Historia y poltica de la Educacin.

TRABAJO FINAL
HISTORIA Y POLTICA DE LA EDUCACIN

Quatrocchi, Marina
Tissera, Victoria
Vissani, Natal A.
Marcos Jurez
Profesora: Zamora, Lorena
INESCER 2014- Villa Mara
Crdoba

Historia y poltica de la Educacin.

CONSIGNA:

Analizar el texto Una nueva cartografa de sentidos para la escuela de Guillermina

Tiramonti.
Algunos ejes de anlisis pueden ser:
-Nuevos modos de presencia, ausencia, regulacin del estado.
-Diferentes concepciones sobre igualdad y equidad en perspectiva histrica.
-Ciudadana y participacin en la escuela, entre otros.

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Las crisis desatan un proceso de revisin de las funciones, la importancia y la identidad

de las diferentes instituciones que hasta ese momento gozaban de un estatus aceptado
por el conjunto de la sociedad. (TIRAMONTI, G.)

En la actualidad, la educacin escolarizada institucin central para la instauracin y

reproduccin de la modernidad est siendo objeto de heterogneas demandas y
exigencias que abren un interrogante sobre el sentido de la escuela en los tiempos de la
globalizacin. La pregunta sobre el para qu de la escuela, formulada en general para el
conjunto de las instituciones educativas, presupone la unidad del sistema y de los
sentidos que a l se asocian, lo cual se contradice tanto con los resultados de la
investigacin como con los de cualquier observacin atenta de la realidad educativa.
La historia est ah, esperando que hagamos algo con ella, esperando que enfrentemos
el fatalismo neoliberal que inmoviliza, que sostiene que el nmero de personas
desempleadas en el mundo es una fatalidad de este siglo () no hay momento ms
crucial que ste en la formacin del sujeto autnomo. Y no hay momento ms efectivo en
el discurso neoliberal que aquel en el cual los sujetos se asumen como meros objetos
porque consideran que esto es inevitable. Hay que pelear. Hay que combatir por todos los
medios este fatalismo, como paso previo para cualquier otra modificacin posterior.
(Freire,P;2003)
Las polticas Neo-liberales y Neo-conservadoras implementadas, en la dcada de los de
los 90 en los gobiernos latinoamericanos, impactaron en la estructura de la sociedad
misma, fue una dcada de grandes transformaciones polticas, econmicas, sociales y
culturales. Los dos factores que dinamizaron estos procesos fueron el retorno de la
democracia y la modernizacin productiva, basada esta ltima en la apertura de los
mercados hacia formas acordes con las tendencias globalizadoras. Esto ha profundizado
la desigualdad social e incrementando brutalmente la pobreza, en ese marco las
escuelas, fundamentalmente, las ubicadas en zonas urbano-marginales y las situadas en
contextos rurales, fueron profundamente afectadas.

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Desde el punto de vista social, se produjo un fuerte incremento de la inequidad en la
distribucin de la riqueza, y los procesos de fragmentacin social se profundizaron,
consolidando la presencia de sectores de la comunidad signados por la exclusin.
Sin embargo para la educacin esta dcada ha dejado un saldo positivo, fue la dcada de
las reformas educativas. Hubo un reposisionamiento de la educacin en la agenda pblica
y la puesta en prctica de nuevas propuestas tanto de gestion como pedagogicas. Hoy en
dia se cuestionan estas mejoras, pero no hay que dejar de destacar que fue una dcada
de gran expansion de los sistemas educativos en terminos de matricula y cobertura,
consolidando la meta de acceso universal y ampliando significativamente el acceso a la
educacin inicial y media.
Los fenmenos educativos que incluye dentro del nuevo "mapa" de la educacin son las
tendencias a la privatizacin de la educacin, las nuevas experiencias educativas de tipo
comunitario y los fenmenos culturales para el pblico infantil y juvenil.
Las tres alternativas que se plantean a la educacin pblica: convertirse en el dique de
contencin para el triunfo del neoliberalismo; ser la retaguardia de la tradicin progresista;
o convertirse en el principal espacio poltico y cultural para revertir las tendencias
regresivas de la historia reciente. Esta ltima opcin exige politizar el debate sobre la
educacin pblica, y sostiene que es en el espacio de la educacin donde se podr saldar
el brutal y creciente desfase entre la impronta cultural pasada y la escasez material
presente.

La consideracin de la diversidad desde el principio de igualdad es la clave de la equidad

educativa. (ARRUPE ,O.)

La igualdad es un concepto querido por los educadores. La escuela que conocemos se

organiz como un medio de distribuir conocimientos a todos, y de producir una cultura
comn que garantizara la inclusin en una sociedad integrada.
La idea de "escuela pblica" como un espacio comn que propona una igualdad en el
trato a cada uno de los alumnos y alumnas, colocaba al sistema educativo en lnea directa
con la formacin de la ciudadana y de la vida republicana.
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La necesidad de pedagogas homogeneizantes como la va hacia la igualdad comenz a
quebrarse en la posdictadura, cuando se hicieron ms visibles las marcas autoritarias de
esta forma escolar. A partir de 1983, surgieron propuestas democratizadoras y
participativas que plantearon con fuerza la necesidad de regmenes de convivencia ms
tolerantes en las escuelas. Con el apoyo de las psicologas constructivistas, tambin se
empez a valorar al sujeto de aprendizaje como protagonista activo de la enseanza.
La escuela siempre trabaj con la diversidad. Histricamente, la escuela incluy a una
poblacin cuyos integrantes eran por supuesto diferentes, pero su condicin de diferente
no se antepona a la posibilidad de educarse, sino que la educacin tena por objetivo
borrar la diferencia y superarla, algo que hoy en da no ocurre.
Pensar a los nios y adolescentes desde un lugar de iguales no significa considerarlos
iguales porque estn inmersos en la misma intemperie que a veces sentimos nos
horizontaliza en el desamparo y la desproteccin, sino porque tienen un lugar de pares en
esa sociedad ms justa que queremos. Es considerarlos tan iguales que creemos que
vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en comn, que es propia de
cada generacin. Darles las herramientas intelectuales, afectivas y polticas para que
puedan proceder a esa renovacin; y tambin es protegerlos en ese tiempo de
preparacin. Parecen decir que aquellos nunca llegarn a ser tan iguales como estos: la
diversidad es sinnimo de desigualdad.

Igualdad y Equidad suelen usarse habitualmente como sinnimos. Sin embargo, si bien
smiles, son conceptos connotativamente distintos. Igualdad en el mbito social hace
comprehensivamente a la base comn de derechos y responsabilidades que
corresponden a todos los miembros de la sociedad de acuerdo a las pautas que rigen su
funcionamiento, en tanto pertenecientes a la misma. Igualdad remite a la caracterstica
comn compartida. En tanto, Equidad remite desde la igualdad a la consideracin de la
especificidad, de la diferencia. Podramos referirnos a la estima conjunta de semejanzas y
alteridades incluidas en un gnero comn. Incluye igualdad y diferencia. De all que,
referido a los grupos humanos, el concepto de equidad queda naturalmente implicado con
el de justicia que connota igualdad y equilibrio, (lograr el equilibrio de la balanza requiere
contemplar las diferencias de peso en los platillos para distribuir adecuadamente el
mismo) En el mbito educativo, la equidad se involucra con la justicia social distributiva.
En dicho mbito resulta ms sencillo an diferenciar igualdad de equidades distributivas.
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La igualdad distributiva sin equidad, puede rozar lo injusto, aunque parezca paradjico y
contradictorio. La brecha entre la posesin y no posesin material de los mismos; esto
deriv como conclusin casi pueril que la inequidad podra reducirse igualando la
posesin, mediante la dotacin de equipos a escuelas distantes y desfavorecidas.
La diferencia sustancial entre el sentido de igualdad y de equidad no hace solamente a la
distribucin de bienes materiales, sino que debe ser estimada en todas las variables del
proceso educacional, en los procesos compensatorios, en las posibilidades psicolgicas y
socioculturales de acceder al conocimiento y en la significatividad lgica y psicolgica de
los aprendizajes para los individuos mismos.
Considerarlos iguales es no renunciar a ensear; es ensear mejor, poniendo a los chicos
en contacto con mundos a los que no accederan si no fuera por la escuela, a mundos de
conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos
pueden pero que solos. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por
un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para
nuestras vidas y para la sociedad toda.

Historia y poltica de la Educacin.

BIBLIOGRAFA

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aprendizaje escolarizado- 1 parte . pg.67. Edit. Dunken.
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TIRAMONTI, GUILLERMINA.(2003) Una nueva cartografa de sentidos para la escuela.
Publicada en TODAVA N 5.