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Referncia eletrnica
Joana Ganilho Marques, Museus contemporneos: locais de contgios e hibridismos, MIDAS [Online], 1|2013,
posto online no dia 29 Abril 2013, consultado no dia 09 Outubro 2014. URL: http://midas.revues.org/89; DOI:
10.4000/midas.89
Editor: Alice Semedo, Raquel Henriques da Silva, Paulo Simes Rodrigues, Pedro Casaleiro
http://midas.revues.org
http://www.revues.org
Documento acessvel online em:
http://midas.revues.org/89
Documento gerado automaticamente no dia 09 Outubro 2014.
Revistas MIDAS
Esta indefinio do que cultura, juntamente com a redefinio do seu lugar, tm contribudo
para o aparecimento de novas formas e equipamentos culturais, como as indstrias culturais,
mas tambm para novas apropriaes de diferentes circuitos face uns aos outros, como a
instrumentalizao da cultura por parte da indstria de turismo e a crescente tendncia de
patrimonializao.
A ps-modernidade caracterizada por uma maleabilidade e at permeabilidade de todas as
esferas e respetivos circuitos. Estas esferas outrora independentes (poltica, econmica, social)
tocam-se, fundem-se em determinados pontos, criando novas relaes entre si (Giddens 2002,
17-38). Ao nvel do circuito cultural, esta permeabilidade caracteriza-se pelo desgaste de
alguns limites que separam conceitos, prticas e discursos. O museu, como parte integrante
deste circuito, tem sofrido uma forte eroso destes limites face a outros equipamentos
culturais pertencentes a indstrias, como o entretenimento ou o turismo e vice-versa. Como
consequncia, assistimos criao de novos produtos e equipamentos que desafiam os limites
preestabelecidos e que caminham no sentido de uma realidade cultural cada vez mais hbrida.
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O museu cada vez mais um instrumento de valorizao da cidade, tanto ao nvel urbanstico
como iconogrfico, e as prprias instituies culturais comeam a estar associadas a processos
de requalificao urbana e de valorizao de patrimnio pr-existente. Contrastando com os
novos edifcios, existe tambm a modernizao de edifcios histricos, regularmente com
recorrncia a reconstruo parcial, de forma a aproveitar a aura de antiguidade do edifcio e
o prestgio que com ele vem. De uma forma ou de outra, os equipamentos culturais surgem
hoje como formas de (re)contruir e afirmar a identidade de um espao, uma cidade, uma regio
ou um pas, contribuindo decisivamente para a (re)vitalidade urbana. Alm de emblemas da
cidade, os novos museu-espetculos vivem entre a sociedade cultural e a sociedade meditica.
Esta fronteira insere os museus num domnio poltico.
Os museus so instituies legtimas e legitimadoras da construo de discursos,
(re)produtoras de prticas e narrativas (Semedo 2006a, 13-25). Apesar de conservarem este
estatuto que seu de origem, existem no espao cultural cada vez mais instituies produtoras
de discursos, assim como contgios de discursos de outros circuitos. Estes contgios, aliados
s interferncias econmicas e polticas, tm obrigado a mudanas na esfera cultural mas
tm tambm produzido novas vises sobre a mesma, estendendo o seu debate para fora do
domnio da comunidade cientfica. No caso concreto do museu, o seu estatuto foi posto em
causa, juntamente com a sua utilidade e a sua suposta neutralidade. O museu passou de espao
incontestado e altamente hierarquizado e hierarquizante, onde no havia espao para a dvida
e para o questionamento, para um espao aberto, plural, de mltiplas abordagens mas tambm
descentrado, alvo de forte politizao, onde o lugar de tudo est em constante discusso.
Os equipamentos culturais ps-modernos, enquanto lugares operativos da vida cultural,
trabalham com e sobre qualquer capital cultural. medida que este capital cresce e se
diversifica exponencialmente, os equipamentos multiplicam-se. A par deste aumento de
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1991) em que nos situamos atualmente. Os equipamentos que nasceram no seu bero refletem
esta mesma Era da qual so simultaneamente causa e consequncia.
Assim, e apesar das semelhanas conceptuais serem reduzidas, parques temticos, casas de
espetculos e museus partilham hoje o mesmo espao cultural. Partilham ainda, e cada vez
mais, tambm o mesmo estatuto o de equipamento cultural o que tem contribudo para que
as questes, conceptuais mas tambm operativas, sejam crescentemente comuns.
Existe outro denominador comum: a estrutura organizacional. Todos estes equipamentos
fazem uma gesto dos pblicos, com uma preocupao crescente no apenas no aumento de
pblico mas tambm na sua fidelizao. Pblicos e patrocnios so hoje problemas centrais
em todas as instituies culturais, que se querem altamente atrativas e lucrativas, ou pelo
menos autosustentveis (Schubert 2009, 65-80), mas so ainda os principais motores de
mudana no seio das mesmas. No entanto, se para o museu os pblicos so uma preocupao
relativamente recente, espaos como o parque temtico ou a casa de espetculos eram j
entidades amplamente centradas nos pblicos. Por outro lado, estes equipamentos comearam
a afirmar-se enquanto instituies definidoras de identidade social, espaos de aprendizagens
informais e no apenas ldicos, ganhando prestgio social e competindo assim com os museus.
Os servios so atualmente o ponto-chave para a captao de pblico e, simultaneamente,
para a justificao da manuteno de todos os equipamentos culturais. a partir deles se
desenvolvem muitas estratgias, da qual o servio educativo central, mas tambm a loja, o
restaurante e as zonas de lazer, numa tendncia cada vez mais de vivncia e entretenimento
do espao cultural.
Os servios educativos so hoje essencialmente encarados como mediadores de experincias.
Este o departamento com maior crescimento e em franca expanso em todos os equipamentos
culturais. Alm das motivaes sociais, o servio educativo tem tambm uma larga funo
econmica - a curto e longo prazo. Uma vez que so extremamente atrativos nas aes que
desenvolvem, estes departamentos so atualmente a maior fonte de novos pblicos de qualquer
equipamento cultural, o que garante retorno econmico imediato instituio e afirmao
social que permite um financiamento de caracter regular. Mas existe tambm uma aposta a
longo prazo: apesar de os servios educativos no existirem exclusivamente para os pblicos
com faixas etrias mais jovens, so estas que constituem a maior parte do seu pblico. Sendo a
educao e o hbito duas formas de gerar novos comportamentos, os servios educativos esto
a contribuir para que as prximas geraes sejam culturalmente mais ativas, ou pelo menos
mais interessadas e, como tal, retornem. Alm desta funo de criar, gerir e fidelizar pblicos,
o servio educativo tem ainda uma importncia vital na dinamizao dos espaos culturais,
uma vez que responsvel por grande parte da sua programao.
Se no museu a funo educativa existe desde a sua origem enquanto umas das indispensveis
funes inerentes ao conceito de museu, que se articula com as restantes funes
museolgicas (Camacho 2007, 28), nos novos equipamentos culturais esta funo
muito recente. Alm disso, face uma concorrncia constante por parte das indstrias de
entretenimento, como os videojogos, o cinema ou mesmo a televiso, os equipamentos tm
necessidade de se tornar mais e mais atrativos, podendo comprometer um j frgil limiar entre
a educao e o entretenimento. Ou seja, necessrio enquadrar o ldico na educao, de forma
a torn-la prazerosa mas tambm eficaz, dado que esse um componente essencial para a
aprendizagem sem, no entanto, comprometer os seus objetivos educacionais e sem cair na
banalizao da atividade fcil e esvaziada de contedo. tambm no servio educativo que
encontramos hoje uma das questes fundamentais da cultura: o seu difcil equilbrio entre
cultura e sociedade e entre educao e entretenimento.
Os servios educativos assumem ainda um caracter social, ideologicamente oposto funo
social inicial dos teatros ou peras que visava a distino, que passa no s pelo auxlio no
desenvolvimento pessoal de cada indivduo, independentemente da idade, mas tambm pela
interveno direta na sociedade a partir de prticas inclusivas. Populaes que so geralmente
distantes das questes culturais, como as populaes em risco de excluso ou no limiar da
pobreza, a populao reclusa, o cidado portador de deficincia, os idosos, entre outros, tm
cada vez mais o seu espao nestes equipamentos. Esta aproximao permite s instituies
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inserirem a populao e simultaneamente inserirem-se a si no seio das suas sociedades. Tratase de um servio prestado sociedade que legitima a existncia do prprio departamento
educativo e, consequentemente, da instituio em que est inserido.
A arquitetura forosamente um denominador comum. Mas o que se pretende no uma
ligao com base num espao material que serve de abrigo a um equipamento cultural, mas
antes ao fenmeno partilhado por estes equipamentos de espetacularizao desse espao. Este
discurso no uma novidade no meio cultural e originrio das casas de espetculos. O edifcio
foi sempre o carto de visitas das instituies culturais ligadas ao espetculo: primeiro os
teatros, depois as peras, at aos mais modernos pavilhes multiusos. A sua construo seguia
um estilo, tinha sempre um caracter monumental e apresentava-se como um local luxuoso,
pelas instalaes que possua e pela decorao que ostentava. O teatro ou a pera eram locais
elitistas que, alm de cumprirem uma funo cultural, serviam para representao social e
para legitimar estatutos: apresentavam-se como marcos de avano cultural e modernidade da
cidade. Ao longo dos ltimos cinquenta anos este fenmeno ganhou visibilidade e alastrouse a todos os equipamentos culturais: a arquitetura ganhou um valor social que ultrapassa
largamente o utilitrio e que usado pelas instituies como demonstrao de prestgio.
A arquitetura de todos os espaos culturais est cada vez mais relacionada com questes
politicas do que com as necessidades intrnsecas s instituies que os habitam. O edifcio,
mais do que acolher um esplio cultural, existe para fazer uma afirmao de poder e de
prestgio, o que resulta numa ciso entre a forma e o contedo do museu. A arquitetura
frequentemente inadequada para a funo que deve desempenhar, complicando o trabalho
desenvolvido na instituio e tornando-se uma fonte de distrao para o espectador. Por vezes,
a arquitetura impe-se de tal forma que a prpria coleo parece um adereo, tornando o
conjunto disfuncional. As afirmaes de Schubert e Uffelen em relao ao museu, de que este
se transformou hoje no seu prprio assunto (Schubert 2009, 99-112), no luxuoso relicrio
que contm a sbria relquia (Uffelen 2010, 9), podem ser perfeitamente aplicadas a todos os
outros equipamentos culturais. As novas formas arquitetnicas serviram tambm para renovar
a imagem das prprias instituies e transformar o seu conceito. O museu comea a estar
associado ao conceito de entertainment, que se relaciona com o quotidiano de um pblico
alargado, superando assim a ideia de austeridade e elitismo do antigo museu. Os outros
equipamentos culturais assumem cada vez mais um caracter espetacular como forma de criar
novos pblicos e ganhar prestgio.
Os espaos culturais tm, assim, uma nova e mais evidente articulao com a cidade, que
se reflete na prpria organizao do tecido urbano e na sua esfera social. Alm disso, as
instituies culturais estabelecem novas relaes com o seu prprio edifcio. A arquitetura
passa a ser uma fonte de criao de novos pblicos e o edifcio por si s justifica a visita;
a arquitetura o primeiro e mais poderoso objeto de marketing de qualquer equipamento
cultural. Como afirma Paulo Martins Barata sobre a Serralves: em quaisquer circunstncias,
o museu de Siza um sucesso e, a seu crdito, os visitantes afluem aos milhares, deslumbrados
pela arquitetura (cit. por Barranha 2006, 194). Por exemplo, no caso do Museu Martimo
de lhavo (lhavo, Aveiro) cerca de metade dos visitantes deslocam-se ao espao devido ao
edifcio que o acolhe; no caso do Museu do Ca (Foz Ca) uma das razes do sucesso
precisamente o dilogo que o edifcio estabelece e a forma como se integra no territrio. A
questo esttica do edifcio passou a ser fundamental em todos os equipamentos culturais,
chegando a suplantar as questes funcionais. No entanto, dada extraordinria importncia
flexibilidade da arquitetura, assim como incorporao de tecnologias que auxiliem o seu
eficaz desempenho. Esta preocupao comea a estender-se tambm aos parques temticos.
J no importa apenas recriar um mundo e recri-lo bem, mas integrar nessa arquitetura um
sentido esttico e hightech que lhe permita competir com os restantes equipamentos, como
o caso do Oceanrio (Lisboa). Onde existia monumentalidade existe agora espetacularidade:
cada edifcio encarado como uma obra de arte que deve produzir impacto social.
No entanto, existem ainda casos em que a arquitetura valorizada pelo valor histrico que tem,
sendo o seu valor simblico e no esttico a mais-valia para o museu. Esta recente importncia
atribuda ao edifcio por si s tambm sintoma de um processo contemporneo que atravessa
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Autor
Joana Ganilho Marques
Licenciada em Artes Plsticas pela Escola Superior de Artes e Design das Caldas da Rainha (2009) e
mestrada em Educao Artstica pela Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa (2012),
onde desenvolveu a tese intitulada Discursos dos Museus Uma perspetiva transdisciplinar. Realiza
investigao na rea da museologia e das artes plsticas. joanahmarques@gmail.com
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