Na frica, o orix que reina nos oceanos Olokun e, segundo consta, o pai
de Yemanj. Ela, por sua vez, fixou seu reinado nos lagos (de gua doce e
salgada), enseadas, quebra-mares e na juno entre rios e mares. YEMANJ
(Ye + omo + eja = me dos filhos peixes), ou, Yy omo ej (Me cujos filhos
so peixes). O cristal representa seu poder criador e sua interioridade (filhos
contidos em si mesma). Representa a gestao e a procriao. Em alguns
mitos considera-se mulher de rnyn (descendente de Odu e fundador de
Oy) de quem ela concebeu Shango (Ancestral divino da dinastia dos lfin
de y). No Brasil a deusa do mar, da gua salgada, enquanto na Nigria, a
deusa de um rio, e Orix dos Egb, onde existe o rio Yemoja.
Me refiro a que quando se vai coroar um santo se existe uma Yemanj est
ser sempre a primeira a entrar no quarto, independente de haver outros
santos a.
mais grande que Oy, mesmo sendo o vento, Oy nasce do mar. Yemanj
rainha Ocuni, rainha absoluta de esta religio. Quando ela fala com
estivesse falando Obatal.
BebidaChampanhe
Presentes predilectosFlores, perfume, colar, espelho, pente e
suas comidas e bebidas.
Pataki
(1)
Quando Obatal e Oddu se casaram, tiveram dois filhos: Yemanj (o mar) e
Agall (a terra). Os irmos se casaram e tiveram um filho, orung (o ar).
Quando cresceu, Orung se apaixonou pela me. Um dia, aproveitando a
ausncia do pai, tentou violent-la. Iemanj conseguiu escapar e fugiu pelos
campos, quando Orung j a alcanava, ela caiu ao cho e morreu. Ento seu
corpo comeou a crescer at que seus seios se romperam e deles saram dois
grandes rios, que formaram os mares; e do ventre saram os Orixs que
governam as 16 direces do mundo: Ex, Ogun, Xang, Ians, Ossain,
Oxossi, Ob, Ochum, Dad, Olocum, Olox, Ok, Ok, Aj xalug, Orum e
Oxu.
(2)
Iemanj teve muitos problemas com os filhos. Ossain, o mago, saiu de casa
muito jovem e foi viver na mata virgem estudando as plantas contra os
conselhos da me, Oxossi bebeu uma poo dada por Ossain e, enfeitiado,
foi viver com ele no mato, passado o efeito da poo, ele voltou para casa
mas Yemanj, irritada, expulsou-o. Ento Ogun a censurou por tratar mal o
irmo, desesperada por estar em conflito com os trs filhos, Yemanj chorou
tanto que se derreteu e formou um rio que correu para o mar.
(3)
Yemanj foi casada com Okere. Como o marido a maltratava, ela resolveu
fugir para a casa do pai Olokum. Okere mandou um exrcito atrs dela mas,
quando estava sendo alcanada, Yemanj se transformou num rio para correr
mais depressa. Mais adiante, Okere a alcanou e pediu que voltasse; como
Iemanj no atendeu, ele se transformou numa montanha, barrando sua
passagem. Ento Yemanj pediu ajuda a Xang; o Orix do fogo juntou
muitas nuvens e, com um raio, provocou uma grande chuva, que encheu o
rio; com outro raio, partiu a montanha em duas e Yemanj pde correr para o
mar.
Na frica, o orix que reina nos oceanos Olokun e, segundo consta, o pai
de Yemanj. Ela, por sua vez, fixou seu reinado nos lagos (de gua doce e
salgada), enseadas, quebra-mares e na juno entre rios e mares (pororoca).
fonte: http://ilecohayemaya.webnode.com/yemaya/
Postado por jader neto s 03:03:00
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Orix Aj Xalug
Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.
Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa
principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha
Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com
eles.
Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal
levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para
no causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio.
A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj
assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante que
no pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo
surrupiado de algum (!)para ser morada legtima de Aj. A tradio iorub
conta que o som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos
no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado.
Aj Xalug tida por alguns, por um orix masculino, por outros como uma
deus meio macho, meio fmea, mas o que se sabe que Aj uma orix
feminina, dona de aspectos indispensveis para os seres humanos; sade,
riqueza e paixes. Aj possui um doce tem,peramento, o arqutipo da
menina sonhadora e que protege, a qualquer custo o seus amados.
Aj Xalug
uma divindade feminina do mar, uma orix dona das riquezas que
existem no fundo do oceano, riquezas maiores do que da terra inteira,
domina as mars, o subir e descer das guas marinhas.
Aj Xalug dona da sade, ela leva e traz as doenas, sendo assim ligada
Omolu, conhecida por trazer riquezas queando agradada.
Aj Xalug se apaixona fcil, seu carter solitrio e amvel, ao contrrio de
sua irm mais velha, Iemanj, Aj no leva homens ao fundo do mar para
morrer, por que seu amado assim morreu, por isso quando Aj se apaixona
ela traz riquezas ao amado. Aj sefundo o mito uma das 9 filhas de Olocum
(qualidade de Iemanj no Brasil), a mais velha Iemanj a mais nova Aj
Xalug.
Aj Xalug dominava as mars, e cegava os homens coma a brilhante
espuma que vinha sobre ela. Olocum ento, lhe deu um segredo. Oque
fizeste aos outros acontecer contigo, Aj se sentiu muito poderosa, agora
era detentora de um segredo, pois Aj entendeu o segredo depois dese cegar
tambm.
E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho
bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo).
Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal
de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax
um emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e
vomitasse at reaver Aj.
S que Aj j havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj
(ou ei, os bzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro,
que distribudo desigualmente entre as pessoas. Aj Xalug o orix da
prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.
Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa
principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha
Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com
eles.
Erva de lagarto
Orelha de elefante
Erva da fortuna
O que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos outros como te
mostrares.
Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso.
Iyemoja est sempre com ela, Quando sai para passear nas ondas.
Aje Shalug eu Aje Xalug cega os homens e tambm perde a viso Aje
Xalug a irm mais nova de Iyemoja. Ambos so os filhos predilectos de
Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os mares
com seus filhos e cada uma reinou em uma regio diferente do oceano. Aje
Xalug ganhou o poder sobre as mars. Os filhos de Olokun eram nove e,
portanto, eles dizem que so nove Iyemoja. Dizem que Iyemoja o mais
antigo e Olokun que Aje Xalug o mais jovem Olokun, mas na verdade
ambos so irms apenas. Olokun tambm deu a seus filhos os mares e todo o
segredo que tem neles. Mas nenhum deles conhece os segredos todos, que
so os segredos de Olokun. Aje Xalug foi, porm, menina muito curiosa e
sempre ia bisbilhotar em todos os mares. Quando Olokun deixou para o
mundo, a AJE Xalug fez subir a mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas.
Ela foi disfarado sobre as ondas, no forma de espuma de bolhas. To intensa
e encantadora era tal brilho que s vezes cega as pessoas a quem eles
olharam. Um dia Olokun disse que sua filha caula: "O que voc d para os
outros, voc tambm vai ter, voc vai ser visto pelos outros como a revelar.
Este ser o seu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso
". Na prxima vez que Aje Xalug deixado nas ondas, acompanhando,
disfarada, as aventuras de Olokun, Seu brilho era ainda bem maior , porque
maior era seu orgulho, agora detentora do segredo. Muitos homens e
mulheres olharam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um
com o brilho era cego. Sim, o seu poder cega os homens e as mulheres. Mas
quando Aje Xalug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido do
segredo. Iyemoja est sempre com ela, quando ela sai para passear nas
ondas. Ela a irm mais nova de Iyemoja. Iton extrada de "Mitologia dos
Orixs ", de Reginaldo Prandi II Quando se encontraram no cu perto de
Mawu, o caramujo Aje chamado Aina e era do sexo feminino. Naquela
poca, Fa Ayedogun passou por srias dificuldades financeiras e, por ser
muito pobre, ele no foi convidado a participar de qualquer partido ou uma
reunio social. Aina, acabado de nascer, era muito feio. Sua aparncia terrvel
fez com que todos os impediu sua empresa e ningum aceitou ter ela em
casa. Depois de ser rejeitado em todas as casas, Aina bateu na porta de Fa
Ayidogun, que, apesar do estado de misria em que se encontrava, recebeu a
menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa, anunciando que estava pronto para
vomitar. O anfitrio apresentou uma tigela de vomitado, mas ela se opunha.
Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma jarra foi . objeto de
nova recusa F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina
disse: "No lugar de onde eu venho, usamos a vomitar todos os dias, em da
sala. chumbo para o quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de
pedras preciosas, branco, azul, vermelho, verde, etc Naquele momento, um
marabu que passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina. " Ela est
no quarto ataque, por uma crise de vmito. ". F respondeu O estrangeiro foi
ver o que est acontecendo e quando pagar com Aina pedras preciosas
vmitos, ele disse: "Ha! Ns no sabamos os poderes de Aina, hoje revelados
"Disposto a servi-la, ele colocou o nome de Anabi ou Ainayi, que em iorub
quer dizer: Aina vomita, Aina deu . toda a riqueza a F Ayidogun O Muslen,
aps este , fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como
Anabi. (Este Itan descreve a lenda do surgimento do Orix Aje Shaluga, no
Alafia Odu) Ire O Bab efun Diy
F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse: "L no
lugar de onde venho, costuma-se vomitar todos os dias, no quarto. Conduzida
ao quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de pedras preciosas,
brancas, azuis, vermelhas, verdes, etc. Naquele momento, um marabu que
passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina. "Ela est no quarto,
acometida por uma crise de vmitos." Respondeu F.
DEUSA DA PROSPERIDADE!
Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.
Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa
principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha
Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com
eles.
principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha
Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com
eles.
Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal
levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para
no
causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A
Riqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj
assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante que
no pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo
surrupiado
de algum (!)para ser morada legtima de Aj. A tradio iorub conta que o
som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente,
mas
o do burburinho de um mercado.
Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu
que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais
relacionado
Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezas
indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande
mgico
para mais nada, pois Aj supria as
necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, que
desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavam
viver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu com
uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e
temperado,
mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu a
refeio inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das
BRILHO NO MAR
Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e ia atrs
cavalgando sobre as ondas.
Ia disfarada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante.
To intenso e atrativo seu brilho que s vezes cegava as pessoas que
olhavam.
Um dia Olokun disse sua filha caula: o que ds para os outros tu tambm
ters, sers vista pelos outros como te mostrares.
Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso.
CALMANTE SINISTRO
Uma lenda conta que Olokun e Olorum eram casados e criaram tudo.
Mas se separaram numa disputa de poder e viveram em guerra, separao
do cu e da terra.
Certa vez, Olokun invadiu a Terra para destruir a humanidade e demonstrar
seu poder.
Iemanj, grande orix das guas, era filha de Olokun, o senhor dos oceanos.
Era possuidora de um grande instinto maternal, que fez dela me de dez
filhos.
Embora casada, no tinha grande apego por seu marido. s vezes, pensava
em deix-lo, mas ele era um homem muito importante e poderoso, e no
COMPLICAO EM CASA
Bar foi chamado ao reino de Olokun, senhor dos mares, para um trabalho
que somente ele poderia realizar.
Ao chegar sala do trono ficou encantado ao conhecer Iemanj, a filha do rei,
que andava pelo salo a procura de uma jia que tinha perdido.
A beleza da moa era indescritvel e Bar sentiu o ardor da paixo queimarlhe o peito.
Saiu determinado a cumprir a misso e voltar o quanto antes para pedir a
mo da princesa.
Nunca ele fora to rpido no cumprimento de uma tarefa quanto naquela.
Em dois dias estava de volta apresentando as provas do sucesso da
empreitada.
Olokun ficou contentssimo e ofereceu ao rapaz grandes riquezas, mas este
foi inflexvel.
A ele somente interessava casar-se com Iemanj.
O monarca ficou extremamente irritado com tamanha audcia e mandou que
o colocassem para fora de seus domnios.
Bar jurou vingana.
Nunca ningum o tinha tratado daquela forma e no engoliria a desfeita to
facilmente. Durante semanas nada mais fez a no ser arquitetar um plano
para raptar a princesa.
Certa manh, Iemanj com um imenso sqito, passeava pelas areias da
praia, quando um imenso buraco se abriu a seus ps e a tragou para seu
interior.
Foi tudo to rpido que ningum pode fazer nada.
A fenda se fechou como se ali nada jamais houvesse acontecido. Os escravos
desesperaram-se, como contar ao rei o sucedido?
Certamente seriam mortos sem piedade. No havia quem no conhecesse a
fria real. Pensando dessa forma todos fugiram e nunca mais apareceram
para testemunhar o ocorrido.
DIFERENAS
DOR DA SEPARAO
FILHA PREDILETA
PRIMORDIOS
Olokun, senhora das guas, consulta If, numa poca em que suas guas no
eram bastantes para que algum nelas lavasse o rosto.
Se algum recolhesse gua em seu leito, recolheria, tambm, areia.
Porque ela estava pobre de gua.
Oloss, senhora da lagoa, consulta If, numa poca em que suas guas no
eram bastantes para que algum nelas, lavasse os ps.
Se algum quisesse com elas lavar os ps, sujar-se-ia de lama e areia.
Pois havia, na lagoa, muito pouca gua.
Olokun e loss foram, ambas, aos ps de Orunmil rogar-lhe examinar os
seus casos. Poderiam elas tornar-se as maiores do mundo?
Orunmil respondeu que se elas pudessem fazer as oferendas que ele
escolhera para elas, suas vidas seriam um sucesso.
Ele disse que Olokun deveria oferecer duzentas cobertas pretas, duzentas
cobertas brancas, um carneiro e vinte e seis mil bzios da costa.
Depois ele recomendou a Oloss que fizesse o mesmo. Olokun fez as
oferendas. Ela empregou tudo o que possua. Ela chegou a empregar-se,
como serva, para completar as oferendas.
Oloss fez tambm as oferendas com tudo o que possua. Mas suas
oferendas no foram completas, porque ela no encontrou onde se empregar.
Oxum, o rio, elegante senhora do pente de coral, consultou If no dia em que
ia conduzir todos os rios.
Os rios no sabiam em que direo seguir.
Eles correriam para a frente ou para trs?
E haviam pedido o conselho de Oxum.
If respondeu: Tu, Oxum, vais a um certo lugar e, neste lugar, sers muito
bem recebida. Os outros rios te seguiro. Nenhum outro poder proceder-te
em nenhum lugar onde estejas presente.
Oxum reuniu todos os rios, e os rios seguiram todos juntos.
Olokun foi por direito a rainha. Oloss disse aos rios que se retirassem das
suas terras, mas os rios no encontraram sada por onde passar. Assim,
Oloss foi eleita segunda pessoa de Olokun.
A cada ano, todos os rios vm ador-la.
VMITO PRECIOSO