La magia blanca y su diferencia con la magia negra

La magia blanca siempre y en todo momento ha sido un fenmeno sujeto a numerosas definiciones
y tambin interpretaciones, en su mayor parte altamente contradictorias. Diferencia entre la
magia blanca y la magia negra
Segn el Cdigo Teodosiano, existen 9 clases de magia y las actividades son:
Conjeturas
Astrologa
La ejecucin de obras en los templos paganos y los dioses paganos
La posesin de libros mgicos secretos
La produccin y el empleo de amuletos
La nigromancia
El arte de encantamientos
La magia de las palabras y smbolos de uso escondida
Crear conjuros de amor
En todos y cada uno de los casos, la magia blanca segn el enorme telogo San A., es una
prctica espiritual ligada a los espritus de los muertos y los espritus de las tinieblas. La iglesia,
pues siempre y en toda circunstancia ha considerado a cualquier forma de magia como algo malo, al
tiempo que el arte de generar fenmenos sobrenaturales con la ayuda de los espritus inmundos o
diablos, o sea en el fondo siempre y en todo momento reducido el fenmeno mgico todo a algo, a
una cosa maligna y por lo tanto igual a la magia negra.
Es engaado aquel que piensa que l puede recurrir a alguna forma de magia blanca que es
autorizada por la teologa, pensando que no est cometiendo un pecado, pues en la doctrina no hay
ninguna magia blanca buena, hay magia nica y la magia es impura, sea su color.
Al describir a magos, hechiceros y todos los practicantes de la magia, San A. afirm que gnero
de msticos se caracterizaron por dos cosas: Unin con los espritus repulsivos y una codicia sin
precedentes. De hecho, segn el telogo histrico, la autntica distincin entre los sacerdotes
de la iglesia y los Reyes Magos o bien magos, residi en este punto exacto:
-Mientras el sacerdote busca llevar una vida humilde, altruista y difiere en riguroso cumplimiento a
la voluntad de Dios, el hechicero busca fama, honores y riquezas.
Asimismo en el libro apcrifo de Enoc, se puede leer que los magos y brujos obra cortejo fama y
ostentacin (etctera). Y siempre y en todo momento se jactan de conocer y tener ms cosas de

los dems.
San A. mantuvo que por el contrario, los sacerdotes de la iglesia no estaban trabajando para el
beneficio, sino ms bien por fe y compasin.
Por otro lado, los espiritistas tienden a distinguir entre la magia blanca y magia negra.
En General, significa la magia blanca como la magia que se hace para hacer el bien, mientras que la
magia negra se consigue con el mal de la prctica.
Otros ocultistas preguntan y discuten:
El bien de una persona, es el mal del otro, ya que es posible aseverar que alguien que practica
magia blanca o bien negra, mas slo sobre la base de la perspectiva subjetiva de cada uno de
nosotros?
Por ejemplo:
Por medio de la magia, una mujer logra al hombre amado. Para esta mujer que se favoreci de este
proceso espiritual, la magia era ciertamente blanca, porque trajo su amado. Mas para otra mujer
quien haba perdido a este hombre, ciertamente va a ser magia negra por el hecho de que le llevo
prdida y soledad.
Porque los espiritistas que observan este fenmeno, tienden a centrarse en la definicin de magia,
(negra o bien blanca), otro aspecto del proceso mgico.
Para stos, la magia no es negra o blanca dependiendo de sus propsitos es buena o mala, (como
hemos visto, esto es muy subjetivo), pero antes de la clase de entidades espirituales que invocan
estas prcticas mgicas.
Dir que la magia es blanca al invocar a los espritus de luz para conversar con ellos, y la magia es
negra al invocar a los espritus de las tinieblas para solicitar el cumplimiento de determinados fines.
Claro esta, que siempre y en toda circunstancia esta definicin nos lleva a el interrogante original:
estamos en un caso que trata con los espritus de la luz, o con los espritus oscuros, (malos), y de
esta manera semeja que todo vuelve a su forma inicial.
No obstante, conforme esta definicin, nos lleva a encontrar otro problema de mayor complejidad:
Hay muchos ejemplos bblicos de de qu manera la magia blanca se puede emplear para fines
altamente destructores.
Se observan abundantes ejemplos en la Biblia, donde se efectuaron las invocaciones a los ngeles
para dezmar a las urbes, o bien de destruir ejrcitos, o bien para aniquilar a miles de personas.
Otro ejemplo de esto, ver cuando se realizan las invocaciones a Dios, as Dios enva a los malos
espritus a los contrincantes.
Ejemplo ms hallamos que, cuando por medio de las invocaciones a los espritus de luz del Dios, o
bien incluso el espritu de Dios, M. lanza asoladoras plagas sobre Egipto. Ms ejemplos que vemos
cuando los Reyes hebreos, a lo largo de ms de una vez conjuraron al espritu de Dios, a dezmar
personas o bien maldecir a otros reinos.

Aunque es cierto que las Sagradas Escrituras condena con severidad las prcticas de magia, sin
embargo tambin es cierto que los magos eran Balaam, M., Daniel, S. y muchos otros personajes
bblicos, que usaron las invocaciones de espritus divinos para conseguir los fines deseados, quien
hizo premoniciones, que conjur los espritus, que tenan visiones, que estudi la piel extraos
misterios.