GRUPO I
A
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Para l dapraia
10
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20
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35
ApresenteSTU^a\PR[PaPTQT\TbcadcdaPSPPbbdPbaTb_^bcPbP^bXcT]b`dTbT
bTVdT\
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PROVA-MODELO PROVA 3
B
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10
15
Quero acabar este discurso dos louvores e virtudes dos peixes com um, que
no sei se foi ouvinte de Santo Antnio e aprendeu dele a pregar. A verdade
que me pregou a mim, e se eu fora outro, tambm me convertera.
()
E como me dissessem que os Portugueses lhe chamavam quatro-olhos, quis
averiguar ocularmente a razo deste nome, e achei que verdadeiramente tm
quatro olhos, em tudo cabais e perfeitos. D graas a Deus, lhe disse, e louva
a liberalidade de Sua Divina Providncia para contigo; pois s guias, que so
os linces do ar, deu somente dois olhos, e aos linces, que so as guias da terra,
tambm dois; e a ti, peixezinho, quatro.
() Oh que bem informaram estes quatro olhos uma alma racional, e que bem
empregada fora neles, melhor que em muitos homens! Esta a pregao que
me fez aquele peixezinho, ensinando-me que, se tenho f e uso de razo, s
devo olhar direitamente para cima, e s direitamente para baixo: para cima,
considerando que h Cu, e para baixo, lembrando-me que h Inferno.
Padre Antnio Vieira, Sermo de Santo Antnio aos Peixes (Captulo III)
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4. Caracterize as virtudes deste peixezinho. Fundamente a sua resposta com elementos textuais pertinentes.
5. Explique, por palavras suas, o que aprendeu Padre Antnio Vieira com este peixezinho. Fundamente a sua resposta com elementos textuais pertinentes.
GRUPO II
;TXPPcT]cP\T]cT^bTVdX]cTTgRTac^ST<T\aXPP^2^]bTaePcaX^ATP[ST0[\TXda Garrett:
1
Senhores: ()
singular condio dos mais belos factos e dos mais belos caracteres que ornam os fastos portugueses serem tantos deles, quase todos eles, de uma extrema e estreme simplicidade. As figuras, os grupos, as situaes da nossa histria
ou da nossa tradio que para aqui tanto vale parecem mais talhados para
se moldarem e vazarem na solenidade severa e quase estaturia da tragdia
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PROVA-MODELO PROVA 3
antiga, do que para se pintarem nos quadros, mais animados talvez, porm
menos profundamente impressivos, do drama novo ou para se entrelaarem
nos arabescos do moderno romance.
9
Ins de Castro, por exemplo, com ser o mais belo, tambm o mais simples
assunto que ainda trataram poetas. E por isso todos ficaram atrs de Cames,
porque todos, menos ele, o quiseram enfeitar, julgando dar-lhe mais interesse.
12
Na histria de Frei Lus de Sousa como a tradio a legou poesia, e desprezados para este efeito os embargos da crtica moderna a qual, ainda assim,
to-somente alegou mas no provou nessa histria, digo, h toda a simplicidade de uma fbula trgica antiga.
15
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() Posto que eu no creia no verso como lngua dramtica possvel para assuntos to modernos, tambm no sou to desabusado, contudo, que me atreva
a dar a uma composio em prosa o ttulo solene que as musas gregas deixaram
consagrado mais sublime e difcil de todas as composies poticas.
23
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Contento-me para a minha obra com o ttulo modesto de drama; s peo que
a no julguem pelas leis que regem, ou devem reger, essa composio de forma
e ndole nova; porque a minha, se na forma desmerece da categoria, pela ndole [pelo contedo, pelo enredo / pela trama] h de ficar pertencendo sempre
ao antigo gnero trgico.
35
() a dificuldade era extrema pela extrema simplicidade dos meios que adoptei. ()
Nem amores, nem aventuras, nem paixes, nem caracteres violentos de nenhum gnero. Com uma ao que se passa entre pai, me e filha, um frade, um
escudeiro velho, e um peregrino que apenas entra em duas ou trs cenas tudo
gente honesta e temente a Deus sem um mau para contraste, sem um tirano
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PROVA-MODELO PROVA 3
que se mate ou mate algum, pelo menos no ltimo ato, como eram as tragdias dantes sem uma dana macabra de assassnios, de adultrios e incestos,
tripudiada ao som das blasfmias e das maldies, como hoje se quer fazer o
drama eu quis ver se era possvel excitar fortemente o terror e a piedade ao
cadver das nossas plateias, gastas e caquticas pelo uso contnuo de estimulantes violentos, galvaniz-lo com s estes dois metais de lei apenas.
Garrett, Almeida (2003): Memria ao Conservatrio Real.
In Frei Lus de Sousa. Mem Martins: Europa-Amrica
1. Para responder a cada um dos itens 1.1 a 1.7, selecione a nica opo que permite
obter a resposta correta.
1.1 A sequncia que para aqui tanto vale (Linhas 4 e 5) pode ser parafraseada,
de acordo com o contexto, por:
(A) que tem grande valor.
(C) que tem valor equivalente.
(B) que no tem grande valor.
(D) que tem escasso valor.
1.2 =PbT`d~]RXPE por isso todos ficaram atrs de Cames, porque todos, menos ele, o quiseram enfeitar (Linhas 10 e 11), as palavras sublinhadas pertencem, respetivamente, s seguintes classes:
(A) pronome indefinido, conjuno coordenativa causal, pronome pessoal,
verbo.
(B) pronome indefinido, locuo subordinativa causal, pronome pessoal, verbo.
(C) quantificador universal, conjuno coordenativa causal, pronome interrogativo, verbo.
(D) pronome indefinido, conjuno subordinativa causal, pronome pessoal, verbo.
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PROVA-MODELO PROVA 3
1.5 O item lexical sublinhado em s peo que a no julguem pelas leis que regem, ou devem reger, essa composio de forma e ndole nova (Linhas 31 e
32) refere-se a:
(A) a minha obra.
(C) drama.
(B) essa composio.
(D) ndole
1.6 Ao afirmar eu quis ver se era possvel excitar fortemente o terror e a piedade
ao cadver das nossas plateias (Linhas 42 e 43), Garrett pretende dizer que:
(A) procurou criar sentimentos negativos no pblico portugus, sempre pessimista.
(B) tentou criar reaes otimistas no pblico portugus, sempre vido de
sentimentos.
(C) procurou criar sentimentos de medo no pblico portugus, que considera
inerte.
(D) tentou despoletar reaes no pblico portugus, que considera inerte ou
adormecido.
1.7
&=TbcTS^Rd\T]c^T\P]u[XbT0[\TXSP6PaaTcc_a^RdaP)
(A) pedir apenas autorizao ao Conservatrio Real para escrever o seu texto.
(B) explicar ao Conservatrio Real as escolhas ideolgicas e literrias que
resultaram no seu texto.
(C) oferecer ao Conservatrio Real um exemplar do seu texto.
(D) contrariar o Conservatrio Real pelas crticas que dele Garrett foi vtima.
2.3 Indique o referente do elemento sublinhado mas antes isso (Linha 29).
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GRUPO III
A citao de Antnio Lobo Antunes est assente num pressuposto basilar: o de que o
acesso cultura pode ser feito por meio da
leitura e ter como consequncia a liberdade.
Vejamos em pormenor esta lgica de raciocnio, com a qual concordamos.
Apesar da divulgao de meios contemporneos de acesso ao Saber (como a Internet,
por exemplo), so os jornais, as revistas (Imprensa escrita) e os livros os depositrios de
saberes culturais de variada natureza. Ora,
a Histria est recheada de exemplos de
Povos que no tinham acesso a estes meios
de leitura e que, portanto, permaneciam
incultos e subjugados classe restrita dos
que detinham o poder.
Vejam-se os casos da populao da Idade
Mdia que desconhecia o saber livresco e
vivia submissa sua prpria ignorncia, que
a levava a um exagerado fervor religioso,
aceitando, sem questionar, os valores impostos pela realeza e pelo clero. Ou ainda
os povos vtimas de ditaduras opressoras,
como a nossa (que culminou em 25 de Abril
de 1974). Repare-se que no por acaso que
os que primeiramente se insurgem contra os
ditadores so os estudantes universitrios
ou a classe culta que percebe injustias e
atrocidades sociais e humanas.
Assim, s um Povo esclarecido sobre o seu
passado histrico, sobre a economia, a poltica e a Arte da sua gerao consegue manter a sua liberdade, pelo menos a de pensar
e de agir segundo os seus prprios valores.
PROVA-MODELO
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GRUPO II
1.1 (C) que tem valor equivalente.
1.2 (D) pronome indefinido, conjuno
subordinativa causal, pronome pessoal, verbo.
1.3 (B) um paradoxo.
1.4 (C) presente do conjuntivo.
1.5 (A) a minha obra.
392
GRUPO III
Partindo do estipulado na afirmao apresentada, a poesia de Cesrio Verde deixa-se plasmar pelas caractersticas da pintura
impressionista de dois modos diferentes:
por um lado, a captao do real quotidiano,
enquanto o poeta deambula com o seu olhar
fotogrfico (qual pintor atento) e, por outro,
a verbalizao em poema do que parece um
conjunto de impresses fugazes, retidas nas
palavras (sobretudo adjetivos) e absorvidas
atravs dos cinco sentidos.
Daqui decorre a noo de processo, pois tudo
vai sendo registado poeticamente enquanto o
sujeito potico e as figuras humanas (e no humanas) se cruzam numa manh, numa tarde ou
numa noite. Vejamos como se atualiza tal processo, no caso da populao da cidade.
Cesrio assume-se transeunte, por isso v
Homens de carga! () bovinos, msculos
a trabalharem na estrada (Cristalizaes),
ou E a tsica? Fechada, e com o ferro aceso!
(Contrariedades), ou ainda Semelham-se
a gaiolas () / As edificaes somente emadeiradas! (Ave Maria).
Destes retratos, mais do que as pessoas
propriamente, sobressaem as impresses
adjetivadas que o eu lrico tem delas.
Ainda em movimento, surgem os ricos que, em
Rez-de-chausses repousam sossegados
=d\ QPXaa^ \^STa]^ R^]caPbcP\ R^\
novo membro do povo cuja descrio reflete bem a marca pictrica impressionista: E
a^cP_T`dT]X]PPiPUP\PSP=^cTXSTR^bcPb
d\PaP_PaXVP=d\QPXaa^\^STa]^]Tbte exemplo notamos que a tripla adjetivao
antecede a apresentao da rapariga, sendo a impresso primeira o mais significativo
no olhar deste reprter do quotidiano, sempre opinativo e sensvel ao que o rodeia.