin en (Hechos 1:12 al 26). Donde dice: 12Entonces volvieron a Jerusaln desde el
monte que se llama del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo.
13Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs,
Felipe, Toms, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano
de Jacobo. 14Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y
con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos.
15En aquellos das Pedro se levant en medio de los hermanos (y los reunidos eran como
ciento veinte en nmero), y dijo: 16Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la
Escritura en que el Espritu Santo habl antes por boca de David acerca de Judas, que fue
gua de los que prendieron a Jess, 17y era contado con nosotros, y tena parte en este
ministerio. 18Este, pues, con el salario de su iniquidad adquiri un campo, y cayendo de
cabeza, se revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron. 19Y fue notorio a
todos los habitantes de Jerusaln, de tal manera que aquel campo se llama en su propia
lengua, Acldama, que quiere decir, Campo de sangre. 20Porque est escrito en el libro de
los Salmos:
Sea hecha desierta su habitacin,
Y no haya quien more en ella; y: Tome otro su oficio.
21Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el
tiempo que el Seor Jess entraba y sala entre nosotros, 22comenzando desde el bautismo
de Juan hasta el da en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con
nosotros, de su resurreccin. 23Y sealaron a dos: a Jos, llamado Barsabs, que tena por
sobrenombre Justo, y a Matas. 24Y orando, dijeron: T, Seor, que conoces los corazones
de todos, muestra cul de estos dos has escogido, 25para que tome la parte de este
ministerio y apostolado, de que cay Judas por transgresin, para irse a su propio lugar.
26Y les echaron suertes, y la suerte cay sobre Matas; y fue contado con los once
apstoles.
Ver tambin en (Mateo 28:16). Como dice: Pero los once discpulos se fueron a Galilea,
al monte donde Jess les haba ordenado.
Luego en (Marcos 16:14). Dice: Finalmente se apareci a los once mismos, estando ellos
sentados a la mesa, y les reproch su incredulidad y dureza de corazn, porque no haban
credo a los que le haban visto resucitado.
En (Lucas 24:9). Dice: y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas a los
once, y a todos los dems.
Y tambin en (Lucas 24:33). Que dice: Y levantndose en la misma hora, volvieron a
Jerusaln, y hallaron a los once reunidos, y a los que estaban con ellos.
 ~
CONTRADICCION #99.
Dnde estuvo Jess tres das despus de su bautismo?
(a). En el desierto por cuarenta das, (Marcos 1:12 y 13). Veamos como dice: Y luego el
Espritu le impuls al desierto. 13Y estuvo all en el desierto cuarenta das, y era tentado
por Satans, y estaba con las fieras; y los ngeles le servan.
(b). El primer da despus de su bautismo, Jess seleccion a dos de sus discpulos, segn
(Juan 1:35). Veamos: El siguiente da otra vez estaba Juan, y dos de sus discpulos.
Luego sigue seleccionando discpulos (Juan 1:43). Veamos: El siguiente da quiso Jess ir
a Galilea, y hall a Felipe, y le dijo: Sgueme.
Y sigue seleccionado ms, segn (Juan 2:1 al 11). Dice as: Al tercer da se hicieron unas
bodas en Can de Galilea; y estaba all la madre de Jess. 2Y fueron tambin invitados a
las bodas Jess y sus discpulos. 3Y faltando el vino, la madre de Jess le dijo: No tienen
vino. 4Jess le dijo: Qu tienes conmigo, mujer? An no ha venido mi hora. 5Su madre
dijo a los que servan: Haced todo lo que os dijere. 6Y estaban all seis tinajas de piedra
para agua, conforme al rito de la purificacin de los judos, en cada una de las cuales
caban dos o tres cntaros. 7Jess les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y las llenaron
hasta arriba. 8Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron.
9Cuando el maestresala prob el agua hecha vino, sin saber l de dnde era, aunque lo
saban los sirvientes que haban sacado el agua, llam al esposo, 10y le dijo: Todo hombre
sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; ms t has
reservado el buen vino hasta ahora. 11Este principio de seales hizo Jess en Can de
Galilea, y manifest su gloria; y sus discpulos creyeron en l.
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CONTRADICCION #100.
Se vea amenazada la vida del bebe Jess en Jerusaln?
(a). S, Por eso Jos escap con l a Egipto y permanecieron all hasta que Herodes muri,
segn (Mateo 2:13 al 23). Dice as: Despus que partieron ellos, he aqu un ngel del
Seor apareci en sueos a Jos y dijo: Levntate y toma al nio y a su madre, y huye a
Egipto, y permanece all hasta que yo te diga; porque acontecer que Herodes buscar al
nio para matarlo. 14Y l, despertando, tom de noche al nio y a su madre, y se fue a
Egipto, 15y estuvo all hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el
Seor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llam a mi Hijo.
16Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enoj mucho, y mand matar
a todos los nios menores de dos aos que haba en Beln y en todos sus alrededores,
conforme al tiempo que haba inquirido de los magos. 17Entonces se cumpli lo que fue
dicho por el profeta Jeremas, cuando dijo:
18Voz fue oda en Ram,
 Grande lamentacin, lloro y gemido;
Raquel que llora a sus hijos,
Y no quiso ser consolada, porque perecieron.
19Pero despus de muerto Herodes, he aqu un ngel del Seor apareci en sueos a Jos
en Egipto, 20diciendo: Levntate, toma al nio y a su madre, y vete a tierra de Israel,
porque han muerto los que procuraban la muerte del nio. 21Entonces l se levant, y
tom al nio y a su madre, y vino a tierra de Israel. 22Pero oyendo que Arquelao reinaba
en Judea en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir all; pero avisado por revelacin
en sueos, se fue a la regin de Galilea, 23y vino y habit en la ciudad que se llama
Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habra de ser
llamado nazareno.
(b). No. La familia no escapo a ninguna parte. Ellos presentaron tranquilamente al nio en
el templo de Jerusaln, segn mandaban las tradiciones Judas; y despus de esto,
retornaron a Galilea, segn (Lucas 2:21 al 40). Que dice as: Cumplidos los ocho das
para circuncidar al nio, le pusieron por nombre JESS, el cual le haba sido puesto por
el ngel antes que fuese concebido.
22Y cuando se cumplieron los das de la purificacin de ellos, conforme a la ley de Moiss,
le trajeron a Jerusaln para presentarle al Seor 23(como est escrito en la ley del Seor:
Todo varn que abriere la matriz ser llamado santo al Seor), 24y para ofrecer conforme
a lo que se dice en la ley del Seor: Un par de trtolas, o dos palominos. 25Y he aqu
haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la
consolacin de Israel; y el Espritu Santo estaba sobre l. 26Y le haba sido revelado por el
Espritu Santo, que no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor. 27Y movido por
el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del nio Jess lo trajeron al templo, para
hacer por l conforme al rito de la ley, 28l le tom en sus brazos, y bendijo a Dios,
diciendo:
29Ahora, Seor, despides a tu siervo en paz,
Conforme a tu palabra;
30Porque han visto mis ojos tu salvacin,
31La cual has preparado en presencia de todos los pueblos;
32Luz para revelacin a los gentiles,
Y gloria de tu pueblo Israel.
33Y Jos y su madre estaban maravillados de todo lo que se deca de l. 34Y los bendijo
Simen, y dijo a su madre Mara: He aqu, ste est puesto para cada y para
levantamiento de muchos en Israel, y para seal que ser contradicha 35(y una espada
traspasar tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos
corazones.
 36Estaba tambin all Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy
avanzada, pues haba vivido con su marido siete aos desde su virginidad, 37y era viuda
haca ochenta y cuatro aos; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de da con
ayunos y oraciones. 38Esta, presentndose en la misma hora, daba gracias a Dios, y
hablaba del nio a todos los que esperaban la redencin en Jerusaln.
El regreso a Nazaret
39Despus de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Seor, volvieron a
Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40Y el nio creca y se fortaleca, y se llenaba de
sabidura; y la gracia de Dios era sobre l.