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CURRCULO DA EDUCAO

INFANTIL DE CONTAGEM

EXPERINCIAS,

SABERES E
CONHECIMENTOS

A CRIANA, O CUIDADO E AS
RELAES

CURRCULO DA EDUCAO
INFANTIL DE CONTAGEM

EXPERINCIAS,

SABERES E

CONHECIMENTOS
VOLUME 3:
A CRIANA, O CUIDADO
E AS RELAES
2012

FICHA
TCNICA
PREFEITA MUNICIPAL
Marlia Aparecida Campos
VICE PREFEITO
Agostinho da Silveira
SECRETRIO MUNICIPAL DE EDUCAO E CULTURA
Lindomar Diamantino Segundo
SECRETRIO ADJUNTO DE EDUCAO E CULTURA
Dimas Monteiro da Rocha
COORDENADORA DAS POLTICAS DE EDUCAO BSICA
Maria Elisa de Assis Campos

DIRETORIA DE EDUCAO INFANTIL


Lucimara Alves da Silva
Rosalba Rita Lima
Valma Alves da Silva

APRESENTAO

ASSESSORIA DE EDUCAO INFANTIL DOS NCLEOS REGIONAIS DE


EDUCAO
Cibelle de Souza Braga NRE Industrial/Riacho
Darci Aparecida Dias Motta NRE Sede
rica Fabiana Beltro Pereira NRE Vargem das Flores
Liliane Melgao Ornelas NRE Eldorado
Maria Elizete Campos NRE Petrolndia
Micheli Virgnia de Andrade Feital NRE Eldorado
Sandro Coelho Costa NRE Industrial/Riacho
Silvia Fernanda Mutz da Silva NRE Ressaca/Nacional
Snia Maria da Conceio Flix NRE Sede

A publicao da coleo Currculo da Educao Infantil de Contagem: experincias, saberes e conhecimentos vem
coroar o trabalho de reflexo sobre o currculo a ser desenvolvido com as crianas dessa etapa da Educao Bsica, realizado pelas profissionais que atuam nas instituies de Educao Infantil pblicas e conveniadas de Contagem.

COLABORAO
Ghisene Santos Alecrim Gonalves NRE Ressaca
Pauline Gonalves Cardoso Duarte NRE Nacional

AUTORAS DO DOCUMENTO

GRUPO DE TRABALHO RESPONSVEL PELA ELABORAO DO CADERNO A


CRIANA, O CUIDADO E AS RELAES
Daniela de Souza Pessoa Buzato - Cemei Alice Ferreira Franca
Elizngela Avelino Vieira Loureno - E.M. Dora de Mattos
Helen Dias Viana - CEI Disneylndia
Liliane Melgao Ornelas Coordenao de Grupo
Lucy Enoque Marinho - E.M. Josefina de Souza Lima
Maria da Conceio Pires - CEI So Domingos Svio
Maria Ermelinda Soares - E.M. Francisco Borges da Fonseca
Marlia Viana Andrade - E.M. Dora de Mattos

CONSULTORIA PEDAGGICA
Ftima Regina Teixeira de Salles Dias
Vitria Lbia Barreto de Faria

CO-AUTORAS
Profissionais da Educao Infantil da Rede Municipal e da Rede Conveniada de
Contagem

REVISO
Luciani Dalmaschio
produo editorial
fernanda Cristina Mariano Diniz
Mrio Fabiano da Silva Moreira

Contagem. Minas Gerais. Prefeitura Municipal. Secretaria Municipal de Educao e Cultura.


A criana, o cuidado e as relaes - Contagem: Prefeitura Municipal de Contagem, 2012.

A Coleo, construda a partir das dvidas e inquietaes das profissionais, tem como objetivo orientar o processo de
elaborao da proposta curricular de cada instituio, fomentando a discusso sobre a prtica educativa. Essa atitude
democrtica de construo coletiva uma das marcas da poltica municipal que estamos gestando na cidade e que visa
garantia do direito da criana a uma Educao Infantil de qualidade.
A proposio de um currculo para a Educao Infantil, consubstanciada na Coleo que ora apresentamos, pretende ser
um material aberto, flexvel, coerente com as concepes de criana, de infncias, de Educao Infantil, de aprendizagem e
desenvolvimento que a poltica municipal de educao defende, alm de provocar a articulao entre teoria e prtica, explicitando os objetivos, os saberes e conhecimentos que possibilitaremos que as crianas vivenciem nas nossas instituies.
A Coleo, ao provocar a reflexo e ao desconstruir propostas prescritivas que meramente apontam contedos a serem
desenvolvidos, busca uma relao interativa com a profissional que atua na Educao Infantil. Nosso objetivo possibilitar
s crianas contagenses experincias que as toquem, as transformem e as considerem cidads. Experincias que sero
plurais, variadas, diversas, assim como o so as propostas pedaggicas que desenvolvemos na cidade, que tm como eixo
comum a formao humana dessa criana, considerando sua especificidade e as concepes que acreditamos.
Esperamos que a leitura dos cadernos da coleo Currculo da Educao Infantil de Contagem: experincias, saberes e
conhecimentos estabelea um dilogo frtil sobre a Educao Infantil em nossa cidade. Um dilogo que garanta tempos
e espaos para a vivncia de uma infncia cidad, na qual a criana possa se apropriar do mundo e da cultura, tornando-se
cada vez mais humana.

ISBN Coleo: 978-85-60074-08-2


ISBN Volume: 978-85-60074-11-2
32 p.: il. - (Currculo da Educao Infantil de Contagem, 9).
1- Educao Infantil. 2- Currculo. 3- Cuidado. 4- Autoconhecimento. 5- Campos de
experincias. I- Ttulo. II- Srie.
CDD: 372.21
Lindomar Diamantino Segundo
Secretrio de Educao e Cultura

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Marlia Campos
Prefeita de Contagem

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INTRODUO
A Coleo Currculo da Educao Infantil de Contagem: experincias, saberes e conhecimentos tem como objetivo
orientar o processo de construo da proposta curricular de cada instituio de Educao Infantil de Contagem. Trabalhamos nessa Coleo com o seguinte conceito de currculo:
Conjunto de experincias culturais relacionadas aos saberes e conhecimentos, vividas por adultos e crianas numa
instituio de Educao Infantil IEI , na perspectiva da formao humana. As experincias vividas nessa caminhada so selecionadas e organizadas intencionalmente pelas profissionais da IEI, embora estejam sempre abertas ao
imprevisvel. O currculo um dos elementos do PPP, devendo se articular com os demais elementos desse projeto e ser
norteado por suas concepes. Nesse sentido, a seleo das experincias determinada pelas necessidades e interesses das crianas com as quais a IEI trabalha, considerando as especificidades do seu desenvolvimento e do contexto
onde vivem, a diversidade que as caracteriza, bem como pelas exigncias do mundo contemporneo.

O caderno Discutindo o Currculo da Educao Infantil de Contagem apresenta e detalha o conceito de currculo
adotado pelo municpio e as concepes que norteiam o trabalho na Educao Infantil. Apresenta, ainda, o histrico do
processo de construo da Coleo e destaca a necessria relao que cada instituio deve estabelecer entre seu currculo e seu Projeto Poltico-pedaggico.
Os outros dez cadernos, cada um identificado por uma cor especfica, apresentam os campos de experincias a serem
trabalhados com as crianas. Em cada um deles busca-se fundamentar a discusso sobre o campo de experincia, elencar
objetivos, saberes, conhecimentos e experincias e apontar possibilidades de trabalho.
As fotos utilizadas na Coleo retratam propostas de trabalho desenvolvidas nas Instituies de Educao Infantil da cidade. J os desenhos, foram produzidos pelas crianas especialmente para essa Coleo; uma forma alegre e colorida delas
dizerem para ns, profissionais, como veem o que tem sido desenvolvido nas instituies. Esses desenhos constituem um
texto a ser lido e permitem a produo de outros sentidos para a nossa prtica pedaggica.

Esse conceito procura consolidar uma concepo que leve em conta o contexto em que a Instituio de Educao Infantil
est inserida e que coloque a criana na centralidade do processo pedaggico. Nessa perspectiva, a criana sujeito de
sua ao e reflexo, possibilitando, a partir da interao com outras crianas e com adultos e das experincias que vivencia
nas relaes sociais e nos processos de aprendizagem e desenvolvimento, sua formao humana.

Outro ponto que gostaramos de salientar na Coleo foi a opo por tratar no feminino as profissionais que atuam na
Educao Infantil. Poderamos ter optado pela forma masculina/feminina, mas preferimos dar destaque s mulheres, que
so maioria na atuao nas IEI. Com isso, no estamos dizendo que esse um campo fechado aos homens, mas apenas
valorizando e destacando a fora e a presena feminina na Educao Infantil de Contagem.

A Coleo est organizada em onze cadernos, a saber:

Esperamos que a Coleo Currculo da Educao Infantil de Contagem: experincias, saberes e conhecimentos possa
enriquecer as prticas pedaggicas que vm sendo desenvolvidas nas instituies. Nesse sentido, convocamos as educadoras, nossas interlocutoras privilegiadas, para discutir a efetivao de uma educao de qualidade a partir de um trabalho com as crianas que esteja pautado no respeito mtuo, na construo de saberes e conhecimentos e na formao
integral; um trabalho que incite novas aprendizagens e que seja estimulador para todos e todas.

Discutindo o Currculo da Educao Infantil de Contagem;


A Criana e a Linguagem Oral;
A Criana e a Linguagem Escrita;

Equipe da Educao Infantil

A Criana, o Brincar e as Brincadeiras;


A Criana e o Mundo Social;
A Criana, o Cuidado e as Relaes;
A Criana, o Corpo e Linguagem Corporal;
A Criana, a Msica e a Linguagem Musical;
A Criana, a Arte e a Linguagem Plstica e Visual;
A Criana e o Mundo Natural;
A Criana e a Matemtica.
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A CRIANA, O CUIDADO E AS RELAES


O que se ope ao descuido e ao descaso o cuidado. Cuidar mais que um ato; uma atitude. Portanto, abrange
mais que um momento de ateno. Representa uma atitude de ocupao, preocupao, de responsabilizao e de
envolvimento afetivo com o outro.
Leonardo Boff

DELIMITAO
Este campo de experincia, na Educao Infantil, diz respeito a aspectos afetivos e socioculturais da formao humana.
Trata do autoconhecimento, da auto-organizao, do cuidado e do autocuidado, da relao entre o eu e o outro, bem
como de aspectos filosficos e ticos.

1 FUNDAMENTAO
1.1 O que esse campo de experincia e qual o seu siginificado?
Para tratar desse campo de experincia necessrio nos perguntarmos: como se chega a ser o que se ? O que influencia
a construo das identidades, a crena em determinados valores e a adoo de algumas posturas?
A reflexo sobre essas questes nos convoca a compreender o processo de desenvolvimento humano, sendo necessrio
considerarmos os elementos que, desde o nascimento, marcam a histria do sujeito: o desenvolvimento fsico e mental,
as situaes vivenciadas, as pessoas com as quais convive e os lugares nos quais vive. preciso pensar como tudo isso
contribuiu e ainda contribui para a construo das identidades.

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Conforme o caderno Discutindo o currculo da Educao Infantil de Contagem, desta Coleo, o perodo de 0 at 6 anos de idade de extrema importncia no desenvolvimento humano. Nessa fase, toda criana tem uma plasticidade cerebral maior do
que em qualquer outro momento da vida, o que, potencialmente, traz maiores possibilidades de aprendizagem e desenvolvimento. No que diz respeito criana com deficincia, essa plasticidade cerebral permite que as reas do crebro destinadas
a uma funo especfica possam assumir outras funes. (LIMA, 2008). Como o crebro infantil tem mais possibilidades de
formar conexes entre os neurnios, a criana tem maior facilidade para compreender e aprender, o que deve ser possibilitado por meio de experincias significativas. Para construir uma imagem positiva de si, ela precisa interagir com outras pessoas
e com o meio natural e social, alm de ser desafiada e de ser valorizada nas suas tentativas e conquistas.

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Desde que nascem, as crianas esto inseridas num mundo repleto de significados simblicos constitudos culturalmente
e so influenciadas pelas expectativas criadas em relao a elas e ao seu desenvolvimento. Segundo Charlot (2000, p. 53),
nascer penetrar nessa condio humana. Entrar em uma histria, a histria singular de um sujeito inscrita na histria
maior da espcie humana. Entrar em um conjunto de relaes e interaes com outros homens.
As crianas precisam conhecer e significar este mundo, descobrindo como ocupar um lugar singular nele, construindo sua
identidade e se diferenciando do outro. Isso se dar de forma processual, por meio das interaes estabelecidas com os
adultos e com outras crianas, da imitao/repetio, da explorao/experimentao, do brincar, da afetividade/aconchego e dos cuidados bsicos de sade, alimentao, higiene e segurana.
Nesse processo, a criana, ainda dependente do adulto para sua sobrevivncia, vai estabelecendo um vnculo afetivo com
quem cuida dela. De acordo com Wallon, essa afetividade possibilita um dilogo ainda no-verbal, marcado por gestos,
expresses e toques que daro sentido s aes da criana. Assim, o cuidado e as relaes que os adultos estabelecem
com as crianas sero mediadores do seu desenvolvimento. Esses cuidados so marcados por aspectos afetivos, sociais
e ticos, que possibilitaro a insero dessa criana na cultura e, ao mesmo tempo, contribuiro de maneira significativa
para o seu autoconhecimento, o conhecimento do outro, o aprendizado do autocuidado, o conhecimento de seu corpo
e a construo de suas identidades. Conhecer a si prprio e ao outro condio fundamental para o desenvolvimento
pleno e integral da pessoa humana. So processos que esto interligados e dependem dos recursos afetivos, cognitivos e
sociais presentes em cada indivduo.
comum ouvirmos que o cuidado com as crianas algo natural e instintivo que no precisa de reflexo ou formao
para ser realizado. Contrariando esse pensamento, os conhecimentos atuais sobre essa faixa etria mostram que as aes
de cuidado devem ser abordadas na instituio de Educao Infantil de forma planejada e intencional e vistas como contedos importantes a serem trabalhados com todas as crianas, sem distino, e no s com as crianas de 0 a 3 anos.

Cuidar ento, significa uma atitude qual est associada a responsabilidade, o respeito e o conhecimento da criana.
Cuidar-educar um processo de aprendizagem e desenvolvimento que assume a integralidade da criana como elemento
fundamental. A relao existente caracteriza-se por estar com a criana, ou seja, o adulto que cuida interage com a criana,
no mundo dela. Ambos so participantes num processo de descoberta e de aprendizagem mtua. A atitude de cuidado do
adulto envolve, pois, compartilhamento, envolvimento, receptividade e conscientizao como forma de garantir vivncias,
no espao educativo, pautadas no respeito mtuo e na construo de prticas no discriminatrias, excludentes ou racistas.
Quando enfatizamos que o educar-cuidar, na Educao Infantil, ocorre de forma indissocivel, no estamos propondo a
simples transposio do cuidado domstico da famlia para a instituio, mas procurando garantir uma prtica educativa
que possibilite criana fazer leituras da realidade e se apropriar de saberes e conhecimentos. Nessa perspectiva, o cuidado
um processo interativo, dinmico, de presena, de envolvimento e de co-responsabilidade entre as crianas, a famlia e as
profissionais da Educao Infantil, em que ocorre uma troca de sentimentos, valores, conhecimentos e saberes. Significa
compreender nossas crianas negras, indgenas, brancas, mestias, orientais em suas particularidades e direitos. (SANTANA,
2010, p. 17). Cuidar da criana para Rosemberg significa:
Atender s suas necessidades de proteo, segurana, bem-estar, sade. Estar atento a seus afetos, emoes e
sentimentos, s relaes com os outros, com as coisas, com o ambiente. Planejar um espao que estimule sua inteligncia e imaginao, que permita descobertas e aguce sua curiosidade. (ROSEMBERG, 1999, p.23 apud MACEDO;
DIAS, 2006, p. 3).

Cada vez que a criana sente fome, desconforto, insegurana, medo ou incerteza, ela precisa significar essas sensaes e
encontrar respostas que solucionem suas necessidades e desejos. Desde o nascimento, as condies materiais e afetivas de cuidados so marcantes para o desenvolvimento saudvel da criana. (SANTANA, 2010, p. 18). Nesse processo,
enquanto a criana no se diferencia do outro, essa busca voltada para si, o que s se modifica em consequncia das
interaes que ela estabelece com outras pessoas.

A palavra cuidado vem do latim cura, coera e significa amor e amizade. Provm ainda de cogitare-cogitatus com o sentido
de cogitar, colocar ateno, ter interesse, desvelo e preocupao. O significado etimolgico da palavra cuidado aborda 3 aspectos: ter ateno ou preocupao; ter responsabilidade por ou sentir uma inclinao/preferncia; e respeitar/ter considerao, no sentido de ligao de afeio, amor, carinho e simpatia. Nesse sentido, o cuidado pressupe a preocupao com o
outro, traz a ideia de interao entre quem cuida e quem cuidado, que se humanizam nesse processo, revelando inquietao e responsabilidade. O cuidado implica a ideia de fazer, de ao. Tem, ento, como princpio a cooperao, a valorizao
da vida, a diversidade e a solidariedade, contribuindo para o desenvolvimento humano. De acordo com Boff (1999),
O cuidado entra na natureza e na constituio do ser humano. O modo-de-ser cuidado revela de maneira concreta
como o ser humano. Sem o cuidado, ele deixa de ser humano. Se no receber cuidado, desde o nascimento at a
morte, o ser humano desestrutura-se, definha, perde sentido e morre. (p.34)

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com o outro, pelos gestos, pelas palavras, pelos toques que a criana construir sua identidade e ser capaz de representar o mundo, atribuindo significados a tudo que a cerca. Seus conceitos e valores sobre a vida, o belo, o bom, o
mau, o feio, entre outros comeam a se constituir nesse perodo. (SANTANA, 2010, p. 18).

Assim, podemos afirmar que o tornar-se humano um processo constitudo por um sistema de significao, no qual o
sujeito se diferencia do outro, diz quem ele , quem so os outros e o que o mundo.

1.2 Como o conhecimento sobre esse campo de experincia foi construdo historicamente
pela humanidade?
Construda socialmente, a histria da infncia foi sendo alterada de acordo com a histria da humanidade e sendo marcada por fatores polticos, culturais, econmicos e histricos. Conhecer essa histria possibilita a compreenso das prticas
educativas atuais e a reflexo sobre o impacto que exerceram na formao das crianas. Nem sempre as crianas foram
vistas como sujeitos de direitos e produtoras de cultura; cuidar delas no tinha um carter educativo.
Na Pr-histria, no havia uma distino clara de papis, todos auxiliavam nos cuidados bsicos dos mais novos, que eram
protegidos e alimentados pelos mais velhos. Com a descoberta da agricultura, da criao de animais, das ferramentas e
do metal, o homem passou a interferir na natureza e a fixar moradia, iniciando prticas sedentrias. Com isso, uma nova
organizao social foi estabelecida, o que gerou inmeras transformaes nos modos de vida. O homem comeou a produzir mais do que o necessrio para sua sobrevivncia, passando a acumular alimentos, o que impulsionou o crescimento
populacional e o surgimento do comrcio. Pouco se sabe sobre as crianas nessa poca; o que se tem so vestgios de seu
modo de vida, j que no havia registros escritos.
Na Idade Mdia, a mortalidade infantil era muito alta e um dos fatores que contribua para isso era a aglomerao de
pessoas em cidades, o que gerava condies higinicas precrias e um nmero crescente de epidemias. Porm, o sentimento de perda das famlias era minimizado pelo fato de a Igreja preconizar que a morte das crianas significava a volta
de um anjinho para o cu (MILBRATH, 2008). importante destacar que a sociedade medieval era marcada por uma
rgida hierarquia (nobreza, clero e servos), o que fazia com que as crianas tivessem tratamentos diferentes de acordo com
a classe social a que pertenciam. Portanto, ainda que todas elas fossem vistas como adultos em miniatura e participassem
de prticas prprias do mundo adulto, somente as pobres trabalhavam.
Na Idade Moderna, as prticas em relao criana sofreram alteraes e ela passa a ser diferenciada do adulto, o que gera
uma concepo de que deveria ser cuidada para chegar vida adulta. A famlia e a igreja assumem a funo de cuidar das
crianas e educ-las, impondo-lhes disciplina e garantindo-lhes proteo. Diante da necessidade de formar as crianas e
doutrin-las, so criadas as primeiras instituies educacionais para torn-las adultos instrudos.

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Nesse contexto, tanto a Reforma quanto a Contrarreforma defendem a escolarizao, entendendo a escola como um
espao no qual crianas e adultos pudessem aprender formalmente os ensinamentos religiosos. Dessa forma, consolida-se
a ideia de que escolarizar as crianas ensin-las, moraliz-las e disciplin-las.

educacionais causados pela suposta carncia intelectual e cultural das famlias mais pobres. As crianas das classes populares passam a ser chamadas de carentes e a serem vistas como aquelas s quais faltam algumas caractersticas bsicas
para adquirirem sucesso, como a falta de instruo e cultura de sua famlia e de sua classe social.

Concomitantemente, ganha fora a ideia de que as crianas pequenas precisavam de cuidados especiais desde o incio
da vida e que, para resguardar sua pureza e garantir que se transformassem em adultos melhores, no deveriam saber
de algumas coisas que pertenciam ao mundo dos mais velhos. Dessa forma, os filhos de famlias mais nobres e abastadas
comearam a receber uma instruo em consonncia com uma nova viso de criana e de infncia que se consolidava.

Assim, a pr-escola deveria auxiliar a sanar essas carncias, dando a essas crianas novas oportunidades de sucesso escolar. J naquela poca, essas ideias foram muito criticadas por estudiosos e pesquisadores, que comearam a construir uma
nova concepo segundo a qual a criana passa a ser considerada sujeito scio-histrico e cultural que apresenta especificidades no seu desenvolvimento. Paralelamente, os movimentos sociais, sobretudo de mulheres trabalhadoras, passam a
reivindicar creches para os filhos das mulheres das classes populares.

Com a Revoluo Industrial, o modo de produo domstico foi substitudo pelo sistema fabril, provocando uma reorganizao social na qual homens, mulheres e crianas pobres formavam um contingente de mo de obra.Como as mes
que trabalhavam nas fbricas no tinham com quem deixar as crianas pequenas que ainda no podiam acompanh-las,
outras mes ficavam responsveis por abrigar os filhos das operrias e cuidar deles. Diante dessa realidade, vo aparecer
outros servios para atender essas crianas. Segundo Craidy e Kaercher (2001), as creches e pr-escolas surgiram depois
das escolas e tm sido, a partir da Revoluo Industrial, muito associadas ao trabalho materno fora do lar.
Portanto, as creches, escolas maternais e jardins de infncia tiveram, no seu incio, um objetivo assistencialista, cujo enfoque era a guarda, a higiene, a alimentao, os cuidados fsicos e a formao de valores morais das crianas. A maior parte
das instituies trabalhava de forma intuitiva e pouco formal, limitando-se organizao cotidiana.
No Brasil, as primeiras instituies para a criana tinham um cunho higienista; o atendimento era realizado por mdicos e
damas beneficentes e objetivavam diminuir o alto ndice de mortalidade infantil.
Com a Abolio da Escravatura e a Proclamao da Repblica, a sociedade brasileira inicia uma nova fase com fortes
marcas das ideias capitalista e urbano-industrial. Dessa forma, as primeiras creches tinham a finalidade de atender s necessidades bsicas de alimentao, higiene e segurana fsica dos filhos das empregadas domsticas e das mulheres que
trabalhavam nas indstrias.
A partir dos anos 1930, surgem, ento, vrios rgos assistenciais e jurdicos voltados para a infncia, como o Departamento Nacional da Criana (1940); Instituto Nacional de Alimentao e Nutrio (1972); Servio de Assistncia ao Menor
- SAM (1941) e Fundao Nacional para o Bem-estar do Menor FUNABEM (1964); Legio Brasileira de Assistncia (1942) e
Projeto Casulo; UNICEF (1946); Comit Brasil da Organizao Mundial de Educao Pr-Escolar (1953); Campanha Nacional
de Alimentao Escolar - CNAE (1955); Organizao Mundial para Educao Pr-Escolar - OMEP (1969); Coordenadoria
de Educao Pr-Escolar - COEPRE/MEC (1975). Alm disso, o Movimento Brasileiro de Alfabetizao (Mobral) ampliou, na
dcada de 80, o atendimento s crianas em idade pr-escolar.
Na dcada de 1970, chegam ao Brasil as ideias de uma educao compensatria, cuja proposta era resolver os problemas
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Em Contagem, no contexto dos movimentos sociais de luta por melhores condies de vida e de trabalho, o Movimento
de Luta Pr-creche (MLPC) criou, no final dos anos 1970, algumas iniciativas, pioneiras no Brasil, para garantir a guarda, o
cuidado e a educao dos filhos pequenos das mulheres que trabalhavam nas fbricas do Plo Industrial Juventino Dias.
Como o atendimento pblico ainda era muito precrio, houve a ampliao do atendimento em creches e centros infantis
comunitrios. Porm, tal atendimento era baseado no modelo familiar e havia pouca exigncia de escolaridade ou formao profissional para os adultos que lidavam com as crianas.
Aos poucos, foram surgindo outras instituies, que exigiam baixos investimentos pblicos (associaes comunitrias
e sales paroquiais, por exemplo) e que faziam parte do Projeto Casulo da LBA e do Mobral. Desse movimento, surge o
conveniamento com a Prefeitura de Contagem.
A Constituio de 1988 determina que a Educao Infantil (creche e pr-escola) direito de todos, dever do Estado e faz
parte do sistema de ensino. Pouco tempo depois, o Estatuto da Criana e do adolescente (ECA), de 1990, e a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN 9394/96) reforam e asseguram os direitos da criana, avanando no terreno das
conquistas para a infncia.
Assim, o artigo 29 da LDBEN 9394/96 afirma que a Educao Infantil, primeira etapa da Educao Bsica, tem como finalidade o desenvolvimento integral da criana at seis anos de idade, em seus aspectos fsico, psicolgico e social, complementando a ao da famlia e da comunidade. (BRASIL, 1996).
Portanto, a educao das crianas de 0 at 6 anos de idade includa na poltica educacional numa perspectiva pedaggica e no mais assistencialista, com a funo de complementar a ao da famlia. Nesse contexto, delineia-se a ideia de que
a instituio de Educao Infantil seja espao privilegiado de promoo do cuidado, mas tambm da educao.
Mas, mesmo antes da LDB, a instituio de Educao Infantil j vinha sendo concebida, em publicaes acadmicas e
oficiais, como um espao de educao e cuidado, dimenses que deveriam ser trabalhadas de maneira indissocivel, de
modo a promover a autonomia, a construo das identidades, a apropriao de prticas culturais, o estabelecimento de
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relaes ticas e afetivas, dentre outros aspectos. Entretanto, ainda hoje, essas ideias no foram totalmente incorporadas na prtica de muitas instituies, nas quais h uma fragmentao entre as aes de educao e cuidado. Nessas
instituies, as aes de educao so vistas como atividades estritamente voltadas escolarizao e as de cuidado se
restringem aos cuidados bsicos. Ainda no h uma percepo clara de que a forma como a IEI desenvolve os cuidados
no seu cotidiano pode educar para o fortalecimento de uma identidade autnoma, crtica, tica e para a construo de
uma autoimagem positiva ou pode educar para a passividade, a submisso, o disciplinamento e para a construo de
uma autoimagem negativa.
Mais recentemente, em 2009, foi publicada a Resoluo 05, do Conselho Nacional de Educao, que fixa as Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educao Infantil e traz novos olhares sobre essa etapa da educao bsica, considerando-a em todas as suas possibilidades de interao. O artigo 9 dessa resoluo diz respeito ao currculo a ser desenvolvido nas instituies de Educao Infantil. Merecem destaque os incisos desse artigo que dizem respeito s relaes e
aos cuidados de si e do outro:
As prticas da Educao Infantil devem ter como eixos norteadores as interaes e a brincadeira, garantindo experincias que:
I - promovam o conhecimento de si e do mundo por meio da ampliao de experincias sensoriais, expressivas,
corporais que possibilitem movimentao ampla, expresso da individualidade e respeito pelos ritmos e desejos
da criana;
[...] V - ampliem a confiana e a participao das crianas nas atividades individuais e coletivas;
VI - possibilitem situaes de aprendizagem mediadas para a elaborao da autonomia das crianas nas aes de
cuidado pessoal, auto-organizao, sade e bem-estar;
VII - possibilitem vivncias ticas e estticas com outras crianas e grupos culturais, que alarguem seus padres de
referncia e de identidades no dilogo e reconhecimento da diversidade. (BRASIL, 2009, p.4).

Frente ao exposto, pode-se afirmar que o currculo de uma instituio de Educao Infantil deve reservar espao para
atividades que promovam o autoconhecimento e o autocuidado, a auto-organizao, o cuidado do outro, bem como a
reflexo sobre a diversidade e os aspectos filosficos e ticos da vida humana.

1.3 Como a criana aprende, se desenvolve e torna-se progressivamente humana, por


meio desse campo de experincia?
A partir de sua constituio biolgica, de seu desenvolvimento no convvio com outras pessoas e das relaes que estabelece no espao em que est inserido, o sujeito inicia, ainda criana, sua participao na vida social, na qual assume papis
e constri as caractersticas individuais que o tornam nico.
Assim, a criana vai, desde beb, experimentando seu corpo em relao ao espao e s outras pessoas e a formao de
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identidades fortemente influenciada por essa possibilidade de se relacionar e de interagir com os diversos elementos do
ambiente social e cultural. Assim, os momentos em que o beb recebe cuidados so ricos de significaes; todo toque fsico, as verbalizaes, os olhares, os gestos, as cantigas, as histrias contadas, a brincadeira, os momentos de alimentao,
de banho e de acolhida so favorveis construo de laos afetivos e ao desenvolvimento da noo do eu.
Como ainda no desenvolveram a linguagem oral, os bebs, para satisfazer suas necessidades fsicas, afetivas e emocionais, procuram estabelecer uma comunicao com os adultos por meio de movimentos, gestos, sons, balbucios, choros e
sorrisos, ou seja, utilizam-se da linguagem corporal e da emoo. Quando o beb chora, por exemplo, o adulto que cuida
dele logo procura saber se algo o incomoda, se a fralda est suja ou molhada ou se a criana est com fome, entendendo
que o choro a forma que ele encontra para dizer que alguma coisa no est bem.
Portanto, a criana comea a conhecer seu prprio corpo e suas potencialidades nas relaes que ocorrem durante as
aes de cuidado, criando formas prprias de agir, sentir, pensar e se comunicar com o mundo. Durante a amamentao,
segurar o seio materno e realizar o movimento de suco faz com que o beb perceba e estruture seus primeiros movimentos. Nos momentos do banho, as reaes do beb quando so colocados na banheira nos primeiros dias de vida so
de choro, estranhamento e medo. No incio, ele bate os braos, fecha fortemente as mos e demonstra insegurana, mas
depois comea a perceber seu corpo, vivenciado sensaes de prazer com a temperatura ou com a textura da gua ao ser
imerso nela, demonstrando grande satisfao em estar na gua morna.
A troca de fraldas propicia a experincia de higiene e de proteo da pele e elimina o desconforto de estar molhada ou
suja, auxiliando na percepo da sensao de estar seca ou molhada. Na medida em que vai adquirindo maior independncia, a criana vai ampliando as experincias de cuidado e de autocuidado. O desenvolvendo fsico e a interao com
o adulto e com outras crianas mais experientes possibilita que ela se aproprie, aos poucos, das prticas culturais de
alimentao, higiene, sono, entre outras, ampliando seu conhecimento sobre o mundo e sobre si. Dessa forma, a criana
passa a se sentir mais confiante e a reconhecer suas possibilidades e conquistas, descobrindo, organizando e significando
o ambiente em que est inserida, o que a torna, progressivamente, mais humana.
Esse processo deve ser cercado de afetividade, pois o vnculo afetivo essencial construo da identidade e conquista
da autonomia. De acordo com Santana,
Em todas as dimenses do cuidar e do educar, necessrio considerar a singularidade de cada criana com suas
necessidades, desejos, queixas, bem como as dimenses culturais, familiares e sociais. O ato de cuidar e educar faz
com que ocorra uma estreita relao entre as crianas e os adultos. E as crianas precisam de educadores afetivos que
possibilitem interaes com o mundo. (SANTANA, 2010, p. 18)

Alm disso, as relaes afetivas proporcionam segurana, acolhimento e bem estar, promovendo novas conquistas e
descobertas. Se uma criana que est deixando de usar fraldas v outras usando o penico ou o vaso sanitrio, ela vai, aos
poucos e pela imitao, deixando de fazer xixi no cho ou na roupa. Comea a perceber, na interao com as outras mais
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experientes, que o lugar certo para fazer xixi e coc, na nossa cultura, o vaso sanitrio. Quando j capaz de ficar em p
sozinha, ela j pode, durante o banho, a partir do estmulo do adulto ou de outras crianas, se ensaboar sozinha, abrir e
fechar o chuveiro, tentar se secar e vestir sua roupa.
Esses exemplos ajudam a perceber que as atitudes de cuidado possibilitam criana desenvolver o autoconhecimento,
perceber a importncia desse saber para o seu bem estar e construir, progressivamente e medida em que se torna mais
independente, a noo de autocuidado adequada cultura na qual est inserida. As experincias de cuidado, organizao
e autocuidado devem ser ampliadas, mas respeitando o desenvolvimento fsico e mental da criana para que ela possa
realizar, gradativamente, com independncia e autonomia, todas as tarefas imprescindveis para o seu bem estar.
As situaes dirias fazem com que a criana construa novos conceitos e reformule ou consolide os que j possua, sendo
essas situaes de extrema importncia na formao de identidades. Ao interagir com outras crianas, seja nos momentos
de cuidado, seja na disputa por um brinquedo, seja ao convidar outra criana a participar de uma brincadeira, ela vivenciar experincias de cooperao, de desconforto, de privao, de conquista, de conflitos ou de ajuda. Mediadas ou no pela
ao do adulto, essas momentos vo proporcionar criana a possibilidade de agir com autonomia e independncia na
busca de solues para seus desejos e conflitos.
Nessas situaes de interao, a criana vai, aos poucos, aprendendo a conviver em grupo, percebendo que necessria a
construo de regras e combinados para um convvio coletivo tico e que, em alguns momentos, o desejo do coletivo vai
prevalecer sobre o dela. Passa a perceber que, muitas vezes, ter de ouvir e respeitar a opinio dos outros porque tambm
quer ser ouvida e respeitada, sobretudo porque quer e gosta de estar junto com outras pessoas, participando de atividades e
brincadeiras que lhe proporcionam grande prazer. Isso possibilita o crescimento pessoal, pois a criana aprende a cooperar e
a buscar formas de se posicionar diante do grupo e de expor seus sentimentos e interesses. importante que isso ocorra em
um ambiente afetivo e organizado, para que cada criana sinta que ouvida e que respeitada em sua individualidade.
importante destacar que a maneira como cada criana se v depende tambm de como recebida e vista pelos que
convivem com ela. Se ela no for aceita ou se sentir excluda de alguma forma, seja em funo de alguma diferena fsica, de
raa, de cultura ou de religio, isso pode trazer consequncias, uma vez que ela est em pleno processo de construo de suas
identidades. Dessa forma, a criana passar a ter como referncia o conceito que lhe apresentado e pode sofrer muito se no
se sentir pertencente ao grupo com o qual convive, encontrando dificuldades que podero permanecer pela vida inteira. O
acolhimento da criana implica o respeito sua cultura, corporeidade, esttica e presena no mundo. (SANTANA, 2010, p. 18).
Outro ponto importante na construo de identidades da criana e nas relaes que so estabelecidas com os outros so
as dvidas que as crianas apresentam em relao ao mundo e s coisas que no so concretas. comum ouvirmos das
crianas, dentre outros, os seguintes questionamentos: De onde viemos? Para onde vamos? Quem Deus? O que a morte? O que o inferno? Por mais difcil que seja dar resposta, importante considerar que esses questionamentos fazem
parte da construo da identidade das crianas e da elaborao das hipteses que elas esto construindo sobre o mundo;
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seus valores e conceitos sero elaborados a partir das respostas que encontrarem para essas e a tantas outras questes.
Portanto, preciso estar atento para no negar a elas a possibilidade de ampliar os conceitos, sendo imprescindvel que a
pergunta seja, no mnimo, ouvida e, de preferncia, respondida com a maior sinceridade possvel, o que inclui dizer no
sei ou h vrias explicaes para isso.... Contudo, no se pode interferir na orientao religiosa que a criana recebe em
casa e nem perder de vista o carter laico das instituies educativas no Brasil.
Como dissemos, so os aspectos biolgicos, naturais e sociais que definiro o desenvolvimento humano. Piaget, Vygotsky e
Wallon deram importantes contribuies nesse sentido, defendendo a ideia de que o conhecimento e a aprendizagem se do
nas trocas entre o sujeito e o meio social. Esses autores enfatizam que o desenvolvimento humano ocorre nas interaes, nas
quais o sujeito constri o conhecimento de si, se diferencia do outro e significa de maneira singular o mundo que o cerca.
Ao ingressar na instituio de Educao Infantil, a criana se depara com um universo social diferente do da famlia. Nesse
espao, ela vai estabelecer novas relaes e interaes, ampliando seus conhecimentos a respeito de si e dos outros. No
novo meio, as possibilidades de contatos diversificados se expandem, sendo necessria a adaptao ao ambiente e a
construo, com as profissionais da Educao Infantil e com as outras crianas, de vnculos diferentes daqueles estabelecidos com os familiares. Esse convvio importante para o desenvolvimento da criana, pois promove novas experincias e
vivncias culturais, alm de permitir a construo de novos hbitos, atitudes e valores.
No dia a dia da instituio de Educao Infantil, podemos perceber que crianas e adultos convivem entre si, conhecem
mais uns aos outros e, juntos, conhecem um mundo de coisas, o que torna muito rica a aprendizagem infantil. Essa convivncia colabora tambm para que as crianas identifiquem seus prprios desejos, compreendam suas necessidades e
aprendam a considerar as necessidades e os desejos das outras pessoas, crianas e adultos.
A relao entre as crianas encontra condies favorveis, entre outros, nos momentos de brincadeira, nos espaos coletivos e abertos, nas atividades de educao e cuidado, atividades que vo oportunizar um contato mais estreito consigo
e com outras crianas da mesma idade e de idades diferentes. Essa relao dificilmente ocorre sem conflitos e/ou negociaes, porm permite descobrir as diferenas e as similaridades e deve ser tratada, no contexto educativo da Educao
Infantil, como contedo que propiciar a construo de procedimentos e atitudes fundamentais vida em coletividade,
como troca, colaborao, ajuda, cooperao, solidariedade e respeito. Alm disso, a criana pequena precisa de parcerias
para desenvolver as diversas linguagens, principalmente a oral, sendo fundamental reconhecer as outras crianas como
parceiros competentes. A diversidade de parceiros e experincias potencializa a interao e desencadeia uma ao compartilhada na qual a criana pequena acaba por desempenhar aes que pareciam estar alm de suas capacidades reais.
As crianas, quando interagem com outras de idades diferentes, se diferenciam do outro, construindo suas identidades e
adquirindo nveis crescentes de independncia e autonomia.
Vygotsky, ao construir o conceito de sociointeracionismo, defende que o ser humano o resultado da interao com o
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meio em que vive. Nessa perspectiva, para que o desenvolvimento de uma criana se potencialize, preciso que ela se
relacione com outras. dele tambm o conceito de zona de desenvolvimento proximal, que a distncia entre aquilo que
um indivduo j sabe fazer sozinho e o que capaz de realizar com a ajuda do outro. Com base nisso, depreende-se a ideia
de que as crianas precisam se relacionar no apenas com seus pares, mas tambm com as crianas mais velhas e com
adultos, que fazem coisas que os menores ainda no conseguem realizar sozinhos.
Quando convive em um meio sobre o qual pode agir, discutir, decidir e realizar com seu grupo, a criana vivencia experincias favorveis sua aprendizagem. As relaes entre as crianas no cotidiano das IEI acontecem o tempo todo. Se,
por exemplo, um beb est chorando e outra criana logo coloca uma chupeta na boca do pequenino, essa atitude no
tem a inteno de silenciar a gritaria, mas de cuidar do beb assim como a prpria criana foi e cuidada; trata-se de uma
manifestao de preocupao com o bem-estar alheio. Reconhecer o outro e cuidar dele, portanto, so atitudes que as IEI
devem trabalhar permanentemente.

sade, higiene, alimentao, ao conforto, segurana e proteo do corpo.


desenvolver a capacidade de se auto-organizar e organizar o ambiente.
construir uma imagem positiva de si mesma, elevando sua autoestima.
desenvolver os sentimentos de confiana e segurana, adaptando-se a situaes novas.
reconhecer e respeitar as diferenas entre as pessoas, valorizando suas individualidades.
reconhecer a existncia do outro como ser independente, com sentimentos, necessidades e desejos distintos dos
delas.
conhecer e construrem regras coletivas que visem o bem comum.

A troca de experincias em sala tambm uma rica fonte de aprendizado e pode se tornar ainda mais produtiva quando
h o convvio entre crianas de idades diferentes. Se os agrupamentos so por faixa etria, necessrio organizar momentos de convivncia entre os mais velhos e os menores, o que promove o avano de todos.

perceber-se como pertencentes a um grupo com regras e valores prprios.

Em uma brincadeira de faz de conta, por exemplo, os mais novos tm o hbito de imitar os maiores, mas o caminho inverso tambm acontece: a criana maior percebe que a mais nova diferente dela e que, por isso, possui caractersticas que
precisam ser respeitadas. Assim, a interao tem peso importante na construo do conhecimento e, ao mesmo tempo, na
formao humana.

perceber as diferenas e semelhanas (familiares, de gnero, de raa, de etnia e de religio) entre as pessoas.

Ao se relacionar, vivenciar, construir, refletir, aprender, discutir e ouvir, a criana se constitui como sujeito nico, com sentimentos, atitudes, valores e posturas prprios; amplia suas relaes e os conhecimentos sobre si mesmo, sobre o outro e
sobre o mundo que a cerca, tornando-se cada vez mais humana.

construir atitudes ticas de solidariedade, cooperao e respeito ao outro.

desenvolver a capacidade de trabalhar e conviver em grupo.

aprender a ganhar e a perder.


aprender a lidar com as emoes e a expressarem seus sentimentos, desejos e necessidades.

resolver seus conflitos utilizando o dilogo como forma de lidar com as dificuldades.
aprender a adiar seus desejos, lidar com a frustrao e desenvolver o autocontrole.

2 OBJETIVOS
A Educao Infantil, em relao ao cuidado e s relaes, deve possibilitar s crianas:
construir progressivamente, uma identidade autnoma e crtica.
reconhecer seu corpo e suas potencialidades.
desenvolver a independncia no cuidado com seu corpo.
desenvolver hbitos de autocuidado, aprendendo a cuidar de si e valorizando atitudes relacionadas ao bem-estar,
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3 EXPERINCIAS
Tendo a formao humana como eixo, a Educao Infantil deve, em relao ao cuidado e s relaes, proporcionar s
crianas a vivncia de mltiplas experincias, tais como:
Ser acolhida com afeto.
Tocar e ser tocada (com consentimento).
Dormir quando sentir sono.
Tomar banho de sol.
Banhar-se e ser banhada.
Trocar a roupa.
Alcanar objetos.
Engatinhar.
Ficar de p.
Explorar o ambiente (interno e externo) sala de atividades e instituio.
Olhar-se no espelho.
Diferenciar-se dos outros.
Escovar os dentes.
Pentear-se e ser penteada.
Vestir-se e ser vestida.
Calar-se e ser calada.
Amarrar o cadaro de seu sapato.
Cortar a unha.
Usar o banheiro de acordo com as prticas de nossa cultura, fazendo uso de instrumentos e procedimentos ade22 | Prefeitura Municipal de Contagem

A CRIANA, O CUIDADO E AS RELAES | 23

quados (penico, vaso sanitrio, papel higinico, torneira, sabonete, dar a descarga, enxugar a mo, fechar a porta,
e outros).
Alimentar-se de acordo com as prticas de nossa cultura, fazendo uso de instrumentos e procedimentos adequados (usar talheres, copos, pratos, mamadeira, comer devagar, identificar a temperatura do alimento, sentar-se
mesa, servir-se sozinha, e outros).
Participar da construo e fazer uso de combinados e regras coletivas que visem ao bem comum.
Participar da definio da rotina do dia ou da semana, na rodinha da sala de aula;
Usar expresses de cortesia (agradecer, pedir desculpas, pedir licena, cumprimentar, despedir-se, etc.).
Resolver conflitos por meio do dilogo.
Trabalhar em grupo.
Conviver com outras crianas e adultos, construindo atitudes de respeito e cooperao.
Conhecer diferentes espaos dentro e fora da IEI;
Ouvir e ser ouvida.
Falar.
Ser chamada pelo nome.
Comemorar seu aniversrio.
Compartilhar (lanche e brinquedos, por exemplo).
Dividir tarefas.
Colocar-se no lugar do outro.
Cuidar dos objetos de sua estima e da estima do grupo.
Guardar brinquedos e materiais.
Conviver e saber respeitar a diversidade (racial, sexual, social, religiosa e fsica).

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Lavar as mos (abrir a torneira, preservar a gua como um bem natural).

Atidudes de solidariedade, cooperao, companheirismo, e responsabilidade;

Perceber as necessidades do prprio corpo (fome, frio, calor, sede, cansao, etc.).

Utilizao do dilogo para a resoluo de conflitos;

Dividir tarefas.

Formas de expresso de desejos e necessidades;

Fazer trocas com o outro.

Importncia do uso de expresses de cortesia;

Fazer escolhas.

Estratgias para fazer e preservar amigos.

Ganhar e perder.
Cuidar dos objetos de uso pessoal e de uso dos colegas.
Solicitar e obter ajuda.

4 SABERES E CONHECIMENTOS
A partir das experincias relacionadas acima e de muitas outras, as crianas podero construir saberes e conhecimentos,
tais como:
Utilizao de prticas culturais de higiene, alimentao, sono e, ainda, cuidado e organizao do ambiente;
Usos e funes dos instrumentos da cultura relativos higiene, alimentao, sono e cuidado e organizao do
ambiente;
Atitudes de autocuidado;
Cuidado com objetos, com o outro e com o ambiente;
Noes sobre a importncia dos alimentos;
Importncia do autoconhecimento;
Atitudes de auto-organizao;
Respeito por si mesmo e pelo outro;
Respeito s diferenas;

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5 DINAMIZAO DO CAMPO DE EXPERINCIA DO CURRCULO NA RELAO COM OS


ELEMENTOS DO PROJETO POLTICO-PEDAGGICO
Para trabalhar com esse campo de experincia, fundamental que as profissionais que atuam na Educao Infantil conheam as premissas bsicas do interacionismo sobre o processo de aprendizagem e desenvolvimento das crianas. Um
suporte terico que pode contribuir para essa reflexo so as ideias de Wallon sobre a evoluo da criana. Esse autor v a
criana como um ser social em desenvolvimento e coloca sobre a importncia das relaes que ela estabelece e a considera em sua individualidade e em suas possibilidades.
As contribuies de Vygotsky tambm so valiosas para essas reflexes, especialmente no que se refere importncia
das interaes nos processos de aprendizado e desenvolvimento que constituem os humanos como sujeitos culturais.
Da mesma forma, os estudos da sociologia da infncia tambm podem colaborar para a compreenso da sociabilidade
prpria das crianas, sendo ainda indispensveis conhecimentos relativos preveno e aos cuidados com a sade das
crianas, o que inclui noes de primeiros socorros.
Nesse sentido, a formao continuada das profissionais tem um papel fundamental para que eles possam atuar de forma
consciente e intencional. Em seus estudos, Debortoli (2004) reflete que, em um processo coletivo de construo do conhecimento, a qualificao dos sujeitos envolvidos possibilita a reflexo sobre a prtica e a construo da identidade profissional, sendo, portanto, uma tarefa permanente. Assim, torna-se indispensvel conhecer a realidade, a fim de estabelecer
a relao entre ela e os conhecimentos acadmicos e propor um trabalho que valorize o ser humano como um todo. De
acordo com Santana,
[...] a dimenso do educar e do cuidar deve ser ampliada e incorporada nos processos de formao dos profissionais
que atuam na Educao Infantil, o que significa construir princpios para os cuidados embasados em valores ticos,
nos quais atitudes racistas e preconceituosas no podem ser admitidas. Nessa direo, a observao atenciosa de suas
prprias prticas e atitudes poder permitir aos educadores rever suas posturas e readequ-las em dimenses no
racistas. (SANTANA, 2010, p. 19)

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Em relao prtica pedaggica, as educadores devem envolver as crianas nas atividades e favorecer o reconhecimento
e o cuidado com o colega, chamando para levar uma fralda, para oferecer uma mamadeira, para tocar o outro com carinho
e outras experincias que promovam o estabelecimento de vnculos e a interao.
A relao criana/adulto possibilita o reconhecimento de sentimentos, facilitando a expresso deles e ajudando a coloc-los em palavras. Alm disso, garante o conhecimento das vivncias infantis, a visualizao de situaes e sua compreenso,
tornando tangvel a busca de aes. Oferecer alternativas de interao cria um espao no qual a criana pode expressar tudo
o que inerente ao desenvolvimento psico-afetivo; valores e meio ambiente complementam o trabalho educativo.
Sendo um espao de vivncias mltiplas, a instituio de Educao Infantil deve promover e intensificar cada vez mais as
interaes, possibilitando a explorao dos espaos, tendo em vista a necessidade da criana de conhecer a si, o outro e
o mundo e de se expressar usando diferentes linguagens. As IEI enquanto espaos privilegiados de interaes e ricos em
mltiplas vivncias devem promover intensificar e estar atentas s interaes entre as crianas e adultos, possibilitando
a explorao, tendo em vista a necessidade da criana de conhecer o mundo e de se expressar. Por isso, adultos e crianas, nas situaes de conversa, higiene, brincadeira ou de aprendizagem orientada, devem interagir, comunicando-se e
expressando-se das mais variadas formas, demonstrando seus modos de agir e sentir, estabelecendo, assim, um vnculo
afetivo, e proporcionando s crianas a construo de suas identidades e sua autonomia.
A observao da profissional fundamental para a percepo das fases, das rpidas mudanas no desenvolvimento
das crianas e para a explicitao dos desafios que precisam ser propostos em cada momento. fundamental conhecer,
considerando as diferenas de cada idade, as caractersticas prprias de cada criana, no s no que diz respeito cognio, mas tambm aos aspectos afetivos e relacionais. Tambm necessrio observar como ela lida com as dificuldades,
desafios e frustraes, como manifesta seus desejos, como age para conseguir o que quer, que condies e que capacidade tem de se perceber, perceber o outro, de compartilhar, disputar e competir. As crianas necessitam se comunicar,
ora devem trabalhar sozinhas, ora em grupos, o que ir produzir interaes contnuas e permitir a construo de redes de
trocas de experincias que se estendem para a famlia e para a comunidade.
preciso entender que as situaes que se criam no desenvolvimento das prticas educativas no devem ser direcionadas apenas construo de conceitos e habilidades, mas principalmente para a construo de uma identidade pessoal
pautada em princpios ticos. Cabe s educadoras que atuam na Educao Infantil garantir a integridade fsica e emocional das crianas, alm de interagir com elas, assumindo papis estratgicos para motiv-las e ajud-las, para acalm-las e
confort-las, propiciando ricas experincias de interao entre os diferentes sujeitos.
Conhecer o entorno da instituio e as caractersticas scio-culturais das crianas possibilita profissional superar a forma
fragmentada de pensar as prticas, bem como reconhecer as crianas em suas individualidades. tambm fundamental
que a profissional tenha informaes sobre as condies de sade das crianas e sobre o acesso aos equipamentos sociais
ligados sade.
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Cabe profissional da Educao Infantil observar, registrar e refletir, para avaliar e planejar e no para rotular. O movimento deve ser no sentido de perceber, de ver detalhes, avanos, constncia de atitudes, permanncias de dificuldades
e, principalmente, mudanas. Tudo isso para pensar na forma e no momento adequados a uma interveno que desafie a
criana a desenvolver atitudes e procedimentos. A profissional deve refletir cotidianamente e buscar alternativas a partir
da prpria prtica, avaliando constantemente suas aes e, assim, aprendendo.
As prticas pedaggicas das instituies de Educao Infantil devem assegurar s crianas um ambiente alegre, seguro,
instigante, ldico, de acolhimento, de construo de identidades autnomas e crticas e de interao das crianas da mesma idade e de idades diferentes e das crianas com os adultos e com as famlias.
Essas relaes vivenciadas no cotidiano da Educao Infantil exigem dos adultos atitudes diante das quais as crianas se
sintam seguras, confiantes, queridas, estimuladas e desafiadas, de maneira que tanto os adultos como as crianas sejam
companheiros e sintam prazer em estar uns com os outros.

valorizem a autonomia e a iniciativa da criana, no fazendo por ela aquilo que for capaz de fazer sozinha.
ouam as crianas.
promovam o dilogo entre as crianas e sejam mediadores na resoluo dos conflitos dirios.
proponham situaes de interao e troca entre crianas de diferentes idades.
definam limites.
favoream a construo da autonomia pelas crianas.
estejam atentos s suas prprias atitudes para no reforarem preconceitos e discriminaes em relao a gnero, classe social, deficincias, e outros.

O adulto, na condio de mediador, dever educar as crianas e cuidar delas, de maneira indissocivel, facilitando as interaes entre elas e delas com os objetos de conhecimento, numa ao sempre intencional e planejada. O adulto figura
significativa, ponto de referncia, mediador e precisa ser um interlocutor ativo.

combatam atitudes discriminatrias como no caso de crianas rejeitadas pelos colegas pela cor da pele, pelo cabelo crespo, por ser gorda, por usar culos ou outros, acolhendo e ouvindo essas crianas e organizando propostas para tratar do assunto com todas as crianas.

Pensar as relaes que envolvem a dimenso afetiva, a sade, a segurana, a alimentao, a interao, a brincadeira e o
conhecimento de si, do outro e do mundo, entre outros, primordial para a elaborao de uma proposta curricular que
compreenda, conhea e respeite o jeito particular das crianas serem e estarem no mundo.

incentivem as crianas a se auto-organizarem e a organizarem o ambiente.

Diante do exposto, necessrio que as profissionais:

criem espaos e situaes que possibilitem a privacidade das crianas.


possibilitem que as crianas tenham momentos em que brinquem sozinhas.

aceitem o choro da criana como manifestao de seus sentimentos, procurando compreender suas razes.

possibilitem que as crianas tenham momentos em que brinquem juntas, construindo sua sociabilidade e fazendo amizades.

acolham as crianas, cuidando delas e prestando ateno s suas emoes, na perspectiva de que aprendam a se
conhecer e a se cuidar.

busquem conhecer as histrias individuais de cuidados recebidos at o momento presente.

reconheam a criana como ser social, sujeito de direitos e produtora de cultura.


construam laos afetivos com as crianas.
ajudem as crianas na busca de conhecimento sobre si e na satisfao de suas necessidades bsicas.

valorizem igualmente as opinies das crianas, sem compar-las.


saibam respeitar a timidez ou o silncio das crianas.
tenham clareza da importncia da linguagem, falada ou gestual, na construo das identidades das crianas.

preocupem-se com a segurana das crianas e com os espaos que elas utilizam.
interajam com as crianas nas atividades desenvolvidas no cotidiano da IEI (sala de atividades, parquinho, ptio,
vdeo, refeitrio, biblioteca, brinquedoteca e outros).
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