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INTRODUCIN
La tica y la moral son, y han sido a lo largo de la historia, trminos
complicados de definir, e incluso se han confundido como sinnimos. Por ello,
su aplicacin a la educacin universitaria

ha sido complicada, pues no hay

consenso acerca de cmo tratarla. Actualmente este problema se viene

resolviendo desde otra perspectiva: la formacin integral de los futuros
profesionales.

Se ha visto que los estudiantes de las universidades estn inmersos en una

sociedad que los absorbe, por ello es necesario que tomen su rol activamente,
y para ello necesitan una formacin tica y moral slida, que les de las bases
mnimas de interrelacin equitativa con los dems. Por esto, es fundamental
que las universidades participen activamente en la creacin de programas que
sirvan a este propsito, con lo cual se convierten en verdaderas instituciones
de calidad, y no se limiten a la creacin de excelentes profesionales pero no de
ciudadanos plenos.

La universidad es el lugar en el que se aprende el conjunto de saberes que

permitirn al futuro titulado ejercer una profesin o dedicarse al mbito de la
investigacin. Sin embargo, no resulta tan obvio que la universidad sea un
lugar en el que se aprenda un conjunto de saberes ticos y ciudadanos." Por
ello, resulta importante analizar y observar, al menos en parte, cules son las
condiciones que nos llevan a validar tal aserto.

A continuacin presentamos algunos alcances que nos ayudaran a entender y

aprender la importancia de la tica universitaria como futuros profesionales y
en nuestra vida cotidiana
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OBJETIVO

El objetivo del presente informe es concientizarnos como estudiantes con

nuestra tica universitaria, para que as podamos formarnos como estudiantes
responsables, conscientes de su labor acadmica, que se esfuercen por ser
mejores, as mismo contribuir al mejoramiento del comportamiento de los
integrantes de la comunidad universitaria y fuera de las universidades,
valorando el recurso humano para que asuma responsabilidades que implican
trabajar arduamente con eficacia, mentalidad crtica e investigativa.

Si

esta

aspiracin

se

difunde

se

obtendr

la

confianza

colectiva

constituyndose en un factor de transformacin de la vida nacional. Para el

logro de esta finalidad es indispensable una definicin clara de sus derechos y
prohibiciones que tenemos como universitarios.

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MARCO TEORICO
Definicin De tica
tica deriva del vocablo ethos que significa morada, es la ciencia de los actos
humanos cuyo propsito es el bien.
La tica es la ciencia de la moral y la moral es el objeto de estudio de la tica.

tica Universitaria:
Tiene que ver con un conjunto de valores y principios, que relacionan la moral
y honestidad con la que un individuo emprende, desarrolla y culmina una
determinada profesin universitaria. El quehacer sustancial de la universidad
es procurar un ambiente que favorezca el desarrollo y la realizacin de todos
sus integrantes, y, a travs de ellos beneficiar la sociedad entera.
La tica universitaria tiene a su cargo mostrar los medios y componentes
necesarios para la construccin de ese ambiente. Uno de los elementos
indispensables de la tica universitaria es el compromiso con la verdad por el
ejercicio del pensamiento.

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La universidad debe siempre comenzar por abrir las puertas que nos conducen
a un mundo de verdades y no de falsedades.

El estudiante debe saber que su responsabilidad es mayor que la del ciudadano

comn y corriente, por el conocimiento adquirido su funcin no se reduce
simplemente al buen ejemplo, sino a la accin responsable.
Se le exige la claridad y firmeza en sus principios, que sea insobornable ante
las debilidades de la sociedad moderna.

El papel de la universidad en la tica Universitaria

El quehacer esencial de la universidad es proporcionar un ambiente que
favorezca el desarrollo y la realizacin de todos sus integrantes, y a travs de
ellos beneficiar a la sociedad entera. La tica universitaria tiene a su cargo
mostrar medios y elementos convenientes y debidos para la construccin de
ese ambiente y el cumplimiento de sus fines.
Ms que repartir y derramar ciencias, debe de sembrar el entendimiento
crtico con poder de discernir, de reconocer, de descubrir lo que podemos
conocer de la verdad de las personas y de las cosas. Relacionada con el tema
de verdad surge la necesidad tica de la responsabilidad social como expresin
de justicia, indispensable tambin para el cambio social.
Muy pocas veces los universitarios (estudiantes, profesores, funcionarios) se
esfuerzan en inventar el cambio y menos en promoverlo. La inmensa mayora
de ellos pertenecen a la notable y reducida esfera de beneficiados, y por eso
procuran la permanencia y fortalecimiento de las teoras, sistemas, polticas y
cosmovisiones que han mantenido la fortaleza de los propios privilegios.
La universidad debe formar en los estudiantes un criterio de justicia a partir del
sentido comn, y de las virtudes ticas de la justicia social. Esta labor

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universitaria es muy difcil, porque las ideas de dominacin se heredan, se
reproducen, se defienden como los propios bienes. Estas ideologas se
trasmiten de padres a hijos casi por procesos genticos, pero, adems, los
mismos grupos de poder construyen las instituciones sociales, polticas,
financieras para custodiar sus inmensos intereses: medios de comunicacin,
partidos polticos, legislacin, consorcios industriales y comerciales en el
mbito nacional e internacional.
Una universidad puede escapar de estas perversiones y complicidades si forma
en sus estudiantes una clara y fuerte conciencia de responsabilidad social y si
ella misma se compromete con la justicia. Hay algunos medios indispensables
para la formacin de esta conciencia tica en la educacin. Por la esencia del
quehacer universitario, la evidencia intelectual ha de ser el medio ms
poderoso.
Sin embargo, una cosa es saber qu es la justicia y otra cosa es ser justo; una
cosa es saber qu debemos hacer y otra cosa ms difcil es hacer lo que
debemos. Por eso las evidencias racionales de la responsabilidad social deben
ser tan fuertes que muevan a la accin de la justicia. Mucho ayuda en este
proceso la mostracin de las terribles injusticias sociales que sublevan
cualquier sensibilidad humana que no ha sido destrozada.

Otro medio indispensable para la formacin de la conciencia tica de

responsabilidad social es la prctica de la justicia institucional. Una universidad
forma hbitos, actitudes justas si es una universidad donde gobierna la razn y
se vive la justicia, donde los estudiantes puedan encontrar los medios y
oportunidades convenientes para su desarrollo personal en los planos
intelectual, esttico, espiritual y moral. Donde los profesores investigan,
generan y comunican conocimientos, muestran caminos deseables con sus
propias vidas, comunican a sus alumnos el placer de saber, pero tambin
disponen de posibilidades econmicas acadmicas y culturales para crecer y
proyectar su crecimiento.

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All los funcionarios estn preparados para organizar, decidir, ordenar, innovar,
gobiernan y se encargan de ordenar fines y medios de la universidad en todos
sus niveles y las personas de la administracin y de servicio hacen muy bien lo
que les corresponde pero reciben un salario justo y justicia conmutativa y
adems

cuentan

con

elementos

para

cultivarse

poder

ascender

desempeos ms deseables y de mayor calidad.

Otro elemento muy importante para la formacin de una conciencia ticamente
responsable es un verdadero servicio social. El estudiante debe tener
conocimiento de la realidad nacional: las hirientes diferencias sociales, la
pobreza, el desempleo, la desesperacin de los que carecen de un refugio, los
obligados a un trabajo humillante por la necesidad, los marginados de los
servicios de salud, de educacin, de posibilidades mnimas de una vida con
elemental dignidad. Los estudiantes deben conocer esta realidad y, mejor
todava, deben experimentarla y procurar solucionarla segn sus posibilidades.
Se necesita una universidad como inteligencia crtica de la sociedad, como
recinto de humanidad y de dignidad, que sirva inmensamente a la sociedad
con la generacin del saber, con la trasmisin y proyeccin de la verdad, que
no sea servil a los grupos de poderes polticos o econmicos, que mantenga su
libertad y autonoma, que aporte soluciones a los problemas sociales

Visin del estudiante universitario

Para los estudiantes de licenciatura la tica y la moral suelen ser trminos muy
arraigados, pues ellos deben de tener muy presente que es lo que cada
trmino evoca. Pues todo acto educativo es un comportamiento tico, por lo
tanto la misma educacin es tica por naturaleza y si ellos se encuentran
inmersos en un ambiente de educacin es obvio que esos trminos deban estar
presentes no slo en su vida acadmica, sino en todos los aspectos de ella. En
este caso se podra estar hablando de una tica y una moral semiprofesionales.

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En general la moral, para los estudiantes, se define como la facultad de saber
diferenciar lo bueno de lo malo, es decir poder saber si la accin que se realiza
es buena o mala, regularmente para poder llegar a este razonamiento las
personas se basan en valores, que se forman desde el seno familiar y se van
desarrollando a lo largo de la vida, en especial la acadmica; mientras la tica
es un estudio de la moral, es el poder saber si nuestro razonamiento es el
correcto, un juicio moral y una norma que seala cmo deberan actuar los
integrantes de una sociedad, en este caso todos los estudiantes de una
licenciatura.
La moral que rige a los estudiantes de una licenciatura suele girar en torno a
sus clases, sus exmenes, su vida universitaria, por ejemplo: la mayora sabe
que copiar no es algo "bueno", a pesar de eso muchos de ellos llegan a realizar
tal accin (cabe aclarar que no se est afirmando que todos), pues crean un
juicio moral, a su conveniencia, para poder justificar dicha accin, incluso aqu,
se podra estar hablando de una doble moral. Con esta ejemplificacin no se
est afirmando que los alumnos carecen de moral y mucho menos de tica,
sino ms bien que suelen utilizarlas a su conveniencia, pues an se encuentran
en una etapa formativa, en la que todava se est modelando su manera de
pensar, actuar y razonar.

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Debe la universidad ensear tica

En relacin a

si la universidad debe educar valores morales adems de

saberes tcnicos y cientficos, se conocen tres modelos, que surgieron a lo

largo del tiempo, de acuerdo al nfasis con que las universidades desarrollan
dos funciones diferenciables: educacin- humanizacin versus instruccin
profesionalizacin. Ellos son:
Modelo griego: Humanismo sobre profesionalismo.
La paideia (ideal educativo griego) distinguia la educacin propiamente dicha
(ejercida por el pedagogo visto como miembro de la familia, que convivia con
los nios y adolescentes ayudndoles a desarrollar los valores cvicos y
morales, formando su carcter) y la instruccin (ejercida por el maestro,
colaborador externo a la familia y enseaba conocimientos instrumentales
como la lectura, escritura y la aritmtica). La educacin, orientada a la
formacin de la personalidad y desarrollo de los valores sociales y morales se
consideraba mas importante que la instruccin, orientada al desarrollo de
destrezas tcnicas o tericas cientficas.
SigroXVIII:Equilibrio entre humanismo y profesionalismo.
En este siglo la formacin tcnico cientfica alcanza una importancia y
atencin equivalente en los centros educativos a la formacin cvico moral.
Modelo postindustrial: Profesionalismo sobre humanismo.
Ecuentra mas seguro y practico el modelo cientfico ya que permite comprobar
empricamente los juicios de hecho (mientras que los juicios de valor o
propuestas morales son controversiales y menos contundentes). Por ello da
mayor consideracin a la formacin profesional, asociando los centros
educativos con profesiones y carreras tcnicas, y dejando la educacin moral a
las familias y otras instituciones ideolgicas.

Principios ticos de los estudiantes

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Son principios ticos del estudiante universitario los siguientes:

AUTOCONTROL: dominio de pasiones, impulsos y sentimientos para

evitar excesos o desbordes.

AUTOESTIMA: juicio de valor sobre su manera de ser, de pensar, de

actuar o de comportarse.
DELICADEZA: atencin y exquisito miramiento con las personas o
cosas, en las obras o en las palabras; atento a no molestar, humillar o

perjudicar a los dems.

DISCIPLINA: observancia y sujecin en la conducta a las normas y leyes

de su profesin, universidad, orden religiosa, entre otros.

ENTUSIASMO: adhesin ferviente que mueve al estudiante a favorecer

una causa o un empeo.

GENEROSIDAD: estar inclinado o dispuesto a sacrificarse en bien de los

dems.
HONESTIDAD: pensar y actuar de manera reflexiva, justa y digna, sin

estafar, sin hacer fraude o sin engaar.

HUMILDAD: virtud opuesta al orgullo y a la vanidad y obrar conforme a

ellos.
INDEPENDENCIA DE JUICIO O CRITERIO: autonoma e independencia
de pensar, decir y hacer dentro de los lmites permitidos por las normas

sociales, jurdicas y ticas.

JUSTICIA: dar a cada uno lo suyo, lo que debe hacerse segn derecho o

razn o lo que es justo.

LEALTAD: guardar fidelidad, no engaar a los dems y no abandonar a

alguien o algo determinado.

LIBERTAD: facultad de obrar de una u otra manera, o de no obrar, lo
que le responsabiliza de sus actos; facultad de decir o hacer cuanto no

se oponga a las leyes o a las buenas costumbres

LIBERTAD DE PENSAMIENTO: derecho a sostener y propagar sus

propias ideas.
LIBERTAD DE CONCIENCIA: derecho de profesar cualquier religin, o

ninguna.
LIBERTAD DE IMPRENTA: facultad de imprimir sin previa censura.
LIBERTAD POLTICA: conjunto de derechos de asociacin, eleccin,
expresin y reunin expresamente reconocidos en la Constitucin
poltica de un Estado.

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LIBERTAD RELIGIOSA: derecho a profesar cualquier creencia religiosa,

sin verse restringido en ello por el poder poltico.

OBJETIVIDAD: describir y explicar los hechos de la realidad tal como
ocurrieron, sin distorsionarlas ni introducir en ellas sus opiniones.
Capacidad para percibir, medir o juzgar un acontecimiento sin prejuicios

y de tal modo que otras personas concuerden con l.

PATRIOTISMO: amar a su patria y procurar todo su bien.
PERSEVERANCIA: accin de perseverar; firmeza o constancia en la fe y

la piedad; mantenerse firme en una actitud, opinin, permanentemente.

PUNTUALIDAD: ser puntual o exacto en hacer las cosas a su tiempo o

en llegar a la hora a una reunin, conferencia o sesin de aprendizaje.

RESPETO: respetar las ideas y creencias, respetar los pensamientos y

sentimientos y la dignidad de las personas.

RESPONSABILIDAD: conocer y aceptar las consecuencias de un hecho

realizado libremente.
SENSIBILIDAD: propensin a dejarse llevar por la compasin, la

ternura, etc. o por la sensibilidad afectiva.

SINCERIDAD: ser capaz de hablar o de actuar libre de fingimiento, con

transparencia o con las cartas puestas sobre la mesa.

SOLIDARIDAD: adhesin circunstancial a la causa o empresa de otros;
comunidad de intereses y responsabilidades y que permite a uno
mostrarse conforme con las acciones o actitudes de otros y participar en

las consecuencias.
TOLERANCIA: respeto y consideracin por las opiniones ajenas aunque

se opongan a las nuestras.

VERACIDAD: indagar, profesar y decir siempre la verdad por sobre
todas las cosas.

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El estudiante como persona tica

Debe ser:

SENSATO: para formar juicios, siendo prudente en la manera de

expresarse hacia los dems teniendo tacto para hablar y obrar.

INVESTIGADOR: La formacin acadmica que recibe debe

ser

aprovechada en la bsqueda de nuevos conocimientos orientados al

desarrollo personal y profesional.

PERSUASIVO: No debe dudar de sus capacidades, ser convincente y en

el momento de asumir posiciones, stas deben ser sustentadas.

AUTNOMO: Realizando las actividades que lo requieran,

espontaneidad, independencia y firmeza de carcter.

ORDENADO: Utilizando una metodologa de estudio que simplifique las

tareas y agilice los resultados.

CUESTIONADOR: En la medida que se interese por las clases y realice

un anlisis crtico de ellas generando acciones de mejoramiento.

LDER: Dirigiendo a sus compaeros para alcanzar el beneficio comn y

manejo del grupo hacia el cumplimiento de metas.

PERSEVERANTE: Llevando un ritmo de trabajo que no lo desve de sus

con

labores, siendo constante y sin desfallecer en los objetivos propuestos.

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Principios a los
de la vida universitaria a profesional

que se aspira

a. Respetar la dignidad, la libertad, la igualdad y los derechos humanos de

los clientes o usuarios del servicio, asi como tambin de los compaeros
y colegas y de todos los ciudadanos.
b. Proceder siempre conforme a la justicia conmutativa y, en su caso,
conforme a la justicia social.
c. Proceder con autonoma tanto en el ejercicio profesional como en la
tica con que se debe proceder en ese ejercicio.
d. Poner los conocimientos y destrezas profesionales al servicio del bien
que debe proporcionar la profesin a los clientes o usuarios del servicio
profesional.
e. Proceder siempre con responsabilidad profesional.

Los valores:
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que
nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.

Valores fundamentales del estudiante:

Es necesario contar con un ambiente propicio, apoyado en valores para que la
tica se fundamente en stos permitiendo forjar el perfil que la Universidad

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pretende dar a los futuros profesionales. Veamos algunos valores individuales
que deben poseer los estudiantes:

LA VERACIDAD: Se hace necesaria en las ideas, actitudes, palabras,

hechos. Los estudiantes deben recibir una educacin tica orientada a la
bsqueda de la verdad. Deben proceder con autenticidad en el
planteamiento de problemas que requieren solucin adoptando criterios

responsables.
HONESTIDAD: Es la relacin entre lo que se siente, piensa, dice y hace.
Un

estudiante

honesto

es

fiel

mismo,

consciente

de

la

responsabilidad social y de la rectitud que debe tener y reflejar en sus

actos. Esto implica no defraudar en ningn sentido a sus compaeros y
profesores y a la comunidad universitaria en general haciendo uso

adecuado de los bienes y recursos de la Institucin.

EQUIDAD: Igualdad, equilibrio. Es el dar a cada uno lo que le pertenece;
es reconocer que todo estudiante tiene algo que por derecho le
corresponde, con el fin de armonizar intereses encontrados y tomar
decisiones que beneficien a la colectividad, siendo justo en las relaciones

interpersonales e imparcial a la hora de tomar decisiones.

SERVICIO: Facilitar el desarrollo de procesos permitiendo la satisfaccin
de necesidades de los miembros de la comunidad universitaria,
contribuyendo

en

la

generacin

de

bienestar

armona

como

estudiante, al cumplimiento de la responsabilidad que tiene con la

sociedad, atendiendo las necesidades de los compaeros como si fueran

propias.
COMPROMISO: Es vincular otras causas a la propia y participar con los
dems estudiantes en la construccin de la sociedad que se desea;
obrando con mesura y tacto. El estudiante comprometido asume con
responsabilidad los deberes y obligaciones, proyectndose a hacer las
cosas bien, y lograr los objetivos propuestos, siendo generador de ideas

y partcipe para que estas se lleven a cabo.

RESPETO: Es atencin, reverencia, consideracin.

El

estudiante

respetuoso honra la vida en todas sus formas y las actividades que

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realice, valora y comprende a los dems integrantes de la comunidad

estudiantil de una manera culta, proyectando una buena imagen.

PRODUCTIVIDAD: Capacidad de crear y producir tanto para s mismo
como para los dems, dando lo mejor. En el estudio se es productivo
cuando se presenta un mximo resultado con un mnimo de esfuerzo y
de recursos. El estudiante productivo hace de la mejor manera lo que se

compromete a realizar.
IMPECABILIDAD: Calidad, efectividad, discrecin, intachabilidad, y
perfeccin del estudiante en su relacin con las personas y las cosas,
asumiendo que sus acciones son importantes en los procesos y

resultados; reconociendo y superando debilidades y limitaciones.

AUTODESARROLLO: Se trata del estudiante que vive y

crece

permanentemente mediante una actitud de conocimiento y bsqueda

individual, explorando y comprendiendo las relaciones con los dems,
encontrando en el estudio posibilidades de realizacin distintas a la de

subsistencia. Asumiendo una actitud de aprendizaje.

CREATIVIDAD: Hacer de cada encuentro y cada relacin algo nuevo,
poniendo a prueba diferentes caminos para resolver asuntos cotidianos,
escuchando con mente abierta toda propuesta, e interviniendo con
espritu

transformador

en

los

procesos

de

organizacin

de

la

Universidad.
SOLIDARIDAD: Es compartir ideas, sueos, emociones y esfuerzos a
travs del vnculo universitario apoyando a los dems, reconociendo el
profundo nexo humano que los une y asumiendo como propias sus

necesidades. Prestndoles ayuda en forma desinteresada.

DIGNIDAD: Todo estudiante debe tener respeto de si mismo, gozar de

honra, de intimidad y se le deben valorar sus capacidades.

TOLERANCIA: El estudiante debe aprender a soportar con cierto grado
de indulgencia las actitudes y comportamientos de compaeros,

profesores y dems personas con quienes tiene algn tipo de vnculo.

TRANSPARENCIA: El estudiante debe obrar con absoluta claridad y
pulcritud en sus acciones no dejando duda en sus actuaciones.

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CONCLUSIONES

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Ante la educacin superior las ticas profesionales no reclaman

una profesionalizacin de la vida universitaria sino una
reordenacin de los fines profesionales, laborales, culturales y
sociales de la universidad. Esta reordenacin, no supone una
tecnificacin de las enseanzas o una instrumentalizacin de las
programaciones acadmicas, sino una incentivacin de la
bsqueda de los bienes internos propios de las actividades
profesionales.
Ante la autonoma creciente que tienen los profesionales la
responsabilidad que tienen las instituciones universitarias es
mayor. Sustentar habilidades en la universidad lidere un nuevo
modelo de razn prctica, dado que los grandes principios lgicos
de la casustica son insuficientes para esclarecer la encrucijada en
la que se encuentran los profesionales creativos.
Las ticas profesionales son tambin aplicables para la prctica de
la enseanza universitaria. La pregunta por la vocacin del
docente universitario no es una pregunta balad, sino la
posibilidad de introducir una reflexin profunda de la identidad
moral en la que se encarna la vida institucional.

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LINCOGRAFIA

https://eticaydesarrollo.wikispaces.com/%C3%89tica+Universitaria
http://www.slideshare.net/marcoantoniomark/tica-profesional-

universitaria
http://www.slideshare.net/rbzavarce/etica-del-estudiante-universitario-i
http://www.monografias.com/trabajos89/valores-eticos-educacionuniversitaria/valores-eticos-educacion-

universitaria.shtml#ixzz31fWOHxeg
http://www.monografias.com/trabajos89/valores-eticos-educacionuniversitaria/valores-eticos-educacion-universitaria.shtml

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