Scrates Biografa Scrates fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de

un escultor, Sofronisco, emparentado con Arstides el Justo. Pocas cosas se

conocen con certeza de la biografa de Scrates, aparte de que particip como
soldado de infantera en las batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y
Anfpolis (422). Fue amigo de Aritias y de Alcibades, al que salv la vida.
Scrates.pensamientoNaci en Atenas, donde vivi durante los dos ltimos
tercios del siglo V a.C., la poca ms esplndida en la historia de su ciudad natal,
y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco, de profesin cantero, y de
Fainarate, comadrona, emparentados con Arstides el Justo. Segn Plutarco,
cuando Scrates naci su padre recibi del orculo el consejo de dejar crecer a su
hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. No obstante,
ni Jenofonte ni Platn mencionan esta intervencin del orculo, lo que hace
pensar que pueda ser una tradicin popular muy posterior. Desde muy joven,
llam la atencin de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y
su facilidad de palabra, adems de la fina con la que salpicaba sus tertulias con
los ciudadanos jvenes aristocrticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre
su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo l no les ofreca
ninguna enseanza. Se cas con Xantipa, que era de familia noble y trataba muy
mal al filsofo -de ah que los romanos apodaran a las mujeres de mal carcter
como Xantipas.

Platn
biografia Filsofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia
aristocrtica, abandon su vocacin poltica por la Filosofa, atrado por Scrates. Sigui a
ste durante veinte aos y se enfrent abiertamente a los sofistas (Protgoras, Gorgias.).
Tras la muerte de Scrates (399 a. C.), se apart completamente de la poltica; no obstante,
los temas polticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y lleg a concebir
un modelo ideal de Estado. Viaj por Oriente y el sur de Italia, donde entr en contacto con
los discpulos de Pitgoras; luego pas algn tiempo prisionero de unos piratas, hasta que
fue rescatado y pudo regresar a Atenas.
All fund una escuela de Filosofa en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al
jardn dedicado al hroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Escuela,
una especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, residencia de estudiantes,
biblioteca, aulas y seminarios especializados, fue el precedente y modelo de las modernas
instituciones universitarias.
Platn. Naci en Atenas el ao 427 a.C. en una familia aristocrtica. En el ao
407 conoce a Scrates y mantuvo amistad con l hasta su condena a muerte
(399), entonces Platn viaja a Megara y entra en contacto con las doctrinas
pitagricas y elatas. Ms tarde realiza tres viajes a Siracusa (Sicilia) en los aos
388, 367, 361, para poner en prctica sus ideas polticas, aunque fracasa todas
las veces. Tambin funda una academia en el ao 387 donde adems de filosofa
se ensea geometra y astronoma y acaba muriendo en 347. La mayor parte de
sus obras (excepto sus cartas y La apologa de Scrates est escrita en forma de
dilogos. Tuvo 4 perodos de actividad literaria): Perodo socrtico. Temas:
virtudes, investigacin de la verdad. La apologa de Scrates, Hipias menor,
Critn, Lisis. De desarrollo y sistematizacin de la doctrina platnica: Gorgias,
Menn, Fedn, Banquete, Fedro, La Repblica. De reelaboracin crtica
(impulsada por las conciencia de las dificultades de su doctrina): Teeteto, Sofista,
Parmnides, Poltico. Sistematizacin en la que incluye el tema cosmolgico y
se ve influenciado por el pitagorismo: Filebo, Timeo (tema cosmolgico),
Critias, Leyes

Aristteles
biogafia Frente al idealismo de su
mundos separados, uno sensible y
objetos individuales: las sustancias.
decir, un combinado de materia

maestro Platn, Aristteles es realista: no existen dos

otro inteligible, sino un nico mundo, formado por
Cualquier sustancia es un compuesto hilemrfico; es
y forma. La forma es la idea platnica unida

indivisiblemente a la materia a la que configura.

Las formas son universales, y la lgica se encarga de estudiar sus relaciones.
La metafsica, filosofa primera o sabidura, se ocupa, en cambio, de estudiar las primeras
causas y los primeros principios de la realidad. El ser, segn Aristteles, aunque es nico,
se manifiesta de diez maneras diferentes, denominadas categoras: la primera es la
sustancia, que es la categora fundamental, y las nueve restantes (cantidad, cualidad, relacin, lugar, tiempo, situacin, posesin, accin y pasin) son accidentes o modificaciones
que se predican de la sustancia.
Resumen del pensamiento de Aristteles
Resumen del pensamiento de Aristteles
Frente al idealismo de su maestro Platn, Aristteles es realista: no existen dos mundos
separados, uno sensible y otro inteligible, sino un nico mundo, formado por objetos individuales: las sustancias. Cualquier sustancia es un compuesto hilemrfico; es decir, un
combinado de materia y forma. La forma es la idea platnica unida indivisiblemente a la
materia a la que configura. Las formas son universales, y la lgica se encarga de estudiar
sus relaciones.

La metafsica, filosofa primera o sabidura, se ocupa, en cambio, de estudiar las primeras

causas y los primeros principios de la realidad. El ser, segn Aristteles, aunque es nico,
se manifiesta de diez maneras diferentes, denominadas categoras: la primera es la
sustancia, que es la categora fundamental, y las nueve restantes (cantidad, cualidad, relacin, lugar, tiempo, situacin, posesin, accin y pasin) son accidentes o modificaciones
que se predican de la sustancia.

Sosiologos
augusto Biografa Rompiendo con la tradicin catlica y monrquica de su familia,
Augusto Comte se orient durante la poca de la Restauracin hacia el agnosticismo y las
ideas revolucionarias. Despus de una primera juventud cerrada y rebelde, ingres en 1814
en la Escuela Politcnica de Pars, donde, en contacto con las ciencias exactas y la
ingeniera, se sinti atrado fuertemente, junto con muchos compaeros de escuela, hacia
aquella especie de "revolucin de los tcnicos" que iba predicando el Conde de SaintSimon.
Disuelta la Escuela Politcnica por el gobierno reaccionario de 1816, Comte, contra la
opinin de sus padres, permaneci en Pars para completar sus estudios de forma
autodidacta, ganndose el sustento con clases particulares de matemticas, que durante casi
todo el resto de su vida fueron su fuente principal de ingresos. Desde 1817 se vincul a
Saint-Simon, para el cual trabaj de secretario hasta su ruptura en 1824. Ese ao un trabajo
de Comte (Plan de los trabajos cientficos necesarios para reorganizar la sociedad) fue
reprobado por su maestro. Pensamiento Augusto Comte, fue un filsofo y
matemtico francs que naci el 19 de enero de 1798, y muri en Pars en
septiembre de 1857. Desde muy temprano volc su atencin a las ciencias
matemticas y a las ciencias fsicas, al igual que a las cuestiones de ndole
social. Su pensamiento fue ampliamente influenciado por las ideas de Saint
Simn[1], y precisamente bajo esa influencia es que Augusto Comte
presenta el positivismo[2], como el camino que orientar la ciencia hacia la

fundamentacin de un nuevo orden social unitario, mediante el mtodo

experimental, en el entendido que el mtodo positivo observa los
fenmenos, los analiza y descubre las leyes que rigen sus relaciones.
Cuando se califica a la filosofa comteana como positivista, se pretende
identificar el conocimiento humano con los conocimientos aportados por las
ciencias exactas, considerando los fenmenos sociales como sujetos a
leyes naturales invariables

Max
Weber
biografia
(Erfurt,
Prusia,
1864 Mnich,
Baviera,
1920)

Socilogo alemn. Max Weber era hijo de un jurista y

poltico destacado del Partido Liberal Nacional en la
poca de Bismarck. Estudi en las universidades de Heidelberg, Berln y Gotinga,
interesndose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economa.
Las primeras investigaciones de Max Weber versaron sobre temas econmicos, algunas de
ellas realizadas por cuenta de los intelectuales reformistas conocidos como socialistas de

ctedra. Desde 1893 fue catedrtico en varias universidades alemanas, fundamentalmente

en Heidelberg, salvo los aos 1898-1906 en que, aquejado de fuertes depresiones, dej la
enseanza para dedicarse a viajar y a investigar.
Pensamiento
RESUMEN Este artculo es resultado de una indagacin documental, que recoge
los aportes a la teora del intercambio y del mercado desde el texto de Max Weber
Historia econmica general (1923 y 2001) y de algunos trabajos de especialistas
interesados en su obra. El mtodo de trabajo acogido se bas en la elaboracin de
resmenes analticos y en la construccin de matrices categoriales que permitieron
sistematizar las formulaciones de Weber y de los dems autores tratados. En el
texto se pone en evidencia el porqu Weber se convierte en uno de los pensadores
que con mayor amplitud y precisin ha logrado profundizar en las explicaciones
sobre los nexos existentes entre los determinantes econmicos, las relaciones
sociolgicas y los procesos histricos que llevaron al desarrollo del mundo
occidental que hoy se conoce. Se trata, por tanto, de un pensador cuyas
teorizaciones mantienen plena vigencia para adelantar anlisis socio-econmicos
desde diversas disciplinas.

mile Durkheim
biografia (pinal, 1858 - Pars, 1917) Socilogo, pedagogo y antroplogo francs, uno de
los pioneros en el desarrollo de la moderna sociologa. Hijo de un rabino, destac pronto
como estudiante, lo que le permitira acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de
Pars, por la que se licenci en filosofa en 1882. Terminados sus estudios en la Normal,
inici su carrera docente en diversas ciudades francesas. Durante el curso 1885-1886 se

traslad a Alemania, donde conoci los mtodos de la psicologa experimental de Wilhelm

Wundt. Desde Alemania envi a diversas revistas francesas algunos artculos sobre
filosofa y ciencias positivas; gracias a estas colaboraciones fue nombrado profesor
encargado de la asignatura de ciencia social y pedagoga de la Universidad de Burdeos
(1887). En 1896 se le otorg la ctedra de filosofa social y fund la revista L'anne
sociologique. En 1902 fue nombrado profesor de la ctedra de ciencias de la educacin de
la Universidad de Pars, donde ejercera la docencia hasta su fallecimiento.

Pensamiento En primer trmino es necesario reconocer el nfasis que hace Durkheim en

el carcter prioritario de la sociedad por sobre los individuos. Existen estructuras que tienen
una realidad objetiva por sobre los individuos y tienen poder para influir en los
pensamientos y acciones de stos.
Durkheim reclamaba para s el calificativo de racionalista, en una poca en que se forjaba
una reaccin contra el positivismo y se valoraba sobremanera la comprensin subjetiva de
los hechos (Ej: Dilthey, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Freud). En esta etapa se
sustentaba que la razn era incapaz de responder a la problemtica de la vida, el hombre
apareca movido por fuerzas subconscientes e irracionales. Las ideas de Durkheim no
correspondan a las que, por la poca, surgan y avanzaban. A pesar del contexto, Durkheim
desarrolla su teora en el sentido arriba mencionado. En esta lgica mirar la realidad social
de una manera peculiar. Tal es el caso de su concepcin de la religin.
En Las Formas Elementales de la Vida Religiosa Durkheim estudia a la religin de los
arunta, una tribu australiana que manejaba una religin totmica, y trat de explicar el
origen religioso de todas las categoras de conocimiento. A partir de ah intent hacer un
paralelo general entre religin y ciencia.
Tanto la religin como la ciencia, dice Durkheim, son intentos de los hombres por
explicarse el cosmos. Sin embargo estos intentos responden de distinta manera a la
exigencia de dar respuestas. Mientras que
la ciencia responde a interrogantes sobre el

mundo emprico, y lo hace en medio de dudas y controversias, y en plazos indeterminados

la religin da respuestas inmediatas a preguntas ltimas frente a las cuales los hombres no
pueden esperar.

Jean Piaget
(Neuchtel, Suiza, 1896-Ginebra, 1980) Psiclogo suizo. Jean Piaget se licenci y doctor
(1918) en biologa en la Universidad de su ciudad natal. A partir de 1919 inici su trabajo
en instituciones psicolgicas de Zurich y Pars, donde desarroll su teora sobre la
naturaleza del conocimiento.
Public varios estudios sobre psicologa infantil y, basndose fundamentalmente en el
crecimiento de sus hijos, elabor una teora de la inteligencia sensoriomotriz que describa
el desarrollo espontneo de una inteligencia prctica, basada en la accin, que se forma a
partir de los conceptos incipientes que tiene el nio de los objetos permanentes del espacio,
del tiempo y de la causa.
Pensamiento
RESUMEN

Se hace un recuento de la vida y la obra del destacado bilogo, psiclogo y filsofo suizo Jean
Piaget
(1896 -1980). Se destacan sus aportes a las ciencias psicolgicas y su influencia sobre la
pedagoga
del siglo XX, gracias a su teora sobre la psicologa del desarrollo. Se sintetizan sus ideas
fundamentales acerca de la psicologa y el desarrollo cognoscitivo del nio, y se subraya la esencia
de
estas investigaciones, que no son ms que la base de su reflexin general sobre el ser humano.
Finalmente, se valora la vigencia del pensamiento psicolgico y pedaggico de Piaget y se
establece
un cierto paralelismo entre su figura y la de nuestro Apstol Jos Mart, a travs de la similitud en la
concepcin del nio como portador, desde su ms temprana edad, de las caractersticas de la