Construccin de conocimiento en ciencias sociales

Cmo se definen las ciencias sociales?

Son un conjunto de disciplinas que comparten un mismo objeto de estudio, es decir, estudian la accin de los
hombres y mujeres en sociedad y los fenmenos que se desarrollan en la misma. La sociedad como un todo es
compleja y dinmica, se compone de individuos, grupos sociales, instituciones y las relaciones que se dan entre
todos ellos, que generan acuerdos generales de convivencia, pero tambin conflictos.
El conocimiento de la sociedad es posible al plantear problemas sociales, anticipar soluciones y contrastarlas con
la realidad mediante la observacin, clasificacin, anlisis y explicacin de los fenmenos sociales (Mendiroz
2013, 44). El conocimiento que se genera en la sociedad es de varios tipos. El cientfico es uno de ellos que se
busca generar con las ciencias sociales. Enseguida veremos los distintos tipos de conocimiento.
Cmo se define el conocimiento?
Es informacin y saberes que las personas, grupos y sociedades van acumulando, a travs de su historia, de sus
experiencias de vida, de lo que les rodea, de sus relaciones con el medio ambiente y social. El conocimiento de las
cosas, fenmenos naturales y sociales, procesos y hechos ha permitido a las personas, hombres y mujeres, a
desarrollar lo que ahora conoces en tu vida cotidiana, lo que vas aprendiendo en la escuela y que puedes leer, ver y
escuchar en libros, en el internet, discos compactos y videos.
El conocimiento puede ser de varios tipos:

Cientfico.
Religioso.
Artstico.
Emprico.

Pero tambin podemos encontrar definidos otros tipos de conocimiento, por ejemplo el conocimiento sensorial o el
conocimiento intuitivo, por el tipo de medio con el que nos acercamos a stos.
En la construccin de conocimiento intervienen nuestros sentidos (sensaciones, sentimientos, percepciones),
procesos cognitivos (memoria, capacidad de pensar y analizar, hacer relaciones entre cosas, hechos y personas),
medios fsicos (ambiente que nos rodea), ambiente social, poltico y econmico.

Emprico:
Es aquel conocimiento que obtenemos en la vida cotidiana, en la convivencia de da a da, de lo que nos ensean
en la familia, la escuela y en el barrio o colonia .Es el conocimiento con el que nos desenvolvemos en la sociedad,
es el que nos permite relacionarnos sin que estemos pensando por qu tiene que ser as.
Cientfico:
Es el que se produce con un mtodo cientfico. Es el logrado con una sistemtica recoleccin de datos para llegar a
conocer, comprender y explicar un fenmeno o problema, a travs de la observacin, la experimentacin y la
ordenacin de los datos. Esto nos lleva al concepto de ciencia.

Artstico:
Se refiere a aqul que se expresa en obras materiales (como esculturas y pinturas), escritas, verbales y musicales
que trasmiten emociones, sentimientos y pensamientos, dentro de un momento social e histrico. Se utiliza para
comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, adems de descubrir la belleza y sencillez de las cosas.
El conocimiento artstico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede
ser desarrollado por l. Esto nos lleva a la idea o nocin de arte y de esttica.
Religioso:
Est basado en la fe, definida sta como la certeza de que algo es verdad, sin que se necesite demostrarse; es un
conjunto de creencias en las que se basan todas las religiones del mundo, en las cuales para sus seguidores o
creyentes, la fe es un pilar de su existencia.
La filosofa:
Se encarga de estudiar todos estos tipos de conocimiento; le interesa reflexionar y describir, cmo en la historia de
la humanidad, el arte, la ciencia o la fe, han participado en el desarrollo de las personas y de la sociedad.
Cmo se define ciencia?
El trmino ciencia proviene del latn scire, que en castellano significa saber; conocimiento sistematizado en
cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organizacin de la experiencia sensorial objetivamente
verificable. Una definicin general sera:

Conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemtica y que se han obtenido a partir de la
observacin, experimentacin y razonamientos sobre un rea especfica.
Por medio de la investigacin cientfica, el ser humano ha alcanzado un mayor confort en el mundo y
elaborado las explicaciones de cmo funcionan muchos fenmenos naturales y sociales y a medida que
pasa el tiempo la ciencia sobre el mundo es cada vez ms amplia, profunda y exacta (Bunge 1989:7).

Qu es el mtodo cientfico?
Es una serie de pasos sistemticos y organizados que aseguran el mximo de objetividad y coherencia al estudiar
un problema, nos dice Schaefer (2006). Las ciencias sociales aplican el mtodo cientfico para responder a sus
preguntas sobre problemas o hechos sociales, as sean preguntas muy amplias o preguntas muy particulares, Por
ejemplo, por qu se originan las crisis econmicas? Por qu hay un alto nmero de jvenes que dejan la escuela
secundaria?

Ciencias fcticas
Ciencias sociales y las ciencias naturales es decir, que se basa en hechos observables, que es posible
experimentarlos. Bunge explica que para confirmar sus conjeturas o supuestos necesitan de la observacin y/o
experimento. En otras palabras, las ciencias fcticas tienen que mirar las cosas. Las ciencias fcticas emplean el
mtodo experimental concebido en un sentido amplio; se basa en datos empricos (Bunge 1989, 16).
Pueden ser clasificadas en:
Sociales: esta ciencia incluye a las disciplinas orientadas a cuestiones humanas como lo son la cultura y la
sociedad. Aqu se pueden incluir la sociologa, la historia, la psicologa, la antropologa o la ciencia poltica, entre
otras. Tambin se les llama las ciencias fcticas, pues estudian hechos y procesos.
Naturales: estas ciencias, en cambio, se especializan en el estudio de la naturaleza, como lo hacen por ejemplo la
astronoma, la geologa, la biologa o la fsica.

Ciencias formales:
Las ciencias de este tipo, en cambio, se orientan a la lgica para demostrar rigurosamente sus teoremas y no
requieren acudir necesariamente a la experiencia; pueden convenir en representar hechos y procesos; cuentan con
un contenido formal, no concreto; Sus enunciados consisten en relaciones entre signos. Aqu se ubican las
matemticas y la lgica. Son convenciones entre el signo y lo que se quiere representar.
Las humanidades:
La palabra humanidades proviene del latn humanitas, que estudia al ser humano y todos sus logros. Se ha
discutido ampliamente sobre la clasificacin de si las ciencias sociales pueden considerarse ciencias humanas, es
decir, dentro de las humanidades, sin embargo no se tiene una posicin nica al respecto. En este texto vamos a
considerarlas diferentes, pero ntimamente relacionadas, en tanto que las ciencias sociales usan el mtodo
cientfico para la construccin de conocimiento, y en tanto es as, pueden usar mtodos empricos. Las
humanidades, aunque usan mtodos analticos, crticos y especulativos, no los usan como tal;
Se han centrado en las actividades netamente humanas como son el pensamiento y la lengua que se sistematizan
como conocimiento en la filosofa y en la lingstica. Un humanista es aqul que estudia, reflexiona y propone
siempre trabajar en favor de los hombres y mujeres, en comprender su racionalidad, abogar por la libertad del
espritu humano, como fundamento de su autonoma, de su sentido y de su apertura al mundo. Hay una expresin
dentro de este marco de pensamiento humanista: El hombre es su propio horizonte.
Qu es la filosofa?
El trmino de origen griego se compone de dos vocablos: philos, que significa amor y sophia, que se refiere a
pensamiento, sabidura y conocimiento. Entonces, filosofa puede traducirse como el amor por el conocimiento.
Pero tambin es una disciplina que se dedica a la reflexin sobre asuntos trascendentales como la existencia,
nuestro papel en el mundo, cmo se construyen los valores, cmo se desarrolla la ciencia y su importancia en la
historia de la humanidad, por qu existen las artes y su influencia en la vida de las sociedades (Quesada 2003).
Enseguida se puede ver un resumen de las grandes etapas de la filosofa.

Se divide en varias reas, todas ellas sumamente importantes para las ciencias sociales. La filosofa del ser, por
ejemplo, abarca a la metafsica, la ontologa y la cosmologa, entre otras disciplinas.
La filosofa del conocimiento incluye a la lgica y la epistemologa, mientras que la Filosofa del hacer se relaciona
con cuestiones como la tica. Dentro de estos tipos de filosofa, interesa especialmente a las ciencias sociales en la
Actualidad la epistemologa y la tica.

Movimiento de la ilustracin:
Qu diferencias hay entre un movimiento social y una revolucin? que sabes sobre el movimiento de la ilustracin:
cundo fue, en dnde, qu logr y si conoces a alguno de sus exponentes.
Movimientos y revoluciones:
Entendemos a los movimientos sociales como procesos que llevan a cabo grupos de personas para transformar
algunos aspectos de la sociedad en un perodo de tiempo que a veces es corto y en ocasiones de larga duracin.
Hay personas y grupos que se convierten en impulsos para transformar algunos aspectos de la sociedad y en
ocasiones sucede que ante una necesidad que se genera en el medio en el que se viven, una parte de la sociedad
se organiza y con sus acciones busca lograr algo que le es importante.
Por ejemplo, cuando sucedi el sismo del 19 de septiembre de 1985 en la ciudad de Mxico, en el que murieron
miles de personas, muchas familias se quedaron sin sus viviendas y con el pasar de los das se fueron
conformando organizaciones cuyo objetivo era gestionar o negociar opciones de vivienda digna con diversas
instituciones del gobierno a nivel local y nacional.
En Sonora tenemos ejemplos parecidos cuando despus de la muerte de 49 nios en la guardera ABC se formaron
varios movimientos sociales para exigir justicia y mejores condiciones en las instituciones que tienen a su cuidado a
los menores y para la niez en general y fueron ellos los que lograron cambiar las leyes que vigilan los derechos de
los menores y nos convocan constantemente a no olvidar las lecciones aprendidas para cuidar a los y las nias
como sociedad.
Cuando hablamos de una revolucin social, nos referimos a cambios fundamentales en las instituciones,
transformaciones de las estructuras o pilares de la sociedad, giros drsticos que por lo general vienen
acompaados de movimientos armados o de transformaciones tecnolgicas que modifican a cabalidad las
relaciones sociales como fue el caso de la Revolucin francesa del siglo XVIII y las transformaciones que esto
gener durante el siglo XIX.
Surgieron algunas de las disciplinas de las ciencias sociales. Esto sucedi en Europa a finales del siglo XVII y
durante todo el siglo XVIII.
Algunos movimientos sociales dieron pie a cambios parciales y desde diferentes campos se fueron alimentando
revoluciones que hicieron posible y evidente la necesidad de estudiar la sociedad utilizando mtodos cientficos
adecuados.
Es posible comprender el surgimiento de lo que hoy conocemos como ciencias sociales, si no se toma en
consideracin tres grandes transformaciones: Los cambios en el contexto econmico y social que se producen por
revolucin industrial, Las modificaciones en la organizacin poltica, y el gran avance de los conocimientos
cientficos y tcnicos, especialmente por el impacto que tuvieron los trabajos de Newton y por el papel de la razn.
Movimiento de la ilustracin:
Una poca en Europa en la cual tom fuerza la necesidad de explicar, entre otras cosas, los acontecimientos
sociales a travs de la razn a este perodo se le conoce tambin como el Siglo de las Luces porque su objetivo
fundamental era abrir los ojos, dar luz sobre temas diversos desde la ciencia. A finales del siglo XVII y durante el
XVIII la fe tena ms importancia en las explicaciones sobre la naturaleza.
El pensamiento de este movimiento se difundi de Inglaterra hacia Francia, Alemania y al mundo entero. La
explicacin que sustentaba el poder de los reyes con base en designios Divinos empez a desmoronarse en este
perodo que culmina con la revolucin Francesa.
La filosofa explicaba que el hombre, por medio de la razn, podra llegar a edificar una sociedad mejor organizada,
es decir, pensadores como Immanuel Kant argumentaron que las luces de la razn facilitaran la construccin de
relaciones sociales modernas, y que seran mejores que las que se conocan en el mundo de la monarqua y los
feudos.

Las ideas ilustradas en la Nueva Espaa:

En Mxico las ideas ilustradas encontraron espacio de desarrollo en grupos de criollos y espaoles. Las
condiciones histricas de Espaa de finales del siglo XVIII y XIX llevaron a estos grupos ilustrados que se reunan
en tertulias a discutir las ideas que llegaban de ultramar, a pensar en las consecuencias y las transformaciones
sociales para la Nueva Espaa como nacin independiente.
Revolucin industrial:
En la actualidad se habla de varias revoluciones industriales, hay por lo menos tres momentos de ruptura
importantes en la forma de organizacin para el trabajo y el comercio que nos han llevado a lo que concebimos
como un mundo globalizado. La primera de ellas se llev a cabo durante el siglo XVIII en la Gran Bretaa y
posteriormente en Europa y en el mundo en general.
Se considera una revolucin debido a que hubo cambios radicales, fundamentales, en la forma en la que se
producan los bienes de consumo y estos cambios a su vez provocaron transformaciones en la forma de
organizacin de la sociedad: Poco a poco y con diferencias en la historia de cada pas, las sociedades transitaron
de un mundo rural a otro urbano.
Hace 300 aos la produccin de los principales productos alimenticios o de materiales como la ropa se llevaba a
cabo en poblados pequeos y la vinculacin con el medio ambiente era ms directa. Los talleres en los que
laboraban las personas para hacer cestas o pintar la tela con la que se elaboraban los vestidos, contrataban a
pocas personas que aprendan su oficio con familiares o en pequeos establecimientos en los cuales se utilizaba
tecnologa rudimentaria.
Los grandes avances en la mecnica y fsica en el Reino Unido en el siglo XVIII trajeron consigo grandes cambios
para las relaciones sociales de trabajo y para la vida cotidiana en general. Por ejemplo, el mejoramiento de los
molinos que generaban energa hidrulica y los sistemas de rodillos de ajuste que se aplicaron a la industria textil,
iniciaron la produccin en masa de lienzos de tela. Fue entonces cuando se construyeron grandes mquinas para
hilar que requeran de espacios ms amplios y sobre todo, el sistema mecnico requera otro tipo de trabajadores o
mano de obra que se caracteriz por requerir menos conocimientos del proceso en su totalidad.
Esta nueva demanda de mano de obra menos cualificada les permiti a los dueos de estos talleres exigir horarios
de trabajo muy largos, haba jornadas nocturnas y diurnas para que las mquinas no se detuvieran.
La organizacin laboral cambi, se contrat a mujeres y nios que tenan que seguir el paso de las mquinas. Ya
no se necesitaban trabajadores que supieran todos los pasos que requera un oficio como el de hilar, teir y hacer
telas y ropa sino slo una pequea parte de ese proceso y se les peda que aprendieran a manejar las mquinas o
a seguir sus ritmos con movimientos repetitivos.
Cambios que trajo la Revolucin industrial:
De acuerdo con Iglesias et al. (2001, 9) Algunos de los cambios que trajo la revolucin industrial y que podemos
destacar son los siguientes:

La organizacin del trabajo industrial modific los espacios laborales. Las mquinas requeran grandes
espacios y para aumentar la produccin a las personas se les pidi seguir el paso que marcaban las nuevas
formas de producir, esto implica que la poblacin que no se haba especializado en los oficios poda ahora
acceder a nuevos campos de trabajo, pero en horarios extenuantes.
Los oficios centenarios fueron desapareciendo.
Las relaciones laborales dejaron de ser personales, se atraa a personas de lejos de las comunidades y esta
atraccin fue creando poco a poco espacios saturados de personas que convivan en zonas que se fueron
urbanizando sin contar con los servicios de higiene necesarios para prevenir enfermedades.

Los conocimientos cientficos transformaron las formas de producir; estos cambios no tenan fin, la
modificacin de las tecnologas nuevas es constante y con ella se potenciaba la labor de los trabajadores.
La emigracin hacia las ciudades.
Se aplic el saber cientfico a la organizacin del trabajo.
Creci la riqueza y se multiplicaron las crisis econmicas provocndose una pobreza en medio de la
abundancia. Mientras algunos producan grandes riquezas otros millones de seres vivan en la miseria.
Pequeos salarios para muchos y grandes riquezas para pocos.
Se fortaleci la bsqueda individual del beneficio.
Nace la posibilidad de un nuevo sistema econmico, poltico y social, el que ahora conocemos como
sistema capitalista, los actores sociales que ostentaban el poder en durante la monarqua desaparecen o
pasan a estar subordinados frente a nuevos grupos de poder.
En nuestro pas, de manera ms tarda este proceso lo podemos observar con la migracin del campo a la
ciudad en bsqueda de estos nuevo empleos en las fbricas y en el norte ya en la historia reciente, en las
maquiladoras. Cambios en Mxico.

La Revolucin francesa fue un punto de quiebre para el mundo en general. En plena combinacin con los
movimientos ilustrados arras con los pilares de poder de la organizacin social en los pases europeos. Por eso
decimos que nunca fue un acontecimiento solitario, toc elementos fundamentales del poder medieval y se convirti
en un verdadero huracn que nos llev a una nueva forma de organizacin social.
En la parte del mundo que conocemos como las Amricas tuvo que ver con procesos que llevaron finalmente a
procesos de descolonizacin en la Norteamrica britnica o en la Amrica espaola y brasilea y en otros procesos
similares o intentos y revueltas en nombre de las mismas doctrinas revolucionarias francesas (Wallerstein, 1995).
En Francia, a finales del siglo XVIII, se vivieron procesos y acontecimientos de gran importancia que terminaron
derrocando al antiguo rgimen, trmino peyorativo con que los revolucionarios franceses designaban a la forma
de estado anterior a 1789: la monarqua absoluta de Luis XVI. Este trmino posteriormente se aplic al resto de las
monarquas europeas, cuyo rgimen era similar. El antiguo rgimen se opona al nuevo rgimen liberal.
Las condiciones de descontento generalizado se vincularon a los altos impuestos y a la falta de confianza en los
reyes Luis XVI y su esposa Mara Antonieta de Austria por los dispendios en la corte mientras se mantena una
poltica de recaudacin de impuestos especialmente los que se impusieron a la harina de trigo que transformada en
pan era parte fundamental del escaso alimento. Los altos impuestos aumentaron los costos a tal grado que la
hambruna no se dej esperar. Los gastos por participar en la guerra de la independencia norteamericana, al otro
lado del Atlntico, generaron grandes gastos a las arcas reales, a la par de los gastos y dispendios por la moda y
las fiestas que la reina fomentaba en la corte las consecuencias no se dejaron esperar.
En estrecha relacin con las transformaciones econmicas, la Revolucin francesa implic el resquebrajamiento de
la sociedad monrquica y feudal. A raz de ella se piensan y conforman los primeros Estados nacionales que
cambian radicalmente las formas de organizacin social en todos sentidos. Tambin puede aplicarse como
equivalente a una poca que, prcticamente, coincidira con lo que se conoce como Edad Moderna.
Los grupos de poder que se haban fortalecido con la monarqua y que la sostuvieron desaparecieron para dar pie a
un poder central cuya caracterstica principal es que defiende la libertad, la igualdad y la fraternidad. La
profesionalizacin del ejercicio del poder poltico necesit de la creacin de nuevas instituciones que vincularan al
ciudadano con respecto del poder. Poco a poco, en el mbito internacional solamente podan ejercer el poder como
nacin los representantes del Estado.
Algunos de los personajes ms relevantes de la revolucin francesa fueron Maximilien Robespierre, Louis de SaintJust, Georges-Jacques Danton. La revolucin francesa dio pie a lo que se conoci como la poca del terror que de
1793 a 1794 implic la violencia poltica, una forma de conducta con fuertes consecuencias para la revolucin. La
guillotina se extendi ms all de las fronteras.

A largo plazo, un cambio importante fue la transformacin de la relacin entre la socie-dad civil y el Estado. Ante el
florecimiento de las ideas democrticas se fue dando solidez a la afirmacin de que todos los ciudadanos son
iguales entre s (Iglesias, et al, 10).
La idea de la nacin y del nacionalismo como parte de la construccin de la identidad del ciudadano son dos
elementos que surgen de esta Revolucin y que en cada nacin se fueron construyendo con diversos mecanismos
para la eleccin de los gobernantes.
La modernidad, la poca moderna se defini en un primer momento de la historia posterior a la Revolucin francesa
como lo opuesto a las ideas medievales y como una promesa de la aplicacin de la razn y la investigacin
cientfica hacia un mundo que se revelaba frente al oscurantismo. En la actualidad, aquella modernidad ha pasado
por varios giros que sealan la necesidad de hablar de una posmodernidad y visiones que comprendan elementos
de la globalizacin. Ahora sabemos que hay contradicciones entre la construccin de la modernidad tecnolgica y la
libertad individual y social y que no necesariamente construyen relaciones equitativas sino que pueden ser fuentes
de concentracin de poder. En el siglo XXI tenemos retos importantes en la construccin de nuevas relaciones
sociales que incluyan los recursos tecnolgicos y los problemas de equidad y libertad.
Antecedentes de las ciencias sociales
1) Momento previo a la revolucin francesa, industrial y movimiento de la ilustracin. Perodo anterior al siglo XVIII
2) Institucionalizacin: Reconstruccin y fortalecimiento de las Universidades. Entre siglo XIX-XX
3) Definicin y fortalecimiento de las disciplinas despus de la Segunda Guerra Mundial y durante la llamada
Guerra Fra Siglo XX.
4) Momento actual, globalizacin y estudios de ciencias sociales. Siglo XXI.
La universidad medieval ces su florecimiento hacia 1500 y se fue extinguiendo durante los siguientes tres siglos
hasta su resurgimiento durante el siglo XIX. Estamos hablando de tres siglos que no compartieron el florecimiento
de estos espacios que hoy conocemos.
Previo al movimiento de la ilustracin y a las revoluciones que mencionamos antes, no existan las universidades tal
y como las conocemos hoy, el saber filosfico y teolgico se fortaleca con su cercana con el mbito poltico y
religioso y privaba la vigilancia teolgica en la validacin del saber.
Entre 1750 y 1850 la situacin era muy confusa, hubo muchos nombres para poder sealar distintos campos de
investigacin social, ninguno o pocos de ellos tuvieron una amplia aceptacin pero eran parte de los cambios
revolucionarios y los aportes cientficos aplicados, la construccin de una nueva forma de organizacin social
basada en la nacin y el Estado llevaron a fraguar procesos de profesionalizacin del conocimiento y esto tuvo
lugar en espacios universitarios. Surgieron disciplinas como la fsica social que pretendan encontrar leyes
universales en el comportamiento social, emulando los Avances en la fsica.
Entre 1850 y 1945 la gran cantidad de nombres con las que haban ido surgiendo las disciplinas fue reducida a un
pequeo grupo que buscaban distinguirse las unas de las otras. Los que fueron ampliamente aceptados en el
mundo acadmico fueron la historia, la economa, la sociologa, la ciencia poltica y la antropologa, aunque
podemos agregar lo que se conoca como ciencias orientales.
La psicologa y el derecho haban crecido en mbitos aparte, la primera vinculada a la medicina y la segunda a la
accin jurdica.
La historia y la antropologa en una primera etapa buscaron diferenciarse de las ciencias sociales, pero despus de
1945, la expansin de los estudios sobre reas geogrficas tales como el oriente, convocaron a estudios
interdisciplinarios que reunieron a antroplogos, historiadores, socilogos y economistas por igual. Estos
encuentros fueron reconstruyendo los campos temticos que propiciaban estudios entre las disciplinas.

En el siglo XX la visin de los pases europeos comparte el poder con la visin desde las principales universidades
de los Estados Unidos de Amrica. En ciencias sociales, las escuelas de Harvard y Chicago desarrollan propuestas
divergentes.
En la actualidad, ya en el siglo XXI los estudios de ciencias sociales incluyen disciplinas que no estaban
consideradas en un primer momento y hay temas comunes o campos de investigacin interdisciplinaria en los que
no slo confluyen disciplinas sino que son abordados por metodologas que durante un tiempo no se reconocieron
mutuamente.
La psicologa o ciertas reas de especialidad de la misma, como la psicologa social comparten algunos elementos
tericos y metodolgicos con ciertas corrientes de la sociologa o la antropologa. Esta ltima disciplina incluye
ahora estudios sobre la vida moderna y no necesariamente poblaciones de diferentes grupos tnicos.
En algunas universidades el Derecho es una de las principales escuelas de lo que se definen como Divisiones de
Ciencias Sociales, y Comunicacin aparece con diferentes aproximaciones. Estas relaciones nuevas entre
disciplinas incluyen tambin campos ms distantes, encontramos estudios de geografa humana o de epidemiologa
sociocultural que abogan por vincular las disciplinas ante el reto de comprender temas tan complejos como los que
nos plantea la sociedad.
Para qu estudiar ciencias sociales?
Una primera cuestin que tenemos que distinguir es que los problemas que competen a las ciencias sociales se
estudian actualmente en las universidades y en ellas puedes escoger varios caminos, entre los que se encuentra:

El ejercer la parte pragmtica de la profesin que escojas de manera que al finalizar podrs trabajar en
instituciones pblicas o privadas que se dedican a resolver situaciones especficas y que muchas veces se
basan en los resultados de estudios sobre los temas que tienen que tratar.
El continuar tu formacin con la finalidad de hacer aportes cientficos desde la disciplinas, este camino
implica hacer estudios cientficos para conocer y analizar las causas, o las relaciones o describir las
situaciones sociales de manera que puedas generar aportes cientficos.

Con lo anterior queremos decir que al hablar de disciplinas tales como el derecho o la psicologa, tendremos que
distinguir las acciones sociales que tratan con los esfuerzos por estudiarlas, identificarlas, clasificarlas, delimitarlas.
Con los estudios de ciencias sociales vamos construyendo aproximaciones para su comprensin y estas
aproximaciones pueden enfocar diversos aspectos de un problema porque como hemos dicho, las ciencias sociales
se enfrentan a problemas de una gran complejidad que por lo general no pueden explicarse con una sola causa.
Para atender la diversidad de fenmenos sociales que explican los problemas que nos ocupan en ciencias sociales,
cada disciplina aporta sus tradiciones tericas y metodolgicas y se enfoca poniendo nfasis en algunos elementos
o proporciona mtodos para analizar las relaciones que explican los procesos.
Teoras en plural:
En un primer momento, cuando surgieron las ciencias sociales pretendieron encontrar soluciones universales, leyes
que al igual que en el mundo de la fsica prometan explicar todo, sin embargo, conforme fueron avanzando las
disciplinas de ciencias sociales se construye el consenso de la necesidad de ubicar histricamente las
explicaciones de los fenmenos sociales y de considerar los contextos en los que se da un determinado problema
social. De esta manera, las respuestas que se dan a los problemas sociales pueden retomarse para otros contextos
pero es importante considerar cmo la historia y las caractersticas particulares de cada lugar terminarn
transformando los resultados. Otro elemento a considerar son los enfoques tericos-metodolgicos que tambin
tienen una fuerte relacin con lo que se analiza, porque implican diversos tipos de acercamientos para explicar los
problemas.
Es importante saber que algunos de estos enfoques explicativos se contraponen y otros se complementan y que su
aplicacin trae consigo resultados distintos porque para analizar un problema se toman algunos de sus elementos y

relaciones y otros no. Los que trabajan en ciencias sociales han de dejar clara su perspectiva terica y
metodolgica.
Los marcos tericos son las relaciones que se establecen entre conceptos como resultado de investigaciones.
Estas investigaciones pueden realizarse con mtodos cualitativos o cuantitativos, pero todos ellos siguen procesos
metodolgicos rigurosos que nos permiten hablar de hallazgos cientficos para comprender los elementos de un
problema y sus relaciones. Es por eso que cuando te acercas a cada una de las disciplinas encontrars que no hay
una sola explicacin de la economa, de la sociologa, la antropologa, la psicologa, ni de la poltica o de la historia.
Como puedes ver en este prrafo te advertimos de la diversidad y riqueza que encontrars al acercarte a las
diferentes disciplinas de Ciencias Sociales.
Hay que decir que algunas disciplinas sistematizaron ms que otras sus mtodos y conocimientos, entre ellas la
sociologa, la antropologa, la economa o la historia y otras en menor medida como la psicologa que se vincul
ms a las ciencias mdicas. Otras disciplinas como la Comunicacin iniciaron con una funcin ms pragmtica de
las disciplinas que se considera que forman parte de las ciencias sociales no son homogneas en las
clasificaciones internacionales y varan entre universidades, un ejemplo de cmo se organizan las ciencias sociales
es el que nos ofrece el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa quien para distinguir a los investigadores por su
productividad cientfica clasifica las ciencias en diferentes reas de conocimiento. Para las ciencias sociales
considera a los investigadores de economa, sociologa administracin, ciencia poltica y administracin pblica,
comunicacin, contabilidad, demografa, derecho y jurisprudencia, geografa humana y prospectiva. Puedes
encontrar ms informacin al respecto en el sitio de CONACYT.
Objeto de estudio:
El objeto de estudio de una disciplina se refiere a la delimitacin del tema o los temas a los que se va a dedicar el
esfuerzo de los profesionistas que se forman en las universidades, por ejemplo, pareciera muy claro que la historia
tiene por objeto de estudio a los acontecimientos del pasado pero como veremos ms adelante, se necesitan ms
precisiones.
En ciencias sociales la delimitacin del objeto de estudio de una disciplina implica de batir sobre los lmites o
fronteras con otras disciplinas que tocan temas similares y tambin es necesario romper o ir ms all de lo que
sabemos por sentido comn sobre esos problemas o situaciones. Y aunque se dice fcil, en el estudio de la
sociedad esto es ms complejo de lo que parece porque los investigadores son personas y por lo mismo forman
parte de lo que se estudia.
Otras ciencias tienen ms sencilla la tarea de analizar sus objetos al menos la diferencia entre el investigador y lo
que investigan no es problemtica, son objetos, pero en ciencias sociales somos sujetos que estudiamos sujetos
sociales y su accin, inevitablemente los temas que se abordan se entrecruzan en mayor o menor medida con
quienes los analizan. A continuacin vamos a describir algunos de los objetos de estudio de algunas de las
disciplinas para ilustrar la complejidad de la sociedad.
Economa:
El objeto de estudio de la economa son todas aquellas actividades y relaciones que establecen entre s los seres
humanos para producir, comercializar y repartir los bienes y servicios en una sociedad con el propsito de satisfacer
las necesidades sociales e individuales tales como la salud, la educacin, la alimentacin, la comunicacin, la
justicia.
La economa como ciencia social trabaja en el anlisis, la explicacin, la comprensin, la comparacin de sistemas
macro y micro-econmicos. La macro-economa estudia los sistemas econmicos de una nacin, una regin del
mundo para ello requiere del anlisis de datos globales o colectivos por ejemplo, se pregunta cul fue la renta de
nuestro pas en 2013 o cul fue la renta del noroccidente de Mxico en un perodo de tiempo.
Por otro lado, la microeconoma estudia las relaciones que se dan entre las acciones individuales por ejemplo, si los
individuos, las empresas o fabricantes compran algn tipo de productos o dejan de hacerlo y se interesa por los
factores que modificaron estas prcticas de consumo.

La economa se interesa por los modos de produccin de las sociedades, la intervencin del Estado en la
recoleccin de ingresos pblicos y la distribucin de los mismos a travs de gestiones de poltica econmica y
social, se interesa tambin en las tecnologas que se utilizan para generar ms ganancia, las formas organizacin
laboral, las vas de comercializacin y su eficiencia, la inequidad que se genera, el desempleo, la pobreza.

Ciencia Poltica:
El objeto de estudio de la ciencia poltica son todas aquellas estructuras y relaciones de poder que se ejercen en el
mundo pblico y en el privado. El estudio de la poltica (del latn polticus) se refiere a todo lo que tiene que ver con
la vida en comn. Las formas de organizacin social establecen los lmites y posibilidades para, por ejemplo elegir a
los representantes de gobierno, tambin se interesa por las relaciones entre stos y los ciudadanos y las
necesidades mismas de los ciudadanos. Incluye subtemas o reas de especializacin como la planeacin de
poltica pblica para la satisfaccin de necesidades.
No hay una definicin nica de lo que es la poltica o el poder, pero se puede considerar que en sentido amplio, la
ciencia poltica se ocupa del estudio sistemtico y riguroso de los fenmenos y de las estructuras polticas.
Algunos de los temas de investigacin son por ejemplo, los estudios sobre las lites, las opiniones de los
ciudadanos o de las masas, los comportamientos del voto de los electores, los fenmenos polticos y sus
antecedentes histricos, los efectos de los medios masivos de comunicacin, etc.
El poder se entiende como la capacidad que tiene una persona, institucin o grupo de influir o lograr por cualquier
medio que el otro acte conforme su deseo o mandato.
Sociologa:
Objeto de estudio: De acuerdo con Anthony Giddens (2000, 27), la sociologa es una empresa cautivadora y
atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento como seres sociales.
La sociologa es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades. El mismo autor reconoce que el
campo de estudio de la sociologa es extremadamente amplio, va desde el anlisis de ciertos encuentros que duran
poco tiempo entre los individuos, hasta la investigacin de procesos sociales globales.
Algunos temas de investigacin sociolgica de la actualidad nos ayudan a explicarnos por qu son tan diferentes
nuestras condiciones de vida de las de nuestros padres y abuelos; a la sociologa le preocupa entender cmo
surgi este mundo que conocemos hoy y la organizacin social de Mxico y de Sonora y los municipios que lo
conforman, pero tambin se interesa por conocer cmo son los noviazgos en la actualidad y en qu difieren de los
de otros lugares o de otros tiempos y qu significados sociales tienen algunas prcticas o cosas como la ropa o
cmo son las reglas que se consideran de cortesa en las distintas sociedades.
Los socilogos requieren de pensar la sociedad distancindose de las rutinas familiares y las vidas cotidianas para
verlas como algo digno de explicarse. De esta manera podemos ver los asuntos ms como parte de la sociedad
actual, que como preocupaciones individuales. Por poner un ejemplo, el desempleo puede ser una tragedia
individual para quien es despedido, pero el problema rebasa el nivel de la desesperacin individual cuando vemos
que en nuestro pas hay millones de personas que estn en esa misma situacin, los asuntos individuales son
entonces asuntos pblicos que se pueden explicar como parte de tendencias sociales ms amplias.
Esta disciplina aprende a ver el mundo social desde muchos puntos de vista y lo hace de manera sistemtica y
rigurosa para analizar o evaluar polticas o reformas y esta apertura permite una mayor comprensin de la sociedad
en la que vivimos.

Como dijimos anteriormente, las primeras pretensiones de la sociologa fueron las de conformar una fsica social y
descubrir leyes universales tal y como lo hacan las ciencias duras. En la actualidad sabemos que una
caracterstica importante de la sociologa es la pluralidad de enfoques tericos y metodolgicos en la bsqueda de
regularidades.
Pierre Bourdieu) dice que como todos los cientficos la sociologa intenta entender regularidades y definir los
principios de por qu las personas hacen ciertas cosas y por qu cuando las hacen les va mejor o por qu es as
.Historia, Antropologa, se define como una disciplina que estudia al ser humano de manera integral. Una de sus
especialidades, la antropologa social, se ha desarrollado desde finales del siglo XIX.
En sus inicios, su objeto de estudio eran los llamados pueblos primitivos o pre-industriales, pero posteriormente ha
ampliado su campo de investigacin.
Un antroplogo estudia la cultura, las instituciones sociales de diversas sociedades y grupos humanos que pueden
ser cazadores, recolectores, obreros o mdicos. Los temas de investigacin ms comunes son los cambios
socioculturales, normas y creencias, mitos, cosmovisin, arte. Esto responde a la finalidad de estudiar la diversidad
humana, la diversidad cultural que implica un conocimiento profundo de la realidad social. Para lograrlo plantea el
mtodo etnogrfico que implica convivir por largos perodos en la vida cotidiana de las personas a quienes
investiga.
Los estudios interdisciplinarios son aquellos que se realizan por parte de investigadores que provienen de
diferentes disciplinas de estudio y que aportan su experiencia y formacin disciplinaria para investigar un mismo
problema, situacin o fenmeno concreto.
Implica intercambio y colaboracin, requiere del descubrimiento de aportes, errores e insuficiencias de lo que cada
uno trae al esfuerzo de trabajo comn.
Los estudios transdisciplinarios logran ir ms lejos que los interdisciplinarios al construir una cooperacin entre las
disciplinas que incluye el construir, compartir y adoptar un mismo mtodo y una misma conceptualizacin, es decir,
cruzan las fronteras disciplinarias y construyen saberes construyendo saberes que buscan precisamente ir ms all
de estos lmites para el estudio de problemas complejos.
De esta manera con estos acercamientos es posible que un mismo problema de investigacin sea estudiado por
diferentes profesionistas para aprovechar las ventajas de los mtodos y teoras, o ms an para comprender su
complejidad a partir de marcos que rebasan las fronteras de estas disciplinas.
Para entender mejor lo anterior te invitamos a buscar estudios del sobrepeso y la obesidad. Ante los problemas de
salud que se han estudiado en relacin con esta condicin, en la actualidad se reconoce que es necesaria la
participacin de psiclogos, epidemilogos, nutrilogos, especialistas en deportes, socilogos, educadores,
mdicos y de muchos otros profesionistas que parecieran no tener una relacin directa.
Por ejemplo:
Los comunicadores, demgrafos, administradores o los economistas y los actuarios participan en las planeaciones
de los programas para visualizar lo que espera a la sociedad si no previene el aumento de esta condicin en la
poblacin.
La definicin del sobrepeso o de la obesidad para cada una de estas disciplinas es distinta, recientemente los
mdicos delimitaron a la obesidad en s misma como una enfermedad, no slo como factor de riesgo para enfermar
de otro tipos de problemas como la diabetes o la hipertensin. Qu piensas al respecto?
La sociedad y los individuos:
1. Qu diferencias encuentras entre la sociedad mexicana actual y la que existe en los Estados Unidos de
Norteamrica?
2. Crees que la sociedad mexicana actual es distinta de la que vivieron tus abuelos cuando eran jvenes?

La realidad es una construccin social, todos y cada uno de los individuos contribuimos de algn modo y forma para
que ella exista. Cualquier persona tiene un determinado conocimiento sobre la realidad que le rodea y sabe, con
diferentes grados de conocimiento, que esa realidad tiene caractersticas concretas que la distinguen de la que se
vive en otras sociedades.
A las ciencias sociales le interesa indagar cmo se construye esa sociedad que posibilita una realidad especfica en
un lugar y un momento histrico determinado. Analiza los procesos mediante los cuales una realidad determinada
se produce y busca comprender los modos generales a travs de los cuales las realidades se dan por conocidas en
las sociedades humanas, establecindose socialmente como una realidad.

La relacin entre individuo y sociedad ha cambiado en las ltimas dcadas y no deja de cambiar. Antes de la
segunda guerra mundial algunos pensadores consideraban a la sociedad como un todo, cuya forma de
organizacin era comnmente la de un Estado.
Ahora, frente a un mundo globalizado, inmerso en un proceso de transformacin constante, la unidad social de
referencia ya no es el Estado, sino la humanidad dividida en Estados nacionales.
Segunda modernidad sera producto precisamente de esa reflexividad de las relaciones sociales. El crecimiento del
individualismo se puede observar en muchos espacios sociales, como en la familia. Tambin se aprecia en distintos
niveles, como en la autonoma de los jvenes, particularmente de las mujeres, en el declive de la autoridad paternal
y en el incremento de los divorcios. La familia es un lugar que experimenta una crisis importante; a pesar de ello
Alain Touraine (2009) nos seala que el seno familiar sigue siendo el espacio principal de reconocimiento y
valorizacin de la identidad personal.