29/1/2015

Estudio bblico de 1 Timoteo 4:7-16

Estudio bblico de 1 Timoteo 4:7-16

1 Timoteo 4:7-17
En el da de hoy, amigo oyente, regresamos a nuestro estudio de la Primera Epstola a Timoteo, y lo reanudamos
observando lo que nos dice el captulo 4. Este captulo estuvo dedicado al tema general de la apostasa en las iglesias.
Entre los versculos 1 al 5 Pablo trat el tema de cmo reconocer a los apstoles y a partir del versculo 6 hasta el 16, se
ocup en explicar qu deba hacer un buen ministro en tiempos de apostasa.
En nuestro programa anterior dijimos que el verbo apostatar corresponde al trmino griego "aphistemi", que significa
"apartarse" o "permanecer lejos de". Y una partida sugiere no solo que usted tiene un punto al cual se est dirigiendo,
pero tambin un punto de procedencia del cual usted ha llegado. Los que apostatan son aquellos que en un tiempo han
profesado mantener la fe, pero despus se han apartado de ella. No puede haber una apostasa en el paganismo porque
ellos nunca han profesado la fe. Ellos nunca han profesado confiar en Cristo como su Salvador. Nunca han odo hablar de
l y por ello no puede existir la apostasa entre ellos. La apostasa surge dentro de la iglesia organizada, entre aquellos que
profesan la fe y despus se apartan de ella. Recordemos tambin lo que hemos considerado a partir del versculo 6, que
leemos nuevamente:
"Si esto enseas a los hermanos, sers buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena
doctrina que has seguido."
Veamos la frase inicial. Si esto enseas a los hermanos. Pablo haba advertido a Timoteo sobre la apostasa y las
enseanzas falsas que se introduciran en la iglesia. Habra hombres que profesaran la fe y despus llegaran a un punto
en que la negaran. Timoteo deba advertirles a los creyentes acerca de ello.
Y continu diciendo sers un buen ministro de Jesucristo. Cada creyente es un ministro, es decir, un servidor de Cristo,
pero aqu Pablo estaba pensando en Timoteo como maestro de la Palabra de Dios. Ese es un don que algunas personas
tienen y otras no. Pero todos los creyentes son servidores.
Y adems aadi nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina. As es como un creyente crece espiritualmente
en la Palabra de Dios. No debemos salirnos por la tangente de dietas o programas de ascetismo, como si ello nos
recomendara ante Dios como un mrito. En cambio, nuestra dieta espiritual, es ser nutridos con las verdades de la fe y de
la enseanza sana de la Palabra de Dios.
Y finalmente, reconoci que Timoteo haba seguido enseanza. Algunos intrpretes creen que como en feso, haba tanta
religin falsa y de la obra de Satans, exista el peligro de que Timoteo fuera arrastrado por esas desviaciones y
tendencias. Pero Pablo aclar que l haba seguido fielmente la verdadera enseanza de la Palabra de Dios y le elogi por
ello. Y Pablo continu advirtiendo a Timoteo sobre la apostasa y las enseanzas falsas, pero a continuacin mencionara
mas cosas que Timoteo deba evitar. Leamos el versculo 7 de este captulo 4 de 1 Timoteo:
"Desecha las fbulas profanas y de viejas. Ejerctate para la piedad"
Seguramente en todas las pocas hay personas mayores que transmiten a los ms jvenes y a los nios sus recetas muy
extraas y peculiares para curar dolores, para fortalecer y para prevenir enfermedades.
El autor de estos estudios bblicos, el Dr. J. Vernon McGee, contaba que cuando el mdico descubri que l tena cncer, la
gente le envi como 100 libros recomendando diferentes clases de dietas; de las cosas que l deba comer para librarse
del cncer. Y cont que no podra haber seguido una de esas recetas sin contradecir a las dems, porque lo que una
recomendaba, lo prohiban otras. As que dedic encomendarse al gran Mdico Divino y dejar el caso en sus manos. Y
seguramente el joven Timoteo habr recibido muchas recomendaciones de dudoso origen que podran haber puesto en
peligro su salud y a ello se debi la advertencia del apstol.
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Adems leemos el siguiente consejo: ejerctate para la piedad. Timoteo deba practicar la piedad, la devocin a Dios en su
vida prctica. Hay mucha gente que enfatiza las prohibiciones, lo negativo, lo que no se debe hacer, en vez de practicar
activamente las enseanzas positivas de la Palabra de Dios, as como la devocin y piedad que dicen profesar por Dios.
Continuemos leyendo el versculo 8 de este cuarto captulo de 1 Timoteo:
"Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de
esta vida presente y de la venidera."
La frase el ejercicio corporal para poco es provechoso a llevado a algunos a pensar que el apstol Pablo estaba
menoscabando el ejercicio fsico. Nosotros no lo interpretamos en absoluto de esa manera. Despus de todo podemos
observar la vida misma del apstol. Pablo pas unos tres aos en feso, donde haba un gran Coliseo en el que a veces se
celebraban los juegos olmpicos de la poca. El Coliseo poda dar cabida a unas 100.000 personas y en esas instalaciones
se llevaban a cabo carreras de atletismo y toda clase de deportes. El Apstol Pablo us el ejemplo de la carrera de
aquellos tiempos para compararla a la vida y al andar del creyente, en 1 Corintios 9:24 al 27. Pues bien, creemos que el
apstol Pablo saba mucho sobre ejercicios fsicos. Cuando uno contempla las ruinas en las cuales se encuentra la ciudad
de Sardis, y contempla la parte que se ha excavado del camino romano en ese lugar, y dirige su mirada al este y tambin
hacia el oeste, recuerda que el Apstol Pablo camin por ese lugar hace casi dos mil aos predicando el evangelio de
Cristo. El no dispona de medios de transporte y ni siquiera de un caballo o de un burro. As que el apstol se trasladaba
de un lugar a otro andando. Y se requera una persona dura y fuerte fsicamente para cubrir las distancias que recorri a
travs de todo el Imperio Romano. No sabemos si practic mucho footing, pero es evidente que camin hasta la
extenuacin. Y ya sabemos cmo se recomienda hoy el caminar regularmente cada da para conservar la buena salud.
El nfasis de Pablo en la piedad antes que en el ejercicio fsico se deba a que los Efesios eran gente muy entregada a los
juegos y competiciones atlticas, ya sea practicndolas o asistiendo a las mismas. Y lo mismo observamos hoy en algunos
pases, donde el seguimiento de ciertos deportes, como por ejemplo el football y el baloncesto captan de tal manera la
atencin de la gente, y nos referimos concretamente a los cristianos, que muchos creyentes le dan ms nfasis y le
dedican ms tiempo a tales deportes que al estudio de la Palabra de Dios o a las actividades de la iglesia. Muchos pasaran
mucho ms tiempo siguiendo partidos o competiciones deportivas en directo o por televisin, que el que pasaran en
reuniones de oracin o estudio de la Biblia. Hay creyentes que claramente le dan prioridad a estos eventos cuando
coinciden con actividades de la iglesia. Por ello, es comprensible la advertencia de Pablo a Timoteo. No le estaba diciendo
que el ejercicio fsico estuviera mal o fuera desaconsejable, Lo que l estaba diciendo es que haba mantener estas cosas
en la perspectiva correcta.
Y continu diciendo el apstol pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente y de la
venidera. El ejercicio fsico, el ejercicio del cuerpo le ayuda a usted solamente en esta vida, porque ms adelante, despus
de partir de este mundo, en el da de la resurreccin, usted va a recibir un cuerpo nuevo y entonces no habr ninguna
diferencia con que usted haya ejercitado su cuerpo fsico actual o no. Ahora aqu enfatiza que la piedad para todo
aprovecha". Hay quienes dicen que el creyente puede caer en el pecado y estn previstas condiciones fciles para regresar
a Dios. Bueno, eso es cierto. Pero, amigo oyente, una vida piadosa no slo tiene sus beneficios y merece la pena aqu en
la tierra, sino que tambin valdr la pena y tendr beneficios en la eternidad. Tenemos el ejemplo en la parbola del hijo
prdigo en Lucas 15, donde vimos que el hijo perdido perdi mucho cuando se fue a un lugar que se encontraba muy
lejos de su hogar, y cualquier creyente hoy que est viviendo una vida descuidada, antes que una vida piadosa descubrir
que an en la eternidad l tendr que pasar por las consecuencias de haber actuado de esa manera. Y aqu permtanos
hacerle una pregunta prctica y relevante. Est usted tan ansioso o preocupado por la piedad en su vida prctica como lo
est del ejercicio fsico para mantenerse en forma, y de su aficin por seguir los eventos deportivos? Usted debe recordar
que lo fsico termina cuando llegamos al final de esta vida, pero la piedad contina en la vida siguiente. Es muy
importante que todos nos formulemos esta pregunta. Leamos ahora el versculo 9 de 1 Timoteo 4:
"Palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos"
Aqu el apstol estaba enfatizando el tema que acababa de mencionar. En otras palabras, estaba diciendo que aqu
tenemos algo con lo que podemos contar y en lo que depositar nuestra confianza. Uno poda confiar en esta verdad en la
poca de feso en el primer siglo, como puede hacerlo ahora en el Siglo XXI, y podr confiar tambin en el Siglo XXII si
es que llega a vivir una vida tan larga. Ahora, en el versculo 10, de este captulo 4 de la primera epstola a Timoteo, dijo
Pablo:
"que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de
todos los hombres, mayormente de los que creen."
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Dice aqu que trabajamos y sufrimos oprobios ("nos esforzamos", como dicen otras versiones). No hay ninguna duda en
que si usted se mantiene firme por Cristo, esa actitud le va a costar algo.
La frase siguiente, hablando del Dios viviente dice que es el Salvador de todos los hombres, y es una declaracin muy
importante. A veces ha habido discusiones sobre como era el aspecto fsico de Cristo. Se ha hablado del color de su piel,
de sus ojos, de sus cabellos, y se ha especulado sobre si era muy alto o no. Pero tales detalles no tienen importancia. La
Biblia nunca nos dio ese tipo de informacin sobre l. Pero lo que s dicen claramente las Sagradas Escrituras es que l es
el Salvador de todos los hombres. Quienquiera que sea usted, l puede ser su Salvador, su nico Salvador.
Y la declaracin de que l es el Salvador de todos los hombres aade, mayormente de los que creen. Y esto es cierto.
Como hemos dicho, l puede ser su Salvador, pero si usted quiere, lo puede rechazar. La otra opcin, la nica opcin de
salvacin, es que usted crea en l. Si quiere usted confirmarlo, puede leer pasajes Bblicos como Juan 3:16 y Juan 2:2).
Continuemos leyendo ahora los versculos 11 y 12 de 1 Timoteo 4:
"Esto manda y ensea. Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de los creyentes en palabra, conducta,
amor, espritu, fe y pureza."
Dijo aqu ninguno tenga en poco tu juventud. Pablo saba que habra algunos en la iglesia que diran "Bueno, es solo un
joven, le queda mucho por aprender". Es posible que hubiera algunas cosas que aun no saba, pero l no deba permitir
que nadie lo menospreciara por ser joven.
Pero el apstol continu escribiendo sino se ejemplo de los creyentes. Ahora, cmo poda evitar Timoteo que la gente lo
criticara por ser demasiado joven? Pues, no comportndose como un joven insensato. Por ello el apstol que fuera un
ejemplo. Se puede dar un ejemplo de madurez cristiana siendo joven. Y entonces, la gente aprendera que lo ms
importante en el desarrollo cristiano, no era la edad fsica.
A continuacin Pablo pas a detallar en qu maneras l poda ser un ejemplo: En palabra, conducta, amor, espritu, fe y
pureza".En ciertas pocas se ha hablado mucho sobre una nueva moralidad, cuando en realidad no haba nada de nuevo
en esa supuesta nueva moralidad. Pero es indudable que la moralidad de la Biblia es completamente nueva para algunas
personas. Esta es la norma o el nivel de Dios. Aqu en este versculo 12 tenemos seis formas aspectos de la vida cristiana
en los que deberamos ser un ejemplo. Continuemos leyendo el versculo 13:
"Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza."
El ministro o servidor debe leer las Sagradas Escrituras pblicamente. Con qu propsito? Para consolar y para ensear.
La Palabra de Dios se debe leer, y hasta que la iglesia no est introduciendo a la gente en la Palabra de Dios, y a la Palabra
de Dios en la mente y el corazn de las personas, no est cumpliendo su funcin principal.
Esto se aplicaba tambin personalmente a Timoteo. El ministro solo puede crecer personalmente leyendo la Palabra, para
su propia exhortacin e instruccin. Amigo oyente, un ministro, un cargo de la iglesia que crece, tambin hace crecer a la
Iglesia. Una de las mejores cosas que se dijo en cuanto al gran maestro y predicador del evangelio Dwight Moody, fue
dicha por uno de sus vecinos, que dijo: "Cada vez que el Seor Moody regresa a su hogar, uno se da cuenta de cunto ha
crecido espiritualmente". Y, amigo oyente, qu puede usted decir de usted mismo? Ha avanzado usted espiritualmente
un poco ms del lugar donde se encontraba el ao pasado? Est usted creciendo en gracia y en el conocimiento de
Cristo? La nica forma de lograrlo es leyendo las Escrituras, leyendo las grandes verdades de la Palabra de Dios con la
ayuda y direccin del Espritu Santo. Luego, Pablo en el versculo 14, le dijo a Timoteo:
"No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del
presbiterio."
En la frase no descuides el don que hay en ti recordamos que el Espritu de Dios le da a cada creyente un don, y Timoteo
tena un don que deba poner en prctica. Y adems aclar el apstol que te fue dado mediante profeca. Aparentemente,
Pablo haba predicho lo que Timoteo hara.
Y la profeca haba sido pronunciada con la imposicin de las manos del presbiterio, es decir, de las autoridades de la
iglesia. En este contexto que estamos estudiando, debemos aclarar que la imposicin de las manos nunca comunicaba
nada. Algunos creen que algo se le transmita a una persona imponindole las manos. La imposicin de manos sobre una
persona indicaba relacin y compaerismo con el ministerio de que iba a desarrollar esa persona. En muchas iglesias hoy
se acostumbra que los ancianos o diconos oren e impongan las manos sobre cada persona que va a desarrollar una
responsabilidad en la iglesia y va a ser un compaero de ellos, o tambin se imponen las manos sobre cada misionero que
se enva a desarrollar ese ministerio. Leamos ahora el versculo 15 de este cuarto captulo de 1 Timoteo:
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"Ocpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos."
Al decirle ocpate en estas cosas el apstol le estaba aconsejando a ser diligente en su estudio, dada la importancia que
tiene que un ministro contine estudiando la Palabra de Dios. Tampoco hay ninguna excusa para que cada creyente no
estudie la Palabra de Dios. Otra versin traduce "reflexiona sobre estas cosas."
Es interesante la frase permanece en ellas. Otra versin dice "entrgate de lleno a ellas". No aceptamos que un momento
devocional diario sea un sustituto para la lectura y estudio de la Palabra de Dios. Especialmente, si uno lee un captulo por
la noche, fatigado y a punto de quedarse dormido. Tampoco dar resultado por la maana, cuando uno est medio
despierto o en la mesa del desayuno cuando uno ya es consciente de que tiene que salir apresuradamente para el trabajo.
Estimado oyente, usted no estudiara matemticas o ciencias de esa manera. La Palabra de Dios se merece todo el tiempo
y la concentracin mental que le podamos dedicar, y nunca le podremos dar tanto como debiramos.
En este versculo 15, al final el apstol aadi para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Una de las mejores
palabras de estmulo que se le pueden decir a un predicador o a un maestro despus de escucharle, es que ha mejorado
mucho en su predicacin. Luego, al finalizar este captulo 4, el Apstol Pablo le hizo una recomendacin ms a Timoteo,
en el versculo 16:
"Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina (o enseanza); persevera en ello, pues haciendo esto te salvars a ti mismo
y a los que te escuchen."
Sin intencin de reprochar ni ofender a nadie, permtanos decir Que Dios tenga misericordia con aquel ministro que no
est predicando la Palabra de Dios! Esta sera una grave omisin y un pecado ante Dios y de graves consecuencias para la
congregacin de los creyentes. Bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante, comenzaremos a
estudiar el captulo 5 de esta primera epstola a Timoteo en nuestro prximo programa. Ser pues, hasta entonces, porque
esperamos contar con su compaa.
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