Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1. UVOD
Vrijeme promjena u kojem ivimo, oituje se u svim podrujima ivljenja i djelovanja
ovjeka. Dijete je od roenja svjesno i socijalno bie, koje se shvaa kao aktivan sudionik
procesa odgoja i obrazovanja, subjekt vlastitog razvoja i uenja. Zato i kola mora postati
drukija jer su i djeca postala drukija. Tradicionalna kola trebala bi prerasti u mjesto
razvijanja, mijenjanja, istraivanja i zajednikog uenja. Organizacija koja ui jest odgojnoobrazovna ustanova, u kojoj se znanje konstruira i sukonstruira na temelju aktivne
ukljuenosti i razmjene svih sudionika ( djece, uitelja, roditelja, strunjaka i dr.). Sve ovo
potaklo je na dublje bavljenje mogunostima pretvorbe predkolske ustanove u organizaciju
koja ui- u vrti u kom e djeca i odrasli imati priliku zajedno uiti i sukonstruirati kurikulum.
2. ZAJEDNICA KOJA UI I ORGANIZACIJA KOJA UI
Pojmovi zajednica koja ui i organizacija koja ui, djelomino se preklapaju. Zajednica koja
ui moe se definirati kao ukupnost ljudi povezanih u cjelinu, koji tako udrueni ue i
meusobno razmjenjuju ideje i znanja. A organizacija koja ui je organizacija u kojoj ljudi
neprestano razvijaju svoje mogunosti kako bi doli do rezultata koje doista ele, i gdje ljudi
neprestano ue kako uiti zajedno.
2.1. OD TRADICIONALNE USTANOVE PREMA ORGAN. KOJA UI
Tradicionalne, kontrolirajue organizacije prepoznatljive su po kontrolirajuem i autoritarnom
stilu upravljanja. Netko na vrhu posjeduje mo vladanja nad ljudima i stvarima, znai
tradicionalne ustanove zasnivaju se na nadzoru i kontroli, a sve to utjee na smanjenje
efikasnosti unutar ustanove. Neki autori kontrolirajui stil upravljanja organizacijom nazivaju
transakcijskim. No, dolaze organizacije u kojima treba ukidati hijerarhiju, mo vladanja
jednog ovjeka i postii zajednike odgovornosti ljudi u organizaciji. U takvim
organizacijama stvara se organizacijsko okruje koje nadahnjuje, prua potporu i daje
matovitost na svim razinama. Znai dok u tradicionalnoj ustanovi voa dominira, kontrolira,
manipulira, u organizaciji koja ui voditelj vodi potiui druge da daju sve od sebe,
nadahnjuje rad. I neki autori ovakav stil upravljanja organizacijom nazivaju transformacijskim
modelom- gradi zajednitvo, motivacija ljudi, kreira vjeru u budunosti i sl. U organizaciji
koja ui svaki se lan treba smatrati suodgovornim za doprinos organizaciji, znai treba se
dijeliti odgovornost. Voditelj mora biti spreman na cjeloivotno uenje. Vani atributi razvoja
ustanove prema zajednici koja ui su raznovrsnost, sloenost, neodreenost, nepredvidivost,
neoekivanost, kompleksnost. Prihvaanje nepredvidivosti i neoekivanosti potaknula je
proces pripremanja za neoekivanu, nepredvidivu i neizvjesnu budunost. Vrijeme stalnih
promjena danas se oituje u gotovo svim podrujima ivljenja i djelovanja ovjeka. Stoga se
moraju stvarati organizacije koje djeluju u trajnom stanju uenja, stvarajui promjene.
Najbolji pojam za organizaciju koja ui je pojam duboka promjena-unutarnje promjene u
vrijednostima pojedinca, njihovim tenjama i ponaanju, te vanjske promjene u procesima,
nainu rada i sustavima. Jedna od najvanijih ideja organizacije koja ui jest da je uenje
cjeloivotni proces. Ideja cjeloivotnog uenja treba zapoinjati ve u predkolskoj instituciji.
U ustanovama koja se razvija u organizaciju koja ui, potrebno je stvarati ozraje u kojem e
se svaki ovjek osjeati dobro zbog svoje potrebe za uenjem. Uenje u organizaciji koja ui
podrazumijeva razvoj novih vjetina i sposobnosti ljudi, osvjetavanje vlastitih i tuih toaka
gledita, stavovi i miljenja, te uenja kroz zajedniku raspravu s drugima. Zatim se spominje
pojam refleksivni prijatelj ili prijatelj-kritiar- kolega s kojim se moe otvoreno razgovarati,
kojima se moe sve rei i ija se miljenja ili kritike shvaaju kao pomo. Senge smatra da je
u ustanovi potrebno postii takvu usklaenost ljudi i njihovih energija kako bi mogli razvijati
i dijeliti zajedniku viziju. Razvoj zajednike vizije = razvoj timskog uenja. Uei zajedno u
organizaciji koja ui, ljudi imaju priliku zajedniki graditi, tj. sukonstruirati dublje
razumijevanje i viu razinu znanja. Iz tog razloga, zajedniko uenje predstavlja kljuni
instrument stvaranja organizacije koja ui. Organizacija koja ui Senge definira kao
organizaciju gdje ljudi neprestano razvijaju svoje mogunosti kako bi doli do rezultata koje
doista ele. Temeljne znaajke organizaciju koja ui su kontinuirano uenje, suradnja,
prepletenost, povezanost i interakcija lanova.
2.2. OD TRADICIONALNE ODG.-OBRAZOVNE USTANOVE ( VRTI, KOLA)
PREMA ORGANIZACIJI KOJA UI
Ustroj neke odgojno-obrazovne ustanove moe biti preteno tradicionalna ili pak
demokratian. Razina demokratinosti odgojno obrazovne ustanove ne ovisi o dobi djece,
nego o kvaliteti odnosa svih sudionika odgojno obrazovnog procesa i cjelokupnom ozraju.
Drutveni odnosi znaajno utjeu na odgoj i obrazovanje. U totalitarnim drutvima provodi se
totalitarni reim, guenje slobode i kreativnosti, a u demokratskim drutvima odgojnoobrazovni proces uvaava ovjeka i njegove potrebe. Totalitarna drutva karakteriziraju red,
Kurikulum prolosti- znaajke - koncept uenja i znanja esto su sami sebi svrhom
transmisija postojeih znanja
vrednovanje predmetnih stanja, a ne njihovu povezanost
nepovezanost kolskog znanja i svakodnevnog iskustva
postoje razlike
u osnovnim i srednjim kolama postoji propisani plan i program koji je zajedniki
svim kolama
predkolski odgoj predstavlja dio odgojno-obrazovnog sustava koji se bavi odgojem i
obrazovanjem djece predkolske dobi, a ciljevi se temelje na cjelovitosti i nedjeljivosti
odgoja, njene zatite i obrazovanja djece predkolske dobi to znai da premauju
procesa
takoer sukonstruiranje kurikuluma zahtijeva spremnost uitelja na snalaenje u
kontraproduktivno
dakle zajednikim istraivanjem svih sudionika nastoje se prepoznati, prihvatiti i
kurikuluma
ova paradigma naziva se top-down modelom(odozgo prema dolje)
taj pristup kako u svijetu, tako i kod nas nije rezultirao bitnim pomacima tj.
mijenjanjem kurikuluma
karakteristino shvaanje za ovaj pristup je jednoznano shvaanje teorije i prakse to
vrijednosti
za ovaj proces mijenjanja kurikuluma pokazalo se nunim osigurati dovoljno vremena
takoer se pokazalo vanim i emocionalna i psiholoka dimenzija mijenjanja
kurikuluma to znai da upravo emocije uitelja oblikuju njihov odgojno-obrazovni
rad, suradnju s drugim uiteljima, odnos s djecom ali i angaman u procesu mijenjanja
kurikuluma
Vrijeme potrebno za promjenu kurikuluma moemo podijeliti u 3 faze:
TREI VAL MIJENJANJA KURIKULUMA (1970 1980.) naziva se etapom razvoja tj.
istraivanja uspjenosti kola
-naglaava se vanost samoevaluacije kola
-pokrenuta istraivanja uspjenosti kola,zakljuak: sva djeca mogu postizati kolski uspjeh,
ali je potrebna kvaliteta druenja u kolama, uitelj kao model ponaanja te uenikovo aktivno
sudjelovanje
-kod ovog vala mijenjanja vaan je projekt ISIP (internacionalni projekt poboljanja kola)
koji se temelji na nekoliko pretpostavki:
1. kola treba biti centar promjena
2. nuan je sustavan pristup promjenama
3. kljuni imbenici promjena su interni uvjeti kole
4. efikasnije postizanje obrazovnih ciljeva
5. perspektivna via razina ukljuenost roditelja, ravnatelja i lokalne zajednice
6. integracija strategija promjena
7. usmjerenost ka institucionalizaciji
3.4. DIMENZIJE STVARANJA ORGANIZACIJE KOJA UI I SUKONSTRUIRANJA
PREDKOLSKOG KURIKULUMA
-sukontruktivistili kurikulum jedino je ostvariv u ustanovi koja se razvija u organizaciji koja
ui
-ukupnost uvjeta koji odreuju kakvou ivljenja i uenja djece u odgojno obrazovnoj
ustanovi naziva se klima, ozraje ili ethos, a ostvaruje se kvalitetnim odnosima uitelja i
uenika s drugim uenicima te kvalitetom odnosa koje dijete doivljava u obitelji
3.4.1. Stvaranje prostornog i materijalnog okruenja kao dimenzija stvaranja
organizacije koja ui i sukontruiranja predkolskog kurikuluma
-uenje ovisi o okruenju, osjetljivo je na okruenje
-okruenje moe proces uenja osnaiti ali ga i osiromaiti
-ono mora poticati aktivno konstruiranje znanja tj uenje injenjem
-poticati neovisnost i autonomiju uenja uenika i to raznovrsnou,stalnom dostupnou i
nainima ponude materijala
-prostor predkolske ustanove mora biti rasporeen po centrima aktivnosti koji omoguuju
razliite aktivnosti i iskustva
-poticati socijalnu interakciju
-Montessori istie slobodu i uvaavanje djeteta,odgoj njegove individualnosti,neovisnosti i
samostalnosti,potivanje inicijativne spontanosti djeteta,okolina treba biti prilagoena
potrebama djece
-Waldorf istie antropozofiju,duhovno podrijetlo ovjeka,ujedinjenje umjetnosti,znanosti i
religije,povezanost ovjeka s prirodom
-Reggio autonomnost djece,okruenje za druenje i komunikaciju,rad na projektima
-Malaguzzi kretanje,neovisnost i interakcija
-dostupnost zanimljivih i poticajnih materijala gdje samostalno odluuju to e odabrati kako i
koliko dugo
3.4.2. Fleksibilna organizacija vremena kao dimenzija stvaranja organizacije koja ui i
sukontruiranja prdkolskog kurikuluma
-u tradicionalnim predkolskim ustanovama proces uenja uenika podreuje se zadanim
unaprijed propisanim vremenskim okvirima, odnosno u takvim ustanovama je rigidno
strukturiranje vremena aktivnosti djece to se naziva reimom dana (uzimanje obroka,
vrijeme i duljina spavanja)
-mnogi autori rigidnu strukturu u kojoj su ukomponirana sva dnevna dogaanja smatraju
neprimjerenom i dre da se vrijeme treba fleksibilno usklaivati s individualnim ritmovima
svakog djeteta
-razliite aktivnosti imaju razliite utjecaje na svakog uenika pa neprekidno trajanje
aktivnosti nekim uenicima moe uskratiti osjeaj uspjenosti, drugima izazvati dosadu, a
nekima prekinuti trenutak razvoja njihova razumijevanja
-djeca ne usvajaju informacije tj. ne ue jednakom brzinom ni jednakim redom
- uenje je proces koji napreduje spiralnom, a ne linearnom progresijom
-Montessori smatra da je vano potivati prirodni ritam razvijanja aktivnosti djeteta, a ne ga
pourivati ili prekidati, ne smijemo prekidati dijete u njegovoj spontanosti
-Steiner smatra da za odgoj u vrtiu ne treba nastavni plan i program, vrijeme i sadraj
odreuju godinja doba
-I Reggio koncepcija naglaava vanost uvaavanja i usklaivanja odgojno obrazovnog rada
s ritmom djeteta
privremenim i razvojnim, ponudu materijala ne odreuje toliko kronoloka dob nego stav i
uvjerenje odgajatelja o njihovoj mogunosti
4.4.1.4. Trea faza promjene (2. godina)- najproduktivnija faza razvoja vrtia, evolucija
naina razmiljanja odgajatelja o djeci i sebi samima
- zajedniko osmiljavanje i opskrbljivanje centara aktivnosti koji su u zajednikim
prostorima, u postojee centre nastojalo se unijeti neke dodatne materijale koji bi omoguili
djeci jo kvalitetnije istraivake aktivnosti, materijali ponueni trebaju biti usmjereni ne
samo na onu razinu koju djeca ve znaju ve i za stupanj vie, ponuditi samoj djeci da biljee
i usporeuju svoje rezultate, poticati djecu na upravljanje vlastitim uenjem, razvoj znanja
kontinuum koji podlijee stalnim promjenama i nadogradnjama, kvalitetna rjeenja ne postiu
se pojedinanim promiljanjem, znanje je rezultat dijaloga i razmjene
- djeca razliitih kronolokih dobi surauju i istrauju vodu, razlike u pristupu oitovale su se
prije svega u koliini intervencija odgajatelja, ali i u kvaliteti tih prevencija, striktno
definirana oekivanja odgajatelja o tome to bi djeca trebala u odreenoj aktivnosti zapaziti,
zakljuiti ili nauiti mogu ometati prirodni razvoj istraivakih procesa djece, dijeljenje moi
s djecom, razgovor, dogovor i suradnja s djecom, uvaavanje njihove perspektive, te
indirektno podupiranje uenja djece pribavljanjem primjerenih resursa, interes i sloboda
izbora djece predstavlja kriterij vanosti sadraja, odgajatelji propituju i ako je potrebno
revidiraju svoja uvjerenja i stavove kako djeca najefikasnije ue i to kroz neposredno
promatranje i interpretiranje dogaaja, cjelovito procjenjivanje kvalitete uvjeta za uenje,
analizirajui preplitanje meuovisnosti vie razliitih dimenzija tih uvjeta, odgajatelji otvoreni
za stalne promjene
ovom vrtiu uoeno je mnogo primjera kontrole, nepovjerenja i ograniavanja djeteta, sadraji
aktivnosti temeljili su se na prethodno donesenom planu i programu.
4.4.2.2. Prva faza promjena ( 1.godina)- faza poetnog razvoja
Tijekom prvih nekoliko mjeseci formirano je vie razliitih centara aktivnosti, s bogatom
ponudom materijala. U ovom vrtiu s usporedbom na vrtia A proces stvaranja prostornih i
materijalnih uvjeta napredovao je mnogo bre zbog injenice da je ovaj vrti mnogo manji,
to zbog drugih, subjektivnih razliitosti. Poeli su se formirati centri aktivnosti u oba
hodnika. Uskoro je sva skupina imala bazen s pijeskom i/ ili vodom dostupan djeci.
Jedna grupa odgajatelja je izrekla dilemu oko toga trebaju li se svi sadraji samo staviti
djetetu na raspolaganje uz rizik da ih dijete nikad ne odabere, a odgajatelj ih smatra vanim.
No npr. djeca ue o pristojnosti na nain da se mi tako prema njima ponaamo, o potovanju
ue od odraslih koji potuju djecu, o povjerenju ue u okruenju koje u njih ima povjerenja.
Npr. razgovarajui o lisici djeca priaju i razmiljaju o njezinom ivotu, emocijama dok
odgajatelj do odg. percepcirajui lisicu kao stanovnika ume vei dio razgovora s djecom
pokuava usmjeriti na nabrajanje ostalih umskih bia i sl. Ovakvu jednodimenzionalnu
komunikaciju ne bismo trebali nazvati razgovorom jer bi razgovor trebao sadravati razmjenu
djece i odraslih. Uoili smo kako je sudjelovanje odgajatelja u aktivnostima s djecom
optereeno obraivanjem sadraja to realiziranje stavlja u prvi plan u odnosu na dijete.
Djeci su osmiljene kue skrivalice od kartonskih kutija, paravana od tkanine i sl. Uvoenjem
skrivalica izazvala se rasprava odgajatelja o povjerenju u djecu, o potrebi djece za
privatnou. Manjak povjerenja u dijete dovodi do odreenih kontrolirajuih, autoritarnih
ponaanja odraslih, koja djetetu alju poruku o njemu samome, ali i o tome to odrasli misli o
njemu.
Uspostavljane nove socijalne hijerarhije u vrtiu- kad se ravnateljica preselila u sobu tajnika
kako bi se njen prostor doveo u funkciju malog ateljea koji se poeo koristiti za izdvajanje
manje skupine djece. Mirniji uvjeti (manja skupina djece u izdvojenom prostoru) potakli su
razvoj paljivog sluanja djeteta. Mnogo zanimljivih i stalno dostupnih likovnih materijala i
tehnika, djecu je potaklo na dublje istraivanje.
4.4.2.3. Druga faza promjene ( 2.godina)- faza intenzivnijeg razvoja odgojne prakse i
istraivanja strategija boljeg razumijevanja djece
Cilj druge faze je pronalaziti razliite modalitete boljeg razumijevanja djece tj. naina
njihova razmiljanja i uenja, a jedan od tih modaliteta moe biti i likovni izriaj.
Jedna skupina djece bila je okupirana povrem. Zapaeno je kako se radovi djece koja
prikazuju istu temu, sve vie meusobno razlikuju. Pokuali su se otkriti uvjeti i ponaanja
odgajatelja koji vode do unificiranju i uprosjeivanju djece, a koji uvjeti potiu razliitost
djece tj. podravaju njihovu individualnost. Razliito od tradicionalnog pristupa, ovdje se
stavio naglasak na istraivanje naina na koji djece razmiljaju i pokuaj to boljeg
razumijevanja djece. U tradicionalnom pristupu se oekuje da zadanu temu dijete prenese na
papir kriteriji uspjenosti je stupanj u kojem nacrtani ili naslikani objekt lii zadanom.
Ukoliko se djecu ispravlja ili ismijava ili na neki drugi nain ne uvaava, ona e svoja misli i
tumaenja zadrati za sebe.
S obzirom na prepoznati interes djece (voe i povre), na zajednikoj raspravi dogovoreno je
da e odgajatelj razgovarati dublje o toj temi s djecom npr. to o tome znaju, pokuat e
doznati to je djeci interesantno kod plodova. Na taj nain uspostavit e se dijalog tj.
dvosmjerna komunikacija s djecom. Tako su se kroz mnoge razgovore otkrila intuitivna
znanja djece o pojavama o prirodi koja odgajatelji uope nisu oekivali. Parafrazirajui
autoricu Gandini koja tvrdi da razvoj kurikuluma zapoinje s uvaavanjem djeteta, mi bismo
dodali da i sukonstruiranje kurikuluma zapoinje dobrim razumijevanjem djeteta. U suradnji s
odraslima skupljeni su razliiti materijali i poticaji, te je na taj nain potaknuto zajedniko
uenje djece i odraslih.
Jedna je odgajateljica u razgovoru s manjom skupinom djece uila kako oni misle da vitamini
odreuju boju voa i povra, to znai da svako povre ima jedan vitamin pa je zato npr.
salata zelena, te ih zamolila da svoje tvrdnje zabiljee tj. nacrtaju. Odgajateljica je idui dan
ponudila uzorke odreenog voa i povra koje se mogu pojaviti u razliitim bojama (npr.
paprika crvena, uta, zelena) te ih zamolila da joj objasne kako je mogue da se isto povre
pojavljuje u razliitim bojama. Istodobno na taj nain osposobljavamo odgajatelja za
preuzimanje uloge vrtikog etnografa, kojem prikupljanje, prouavanje i viekratna revizija
dokumentacije, postaje jednom od centralnih alatki u odgojno-obrazovnom radu s djecom.
Treba naglasiti da primarna svrha predstojeih aktivnosti ne bi trebala biti nauiti djecu npr. o
rajici nego dublje istraiti perspektive, znanja i ekspresivne mogunosti djece. Djeci
omoguiti da svoja neposredna iskustva organiziraju, opisuju, problematiziraju i stalno ih se
ponovno prisjeaju i nadograuju. injenica da neka djeca znaju pisati, kod druge djece
izazvala je elju za uenjem koja je dovela do breg uenja slova i svladavanja vjetine
pisanja. Tako je formiran novi centar aktivnosti u kojem djeca na velikom papiru na zidu
zapisuju pitanja na koje ne znaju odgovor, a zanima ih npr. dali je povre samo sebi napravilo
boju? Isto tako uoeno je da djeca sama uspijevaju prepoznati eventualne neloginosti ili
nepotpunosti svojih pretpostavki, tako je npr. Matej (5, 5 god) je uoio da ovjek koji ima
odreenih problema, u kretanju gradom treba pomagati pas. Meutim on je mislio da se radi o
gluhoi, a ne o sljepoi ovjeka. Tako je nacrtao gluhog ovjek kojega vodi pas, a takoer je
nacrtao i knjigu za gluhog ovjeka, koja prema rijeima Mateja gluhom ovjeku omoguuje
itanje. U trenutku kada je svoju misao izraenu crteom poeo objanjavati odgajateljici
Matej je ustanovio da njegova tvrdnja nema logike. S vremenom se pokazalo da ovako
shvaena dokumentacija ima i jo jedan posebno vrijedan potencijal, a to je olakavanje
meusobnog razumijevanja djece, za vrijeme njihovih razgovora i zajednikih rasprava tj.
zajednikog uenja, razmjenu postojeeg znanja i razumijevanja djece, nego i zajedniko
stvaranje i sukonstriranje znanja.
Postavlja se pitanje jeli primjerena ona intervencija odgajatelja
rjeenju problema, u ovom sluaju izgradnja piramide, ili ona koja djecu potie na dublje
razmiljanje i samostalno rjeavanje problema kojeg su sami uoili?
Kriterij uspjenosti ove aktivnosti ne bi trebao biti izgled piramide, nego bi se trebalo
usmjeriti na procese koji se u aktivnosti dogaaju, povezane s razmiljanjem djece i
strategijama koje oni koriste pokuavajui rijeiti problem s kojim su se susrela.
Od 200 do 250 str.
Tako je zapoeo projekt Egipat kojem se s vremenom prikljuio sve vei broj djece. Jedan od
interesantnijih smjerova razvoja projekta bile su upravo piramide. Poseban izazov u izgradnji
piramide djeci je predstavljao problem meusobnog spajanja manjih dijelova jer su htjeli
postii njeno postupno suavanje prema vrhu. Prouavajui snimku ove aktivnosti na analizi
uoili se kako odgajateljica djeci pokuava sugerirati da bi bre i jednostavnije rjeenje bilo
postaviti kose plohe piramide u komadu. Postavlja se pitanje jeli primjerenija intervencija
odgajatelja koja djecu vodi brem rjeenju problema ili ona koja djecu potie na dublje
razmiljanje i samostalno rjeavanje problema. Naglaava se kako kriteriji uspjenosti ove
aktivnosti ne bi trebao biti sam izgled piramide. S odgajateljicom se dogovorilo da e
nastavak ove aktivnosti podrati upravo u tom smjeru i pozvati djecu na dublje promiljanje
spajanja dijelova, pozvati djecu na razmiljanje o tome kako su ljudi uspjeli sagraditi
piramidu u Egiptu tj. kakva je to bila oprema i pomagala potrebna za takvu graevinu.
Nekoliko dana kasnije djeca su pokuala na globusu pozvati Egipat. Razgovaralo se i o tome
kakvo voe i povre tamo raste te su ustanovili da rastu ananas i narane. Pitanja odgajatelja
zato u naim krajevima ne raste ovakvo voe izazvalo je zanimljivu raspravu djece (tamo je
drugaije sunce, da ne postoji vie sunca nego samo jedno jer bi svijetu bilo previe toplo da
ima vie sunca). Odgajateljica je imala ideju ne bi li nastavak razgovora o suncu preusmjerio
razvoj projekta koji nema veze s Egiptom. Drugi odgajatelji izrekli su slian problem.
Meutim, podsjetilo se odgajatelje kako se u dogovoru s djecom moe postii i privremena
odgoda razgovora o nekoj temi. Prouavajui knjigu o Egiptu djeca su se susrela i s
mozaikom te su pokuali lijepljenjem papiria izraditi slinu kompoziciju boja. Djeji radovi
mogu biti daleko skromniji nego su stvarne ekspresivne mogunosti djece iz razliitih razloga.
To moe biti situacija kada djeca nisu dovoljno motivirana za neku temu. Takoer, kvaliteta
likovnog izriaja djeteta ovisi o njegovom iskustvu s povezanom temom. Vano je i koliko
iskustva dijete ima sa samom likovnom tehnikom. Naime, ako dijete nema mogunost stalnog
koritenja odreenih tehnika moe se desiti da ga za vrijeme likovne aktivnosti vie interesira
sama tehnika nego tema. Kvaliteta djejeg rada ovisi i o tome koliko je tehnika primjerena
temi koja se eli izraziti. Zanimljivo otkrie djece bilo je to se slova u egipatskom slikovnom
pismu bitno razlikuju od slova koja oni poznaju. Neki su rekli da se to ne moe proitati i da
je potrebno pozvati ljude koji znaju to pismo. Odgajateljica im je predloila da sami izmisle i
zabiljee vlastito slikovno pismo. Komunikacija s djecom treba imati formu razgovora a
razgovor je interakcija, tj. meusobno uvjetovana akcija ili zamjena izmeu sudionika a ne
jednostrano planirano djelovanje na sudionika. Novim oblicima dokumentacije nastojalo se
roditeljima omoguiti uvid u procese istraivanja i uenja djece. Tako su se izjave, likovni
radovi, konstrukcije djece, prikupljanje od odgajatelja, poele ne samo izlagati roditeljima ne
samo izlagati roditeljima, nego se roditelje pozvalo da ih pomnije pogledaju i komentiraju.
Dokumentacija je esto prikazivala viednevni razvoj procesa, a ne samo jednu sekvencu
aktivnosti ili njen finalni rezultat. To je stimuliralo pojaanu suradnju roditelja i odgajatelja tj.
aktivnu participaciju roditelja u aktivnostima s djecom. Pokazalo se kako roditelji daleko vei
interes za suradnju pokazuju kad imaju priliku vidjeti konkretne snimke i promatrati vlastito
dijete u aktivnosti, nego li sluati predavanje o problemima odgoja i predkolskim
programima. Dokumentacija moe znaajno olakati roditeljima uvid u to kako dijete ui te
im istodobno pomagati da i sami ue o svom djetetu. Podsjetilo se odgajatelje da su kljune
rijei u procesu stvaranja zajednice koja ui, upravo rijei proces i stvaranje. Organizacija
koja ui nije krajnji stupanj razvoja ustanove nego proces stalnog razvoja. U ovoj smo se fazi
svakodnevnom ivotu. Dolo se do zakljuka kako vrti ne treba shvaati samo kao mjesto na
kojem se djeca trebaju pripremati za neko budue vrijeme koje tek slijedi. Vrti je mjesto koje
djeci do 6. ili 7. god treba omoguiti to kvalitetnije uvjete ivljenja, odgoja i uenja. Nije
primjereno ulogu vrtia svesti na pripremu za kolu jer se baca sijena na vanost perioda
ranog djetinjstva, uskrauje se jedno od temeljnih prava, pravo na sretno djetinjstvo. Isto tako,
shvaanje vrtia kao pripremu za kolu moe rezultirati pretjeranom kolarizacijom vrtia. Uz
to, pod pojmom priprema za kolu podrazumijeva se samo kognitivni razvoj, a zanemaruje
socijalni, emocionalni
4.4.2.5. etvrta faza- faza regresije i stagnacije i pada odgojno obrazovne prakse.
Podrazumijeva siromaniju ponudu materijala, nekompletirane slagalice, pomijeani dijelovi
igara, potrgani graevni materijali, poluprazne boice i sl. odgajatelji priznaju da im je
ponestalo energije i pao entuzijazam. Kako bi se to zaustavilo treba podsjetit odgajatelje o
zajednikoj viziji te ponovo pozvat na njeno uvrenje.
4.4.3. Istraivanje odgojne prakse - stvaranje organizacije koja ui i sukonstruiranje
kurikuluma u vrtiu C
4.4.3.1. Poetno stanje- tradicionalno ustrojen vrti, jedna jaslika i 4 vrtike skupine
Tradicionalne znaajke su bile vidljive u organizaciji prostora ali i u drugim dimenzijama:
manjak poticajnih i djeci zanimljivih materijala, agresivno ponaanje djece, nepostojanje
suradnje kod djece ni kod odgajatelja, vremensko ogranienje, vodene aktivnosti. Efikasnije
je vrti razvijati sporije, ali da svi aktivno participiraju u tome. Radilo se na definiranju i
stalnom razvoju zajednike vizije te svrsi uvoenja promjena.
4.4.3.2. Prva faza promjena
Nastala je poetna lista poeljnih osobina koje su odgojitelji definirali, a koja se s vremenom
proirivala i nadopunjavala. Te osobine i kompetencije su bile na poetku: samostalnost,
snalaljivost, kreativnost, samopouzdanje, komunikativnosti i
suradnja, tolerantnost,
Proces planiranja i izrade klackalice se sastoji od 3 vane etape kroz koje su djeca imala
priliku istraivati i sve dublje razumjeti problem kojeg istrauju, i to:
1. Djeca i odgajatelji zajedno planiraju izradu klackalice. Odgajatelj je izrauje, a djeca
se kasnije njome igraju.
2. Djeca sama izrauju klackalice, no ona ne radi. Nakon toga im odgajatelj omoguuje
istraivanje i razumijevanje razloga zbog kojeg ne radi te im omoguuje provjeru
novog razumijevanja i ponovni pokuaj izrade klackalice koja radi. Nakon toga djeca
izrauju klackalicu koja radi i kasnije se njome igraju. (na sredinu su stavili komad
grane slian valjku koji su fiksirali avliem).
Ova je intervencija odgajatelja, omoguila djetetu da se osjea kompetentno, dala
je djetetu osjeaj odgovornosti za uspjeh rjeavanja problema, te iskusiti kako
vie promiljanja i pojaani angamani pri rjeavanju problema mogu voditi
mnogo kvalitetnijim postignuima.
3. Djeca raspravljaju o tome kako se mogu klackati djeca koja nisu jednake teine,
prouavajui vezu izmeu njihove udaljenosti od centra klackalice i njihove teine.
- odgajatelji su ponudili djeci malu klackalicu u funkciji vaganja predmeta koji djeca
inae vau vagom. Ova je intervencija potakla djecu na zanimljive istraivake
aktivnosti u kojima su najprije usporeivali teine razliitih prirodnina
(kestena, ireva), a potom vreice napunjene irevima (razliitih teina) rasporeivali
na kosini kako bi postigli ravnoteu klackalice.
Dali je ovakva podrka uenju djece primjerena u uvjetima velikog broja djece (32 djece u
starijoj skupini). Uenje je mnogo efikasnije kad se temelji na interesu djeteta, a nije
vjerojatno da svu djecu ove skupine zanima ba taj problem, to znai da oni ne gube ako ne
istrauju ono to ih ne zanima. Znanje uvijek predstavlja individualnu, subjektivnu
konstrukciju djeteta koje ui. Rasprave s mlaim i starijim vrnjacima, vie nego
izravna pouka odraslog, djeci omoguuje produbljivanje razumijevanja i razvoj novog,
kvalitetnijeg znanja.
-
Ovakvo znanje, tj. - metaznanje vodi autonomnosti uenja djece. Nije bitno hoe li sva
djeca u 6. godini ivota razumjeti rad klackalice, ali je bitno hoe li sva djeva tijekom
institucijskog odgoja i obrazovanja imati priliku upoznavati proces vlastitog uenja i
postupno njime ovladavati, tj. upravljati.
eljeli smo postii da se djeca zajedniki prisjete svojih ranijih neuspjelih pokuaja
rjeavanja ovog problema, te da svoje misli na neki nain dokumentiraju i tako
dokumentirane ponesu na zajedniku raspravu kao podsjetnik.
Djeca su rekla da se kamenja zapravo mogu spajati ali ne se ljepilom niti s avlom, to su i
argumentirali. Djeci je nakon toga ponuen vezivni materijal za gradnju kamene kue
(cement s vodom), to ih je oduevilo i inspiriralo prvo na istraivanje, a zatim i na
gradnju prave kamene kuice
Predkolska djeca su sposobna ne samo na promiljanje, planiranje i realizaciju
vlastitih aktivnosti (a time posredno i uenja), nego i za samoevaluaciju tih
aktivnosti.
Dokumentiranje vlastitih aktivnosti moe poticati razvoj refleksivnog miljena djece,
tj. zajedniko uenje s drugom djecom, omoguavati djeci planiranje i upravljanje
vlastitim aktivnostima te prisjeanje i samoevaluaciju proteklih aktivnosti
Djeca u vrtiu-organizaciji koja ui, mogu se smatrati ravnopravnim sudionicima
procesa zajednikog uenja s odraslima.
Istraivanje sa svjetlom i sjenom:
-
u autu, s izlaskom ispunih plinova kroz auspuh te ih pozvao da to sami isprobaju to je djecu
oduevilo.
Djeca su uoila da se gume razlikuju po veliini, po rasporedu i veliini brazdi na njima.
Zakljuak djece gume se dijele na proljetne i zimske.
Zanimljivo pitanje djevojice Nike; Ali kako su spojeni kotai, kako se mogu okretati, a idu
jedan iza drugoga?
- Kako bi Niki omoguio uspjenije komuniciranje svoje dvojbe drugoj djeci odgajatelj je
pripremio nekoliko plastinih epova (kotaa) i drvene tapie (osovine) i zamolio je da
objasni djeci to ne razumije i u emu ona vidi problem, a njih pozvao na zajedniku raspravu
ovog problema. Ova intervencija je pokazatelj rastue senzibilizarnosti odgajatelja za
aktualna zbivanja u aktivnostima s djecom. Istaknuto je i koritenje obrazovnog
potencijala
koje
sadrava
zajedniku
raspravu
djece,
umjesto
klasinog
meusobno
razumijevanje
suradnja
odgajatelja,
uvaavajua
Meutim organizacija koja ui nije krajnji stupanj razvoja ustanove, nego kontinuitet
njezina mijenjanja, tj. proces stalnog razvoja. U tom smisli govorimo o pribliavanju,
a ne o postizanju organizacije koja ui.