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LA PERSONALIDAD. PERSPECTIVAS
PARA LA INTEGRACIN
M Dolores Daz-Benjumea
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algo ms actual de lo que la mayora de los psiclogos de otros campos piensan. Para esto nos centraremos en temas que son significativos en la psicologa de la personalidad, como son los procesos mentales inconscientes, la motivacin o las teoras del desarrollo. En segundo lugar, puesto que el marco especfico de investigacin desde el cual
el psicoanlisis aporta sus teoras de la personalidad es el mbito clnico, analizaremos la tcnica psicoanaltica, para ver que hoy da es diferente de lo que fue en su origen, de modo que tampoco se corresponde con la idea que desde fuera se tiene.
Mostraremos aqu que los supuestos psicoanalticos sobre el funcionamiento mental estn siendo en su mayor parte corroborados por
la psicologa experimental.
La existencia de procesos mentales inconscientes -pensamientos,
emociones, y motivaciones- es hoy da un hecho en el que hay consenso en la psicologa. El consenso es tan contundente que no deja
lugar a debate, y as lo han sealado ya psicoanalistas y psiclogos de
la personalidad (Westen, 1999).
Pero no slo se trata de la existencia de los procesos inconscientes,
adems est el hecho de que las caractersticas de funcionamiento del
psiquismo inconsciente descritas desde la psicologa cognitiva muestra
un paralelismo llamativo con el inconsciente freudiano. Puede hablarse de corroboracin de teoras psicoanalticas, y tambin de revisin
de clsicos conceptos psicoanalticos a la luz de los nuevos conocimientos. Muchos trabajos en esta lnea se encuentran en la literatura,
(Clyman, 1991; Westen, 1999; Davis, 2001).
La descripcin que del inconsciente hace el cognitivismo coincide
con el proceso primario psicoanaltico (Daz-Benjumea, 2001). El trabajo de Froufe (1997) El inconsciente cognitivo ofrece la oportunidad
de comparar las caractersticas de ambos inconscientes, el cognitivo y
el psicoanaltico. Los procesos inconscientes no se ven ahora como
una versin dbil de los conscientes, sino con diferencias cualitativas,
y salta a la vista el paralelismo con las dos formas alternativas de pen-
samiento que Freud describi en sus trabajos de metapsicologa: proceso primario y proceso secundario.
La descripcin cognitiva del procesamiento inconsciente queda
bien reflejada en la vertiente ms moderna del cognitivismo, el modelo conexionista. Tambin este modelo refleja las caractersticas del proceso primario de Freud.
Por el lado de la neurociencia, la concepcin actual de que el cerebro funciona modularmente (Gazzaniga, 1985), es decir, no de manera homognea, serial y unificada sino con mltiples sistemas que realizan procesos mentales paralelos entre los que se alcanza cierta sincrona, es consistente con la idea de Freud de que la mente constaba
de procesos divergentes y contradictorios que daban lugar a conflictos, que a su vez por un proceso natural de sntesis produca sntomas,
rasgos del carcter o sueos, como formaciones que significan una
transaccin entre esas mltiples tendencias. Experimentos claves
como los de Gazzaniga con sujetos con el cerebro dividido han venido
a demostrar experimentalmente mecanismos defensivos freudianos,
como la racionalizacin.
La concepcin
actual de la memoria y los mltiples
tipos de inconsciente psicoanaltico
M Dolores Daz-Benjumea
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somtico forma parte de las habilidades para las relaciones interpersonales hoy englobadas en psicologa evolutiva bajo el concepto de
Teora de la Mente (Rivire y Nez, 1996). La represin puede explicarse tambin bajo este concepto, ya que sera una reaccin automtica producida por la angustia seal, el tipo de marcador somtico, solo
que lo que se evita no pertenece al mundo externo, sino el interno.
En cuanto a la memoria declarativa o explcita, a su vez no es unitaria, sino que est compuesta de memoria episdica, por un lado, y
semntica, por otro. La memoria semntica se refiere a hechos de
carcter general, con ella nos representamos el mundo de forma organizada, estructurada, con relaciones jerrquicas de inclusin, pertenencia, causalidad, etc., es decir, con contenidos organizados conceptualmente. La memoria semntica puede generar y manejar informacin que nunca se ha aprendido explcitamente, pero que est implcita en sus contenidos, o sea, posee capacidad inferencial, lo que quiere
decir que se hacen inferencias inconscientes.
Pues bien la memoria semntica es equiparable a un tipo de inconsciente con el que se trabaja en psicoanlisis, descrito por Bleichmar
(1986) con el nombre de matrices inconscientes que generan por s
mismas informacin. Este autor propuso un tipo de inconsciente que
es descriptivo, que maneja representaciones que operan con la lgica
propia de la conciencia, es decir, del sistema secundario freudiano,
creencias abstractas, generales, que son autogenerativas porque bajo
su significado se van generando nuevas creencias. Esto por otro lado
no se produce guiado por motivacin alguna, sino por el propio automatismo del inconsciente.
Ahora bien, no todo lo que el psicoanlisis est recibiendo de otras
aproximaciones est corroborando sus propuestas. Hemos dicho que
en la psicologa cognitiva se afirma que existen memorias implcitas o
inconscientes que fundamentan nuestro psiquismo y se desarrollan
precozmente, y que la descripcin de estas memorias coincide que la
descripcin que hizo Freud del psiquismo inconsciente hace cien aos.
Pero l estableci, adems, que lo inconsciente lo era porque haba
fuerzas motivacionales implicadas. El sistema inconsciente del psicoanlisis se explicaba por la necesidad de mantener fuera de la conciencia
contenidos mentales indeseables para el sujeto. Hoy en da lo que se
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Cmo trabaja el
psicoanlista de
hoy
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Hemos dicho que el psicoanalista Spence (1982) denunci el realismo ingenuo de la visin de Freud sobre la terapia, concretamente la
metfora que ste usaba al referirse al psicoanalista como un arquelogo, que iba descubriendo objetos del pasado y as iba reconstruyendo el pasado real. Sobre este tema otro autor, Strenger (1991) aporta
otra metfora que resulta brillante para imaginar el papel del terapeuta psicoanaltico de nuestra poca: el analista como metahistoriador
histrico.
La funcin del analista es estudiar las modalidades de actuar, sentir
y pensar del paciente, subjetivamente determinadas. En primer lugar
por la informacin que el mismo paciente le aporta, explcitamente
por su relato o implcitamente en su forma de hablar y comportarse, y
en segundo lugar intentando descubrir el camino a contenidos mentales inconscientes y las modificaciones defensivas que influyen en el funcionamiento mental del paciente.
Para detectar estas influencias que no son asequibles directamente,
se est atento a si implican alguna medida de impropiedad o irracionalidad en la conducta del paciente -entendiendo la conducta en su sentido ms amplio, incluyendo estados mentales. Y para hacer esta valoracin, el analista usa una capacidad que tiene que ver con el conocimiento implcito que los miembros de cada cultura tienen en virtud de
su propia socializacin. Sabemos qu conductas y emociones son
apropiadas en las circunstancias cotidianas, y sobre esa base juzgamos
lo que puede considerarse apropiado o no en una situacin determinada.
Precisamente porque l mantiene su anonimato y una posicin de
mxima distancia, precisamente porque no se muestra, su persona se
vuelve caldo de cultivo para las proyecciones del paciente, por tanto a
travs de la transferencia adquiere conocimiento de primera mano de
ste.
Por tanto, las habilidades del analista no son otras que las habilidades implicadas en la psicologa del sentido comn, solo que son capacidades especialmente refinadas y trabajadas por los tres marcos que
se consideran fuente de la formacin clnica: la propia terapia, la supervisin de casos y la formacin terica. Esta ltima le aporta una serie
de teoras sobre cmo funciona el psiquismo humano -tipos de moti-
M Dolores Daz-Benjumea
Conclusin
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Referencias
bibliogrficas
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