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Resenha: LANCRI, Jean.

Colquio sobre a metodologia da pesquisa em artes


plsticas na universidade: Modestas Proposies sobre condies de uma
pesquisa em artes plsticas na universidade. In: BRITES, Blanca, TESSLER, Elida
(organizadoras). O meio como ponto zero. Metodologia da pesquisa em artes
plsticas. Porto Alegre: Editora da Universidade UFRGS, 2002.
Fabola Scaranto1

A resenha que se segue apresenta o captulo Modestas proposies


sobre condies de uma pesquisa em artes plsticas na universidade, do
professor e artista francs Jean Lancri2, presente no livro O meio como ponto
zero: Metodologia da pesquisa em Artes Plsticas. A escolha do texto de Lancri
sobre a pesquisa em artes parte de uma necessidade de compreender melhor
essa pesquisa, que se caracteriza pelo seu terreno movedio, e no qual me
encontro nesse momento como mestranda em processos artsticos. O
interesse pela leitura e aprofundamento no pensamento de Lancri, parte do
embate encontrado dentro da prpria ps-graduao sobre o entendimento e
compreenso do que seria e o que caracteriza uma pesquisa em processos
artsticos considerando que nem todos pesquisadores em processos artsticos
tem uma prtica artstica, pelo menos no na realidade acadmica que me
cerca.

Assim,

me

concentro

nessa

leitura,

que

elucidam

muitos

questionamentos e aflies pessoais, prprias desse momento de pesquisa.


Lancri inicia seu texto com uma pergunta que considera como a primeira
dificuldade a ser enfrentada por um pesquisador: como comear? Em resposta
a essa questo ele afirma de forma muito simples e direta: pelo meio. E nos
confessa que esse conselho no indito, mas de muitos outros tericos, entre
eles Deleuze e Guatarri que apontam o meio como forma de entrada ao objeto
de uma pesquisa. De onde partir? Do meio de uma prtica, de uma vida, de um
saber, de uma ignorncia3. O comeo pelo meio, justificado pelo autor pela
1

Mestranda em Processos Artsticos Contemporneos sob orientao da prof. Dra. Maria Raquel Stolf pela
Universidade do Estado de Santa Catarina. Vem pesquisando conceito de temporalidade e impermanncia do gesto
nas artes visuais e seus desdobramentos principalmente por meio do vdeo.
2
Jean Lancri professor doutor da Universidade de Paris Panthon Sorbonne no departamento de Artes Plsticas
e Cincias da Arte. Alm de professor tambm artista atuante desde a dcada de 70.
3
LANCRI, Jean. Colquio sobre a metodologia da pesquisa em artes plsticas na universidade: Modestas
Proposies sobre condies de uma pesquisa em artes plsticas na universidade. In: BRITES, Blanca,
TESSLER, Elida (organizadoras). O meio como ponto zero. Metodologia da pesquisa em artes plsticas. Porto Alegre:
Editora da Universidade UFRGS, 2002, p.18.

prpria natureza da pesquisa em artes, que se faz entre o cientfico e o potico,


e nada mais natural se inserir nesse meio para comear. Atravs dessa
questo, que mais tarde Lancri retomar no texto, ele problematiza as
singularidades da pesquisa em processos artsticos e introduz reflexes a partir
de suas experincias, como professor e orientador de pesquisa em artes
plsticas na academia. Para isso ele investiga as distines entre uma
pesquisa em processos artsticos das pesquisas de disciplinas vizinhas como
teoria, critica e histria da arte a fim de compreender suas diferenas e como a
pesquisa em artes pode encontrar espao no campo das Cincias Humanas.
Uma dessas diferenas apontada por Lancri se encontra no objeto de estudo.
Enquanto um estudante de Esttica reflete sobre obras produzidas por outros
que no ele, o estudante de artes plsticas na universidade apoia-se em sua
prtica pessoal para levar adiante uma reflexo original no campo da arte 4.
Para abordar problemtica do objeto de estudo Lancri parte do uso do
conceito em artes plsticas, pois segundo ele, o artista embora tenha como
objeto de pesquisa, sua produo artstica, ele no deixa de utilizar conceitos.
Ele os usa e os trabalha. Mas ele os trabalha de maneira diferente5, pois
trabalha com esses conceitos no campo do sensvel. A respeito disso, Lancri
nos coloca que o artista opera constantemente entre diferentes registros, entre
conceitual e sensvel, entre teoria e prtica, entre razo e sonho. por essa
operao, entre diferentes registros, que uma pesquisa em artes tem por
natureza entrecruzar uma prtica artstica com uma prtica textual. Sobre essa
articulao entre teoria e prtica ele enfatiza que ambas as partes devem ter a
mesma importncia, e embora a escrita deva partir obrigatoriamente de uma
prtica artstica atravs de seus questionamentos e problemas suscitados,
essa escrita no deve ser apenas justaposta correndo o risco de ser apenas
uma produo textual tautolgica, mas articulada com a produo a fim de
constituir um todo indissocivel 6.
Nesse processo de pesquisa sobre a prpria prtica artstica, Lancri
destaca a importncia do acesso ao objeto de estudo no desvio pelo o outro7,
4

Idem, p.20
Idem, p19.
6
Idem, 21.
7
Idem, 20.
5

ou seja, na prtica de anlise dos procedimentos e trabalhos de outros artistas,


operando uma constncia entre os outros e si mesmo, assim, como acontece
em outros campos de pesquisa atravs do estudo, embate e comparaes
entre os estudos e conceito de diferentes tericos. Lancri ressalta a
necessidade dessa prtica de estudo processual na pesquisa em artes, desse
embate e anlise do outro, assim como tambm colocar suas investigaes
artsticas para anlise do outro, como um exerccio e distanciamento crtico de
si.
Introduzir, pelo vis desse comparatismo diferencial, um afastamento
to significativo quanto possvel: um distanciamento de si mesmo
consigo mesmo. Este se mostra essencial, quando mais no seja
para frustrar as armadilhas de Narciso, to prontas, como todo mundo
sabe, a se instalarem, sobretudo em uma disciplina em que o
pesquisador, a exemplo do pintor segundo Valry aporta seu
corpo. (LANCRI, 2002, p. 22)

Resumidamente Lancri coloca que o desvio pelo o outro um meio para


acessar a si mesmo e tratar a si mesmo como um outro, lembrando que o
outro8 sempre o que falta de acordo com a Psicanlise e prpria Cincias
Humanas. Assim, o autor alerta para complexidade que envolve uma pesquisa
em processos artsticos e as muitas dificuldades que o artista-pesquisador
enfrenta.
Sobre os critrios, modelos, formas ou metodologias que a pesquisa em
artes deve seguir, o autor nos coloca que no h um padro fechado para esse
tipo de pesquisa, pelo contrrio, se h um modelo esse modelo deve ser
aberto, e sempre reinventado de acordo com as necessidades de cada
pesquisa. Atravs das palavras de Lancri, poder-se-ia dizer que a tese em
artes plsticas uma tese 100 modelos. Ela fica para sempre sem modelo,
pois h para ela tantos modelos quanto pesquisadores9.

Dessa mesma

maneira, a falta de padres na produo de uma pesquisa em artes se reflete


tambm no processo de avaliao que deve avaliar, segundo o autor, a

O Outro , antes, uma espcie de lugar, um local bem estranho de onde o sujeito humano vai tirar algo
com que alimentou seu desejo, seja o desejo de saber esta inextinguvel libido sciendi dos
pesquisadores ditos cientficos -, seja o desejo de empreender uma pesquisa universitria. (p.21)
9

Idem, 22.

maneira pela qual uma criao pessoal permite inventar uma nova forma de
teorizao 10.
Retomando a questo inicial sobre o comeo de uma pesquisa em artes,
na qual o autor indica o meio como comeo ele tambm apresenta a metfora
da encruzilhada, para definir um sujeito de uma prtica que est espreita em
um cruzamento que no caso seria o cruzamento de suas disciplinas vizinhas,
trabalhando sempre na encruzilhada de uma prtica textual e de uma prtica
artstica11. Nesse sentido, a pesquisa em artes se faz em dois polos: o da razo
e do imaginrio. O da razo o que intima o artista-pesquisador definir seu
alvo, mesmo por um momento, para defender institucionalmente seu assunto
de tese12. No entanto, o autor alerta que o uso da razo em uma pesquisa em
artes deve ser temperado por uma certa dose de dvida. Pois a arte tem
razes que a razo desconhece13.
Outro aspecto sobre a racionalidade na pesquisa em artes que Lancri
levanta o perigo de um velho debate que ope a razo cientifica e a arte.
Lancri defende a ideia de que a arte possui sua prpria racionalidade, dirigido
tanto para o sensvel quanto para o conceito. Assim, a pesquisa em artes no
preconiza um outro uso da racionalidade, mas prioriza o uso de uma outra
racionalidade14.

Aqui, Lancri nos aponta para mais uma problemtica na

pesquisa em artes, uso de uma racionalidade prpria da pesquisa em artes, em


que o pesquisador em artes se apropria de conceitos e reinventa-os. Essa
prtica muitas vezes no bem aceita por pesquisadores de outras reas, que
podem considerar arbitrrio o uso de um conceito de forma contraditria pelo
artista-pesquisador. No entanto, como Lancri afirma a arte est do lado da
contradio.
Que ningum se engane com isso: essa apologia para um eventual
uso contraditrio dos conceitos no uma maneira de avalizar a
impreciso. A redao do texto, que constitui a parte escrita da tese,
deve buscar a maior preciso no pensamento. Mesmo que existam
regimes de escritas diferentes, mesmo que existam, no plano dessa
escrita, diversidade de estilos, nveis diferentes de exigncias, toda
10
11
12
13
14

Idem, 22.
Idem, 24.
Idem, 25.
Idem, 26.
Idem, 28.

tese defendida na universidade deve perseguir o impreciso.


Racionalizar o nebuloso, este permanece seu imperativo, o que no
implica, ao contrrio, que seja necessrio, por isso, racionalizar a
arte. (LANCRI, 2002, p. 29)

Ao abordar o outro polo da pesquisa em processos artsticos, o


imaginrio, Lancri parte das estratgias que entremesclam sonho e razo.
Embora, Lancri descreva essa estratgia no como uma, mas como inmeras,
cabendo o pesquisador inventar suas prprias estratgias, ele destaca dois
momentos comum a toda tese em artes que seriam o da proliferao e o da
depurao, que de acordo com Lancri conciliariam a atividade do sonho e o
magistrio da razo 15.
A proliferao, seria a entrega do artista ao sonho, a livre associao
das

formas,

conceitos,

caracterizada

justamente

por

esse

momento

desenfreado. A depurao seria o exerccio da razo, o momento da regra, do


depuramento em todos os planos. No entanto, Lancri chama ateno, que nada
impede em um tese em artes, a razo se ponha a sonhar e o sonho a
raciocinar 16.
Lancri conclui o texto sobre a autoridade do autor na comunidade
cientifica, como outro problema em debate na pesquisa em artes. Enquanto o
autor nas artes reivindica seu reconhecimento o autor no campo cientfico
desaparece atrs de sua descoberta. Assim, Lancri levanta a questo: onde
situar o lugar do pesquisador em artes? Do lado do cientista ou do lado do
artista?17 A partir desse questionamento Lancri tenta diferenciar a parte da
criao da parte da produo, inveno, descoberta, que ele mesmo assume
poder no chegar concluso alguma.
H produo, inveno, descoberta se fao existir o que no existia,
mas que, sem mim, teria podido existir. [...] um pesquisador poderia
sempre vir ocupar o lugar de um outro no palco do mundo: questo
de circunstncias e de pacincia. Acontece quase o mesmo no
domnio da criao. Pois no h criao a menos que se faa existir o
que no existia, mas que, sem mim, teria podido existir. (LANCRI,
2002, p. 33)

15
16
17

Idem, 31.
Idem, 31.
Idem, 32.

Assim, a pesquisa em artes ir se desdobrar entre o campo da criao e


o campo da produo, da inveno, da descoberta, chegando concluso que
o cerne da questo que envolve todos essas problemticas ao final de tudo, a
questo da arte, empreendidas nesses dois campos.