Jesuitas

Escuadrones Por La Verdad

Introduccin
La orden de los jesuitas, con casi 500 aos de operaciones geopolticas a sus espaldas, es
una organizacin exclusivamente masculina que est estructurada como una orden militar
secreta ya que exige juramentos secretos a sus miembros y una completa obediencia al
superior directo de cada uno, que es en ltima instancia, el Superior General (a menudo
apodado como el Papa Negro, desde que viste de negro y "est a la sombra" del Papa).
La "Compaa de Jess" - como se conoce oficialmente - fue utilizada originalmente por el
Vaticano para luchar contra los diversos movimientos reformistas en Europa, por lo cual, el
Vaticano perdido mucho de su poder poltico y religioso. Su objetivo principal siempre ha sido
mantener al Vaticano mediante la regla del Poder temporal.
El Papa Joseph Ratzinger con el Superior General Jesuita Adolfo Nicols. Se observa al Papa
Blanco sobre el piso negro y al Papa Negro sobre el piso blanco en un alicatado masnico del
Vaticano, Ms Informacin: Piso ajedrezado.
El Papa Joseph Ratzinger con el Superior General Jesuita Adolfo Nicols. Se observa al Papa
Blanco sobre el piso negro y al Papa Negro sobre el piso blanco en un alicatado masnico del
Vaticano, Ms Informacin: Piso ajedrezado.

La Orden Jesuita est desde 1814 (vase: Historia de una opresin) en completo control de la
institucin del Vaticano (clero catlico y su jerarqua) y tambin controla actualmente otras
organizaciones, junto con la Orden Militar de Malta:

Naciones Unidas
OTAN
Comisin Europea (rama ejecutiva de la Unin Europea)
Consejo de Relaciones Exteriores (Council on Foreign Relations)
Varios bancos centrales
Grandes corporaciones
Servicios secretos
Numerosas sociedades y cultos como la Francmasonera y el Opus Dei.

El Vaticano es un estado soberano que posee:

* Cabeza de Estado y Gabinete (la Santa Sede, que consiste en la monarqua papal no
hereditaria y la Curia).
* Banco Central (Banco del Vaticano). La iglesia catlica es el mayor poder financiero, la
mayor riqueza y el mejor acumulador propietario en existencia, tiene ms riquezas materiales
que cualquier otra institucin, corporacin, banco, gigante de la confianza o gobierno de todo
el mundo. Cortinas de humo por Jack T. Chick
* Normas de Jurisdiccin: Derecho Cannico, Ley de Almirantazgo / Convencin de las
Naciones Unidas sobre el Derecho del mar, Derecho aeronutico.
* Aproximadamente 150 acuerdos internacionales (Tratados antiguamente llamados
Concordatos o Pactos de Letrn, que conceden privilegios especiales al Vaticano).
* Una gran red oculta de archivos secretos (estimada en 84 kilmetros de estanteras), y una
gran coleccin de antiguas obras de arte en los Museos del Vaticano.
* Congregacin para la Doctrina de la Fe, sucesora de la Inquisicin y dirigida por el
americano William Levada desde el 2005.
* Una fuerza policial italiana y la Guardia Suiza Pontificia que consta de hombres solteros
catlicos con la ciudadana y la formacin militar suiza.
Los jesuitas, el clero catlico y la Orden Militar de Malta (as como otras de las muchas
rdenes militares Reales o Papales) tienen una cultura patriarcal extrema. Este tipo de

estructura social rgida es uno de los principales aspectos de los grupos fascistas.
Los jesuitas no tienen mujeres. No tienen el amor de una mujer. Porque para tener una
esposa, para tener una mujer, deberan tener lealtad a su esposa y familia, y no podran
obedecer al General Superior. Esta es la razn por la que nunca se casarn y esta es una de
las grandes claves de su xito. - Eric Jon Phelps
(Ex-jesuita) Charles J. O'Byrne, que se describe como "abiertamente gay" opina que el 70%
de los sacerdotes de su grupo son gays.
La Conferencia de Obispos Catlicos estadounidenses encarg un estudio que desvel que el
cuatro por ciento de todos los sacerdotes que haban servido en los EE.UU. de 1950 a 2002
se enfrentan algn tipo de acusacin sexual.
Es bien sabido que algunos obispos y sacerdotes de EE.UU. son transferidos a otras
parroquias o dicesis despus de ser acusados por pedofilia. Pero a menudo los sacerdotes
acusados son trasladados a otros pases por la jerarqua eclesistica, donde siguen
trabajando con nios y adems consiguen evadir el proceso judicial o la extradicin. Esto es
precisamente lo que provoca la actual crisis de credibilidad de la Iglesia catlica en los
Estados Unidos.
Vdeo Abusos sexuales y el Vaticano. (39m)
Hoy en da, la Orden Jesuita tiene unos 19,000 miembros. De los que aproximadamente
13.500 miembros son sacerdotes, algunos de los cuales han jurado el 4 voto secreto jesuita
en el que matar a un "hereje" no se considera un delito. Las filas jesuitas estn menguando:
de los 36.000 miembros en el cenit de la orden a mediados de los aos 1960, a los 26.000 de
1983 y 23.000 en 1995

La Orden de los Caballeros de Malta tiene cerca de 12.500 miembros (excluyendo voluntarios)
y el Opus Dei tiene unos 26,000 miembros clibes (excluyendo voluntarios).
Hay cientos de Grandes Logias Masnicas y miles de las llamadas "logias masnicas
regulares" por todo el mundo

. Estas logias tienen probablemente varias decenas de miles

de miembros de alto nivel. Los altos niveles de la masonera han participado en la subversin
y el crimen organizado en muchas ocasiones a travs de la historia. Hay otras organizaciones
discretas similares, como los Rosacruces, Rotary Clubs, etc.

Las cruzadas jesuitas-masnicas del Vaticano, hasta nuestro presente muestran su doctrina
criminal de "dominio del espectro completo" que llevan a cabo en todo el mundo mediante:
* La guerra, el genocidio y la despoblacin (ejemplos recientes: el genocidio entre los nativos
de Canad 1880-1984, el genocidio serbio, administrado por el Vaticano durante la Segunda
Guerra Mundial con un asunto judicial en curso en EE.UU. y el actual genocidio de
musulmanes chitas en Iraq, con ms de 1.217.892 muertes)
* Sublevaciones polticas
* Esclavitud econmica
* La mala calidad de nutricin, salud y vivienda
* Gobierno de la propaganda (a travs de la educacin, los medios de comunicacin, la
ciencia y la religin)
* Represin de la soberana, conciencia y espiritualidad.

Historia
Alberto Rivera naci en Las Palmas de Gran Canaria en 1935 y muri en Broken Arrow,
Oklahoma en 1997. Fue un cura Jesuita, criado desde los 7 aos con ellos y vivi como tal
hasta que en 1965, en una congregacin de lderes protestantes y catlicos en Guatemala,
ante 50.000 personas expuso su triste realidad.
Alberto Rivera naci en Las Palmas de Gran Canaria en 1935 y muri en Broken Arrow,
Oklahoma en 1997. Fue un cura Jesuita, criado desde los 7 aos con ellos y vivi como tal
hasta que en 1965, en una congregacin de lderes protestantes y catlicos en Guatemala,
ante 50.000 personas expuso su triste realidad.
Ignacio de Loyola, naci en 1491, en el castillo de Loyolas, en el Pas Vasco, Espaa. Siendo
un sacerdote de Roma, en el ao 1534 cre una organizacin discreta para controlar las
mentes de los lderes Europeos por medio de hipnosis, brujera, hechicera y control mental.
Loyola se comunicaba con el reino espiritual para "iluminar" su mente por lo que fue arrestado
por los monjes Dominicos, quienes estaban al cargo de la Inquisicin Espaola pero liberado
por los inquisidores a pesar de sus extraas actividades. Loyola consegua "la iluminacin" por
medio de meditacin sistemtica, oracin, contemplacin, visualizacin y xtasis. Utilizaba la
filosofa, metafsica, lgica, psicoanlisis, psicologa, hipnosis, telepata, parapsicologa
(hechicera cientfica), psiquiatra y psicoterapia. Cuando lleg al poder del Vaticano, puso su
organizacin ocultista bajo la cobertura de la institucin Catlica Romana. De est manera, los
Illuminati se convirtieron en la rama ms importante de la orden de los Jesuitas. Loyola saba

que eventualmente los Jesuitas Illuminati seran capaces de controlar la economa del mundo,
la banca internacional, fuerzas militares, todas las ramas de la hechicera y las religiones,
poniendo a la humanidad de rodillas para servir al Papa. Vase: Alberto Rivera
En 1539, Ignacio de Loyola fue ante el papa Pablo III y present un concepto para una nueva
orden de sacerdotes, llamada la Sociedad de Jess cuyo propsito era el de servir a "Su
Santidad", al Papa le gust idea y la aprob el 27 de Septiembre de 1540, Loyola se convirti
en el primer Superior General Jesuita y fue declarado intocable. A travs de la historia del
cristianismo, el protestantismo fue amenazado por formidables enemigos. Cuando pasaron los
primeros triunfos de la Reforma, Roma convoc nuevas fuerzas y surgi la Orden de los
Jesuitas, la ms cruel, inescrupulosa y poderosa de todos los campeones del papismo.
Cortados de lazos terrenales e intereses humanos, muertos a afirmacin de afecto natural,
razn y conciencia totalmente silenciados, ellos no conocan regla, ningunos lazos, sino
aquellos de su orden, y ningn deber sino el de extender su poder. El evangelio de Cristo
haba permitido a sus adherentes conocer el peligro y soportar sufrimiento, sin dejarse
desanimar por el fro, hambre, duro trabajo, y pobreza; para levantar la bandera de su verdad
en el rostro del potro de tortura, la mazmorra, y la estaca. Para combatir estas fuerzas, el
jesuitismo inspir a sus seguidores con un fanatismo que los permiti soportar estos peligros,
y oponer al poder de la verdad todas las armas de decepcin. No haba crimen demasiado
grande para ellos cometer, ninguna decepcin muy bsica para ellos practicar, ningn disfraz
muy difcil para ellos asumir. Juramentados a pobreza perpetua y humildad, era su meta
estudiada obtener riqueza y poder, para ser leales a derrocar el Protestantismo, y el
restablecimiento de la supremaca papal.
Cuando se muestran como miembros de su orden, ellos usan un velo de santidad, visitando
prisioneros y hospitales, ministrando a los enfermos y a los pobres, profesando haber
renunciado al mundo, y llevando el sagrado nombre de Jess, quien iba por todos sitios
haciendo el bien. Pero debajo de este inocente exterior los propsitos ms criminales y
mortales estaban a menudo ocultos. Es un principio fundamental de la orden que el fin justifica
los medios. Por este cdigo de conducta, la mentira, robo, perjurio, asesinato, no eran
solamente perdonables sino encomiables, cuando ellos servan los intereses de la iglesia.
Bajo varios disfraces los Jesuitas se abran el camino hacia oficinas de estado, subiendo los
peldaos hasta llegar a ser consejeros de reyes, y moldear las polticas de las naciones. Ellos
se convertan en sirvientes para espiar a sus amos. Establecieron universidades para los hijos
de prncipes y nobles; y colegios para la gente comn; y los hijos de padres Protestantes era
atrados a la observancia de ritos papistas. Toda la pompa y despliegue de gala exterior de la
adoracin papista era trado para confundir la mente y deslumbrar y cautivar la imaginacin, y

as la libertad por la cual los padres haban sangrado y duramente trabajado era traicionada
por los hijos. Los Jesuitas rpidamente se difundieron por toda Europa, y donde quiera que
fueran, all segua el renacimiento por el papismo. [E.G. White, The Great Controversy (La
gran Controversia), pgs. 234, 235 Pacific Press Assn., 1911].
El 21 de Julio, 1773, el Papa Clemente XIV "para siempre anul y extingui la Orden Jesuita".
Francia, Espaa y Portugal independientemente haban llegado a comprender que los Jesuitas
se estaban entrometiendo en los asuntos de estado y por tanto eran enemigos del gobierno.
La reaccin del papa fue en respuesta a la presin aplicada por las monarquas. El rey Jos
de Portugal firm un decreto por el cual los jesuitas fueron denunciados como traidores,
rebeldes y enemigos del reino.
Clemente XIV muri envenenado en Roma el 22 de setiembre de 1774 y est sepultado en la
Patriarcal Baslica Vaticana, en un mausoleo obra de Antonio Canova. Fernando Garrido
Pobres Jesuitas y
Pero no fueron realmente eliminados y cincuenta aos ms tarde, Po VII, en Agosto de 1814,
restituy a los Jesuitas a sus anteriores derechos y privilegios. Lo hizo simultneamente con
los ltimos coletazos del Congreso de Viena y la formacin de la Santa Alianza (1815) para
resistir la luz de libertad democrtica creciente en Europa.
El Congreso de Viena fue una conspiracin contra los Gobiernos Populares en la cual "las
altas partes contratantes" anunciaron al cerrar la sesin que haban formado "una alianza
santa". Este fue el velo que usaron para engaar a los pueblos. El negocio en particular del
Congreso de Verona, fue la ratificacin del Artculo Seis del Congreso de Viena, cual fue en
breve, una promesa para pervertir o destruir Gobiernos Populares dondequiera que se
encontraran y restablecer la monarqua donde haba sido depuesta.
Las altas partes contratantes de este compacto, cuales fueron Rusia, Prusia, Austria y el Papa
Po VII, rey de los Estados Pontificios, acordaron un pacto secreto para hacerlo. [Bruce
McCarty. The Suppressed Truth About the Assasination of Abraham Lincoln (La Verdad
Suprimida Acerca del asesinato de Abraham Lincoln), Arya Varta Publishing. 1924, P. 7].
El Congreso de Viena finaliz el 9 de junio de 1815
La Santa Alianza se firm el 26 de septiembre de 1815
Los soberanos de la "Santa Alianza" haban aglutinado grandes ejrcitos y pronto entraron en

una promesa solemne para dedicarlos a la represin de todos los levantamientos de los
pueblos a favor de gobiernos libres; y el papa Po VII decidi dedicar a los Jesuitas, apoyados
por su poder poltico, al logro de ese fin. El saba lo fielmente que ellos se iban a aplicar a ese
trabajo, y as los aconsej, en su decreto de restauracin, a estrictamente observar los
"asesoramientos tiles y saludables consejos" por los cuales Loyola haba hecho absolucin la
piedra angular de la sociedad. [R.W. Thompson, The Footprints of the Jesuits (Las Huellas de
los Jesuitas), Hunt & Eaton, 1894, pg. 251].
El Ex-Presidente de Estados Unidos John Adams le escribi a su sucesor, Thomas Jefferson;
"A m no me gusta la reaparicin de los Jesuitas, si alguna vez hubo un cuerpo de hombres
que merecen condenacin eterna sobre la tierra... es la Sociedad..." Jefferson respondi:
"Como t, yo desapruebo la restitucin de los Jesuitas, porque significa un paso atrs de la luz
a las tinieblas".
La revista U.S News and World Report expuso que los Jesuitas ciertamente se entrometen en
los asuntos de las naciones. El artculo expuso: "Los Jesuitas han jugado un papel importante
en la revolucin Sandinista de Nicaragua. Algunos Jesuitas se han unido al Partido
Comunista. Un cura en El Salvador ha afirmado que su orden est trabajando para el ascenso
del Marxismo y revolucin, no para Dios. Los Jesuitas se han unido a movimientos de
izquierda en Amrica Central y las Filipinas y han defendido una fusin del Marxismo y el
catolicismo Romano en lo que es llamado teologa de liberacin".
Willian Cooper fue asesinado en su hogar el 5 de Noviembre de 2001 despus de predecir con
antelacin los ataques de New York (6 de junio de 2001) en su programa de radio en el que
dijo que culparan falsamente a Al Qaeda Vdeo homenaje a Willian cooper. (5m) Ingls. Es un
fragmento (Ver 1h:11m) de la pelcula Esoteric Agenda. (2h:06m Castellano). Ms Vdeos.
Willian Cooper fue asesinado en su hogar el 5 de Noviembre de 2001 despus de predecir con
antelacin los ataques de New York (6 de junio de 2001) en su programa de radio en el que
dijo que culparan falsamente a Al Qaeda Vdeo homenaje a Willian cooper. (5m) Ingls. Es un
fragmento (Ver 1h:11m) de la pelcula Esoteric Agenda. (2h:06m Castellano). Ms Vdeos.
Cuando los Estados Unidos emplearon las formas ms sucias de poltica de despoblacin de
Kissinger en Amrica Central, fueron los Jesuitas los que organizaron y aguijonearon al pueblo
para entrar en guerra civil. Donde quiera que los Jesuitas vayan, la revolucin sigue
inmediatamente.
Yo siempre me entristezco cuando veo gente que est siendo daada, pero de acuerdo a mi
investigacin, los curas jesuitas asesinados en Amrica Central probablemente lo merecan.

William Cooper, Behold the Pale Horse (He Aqu el Caballo Plido). 1991.
Los Jesuitas funcionan como la polica secreta mundial del papado y van hasta el extremo
para mantener las obras de su Compaa de Jess ocultas. Nunca dicen a nadie que son
Jesuitas. De cara al pblico son como cualquier otro, pero...
Los jesuitas no son meramente curas, o del credo religioso: son mercaderes, abogados,
editores, hombres de cualquier profesin, sin tener ninguna insignia exterior por la cual puedan
ser reconocidos. Pueden asumir cualquier carcter, aquel de ngeles de luz o ministros de las
tinieblas, para cumplir su nica gran meta. Son hombres educados, preparados y
juramentados para comenzar en cualquier momento y en cualquier direccin, y para cualquier
servicio, comandados por el General de su orden, atados a ninguna familia, comunidad o pas,
por los vnculos ordinarios que atan a cualquier hombre, y vendidos de por vida a la causa del
Papado Romano. [J.Wayne Laures, The Crisis in America; 1855, pgs. 265-267].
El Vaticano conden La Declaracin de Independencia de Estados Unidos de Amrica como
malvada y llam a la Constitucin de Estados Unidos un Documento satnico." [Avro
Manhattan, The Dollar and the Vatican, Ozark Book Publishers, 1988, pg. 26.]
En una carta de John Adams al Presidente de los Estados Unidos Thomas Jefferson, acerca
de los Jesuitas, leemos:
No tendremos enjambres regulares de ellos aqu, en tantos disfraces como slo un rey de los
gitanos puede asumir, vestidos de pintores, editores, escritores y rectores acadmicos? Si
alguna vez hubo un cuerpo de hombres que merecan maldicin eterna en la tierra y el infierno
son estos de la Sociedad de Loyola). [George Reimer, The New Jesuits, Little, Brown, and Co.,
1871, pg. 14].
Documentos
Juramento Jesuita
Segn la Enciclopedia Catlica, lo que viene a continuacin es una fabricacin de Robert
Ware que apareci en la Librera del Congreso de los EE. UU.
Para el Instituto Europeo de Estudios Protestantes es una triste realidad:
Yo______________, ahora en la presencia del Dios Supremo, la santsima Virgen Maria, los
santos Juan Bautista, los santos apstoles, San Pedro y San Pablo, y todos los santos, padre
sagrado del Cielo, y de ti, mi Padre Espiritual, el general superior de la Sociedad de Jess,

fundada por San Ignacio de Loyola, en el pontificado de Pablo III, y que contina hasta el
presente, salido del vientre de la Virgen, la matriz de Dios, y la vara de Jess Cristo, declaro y
juro que su Altsima, El Papa, es el Viceregente de Cristo y que es el autntico y nico jefe de
la Iglesia Catlica Universal en la Tierra, y que, en virtud de los poderes vinculantes dados a
Su Santidad por mi Salvador, Jesucristo, que tiene el poder de deponer a Reyes, Prncipes,
Estados, Comunidades de Estados, Gobiernos y pueden ser destruidos con seguridad. Por lo
tanto, hasta el lmite de mi poder defender esta doctrina y al derecho y costumbre de su
Santidad contra todos los usurpadores de autoridad hertica o protestante, especialmente la
Iglesia Luterana de Alemania, Holanda, Dinamarca, Suecia y Noruega y la ahora pretendida
autoridad de Inglaterra y Escocia y las ramas de la misma ahora establecidas en Irlanda y en
el continente de Amrica y dems lugares e iglesias herticas que se oponen a la Iglesia
sagrada Materna de Roma. Denuncio y desconozco cualquier lealtad debida a cualquier rey
hereje, prncipe o Estado, que sea protestante o liberal, u obediencia a ninguna ley,
magistrado u oficial.
Declaro execrables a las Iglesias de Inglaterra y Escocia de los Calvinistas, Hugonotes, y otros
de nombre protestantes o masones, y sus mismos sern execrables sino abandonan las
mismas. Declaro por lo tanto que ayudar, aconsejar, asistir a todos o a algunos de los
agentes de su Santidad, en cualquier lugar donde pueda encontrarme, en Suiza, Alemania,
Holanda, Irlanda o Amrica o cualquier otro reino o territorio al que pueda ir, y har todo lo que
pueda para extirpar las doctrinas herticas protestantes o masnicas y para destruir todos sus
pretendidos poderes, legales o de cualquier tipo. Prometo y declaro, no obstante, que estoy
comprometido con la tarea de deshacerme de toda religin que sea hertica para la
propagacin de los intereses de la Iglesia Madre; a mantener en secreto y en privado la
identidad de todos sus agentes porque ellos me lo han confiado, y a no divulgar directa o
indirectamente, en palabra, por escrito o circunstancia ninguna, y a ejecutar todo cuanto sea
propuesto o dado a mi cargo, o descubierto a mi por el Padre Espiritual, o cualquiera de esta
sagrado orden. Prometo y declaro que no dar opinin o saldr de mi voluntad reserva mental
alguna, incluso como cadver (perinde ac cadver) peor obedecer sin dudarlo cada orden
que reciba de mis superiores en la milicia del Papa de Jesucristo. Que ir a cualquier parte del
mundo a la que pueda ir enviado, a las regiones heladas del norte, las junglas de la India, al
centro de la civilizacin de Europa, o a bosques salvajes de las selvas de Amrica sin
murmurar o replicar, que ser sumiso en todas las cosas, no importa qu sea lo que se me
comunique.
Prometo y declaro que, cuando se presente la oportunidad, har y promocionar una guerra
sin descanso, secretamente y abiertamente, contra todos los herejes, protestantes y masones

tal y como he sido encomendado a hacer, para extirparles de la faz de la Tierra; y que no
reparar en edad, sexo o condicin, y colgar, quemar, flagelar, estrangular y enterrar
vivos a estos herejes infames. Les arrancar los estmagos y vientres de sus mujeres y
aplastar las cabezas de sus hijos contra los muros para aniquilar a su execrable raza.
Que cuando esto no pueda hacerse abiertamente, lo har secretamente usando una taza con
veneno, una cuerda para estrangular, el acero o la bala de plomo, no importa los honores,
rango, dignidad o autoridad de las personas, cualquiera que sea su condicin en la vida, sea
pblica o privada, ya que puedo ser ordenado en cualquier momento por cualquier agente del
Papa o Superior de la Hermandad del Padre Santo de la Sociedad de Jess. En confirmacin
de lo cual dedico mi vida, alma y poderes corporales y con la daga que ahora recibo firmar mi
nombre escrito con mi sangre para dar fe de mi promesa; si esta probara ser falsa, o sea
debilitara mi determinacin, mis hermanos y soldados inferiores de la milicia del Papa,
cortarn mis manos y pies y mi garganta de oreja a oreja, mi vientre ser abierto y se rellenar
con sulfuro para castigarme con todo el dao que pueda infligrseme sobre la Tierra y mi alma
ser torturada por los demonios en el infierno eterno para siempre.
Que a la hora de votar siempre votar por un Seor de Coln (catlico romano) en preferencia
a un protestante, especialmente si es masn, y que dejar a mi partido hacer lo propio. Que si
debo tomar algn partido entre dos catlicos lo tomar por quien sea mejor apoyo de la Iglesia
Madre y votar de acuerdo a esto. Que no tratar o emplear a ningn protestante si puedo
emplear o tratar con un catlico.
Que pondr a chicas catlicas en familias protestantes para obtener un informe semanal de
los movimientos internos de los herejes. Que me proveer de armas y municin que pueda
obtener para el momento en que se empue la espada o sea ordenado para defender a la
Iglesia como individuo o como milicia del Papa.
Por todo lo cual Yo, ____________ juro por la sagrada Trinidad y los santos sacramentos que
voy a recibir cumplir y mantener mi juramento. En testimonio de lo cual tomo el sacramento
sagrado y bendecido de la eucarista y atestiguo todo ello con mi nombre escrito con la punta
de esta daga manchada en mi propia sangre y sellada en la faz de este sacramento sagrado.

Napolen Bonaparte

Napolen Bonaparte hizo esta afirmacin en la etapa final de su vida, cautivo en Santa
Helena:
Los Jesuitas son una organizacin militar, no una orden religiosa. Su jefe es un general de un
ejrcito, no un mero padre abad de un monasterio. Y la meta de esta organizacin es:
PODER. Poder en su ejercicio ms dspota. Poder absoluto, poder universal, poder para
controlar al mundo por la volicin de un solo hombre. El Jesuitismo es el ms absoluto de los
despotismos; y al mismo tiempo el ms grande y ms enorme de los abusos...
El General de los Jesuitas persigue convertirse en maestro, soberano con poder sobre los
soberanos. Donde quiera que los Jesuitas sean admitidos ellos sern los amos, cueste lo que
cueste. Su sociedad es, por naturaleza, dictatorial, y por lo tanto es un enemigo irreconciliable
de toda autoridad constituida. Cada acto, cada crimen, por ms atroz que sea, es un trabajo
meritorio, si est cometido en el inters de la Sociedad de los Jesuitas, o ha sido ordenado por
el General. [General Montholon, Memorial of the Captivity of Napolen at St. Helena, pgs. 62,
174] y [Fifty Years In The Church Of Rome, Charles Chiniquy, 1886] en el capitulo que habla
de la Memoria de la Cautividad de Napolen en Santa Helena.
Congreso de Chieri
Como si el Congreso de Viena no hubiera sido suficientemente claro en cuanto a los objetivos
de los monarcas Europeos y la Orden Jesuita, otros dos pactos fueron firmados: El primero de
estos fue convocado en Verona en 1822 y el otro Congreso fue llevado a cabo en Chieri, Italia,
en 1825. He aqu lo que se decidi:
En 1825, algunos aos despus de la restitucin de la Orden Jesuita, una reunin secreta de
los lderes Jesuitas tuvo lugar en el Colegio de Chieri cerca de Turn, en el Norte de Italia. En
esa reunin, los planes fueron discutidos para el fomento del poder papal en el mundo entero,
para la desestabilizacin de gobiernos que estaban en el camino y para aplastar toda
oposicin a las artimaas y ambiciones de los Jesuitas... A lo que nosotros apuntamos, es el
Imperio del mundo...
Tenemos que hacerlos entender (a los grandes hombres del mundo) que la causa del mal. La
mala levadura, permanecer hasta tanto el Protestantismo exista, que los Protestantes tienen
que ser completamente abolidos... Los herejes son el enemigo que nosotros tenemos que
exterminar...

Entonces la Biblia, esa serpiente cual con la cabeza erguida y ojos centelleantes nos amenaza
con su veneno mientras se arrastra por la tierra, ser convertida en un cetro tan pronto
podamos agarrarla. [Hector Macpherson, The Jesuits in history, Ozarc Book Publishers, 1997,
apndice].
Estas reuniones de Verona y Chieri fueron convocadas con tato secreto como fue posible. Sin
embargo, un hombre que asisti a los Congresos, el Ministro del Exterior Britnico George
Canning contact con el gobierno de los Estados Unidos para advertirle que los monarcas de
Europa estaban planeando destruir las instituciones libres de Amrica.
Es a causa de esta conspiracin contra las Repblicas Americanas por las monarquas
Europeas que el Gran Estadista Britnico Canning, llam la atencin al gobierno de Estados
Unidos a ellos, y los Estadistas, incluyendo a Thomas Jefferson, quin todava estaba vivo en
ese tiempo, tom parte activa para provocar la declaracin por el Presidente Monroe en su
mensaje anual al Congreso de los Estados Unidos de Amrica, que los Estados Unidos lo
consideraran como un acto de hostilidad al gobierno de Estados Unidos y un acto enemigo, si
esta coalicin, de cualquier poder de Europa alguna vez emprendiera accin para establecer
sobre suelo del continente Americano cualquier control sobre cualquier Repblica Americana,
o que adquiriera cualquier derecho territorial.
Esta es la as llamada Doctrina Monroe. La amenaza bajo el tratado secreto de Verona para
suprimir gobiernos populares en las Repblicas Americanas es la base de la Doctrina Monroe.
Este tratado secreto expone claramente el conflicto entre gobiernos monrquicos y gobiernos
populares, y el gobierno de pocos contra el gobierno por muchos. [Burke McCatry, La Verdad
Suprimida Acerca del Asesinato de Abraham Lincoln, pg. 10]
Doctrina Monroe
La Doctrina Monroe fue la respuesta de Estados Unidos al Congreso Jesuita de Viena, Verona
y Chieri. Los Estados Unidos lo consideraran un acto de guerra si cualquier nacin Europea
buscara expansin colonialista en el hemisferio occidental. Los Jesuitas han podido atacar
secretamente e infiltrar Amrica para lograr precisamente lo que la Doctrina Monroe fue
instituida para proteger. Ellos han podido permanecer impunes en cuanto a esto porque ha
sido hecho con total secreto bajo la fachada de ser una iglesia.
En una carta al Presidente Monroe, Thomas Jefferson hizo la siguiente observacin:
La cuestin presentada en las cartas que t me has enviado, es de capital importancia cual se

ha ofrecido a mi contemplacin desde ese de la independencia. Lo que nos hizo una nacin,
esto marca nuestro comps y apunta al curso que tenemos que coger a travs del ocano de
tiempo que se abre ante nosotros. Y nunca nos podramos embarcar en l bajo circunstancias
ms prometedoras. Nuestra primera y fundamental mxima debe ser, nunca enredarnos en las
broncas de Europa. Nuestra segunda, nunca permitir que Europa se entrometa en los asuntos
de los Estados Independientes del Atlntico. Amrica, Norte y Sur, tiene una serie de intereses
distintos a los de Europa, y son peculiarmente los suyos propios. Ella debe tener un sistema
propio de ella, separado y apartado de aquel de Europa. Mientras que Europa est laborando
para convertirse en el domicilio del despotismo, nuestro empeo seguramente debe se, hacer
de nuestro hemisferio uno de libertad... Nosotros debemos declarar nuestra protesta contra la
atroz violacin de los derechos de las naciones, por la interferencia de una en los asuntos
internos de la otra, tan fragantemente comenzada por Bonaparte y ahora continuada por la
igualmente anrquica Alianza, llamndose a s misma Santa...
Nosotros nos opondremos, con todos nuestros recursos, a la interposicin forzosa de
cualquier otro poder El asunto ahora propuesto envuelve consecuencia tan perdurables, y
efectos tan decisivos en nuestros futuros destinos, como para reavivar todo el inters que yo
he sentido hasta este momento en tales ocasiones, e inducir hombres al peligro de opiniones,
cuales probarn slo mi deseo a contribuir aun mi poco hacia cualquier cosa cual pueda ser
en beneficio a nuestro pas. [Archivos, Mount Holyoke College]
Jefferson vio esto como una gran crisis en la joven historia de Amrica porque los astutos y
siniestros Jesuitas haban sido ordenados que el objetivo era destruir a Amrica. La Doctrina
Monroe ret cualquier avance de Europa hacia Amrica. Sin embargo, Monroe no entendi
realmente que los habilidosos Jesuitas no usaran la fuerza de las armas inicialmente para
alcanzar sus objetivos. Ellos usaran astucia, malicia, y total secreto, Ellos apelaran a los
puntos ms bsicos del hombre. Ellos plantaran sus agentes en posiciones de riqueza y
poder y despus usaran su influencia para tomar su gran premio la subversin y destruccin
de todo principio Protestante como esgrimido en la Constitucin de Estados Unidos.

El Papa Negro
Superior General de la compaa de Jess. El "Papa Negro" era una figura secreta y su
personalidad se escondida al mundo, nunca sabamos quin era el Papa Negro hasta mucho
despus de su muerte, as de secreto era esta cuestin hasta que hace unos aos Alberto

Rivera expuso toda la telaraa de los Jesuitas y por esto le fue dada la copa de veneno, como
dice claramente el juramento expuesto anteriormente. Segn Rivera, el Papa Negro es de
hecho el jefe de la milicia del Papa.
En 1965, Pedro Arrupe fue elejido Superior General o Papa Negro de los Jesuitas despus del
II Congreso Vaticano (1962-1965). Inmediatamente despus, l reuni en Roma a los
Generales jesuitas alrededor del mundo y a los miembros de la Congregacin del "Santo
Oficio" (Oficio de la Inquisicin, estos son los que forman el tribunal, juzgan toda hereja y
ofensas que llevan a sospecha de hereja. Sus miembros estn juramentados a las normas
ms estrictas de secreto). Pedro Arrupe fue considerado moderadamente liberal siendo
demasiado permisivo en la administracin del Orden y esto le llev a conflicto con el Vaticano.
Arrupe renunci en 1983 debido a su "mal estado de salud" y fue de hecho el primer Superior
General de los Jesuitas en renunciar en toda su historia, en vez de quedarse hasta su muerte.
le daran la copa de veneno?
El 13 de septiembre de 1983, El Conde Hans Kolvenbach de Holanda tom su lugar como
General Superior de Los Jesuitas.
Desde el 19 de enero de 2008 Adolfo Nicols de Espaa es el Papa Negro.
Versin oficial
El Prepsito General de la Compaa de Jesus (en latn: Prpositus Generalis) es el ttulo
oficial que recibe la cabeza de la Compaa de Jess. Orden religiosa catlica comnmente
conocida como los jesuitas. Se suele referir a l como Padre General.
Debido a que los Jesuitas son una gran e influyente orden religiosa en la Santa Sede, esta
posicin recibe el apelativo de Papa negro, Dicho nombre procede en parte del color de las
sobrias sotanas que visten todos sus miembros, en contraste con la vestimenta blanca del
Papa. Tambin la denominacin de Papa negro se debe en parte de la errnea concepcin en
el pasado (en especial durante los siglos XVI y XVII entre los pases protestantes europeos del
poder relativo que ejercan los jesuitas en la Iglesia Catlica.
Galera de retratos

Animamos a internautas a realizar un estudio del

lenguaje corporal de estos personajes

San Ignacio de Loyola

Diego Lanez
Everard Mercurian
Claudio Acquaviva
Vincenzo Carafa
Peter Hans Kolvenbach
Adolfo Nicols
Lista cronolgica de Superiores Generales
Sello de la Compaa de Jess
Sello de la Compaa de Jess
1. San Ignacio de Loyola (19 de abril, 154131 de julio, 1556)
2. Diego Lanez (2 de julio, 155819 de enero, 1565)
3. San Francisco de Borja (2 de julio, 15651 de octubre, 1572)
4. Everard Mercurian (23 de abril, 15731 de agosto, 1580)
5. Claudio Aquaviva (19 de febrero, 158131 de enero, 1615)
6. Mutio Vitelleschi (15 de noviembre, 16159 de febrero, 1645)
7. Vincenzo Caraffa (7 de enero, 16468 de junio, 1649)
8. Francesco Piccolomini S.I. (21 de diciembre, 164917 de junio, 1651)
9. Alessandro Gottifredi (21 de enero, 165212 de marzo, 1652)
10. Goschwin Nickel (17 de marzo, 165231 de julio, 1664)
11. Giovanni Paolo Oliva (31 de julio, 166426 de noviembre, 1681)
12. Charles de Noyelle (5 de julio, 168212 de diciembre, 1686)
13. Thyrsus Gonzlez de Santalla (6 de julio, 168727 de octubre, 1705)
14. Michelangelo Tamburini (31 de enero, 170628 de febrero, 1730)
15. Franz Retz (7 de marzo, 173019 de noviembre, 1750)
16. Ignatius Visconti (4 de julio, 17514 de mayo, 1755)
17. Aloysius Centurione (30 de noviembre, 17552 de octubre, 1757)
18. Lorenzo Ricci (21 de mayo, 175816 de agosto, 1773) 41 aos en la clandestinidad?
19. Tadeusz Brzozowski (7 de agosto, 18145 de febrero, 1820) ver Adam Weishaupt
20. Luigi Fortis (18 de octubre, 182027 de enero, 1829)

21. Jan Roothaan (9 de julio, 18298 de mayo, 1853)

22. Pieter Beckx (2 de agosto, 18534 de marzo, 1887)
23. Anton Anderledy (4 de marzo, 188718 de enero, 1892)
24. Luis Martn (2 de octubre, 189218 de abril, 1906)
25. Franz Xavier Wernz (8 de septiembre, 190620 de agosto, 1914)
26. Wlodimir Ledochowski (11 de febrero, 191513 de diciembre, 1942)
27. Jean-Baptiste Janssens (15 de septiembre, 19465 de octubre, 1964)
28. Pedro Arrupe (22 de mayo, 19653 de septiembre, 1983)
29. Peter Hans Kolvenbach (13 de septiembre, 198319 de enero, 2008)
30. Adolfo Nicols (19 de enero, 2008actualidad)
Adam Weishaupt
La Orden de los Iluminados de Baviera fue fundada por el jesuita Adam Weishaupt en la noche
del 30 de abril al 1 de mayo de 1776, (vspera de la famosa noche de Walpurgis), en un
bosque al sur de Alemania, donde un pequeo grupo de hombres establecieron y juraron
cumplir los propsitos de la sociedad.
La Orden de los Iluminados de Baviera fue fundada por el jesuita Adam Weishaupt en la noche
del 30 de abril al 1 de mayo de 1776, (vspera de la famosa noche de Walpurgis), en un
bosque al sur de Alemania, donde un pequeo grupo de hombres establecieron y juraron
cumplir los propsitos de la sociedad.
Adam Weishaupt naci el 6 de Febrero de 1748 en Ingolstadt en Bavaria.

Su padre

Johann Georg Weishaupt (17171753) muri cuando l tena la edad de 5 aos.

Cuando

era un bebe, sus padres, que haban sido judos ortodoxos, se convirtieron al catolicismo.
Despus de la muerte de sus padres pas a ser tutelado por su padrino Johann Adam Freiherr
von Ickstatt,
Ingolstadt.

el cual, al igual que su padre, era profesor de derecho en la Universidad de

Ickstatt promovi la filosofa de Christian Wolff y la Ilustracin,

e influenci

al joven Weishaupt con su racionalismo. Weishaupt comenz su educacin a la edad de 7

aos en un colegio controlado por los Jesuitas.
Posteriormente estudi en la Universidad de Ingolstadt donde se gradu en 1768
de 20 aos con un doctorado en derecho.

a la edad

En 1772 se convirti en profesor de derecho.

Al ao siguiente se cas con Afra Sausenhofer

de Eichsttt.

Despus de la supresin de la Compaa de Jesus en 1773 por parte del Papa Clemente XIV,
Weishaupt se convirti en profesor de Derecho Cannico,

un cargo ocupado

exclusivamente por los Jesuitas hasta entonces. En 1775 Weishaupt fue iniciado
filosofa emprica de Johann Georg Heinrich Feder

en la

de la Universidad de Gttingen. Tanto

Feder como Weishaupt seran oponentes del idealismo de Kant.

Literatura Adam Weishaupt
1. Engel, Leopold. Geschichte des Illuminaten-ordens. Berlin, H. Bermhler Verlag, 1906.
2. Allgemeine Deutsche Biographie Vol. 41, p. 539.
3. Engel 22.
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5. Allgemeine Deutsche Biographie Vol. 13, pp. 740741.
6. Freninger, Franz Xaver, ed. Das Matrikelbuch der Universitaet Ingolstadt-Landshut-Mnchen.
Mnchen: A. Eichleiter, 1872. 31.
7. Hartmann, Peter Claus. Bayerns Weg in die Gegenwart. Regensburg: Pustet, 1989. 262.
8. Bauerreiss, Romuald. Kirchengeschichte Bayerns. Vol. 7. St. Ottilien: EOS Verlag, 1970.
405.
9. Allgemeine Deutsche Biographie Vol. 41, p. 539.
10. Freninger p. 47.
11. Engel 2528
12. Freninger p. 32.
13. Engel 31
14. Engel 33
15. Allgemeine Deutsche Biographie Vol. 41, p. 540
16. Engel 6162
17. Allgemeine Deutsche Biographie Vol. 6, pp. 595597
18. 186-88 Beiser, Frederick C. The Fate of Reason. Harvard University Press, 1987.

lvaro Baeza public en 1995 un tomo de 700 pginas al que puso ttulo de denuncia: ETA
Naci en un seminario. Produjo un pequeo revuelo en la jerarqua catlica del pas. Es falso
que ETA naciera en los seminarios, respondi Jos Mara Cirarda, por entonces Arzobispo
emrito de Pamplona. Pero el libro de Baeza, que lleg a figurar en la lista de los ms
vendidos, aportaba datos, documentos originales, pruebas recogidas en una investigacin de
seis aos. Los dardos del periodista y escritor lvaro Baeza apuntaban directamente a la
diana: En 1961 "el seminario de Derio aportaba los cien primeros jvenes abertzales para la
causa". Y seguan las acusaciones: "El mayor apoyo y aporte de ayuda lo tuvo la organizacin

terrorista ETA, en sus orgenes y principios, a partir del mismo embrin EKIN del 52, en los
conventos, iglesias, capillas, sacristas, monasterios, confesionarios, oratorios, casas de
ejercicios, ermitas, residencias religiosas, seminarios y colegios vascos... El respaldo definitivo
vena precisamente de los jesuitas por ser ellos los que, a su vez, controlaban
mayoritariamente la Accin Catlica vasca".
Juan de Rabat

* Fernando Garrido Pobres jesuitas! 1881, segunda edicin. Imprenta, Calle de Mendizabal,
nm. 22, Madrid. Origen, doctrinas, mximas, privilegios y vicisitudes de la Compaa de
Jess desde su fundacin hasta nuestros das.
* Fernando Garrido Monita Secreta 1865, traduccin de la sexta edicin publicada en Pars.
Instrucciones ocultas de los jesuitas. Captulos destacados:
Captulo I. De qu modo debe conducirse la Sociedad cuando comienza alguna fundacin.
Captulo VII. Cmo debe entretenerse a las viudas, y disponer de sus bienes.
Captulo XI. Cmo se conducirn los nuestros de comn acuerdo, con los expulsados de la
Sociedad.
Captulo XIII. De la eleccin que debe hacerse de los jvenes para admitirlos en la Sociedad, y
del modo de retenerlos en ella.
Captulo XIV.De los casos reservados y de las causas por que se debe expulsar a los
miembros de la Sociedad.
* Eric Jon Phelps. Vatican Assassins The Diabolical History of The Society of Jesus, 2001.
* Edmond Paris. The Secret History Of Jesuits Catholic Church Vatican Behind Hitler And
Wars, 1975.
* Bruce McCarty. The Suppressed Truth About the Assasination of Abraham Lincoln (La
Verdad Suprimida Acerca del asesinato de Abraham Lincoln), Arya Varta Publishing, 1924.
* William Cooper, Behold the Pale Horse He Aqu el Caballo Plido. 1991.
* Archivos, Mount Holyoke College.
* R.W. Thompson. The Footprints of the Jesuits (Las Huellas de los Jesuitas), Hunt & Eaton,
1894.
* E.G. White. The Great Controversy (La gran Controversia), Pacific Press Assn., 1911
* J.Wayne Laures. The Crisis in America, 1855.
* Avro Manhattan. The Dollar and the Vatican, Ozark Book Publishers, 1988.
* Avro Manhattan (1914-1990) Biografa

* George Reimer. The New Jesuits, Little, Brown, and Co., 1871.
* General Montholon. Memorial of the Captivity of Napolen at St. Helena.
* Hector Macpherson. The Jesuits in history, Ozarc Book Publishers, 1997.
* Charles Chiniquy. The Priest, The Woman and The Confessional former Roman Catholic
priest (1880)
* Charles Chiniquy. Fifty Years in the Church of Rome The life story of Charles Chiniquy
(1886)
* Alexander Hislop. The Two Babylons. The Papal Worship Proved to be the Worship of Nimrod
and His Wife (1853)
* Theodor Griesinger. The Jesuits, Complete History of Their Open and Secret Proceedings
From the Foundation of the Order to the Presort Time (1903)
* Lady Quennborouh. Occult Theocracy. Monumental Expose Of Secret Societies Worldwide
(1933)
* Lehmann. Behind The Dictators. A Factual Analysis Of The Relationship Of Nazi-Fascism
And Roman Catholicism (1942)
* Ralph Woodrow. Babylon Mystery Religion (1966)
* Malachi Martin. Hostage to The Devil The Possession and Exorcism of Five Contemporary
Americans (1976)
* Piers Compton. The Broken Cross. The Hidden Hand in the Vatican (1983) Related report
* Rafael Rodrguez Guilln Biografa
* Santiago Camacho. Biografa No Autorizada Del Vaticano (2005) Pese a ser la nacin ms
pequea del planeta, el Vaticano es dueo de una colosal riqueza. Este libro desvela
numerosos pactos con el diablo, que se tradujeron en acuerdos tan econmicamente
sustanciosos como moralmente dudosos con Adolf Hitler, el estado fascista de Croacia o la
mismsima mafia siciliana. Santiago Camacho es colaborador en diversos medios de
comunicacin y de diversas revistas. Entre sus libros de mayor xito se encuentran 20 grandes
conspiraciones de la historia o La conspiracin de los Illuminati.