Você está na página 1de 11

SPERBER, George Bernard. Introduo pea radiofnica. So Paulo: EPU, 1980.

PGINA

113

113/114

114/115

Para uma teoria da pea radiofnica: As primeiras peas radiofnicas


Hermann Pongs: Cinema e Rdio (1930)
Pois desde o 29 de Outubro de 1923, o dia da primeira transmisso de rdio
na Alemanha, foram transmitidas peas teatrais adaptadas, com o nome de
peas transmitidas.
O desenvolvimento do cinema sonoro mostra, at agora, que o acoplamento
com a palavra no modifica substancialmente a viso cinematogrfica, que o
valor do cinema sonoro reside no filme e no som, no na palavra.
O abismo que separa o cinema do poeta foi tocado por Fritz von Unruh em
sua tragicomdia Pha: O que o filme precisa de material e vida, at a
prostituio do sentimento mais oculto; a palavra potica torna-se nele um
logro. O rdio, pelo contrrio, com seu material de som e palavra, o qual se
dirige capacidade interior da imaginao, entra num relacionamento
imediato com a poesia e com a msica. Toda espcie de msica, toda espcie
de poesia, toda conferncia, toda conversao, toda realidade marcada pelo
som pode ser transmitida pelo rdio. Sendo que seu efeito peculiar reside em
que ele transmite simultaneamente para milhares e para cada indivduo que
recebe por si. O rdio acopla uma tarefa individual a uma tarefa coletiva,
fala ao sentido interior de cada um e procura o que h de humanamente
comum em centenas de milhares de pessoas. Nesse sentido, o fator
determinante, em primeiro lugar, a necessidade da massa. Transmite-se
para o indivduo aquilo que todos querem. O rdio torna-se o meio de
comunicao mais generoso para informaes e educao. Nele podem
ocorrer experincias coletivas extraordinrias, que sobrepujam o jornal em
imediatez e nos seus efeitos sobre a comunidade.
[...] o rdio trabalhou com maior intensidade todas as suas capacidades
neutras, sobretudo os seus setores de entretenimento esttico. Hoje ele no
mais se limita a transmitir tudo o que estiver ao seu alcance em geral, os
produtos de outras artes, msica e obras literrias de toda a espcie, mas
comeou a pensar nos meios que esto ao seu alcance exclusivo, em seu
material peculiar. Passou produo de obras audveis prprias, no estilo
material do rdio, obras que querem atingir mais do que o mero
entretenimento, que procuram aproximar-se, a seu modo, dos efeitos da
arte.
Richard Kolb: O Desenvolvimento da Pea Radiofnica Artstica a
Partir da Essncia do Rdio (1931)
O rdio, tomado como um todo, isto , como emissora e receptor, um
meio de difuso de sons. Disto resultam, como traos essenciais, a sua
audibilidade e, simultaneamente, a sua limitao: a apenas audibilidade.
A palavra em si a expresso mais imediata e primria do esprito em sua
esfera consciente. a ponte entre o espiritual e o material, entre o sujeito do
conhecimento, eu, e o mundo que o circunda. Guiada pela vontade, o
estgio criativo prvio, que leva da fora da imaginao para as formas

materiais de expresso.
Disto se conclui, no que respeita ao contedo da pea radiofnica, que ela s
poder esgotar as possibilidades que o rdio lhe oferece, se no abandonar
a linha entre o espiritual e o material. Esta , contudo, a linha ntima do ser,
que se reflete nas nossas vivncias interiores.
116/117

117

117/118

118

A palavra, surgida da fora imaginativa do falante, desperta no ouvinte


ideias e, como resultado delas, sensaes. Da mesma forma, os rudos, cuja
causa no podemos ver, s podem despertar imagens. A msica, que apoia
frequentemente a palavra na pea radiofnica, pode, alm de outros efeitos,
incrementar os que resultam da palavra ou do rudo.
A palavra e o rudo s podem fazer surgir uma imagem do acontecimento
real atravs da iluso que produzem em ns. Pelo contrrio, no podem
reproduzir uma ao externa visvel. Os limites do rdio esto, portanto,
exatamente entre a iluso surgida da fora imaginativa e a forma material de
expresso. Podemos dizer com razo que o rdio desmaterializa.
A partir desta noo surge a soluo de vrios problemas da pea
radiofnica: como o significado das palavras tirado do real e este tem
como condio prvia a visualizao pelo olho, a palavra assim como o
rudo s podem evocar a representao da realidade se esta for bem
conhecida pelo ouvinte por t-la visto antes. Por isto, a comicidade causada
pela situao exclui-se a si mesma, pois ela consiste em geral numa situao
externa surpreendente, isto , inesperada, que quase sempre vai de encontro
ao desenrolar normal da ao. Qualquer explicao acabaria com a
comicidade de tais situaes.
Nosso ouvido no est acostumado a acompanhar durante longo tempo
apenas a palavra, sem o apoio concomitante do olho, da impresso visual.
Estamos acostumados a que nossa ateno fique sendo despertada pelo
menos pela expresso facial do falante, ou pelos seus gestos. A falta destes
exige do ouvinte uma concentrao redobrada. Se, para alm disto, a pea
radiofnica ainda obrigar a imaginar uma combinao de circunstncias
externas diferenciadas, ficar logo cansado pelo esforo dispendido para
tanto.
No caso da pea radiofnica, porm, no possvel acompanhar com o
ouvido a ao grosseiramente realista, prestando ateno com o mesmo
rgo, simultaneamente, para a estrutura interna e o desenvolvimento
interno da pea. O autor de pea radiofnica no pode, portanto, ao
estabelecer a sua ao externa, ir para alm do simples e primitivo, isto ,
para alm daquilo que facilmente compreensvel por qualquer um.
Muito melhor do que sobrecarregar em demasia o ouvinte com imagens
cambiantes produzir nele uma sensao espacial. [...] Pode-se produzir a
sensao de um espao mais amplo ou mais estreito. Desta forma possvel
obter a iluso da mudana de local, mediante a mudana das condies
acsticas. H tambm tipos, como o prisioneiro, o assaltante, o porteiro, a
me acamada, que carregam consigo uma imagem espacial, na medida em
que as suas falas girarem em torno dos pensamentos resultantes dessa
impresso.

118/119

119

Muito mais difcil do que tornar audvel o espao a transmisso de uma


iluso unvoca do aspecto das personagens ou do meio ambiente de cada
tempo. Embora haja figuras cnicas ou histricas que, pela mera meno de
seu nome, produzem em ns uma imagem bastante clara de sua aparncia,
vestimenta e meio ambiente (Csar, Wallenstein, Don Carlos, Fausto), todo
enredo feito com figuras desconhecidas de um outro tempo, que falam, em
grandes linhas, a nossa lngua, mas partem de conceitos ou concepes
diferentes, tudo isso ultrapassa a capacidade primitiva de imaginao do
ouvinte.
[...] o rdio despe e leva de roldo as barreiras que separam o passado do
presente. Trasladamos os homens de outros tempos e outros mundos para a
nossa estrutura de conceitos, e desta forma eles se tornam incompreensveis
em sua peculiaridade, em sua lngua e sua tica. Este um dos motivos
principais da insatisfao da maioria dos ouvintes com a apresentao de
clssicos pelo rdio. Apenas quem conhecer a pea exatamente do palco ter
condies de imagin-la corretamente pelo rdio.
Certamente uma pea radiofnica pode transcorrer em qualquer tempo
histrico; a sua ao, porm, no deve estar amarrada ao ambiente, mas
dever corresponder ao que h nela de intemporalmente humano.
Salientando estes aspectos, tambm os clssicos so compreensveis pelo
rdio.

119/120

Quanto maior for o campo de ao deixado ao ouvinte para imaginar

120

espao, tempo e demais circunstncias externas, tanto menos sua fantasia


ser restringida e tanto menos a sua fora de imaginao ficar
maquinalmente presa fixao de circunstncias externas. Em
consequncia, ele poder se concentrar muito mais no contedo
propriamente dito da pea. Por isto, as personagens deveriam ser
apresentadas mais como tipos do que como figuras individuais, para que j a
leitura do rol de personagens desperte certas associaes no ouvinte, como
p. ex: o juiz, o lavrador, a criada, etc. Como o nome de uma personagem s
raramente desperta em ns de imediato associaes corretas, seria
recomendvel colocar nos nomes, se for realmente indispensvel t-los, em
segundo lugar no rol, p. ex: O hospedeiro, Ignaz Dorfmller...
Para auxiliar compreenso da pea e apoiar a fora de imaginao do
ouvinte, os redatores de peas radiofnicas introduzem frequentemente um
narrador, que descreve e explica o lugar e o ambiente, o aspecto das
personagens e sua vestimenta, talvez at o seu carter e as suas emoes.
Um tal narrador sempre um meio auxiliar e demonstra seja uma falta de
fora criadora por parte do autor seja, quando este no for o caso, a carncia
de propriedade do tema para o rdio. Todas as nossas imagens de ao
externa, espao, tempo e personagens, devem antes desenvolver-se a partir
da estrutura interna da pea radiofnica, para no sobrecarregarem a nossa
fantasia, no atrapalharem o desenvolvimento nem distrarem do contedo
da pea. Por estes motivos, a pea radiofnica no suporta um desvio para o
grosseiramente realista.
Como a reproduo dos aspectos materiais impossvel na pea
radiofnica, o ator que delas participa, o ator radiofnico s conta com a

121

121/122

122

124

125

possibilidade de comover interiormente o seu ouvinte. Uma tarefa difcil,


pois no h qualquer contato pessoal entre os dois. Pois no rdio, os meios
de expresso que atingem o ouvinte nem so captados de forma imediata e
em toda a sua originalidade, mas so modificados. A palavra falada pode ser
captada segundo o seu tono, timbre, volume, direo e distncia. No rdio,
as vibraes produzidas pela voz so transformadas pelo microfone em
impulsos eltricos, e estes, pela membrana, novamente em ondas sonoras.
Frequentemente perdem-se assim a direo e a distncia do falante em
relao ao microfone e aos seus parceiros. O timbre da voz sofre a influncia
do alto falante ou dos fones de ouvido; s o volume e o tono so
transmitidos por igual.
Certamente o rdio expande, exteriormente, em amplido, satisfaz uma
necessidade de massa e se dirige, visto exteriormente, massa. Mas os seus
efeitos so, em sua essncia mais profunda, individuais, i. , o rdio leva
para a vivncia isolada, no para a vivncia coletiva, de forma semelhante
ao livre ou ao jornal. Embora ele possa contribuir para uma experincia
coletiva (entendida aqui como diferente da vivncia) [...] mesmo neste caso
o efeito uma vivncia individual.
O ator radiofnico no fala, portanto, com uma massa compacta de
centenas de milhares, mas com o ouvinte, como o ouvinte individual. Ele
fala com cada um das centenas de milhares isoladamente. Portanto, ele
precisa introduzir o ouvinte individual, que no incio apenas observador
no participante, para dentro do enredo, convencer o indivduo ouvinte e
aumentar a sua participao para atingir a sua vivncia interna prpria.
Contudo, a gente s pode convencer o outro quando a gente mesma est
convencida de uma ideia, i. , esta ideia tem que ser mais forte do que outros
pensamentos que existam em ns. O que mais nos completa e,
simultaneamente, nos comove, a prpria experincia interna. O ator
radiofnico deve, portanto, moldar o seu papel a partir de seu prprio mundo
imaginativo interior, at transform-lo em experincia interna, que se
traslade para as vibraes da palavra.
Porm, para que o ator radiofnico possa desenvolver esta sua maior
possibilidade de ao, a obra a ser ouvida deve ter como pretexto uma
experincia interior; desenvolvimento e ligaes interiores, ou seja, o
psquico do homem.
[...] enquanto a pea teatral leva para o adensamento do material, ou seja
ao passando pela palavra [...] a pea radiofnica avana, por estar
construda sobre uma base mais ampla, para o que a palavra tem de
primitivo, para o metafsico.
As peas radiofnicas tradicionais; Erwin Wickert: O Palco Interior
(1954)
Muitos romances, peas teatrais e contos foram adaptados como peas
radiofnicas. O caminho inverso, o que vai da pea radiofnica para o
romance ou o conto, nunca foi trilado, e o que dela vai para a pea teatral,
raramente e com xito duvidoso. Isto pode provir do fato de que certos
traos essenciais da pea radiofnica no so deduzveis literariamente, da
mesma forma que o cinema, quando prpria e totalmente cinema, (...)

126

127

127/128

129/130

tambm no pode ser transformado em literatura sem sofrer perdas.


- A pea radiofnica pode transformar o tempo exterior de uma ao em
tempo interior.
- A pea radiofnica pode unir, impulsionar e aprofundar a ao de forma
associativa.
- A ao da pea radiofnica transcorre no palco interior.
O que se quer dizer com a primeira destas possibilidades o seguinte:
Embora na pea radiofnica o tempo tambm possa transcorrer
cronologicamente ininterrupto e logicamente linear, como na tragdia
clssica, uma pea que assim fala no aproveitar as suas possibilidades. Por
isso, as peas radiofnicas (assim como os filmes) baseadas em peas
teatrais, com fixao rgida a uma subdiviso em atos e quadros, com as
entradas e sadas de cena construdas e calculadas para o rdio, no so
senas Ersatz de arte, que paralisam a fantasia e no lhe do asas.
A pea radiofnica pode mostrar o ser humano num momento decisivo e
existencial, ampliar este momento numa ao real ou irreal, que preenche
praticamente a pea radiofnica toda, e voltar ao ponto de partida. [...] Ou
pode fazer avanar uma ao de forma linear, introduzindo a eptese ou a
soluo do conflito repentinamente com a ajuda de uma ao no passado.
Uma outra caracterstica essencial da pea radiofnica a sua forte fora
associativa, que surge das suas palavras e rudos. A palavra que a ns se
dirige no mundo privado da nossa sala, desperta em ns associaes mais
abrangentes do que a palavra lida ou a palavra no palco. Mais significativo
ainda do que a palavra pode ser o rudo, quando for empregado de forma
correta e parcimoniosa, no como acompanhamento suprfluo da palavra,
mas como key sound: no comeo de uma cena, ouvimos a sirene de um
navio, e imediatamente aparecem na nossa fantasia, sem que tenham de se
tornar conscientes isoladamente, imagens tais como navio, neblina, viagem,
porto, mar, ondas, horizonte, vento, costa longnqua, ilha. Um cenrio nunca
poder criar tais associaes; o dilogo da pea radiofnica restringi-las-,
mas elas continuaro a vibrar por trs da cena durante bastante tempo.
O dilogo pode, contudo, dirigir as associaes num sentido determinado.
conhecido o exemplo seguinte: Amassamos lentamente diante do
microfone um pedao de celofane, enquanto uma mulher grita: A casa est
pegando fogo! O Ouvinte acredita ouvir, ou at ver as chamas. Amassamos
o celofane e da mesma forma diante do microfone, e a mesma voz diz: Est
chovendo desse jeito o dia inteiro. No alto-falante ouve-se, v-se a chuva
cair sobre os telhados ininterruptamente, mesmo depois do rudo ter-se
apagado. E se quisermos que a chuva acabe, temos que chamar de volta o
seu rudo e faz-lo diminuir nitidamente diante do microfone.
A pea radiofnica dirige-se exclusivamente a cada indivduo. A recepo
coletiva da pea radiofnica, como fica demonstrado sempre nas
apresentaes para a imprensa, falseia o resultado. A tcnica [...] que faz
possvel a realizao da pea radiofnica, fez com que com ela surgisse uma
forma que, embora permita que se fale simultaneamente com muitas
pessoas, no o faz com elas enquanto massa, mas sempre enquanto

130

140

132

134

135

indivduos: ela fala apenas com o interior de cada um.


A pea radiofnica excluir o homem-olho; o seu efeito maior, por isso,
numa sala escura do que num local iluminado. Incentiva a fantasia apenas
atravs do ouvido, o qual, como j disse Carl Gustav Carus, o sentido
mais ntimo, que agitado pelas vibraes mais ocultas dos fenmenos que
preenchem o espao.
O tema histrico ou social s atingir o ouvinte de peas radiofnicas
quando for desenvolvido em base a um caso exemplar, que deixe ficar claros
os sentimentos ntimos da personagem. A ao transcorre, por isso mesmo,
em geral, no interior das personagens, onde o conflito cresce e de onde
solucionado. Os momentos da ao externa, como os que, no teatro,
resultam de batalhas ganhas ou perdidas, de aes exitosas ou fracassadas,
tm, na pea radiofnica, um efeito casual, indeterminado e dissonante.
Uma representao ptica no aprofundaria nem ampliaria a pea
radiofnica, o que poder ser confirmado por todos quantos assistiram a
adaptaes de peas radiofnicas para a televiso, onde a ao se torna de
repente pesada, banal, demasiado evidente e direta, situao esta que muda
imediatamente, quando se fecham os olhos.
O cinema e a televiso devem produzir, com os seus meio, a mesma
amplido de associaes e estimular o espectador para que complete a ao
com o seu esprito, com a sua fantasia.
Heinz Schwitzke: A Pea Radiofnica Forma e Significado (1961)
No h na pea radiofnica representao de imagens alm daquela que
surge na fantasia do poeta, na sua tela imaginativa, a qual poder tornar-se
visvel como reflexo em milhes de telas imaginativas, na fantasia criadora
de outros tantos de milhes de pessoas.
Todo ouvinte sensvel sabe como, por exemplo, o emprego de rudo
grosseiramente real, como o de passos ou o bater de portas, pode ter na pea
radiofnica um efeito medonho de quebra de estilo, porque, com eles, a
realidade material rasga dolorosamente o tenussimo vu da realidade
fantstica.
Mas na pea radiofnica, como no romance, como na arte pica em geral,
da palavra resulta no apenas o decurso todo da ao, mas tambm as
imagens das personagens que agem e do meio em que se movimentam. Os
acontecimentos internos e os externos no so mais duas camadas
nitidamente diferenciveis.
H tambm alguns exemplos de peas radiofnicas em que o autor aparece
como narrador ou como locutor entre as cenas. Este mtodo utiliza, s
vezes, o rtulo de narrao radiofnica como desculpa, mas nunca poder
satisfazer totalmente do ponto de vista artstico. O caso essencialmente
diferente quando uma das personagens cria, por assim dizer, o fundo da
histria, intervindo entre as figuras relevantes, no papel de narrador da
pea.
Cada personagem s est presente enquanto fala; logo aps parar de falar,

136

137

137/138

138

139

142

rapidamente esquecida, volatiliza-se e nada fica dela e com ela somem


tambm o seu pane de fundo, o seu cenrio, os quais tambm surgem apenas
pela palavra.
Quando uma nova voz se intromete num dilogo, via de regra a
conversao morreu; nessa situao, o autor e o diretor tem que dar tempo
ao ouvinte e jeito sua fantasia para que seja compreensvel quem fala e de
onde; necessrio, pois, uma nova exposio. Por isto as entradas, nas peas
radiofnicas, tm um efeito apenas paralisante. prefervel passar por fuso
a uma nova situao de conversao. E com as sadas ocorre algo
semelhante.
Naturalmente, fuso e corte so conceitos provenientes do cinema, que
primeiramente foram cunhados para o cinema. Por outro lado, na produo
de peas radiofnicas tambm se corta e monta a fita magntica, o seu
contedo fusionado. Poderia pensar-se que se trata do mesmo processo.
Mas isto um engano. Quando o salto d certo, os motivos so diversos em
ambos os casos. So internos num, externos noutro.
O que ocorre no cinema, quando duas fitas so unidas entre si por um
corte? Na tela vemos uma imagem digamos, um deserto rtico; numa
frao de segundo aparece no mesmo lugar uma outra imagem digamos a
de uma florescente paisagem californiana. Esta mudana s pode passar
despercebida por um cego, pois ocorreu um cmbio visvel do panorama,
correspondendo de certa forma mudana de cenrio no palco. Na pea
radiofnica, no se trata apenas de registrar, no h nada de evidentemente
novo disposio, antes e depois do corte, nada se ouve alm de sons e
vozes, muitas vezes at sem que se acrescente qualquer outro rudo
indicativo a mesma voz.
A caracterstica peculiar do mundo apenas audvel da pea radiofnica a
sua unidade indissolvel. Mesmo aquilo que nela parece ser perifrico,
central; tambm nos dados mais externos do seu feitio dramatrgico tudo
est simultaneamente contido.
Se no caso da pea radiofnica cortes e fuses fossem, como no caso do
cinema, meros saltos, ocorridos meramente dentro da realidade fotografvel,
saltos de uma poro da realidade para outra, de um local da ao para
outro; se a pea radiofnica fosse, como o cinema, uma arte realista, ento
ela no precisaria desta justaposio simultnea de nveis diferentes; ou
mais: ento um princpio artstico to mgico e estranho nem seria possvel.
Mas aqui no se trata de realidade fotografvel. A arte da pea radiofnica ,
de per si, no realista j por causa do material espiritual da palavra, do
sol, da viso interior, a partir dos quais so construdas as figuras e as
imagens.
A pea radiofnica, justamente por nela no ocorrer uma ao, mas uma
paixo, no sentido de padecimento, dramtica apenas pela sua forma
externamente dialogada. Em verdade a sua posio lrica, ela tem o mesmo
efeito subjetivo-imaterial da fora da lngua na poesia o que explica a forte
afinidade dos poetas pelas peas radiofnicas.
E mais: A pea radiofnica no , como o teatro ou o cinema ou, em certo
sentido ainda, a televiso, uma representao pblica. Ela se dirige muito

143

144/145

146

146/147

mais, embora o rdio seja um meio de comunicao de massas, ao indivduo


em seu isoladamente, no seu quartinho privado. Mesmo quando duas
pessoas ouvem juntas, trate-se de forma igual ao que ocorre quando duas
pessoas leem simultaneamente um livro de dois processos prprios e
separados entre si, pois cada um se encontra num mundo interior prprio e
diferente. Por isso mesmo, a assim chamada recepo coletiva de peas
radiofnicas impossvel.
[A pea radiofnica] sempre conduz o indivduo para si prprio e para o
conflito consigo mesmo. Ao interior, monlogo interior, dilogo
imaginrio, dilogo consigo mesmo, estes so alguns dos conceitos a partir
dos quais deve ser entendida dessa forma. E, a partir daqui, a pea
radiofnica pode ser entendida como o gnero artstico intensamente
individualista e de concepo tipicamente moderna que .
Hans Paeschke: Reflexes Sobre a Pea Radiofnica (1961)
A questo , ou para maior explicitao, a preocupao consiste em saber
se a pea radiofnica alem de hoje, na maioria dos seus temas, no est
dirigida para a imagem de um ser humano essencialmente passivo, apenas
re-agente e reflexivo, tanto, que este corre o perigo, de tornar-se
inconcebvel como carter e em saber se a pea radiofnica, pelas leis
artsticas que lhe so prprias, no incentivou necessariamente este
processo.
Esta preocupao nasceu inicialmente durante discusses com amigos
estrangeiros, durante as quais foi feita repetidamente a mesma pergunta:
Onde est a nova arte dramtica dos alemes? Ser que vocs no viveram,
na histria mais recente, situaes dramticas em quantidade superior de
outros povos? Por que vocs no as pem sob a luz do palco? Por que vocs,
nas suas peas radiofnicas, nos mostram to consequentemente o reino das
sombras da imaginao puramente subjetiva, puramente interior? Mostram
toda uma srie de figuras referidas apenas a si mesmas, imaginrias, e, no
fundo, fragmentrias: apenas os que s sonham ou os que s veem a
realidade, condenados ou juzes, vtimas ou carrascos, perseguidos ou
policiais e quase nunca a personagem que une os dois extremos, a
personagem conflitiva, que luta consigo mesma e com a realidade, quase
nunca a pessoa inteira [...] o narrador mostra, como uma imensa entidade
neutra, que tudo sabe e de nada se responsabiliza, que reflete tudo e nada
transforma. [...]
A existncia como fatalidade, perante a qual o ser humano tem sempre
apenas duas opes: aceitao ou fuga, sonho ou morte.
Pensemos, em primeiro lugar, que o ato de ouvir , por sua prpria
natureza, passivo, mais passivo que o de ver (ou ler), e que atravs dele as
aes s podem ser exprimidas de forma muito relativa, quase que s com
ajuda de exageros na expresso do som. Este fato talvez explique por que
nenhum outro gnero pde aceitar de forma to total a perda daquilo que
chamado de ao um dos problemas mais dolorosos da esttica moderna.
Esta aceitao deu-se em tal medida que a perda nem sentida como tal, e
que surge a tentao de declar-la um lucro.
conhecido o fato de que a palavra, diferentemente do som ou da cor, goza
do privilgio e da maldio de que nela os dois elementos da ideia e da

147

149

153/154

154/155

imagem, do signo e do designado, no coincidem. Nesta medida materializase na linguagem, enquanto meio de expresso especificamente humano, [...]
a diferente ontolgica do homem. Quer dizer: a linguagem tem que sair de
dentro de si e tem que se enfrentar a si mesma, ela s chega a se formar
atravs do desvio da metfora (entendida no seu sentido mais amplo);
correspondentemente, necessita da mediao sensorial mais do que a mera
fala, se quiser ultrapassar sua mera funo significativa, para atingir a
representao artstica.
Em ltima instncia, a obra de arte falada puramente acstica, imaginada
pela pea radiofnica constitui uma utopia: ela pretende, em total analogia
com a msica, uma total identificao de ser e significado na palavra e isto
uma realizao reservada exclusivamente ao campo das protopalavras
ou, mais exatamente, ao mistrio religioso, tal como simbolizado no
cristianismo, pela palavra que se tornou carne. Isto est, contudo, alm
daquilo que os poetas criam.
Semelhantes a pistas de eltrons numa tela de vdeo, as vozes da pea
radiofnica vm da escurido e somem-se nela e, com elas, quantas vezes
tambm desaparece a mensagem. ainda de se surpreender que, num meio
como este, a linguagem to raramente escape do monlogo (e tambm
justamente por isto est acorrentada linguagem lrica)? E que, ficando
constantemente beira do inefvel, parea to facilmente mero palavreado
enquanto a metfora parece frequentemente disfarce arbitrariamente
intercambivel de uma realidade, que consiste quase que s de
inconsistncias?
A Nova Pea Radiofnica: Johann M. Kamps: Crtica e possibilidades
da estereofonia (1969)
O Cenrio da pea radiofnica tradicional , geralmente, nenhures, ou um
local entendido simbolicamente, ou um lugar real, sinalizado por rudos
tpicos isolados, e, portanto, estilizado. Estereofonicamente este cenrio
aparece sempre como uma localidade indefinida, que impinge ao ouvinte to
insistentemente a impresso de espao, que a indefinio o incomoda e o
deixa procurar uma complementao das possibilidades de percepo. Esta
cena estereofnica quer tornar-se cena real por interior, o que ela no pode,
pela sua prpria natureza. consequentemente desagradvel a mudana de
cena na estereofonia, a to elogiada fuso, que permite pea mono um jogo
quase infinito com a fantasia. Uma modificao de cor espacial (aberta,
fechada, ampla, estreita, etc.) ou sinais simples no so suficientes para isso,
porque a imagem acstica estereofnica, determinada essencialmente pela
informao sobre os sentidos, as direes, fica imutada na sua essncia, no
obstante as mudanas realizadas. Coerentemente, tais espaos cnicos
deveriam ser sempre acompanhados de um cenrio acstico de rudos. O seu
desaparecimento, logo aps o incio da cena, deixaria o carter espacial em
condio de ser percebido, no conduzindo, como no caso da pea mono,
praticamente inespacial, a uma concentrao sobre a fala.
O dilogo, o comentrio, o relato, o monlogo e outras formas de
manifestao falada de personagens inseridos num contexto de ao,
tambm sofrem uma modificao na estereofonia, quando comparados com
a pea radiofnica tradicional. Diante da tendncia para uma maior
plasticidade das personagens e dos cenrios, a rplica, no jogo da ao,
dissolve-se totalmente no papel. O que falado indcio das figuras

156

157

158

159

dramticas e do conflito. Colabora no processo de despertar iluses sobre as


peripcias, as quais no podem ser cumpridas pela estereofonia. Com isto,
rompem-se a caracterstica prpria e o orgulho da pea mono, que era a de
poder transcorrer no cenrio praticamente infinito da fantasia.
Parece que cada vez mais a literatura no se adapta a uma concepo prvia
do mundo, procurando a palavra e a frase apropriadas, para confirmar
entretanto o que todo mundo j sabe; pelo contrrio, parece que ela tende a
agir livre e ludicamente com o seu material, a linguagem, para observar,
curiosa, o que vem tona do mundo desconhecido.
Ser que a voz no pode entrar em jogo com o som e com a palavra, para
experimentar novas possibilidades de expresso? Parece cada vez mais que a
literatura estaria descobrindo suas possibilidades para alm das formas j
moldadas, j fixadas por escrito, o gestado falado, os mecanismos da fala, a
fala dos sons.
A pea radiofnica estreo tem, em primeira instncia, uma vantagem
apenas quantitativa sobre a mono, no uma vantagem qualitativa. Enriquece
as possibilidades formais com o elemento da direo, e com ele, reala a
espacialidade. A pea radiofnica escapa do perigo da naturalizao, no caso
da estereofonia, porque nela o rdio deixa de ter sua funo de transmissor
de informaes, porque, no jogo com palavras que ela , a informao
provm das palavras, da lngua, e esta no utilizada para representar a
informao.
A estereofonia ser sempre apropriada, nos casos em que conseguir
articular um arranjo complexo, tornando-o mais transparente. Em que
formas isto ocorrer isto no pode ser antecipado pela teoria, mas deve ser
mostrado na prtica, caso por caso.
[...] na pea radiofnica literria, no colocar a lngua em lugar da ao,
mas deixar que a lngua aja. Coerentemente, no dar uma forma a contedos,
mas deixar que as formas entrem em jogo, de modo tal que permita a
percepo do contedo.

RESENHA
Reunindo textos de diversos autores e de diferentes pocas, o captulo traz importantes
conhecimentos para leigos e, especialmente, queles que esto sendo iniciados no tema
da pea radiofnica. Este captulo traz uma grande explicao acerca de como se produz
a pea radiofnica e de como acontece sua recepo pelo ouvinte, destacando, com
explicao clara, os melhores caminhos encontrados. Os contedos explorados, bsicos
em sua maioria, acabam por criar uma espcie de grande manual, e as reflexes dos
autores permitem uma compreenso histrica de erros e acertos no campo da pea
radiofnica.
Infelizmente nem tudo acessvel, j que os textos respondem a uma poca e foram
retirados, algumas vezes, de revistas ou peridicos, o que faz com que tragam exemplos
que no so de conhecimento geral no Brasil dos dias de hoje. Por se tratar de diferentes
autores, muitas vezes h repetio de assuntos acontecimento que pode ser benfico ao
permitir que o leitor tenha acesso a uma diferente explicao e exemplificao. Em
alguns casos a leitura pode exigir algum conhecimento prvio por usar termos
especficos e fazer comparaes entre situaes que podem ser desconhecidas aos
leitores leigos. Isso, claro, no diminui ou inviabiliza sua leitura.
Por fim, embora parea trazer conceitos definidos, no deve ser tomado como lei,
principalmente porque tivemos grandes avanos tecnolgicos desde o momento de
lanamento do livro que podem ter alterado um pouco o panorama da pea radiofnica,
bem como as alteraes que sofreu a prpria sociedade.

Palavras-chave: pea radiofnica, estereofonia, teoria