Batismo No Espirito Santo Encontro Com Deus

2
ndice
APRESENTAO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
O PR ENCONTRO (1 PARTE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
INFORMAES PARA O MINISTRADOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1 DIA DO PR-ENCONTRO LIO 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
1. Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2. Princpios Espirituais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
3. Existe legalidade para se mortificar o pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
4. Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
5. Questionrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Orientao para o Ministrador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
2 DIA DE PR-ENCONTRO - LIO 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

1. Influncia do primeiro e do ltimo Ado sobre mim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
2. REDENO O que Jesus fez por mim diante do diabo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
3. O que Jesus fez por mim diante de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
4. SANTIFICAO O que Jesus espera de mim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
5. ACUSAO - Que o diabo sempre far . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
3 DIA DE PR-ENCONTRO LIO 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

1. Chamados como filhos para cumprir o propsito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
2. Chamados como filhos para estarmos no Seu Plano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
3. Chamados como filhos paraa vida em Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
4. Chamados ao arrependimento (Rm 2.4) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5. Questionrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
4 DIA PR-ENCONTRO LIO 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

1. Nossa realidade em Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2. Nossa realidade no processo de mudana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
3. A realidade do controle de Jesus sobre a vida pessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
O ENCONTRO (2 PARTE). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
4
INSTRUES PARA O LDER DO ENCONTRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
ORIENTAO SOBRE JEJUM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Quadro: Organizao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Quadro: Tarefas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Quadro: Programao Encontro Tremendo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
DESENVOLVIMENTO DO ENCONTRO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Orientaes para o ministrador. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
VOLTANDO AOS BRAOS DO PAI (FILHO PRDIGO). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
O Filho Prdigo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
A deciso do Filho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
A Atitude do Pai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Aplicao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA POSTURA ESPIRITUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
LIBERTAO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
SONHOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
CURA INTERIOR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Atitudes mentais:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
INDO CRUZ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
1. A cruz apresenta diferentes significados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
2. A cruz fala de conquistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
3. O processo da cruz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
4. Instrues - Caminhando para a fogueira. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
5
A NOVA VIDA EM CRISTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
ORAO COMO ESTILO DE VIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
BATISMO NO ESPRITO SANTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
VISO O PROPSITO DA VIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Concluso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
MOMENTO SURPRESA - CARTAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

O PS ENCONTRO (3 PARTE). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
INFORMAES GERAIS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
1 DIA PS-ENCONTRO LIO 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
1. O contra-ataque do inimigo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Orao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

Orao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Orao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
Orao. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Apresentao
A elaborao deste Manual decorreu da necessidade de mantermos e conservarmos com integridade a viso
sobre a realizao do Encontro em nossa igreja.
O encontro, sem dvida, e tremendo! uma beno para a vida de todos aqueles que se afastam de suas
atividades regulares para experimentarem um Encontro com Deus, permitindo que o Esprito Santo ministre
em suas vidas. Assim sendo, nada melhor que possuirmos legitimidade e fidelidade viso inicial.
O Encontro e suas fases so para novos convertidos e crentes que precisam reacender a chama do Esprito
em seus coraes. Hoje o encontro em Lagoinha faz parte do processo da Consolidao dos novos convertidos.
Todas as instrues aqui contidas devem ser seguidas por todos aqueles que querem um novo mover de
Deus em seus ministrios, e que objetivam uma uno multiplicadora, gerando, abundantemente, para a Casa
do Senhor, novas vidas cheias do Esprito Santo de Deus. No entanto, as anotaes das palestras que compem
esse Manual so apenas um esboo; desejvel que sejam ampliadas segundo o Rhema de Deus para cada
ministrao.
Creio que este Manual trar luz a seu entendimento, e no faltaro desafios para que voc levante uma
gerao debaixo de muito xito.
Pr. Mrcio Valado
Pastor-presidente da Igreja Batista da Lagoinha
O PR ENCONTRO
(1 parte)
10
11
Informaes para o Ministrador

O que o Pr-Encontro
um tempo de ministrao especfica e direcionada para que o novo convertido entenda os processos
espirituais nos quais est envolvido, agora, que recebeu a Jesus.
um tempo de aprender a ouvir a voz de Deus atravs da Palavra ensinada, promovendo crescimento
espiritual (Fp 2.12).
Nestas reunies o novo convertido ter oportunidade de se autoavaliar, de pensar sobre sua converso e
seu interesse em prosseguir nos caminhos de Jesus.
tempo de sondagem: o discipulador poder avaliar se o novo convertido est realmente respondendo
aos processos e se est apto a ir ao Encontro (Os 6.3).
Princpios do Pr-Encontro
1. Todos devem seguir rigidamente os horrios estabelecidos, tanto no incio como no trmino (tanto para a
liderana como para os discpulos).
2. Os discpulos s podero ir ao Encontro se tiverem participado de, no mnimo, trs reunies do PrEncontro e tendo o discipulador tomado a responsabilidade de passar, ao discpulo, o estudo o qual ele
faltou. Isto deve ser seguido rigidamente, s existe exceo em casos extremos (doenas, trabalho etc).
Caso contrrio, o encontrista dever ser convidado a participar do prximo Pr-Encontro.
3. Os questionrios das respectivas lies do Pr-Encontro devero ser fotocopiados e entregues aos
encontristas. Isto agiliza o processo.
4. Os discpulos devero procurar copiar tudo, ou o que for possvel, em um caderno pessoal, para uma
melhor fixao das ministraes.
Estrutura funcional do Pr-Encontro

1. Quatro reunies previamente marcadas:
Uma vez por semana rigorosamente.
Exatamente uma hora de reunio.
2. O local das reunies deve ser proporcional ao nmero de encontristas, com ambiente adequado ao bom
desempenho do processo ensino aprendizagem.
3. As ministraes so especficas e direcionadas de acordo com o programa proposto.
4. No ltimo dia do Pr-Encontro, aps a ltima lio, o ministrador dever tratar os seguintes pontos:
Confirmar o dia, local e horrio de sada para o Encontro. Deve mencionar tambm o destino.
Estabelecer o dia, local e horrio de retorno.
Informar o que se deve levar para o Encontro (material de higiene pessoal, roupas, prato, talheres, copo,
duas ou mais canetas, caderno para anotaes, Bblia).
Informar o que no se deve levar para o Encontro (lanches, gravador, rdio, walkman, chicletes, livros,
material extra de trabalho, telefones celulares, Pager etc).
Informar quem poder ir ao Encontro: apenas os que j fizeram o Pr-Encontro satisfatoriamente.
Confirmar se todos j se inscreveram e se existem pendncias.
No levar crianas pequenas, de colo ou amamentando. O encontrista dever aguardar a prxima
oportunidade para que possa ir livremente.
12
Termos usados no Encontro
A. Encontrista O crente novo convertido que est inscrito no Encontro e que participou das reunies do
Pr-Encontro.
B. Encontreiro Obreiro que trabalha para que todo o Encontro seja um sucesso.
C. Ministrador O que trar o ensino do dia, em reunio especfica.
D. Discipulador Aquele que tem discpulos e que tem um discipulador acima dele.
E. Discpulo Aquele que tem o corao ensinvel e est debaixo da cobertura de um discipulador.
F. Adoratrio Lugar de concentrao das ministraes.
13
1 Dia do Pr-Encontro Lio 1

Tema: O pecado e suas consequncias
Texto: Romanos 3.23
Carga horria: 1 hora

1.
2.
3.
4.
Dar uma palavra de boas-vindas.

Ministrar palavras de nimo e de vitria.
Motivar os candidatos a encontristas a irem ao Encontro.
Enfatizar que Deus nos transportou das trevas para o Reino do Filho do seu amor, portanto, somos
templos do Esprito Santo.
5. Levar os encontristas a confessarem que so pecadores (h 240 textos que dizem que somos pecadores).
6. Explanar sinteticamente o que a Igreja do Senhor Jesus.
1. INTRODUO
Ao criar o universo, Deus o fez debaixo de princpios espirituais eternos regidos por Ele mesmo. Estes
princpios so inviolveis, pois Ele justo e bondoso. Deus colocou limites entre o cu e a terra, estrelas e
estrelas, sol e lua, planetas e planetas, continentes e pases, departamento e estados.
Existe uma fronteira entre o homem e Deus: o nosso pecado fez separao entre Deus e o homem (Is 59.2).
Essa fronteira s removida pela obra da cruz (Gl 3.13) Ao criar o homem Deus buscou nele um amigo, um
filho, um herdeiro de tudo aquilo que Ele mesmo possui, mas este homem deveria ter poder de deciso para
interagir com o Senhor do Universo em toda a dimenso. Este homem pecou e distanciou-se de Deus, a partir
da uma srie de situaes novas passaram a ocorrer, afetando diretamente os rumos da humanidade.
Passo a passo entenderemos os propsitos eternos de Deus e o seu desejo de que este homem tenha um
ENCONTRO com Ele (1Tm 2.4).
2. PRINCPIOS ESPIRITUAIS
2.1. H leis espirituais
Existem princpios que governam o mundo fsico, e que nos conduzem ao conhecimento de Deus. Assim
como existem leis fsicas que governam o universo, existem leis espirituais que governam seu relacionamento
com Deus.
A nossa existncia no mundo fsico teve o aval do mundo espiritual. Tudo no reino fsico tem sua base no
espiritual: tudo no reino natural tem a sua origem no sobrenatural. Todo homem precisa saber disso.
No plano espiritual o homem pecou.
Todo pecador precisa se arrepender (At 3.19). Este o propsito de Deus (Rm 3.23). No h excees,
todos pecaram e o salrio do pecado a morte (Rm 6.23).
14
Observaes para o ministrador:
Pea aos discpulos para repetirem esta frase:
Todo homem pecador e precisa de arrependimento.
Eu sou pecador e preciso de arrependimento.
2.2. Existe recompensa para o pecado

Tudo no mundo natural tem origem no mundo espiritual. Como entrou o pecado no mundo? Atravs da
quebra dos princpios divinos, da renncia ao governo de Deus. Isto abriu a brecha para que o pecado reinasse
e desse frutos. Agora estamos diante da glria de Deus (Rm 3.23). Este pecado se chama rebelio, insubmisso.
uma herana maligna de Satans, que se insurgiu contra Deus, usando um agente no plano fsico (Ado)
para quebrar um princpio espiritual.
Assim sendo, a recompensa do pecado a morte eterna, separao total de Deus.
2.3. Existem legalidades para a entrada do pecado

O pecado entrou por um homem: Ado. Ele deveria dar cobertura para e Eva, mas foi negligente.
Quando se fala em Ado deve-se generalizar para homens e mulheres. Esta palavra tambm est relacionada
ao casal, pois eles so uma s carne (Gn 2.24).

Pelo primeiro Ado entrou o pecado no mundo. Pelo ltimo Ado (Jesus), a redeno.
Pela rebelio foi estabelecido o pecado (Rm 5.14).
Com o pecado o homem ficou sem comunho com Deus (Is 59.2).
Todo homem em pecado est condenado (Rm 6.23).
Deus quer homens santos (1Pe 1.14-16).
3. EXISTE LEGALIDADE PARA SE MORTIFICAR O PECADO

Jesus (o ltimo Ado) quem nos resgata (1Co 15.22; 15.45). Nele est a legalidade para se mortificar o
pecado na nossa vida.
O ltimo Ado conscientiza-me de que sou criado imagem e semelhana de Deus.
O ltimo Ado derrota a morte e nos d a vida eterna (1Jo 5.11-12).
O ltimo Ado tem um plano para minha vida e eu preciso conhecer este plano (1Pe 2.9b).
O ltimo Ado foi feito Esprito vivificante.
O ltimo Ado me tirou do imprio de trevas e me trouxe para o reino de luz (Cl 1.13-18).
3.1. Qual o plano de Deus para as nossas vidas? Por que Jesus Cristo morreu e ressuscitou?
O plano trazer para ns a Sua vida, trazer restaurao. Ele o primognito entre os irmos (Rm 8.29).
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Jesus ressuscitou para restaurar a minha vida.
Todo aquele que conhece o plano do ltimo Ado no vive no pecado: o pecado no tem domnio sobre si
(Rm 6.14).
No estou debaixo da lei, no sou escravo do pecado.
Jesus Cristo o Senhor da minha vida e Ele real para mim.
4. CONCLUSO
Temos a herana do pecado e, sem Jesus, estamos destitudos da glria de Deus.
Somos pecadores. Se negarmos isto, vamos atrair maldio (esprito de engano) e dizer que Deus mentiu
(1Jo 1.10). S Jesus nos liberta do pecado. Devo reconhecer que sou pecador (Rm 3.23) e, como tal, confessar
os pecados.
A semente de Deus estar em mim, logo no posso viver na prtica do pecado, pois amo a Deus (1Jo 3.9).
Pela redeno do ltimo Ado somos perdoados. Se pecarmos, temos um advogado (1Jo. 2.1).
Confesse 1Jo 1.5-9.

5. QUESTIONRIO
O ministrador dever entregar cpias fotocopiadas do questionrio, para que seja preenchido em casa. O
instrutor explica que devem ler as passagens bblicas citadas e responder o questionrio de acordo com o que
entenderam. O mesmo dever, obrigatoriamente, ser corrigido na prxima reunio de Pr-Encontro.
O instrutor dever observar quem de fato fez o exerccio (motivando todos a serem participativos). Deve-se
evitar que as reunies ultrapassem o nmero de 100 pessoas, pois dificulta o acompanhamento.
1. O que todo pecador precisa?

Arrependimento
2. Quem pecou? (Rm 3.23)
Todos pecaram; eu pequei.
3. Qual o salrio do pecado? (Rm 6.23)
A morte
4. Como entrou o pecado no mundo?
Pela rebelio, insubmisso e desobedincia do homem.
5. Por intermdio de quem entrou o pecado? (1Co 15.22)
Ado.
6. Qual a misso do ltimo Ado? (Rm 5.18)
Trazer justificao e vida ao homem condenado e morto.
7. Leia Romanos 6.15 e responda: O pecado tem domnio sobre voc? Por qu? (Rm 6.14)
No. Estou debaixo da graa.
16
8. Antes voc era criatura, quem voc agora no Reino? (Jo 1.12).
Filho de Deus.
9. Leia Joo 3.16 e responda: Qual a expresso do amor de Deus?
Dar o seu prprio filho para morrer pelos nossos (meus) pecados.
Fim da Lio.
ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

Aquele que aceitou a Jesus. Essa pessoa no vive na prtica do pecado.
Aps o questionrio, sempre que possvel, deve-se orar com todos, ministrando sobre as dificuldades da
pessoa e de seus futuros discpulos. Deve-se renunciar os pecados, e quebrar as fortalezas das trevas.
Conduzir cada pessoa a reconhecer que pecador e a confessar os pecados que ainda no foram
confessados.
Promover quebrantamento com libertao das amarras do pecado, atravs da orao.
Ministrar tocando nas vidas.
Lembre-os de que tudo o que receberem, iro dar.
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2 Dia de Pr-Encontro - Lio 2

Tema: O primeiro Ado e o ltimo Ado: morte e ressurreio
Texto: 1 Corntios 15.22
1. INFLUNCIA DO PRIMEIRO E DO LTIMO ADO SOBRE MIM

1.1. PRIMEIRO ADO
Rm 5.12 Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado.

Rm 5.14 Por causa da transgresso de um homem, todos conhecemos a morte.
A princpio, parece injustia o fato de a morte reinar mesmo sobre aqueles que no pecaram semelhana
de Ado. Ado colocado como nosso Pai, significando uma categoria de parentesco que a ningum dado
o direito de escolha. A expresso paulina: Em Ado todos morrem (1Co 15.22a) refere-se, ento, a 100% da
humanidade: todos fomos feitos pecadores e por isso todos experimentamos a morte.
1.2. LTIMO ADO
(Ler 1 Corntios 15.45 e Romanos 5.18b)
O que parecia injustia (um nico ato de Ado nos levou morte) reverte na maior misericrdia, quando o
juiz maior se satisfaz com tambm apenas um ato, de um nico homem, Jesus, para dar opo de vida a todos.
Agora colocamos Jesus, ltimo Ado, no como nosso Pai, mas como nosso marido, significando uma
categoria de parentesco que a todos Deus d o direito de escolha (Nm 36.6).
Ento, a expresso de Paulo: [...] todos sero vivificados em Jesus no se refere a 100% da humanidade, mas
a 100% daqueles que escolheram o marido, isto , todos que O receberam como Senhor e Salvador (Jo 1.12).
O primeiro Ado influencia toda a humanidade, de forma inexorvel, rgida, transformando todos em
pecadores.
O ltimo Ado, Jesus, influencia a todos de forma original. O aceitem, O queiram, sendo transformados em
justos.
A morte espiritual um fato pelo qual todo ser humano passa: a vida eterna, pelo contrrio, s experimentada
por todos que optarem, que queiram receber o ltimo Ado em suas vidas.
2. REDENO O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DO DIABO
Exemplo: Redeno o ato de uma pessoa rica ir a uma feira de escravos e pagar a carta de alforria de algum
escravo, dando-lhe a sua liberdade.
Colossenses 2.14-15 diz que o escrito de dvida que era contra ns, Jesus j cancelou, rasgou, porque nos
comprou por preo (1Co 6.20), e preo alto (1Pe 1.18-19).
Com esta redeno ou resgate, Jesus cancelou todo o argumento do diabo contra ns (Rm 8.11).
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Ao cancelar nossas dvidas, Jesus, ltimo Ado, nos liberta do imprio das trevas, onde tnhamos a natureza
pecaminosa, e nos transporta para o seu Reino, onde adquirimos a natureza justa (Cl 1.13-14).
3. O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DE DEUS

[...] Os pecadores no prevalecero na congregao dos justos. (Sl 1.5b)
Uma a congregao dos pecadores; outra a congregao dos justos.
[...] no se promulga lei para justos, mas agora para... pecadores. (1Tm 1.9)
Diante da lei, um o cidado justo, outro o cidado pecador.
Romanos 5.8 nos informa que a grandeza da prova do amor de Deus por ns est no fato de Jesus ter
morrido por ns quando ainda ramos pecadores. Ento, o apstolo introduz o verso 9 dizendo: Muito mais
agora (no tempo em que no somos mais pecadores, mas justos), seremos salvos da sua ira. Eu era pecador pela
filiao de Ado, mas agora, desde que Jesus passou a ser meu marido, sou justo.
4. SANTIFICAO O QUE JESUS ESPERA DE MIM

(1Pe 1.14-16; Hb 12.14; Ap 22.11.)
Quem santo ainda peca? Peca. Mas o pecado na nossa vida deve ser acidente, e no hbito, uma vez que a
natureza pecaminosa j foi arrancada de ns e fomos regenerados da semente incorruptvel que a Palavra de
Deus (1Pe 1.23).
O captulo 6 da Carta aos Romanos nos informa que no estamos mais debaixo do domnio do pecado.
Digo, porm: Andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne. (Gl 5.16.)
Em Romanos 12.1-2, aprendemos que, se com diligncia e inteligncia buscamos a renovao da nossa alma
frgil, a sade mental proposta pelo Senhor (renovao da mente) nos ajudar indubitavelmente, a experimentar
sempre a vontade de Deus em todos os momentos da vida, como boa, agradvel e perfeita; experincia esta que
nos garantir vivermos a vida santa de Deus proposta para ns.
5. ACUSAO - QUE O DIABO SEMPRE FAR
Em Apocalipse 12.10-11 Satans nos acusa diariamente. A vitria contra a acusao que ele faz ao nos
lembrar, fatos reais de pecado, est em:
O sangue de Jesus 1Jo 1.7-9 elemento purificador.
A palavra de Deus Rm 8.1 o estar em Cristo me isenta, exime da culpa.
Em Miqueias 7.19 lemos a promessa de Deus: Lanar todos os nossos pecados no fundo do mar. E a
memorvel Corie Then Bonn completa: E l Deus colocou uma placa dizendo: PROIBIDO PESCAR.
Fim da Lio
1. Incentivar os encontristas a irem ao Encontro: Todos precisam ir.

2. importante cumprir todas as fases do Pr-Encontro, para que haja um Encontro de qualidade.
3. Incentivar que os encontristas se inscrevam para o Encontro. Que eles no deixem para a ltima hora.
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3 Dia de Pr-Encontro Lio 3

Tema: Somos santos e filhos de Deus
Texto: 1 Joo 3.11/1 Pedro 1.15,16
Iniciar a reunio sondando como os discpulos esto, e, aps, fazer a orao de abertura; ministrar
coragem e mente aberta para receber a Palavra.
1. CHAMADOS COMO FILHOS PARA CUMPRIMOS O PROPSITO

Imagine um pai que faz muitos investimentos na famlia. Ele algum muito interessado nos filhos. Esse pai
tem sete filhos e d a cada um a mesma educao, mas cada um tem aspiraes para profisses diferentes. O
pai investir neles e por mais que cada filho seja diferente, o pai no abre mo do filho.
Deus nosso Pai, e ns, seus filhos.
Cada um tem seu espao no Reino para desenvolver o carisma natural (citar o ministrio quntuplo:
apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres Efsios 4.11).
Cada um vai cumprir o propsito para o qual foi chamado.
O pai nos chamou para ganhar vidas este o propsito central do corao de Deus para nossas vidas.
O corao de Deus est cheio de amor por almas perdidas (Lucas 19.10).
1.1. Nos diferentes segmentos da vida vou cumprir o meu propsito. Meu Pai quer que eu lhe d mais
filhos, que multiplique a famlia. Essa multiplicao feita em amor.
1.2. Sou uma nova pessoa. No existe esterilidade no Reino de Deus. A chamada : Crescer Frutificar
Governar (Jo 15.1-5).
Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o agricultor. Todo ramos que, estando em mim, no der fruto, ele o
corta; e todo o que d fruto limpa, para que produza mais fruto ainda. Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho
falado; permanecei em mim, e eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se no
permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vs, os ramos.
Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Jo. 15.1-5.)
Informao para o instrutor: diga aos discpulos para ministrarem uns sobre os outros com a seguinte
frase: Voc uma nova pessoa e precisa conhecer mais do amor de Deus. Cresa, Frutifique, Governe.
2. CHAMADOS COMO FILHOS PARA ESTARMOS NO SEU PLANO
Ns no somos frutos do pecado. Somos resultado do plano de Deus e pelo seu sangue somos santos. Ele
nos amou, nos alcanou e nos santificou. Mas como eu sou santo, se eu peco?
2.1. Sou santo por causa do amor de Deus. Estou debaixo do seu amor, vou segui-lo com alegria ( 1Pe
1.15-16). Lutarei para viver em plena santidade.
Mas como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em todo o vosso procedimento; porquanto
est escrito: Sereis santos, porque eu sou santo. (1Pe 1.15-16)
20
2.2. Como Deus demonstra seu amor por mim? Atravs da sua graa. A graa de dar. (Jo 3.16). O que
Deus nos deu? O seu filho Jesus Cristo. Viverei em pleno amor (gape).
3. CHAMADOS COMO FILHOS PARA A VIDA EM CRISTO

Deus nos deu seu nico Filho. Deu o melhor para termos o melhor. Deus nos ama e quer muitos filhos em
sua casa.
3.1. Para que Ele nos deu seu Filho?
Para demonstrar o seu amor para conosco. Pelo amor de Deus somos resgatados.
3.2. Para que Ele nos deu seu amor e perdo? (Ler Joo 3.16-21).
Para vivermos eternamente com Ele. Enfatize: Voc tem certeza que Deus lhe perdoou? Ento no se sinta
mais acusado!
Ilustrao: Um dia, um jovem se rebelou contra seu pai, machucando toda famlia. Tornou-se uma pessoa
indesejvel na famlia. Por conta disto decidiu ir embora, dizendo que no precisava de nada, que no precisava
do amor de ningum.
Depois de algum tempo ele comeou a sentir saudades de casa, mas ficou com medo de voltar, pois tinha
quebrado princpios. Resolveu escrever uma carta pedindo perdo e permisso para voltar, mas para saber se
o receberiam, pediu o seguinte sinal: Na casa de seu pai havia uma rvore que podia ser vista pelas pessoas que
passavam de trem. Se o pai amarrasse uma bandeira branca na rvore significaria que ele estaria perdoado.
Caso contrrio, tudo estaria encerrado.
No trem ele compartilhou sua ansiedade com um rapaz. O trem se aproximava. Como no tinha coragem
de olhar, pediu ao seu companheiro de viagem que procurasse a bandeira branca.
Qual foi a sua surpresa ao receber a notcia de que no havia uma bandeira branca, mas...
A rvore estava toda embranquecida, cheia de bandeiras brancas.
A casa tambm estava branca e seu pai estava gritando para os passageiros do trem: Eu te perdoo porque
te amo!
(Autor desconhecido.)
3.3. Para que serve o amor de Deus na minha vida?
a) Para conhecer a grandeza de Deus. Seu amor muito extenso.
b) Para que eu ministre esse amor a muitas vidas.
c) Para que eu saiba os seus projetos para minha vida. No seu plano para minha vida, Ele tem alvos especficos
para mim.
d) Para que eu seja santo como Ele o . Tudo comea com a certeza da vida eterna. Se vamos para o cu
porque somos santos, porque temos uma vida eterna com Deus e por isso no queremos pecar. Deus quer que
sejamos iguais a Ele na sua santidade.
e) Para que eu tenha vida plena. Como a vida que Deus tem para ns? Vida plena e abundante, Ele nos
amou e nos deu tudo o que precisamos. [...] Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundncia. (Jo
10.10). Mas s terei tudo de Deus quando Ele tiver tudo de mim.
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A bondade de Deus move o seu corao. Ele bom, amor, vida e paz. O Senhor bom, uma fortaleza no
dia da angstia: o conhece os que nele confiam. (Naum 1.7.)
4. CHAMADOS AO ARREPENDIMENTO (Rm 2.4)

Atravs do seu amor, Deus quer que todo homem chegue ao arrependimento. Arrepender-se sentir
profunda tristeza pelo pecado cometido e decidir mudar completamente, no cometer mais o mesmo erro
porque ama a Deus acima do pecado.
Quando entendo sobre este amor, sou constrangido! O que um constrangimento? um choque Ah!
Deus me ama! o amor de Cristo nos constrange (2Co 5.14).
Entendemos que no temos mais nenhum contrato com o mundo.
O amor de Deus declarado e provado.
Ele nos ama e quer dar o melhor para as nossas vidas.
O melhor para a nossa vida so os princpios de Deus. Segui-los a mais perfeita receita para ser feliz.
5. QUESTIONRIO
1. Se Deus nos ama, o qu de melhor Ele nos deu?
O Seu Filho, o Senhor JESUS CRISTO.
2. Para que Deus nos deu o seu nico filho?
Para que tivssemos vida eterna.
3. Como o amor de Deus demonstrado?
No dar, na entrega que Ele fez por ns (Jo 3.16).
4. Como demonstrar a Deus o amor que temos para com Ele?
Ganhando vidas e tendo uma vida santa.
5. Ns somos pecadores santos, ou santos que pecam? Por qu?
Ns somos santos que podemos vir a pecar. Sou santo porque sou redimido pelo sangue de Cristo, o pecado
tenta entrar e dominar a minha vida, mas, como sou santo, luto contra o pecado e ele no tem mais domnio
sobre a minha vida.
6. No plano de Deus, Ele tem um alvo. Que alvo este?
Ter a vida eterna: ser santo e ir para o cu.
7. Deus quer que todos conheam seu amor e cheguem ao arrependimento (leia Rm 2.4 e comente).
8. Como a vida que Deus tem para mim, segundo Joo 10.10? Comente.
Vida abundante.
9. Qual lio voc tirou ao ler 2Co 5.14?
Eu sou constrangido (levo um choque) quando contemplo o amor de Deus. Sou constrangido a viver uma
nova vida em Cristo.
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Orar com base nos pontos principais mencionados na lio.
Levar o povo a um quebrantamento, reconhecendo o profundo amor de Deus por todos.
Ratificar a importncia de que todos devem estar no ltimo Pr-Encontro, na prxima semana.
23
4 Dia Pr-Encontro Lio 4

Tema: Quem somos em Cristo Jesus
Texto: Efsios 2.6
Cumprimentar os discpulos; orar por eles liberando o amor de Cristo.
COMENTRIO: Ns somos a carta de Cristo. Uma carta magna de profundos ensinos (2Co. 3.2).
1. NOSSA REALIDADE EM CRISTO

1.1. Recebemos Jesus
Quem eu recebi? Jesus
Para qu eu recebi? Para tornar-me filho de Deus. Ele me escolheu e eu sou dele (Jo 15.16). Fui escolhido
para dar frutos.
Vs no me escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos designei, para que vades, e deis fruto, e o vosso
fruto permanea. (Jo 15.16)
Obs.: Reforar Joo 1.12 (at que eles memorizem).
O Senhor quer que saibamos que somos seus filhos e herdeiros. Este direito foi conquistado por Jesus.
S Jesus pode converter algum. Fui feito filho de Deus (preciso particularizar minha experincia).
1.2. Recebemos a vitria

No nascemos para sermos mais um e sim para triunfarmos. Somos vencedores.

Eu sou vencedor. Este o ministrio de Cristo: Fazer-nos triunfar.
Estamos assentados com Cristo, em posio de reinar, triunfar, vencer (Efsios 2.6).
Estou em Cristo e Ele est no centro da minha vida, portanto, posso reinar com ele em glria.
Cristo em ns a esperana da glria. (Cl 1.27.)
Solicitar a um discpulo que conte um testemunho de vitria.
1.3. Recebemos o Reino pela f
Muitas vezes no sentimos tudo o que Deus no d, mas cremos sem ver. Fomos recebidos e isto um fato
(citar Efsios 2.8-10).
Fomos chamados, recebemos o convite no corao (Mateus 11.28-29; Apocalipse 3.20).
Obs.: Mencionar a importncia de ir ao Encontro e a necessidade de pagar um valor para valoriz-lo.
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2. NOSSA REALIDADE NO PROCESSO DE MUDANA
Eu recebi a Cristo, isso implica em mudana. Metania uma nova atitude.
Isto arrependimento: deixei de ser aquela pessoa de outrora (2Co 5.17).
O arrependimento me leva a deixar muita coisa que antes fazia parte do meu dia-a-dia. o Esprito Santo
que me convence do pecado, da justia e do juzo de Deus (Jo 16.8).
Devemos parar de confiar em ns mesmos: Sou capaz na fora do meu brao. Sou dono do meu nariz.
Devemos confiar completamente em Deus.
Devemos deixar que Cristo faa a obra em ns, que Ele molde em ns o Seu carter.
Devemos deixar que Jesus faa na nossa vida tudo o que Ele quer fazer (Rm 12.1-2).
3. A REALIDADE DO CONTROLE DE JESUS SOBRE A VIDA PESSOAL
Declare: A minha vida est debaixo da boa direo. O meu eu no est mais no centro. Jesus o centro da
minha vida.
Ilustrao 1
Essa figura ilustra uma vida na qual Jesus est fora. H completa desarmonia. No h direo, Jesus no
est no centro dos projetos da pessoa.
Qual o resultado? Discrdia, frustrao, sentimento de perda etc. (enumerar diversos pontos).
A minha vida precisa voltar ao controle de Cristo. Se Ele estiver no centro estarei bem.
Ilustrao 2
Este outro crculo retrata que Jesus est no centro. Isto faz com que todas as coisas estejam organizadas.
O eu est fora. A cruz de Cristo est no trono do meu corao, est no comando. Jesus est por cima,
direcionando. Em tudo terei harmonia e minha vida ser um sucesso. Citar o fruto do Esprito (Glatas 5.22-23).
Enumerar pontos de vitria: amor, prosperidade, bno, alegria, bondade, domnio prprio etc.
Se Jesus est no centro tudo ter sucesso, tudo ter prosperidade.
Nosso livre arbtrio s tem sucesso se Jesus estiver no centro.
Para meditar:
Jesus Cristo est sempre no centro da sua vida?
Qual dos dois quadros voc tem retratado sua vida?
Como voc est vivendo?

Orar pelos discpulos, por libertao do ego. Pedir que o Senhor fale aos coraes.
A orao deve ser feita de acordo com o que foi ensinado e deve haver quebrantamento (citar Joo 5.8-13 e
Hebreus 13.5)
Lembre-se que tudo muito simples, mas tem muito fundamento espiritual, e trar um resultado
poderoso.
Estimule-os para irem ao Encontro.
Verifique na pgina inicial e anuncie os ltimos informativos para a ida ao Encontro.
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27
O ENCONTRO
(2 parte)
28
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Instrues para o lder do Encontro

Aqui est o manual com todas as palestras do ENCONTRO e o texto a ser estudado.
Voc tem no incio do seu manual os impressos que so usados da seguinte forma:
Material para o Encontreiro

1.
2.
3.
4.
Viso;
Compromisso;
Orientao sobre o jejum;
Orientaes para os pequenos grupos (durante o Encontro).
Material para voc, lder, organizar o Encontro
1. Organizao Relao da equipe e distribuio de tarefas;

2. Programao e definio dos palestrantes;
3. Relatrio resumo da atuao dos Encontreiros.
Material a ser usado no Encontro

1.
2.
3.
4.
Dinmica das assinaturas;

Feedback do Encontro;
Convite para a festa do ps-encontro;
Instrues para exerccio fsico de alongamento.
Junto a esse material deve estar a lista de pecados e a carta do Pr. Mrcio.
30
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ORIENTAO SOBRE JEJUM

ESTABELEA SEUS OBJETIVOS
Por que voc est jejuando? H alguma crise pessoal? Voc est buscando renovao, direo de Deus ou
soluo de algum problema? Estabelea os seus alvos com clareza.
Ore pela igreja e pelo mover do Esprito em nosso meio. Estamos jejuando por avivamento.
Ore pela salvao de vidas e pela multiplicao de cada grupo. Pegue os alvos da igreja escritos na Torre de
Orao.
DEFINA UM TIPO DE JEJUM
Existem muitos tipos de jejum. Defina um que seja mais apropriado para voc.
A durao do jejum: Pode ser com uma refeio por dia, por semana ou uma por ms.
O tipo de jejum: Voc pode jejuar somente com gua ou com gua e suco. Ento, defina os tipos de suco e
a frequncia.
Quais atividades voc ir suprimir? Evite ver televiso, praticar esportes ou fazer muito esforo fsico.
Quanto tempo voc ir separar para orao? Defina o seu tempo de orao. No preciso orar o dia todo,
mas separe um bom tempo para orao de acordo com suas possibilidades.
PREPARE-SE ESPIRITUALMENTE
Pea ajuda ao Esprito e faa uma lista dos seus pecados. Comece o jejum com arrependimento.
Confesse cada pecado que o Esprito mostrar, e creia no perdo do Senhor.
Perdoe a qualquer um que o tenha ofendido. No jejue com o corao amargurado.
Se o seu pecado exige restituio ou concerto com algum, o faa antes do comeo do seu jejum.
Busque o enchimento com o Esprito Santo. Se voc fala em lnguas, invista tempo orando em lnguas.
Reconhea a Jesus como Senhor e se recuse a fazer sua prpria vontade.
Coloque uma expectativa no seu corao pelo mover de Deus. Se no houver uma expectativa em f, o
jejum perde o sentido. Creia pelo milagre de Deus. Confesse a Palavra e gaste tempo louvando a Deus.
Faa guerra espiritual. Identifique e resista a todos os demnios que trabalham contra voc.
PREPARE-SE FISICAMENTE
Se voc possui alguma doena crnica, procure o seu mdico. Mulheres grvidas no podem jejuar. Nestes
casos recomendamos que se abstenha apenas de alguns alimentos como chocolates, doces e certos tipos de
carnes. Voc pode fazer o jejum de Daniel que comeu apenas legumes e verduras.
No se precipite em seu jejum. No faa porque outros esto fazendo. Sinta a direo de Deus.
Um jejum prolongado somente com gua deve ser iniciado aos poucos. Um jejum com uma refeio por
dia no exige um preparo to grande.
Evite comidas gordurosas e aucaradas antes de iniciar o jejum.
Prepare-se comendo frutas e vegetais.
ENQUANTO ESTIVER JEJUANDO
Evite ingerir qualquer medicamento sem orientao mdica. Existem remdios que no podem ser
ingeridos com o estmago vazio.
Limite sua atividade fsica de acordo com as suas possibilidades.
Somente faa exerccios moderados.
Dentro de suas possibilidades descanse o mximo possvel.
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Espere algum desconforto fsico como tonturas, dores rpidas de fome, mau hlito, dores de cabea,
fraqueza, sonolncia, cansao e, algumas vezes, enjoos.
SINTOMAS ESPIRITUAIS
Durante o jejum coisas ocultas do corao podero aflorar como mau humor, lascvia, sensualidade,
impacincia, ansiedade e irritao.
Haver mais sensibilidade ao mundo espiritual e ao Esprito Santo. Fique atento.
Um nvel diferente de f ser liberado. Exercite bastante a confisso da Palavra de Deus.
Muitos irmos tm vises, sonhos e outras manifestaes espirituais. Espere por elas.
Espere por muita resistncia espiritual, principalmente no incio do jejum. comum presses na mente,
acusaes, sentimento de condenao e de desnimo com o fim de nos resistir.
FAA UM PROGRAMA DIRIO
Se for possvel, comece o dia orando todos os tipos de orao por pelo menos uma hora.
Se o seu jejum de almoo a almoo, separe o seu tempo do almoo para ler e meditar na Palavra de
Deus. Se o seu jejum de janta, separe o perodo da noite. Mas em todo caso comece o dia orando.
Escreva os seus alvos pessoais e os da igreja para o seu jejum.
Corte a TV durante o jejum.
Se for possvel, encontre-se com o seu lder ou irmos da clula para orarem juntos. O jejum feito em
comunidade mais fcil e tambm mais agressivo no mundo espiritual.
JEJUM DE DIETA LQUIDA
Algumas pessoas no podem fazer um jejum completo, por isso recomendamos um jejum de dieta lquida.
Siga os seguintes horrios determinados.
6h s 8h: suco de frutas no cidas como ma, pra, melo, uvas, mamo. Se quiser tomar suco de frutas
cido dilua-o em 50% de gua.
10h s 12h: suco de vegetais feito com alface, aipo e cenoura em partes iguais.
14h s 16h: ch de ervas com um pouco de mel.
18h s 20h: caldo feito de batata, aipo, cenoura e sal.
O QUE EVITAR
No tome caf nem ch preto. A cafena d dor de cabea.

No masque chicletes nem chupe balinhas mesmo que o hlito esteja ruim, pois estimula o suco gstrico
no estmago.
Se for tomar suco de laranja, dilua-o em 50% de gua.
Jamais deixe de tomar bastante gua, pelo menos dois litros por dia. Nunca faa jejuns sem gua.
COMO QUEBRAR O JEJUM
Quebre o jejum gradualmente, principalmente se for um jejum prolongado apenas com gua.
Comece tomando sopas. Depois passe para saladas cruas, e aps algumas horas, batatas cozidas e comida
com pouca gordura.
melhor comer um pouco vrias vezes do que quebrar o jejum com muita comida.
33
ORGANIZAO
Lder Administrativo:
HOMENS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
DATA:___/___/___
DIA JEJUM
Auxiliar:
MULHERES
DIA JEJUM
(Obs. Coletar documentos de Identidade e CPF de toda a equipe para registro no DER.)
TAREFAS:
1. nibus
2. Som/Vdeo
3. Teatros
4. Cartes
5. Dinmicas
6. Arrumar o sala/Ver Limpeza
(banheiros e quartos)
7. Seguranas - Vigia
6. Correio: Organizar
- Levar as correspondncias
7. Buscar Fotos
8. Organizao/Material
9. PLANTO S.O.S.
9. Iluminao
10. Inscries na recepo
11. Relatrios
12. Ps-Encontro
1. Ministrante
2. Organizar o LOCAL
13. Chegada na Igreja
Responsvel:
Auxiliares:
34
DOMINGO
SBADO
SEXTA-FEIRA
DIA
INCIO
PROGRAMAO ENCONTRO TREMENDO
TRMINO
PALESTRA
DINMICAS
21:00
Chegada ao Local
21:15
Jantar
21:45
Recepo e Regras
Encontro
22:00
Peniel
23:00
Alojar-se
07:00
Caf da manh
08:00
Filho Prdigo
09:15
Grupos e Cafezinho
09:45
Louvor
10:00
Libertao
12:30
Almoo
14:45
Postura Espiritual/
Sensibilidade
15:45
Sonhos
Video: Derick
17:00
Tempo de Orao
Levar os papeis dos

sonhos at o altar
17:10
Grupos e Cafezinho /
Avaliao
17:40
Intervalo
18:30
Jantar
19:30
Cura Interior
21:00
Teatro: Mos Vazias ou

Testemunhos
21:30
Cruz
21:50
Filme: Paixo de Cristo
21:55
Caminhada at a Cruz
07:00
Caf da manh
08:00
Festa
Ouvir testemunhos
09:00
Nova Vida
Teatro: Fardo
09:40
Orao
10:20
Intervalo
10:30
Grupos e Cafezinho
11:00
Esprito Santo
12:00
Almoo
14:30
Viso
16:00
Cartas
16:30
Lanche e Feedback
17:00
Retorno
PREGADOR
Carregar malas p/ quarto
Dividir em grupos voto

silncio
Teatro: Filho Prdigo /
Video
Tempo a Ss com
Deus /Pai Nosso
Video:Andressa/Lista
Obs.: O voto do silncio ir comear na sexta-feira depois da ministrao de Peniel e o trmino no domingo
aps a ministrao de Nova Vida.
35
DESENVOLVIMENTO
DO ENCONTRO
REGRAS GERAIS
Estes dias esto reservados para crescimento espiritual. Deus vai fazer maravilhas na vida de cada um neste
Encontro com Ele.
No deixe de observar os seguintes horrios:
Despertar:
Durante ministrao no se pode conversar nem fazer perguntas ao companheiro; a ateno deve estar
direcionada ao que se ouve.
Guardar a pontualidade (no esperar um pelo outro). O horrio aqui cumprido rigorosamente. Tudo deve
ser organizado, as pessoas que estaro ministrando so disciplinadas.
Nada de cochilo (vamos nos despertar). Caso algum comece a cochilar deve levantar-se para que no haja
distrao.
Deve observar o tipo de roupa adequado para cada situao.
No permitido o uso de telefones celulares; exceto em casos de extrema necessidade e previamente
autorizado pela direo do Encontro. Sua famlia sabe que voc est no Encontro, por isso qualquer emergncia
ser comunicada equipe. Cada caso ser julgado pela equipe. Se Deus no pode cuidar de seus negcios e de
famlia nesses trs dias, voc tambm no pode. Ento descanse. Concentre-se aqui.
Aps a ministrao desta noite deve ser feito o maior silncio possvel durante o Encontro, Deus estar
falando diretamente com voc; sua comunho nesses dias ser com Deus e no com o seu companheiro. Fale
apenas o necessrio.
Anote tudo o que puder; o que no puder, abrevie. No se pode distrair o colega ao lado perguntando sobre
o assunto ministrado.
Sempre estimule as pessoas com muita alegria a fazerem o ENCONTRO.
PENIEL
Textos: Gnesis 32.30; 2 Samuel 12

Obs.: Todo estudo dever apresentar um linguagem simples, para que haja 100% de compreenso. Essa
palestra deve ser dada por algum que tenha muita experincia em ministrar. A partir dessa palestra o Encontro
vai deslanchar.
36
INTRODUO
Peniel um lugar de encontro com Deus (Gn 32.30)
Lugar de sentir profunda dor pelos pecados.
Lugar de confronto consigo mesmo e com Deus. Em Peniel Deus mostrar quem voc .
Lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto. Em Peniel voc ir ouvir claramente a
voz de Deus. Jamais esquecer Peniel.
Peniel tem como objetivos principais:
1. Lev-lo ao arrependimento: Ns nos tornamos seres desprovidos de humildade.
2. Lev-lo ao propsito certo: Fazemos muitas coisas que Deus no nos mandou fazer.
3. Lev-lo a estar face a face com Deus: Tudo muda quando vemos a Deus.

Jac esteve em Peniel e sua vida foi transformada. Seu nome foi mudado de Jac para Israel. Seu carter
foi mudado (ele era usurpador, conforme o prprio significado de seu nome). Jac sentiu profunda dor nesse
lugar. Voc tambm sentir essa dor, porm sair daqui completamente curado e com uma nova identidade
(2Co 5.17). Comente sobre a experincia de Jac em Peniel.
ATENO!
Voc pode achar que a sua vida est bem, mas Deus ir mostrar se voc est realmente bem ou no.
Vejamos o que acontece em Peniel:
1. Somos confrontados
Quando eu peco, abro uma porta de legalidade para Satans entrar na minha vida.
Satans entra com seu propsito: MATAR, ROUBAR, E DESTRUIR (Jo 10.10).
Todo confronto, quando h arrependimento genuno, gera cura e libertao.
Em Peniel voc ser confrontado com os princpios divinos que voc quebrou. Voc poder avaliar a sua
vida como Deus a avalia.
2. Somos conduzidos ao arrependimento (Pv 28.13)
Diante da realidade dos nossos pecados no podemos nos arrepender pela metade.
No podemos pensar que o sangue de Jesus como um carto de crdito que usamos sem
responsabilidade (1Jo 1.7; Hb 6.4-6).
Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento (1Jo 1.8-9).
Ns jamais enganaremos a Deus (Sl 139).
Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamos sentir dor pelo pecado que cometemos.
Quando o pecado lembrado com dor, h cura.
Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-lo mais (Sl 51.2-3). Quando renunciamos ao pecado,
arrancamos os argumentos do diabo (Cl 2.12-15).
37
3. Somos desmascarados diante de algumas mentiras nas quais vivemos
1. Voc tem mentido? (Ef 4.25; Zc 8.16-17).
2. Contado piadas indecentes? (1Co 15.33, Pv 26.18-19).
3. Tem omitido pecado (de roubo, sonegao de impostos etc.)? (Ef 4.28)
4. Tem cobiado (marido/esposa alheio(a), roupa, casa, bens, emprego, carro etc)? (x 20.17)).
5. Tem se prostitudo, se masturbado, tido pensamentos impuros, trado seu cnjuge, fornicado
(imoralidade sexual)? (1Co 6.9-10).
6. Tem sido grosso no falar, respondo, falador, maledicente, brigo? (Cl 3.8-9).
7. Tem sido sensual, indecente, defraudador? (1Co 6.18).
8. Tem tratado o cnjuge e os filhos com violncia, com espancamento? (Ef 4.31-32).
9. Tem sido gluto, insubmisso, rebelde, desobediente? No importa o que voc fez, Deus lhe
aceita em Peniel.
Muitos de ns somos doentes no fsico por causa de problemas na alma (Sl 32.3). S conseguiremos ser
totalmente curados e libertos se confessarmos tudo. Voc no pode confessar pela metade nem confessar os
pecados de s um tempo da sua vida. Voc precisa confessar todas as coisas desde a infncia at ao dia de
hoje. Lembre-se que voc tem uma aliana com Jesus.
O processo de arrependimento comea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus: sentimos
dores profundas por havermos ofendido ao Pai. No se trata de remorso, trata-se de um sentimento interior,
de um corao impulsionado a dar a volta, a retomar o caminho correto de acordo com a vontade do Pai, tal
como fez o filho prdigo (Lucas 15).
Observe:
Quando um marido trai uma esposa e chega em casa confessando o que fez, a reao da esposa a melhor
possvel, no assim que acontece? Claro que no. Ela diz: Como? Com quem? Por qu? Onde? Quantas vezes
isso aconteceu? Ela fica completamente insatisfeita. Assim quando pecamos contra Deus. Ele sente dor, fica
triste.
Voc deve sentir a dor do seu pecado e confessar tudo ao Senhor (Sl 51.1-4). O verdadeiro arrependimento
acontece quando conscientizamos que, ao pecarmos, perdemos algo e fazemos tudo para recuperar.
4. Somos comparados com alguns exemplos bblicos e confrontados por causa de nossos pecados
Ateno, ministrador:
Pergunte quantos querem ser segundo o corao de Deus.
Relate claramente os fatos abaixo.
Davi era um homem segundo o corao de Deus; teve liderana desde pequeno; o pai confiou o seu
rebanho a ele; Davi cuidava com fidelidade dos negcios de seu pai.
Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6.10-18). Todos ns fomos
chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e sair vencedor. s vezes sabemos o que
Deus quer de ns, mas no enfrentamos a batalha.
Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrota, mas a
Bblia diz: No deis lugar ao diabo. Nunca podemos baixar as armas, pois se subestimarmos o inimigo
38
perderemos a guerra. Nas vezes em que perdemos pode ser pelo fato de termos feito aquilo que Deus nunca
nos pediu. Temos que cumprir o Seu propsito. Nada de ficar de frias de Jesus ou de almej-las.
O pecado como uma bola de neve, comea pequeno e depois causa uma catstrofe. Por causa do
adultrio comeou a desgraa para a vida de Davi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de
Deus e viveu debaixo de misria. Instalou a maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio entre irmos,
imoralidade, traio do seu prprio filho etc.
Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama de fantasias, mas
a Bblia chama de carnalidade. Os argumentos que o diabo usa devem ser quebrados agora, liberando nossa
vida para tudo o que Deus quer fazer.
A preferncia vem pelas janelas da alma os rgos do sentido. Esta gerao tem os olhos carregados de
adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (1Jo 2.15-16).
O pecado nunca instantneo, ele progressivo. Temos que renunci-lo, pois ele quer nos seduzir
sempre. Davi olhou pecaminosamente, alimentou o pecado e contaminou-se. s vezes o lugar onde vivemos
o objeto de nossa contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados! Nunca transfira seus pecados,
confesse-os sempre, pois o Salmo 42.7 (citar) diz que um abismo chama outro abismo.
Qual a consequncia do pecado? (Rm 6.23). A bno obstruda, perdida. Davi perdeu famlia, finanas,
glria no cu e guerras. Os argumentos do diabo voltaram. A maldio instalou-se na famlia dele (2Sm 12 e
13). s vezes erramos e pecamos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessamos que erramos no h
arrependimento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado.
Pecado tem nome. No basta dizer: Ah, eu pequei muito! Deve-se dizer o pecado pelo nome. O Esprito
Santo vai trazer conscincia a voc. Hoje Peniel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e
prevalecer.
5. Concluso
No incio, talvez o pecado parea agradvel e prazeroso, mas concluda a sua trajetria, fica o seu rastro de
destruio, angstia e perdas. O nico caminho de livramento a volta para Deus com arrependimento e f na
morte expiatria de Jesus Cristo.
Enquanto eu calei o meu pecado, meu organismo sofreu as consequncias (Sl 32.3).
Houve um tempo de aparncias. s vezes dizemos que est tudo bem quando tudo vai mal. A alegria s
lhe foi devolvida quando confessou.
O pecado nos tira do centro das decises, j no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do
passado para que possamos romper com eles.
O pecado destri as nossas finanas. O reino de Davi entrou em deficincia financeira e no conseguiu
romper. No pecado no h cobertura espiritual.
preciso se arrepender! O que arrependimento? (Pv 28.13). No remorso. No remorso h choro, h
sofrimento, mas no h abandono, normalmente a pessoa faz tudo de novo. No arrependimento h entrega
total, rendio total, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressentimento, uma dor profunda
que vem por se reconhecer que pecou contra o Senhor, que foi cometido um ato terrvel. no desejar mais
cometer o ato.
Para a mudana acontecer tem que haver arrependimento. O arrependimento uma dor profunda que
nos faz decidir no mais voltar ao pecado. Todas as vezes que recebemos a proposta de pecado (tentao),
nos lembramos da dor do nosso arrependimento e dizemos no ao pecado.
Jesus se ope a qualquer pessoa tolerante para com pecado (1Co 5.2; Gl 5.21).
Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer que cresamos com Ele, e, para isso,
preciso ter arrependimento hoje. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Em Peniel voc ter um
encontro face a face com Deus. Chore em Sua presena. Hoje dia de romper com o passado. Jesus deseja
riscar o escrito da dvida que contra ns (Cl 2.12-15).
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ORIENTAES PARA O MINISTRADOR
1. Comunique que este um tempo entre os encontristas e Deus: podem chorar, arrepender-se em Sua
presena.
2. Deve-se dizer que os pecados devero ser confessados um a um, nome por nome, sem esquecer nada.
3. Ao fundo dever estar tocando a msica escolhida para esses momentos.
4. Aps o tempo de quebrantamento, orar por todos e por tudo que ainda ir acontecer nos dias vindouros
no Encontro.
5. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar na manh seguinte.
6. Rena-se com a liderana do Encontro. Faa uma avaliao dos resultados da primeira noite. Orem pelo
sucesso dos prximos dias.
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41
VOLTANDO AOS BRAOS DO PAI

(Filho Prdigo)
Texto: Lucas 15.11-24
Objetivo
Destacar o amor do Pai. Conduzir cada pessoa a provar o amor paternal de Deus e, consequentemente, ao
genuno arrependimento.
Introduo
Um dos quadros mais impactantes e completos acerca do arrependimento apresentado por Lucas no
captulo 15 do seu evangelho, quando ento se refere ao filho prdigo. A parbola mostra quo implacvel o
pecado para o homem. O raio de luz que ilumina a mente do pecador e leva-o a refletir para que se opere uma
transformao o amor imutvel do Pai, que, pacientemente, espera o regresso de seus filhos.
O Filho Prdigo
A histria fala de um pai de famlia economicamente estvel e que tinha dois filhos. Certo dia, o mais moo
decidiu pedir a parte de seus bens e saiu para gast-la de forma errada, esbanj-la com amigos ocasionais na
cidade. Passados os dias, o jovem encontrou-se sem nada em seus bolsos e, por consequncia, sem os supostos
amigos que o acompanhavam em todas as suas farras. Agoniado, foi trabalhar como um diarista, cuidando de
porcos. Desejou comer nem que fossem as alfarrobas destes animais.
Em meio a sua premente situao, o jovem refletiu: Caindo, porm, em si, disse: Quantos empregados de meu
pai tm abundncia de po, e eu aqui pereo de fome! Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-ei: Pai, pequei
contra o cu e diante de ti; j no sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados.
Levantou-se, pois, e foi para seu pai... (Lucas 15.17-20).
E este filho fez tal como havia pensado: tomou primeiro a deciso interior, logo a conduta externa que
surge como resultado de tal deciso.
A primeira atitude do pecador quando o vu tirado e observa sua condio, o arrependimento, tratando
de reivindicar-se com Deus, consigo mesmo e com todos aqueles que foram atingidos por sua conduta. Foi o
que fez o filho prdigo.
Da atitude do filho prdigo, no relato bblico, vale a pena destacar o processo de verdadeiro arrependimento.
Estes so:
A DECISO DO FILHO
Renova a mente ou ilumina o entendimento: Rogo-vos, pois irmos, pela compaixo de Deus, que
apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no
vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual
seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus. (Romanos 12.1-2).
O apstolo disse: No vos conformeis com este sculo. Se o filho prdigo tivesse se conformado com as
bolotas que lhe oferecia o mundo, jamais teria tomado a deciso de regressar para sua casa e buscar uma
segunda oportunidade ao lado de seu pai, mas ainda que tivesse agido loucamente, em meio sua desgraa
teve um momento de lucidez, e, ponderando, renovou sua mente e renunciou continuar vivendo nessa msera
condio. Quis provar se achava o favor de seu pai, e pde comprovar isso quando tomou a deciso, que a
vontade de Deus era boa, agradvel e perfeita para com ele.
42
Toma a deciso correta:
Ele disse: Levantar-me-ei e irei para meu pai. A renovao da mente o primeiro passo, mas o seguinte
to importante como o primeiro, e consiste em tomar uma firme deciso da vontade. semelhante a algum
que tem ido pelo caminho errado e depois de haver percorrido um longo caminho se d conta de seu erro.
O correto deter a marcha e voltar atrs em busca do caminho certo. O filho prdigo estava completamente
perdido e longe de seu pai; assim que fez uma parada no caminho, deu-se conta do erro, e mostrou-se disposto
a recomear.
Confessa seus pecados
Tambm disse o filho prdigo: ...dir-lhe-ei: Pai, pequei contra o cu e diante de ti.
Diante da atitude deste jovem est o comportamento de seu pai, completando-se o grande quadro do
melhor exemplo de arrependimento. H trs aspectos importantes que fazem o processo do arrependimento
verdadeiro:
1. Renovar a mente (v.17). Tomar a deciso de renunciar a situao lamentvel a que se chegou e decidir
por uma segunda oportunidade;
2. Tomar uma deciso correta (v.18). Levantar-me-ei e irei ter com meu pai. Arrepender-se reconhecer
sua condio e decidir regressar ao caminho correto.
3. Confessar os pecados (v.18). E lhe direi: Pai, pequei contra o cu e diante de ti. A confisso deve ser o
resultado de um corao quebrantado diante da realidade de seu pecado. Confessei-te o meu pecado e a
minha iniquidade no mais ocultei. Disse: confessarei ao SENHOR as minhas transgresses; e tu perdoaste a
iniquidade do meu pecado.
A ATITUDE DO PAI
Vejamos como agiu o pai diante de um filho genuinamente arrependido:

V-lo de longe
Estando ele ainda longe, seu pai o viu.
Deus sempre nos olha com olhos de misericrdia, pois quando estamos longe dele, perdidos nos vcios e no
pecado, est desejando ardentemente que voltemos e nos reconciliemos com Ele.
Lembremos que o Senhor disse a Pedro: Antes que o galo cante duas vezes, tu me ters negado trs. Ainda que
o apstolo jurasse que no faria jamais, em pouco tempo estava negando o Senhor em trs ocasies diferentes,
mas o Senhor olhou-o de tal modo que trouxe convico do pecado, comoveu a Pedro e o dobrou at faz-lo
chorar amargamente. Depois de haver ressuscitado, Jesus encontrou-se com ele e lhe perguntou: Pedro, tu Me
amas? A pergunta foi formulada em trs oportunidades, as mesmas que o apstolo havia negado, dando a
entender que em cada falta cometida deve haver uma restituio.
movido pela misericrdia
...encheu-se de compaixo.
Normalmente, o pecador ofende a Deus com seus atos e faz com que o Senhor aborrea-se com ele
continuamente. Atravs do profeta Isaas, o Senhor disse:
Quando estenderdes as vossas mos, esconderei de vs os Meus olhos; e ainda que multipliqueis as vossas
oraes, no as ouvirei; porque as vossas mos esto cheias de sangue. Lavai-vos, purificai-vos; tirai de diante dos
Meus olhos a maldade dos vossos atos; cessai de fazer o mal; aprendei a fazer o bem; buscai a justia, acabai com
a opresso, fazei justia ao rfo, defendei a causa da viva. Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que
43
os vossos pecados so como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que so vermelhos como o
carmesim, tornar-se-o como a l. Se quiserdes, e Me ouvirdes, comereis o bem desta terra; mas se recusardes, e
fordes rebeldes, sereis devorados espada; pois a boca do Senhor o disse (Isaas 1.15-20).
1. Viu-o de longe (v.20). Deus sempre olha para ns com olhos de misericrdia, por mais distantes que
tenhamos estado dele.
2. Foi movido de misericrdia (v.20). Em geral, o pecador ofende a Deus com seus atos e fez com que Ele
o aborrea continuamente (Is.1.18). No importa a magnitude do pecado, se nos voltarmos ao Pai, sua
misericrdia e perdo nos alcanaro.
3. Saiu ao seu encontro (V.20). Correndo, o abraou, e beijou. Desde o momento em que tomamos a
deciso de arrepender-nos, o Senhor vem ao nosso encontro com seus braos abertos e cheios de amor,
para conceder-nos proteo e segurana.
4. Ps-lhe o melhor vestido (v.22). O pecado representado por vestiduras rasgadas, e a justia, por
vestiduras novas. Isso significa que h uma mudana plena no homem interior.
5. Ps-lhe o anel no dedo. Significa que Deus restaura-lhe a autoridade perdida. Jesus nos deu autoridade
sobre toda fora adversa.
6. Ps-lhe calados nos ps. O pai confia-lhe o maior ministrio: pregar o evangelho. Para o crente, isso
representa o privilgio no s de andar em relacionamento pleno com a palavra divina, como tambm
de transmiti-la a outros. O apstolo Paulo declarou que devemos calar os ps com a preparao do
evangelho da paz.
7. Restaurou-lhe o gozo (v.23). Comamos e alegremo-nos. A vida crist deve ser acompanhada de muita
alegria, que representada pela dana.
Concluso
necessrio o novo crente compreender que arrepender-se genuinamente sentir dor profunda por haver
feito mal, mas que nosso Pai celestial fiel e justo para perdoar-nos sem importar quo graves tenham sido
nossas faltas. O verdadeiro arrependimento permite ao Esprito Santo operar uma mudana real em nossas
vidas.
Aplicao
Levar o novo crente, em orao, ao verdadeiro arrependimento, quebrantamento e vergonha por haver
pecado. Clamar pelo perdo de Deus e pela restaurao de nossa autoridade de filhos.
44
45
NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA

POSTURA ESPIRITUAL
Textos: Lucas 11.37-44 e Atos 9.9
INTRODUO
Todos ns temos um passado sem Deus, e entre nosso passado e o presente h uma cruz. Vamos falar da
vida de Paulo (Saulo), um homem que teve um passado horrvel, mas que nos leva cruz e apresenta Jesus.
Este homem o exemplo de um corao de pedra transformado em um corao de carne, cheio do Esprito de
Deus. Ele deixou de ser um religioso convicto, porque se encontrou verdadeiramente com o Senhor (Cl 3.7-8).
1. As caractersticas de Saulo o religioso
Saulo era religioso, um seguidor de dogmas (Fl 3.5-6; At 9.1): Era duro de corao, vivia cheio de rancor,
respirava ameaas e morte, era um homem injusto. Porm, ele acreditava que estava fazendo a vontade de Deus.
Os crentes tinham medo dele (Atos 9.13, 14, 21): Falar de Saulo era falar de morte. Ele arrastava homens e
mulheres para a priso dizendo que, com isso, servia a Deus (Atos 8.3b).
2. Nossa realidade semelhante de Saulo (Cl 3.7-8)
Um dia Saulo teve um Encontro com Jesus. Sua vida foi mudada. Todas as suas atitudes foram mudadas.
Todas as zombarias que fizemos aos crentes, todas as perseguies das quais participamos, toda a dureza dos
nossos coraes, eram atitudes da mesma natureza das que Saulo fazia.
2.1. Jesus Cristo disse-lhe: Por que tu me persegues? (At 9.4): A perseguio aos crentes perseguio
a Jesus. Ns tambm um dia perseguimos a Cristo.
2.2. Saulo via as coisas de crentes como loucura (At 9.2): Ele no conhecia o amor de Deus.
2.3. Saulo rendeu-se diante do Encontro: Quem s Senhor? O que queres que eu faa? (At 9.5).
2.4. Saulo esteve trs dias sem ver, sem comer e sem beber nada (At 9.9). Quantos dias passaremos no
Encontro? Trs dias! Longe de tudo aquilo que est ligado ou que faz parte do mundo.
2.5. Saulo ficou cego. Ele precisou de trs dias para ser curado. Vocs tambm. Aqui ouvimos a voz de
Deus. Durante os trs dias Paulo ouviu a voz de Deus.
2.6. Ananias foi enviado pelo Senhor para ajudar a Saulo, que estava orando (At 9.11). Saulo falava com
Deus e Deus lhe respondia. Aqui h pessoas dispostas a ajudar voc!
Ananias resistiu ao chamado de Deus (At 9.13-14). Ele no quis ajudar a Saulo porque estava com medo,
pois Saulo, antes, era inimigo. No fomos chamados para julgar os homens, mesmo que se declarem nossos
inimigos. Satans que o acusador. Uma pessoa que est doente precisa de ajuda e no de um dedo apontando
suas faltas.
Voc foi chamado para ajudar, obedea a ordem de Deus: Vai porque ele um vaso escolhido... (At 9.15).
Ns, um dia, fomos prostitutos, mentirosos, egostas etc. Deus no est interessado nos seus pecados de outrora,
e sim no que voc vai ser e fazer a partir do Encontro com Ele.
46
2.7. Temos que nos submeter a Deus com jejum e orao. Depois de apenas trs dias Paulo j estava
conversando com o Senhor e recebendo respostas atravs de viso! O processo de restaurao da sua vida pode
ser rpido.
2.8. Deus vai confront-lo com seu pecado (Por que voc me persegue?), mas no vai ficar lanando em
rosto o seu pecado (Hb 8.12).
Por que escolher um homem que fez tanto mal? Por que no outro: Pedro, Mateus, Ananias etc? Porque no
interessa a Deus o que fomos. Interessa que hoje somos santos, no mais pecadores. Ao sair do Encontro no
deixe o diabo lhe acusar (Rm 8.1).
3. Concluso
No mais vivo eu, mas Cristo vive em mim (Gl 2.20). O velho homem que lhe regia, morreu, e quem vive
em voc o Esprito Santo. Por isso voc no tem mais livre arbtrio. Somos servos, e servos no tm querer. A
Cruz nos prendeu a Jesus Cristo.
Tudo isso s possvel atravs do arrependimento (At 2.38) e da busca sincera (Jr 29.13).
Devemos confessar que erramos, que pecamos, e no apenas pedirmos desculpas. No transfira, confesse
(Pv 28.13).
O arrependimento a chave para um corao puro. No diga: Ah, eu j ouvi tanto sobre arrependimento...
Voc ouvir mais ainda, se o Senhor julgar necessrio. Busque no seu corao algo de errado que ainda esteja
l.
1. Orar para que caiam as escamas dos olhos dos encontristas e para que se tornem ganhadores de almas.
Quebrar as fortalezas da religiosidade.
2. A msica dever estar tocando durante todo o tempo de orao.
47
LIBERTAO
Textos: Tiago 4.7; I Joo 3.8; Efsios 4.27; I Pedro 5.8; xodo 20.5
INTRODUO
1. Consideraes iniciais
Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H maldies que nos acompanham e que ns
temos que rejeit-las. A maldio se infiltra por uma legalidade e abre portas para que demnios venham sobre
a vida da pessoa.
Malaquias 4.6: A maldio ser removida da Terra. Para isto, necessrio que haja converso no corao,
uma nova atitude (1Co 5.17).
Hebreus 6.8: A Terra est amaldioada tambm por causa da nossa boca. Citar Tiago 3.10. Somos
responsveis por chamar existncia todo nvel de bno.
A manifestao de maldies revela a presena e atuao de demnios nas vidas. Precisamos entender
inicialmente sobre as maldies.
2. Como surgem as maldies
Todo pecado uma quebra de comunho com Deus. Cada nvel de pecado libera uma quantidade de
demnios; cada pecado atrai uma maldio. O pecado que d a legalidade para a ao de demnios (1Pe 5.8;
Gn 4.6-7).
Toda infidelidade pecado e atrai maldio. Se formos infiis seremos amaldioados. Sonegar dzimo
infidelidade, e a Bblia diz claramente que isto traz maldio (Ml 3.6-8). No devemos abrir precedentes (Lv
27.30-31).
Exemplos de pecado na vida de crentes:
Alguns bons pais de famlia, que amam a esposa e os filhos, mas que adulteram (Hb 13.4; Pv 6.32).
Alguns lderes na igreja que aparentam dar bom fruto, mas que so mentirosos (Mt 5.37; Ef 4.25).
Pessoa que fora de casa um exemplo, mas em casa agride o cnjuge ou os filhos (Mt 23.27).
Pessoa que na igreja uma coisa, mas em casa outra. Que vive uma vida de contradio, que fala algo,
mas faz diferente (Tg1.8).
Pessoa que comea a fazer vrias coisas, mas nunca termina, inconstante.
Pessoa maledicente (Cl 3.5-9) fala por trs, semeia a desconfiana.
Tudo isto mostra que estas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer um que peque, abre a porta para
satans entrar (Tg 4.7). So pessoas crentes, mas podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4.27; 1Pe 5.9).
2.1. Decidindo entre a bno e a maldio
Deuteronmio 11.26 diz: Coloco diante de ti a bno e a maldio. O Senhor nos d a sugesto: Meu filho,
escolhe a bno para que voc viva.
48
A maldio s faz visitao se ns deixarmos (x 20.5; Nm 14.16; Dt 5.9). H crentes que vivem um dia
com Jesus e o outro com a maldio; vo casa de Deus e oram, mas no outro dia esto envolvidos em prticas
pecaminosas; no so nem frios nem quentes, so mornos. Jesus disse que a esses vomitaria, tal seu nojo por
esse procedimento (Ap 3.16).
O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta tentar dissimular, fazer com que todo
o mundo pense que est tudo bem conosco. Satans certamente vai nos pegar, se continuarmos agindo de
maneira que atraia a maldio. H muitos crentes que pecaram, ento foram tragados pelo diabo e a maldio
recaiu sobre eles.
2.2. Quebrando toda maldio
No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa que no possa mudar de vida. Remova
a maldio da sua vida hoje, pois aqui mesmo ela pode ser quebrada (Pv 28.13). Deus ir quebrar toda a
maldio da sua vida. Vamos andar vigilantes. A herana espiritual uma realidade e satans sempre aguarda
uma brecha para vir e destruir sua vida. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo o
argumento do diabo ser cancelado.
2.3. Um exemplo bblico de maldio familiar
A vida do rei Davi (1Sm 12.7-14).
Nesse episdio o rei Davi confrontado por Deus atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e
homicdio. O Senhor diz a Davi: Agora, portanto, a espada jamais se apartar da tua casa, porque me desprezaste
e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher. Assim diz o Senhor: Eu suscitarei da tua prpria casa
o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei ao teu prximo, o qual se deitar com elas,
plena luz do dia. (1Sm 12.10-12). 2 Sm 16.22 conta que essa palavra se cumpriu: Portando, estenderam para
Absalo uma tenda no terrao, entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel (ver Dt 28.30).
Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu
que a imoralidade sexual entrasse na vida da sua famlia. Em 2 Samuel 13 voc pode verificar o drama da
famlia de Davi, quando seu filho Amnom possuiu a irm Tamar.
3. Compreendendo algumas realidades espirituais
3.1. Anjos
Os anjos so seres espirituais criados por Deus e a Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo
ocorre aproximadamente 275 vezes nas Escrituras. A criao dos anjos est implcita, no texto de Colossences
1.16, em um tempo antes da criao do mundo (J 38.4-7). Eles foram criados em pleno estado de santidade.
Os anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinadas por Deus (Cl 1.10;
Hb 1.13). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especficas.
Hierarquia angelical organizao:

Anjos mensageiros Gabriel (Dn 9.21; Lc 1.26)

Arcanjos prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores Miguel (Dn 12)
Serafins ligados adorao (Is 6.1-3)
Querubins ligados santidade (Gn 3.22-24)
3.2. Demnios
So seres espirituais. O demnio que citado em Mateus 17.18 chamado de esprito imundo no relato
paralelo de Marcos 9.25. Eles conhecem a Jesus (Mc 1.24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8.29), e
conhecem o plano da salvao (Tg 2.19). Veja tambm Efsios 6.12.
49
Lcifer era um querubim, segundo Ezequiel 28.14-16. Ele era responsvel pela msica, pelos louvores (Is 14;
Ez 28). Deus no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser
igual a Deus e maior que Deus (Is 14.12). Acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos
anjos do cu caiu com Lcifer. Deus fez o inferno para satans e seus anjos.
Os demnios ou anjos cados (2Pe 2.4) para manifestarem-se usam uma forma que no a deles (pois so
mentirosos) ou manifestam-se atravs de: Pessoas endemoniado de Gadara. Quanto mais brechas tm a
pessoa possessa, mais legalidade tem satans para agir.
Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios. Os demnios entram nos
lugares por meio dos pecados do homem (1Pe 5.8). Pelo pecado eles podem levar uma pessoa possesso. O
objetivo de satans instalar a maldio no homem atravs do pecado.
Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por
algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. s vezes lanamos maldio atravs de nossas
palavras, de prognstico negativo (conhecido como rogar praga) e no temos conscincia da seriedade disso.
Da nossa boca s deve sair bno (Tg 3.8-10). A maldio vem como consequncia do pecado de no ouvir,
no obedecer e no guardar as ordens do Senhor, e de se misturar com outros deuses (Dt 28.15). A maldio
se instala porque pecamos (Lm 5.7-10).
Satans o prncipe dos demnios. Ele possui uma hierarquia bem organizada. Porque a nossa luta no
contra o sangue e a carne, e, sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso,
contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes (Ef 6.12). Os demnios agem por territrios (Js 1.3; 1Pe
5.8). Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou pela legalidade do pecado.
4. As brechas espirituais por onde entram as maldies (Rm 3.13)
a) Maldio hereditria: Se instala atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como:
Idolatria;
Prostituio;
Rebeldia a Deus;
Feitiaria;
Mentira;
Adultrio.
b) Maldio voluntria: Quando a pessoa decide pecar. Exemplo: Eu mesmo me dispus a ir macumba, a
adulterar etc (Sl 51.3).
c) Maldio involuntria: Quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa leva para terreiro de
macumba, batismo na igreja catlica etc. Exemplo: Quando os pais fazem pactos pelos filhos (Ef 6.4).
4.1. O mal proveniente dos traumas
Alguns demnios entram pelos traumas de infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de
ns (Js 32 e 36). Por exemplo:
Rejeio / abuso sexual / violncia / medo / brigas / acidentes / abandono / falta de amor / palavras duras /
drogas / ausncia dos pais / divrcio / namoros ilcitos / adultrio / aborto.
S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3.13). S seremos libertos se permitirmos que o
Filho do Homem o faa.
50
4.2. Palavras proferidas carregadas de sementes do mal
Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras
so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, inimizades, desgraas (Pv 15.1). Seremos justificados ou
condenados pelas nossas palavras (Mt 12.36-37; 1Co 15.3).
O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita.
A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3.7-12). s vezes
pais oprimem seus filhos chamando-os de gays, de imprestveis, de vagabundos, e assim os filhos acabam
sendo (Pv 18.21). Na verdade um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26.2). Palavras so sementes e
estas podem dar legalidade a demnios.
5. Processos de Libertao
Todo crente deve ter sobre sua vida:
INTEGRIDADE: Ter bom carter (J 1.8).
SANTIDADE: Ser separado do mundo (1Pe 1.14-16).
SINCERIDADE: Chamar de pecado o pecado. Enquanto no enumerei os meus pecados, adoeci (Sl 32.3).
A minha alegria se transformou em tristeza (Sl 51.12).
5.1. O principal elemento necessrio para ser liberto o genuno arrependimento. Mas o que
arrependimento?
ARREPENDIMENTO (Atos 3.19)
Confessar o pecado, abandon-lo completamente.
Ah! Senhor! Eu ofendi a tua santidade. Isto di... No vou mais pecar nessa rea, ajuda-me!
REMORSO (Tg 4.7)
diferente do arrependimento, traz ressentimento.
Pxa, no deveria ter feito (mas volta a fazer novamente).
Justifica a atitude pecaminosa. Ah! por causa disso e daquilo...
5.2. Compreendendo se preciso de libertao
Sou crente, mas por que ainda:
Quero me prostituir? (1Co 3.16; 6.18-20)
Quero ver o que no devo? (Tg 4.4)
Sinto desejo de pecar? (Rm 7.15).
O verdadeiro arrependimento gera a genuna libertao (Pv 28.13).
A pessoa arrependida sente verdadeira dor pelo pecado porque sabe que, enquanto durou o pecado, sua
comunho com Deus foi estragada.
Pecados tm que ser declarados um a um: Eu fiz isto, desta forma, x vezes (Sl 32.3-4).
Davi disse: Todos os meus pecados eu te declarei (Sl 32.5; Sl 51). Como? Onde? Por qu? Que horas? Com
quem?, etc. Com Deus tambm assim, temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no
atacado.
51
Todo pecado tem que ser renunciado (Tg 4.7). Lembra onde est a brecha? Ento, para que essa brecha seja
fechada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos aprender a viver como santos. preciso cortar a raiz
de maldio que entrou pelo pecado.
Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav etc., precisa ser fechada. Satans
quer manipular esta gerao (Jl 1.1-27; Tg 4.4-5).
Deve-se chamar existncia o oposto:
Prostituio: Santidade (1Pe 1.14-16).
dio: Amor (Rm 13.8).
Rebeldia: Submisso (Fl 2.5-8).
Mentira: Verdade (Ef 4.25).
Chame existncia a libertao, pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor,
submisso (1Pe 1.14-16), tendo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente
todo o tempo (Fl 4.8; 1Co 2.16).
6. Princpios para receber a ministrao de libertao
1) Sentir necessidade: Reconhea que precisa de libertao (Sl 51.3).
2) Arrepender-se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados.
3) No ter medo do processo de libertao: O medo amarra voc, impedindo a sua
1.7; 1Jo 4.4).
libertao ( 2Tm
4) Lutar pela sua libertao se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute; no deixe que sua mente
fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef 6.12).
5) Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los.
7. Orao de libertao

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Declare a quebra de maldio pela legalidade da Palavra (Gl 3.13-14; 2Co 5.21; Rm 8.1-3).
Faa uma orao de identificao com repetio:
Tome a armadura de Deus (Ef 6.13-18).
Tome posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo pecado (Jo 1.7).
Tome posse da autoridade dada por Jesus (Mt 16.17-18; Lc 10.19).
Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na libertao (Is 61.1-4).
Declare que a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autorizao legal para agir em nosso
esprito o Esprito Santo de Deus (1Pe 2.9).
8. Ao final faa uma orao de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e a terem um tempo
de celebrao na presena do Senhor.
9. Leve as pessoas a declararem em voz alta que esto livres. Pea que repitam:
Eu estou livre (3x)
Eu estou perdoado (3x)
Eu estou curado (3x)
52
53
SONHOS
Textos: Joo 4.1-42; Tiago 1.21-22
INTRODUO
(nfase na transformao)
Tudo o que impede o meu corao de ter uma relao mais profunda com Deus deve ser removido. Temos
que receber a Palavra de Deus, a qual poderosa para mudar nossas vidas (Cl 3.8-10). s vezes no estamos
abertos para o que Deus quer nos falar h resistncia. Aqui no Encontro Deus est ministrando ao nosso
esprito, est trabalhando no nosso carter.
1. O que acontece durante o Encontro
Observao para o ministrador: Ler Joo 4.1-42 em bom som. Aqui vemos um genuno Encontro com o
Senhor. Um momento de Encontro onde uma mulher:
Recebe a Palavra;
Abre o corao;
liberta;
Torna-se uma grande missionria.
1.1. Jesus Cristo mostra nossos pecados
Jesus mostrou mulher samaritana que ela teve cinco maridos e que estava confusa. Ele mostrou que
todos os homens com os quais ela tinha se relacionado no a fizeram feliz, e o que estava ao lado naquele
momento pertencia a outra. Esta era a ferida daquela mulher, e tambm a tornava feliz.
1.2. Jesus Cristo restaura a vida familiar (Cite Jo 4.17-18)
Quando temos um encontro com Jesus, Ele restaura a rea familiar. Ele diz que vai nos abenoar alm do
que pedimos.
Deus criou uma Eva para cada Ado e um Ado para cada Eva. O cnjuge (esposo ou esposa) que Deus lhe
deu nico: ame-o, respeite-o, cubra-o de ateno, d-lhe segurana. Gn 2.18 mostra que Deus fez uma mulher
para Ado, no duas. Ela seria sua auxiliadora.
Declare: Eu amo minha (meu) esposa (esposo). Nosso relacionamento ser curado! Serei fiel ao propsito
de Deus para minha famlia!
1.3. Jesus Cristo restaura a vida religiosa
Jesus Cristo mencionou o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ela reconheceu que
Ele era Profeta. Ela entendeu que Ele era o Senhor (v. 20). Depois de entender que Jesus Cristo era Profeta, ela
comeou um assunto na rea religiosa: Como suprirei minha outra necessidade a necessidade de adorar? (ir
a Jerusalm). Jesus Cristo respondeu sua dvida: os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade.
Voc pode ador-lo em todo momento, em qualquer lugar e no s quando Ele suprir alguma necessidade do
seu corao (2Co 3.17).
1.4.Jesus Cristo se d a conhecer
Sou Eu que falo contigo. s vezes os ministradores falam de coisas que no nos agrada; parece at que
esto apontando nossos erros. Mas que a Bblia a Palavra viva de Deus, e Ele quer nos mudar para melhor
(Hb 4.12).
54
1.5. Jesus Cristo pe em ordem todas as reas da nossa vida (sentimental, espiritual, sexual, financeira etc)
A mulher abriu o corao e recebeu a Palavra com mansido, recebeu a correo com alegria. E deixando
seu cntaro foi ao povo... Aquela mulher era uma adltera, no tinha respaldo nem credibilidade na sociedade,
mas desejava a mudana. Ela teve um Encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado e foi chamar
os outros com firmeza, determinao e ousadia (2Co 5.17).
1.6. Jesus Cristo restaura o nosso testemunho
Voc testifica a outros que teve um Encontro com Jesus quando deixa totalmente o seu passado (v. 29 e 30).
Essa foi a primeira coisa que a mulher samaritana resolveu fazer. Ela disse: Vinde e vede o homem... poderia
ser este o Cristo. Exponha a outros a sua experincia. A mulher no se omitiu, entendeu o Encontro que teve
e declarou que Ele era o Cristo. Ela pde dizer: Essa mudana na minha vida aconteceu porque eu encontrei o
Cristo, que Jesus. Se voc testemunhar muitos crero em Jesus. No tenha receio: O sangue de Jesus nos limpa
e purifica, dando uma nova vida (Jo 4.39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levou muitos presena
de Jesus.
2. No Encontro, nossos sonhos tomam novas dimenses
2.1. Jesus restaura nossos sonhos
Quando Lzaro morreu, com ele morreram seus sonhos. Mas Jesus no quer que seus sonhos morram. H
coisas que Deus quer que morram em sua vida, mas no os sonhos que Ele tem para voc. Jesus quer que voc
faa morrer sua natureza pecaminosa. Ele disse: Lzaro morreu... Eu me alegro porque ele morreu... (Jo 11.14).
Jesus permitiu que Lzaro morresse para demonstrar aos discpulos o poder da f (Jo 11.25).
2.2. Os sonhos de Deus para ns precisam ser ressuscitados
Podemos melhorar a nossa qualidade de vida se permitirmos que Jesus ressuscite nossos sonhos. Precisamos
ter sonhos nas reas moral, fsica e espiritual. Sabemos, em cada rea, o que precisamos.
Esta uno de vida e ressurreio precisa vir sobre ns para que cheguemos estatura de varo perfeito (Ef
4.13). Sabemos que Jesus Cristo veio para transferir da vida dele a ns (Rm 8.11). Ele traz vida porque o autor
da vida.
Deus quer que ns sonhemos, pois Ele sonhador. Mas h um inimigo que vai trabalhar para apagar os seus
sonhos.
Voc tem sonhos para sua vida? Muitos dos seus sonhos foram esquecidos, engavetados? Nossos sonhos
morrem porque deixamos entrar o que no devia e, ento, no mais podemos sonhar.
Quantos sonhos maravilhosos morreram porque ficamos com medo de enfrentar a guerra. s vezes somos
covardes, tentamos nos convencer de que a nossa desistncia tem motivos justificveis. As nossas justificativas
esto sempre sendo reafirmadas. Talvez convenamos a muita gente, mas no a ns mesmos. Deus odeia
lamrias. S seremos curados se assumirmos nossas dificuldades.
2.3. Jesus Cristo motiva-nos a sonhar
Muitos dos nossos sonhos esto mortos, mas Jesus diz: Eu irei despert-los (v.12).
IMPORTANTE!
Jesus estava certo que Lzaro haveria de ressuscitar. Seu sonho j havia sido conquistado. Tudo o que
acontece no mundo natural tem que ser conquistado primeiramente no mundo sobrenatural.
55
Precisamos ressuscitar o prazer de viver. Posso ser melhor do que sou hoje. Posso resgatar a minha felicidade!
A Bblia diz que o corao alegre aformoseia o rosto (Pv 15.13). Deus quer ressuscitar a possibilidade de sermos
felizes.
2.4. Identificando um inimigo do sonho a incredulidade
A condio para se manter no Reino nutrir a f (Hb 11.16). Se houver incredulidade, os sonhos sero
destrudos. Os traumas matam o sonho e sepultam a viso.
A incredulidade traz desesperana e tristeza. Marta, Maria e os discpulos estavam desesperanosos e tristes.
Mas Jesus Cristo disse: Se creres vers a glria de Deus. Marta disse sim, mas, na verdade, no creu (Jo 11.40).
2.5. Como responder adequadamente ao chamamento de Jesus para ressuscitar as causas mortas? Tendo
f (Hb 10.23)
As causas mortas, diante de Jesus Cristo, recebem a vida e ressurreio. Ainda que alguns estejam de luto,
Jesus Cristo possibilita a esperana de que Ele realizar o sonho. Aquele que cr em mim ainda que esteja morto
viver (Jo 11.25).
No dia da sua dor, Marta foi ao Encontro de Jesus (Jo 11.20). Ela sempre ofertava coisas boas para o Mestre;
era uma excelente ofertante. Mas Jesus nunca se encontrou com o corao de Marta porque ela estava sempre
ocupada (Lc 10.41). Naquele dia certamente ela mudou por completo.
3. Atitudes que voc pode tomar no Encontro
Entender que foi alcanado pela graa e misericrdia divina, ento, no h necessidade de se sentir
inferior, ou de continuar preso ao passado.
Crer que Deus no o lanar fora.
Vigiar, porque o diabo vai querer prender-lhe no passado. Voc vai dizer: Satans, cala a boca! Eu sou
nova criatura!
Crer que Jesus o Cristo ungido de Deus, e que Ele est disponvel para voc (Jo 20.31).
Receber e fazer uso do poder e da autoridade do nome de Jesus. Voc deve agir sempre na autoridade e
poder do nome de Jesus. Todas as vezes que Satans vier, repreenda-o no nome de Jesus Cristo.
Decidir multiplicar sempre. Fomos chamados por Deus para darmos frutos de multiplicao. Estamos
sendo adestrados para treinar nossos discpulos, e estes para reproduzirem frutos de multiplicao com
qualidade.
Guardar os ensinamentos recebidos, refletindo tudo o que est sendo ensinado para o bem de outros. J
estamos recebendo o sonho de Deus para ns.
Deus no nos deixar at que tenha cumprido todo Seu propsito em ns. Ele vai trabalhar para que voc
consiga realizar seu sonho. O sonho de Deus para sua vida ser alcanado se voc quiser.
4. Concluso
As coisas s mudaro para melhor na nossa histria de vida se tivermos um Encontro com Jesus Cristo,
assim as situaes mortas sero sepultadas e a nova vida ressuscitada.
Quando corremos ao Encontro de Jesus, Ele ressuscita os nossos sonhos. Na cruz Ele conquistou os nossos
sonhos. Ele modifica as nossas vidas e nos faz viver de uma maneira melhor.
Persiga o seu sonho. Permita que Deus faa e complete a obra dele em voc atravs de um genuno Encontro
em sua vida.
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1. Pedir para distribuir papis em branco para que os (as) encontristas escrevam seus sonhos que morreram
ou que ainda esperam que se concretizem.
2. Levar os participantes do Encontro a um genuno arrependimento e quebrantamento.
3. Orar ministrando sobre os encontristas.
4. No esquecer da msica de fundo.
57
CURA INTERIOR
Texto: Salmo 32; Osias 2.14; Jeremias 17.9-10; 24.7
Atitudes mentais:
Abertura.
Ateno a si mesmo e no ao outro.
1. Entendendo o que cura interior
Cura interior a cura de nosso homem interior: da mente, emoes, lembranas desagradveis, sonhos. o
processo pelo qual, por meio da orao, e de conscientizao da nossa situao, somos libertos dos sentimentos
de ressentimento, rejeio, autopiedade, depresso, culpa, medo, tristeza, dio, complexo de inferioridade,
autocondenao, senso de desvalor etc.
Em Romanos 12.2, lemos o seguinte: E no vos conformei com este sculo, mas transformai-vos pela renovao
da vossa mente... A cura interior a renovao de nossa mente.
Jesus disse: Eu estou deixando-lhes uma ddiva paz de esprito e de corao! E a paz que eu dou no frgil
como a paz que o mundo d. Portanto, no se aflijam nem tenham medo (Jo 14. 27). H inmeras pessoas, hoje,
que no possuem essa paz interior. Muitas delas so crentes, mas, apesar de tudo, acham-se emocionalmente
enfermas, embora estejam em boas condies fsicas. Jesus deseja que sejamos sos em todo o nosso ser. Em
Isaas 53.5 vemos como a Bblia prediz a obra de Jesus: ...ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo
pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Ele
quer salvar-nos de nossos pecados (cura espiritual), quer que tenhamos paz (cura interior), quer que fiquemos
livres de dores e doenas (cura fsica). Ele quer que todo o nosso ser seja perfeito!
2. Como saber se tenho feridas
2.1. Dando crdito Bblia, que afirma necessitarmos de renovao da mente:
1 Tessalonicenses 5.23 mostra que somos compostos de trs elementos:
1. Esprito: Elemento com o qual contatamos a Deus;
2. Alma, mente: Elemento com o qual contatamos o mundo e as pessoas (Eu e os Outros);
3. Corpo: Elemento com o qual contatamos o mundo fsico (matria).
Rogo-vos, pois irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo,
santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos
pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus
(Rm 12.1-2).
Ento, o texto de 1 Tessalonicenses 5.23 nos explica como apresentar ntegros os trs elementos:
Esprito Pelo novo nascimento, ocorre no esprito (Jo 3.4-8).
Alma Pela renovao da mente, assumindo a mente de Cristo, manifesta na Palavra de Deus (1Co 2.16; 2Co 5.17).
Corpo Pelo sacrifcio e domnio prprio (1Co 9.27).
58
Isso porque o corpo no nasceu de novo; ele s ser glorificado quando da volta de Jesus (1Co 15.53-54),
quando no mais ser corruptvel.
A alma (ou mente) compe-se de:

Sentimento;
Vontade;
Pensamento;
Conscincia.
Nestas reas todos ns somos feridos pela instrumentalidade de outro ser humano, ficando, assim, com a
mente ferida, ou adoecida. A alma, como o corpo, no nasceu de novo. Tudo nela ainda velho, envelhecido.
Os que passaram pelo processo do novo nascimento ainda tm pela frente dois outros processos: Sacrifcio
do corpo; Renovao da mente.
Ainda que algum ache que no tem feridas e que, por isso mesmo, no necessita de cura, ao se deparar com
a ordem transformai-vos pela renovao da vossa mente, obrigado a entender, atravs da crena na Palavra,
que precisa de renovao.
2. 2. Percebendo a dor de lembranas
Se ao lembrar um assunto sente-se dor, porque a ferida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de
diversas formas: nojo, raiva, angstia, ansiedade, medo, vergonha...
Exemplo 1: Sinto muita inveja, ou raiva, do irmo que minha me preferia.
Exemplo 2: Sinto nojo ao lembrar que fui estuprada (Mulheres).
2. 3. Percebendo comportamentos limitadores ou sintomas
H feridas para as quais no percebemos uma dor consciente, mas podemos classificar como limitador
um comportamento pouco sadio na rea em que fomos feridos.
Exemplo 1: Embora no sinta raiva do irmo que era preferido da minha me, no tenho muito assunto para
conversar com ele; entre ns h certa indiferena visvel.
Exemplo 2: Embora no sinta nojo (ou raiva) ao lembrar o estupro, no consigo manter firme um
relacionamento afetivo (Mulheres).

Alguns tipos de feridas na alma expressas por comportamentos limitadores:

Viver ameaando;
Viver chantageando;
Sentir-se constantemente confuso;
Jamais admitir erros;
Racionalizar todas as situaes;
Sentir prazer no infortnio do outro;
Desqualificar o sucesso do outro;
No ter sonhos, aspiraes;
Desconfiar sempre e de todos;
Ser hipocondraco;
Ser ciumento;
Ser triste;
Ser risonho demais;
Comparar-se compulsivamente;
Possuir dinheiro e no usufruir dele;
Gastar o que no tem;
Ter dificuldade para dizer no;
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Sentir-se sem mrito, diante de elogios;

Viver sob angstia;
Ter vontade enfraquecida;
Pensar que o mundo arquiteta contra si;
Ter timidez paralisante;
Ter pesadelos constantes;
No ter prazer sexual no casamento;
Masturbar-se compulsivamente.
3. Situaes que nos ferem emocionalmente
A famlia a nossa base. Se a sua base foi desestruturada, voc tambm pode ser desestruturado. Talvez
aconteceram muitas coisas no perodo em que voc ainda estava no ventre de sua me, e durante a infncia e
adolescncia, que lhe afetaram diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e
dos de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado.
O Senhor tem poder para curar os seus traumas, as suas feridas interiores e at as suas doenas. Jesus veio
para isto. Hoje Ele vai comear a fazer uma cirurgia em voc, tirando o que foi plantado e no presta.
3.1. Rejeio
um sentimento de que no somos amados, aceitos ou bem-vindos, antes, somos rejeitados, e ignorados por
aqueles que nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de autopiedade cerca a pessoa. s vezes tem muito
potencial, mas o mesmo acaba sendo menosprezado. A pessoa rejeitada sempre interpreta mal as atitudes das
outras pessoas. Elas sempre tm a sensao de que as pessoas sua volta criam situaes para desprez-las. A
pessoa rejeitada, quando ama algum, como um aspirador de p: suga completamente a pessoa amada. A
pessoa rejeitada diz sim quando deveria dizer no e no quando deveria dizer sim; ela tem medo do que
os outros pensam ou que as pessoas a amaro menos. Na nossa vida a rejeio uma das maiores portas de
acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A rejeio vem atravs de vrias situaes, tais como:
a) O nome prprio. Exemplo: Novalgina de Almeida, ou mesmo outro nome no to esquisito, mas a
pessoa que o tem se sente humilhado (citar alguns outros nomes).
b) Morte do pai, da me ou de ambos. Inconscientemente a pessoa toma como rejeio a si.
c) Gravidez indesejada. Talvez seja fruto do relacionamento da me com um namorado que a abandonou.
d) Rejeio do marido quando soube que a mulher estava grvida, rejeitando a ela e a criana.
e) Divrcio dos pais.
f) Preferncia dos pais. O pai d preferncia a um filho mais inteligente, bonito, descontrado, brincalho
e esquece o outro filho. Os melanclicos podem se encaixar nesta situao por no serem to comunicativos.
g) Rejeio no casamento. Exemplo: O marido rejeita a esposa porque est gorda, fala coisas desagradveis
para ela, h adultrio, h humilhaes. Na relao sexual s o marido se satisfaz (a esposa no tem orgasmo e
o marido no se importa com isso), a mulher se sente usada, o marido subestima a inteligncia e a capacidade
da esposa.
h) Abandono da me. A me que deixa o filho com a av ou o pai para ir trabalhar em outra cidade, ou
morar com outro homem, ou vice-versa.
i) Profecias auto-realizadoras. A me ou o pai que lanou palavras de maldio sobre os filhos, chamandoos de burro(a), prostituta, gay; dizendo que os filhos no deveriam ter nascido, no prestavam para nada, no
valiam nada, no iam dar para nada. Palavras desse tipo geram maldies, traumas. Palavras so sementes
que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade, comeam a crescer e a dar frutos atravs de ns, isto
quando no temos Cristo e uma conscincia para fecharmos as brechas.
60
Palavras que amaldioam:
Ah, voc nunca vai prestar pra nada.
Voc pobre, conforme-se com isto, nunca vamos sair desta.
Voc um burro, nunca vai conseguir nada,
Voc vai virar uma prostituta se continuar assim.
Voc um drogado e vai morrer assim.
Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu.
Os homens nunca prestam, no confie neles (Mulheres).
Voc deve sempre ter trs mulheres ou mais uma, a me dos seus filhos, outra, a sua amante, e outra, um
caso a parte (Homens).
Homem que homem no chora.
Todo homem, para provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes de se casar.
Voc vai virar homossexual se no arrumar namorado(a).
j) Apelidos referindo-se a possveis deformaes (orelhudo, nariz de bruxa, boca de cabide etc.).
l) Xingamentos (palavres).
m) Carncia afetiva. O pai e/ou a me nunca lhe disseram que o amava, nunca lhe fizeram carinho.
n) Desinteresse do pai ou da me (atravs de morte, excesso de trabalho, descaso).
o) Vcios dos pais. O pai ou a me foram alcolatras, drogados, prostitutos, e isto trouxe muitos traumas,
muitas mgoas, e at vergonha para os filhos.
p) Suicdio de um dos pais.
q) Ensino sem disciplina. Fruto de lar sem liderana, sem controle, sem equilbrio.
r) Discriminao racial, sexual, cultural.
3. 2. Auto-rejeio
a) Deficincia fsica.
b) Magreza excessiva.
c) Obesidade (algumas pessoas aceitam como padro de beleza um manequim que nunca alcanaro e
criam complexos por causa disso; vivem em academias tentando alcanar um corpo perfeito).
d) Seios muito grandes (mulheres); pnis aparentemente pequeno demais (homens).
e) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adolescncia.
f) Doenas constantes.
3.3. Culpa
Culpa por ter abortado ou pago o aborto de algum; por homicdio; por espancar filhos ou irmos mais
novos etc.; por roubar; por ter enganado; por no ter cuidado dos filhos; por ter usado algum sexualmente;
por ter sido algum de programa; por ter sido abusado sexualmente ou ter estuprado a algum; por no ser
mais virgem; por ter sido homossexual; por ter adulterado etc.
Por isso hoje voc :
Inseguro, medroso, birrento, rancoroso, magoado, melindrado, assustado, odioso, tmido, inconstante,
solitrio.
3.4. Abusos sexuais
Abusos de vizinhos, pai, me, tio, primo, prima, empregada etc. A maioria dos abusos sexuais no mundo
acontece no seio familiar, por parentes prximos.
3.5. Desvios sexuais
Homossexualismo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18.22).
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4. A cura interior e a cura do corpo
Jesus o maior dos mdicos o maior psiclogo que pode haver. Somente Ele pode curar-nos integralmente.
Ele deseja sarar nossas tristezas e mgoas. Onde h confuso de esprito, ele quer introduzir serenidade. Onde
h medo, ele est ansioso para conceder uma mente s (1Co 2.16). Ele quer restabelecer relacionamentos
destrudos; quer reerguer casamentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros do modo
como gostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele quer que sejamos
aquele indivduo que Ele tinha em mente quando nos criou.
5. Como curar feridas?
1 - Admitindo que precisa de cura.
2 - Acreditando que qualquer comportamento limitador pode ser modificado.
3 - Entrando em contato com lembranas dolorosas.
4 - Externando lembranas dolorosas e comportamentos limitadores.
5.1. Para que haja a cura interior so necessrios dois passos:
1) Romper o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito.
2) Receber a cura das lembranas passadas.
Jesus a nica pessoa que pode sarar os males de nossas lembranas e dores, e Ele o far, por meio da cura
interior.
1. Se quisermos ser libertos do domnio de Satans (1Jo 3.8b);
2. Se quisermos que nossa mente seja curada (Fp 4.8);
3. Se quisermos ficar integralmente sos (1Ts 5.23);
4. Se quisermos permanecer sos (Gl 5.1).
Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje, e o ser para sempre (Hb 13.8). O tempo e o espao no significam
nada. Ele pode voltar ao nosso passado e tocar aqueles pontos em que fomos feridos. Ele quer que entreguemos
nosso passado. O verso de Filipenses 3.13 nos diz para esquecermos o passado e olharmos para adiante, para
o que est nossa frente.
Algumas pessoas parecem gostar de viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo
como mrtires. Mas se realmente quisermos ser integralmente curados, se quisermos essa paz interior, ele
pode conced-la a ns. Lemos em Colossenses 1.13-14 o seguinte: Ele nos libertou do imprio das trevas e nos
transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redeno, a remisso dos pecados.
A operao da cura interior no apenas voltar ao passado e desenterrar de l os detalhes mais srdidos.
No procurar ver qual a quantidade de lixo de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali
encontrarmos. deixar que Jesus faa brilhar sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans
escondeu as mgoas e lembranas dolorosas. andar de mos dadas com Jesus, em todos os segundos de nossa
vida, e deixar que ele fique bem ali conosco durante as situaes desagradveis.
Muitas vezes pensamos: Ah! Deus me livre! No quero nem pensar nestas coisas ruins. Que fiquem longe
de vista, longe da lembrana, com relao a essas recordaes indesejveis. Mas este raciocnio semelhante ao
ato de ir acumulando objetos dentro do armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas
se continuarmos a colocar coisas ali, chegar um momento em que elas rolaro para fora.
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Esse mesmo princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de lixo (medos,
ressentimentos, culpa), pensando que essas coisas no vo incomodar-nos, mas elas ficam l, no fundo de
nosso subconsciente, e sem dvida alguma iro afetar nossas emoes e influenciar o modo como agimos
e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimentos ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em que
menos esperamos.
6. Os resultados da cura interior
Se fssemos descrever os resultados da cura interior com apenas uma palavra, essa palavra seria paz.
Consideremos a mulher apanhada em adultrio. Sem dvida alguma ela deve ter sentido muita vergonha
e autocondenao, mas Jesus lhe disse: ... nem eu to pouco te condeno; vai, e no peques mais (Jo 8.11). E
Davi no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou que o marido de Bate-Seba fosse morto. O filho
recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na certa, Davi deve ter se sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas.
Contudo, o Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de Deus. Ele
escreveu o seguinte, no Salmo 16.9: Alegra-se, pois, o meu corao, e o meu esprito exulta; at o meu corpo
repousar seguro. Davi havia alcanado genuna alegria de corao, o que vale dizer: alcanara paz mental.
Pedro sentiu vergonha tambm por haver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma
pessoa to bem ajustada, que Jesus o chamou de pedra.
O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz interior por meio da cura interior. A Bblia nos promete isso em
Filipenses 4.7: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes
em Cristo Jesus.
Lemos em Isaas 26.3 o seguinte: Tu, Senhor, conservars em perfeita paz aquele cujo propsito firme;
porque ele confia em ti. E Efsios 2.14 afirma: Porque ele a nossa paz...
necessrio conscientizar a pessoa de que precisa perdoar e sentir-se perdoada para que possa prosperar
na vida. Deus a ajudar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe
deixar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus, e para aceitar a
revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhar pelo melhor para as nossas vidas. A chave
para a cura interior e para as lembranas amargas o perdo. Deus passar o seu blsamo sobre as suas dores.
Diga aos encontristas para declararem uns aos outros:
Estou aberto ao que Deus vai fazer em minha vida.
Toda minha cura interior e libertao da minha alma depende da cruz.
O remdio para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromisso com Deus.
Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra onde mesmo que tenhamos
encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer reivindicaes. No podemos permitir que o diabo tenha
legalidades sobre ns. Hoje Deus comear a curar as feridas.

a) Sugesto para esse momento de confisso:
Leia o Salmo 139
1. Libere perdo a:
Pai;
Me;
Irmos;
Familiares.
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2. No prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus lhe perdoou, perdoe-os tambm. Talvez as pessoas que
lhe magoaram no sabiam que estavam lhe maltratando; talvez eles no conhecessem a Jesus Cristo naquele
tempo.
b) Outra sugesto
Ore trazendo realidade a necessidade da renovao da mente.
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INDO CRUZ
Textos: Mateus 10.38; 16.24; Glatas 2.20; 5.24; 6.14
INTRODUO
Por que a cruz? Jesus Cristo disse: Quem no toma a sua cruz, e vem aps mim no digno de mim
(Mt 10.37). Devo negar-me a mim mesmo, crucificar a minha carne e render-me ao Esprito Santo. O meu
propsito estar na cruz todos os dias. Eu no posso descer da cruz.
O propsito da cruz :
Pagar as nossas dvidas;
Trazer-nos reconhecimento de pecados;
Trazer-nos arrependimento genuno;
Anular a maldio;
Dar-nos a remisso dos pecados pelo sangue;
Receber a vida eterna com Deus.
Toda a vida da humanidade depende da cruz: governos, sade, moralidade, liberdade, paz, segurana,
prosperidade, santidade etc.
Nunca podemos deixar de mencionar a cruz. A cruz o antes e o depois da Histria.
1. A CRUZ APRESENTA DIFERENTES SIGNIFICADOS
a) A cruz para o mundo:

Loucura (1Co 1.18-20).
b) A cruz para ns:
Poder de Deus para a salvao (1Co 1.18-20).
Estamos crucificados com Cristo (Gl 2.19-20).
Crucificamos a carne com as suas paixes (Gl 5.24).
Todo escrito de dvida que era contra ns foi cravado na cruz, no devemos mais nada! Estamos livres!
2. A CRUZ FALA DE CONQUISTAS
a) A cruz bloqueia a maldio na terra

Na cruz est a soluo completa para a nossa vida pessoal e para a humanidade inteira. Tudo muda pelo
sacrifcio da cruz. Foi l que Jesus abriu o caminho de acesso a Deus. Na cruz toda maldio quebrada, todo
argumento do diabo encerrado. Ainda na cruz Jesus disse: Est consumado.
Eu s posso fechar a porta da legalidade para o pecado permanecendo na cruz. Quando eu vou cruz, deixo
l meus pecados. Por isso, preciso permanecer crucificado na cruz de Cristo.
A cruz um lugar de dor, sangue, renncia, mas somente pela cruz que somos redimidos.
b) A cruz me leva ao perdo
Eu recebo o perdo e a capacidade de perdoar. Deixo tudo na cruz. O que eu fiz e o que fizeram comigo.
Perdo uma deciso, mas o ressentimento um caminho para eu voltar ao pecado. Libere os ofensores. Deixe
tudo na cruz. O sacrifcio da cruz o princpio e o fim da restaurao na sua vida.
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3. O PROCESSO DA CRUZ
Orientaes para o ministrador:

Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Encontro. Os encontristas podero sentir
um pouco da dor de ir cruz como Jesus Cristo sentiu. O ministrador dever pedir que todos fechem os
olhos e imaginem-se sendo transportados para Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando
cada momento, sentindo as afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero pelo menos parte
daquilo que Jesus Cristo sentiu. Permita aos encontristas se quebrantarem diante da obra completa de Jesus,
deixando-os livres para esse momento ntimo com Ele.
O ministrador dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver
narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente.
Uma msica de adorao dever estar sendo tocada ao fundo.
As cadeiras devero estar afastadas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho,
orar etc.
O ministrador aconselhar que ningum ore em voz alta ou em lnguas, apenas em portugus. Nesse
momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gritando, como acontece em
alguns casos.
Dever iniciar a palestra pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro sobre sua vida e ento comear a
narrar os seguintes acontecimentos:
. Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado a Deus.
. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e diante de Deus.
. Veja Jesus curando milhares de pessoas: os cegos enxergando, os paralticos andando e saltando de
alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas maravilhadas... Ningum jamais vira coisa igual.
. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas ministrando para uma multido sedenta e atenta.
. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi ao Getsmani com seus discpulos e l suou gotas de sangue.
. Veja Judas beijando Jesus e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de
Caifs.
. Veja Jesus calado ante os insultos da multido. Imagine que voc est no meio da multido.
. Veja Jesus vestido com vestes reais e sendo coroado com coroa de espinhos.
. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de madeira.
. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o Lugar da Caveira Ele
fez tudo isso por voc.
. Veja Jesus caindo algumas vezes por causa do peso dos seus pecados. Ele est muito cansado e com
sede.
. Veja os soldados cravando as mos de Jesus com cravos enormes; eles cravam tambm os ps e ele
sente muita dor. Jesus sangra... sangra muito.
. Agora a dor aumenta porque esto levantando a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por
minha causa, por sua causa, pelo mundo inteiro.
. Voc est no meio da multido que assiste tudo. Eles no esto calados, eles blasfemam, gritam.
. Imagine Jesus dizendo a voc: No foram os romanos que me crucificaram, no foram os judeus... Eu estou aqui por causa de voc (repita esta frase pelo menos trs vezes); foram os seus pecados que me
trouxeram cruz...
. Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando:
. Eli, Eli, lama sabactni... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
. Depois Jesus grita novamente com grande voz:
. Pai, nas tuas mos entrego meu esprito!.
. Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um pequenino intervalo para que haja reflexo no auditrio).
. Veja o soldado furando o lado do Senhor e de l saindo sangue e gua.
. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num
tmulo novo.
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. A porta do sepulcro fechada com uma grande pedra.
. A multido se retira, eles tm pressa, porque o sbado est comeando.
. Voc se retira tambm.
. Trs dias se passaram.
. A notcia se espalha: Jesus Nazareno ressuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim.
. Agora que Jesus est vivo, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc.
. Receba a remisso dos seus pecados, receba o perdo do Senhor Todo-Poderoso.
. O tmulo est vazio: no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus.
. Voc ressuscitou com Cristo. A morte e o pecado no mais tm domnio sobre voc.
Celebre com palmas, abrace seu irmo e d gritos de vitrias: Jesus ressuscitou!
Aps esse momento, pea que todos se sentem e tomem um papel para as orientaes que sero dadas.
O ministrador dever pedir que os encontristas escrevam tudo o que o Esprito Santo os lembrar
sobre acontecimentos ruins, pecados, traumas etc. em uma folha de papel que ser queimada na fogueira,
exemplificando o mesmo acontecimento no livro de Atos dos Apstolos (At 19.19). Aps escrever, todos devem
caminhar rumo fogueira.
4. INSTRUES
CAMINHANDO PARA A FOGUEIRA
Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do Encontro dever acender a fogueira
previamente montada em um lugar seguro, sem que os encontristas percebam.
O ministrador dever tambm informar que peas de roupas que tenham smbolos da Nova Era, cartas
de pessoas com quem tiveram relacionamento ilcito, presentes de origem ilcita, CDs mundanos, crucifixos,
revistas pornogrficas, cigarros, preservativos (jovens solteiros) e todos os objetos que se relacionam com
algum pecado, devem ser queimados. As pessoas podem ir ao dormitrio pegar os objetos para que sejam
destrudos. Todo argumento de Satans dever ser anulado.
Diga-lhes que Deus j os perdoou, e que devem pegar o papel, bem como os objetos, e queim-los na
fogueira, testificando que renunciam a tudo isso e ao que significam.
Prximo fogueira divida-os em grupos de 12. Eles devero jogar ao fogo os papis e objetos, e juntos
gritarem:
ESTO ANULADOS TODOS OS ARGUMENTOS SOBRE A MINHA VIDA!
Deve-se cantar um cntico de vitria, e, em comunho, abraarem-se uns aos outros.
Encaminhe os encontristas para o jantar. Estabelea a hora de recolher e dormir.
Nesta noite muitas bnos se manifestaro na vida da maioria dos encontristas.
Deus tremendo!
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A NOVA VIDA EM CRISTO

Texto: Glatas 5.1,4,5,13,14,16-25; Colossenses 3.5-10; 2 Corntios 5.17
INTRODUO
E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas.
(2Co 5.17.)
1. Na nova vida em Cristo devo eliminar as obras da carne
Prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizade, porfia, emulaes, iras, pelejas, dissenes,
heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes (ler Gl 5.19-21; I Ts 4.4; Cl 3.8-10).
Obs.: Falar explcita e detalhadamente sobre cada obra da carne, segundo Gl 5.19-20, que so:
Prostituio: Modo de vida prprio de quem se prostitui; degradao.
Impureza: Quem no tem pureza; sem integridade.
Lascvia: Sensualidade; pensamentos impuros.
Idolatria: Culto prestado a dolos; amor ou paixo exagerada.
Feitiaria: Bruxaria; encantamento; fascinao.
Inimizade: Falta de amizade; falta de estima; querer mal.
Porfia: Insistncia; teimosia; disputa; competio.
Emulaes: Sentimento que incita a igualar ou superar outrem; competir.
Iras: Desejo de vingana.
Pelejas: Sustentar discusso; insistir; combater.
Dissenses: Divergncia de opinies; discordncia.
Heresias: Doutrina contrria; absurdo.
Homicdios: Morte de uma pessoa praticada por outrem; assassinato.
Bebedices: Ato de embebedar-se; consumir bebida alcolica.
Glutonarias: Comer muito e com nsia; comilo.
a) Ns ramos pecadores que carregvamos o fardo do pecado (Mt 11.28-30)
b) Quando nos encontramos com Jesus Cristo, Ele nos liberta (Jo 8.36)
c) Quando nos encontramos com Jesus, o Esprito Santo nos mostra os nossos pecados
A nova criatura no pode agradar a Deus se no andar em santidade (Rm 6.4b; Rm 8.8). O Esprito Santo
comea a nos mostrar onde estamos errados ou a revelar pecados escondidos (Jo 16.7-8). Como Ele fez aqui no
Encontro, Ele continuar fazendo (Fl 1.6).
Na rea de relacionamento: inimizades, cimes (no namoro, no casamento, nas atitudes), iras (temperamento
agressivo, estupidez, grosseria), dissenses (confuso por tudo), faces (brigas partidrias), inveja, vcios
(lcool, fumo, drogas) - (Fl 2.15).
Na rea sexual: prostituio, impureza, conversas maliciosas, lascvia (filmes pornogrficos, desejos, sonhos
erticos, revistas) - (1Jo 3.8b).
Se no resistirmos e dermos brecha, o diabo entra (Tg 4.7).
Se nos desviarmos vm mais sete demnios (Lc 11.24-26).
Precisamos vigiar para que satans no encontre brecha para agir em ns, atravs de ns e contra ns (1Pe 2.1-2).
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2. Na nova vida em Cristo eu devo ser fiel
Fiel ao cnjuge, nos negcios, no trabalho, fiel s autoridades espirituais, fiel nos dzimos, nas ofertas etc.
Ora, alm disso, o que se requer dos despenseiros que cada um deles seja encontrado fiel (1Co 4.2).
Jesus h muito tempo preparou esse Encontro para voc. Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia
de Deus e, por isso, no vive mais no passado: agora nova criatura.
Obs.: Falar explcita e detalhadamente sobre cada fruto do Esprito, segundo Gl 5.22, que so:
Amor: Sentimento de dedicao absoluta de um ser a outro (1Co 13.1).
Gozo: Alegria; satisfao.
Paz: Ausncia de lutas; sossego; serenidade.
Longanimidade: Generoso; paciente; corajoso.
Benignidade: Que faz o bem.
Bondade: Bom; boa ao.
F: Virtude; crer (Hb 11.1).
Mansido: Serenidade, tranquilidade.
Temperana: Moderao.
1. Fomos chamados para dar frutos de multiplicao.
2. Precisamos guardar os ensinamentos aqui recebidos para poder derramar a vida de Deus sobre outras
pessoas. Precisamos firmar nosso compromisso com Deus.
3. Mencionar cada fruto da carne e rejeit-los (pedindo que eles repitam a orao com voc).
4. Orar pela nova vida em Cristo Jesus.
5. Ao final, mande-os declarar em voz alta:
EU SOU LIVRE! (Cl 1.13-14).
EU TENHO UMA NOVA VIDA EM CRISTO! (2Co 5.17).
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ORAO COMO ESTILO DE VIDA

Textos: Mateus 6.9-15; Lucas 11.1-4; 2 Crnicas 7.14
Quando oramos, estamos falando com o Senhor. H princpios para a orao eficaz, para vermos aquilo que
desejamos sendo cumprido em nossas vidas.
Aprenda a buscar a Deus por trs motivos principais:
1. Pelo que Ele (adorao);
2. Pelas suas necessidades;
3. Pela necessidade do seu prximo;
1. Princpios para a orao
1.1. No devemos orar como uma forma de ostentao e sim para que sejamos ministrados por Deus. Orar
para que Deus oua, no para que pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no exaltar (Mt 23.14; Lc
18.11-14).
1.2. A orao algo particular entre ns e Deus. Precisamos ser sinceros diante do Senhor. No podemos
ser superficiais na conversa.
1.3. Deve-se manter um devocional dirio. Isto gera intimidade com Deus (Mt 6.6; Sl 25.14). Deve-se gastar
nisso pelo menos 30 minutos por dia. Temos que estabelecer um tempo de orao pessoal.
1.4. Temos que estabelecer um tempo de orao para a famlia.
1.5. No se deve usar de vs repeties. Ex.: Rezas, novenas.
1.6. Devemos ter propsitos na orao o Esprito Santo colocar nos nossos lbios as palavras certas se
esperarmos nele.
1.7. A orao deve ser acompanhada de f, sem a f no h respostas (Hb 11.6). No precisamos ver para
crer, mas crer para ver (Jo 11.40; 20.29).
1.8. Devemos estar plenamente convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve nossas
oraes (Ef 3.20).
2. O nosso estilo de orao
Estilo o conjunto das qualidades de expresso, caractersticas de algum. Veremos em alguns personagens
bblicos seu estilo de orao:
2.1. Quanto ao local Em qualquer lugar
Gn 3.8: Deus buscava a comunho com o homem no jardim.
Mt 14.23: Jesus subiu ao monte para orar.
Dn 6.10: Daniel orava no quarto em direo a Jerusalm.
2.2. Quanto ao tempo Conforme a sua necessidade e do derramar do Esprito
Gn 24.63: Isaque medita no cair da tarde.
Sl 119.62: Davi ora meia-noite.
Ef 6.18: Paulo ora em todo o tempo.
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3. Dez itens que Jesus estabeleceu na orao. (Mt 9.6-14)
1 - Redeno Pai nosso
Por que cham-lo de Pai? Porque s os convertidos, s os que receberam a Jesus, podem cham-lo de Pai (Jo
1.12; 10.30). Porque Ele nos deu vida quando estvamos mortos (Ef 2.1; Gl 2.20).
Deus nos deu promessas, e por elas nos fez participantes da natureza divina (2Pe 1.4).
2 - Autoridade Que est nos cus
Ele o Senhor: Soberano, Criador, Todo-Poderoso.
Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16.17; Lc 10.19).
Ele nos deu senhorio na Terra (Gn 1.28; Ef 1.22-23).
3 - Adorao Santificado seja o teu nome
O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade (Jo 4.23-24).
4 - Governo Venha a ns o teu reino
Todo o poder nos cus e na terra foi dado a Jesus... Isto uma herana para ns tambm (Mt 28.18; Ef 1.22-23).
Deus governa todo o Universo e governa tambm a minha vida.
O governo de Deus implica em impactar o mundo atravs do Evangelho (At 17.6).
Estabelecer o governo de Deus aqui na terra implica em obedecer ao mandamento que Paulo registrou em
1 Timteo 2.1-4 orar por todas as autoridades constitudas.
5 - Evangelizao Seja feita a tua vontade assim na Terra como no Cu
A implantao do reino de Deus diz respeito ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem
com a Sua palavra revelada: que todos sejam salvos, que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo etc.
A vontade de Deus que todo pecador se arrependa, ento, precisamos evangelizar o mundo (Mc 16.17).
Sete condies para ser um evangelista:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Ser salvo (Rm 3.24).

Capacitar-se biblicamente (Pv 2.1-5).
Ter compaixo pelos perdidos. Am-los e no critic-los (Mc 6.34; Mt 14.14).
Ser cheio do Esprito Santo (At 1.8; 2:4; Jo 14.16).
Ser membro ativo de uma Igreja (Hb 13.17).
Ter um bom testemunho (x 18.21).
Testificar a outros o que Deus fez em sua vida.
Por isso, quem tem uma vida segundo o padro de Deus no bebe, no fuma, no usa drogas, no se
prostitui etc (Jo 4.28-30; 1 Ts 4.3-4).
6 - Proviso O po nosso de cada dia d-nos hoje
Deus garante a proviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria.
Dependncia de Deus, confiana, f (Hb 11.1).
7 - Perdo Perdoa as nossas dvidas assim como perdoamos
Ah! Senhor me perdoa... Voc j perdoou seu irmo? (Mt 6.12; 18.21-22).
O seu corao no pode estar cheio de mgoas (Ef 4.31).
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8 - Proteo No nos deixes cair em tentao
necessrio fortalecer-se no Senhor e vestir-se de toda a armadura de Deus (Ef 6.10-13).
Precisamos resistir nos dias maus e estarmos firmes diante das circunstncias (2Co 4.17).
9 - Libertao Mas livra-nos do mal
S est livre quem redimido por Cristo (Jo 8.32).
Quem livre tem autoridade em nome de Jesus (Mc 16.17).
Para ser livre, sempre, necessrio caminhar na direo que o Esprito Santo d (Gl 5.25).
10 - Segurana Pois Teu o reino, o poder e a glria para sempre.
Pode-se chegar com confiana diante do trono da graa (Hb 4.16; Sl 91).
Concluso
Mt 26.41: Vigiai e orai para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca.
Orao sem ao fanatismo.

Ao sem orao mundanismo.
Orao com ao cristianismo.
1. J que a palestra estimula a orao como estilo de vida, promova um gostoso tempo de orao com o
grupo.
74
75
BATISMO NO ESPRITO SANTO

Texto: Atos 1.8
INTRODUO
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm,
como em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra (At 1.8).
O Batismo no Esprito a experincia de se receber um revestimento de poder (Lc 24.49), um batismo com
fogo (Mt 3.11), onde a pessoa preenchida, envolvida pela glria de Deus. O batismo no Esprito significa a
plenitude do Esprito possuindo a plenitude do homem.
Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for cheio do Esprito Santo.
para todos os que professam a f em Jesus (Jo 14.12-17).
um dos alvos principais de Cristo (Mt 3.11).
Significa experimentar a plenitude (At 1.5; 2.4).
1. O propsito do batismo no Esprito Santo
...concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda
parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele (At 10.38).
Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao til na obra de Deus. Uma
manifestao do Esprito Santo na qual a Sua presena, a Sua glria, e a Sua operao fazem-se presentes
atravs de cada um dos seus colaboradores (1Co 12.7).
Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (Jo 14.12, 16-18; Jo 16.14).
Capacitar para um testemunho eficaz, testemunho com poder (At 1.8).
Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo do Esprito Santo nossa
identidade no mundo das trevas, que nos identifica e teme. O revestimento do Esprito uma poderosa arma
contra satans, um revestimento total.
Para sermos cristos tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos como cristos e alcanarmos a
maturidade, depois do novo nascimento devemos ser guiados constantemente pelo Esprito Santo. Atravs do
Esprito Santo somos elevados a um plano de vida sobrenatural.
Na histria da Igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito, mas no aproveitaram
esse presente, no fizeram uso desse dom. Mas hoje vivemos em meio a uma gerao proftica e Deus derramar
do Seu Esprito sobre toda a carne. Porque a terra se encher do conhecimento da glria do Senhor, como as
guas cobrem o mar. (Is 11.9.)
2. Os resultados do Batismo no Esprito Santo

Mais sensibilidade contra o pecado (Jo 16.8).

Uma vida que glorifica a Jesus Cristo (Jo 16.13-14; At 4.33).
Mensagens profticas e louvores (At 2.4-17; 1Co 14.2 e 15).
Vises da parte do Esprito (Ap 1.9-20).
Manifestao de dons espirituais (1Co 12.4-10).
Maior desejo de orar e interceder (At 2.41-42; Rm 8.26).
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O Esprito Santo foi a nica fonte de poder no ministrio de Jesus. Foi a uno de Deus que levou Davi
vitria contra Golias. Assim tambm em ns, a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de
guerreiros do Senhor.
3. Condies para receber o Batismo no Esprito Santo

Aceitar a Jesus como Senhor e Salvador (At 2.38-40).

Buscar e obedecer a Deus (At 5.32).
Consagrar-se e dedicar-se a Ele (2Tm 2.21).
Desejar esse batismo. O crente deve ter grande fome e sede pelo batismo no Esprito (Jo 7.37-39; Mt 5.6).
Pedir a Deus em orao (Lc 11.13; Rm 8.14-17).
4. Falar em lnguas uma das evidncias do Batismo no Esprito Santo (At 2.4; 10.44, 46; 19.6)
Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo.

uma expresso vocal inspirada pelo Esprito, mediante a qual o crente fala numa lngua que nunca
aprendeu (At 2.4; 1Co 14.14-15).
As lnguas podem ser humanas (At 2.6) ou desconhecidas na terra (1Co 13.1; 14.2).
Falar em lnguas pode ser um sinal externo do batismo no Esprito Santo, mediante o qual o esprito do
crente e o Esprito Santo se unem em louvores, oraes ou profecias.
Falar em lnguas um dom (1Co 12.4-10).
H dois propsitos:
Falar em lnguas com interpretao para edificao (1Co 14.5-6; 13-17).
Falar em lnguas como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (1Co 14.2, 4,14).
5. A necessidade de se estar cheio do Esprito Santo
O propsito de Deus que a sua igreja esteja sempre abastecida com o leo do Esprito, esteja cheio do
Esprito Santo (Mt 25.1-13).
O enchimento traz nova graa e novo nimo.
O Esprito Santo nos adestra.
O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef 1.18).
O batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a Sua igreja viva em plenitude (Jo 16.7; Lc 24.49).
Somos ungidos para vencer as hostes de satans, e nunca para sermos vtimas de seus ardis.
6. Concluso
Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, necessitamos ser renovados nele. No duvidemos de
milagres porque quando vivemos no mover do Esprito Santo, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste
momento, ministraremos esse batismo atravs de Jesus, que Aquele que batiza no Esprito Santo.
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1.
2.
3.
4.
Mande afastar as cadeiras ou bancos para que haja mais espao.

Comece louvando e exaltando o nome do Senhor Jesus.
Utilize msicas que enfatizem a presena e o batismo no Esprito Santo.
Comece a utilizar em cada pessoa o batismo no Esprito Santo. Permita que aqueles que oram em lnguas
orem livremente, e que os que ainda no oram, sejam ministrados, para que recebam esse sinal.
Obs.: Nesse momento muitos sero cheios do Esprito Santo, estaro orando em lnguas e o Esprito Santo
se mover livremente. Deixe-os serem ministrados por Deus.
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VISO O Propsito da Vida

Introduo:
Faa uma recapitulao das palestras ministratadas. Relembre quem ministrou, os desafios e como esto
recebendo cada ensino.
Explique que tudo o que aconteceu at esse momento foi para que cada pessoa encontrasse o sentido da
vida. O propsito para o qual foi criado.
1.Como estvamos antes, de onde samos? (Efsios 2.1-4)
Vocs estavam mortos em suas transgresses e pecados, nos quais costumavam viver, quando seguiam a
presente ordem deste mundo e o prncipe do poder do ar, o esprito que agora est atuando nos que vivem na
desobedincia. Anteriormente, todos ns tambm vivamos entre eles, satisfazendo as vontades da nossa carne,
seguindo os seus desejos e pensamentos. Como os outros, ramos por natureza merecedores da ira...
Estvamos perdidos. Faltava o conhecimento sobre o sentido da vida; No tnhamos viso de Deus nem
vislumbrvamos a eternidade; Caminhvamos como cegos, tropeando e atropelando os outros.
2. No entanto, Deus nos criou: (Romanos 8.29)
Porquanto ao que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho,
a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos.
Com um destino eterno. Para ser a imagem de seu Filho Jesus Cristo e para as Alturas.
No somos obra do acaso. Muitos questionam se vale a pena viver e por que Deus permitiu nossa
existncia. Ns somos especiais para o Senhor e Ele tem um plano pessoal para sua vida.
Todavia, Deus, que rico em misericrdia, pelo grande amor com que nos amou, deu-nos vida com Cristo,
quando ainda estvamos mortos em transgresses pela graa vocs so salvos. (Efsios 2.4-5)
3. Deus quer que cada um de ns... (Efsios 2.10)
Viva dentro desse propsito; Realize as obras que Ele planejou para ns. Que levemos dentro de ns o fogo
sagrado do poder divino; Sendo pessoas que buscam uma vida de santidade; No tenha outro alvo alm de
Jesus Cristo sendo santos para Ele e para Sua Glria.
Porque somos criao de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou
antes para ns as praticarmos. (Efsios 2.10 NVI)
4. Deus quer nos usar, preciso, portanto... (Mateus 28.18-20)
Jesus aproximando-se, falou-lhes dizendo: Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra. Ide, portanto,
fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at a consumao do
sculo.
1. Identificar-se com Cristo e obedec-lo.
Que eu me torne seu discpulo; Que eu me comprometa a ponto de batizar, identificando-me com Ele; Que
eu aprenda sua Palavra e assim possa compartilhar com outros.
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2. Que perseveremos:
E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes... Diariamente
perseveravam unnimes no templo, partiam po de casa em casa e tomavam as suas refeies com alegria e
singeleza de corao... (Atos 2.42-47)
E perseverar em:
ENSINO - na doutrina dos apstolos: Aprender mais da Palavra de Deus atravs da classe dos Primeiros
Passos.
CLULA - na comunho e no partir do po e nas oraes... partiam po de casa em casa e tomavam as
suas refeies com alegria e singeleza de corao ...
IGREJA - Diariamente perseveravam unnimes no templo (ATOS 2.42-47).
E consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e s boas obras. No deixemos de reunir-nos
como igreja, segundo o costume de alguns, mas procuremos encorajar-nos uns aos outros, ainda mais quando
vocs veem que se aproxima o Dia.
3. Nova Histria est comeando:
Agora a sua vez, como ser sua histria daqui para frente?
Eis que estou convosco todos os dias... (Mt 28.20)
Eis a vos dou poder para pisardes serpentes, escorpies e sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente
vos causar dano. (Lucas 10.19)
Para Deus no h impossveis: Voc precisa de coragem? De tempo? De recursos? O que voc precisa? Deus
tem! Ele j deixou a sua disposio.
CONCLUSO:
VDEO Passe o Vdeo Andressa, lio de Vida.
Enfatize os avisos.
Pea que busquem os vasinhos antigos e quebrem enfatizando que eles representam a velha vida,
pergunte-lhes se querem voltar com ela. Depois pea que voltem ao salo, fechem os olhos e entregue o vaso
novo com a msica do incio.
Aplique o feedback e entregue o correio.
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MOMENTO SURPRESA - CARTAS

Textos: Gl 5.1 e 2Co 5.17
1. Com as cadeiras j afastadas (nos cantos), organizem as pessoas para que haja um espao entre elas, que
estaro assentadas no cho. Observe a limpeza do local.
2. Pea a cada pessoa que coloque seu crach sua frente, tambm no cho (sobre o piso). Isto ajudar na
leitura nos nomes e recolhimento imediato dos crachs.
3. Oriente aos encontristas para que no abram seus olhos durante todo o momento em que sero lidos os
nomes.
4. Coloque a msica tocando durante todo o tempo.
ATIVIDADE
1. Leia os nomes em ordem alfabtica.

2. Ao final, confira o recebimento por todos os participantes.
ENCERRAMENTO
1.
2.
3.
4.
Chame toda a equipe que trabalhou nesses trs dias;

Ore agradecendo ao Senhor por tudo que ocorreu nesses dias;
Louvem ao Senhor com uma cano alegre;
Despea-os em nome de Jesus.
82
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O PS ENCONTRO
(3 parte)
[...]depois de terdes vencido tudo, permanecei inabalveis.

(Efsios 6.13b)
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Informaes Gerais
Objetivos do Ps-Encontro
No Encontro as pessoas so impactadas pelo que o Senhor ministra. O Ps-Encontro visa solidificar o
ensino ministrado durante o Encontro.
O Ps-Encontro uma srie de quatro reunies, cada uma com a durao de uma hora, durante quatro
semanas, que acontecem aps o Encontro, ou duas reunies com 2 horas de durao cada.
realizado com o fim de:

Fortalecer o novo convertido ou lder.
Consolidar mais intensamente o novo convertido.
Solidificar o crescimento da f do novo convertido.
Implantar a viso com qualidade.
Firmar nos caminhos do Senhor o novo convertido, atravs da conscientizao da Palavra.
Estimular a cumprir o propsito ganhar vidas.
Alertar o novo convertido sobre os contra-ataques do diabo.
No Ps-Encontro, o discipulado deve:

Cobrir o corao do novo convertido de uno, graa e fora. Ele precisa saber que o Senhor bom e que
traz estas bnos. A pessoa fica enriquecida na f.
Preparar o discpulo para permanecer firme frente ao contra-ataque do inimigo (Ef 6.11-18).
Ensinar o discpulo a proibir e inoperar as retaliaes do diabo (Mc 3.27).
Fortalecer o ensino para que no sejam pegos de surpresa (Mc 3.27).
Firmar o discpulo no propsito de Deus, mostrando que ele no pode perder o ensino que foi ministrado
no Encontro.
Incentivar para que caminhe no propsito a fim de cumpri-lo, e no perder a noo da caminhada.
Ensinar sobre submisso, uno e vida de Deus nessa nova fase (At 20.24).
Incentivar e encaminhar o discpulo a fazer a Escola de Lderes.
Administrao
- Desde o Encontro, avisar sobre a necessidade de estarem no Ps-Encontro.
- O mesmo local do Pr-Encontro pode ser utilizado para o Ps-Encontro, desde que mantenham o
mesmo clima de aprendizado.
- O ministrador deve ser escalado com antecedncia.
- Seguir os mesmos princpios do Pr-Encontro.
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1 Dia Ps-Encontro Lio 1

Tema: A importncia do Ps-Encontro
Textos: Mateus 4 e 1 Pedro 5.8
CONSCIENTIZE O SEU REBANHO
Todo propsito e planos que so srios e de carter profundamente espiritual atraem o contra-ataque do inimigo.
INTRODUO
Mencione testemunhos e alerte os discpulos a vigiarem. Contribua para entenderem que o adversrio
poder usar a famlia, os amigos etc.
Em todo o tempo o inimigo trabalha para que saiamos da presena de Deus, e aps o Encontro no
diferente. Muitas sero as situaes que ele promover na tentativa de lhe prender. Diante de disso, voc precisa
estar alerta, vigilante e preparado, pois est no meio de uma batalha espiritual, todos temos que resistir ao
inimigo, aos contra-ataques que viro dele.
Por meio do Encontro Deus realizou uma obra maravilhosa e especfica na sua vida. Isso foi um ataque ao
reino das trevas, que perdeu mais uma batalha. Mas todo cuidado pouco, o diabo no se cansa, ele sempre
prepara contragolpes, por isso voc precisa participar do Ps-Encontro para saber como derrotar as investidas
de satans.
1. O CONTRA-ATAQUE DO INIMIGO
1.1. De onde vem o contra-ataque?
Satans utilizar as reas de fragilidade da sua alma. Todos tm reas de fragilidade, e as suas podem ser:
brigas, lcool, drogas, amigos mundanos, prostituio, brincadeiras sujas, adultrio, insubmisso, grosseria,
namoro ilcito, famlia etc., logo o contra-ataque dele vir por uma rea que lhe afeta, mexe, assusta, amedronta,
e no por aquela que voc j recebeu a cura. O inimigo vir para afrontar, dizendo que tudo o que aconteceu
no Encontro no permanecer em voc. Foi assim com Jesus, no momento em que Ele saiu do Encontro de 40
dias com Deus, no deserto, satans o afrontou.
Satans far tudo para afetar a sua comunho com Deus, para promover o desnimo; este o alvo dele. Ele
tem estratgias para destruir sua vida, estratgias fraudulentas e sujas.
1.2. Como neutralizar o contra-ataque?
Lembre-se: Se voc est num contra-ataque porque atacou. Mas voc no atacou sozinho, Jesus estava ao
seu lado e estar sempre com voc. Ele vencedor, est sua frente. E para satans lhe vencer ter que vencer
Jesus, porm vencer a Jesus no possvel, Jesus Cristo j o venceu, ento se assegure da sua vitria porque
voc vencedor.
Tenha a linguagem de Jesus na sua boca durante o contra-ataque. Voc uma nova criatura, no
deve responder da mesma forma vazia de antes. Voc precisa agir como Jesus agiria na situao que est
enfrentando. Aprenda a calar na maioria das vezes. No agrida, no discuta, no murmure, cuide da sua
lngua (Tg 3.1-12).
Creia na grande obra que Jesus fez, e ainda est fazendo, na sua vida. Est escrito: Sem f impossvel
agradar a Deus. A f o escudo para apagar os dardos inflamados de Satans contra voc (Ef 6.16). Dardos
so lanas no mundo fsico; no espiritual so ingerncias na mente, nas emoes ou mesmo no corpo. So
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situaes ou pensamentos que satans lana para que caiamos na armadilha dele. A f na Palavra de Deus, o
agir e o falar direcionado pelo Esprito Santo, faro com que voc envergonhe o inimigo e ele ter que desistir
de voc.
Quando voc for agredido, aprenda a agir no Esprito. Se algum vier a voc com pedras, v com amor (Gl
5.22-23).
No lute contra as pessoas, lute contra satans e seus demnios. A Palavra nos diz que a nossa luta no
contra carne e sangue, mas, sim, contra satans e seus agentes (Ef 6.12). Por isso, ore, busque a Deus, pea
conselhos ao seu discipulador, no v pela sua prpria carne, pelo seu prprio desejo, no se esquea de que
agora voc uma nova criatura (2Co 5.17).
Fim da Palestra.
ORAO
Ore por todos. Leve-os cruz novamente. Siga os mesmos desgnios da palestra Cruz.
Promova o mesmo sentimento de alegria e quebrantamento pela presena do Senhor experimentados no
Encontro.
Utilize a mesma msica tocada no Encontro.
Incentive-os sobre o CFC.
Estabelea o horrio para a prxima reunio e motive-os a no faltar.
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Tema: Conservando a Libertao e a Cura Interior
Textos: Efsios 6.10-18
1. REVESTINDO-SE DE TODA ARMADURA DE DEUS (Efsios 6.10-18)

Cingindo-se com a verdade.

Vestindo-se da couraa da justia.
Calando os ps com a preparao do evangelho da paz.
Embraando sempre o escudo da f.
Tomando o capacete da salvao.
Tomando a espada do Esprito, que a Palavra de Deus.
Orando em todo o tempo no Esprito.
2. CONFESSANDO A BNO
Declaraes negativas caracterizam a influncia demonaca. Confisso positiva f expressada. Confesse
aquilo que a Palavra de Deus diz. Qualquer outra declarao abrir a porta ao inimigo (Hb 10.23).
3. PERMANECENDO NAS ESCRITURAS

Jesus resistiu s tentaes de satans pelo uso das Escrituras. A Palavra um espelho para a alma; lmpada
para os ps, mostra claramente o caminho (Sl 119.105); um purificador (Ef 5.26); como uma espada de dois
gumes (Hb 4.12); alimento para o esprito (1Pe 2.2; Mt 4.4). Ningum pode conservar sua libertao por
muito tempo sem que a Palavra de Deus seja um fator primordial em sua vida.
Bem-aventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores,
nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de
noite. Ele como rvore plantada junto a corrente de guas que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem
no murcha; e tudo quanto ele faz ser bem-sucedido. (Sl 1.1-3.)
4. CRUCIFICANDO A CARNE
Tome sua cruz diariamente e siga a Jesus (Lc 9.23). Quebre os hbitos ligados com os espritos do mal. Se os
vcios, desejos e concupiscncias no esto entregues ao p da cruz, o caminho para a volta dos demnios est
aberto (Gl 5.19-21, 24). Ainda que voc sinta um intenso desejo de voltar prtica do pecado, diga no a si
mesmo, renuncie, lute. No atenda aos apelos da carne.
5. DESENVOLVENDO UMA VIDA DE LOUVOR E DE ORAO CONTNUA

O louvor cala o inimigo. No devemos louvar apenas quando temos vontade, mas em todo momento,
mesmo que o nosso corao esteja triste ou as situaes sejam adversas. Isto sacrifcio de louvor ao Senhor
(Hb 13.15). O louvor deve ser a expresso de gratido a Deus, expresso de adorao e alegria atravs do falar,
cantar, danar, tocar instrumentos, bater palmas etc.
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A Palavra nos exorta a orar sem cessar (1Ts 5.17). Devemos orar no Esprito (em lnguas) e tambm no
entendimento (1Co 14.14).
6. MANTENDO UMA VIDA DE COMUNHO E UM MINISTRIO ESPIRITUAL

A ovelha que anda desgarrada a que est em maior perigo. Junte-se ao rebanho de Jesus. Procure cumprir
sua funo dentro do corpo de Cristo. Busque os dons espirituais e deixe-os operarem atravs de voc, sendo
til na igreja (1Co 12.7-14).
Mantenha-se submisso autoridade. Sempre procure seu discipulador para lhe ajudar. Busque a comunho
com os irmos.
7. ENTREGANDO-SE POR COMPLETO A CRISTO

Determine que cada pensamento, palavra e ao reflita a natureza de Cristo. Permanea em Cristo, de modo
que o fruto do Esprito possa fluir em abundncia. Os espritos demonacos so inimigos do fruto do Esprito.
A f e a confiana em Deus so as armas mais poderosas contra as mentiras do diabo.
Embraando sempre o escudo da f, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. (Ef 6.16)
8. FECHANDO AS JANELAS DA ALMA

As janelas so:
a) Olhos cuide de seus olhos, desvie o olhar de coisas impuras. Ex: alguns programas da TV, revistas
pornogrficas etc.
b) Ouvidos no oua tudo que lhe dizem. Voc pode at escutar, mas no retenha, no deixe entrar.
c) Tato no toque em coisas imundas. Ex: sexo fora do casamento.
d) Olfato Ex: incenso, perfumes associados ao despertamento sexual etc.
e) Paladar no coma nem beba alimentos consagrados a dolos, pois por detrs de cada dolo existem
demnios (1Co 10.20). Essas so algumas das janelas por onde satans tem acesso nossa vida alma, esprito
e corpo. Toda bno ou maldio s vm a ns se abrirmos uma dessas janelas.
Cumprindo esses itens, depois da limpeza pela qual passar, sua casa (vida) ficar repleta da presena de
Deus. Mesmo que voc peque, dando assim brecha para o inimigo, lembre-se que Jesus perdoa todos os seus
pecados quando voc os confessa e se arrepende. Dessa forma, repreenda o inimigo utilizando sua autoridade
espiritual. No aceite acusaes e caminhe firme na sua libertao, confessando o que a Palavra diz: Se, pois,
o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (Jo 8.36.) Uma libertao total, isso foi o que Jesus tornou
possvel a ns. Ande, diariamente, totalmente liberto. No aceite menos do que isso!
Porque, se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais,
estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida. (Rm 5.10.)
Fim da Palestra.
ORAO
Faa uma orao de batalha espiritual, pea a Deus que o cubra com sangue de Jesus e o revista com a
armadura dele, e ministre sobre todos, neutralizando assim toda a cilada de satans.
Incentive-os a no faltarem prxima reunio.
Fale sobre o CFC.
91

Tema: As reas de contra-ataque
Textos: xodo 14.9; Tiago 4.4; 1 Corntios 15.30
INTRODUO
Depois que o povo de Israel saiu do Egito, Fara armou o contra-ataque (xodo 14), e de maneira semelhante,
satans atua. Jesus nos tomou das mos do inimigo, mas ele nos quer de volta para sermos seus escravos. Ao
declarar sua libertao, o diabo vai querer agir.
1. AS REAS DE CONTRA-ATAQUE

1.1. Amigos do passado (Tg 4.4)

Eles viro para persuadi-lo na f: Ah, voc doido!; Ah, voc vai virar mulher de pastor?
Ns sentimos a perda deles.
Vo nos criticar com gozaes.
Faro observaes sobre sua f e vida.
Traro novas propostas para tentar nos impedir de prosseguir firmes na f.
1.2. O que fazer?

Resistir firme para no perder a comunho com Deus.
Procurar lembrar-se dos ensinamentos recebidos at que se firme na f, talvez precise mudar os hbitos,
fazer novos amigos.
Fugir do homem mau (carnal). Por qu? Com ele o nvel de conversa no boa, e as ms conversaes
corrompem os bons costumes (1Co 15.33).
No voltar a se alianar com os incrdulos (Sl 1.1). Evite sair com seus antigos amigos se voc sabe que
eles vo lhe chamar para o caminho mau, evite estar em rodinhas de piadas, pois estas sempre tendem
a pornofonias, e eles certamente escarnecero da sua deciso por Cristo. Deus lhe dar estratgias. O
discipulador lhe ajudar nesse processo, e o Senhor lhe dar novas estratgias para ganhar seus amigos para
Jesus, mas no volte para o mundo.
2. ALGUM DA SUA FAMLIA
Satans pode tentar usar algum da sua famlia para desanim-lo. Por que da famlia? Porque a ferida feita
por uma pessoa que amamos di mais do que aquela feita por algum com quem no temos muito afeto.
Temos que rejeitar toda ideia contra a nossa f. As pessoas de dentro de casa sero ganhas por voc (At
16.31).
Desde o Pr-Encontro satans armou ciladas e jogou setas para que, quando voc voltasse do Encontro,
seus entes queridos no encontrassem credibilidade em voc, nas suas palavras.
Satans vai querer que voc desista e para tal usar diversos argumentos.
Voc vai conquistar cada membro da sua famlia atravs da orao. Diga: A minha famlia no ficar nas
mos do inimigo.
92
3. SADE (x 23.25b)
O diabo vai querer mexer em sua sade.

Lembre ao inimigo que Isaas 53 uma verdade.
4. FINANAS (Fp 4.19)
Seja fiel no pouco e sobre o muito o Senhor o colocar (Is 1.19; Lc 16.10).
Seja fiel nos dzimos e nas ofertas (Ml 3.10).
visvel a bno para os fiis: as brechas so fechadas, ento, aparecero coisas novas para abenoar sua
vida (2Co 8.9).
5. ATAQUES NA MENTE E NA ALMA
O tempo todo voc poder sentir a vontade de questionar, dizendo: ser que isso verdade? Estou mesmo
no lugar certo?
A nossa mente um campo de batalha e o diabo nos ataca, mas em nome de Jesus rejeite todo pensamento
do inimigo (Fp 4.8).
Recebemos a mente de Cristo, por isso Ele vai transform-la, tirar todo o lixo do diabo (Rm 12.1-2).
Diga: Fora os padres do mundo, eu sou de Deus!
A mente renovada transforma o mundo (Rm 12.1-2).
Nossa mente dominada pelo que ouvimos, vemos, lemos, sentimos. Voc gastou muito tempo da vida
se expondo ao que no era de Deus, agora ter que trabalhar sua mente pela Palavra. Gaste tempo lendo a
Bblia, orando e jejuando at que sua mente esteja limpa e cheia de Jesus.
Fim da Palestra.
ORAO
Ore pelos encontristas ministrando a bno de Deus e que os mesmos sejam fortalecidos no Senhor,
permanecendo nos caminhos dele.
Incentive-os a se matricularem, desde j, no CFC para que haja continuao do processo de Deus em suas
vidas.
93

Tema: Como posso deter Satans?
Textos: Marcos 3.27 e Efsios 6.10-18
INTRODUO
Satans no o senhor do universo, ele no onisciente, nem onipresente, nem onipotente. Jesus nos deu
toda a autoridade para determos o maligno e destruirmos as obras de satans (Lc 10.19).
1. COMO DETER SATANS

1.1. Amarrando as foras das trevas (Mc 3.27 e Lc 11.21-22)
Prender as foras demonacas um ensino de Jesus. Ele nos ensinou que quando um valente guarda a sua casa
faz-se necessrio que mais um valente, venha e o amarre para que sua casa no seja saqueada (Lc 11.21-22).
Satans se acha valente, mas h um povo autorizado a pisar serpentes e escorpies e toda a fora do maligno
(Lc 10.19). Ns somos este povo com autoridade para manietar, prender, amarrar o diabo. Quando algum est
preso, por mais que queira reagir, ele no tem como o fazer.
1.2. Usando a autoridade dada por Deus
A Bblia diz que Deus nos d o cetro de autoridade. Domine o inimigo, no seja dominado por ele (Lc 10.17-19).
Declare: Eu tenho a promessa, o inimigo no me toca (1Jo 5.18b).
1.3. Evitando brechas
Por que o inimigo toca em alguns de ns? Devido a brechas, a portas abertas para sua atuao. Como so
abertas essas portas?
Pecado desobedincia deliberada.
Medo o amor lana fora todo medo (1Jo 4.18).
Desconfiana (falta de f) colocar em suspeita o carter de Deus (1Jo 5.10).
Incredulidade No creio que Deus far (Rm 8.31; Hb 11.6). Quando abrimos precedentes deixamos a
carne em operao.
2. CONHECENDO OS INIMIGOS
O mundo se vence com orao (Mt 7.7-8).

A carne se vence com jejum (Mt 17.21).
O diabo se vence pela Palavra (Mt 22.29).
3. COMO GUERREAR CONTRA SATANS
Pelo poder do sangue de Jesus (Ap 12.11).

Pelo poder do Nome de Jesus (Mc 16.17).
Revestindo-se de toda a armadura de Deus (Ef 6.10-18).
Fechando as portas. Se as portas forem fechadas, a vitria estar instalada (Ef 4.27). Hoje precisamos
fechar as portas do medo, da insegurana, da incredulidade (2Tm 1.7).
94
O contra-ataque vem do adversrio e ele no brinca. No se pode vacilar. Satans o nosso adversrio
declarado. Temos a certeza que o poder de Jesus Cristo em ns maior do que qualquer fora inimiga, mas no
podemos esquecer que estamos em batalha espiritual (1Jo 4.4b).
4. COMO VENCER O CONTRA-ATAQUE
4.1. Saiba quem voc :

Eu vou vencer porque eu sei quem Deus , e sei quem sou em Cristo: sou mais que vencedor (Rm 8.37).
Maior o Senhor que vive em mim do que o diabo.
A autoridade que est em mim d-me autoridade sobre principados (Lc 10.19).
4.2. Conhea o Plano da Cruz
Sei qual e quanto este Plano vale.
4.3. No baixe a guarda
Esteja alerta o tempo todo.
4.4. Retenha a confisso da esperana
Deus fiel para cumprir suas promessas (Hb 10.23).
4.5. Feche as portas para o pecado
Anule os argumentos e a condenao do inimigo contra voc. No deis lugar ao diabo (Tiago 4.27).
5. COMO CONSERVAR A VITRIA

Confessando a Palavra, retendo a confisso da f e da esperana.

Tudo posso naquele que me fortalece (Fp 4.13).
Em todas as coisas eu sou mais do que vencedor (Rm 8.37).
Minhas necessidades so supridas segundo as riquezas de Cristo (Fp 4.19).
Pelas pisaduras de Jesus eu fui sarado (Is 53.5).
Fim da Palestra.
ORAO
Use autoridade contra as investidas do diabo.
Enfatizar nossa posio em Cristo e firmar o propsito de ganhar vidas.
95
96
97

Batismo No Espirito Santo Encontro Com Deus

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2 DIA DE PR-ENCONTRO - LIO 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

3 DIA DE PR-ENCONTRO LIO 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

4 DIA PR-ENCONTRO LIO 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

VOLTANDO AOS BRAOS DO PAI (FILHO PRDIGO). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA POSTURA ESPIRITUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

ORAO COMO ESTILO DE VIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

BATISMO NO ESPRITO SANTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

VISO O PROPSITO DA VIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

MOMENTO SURPRESA - CARTAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

2 DIA PS-ENCONTRO LIO 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

3 DIA PS-ENCONTRO LIO 3. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

4 DIA PS-ENCONTRO LIO 4. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

Pr. Mrcio Valado

Pastor-presidente da Igreja Batista da Lagoinha

Informaes para o Ministrador

Estrutura funcional do Pr-Encontro

1 Dia do Pr-Encontro Lio 1

Informaes para o Ministrador

Dar uma palavra de boas-vindas.

2.2. Existe recompensa para o pecado

2.3. Existem legalidades para a entrada do pecado

3. EXISTE LEGALIDADE PARA SE MORTIFICAR O PECADO

Informaes para o Ministrador

1. O que todo pecador precisa?

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

2 Dia de Pr-Encontro - Lio 2

1. INFLUNCIA DO PRIMEIRO E DO LTIMO ADO SOBRE MIM

Rm 5.12 Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado.

1.2. LTIMO ADO

(Ler 1 Corntios 15.45 e Romanos 5.18b)

2. REDENO O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DO DIABO

3. O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DE DEUS

4. SANTIFICAO O QUE JESUS ESPERA DE MIM

5. ACUSAO - QUE O DIABO SEMPRE FAR

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

1. Incentivar os encontristas a irem ao Encontro: Todos precisam ir.

3 Dia de Pr-Encontro Lio 3

1. CHAMADOS COMO FILHOS PARA CUMPRIMOS O PROPSITO

2. CHAMADOS COMO FILHOS PARA ESTARMOS NO SEU PLANO

3. CHAMADOS COMO FILHOS PARA A VIDA EM CRISTO

4. CHAMADOS AO ARREPENDIMENTO (Rm 2.4)

4 Dia Pr-Encontro Lio 4

1. NOSSA REALIDADE EM CRISTO

No nascemos para sermos mais um e sim para triunfarmos. Somos vencedores.

3. A REALIDADE DO CONTROLE DE JESUS SOBRE A VIDA PESSOAL

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

Instrues para o lder do Encontro

Material para o Encontreiro

Material para voc, lder, organizar o Encontro

1. Organizao Relao da equipe e distribuio de tarefas;

Material a ser usado no Encontro

Dinmica das assinaturas;

ORIENTAO SOBRE JEJUM

DEFINA UM TIPO DE JEJUM

ENQUANTO ESTIVER JEJUANDO

FAA UM PROGRAMA DIRIO

JEJUM DE DIETA LQUIDA

No tome caf nem ch preto. A cafena d dor de cabea.

COMO QUEBRAR O JEJUM

PROGRAMAO ENCONTRO TREMENDO

Levar os papeis dos

Teatro: Mos Vazias ou

Filme: Paixo de Cristo