El derecho y la moral constituyen los dos sistemas normativos ms relevantes en el
mbito de la regulacin de la vida social. Las posibilidades bsicas concebibles por lo que respecta a la relacin entre derecho y moral. Estas son, por lo pronto, dos tradicionalmente conocidas como, (1) tesis de vinculacin, (2) la tesis de la separacin. La equivalencia entre derecho y moral. La equivalencia entre derecho y justicia: Esta versin parte de la idea que la ley es slo una aplicacin a las circunstancias de cada sociedad de una ley natural basada a su vez en la ley eterna, se infiere que, en la medida en que aquella no derive de estas ltimas deja de ser ley. La equivalencia entre ley injusta y ley corrupta (degenerada): Tomas de Aquino seala que una ley injusta sera una corrupcin de la ley, y al existir una injusticia sta afectara el deber moral de obediencia y podra hasta eliminarla totalmente, agrega que si el propsito del legislador no concuerda con lo que es bueno sin ms sino til o amable para l o contradice la justicia divina, entonces la ley no hace a los hombre buenos sin ms sino slo en cierto sentido buenos, es decir, para los fines de tal gobierno. La equivalencia entre el punto de vista interno y el punto de vista moral: Ambos se refieren a razones que pueden tenerse para obedecer el derecho, el externo referido a lo prudencial, y el interno que implica una adhesin a las normas del derecho por razones morales. La relevancia esencial de la pretensin normativa del derecho: Esta tesis se complementa con la anterior, y sostiene que para dar cuenta del funcionamiento de un sistema de derecho positivo no es posible ignorar pretensiones normativas morales que van ms all de la mera positivacin jurdica de una moral positiva, ya que aspiran a ser correctas tambin desde una moral crtica o tica. Pretensin de razonabilidad: Esta tesis se asienta en la siguiente afirmacin, si la institucionalizacin del derecho es algo razonable dada nuestra condicin humana esta exigencia de razonabilidad requiere que el concepto mismo de derecho incluya elementos de moralidad. El Argumento de la interrelacin entre seguridad y un mnimo de moralidad: Se basa en sistemas jurdicos con una graduacin moral, es decir algunos ms morales o inmorales que otros.
Concepciones fuertes del escepticismo tico.
Seguidores de esta corriente est Vernengo quien afirma que la expresin derechos morales es el resultado de haber traducido malamente el ingles moral rights, y an cuando se admitieran las propuestas contemporneas de pensar los derechos humanos como derechos morales conllevan a incurrir en dualismos de las metafsicas platonizantes, encontrando como fundamento moral ltimo de los derechos morales a cuestiones metafsicas. Concepcin dbil del escepticismo tico: Esta concepcin sostenida por Hoerster, parte de la idea de que es posible justificar intersubjetivamente normas ticas cuando existe coincidencia de intereses entre los miembros de una sociedad, tal como sucede con la norma que prohbe no matar; esta norma no es el resultado de un derecho moral de la mayora, sino la manifestacin institucional de una norma intersubjetivamente fundamentada por la mayora. La prdida del espritu crtico por parte de los destinatarios de las normas jurdicas: Parte de la idea que la tesis de la vinculacin destruye o reduce la capacidad crtica de los ciudadanos con respecto al orden jurdico positivo, es decir la tesis de la vinculacin supondra una correlacin directa entre la obligacin jurdica impuesta por la parte oficial de acuerdo con sus creencias morales y la creencia en el deber moral de obediencia de estos mandatos por parte de los ciudadanos.