VALORES ETICOS

En la tica, los valores son marcados por su grado de importancia, con el objetivo de determinar
qu accin es mejor a realizar, o al menos el intento de describir el valor a ejecutar en las
diferentes acciones. Se trata de la conducta correcta, en el sentido de que una accin
relativamente valiosa puede considerarse como ticamente buena (sentido adjetivo), y una
accin de baja, o por lo menos de valor relativamente bajo puede ser considerado como malo.
Estudio
El valor tico puede considerarse como un estudio bajo la tica, que a su vez, puede ser
agrupado como filosofa. La tica puede ser considerada como un subcampo de la filosofa, valor
tico puede considerarse como un subgrupo del valor filosfico ms amplio.
Absoluta y relativa
Hay una distincin entre relacin (o el valor personal o cultural) y absoluto. El valor relativo es
subjetivo, dependiendo de puntos de vista individuales y culturales, por lo que es sinnimo
de valor personal y cultural. El valor absoluto, por el contrario, es filosficamente absoluto e
independiente de puntos de vista individuales y culturales, as como independientes de si est
detenido o no.
El valor relativo puede ser considerado como una experiencia de los sujetos del valor absoluto.
El valor relativo por tanto, vara con la interpretacin individual y cultural, mientras que el valor
absoluto se mantiene constante, independientemente de la individual o colectiva o la
experiencia de la misma.
El valor relativo puede ser explicado como una suposicin de que aplicacin se puede extrapolar.
Si se conoce el valor absoluto puede ser capaz de ser implementado, independientemente de
que se sepa, su aplicacin no puede ser asumida.
Intrnseco y extrnseco
Valor filosfico se puede dividir en un valor instrumental y los valores intrnsecos. Un valor
instrumental vale la pena tener como un medio para conseguir otra cosa que es buena (por
ejemplo, la radio es instrumentalmente buena para escuchar msica). Una cosa intrnsecamente
valiosa, se merece por s misma, no como un medio para otra cosa, se trata de dar valor de las
propiedades intrnsecas y extrnsecas.

Una buena tica con valor instrumental puede llamarse una tica de decir, y una tica bien con
valor intrnseco se puede llamarse un-fin en s mismo. Un objeto puede ser tanto una media y
final en s.
Valor Total
Bienes intrnsecos e instrumentales no son categoras mutuamente excluyentes. Algunos objetos
son buenos en s mismos, y es bueno tambin para conseguir otros objetos que son buenos.
Ciencia entendimiento puede ser tan buena, siendo tanto la pena en s mismo, y como un medio
para lograr otros productos. En estos casos, la suma de instrumental (especficamente el valor
todo instrumental) y el valor intrnseco de un objeto puede ser considerado como el valor entero
del objeto.
Intensidad
La intensidad de valor filosfico es el grado que se genera o se lleva a cabo, y puede ser
considerada como la prevalencia del bien, del objeto que tiene el valor.
No debe confundirse con la cantidad de valor del objeto, aunque este ltimo puede variar
tambin.
La homologa en la fsica
Cuando se compara con la medida homloga en la fsica, entonces la intensidad en la fsica
puede no ser el mejor ejemplo, pero puede ser mejor descrito como su rea. En este sentido, el
poder de la fsica puede ser comparado con la cantidad de valor por cada objeto, y la intensidad
fsica del producto de valor por cada objeto y la intensidad de la tica. Si no hay un rea fsica,
entonces no se genera energa, independientemente de la fuerza fsica. De la misma manera, si
no hay intensidad tica, entonces no se genera valor total, independientemente de su valor por
vivienda.
Duracin
Valor de duracin filosfica o tica es el tiempo que un objeto existe, o ms concretamente, tiene
algo de intensidad.
Se pone en contraste con la cadena de eventos de duracin, que es el tiempo que tarda una
cadena de eventos para llegar a su evento terminal, en este caso el objeto con el valor intrnseco.
La cadena de eventos de duracin puede ser significativamente mayor que la duracin de valor,
especialmente para los objetos con valor instrumental a largo plazo. En el tiempo intermedio, el
valor del objeto se convierte en el valor de los objetos que intervienen en la cadena de
acontecimientos.

El valor promedio e instantneo

Con el tiempo en mente, hay una distincin entre la tica del promedio o valor filosfico y tico
instantneo o el valor filosfico.
La tica del promedio o valor filosfico es el promedio de la tica filosfica o el valor de un objeto
durante un cierto periodo de tiempo. Si no se especifica otra cosa, se supone que la duracin
valor del objeto en mente, puede, sin embargo, tambin ser la cadena de duracin de eventos u
otra cantidad de tiempo especificado.
La tica instantnea o el valor filosfico es la tica filosfica o el valor de un objeto en un punto
determinado de tiempo, si puede ser un punto de presente, pasado o futuro de tiempo.
El valor econmico y filosfico
Valor filosfico se distingue del valor econmico, ya que es independiente de cualquier otra
condicin deseada o materia prima. El valor econmico de un objeto puede aumentar cuando la
condicin de canjeables que desee o de los productos bsicos, por ejemplo, el dinero, se
convierten en alta en la oferta, y viceversa, cuando la oferta de dinero es baja.
No obstante, el valor econmico puede considerarse como un resultado de valor filosfico. En la
teora subjetiva del valor, el valor personal filosfico que una persona pone en la posesin de algo
que se refleja es lo que el valor econmico de esta persona pone en ello. El lmite en el que una
persona considere comprar algo puede ser considerado como el punto donde el valor personal
filosfico de poseer algo superior al valor personal filosfico de lo que se da en cambio de ella,
por ejemplo, dinero. En este sentido, todo lo que se puede decir que tienen un valor econmico
personal, en contraste con su valor econmico para la sociedad.
Igualdad
La igualdad de valores filosfica o ticos es el concepto de dos objetos que tienen el mismo valor
Filosofico. Puede ser de diferentes tipos, dependiendo del valor:

El valor intrnseco de la tica filosfica o la igualdad, donde los objetos tienen el mismo
valor intrnseco

Valor filosfico o instrumental tica de la igualdad, donde los objetos tienen el mismo
valor instrumental

El valor filosfico o toda la tica igualdad, donde los objetos tienen el mismo valor de
todo
Valor filosfico o total de tica de la igualdad, donde los objetos tienen el mismo valor
total
Sistema de Valor

Un sistema de valores es un conjunto de valores ticos coherentes y medidas utilizadas para el

propsito de la integridad tica o ideolgica. Un sistema de valores bien definidos es un cdigo
moral.
Valor positivo y negativo
Puede haber una distincin entre el valor filosfico o tico positivo y negativo. Mientras que el
valor tico positivo por lo general se relaciona con algo que se persigue, o al mximo, valor tico
negativo se correlaciona con algo que se evita o reduce al mnimo.
Un valor negativo puede ser tanto un valor intrnseco negativo y / o valor negativo instrumental.

Principios educativos
Los fines y principios de la educacin son consecuencia de los cambios que se han producido en nuestra
sociedad y que evidentemente afectan a toda la poblacin escolar, entre la que se incluyen los alumnos de
nuestro centro educativo. Hoy en da todos tenemos una visin diferente de la escuela, no podemos hablar de
ella sin nombrar principios tan referenciales como la igualdad, la pluralidad y la solidaridad por ejemplo.
En este sentido el ttulo preliminar en su captulo I, de la LOE (Ley Orgnica de Educacin), se establecen
los fines y principios de la educacin. Los principios se inspiran en el sistema educativo espaol, teniendo en
cuenta el respeto a los derechos y libertades reconocidos en la Constitucin Espaola.
PRINCIPIOS:
- La calidad de la educacin para todo el alumnado, independientemente de sus condiciones y circunstancias.
- La equidad, que garantice la igualdad de oportunidades, la inclusin educativa y la no discriminacin y acte
como elemento compensador de las desigualdades personales, culturales, econmicas y sociales, con
especial atencin a las que se deriven de discapacidad.
- La transmisin y puesta en prctica de valores que favorezcan la libertad personal, la responsabilidad, la
ciudadana democrtica, la solidaridad, la tolerancia, la igualdad, el respeto y la justicia, as como que ayuden
a superar cualquier tipo de discriminacin.
- La concepcin de la educacin como un proceso permanente, cuyo valor se extiende a lo largo de toda la
vida.
- La flexibilidad para adecuar la educacin a la diversidad de aptitudes, intereses, expectativas y necesidades
del alumnado, as como los cambios que experimentan el alumnado y la sociedad.
- La orientacin educativa y profesional de los estudiantes, como medio necesario para el logro de una
formacin personalizada, que propicie una educacin integral en conocimientos, destrezas y valores.
- El esfuerzo individual y la motivacin del alumnado.

- El esfuerzo compartido por alumnado, familias, profesores, centros, Administraciones, instituciones y el

conjunto de la sociedad.
- La autonoma para establecer y adecuar las actuaciones organizativas y curriculares en el marco de las
competencias y responsabilidades que corresponden al Estado, a las Comunidades Autnomas, a las
corporaciones locales y a los centros educativos.
- La participacin de los distintos sectores de la Comunidad Educativa, en la organizacin, gobierno y
funcionamiento de los centros docentes.
- La educacin para la prevencin de conflictos y para la resolucin pacfica de los mismos, as como la no
violencia en todos los mbitos de la vida personal, familiar y social.
- El desarrollo de la igualdad de derechos y oportunidades y el fomento de la igualdad efectiva entre hombres
y mujeres.
- La consideracin de la funcin docente como factor esencial de la calidad de la educacin, el reconocimiento
social del profesorado y el apoyo a su tarea.
- El fomento y la promocin de la investigacin, la experimentacin y la innovacin educativa.
- La evaluacin del conjunto del sistema educativo, tanto en su programacin y organizacin y en los procesos
de enseanza y aprendizaje como en sus resultados.
- La cooperacin entre el Estado y las comunidades Autnomas en la definicin, aplicacin y evaluacin de
las polticas educativas.
Teniendo en cuenta este marco legislativo, as como la reflexin de nuestras propias prcticas,, nuestra
consideracin del hombre, la educacin y la sociedad, definimos nuestra IDENTIDAD, con objeto de
conseguir un mejor funcionamiento y conseguir as mejorar las finalidades propuestas.
Considerando nuestro centro como:
1.

Un Centro pblico, libre y democrtico.

Damos respuesta a la demanda del sistema educativo.

2.

Un Centro laico, pluralista e integrador.

- Respeta la igualdad de derechos del alumnado sin tener en cuenta origen, creencias polticas, religiosas etc
y rechazando todo tipo de discriminacin.
- Respeta la libertad de expresin dentro del respeto hacia las actitudes democrticas y hacia los dems.
3.

Un Centro aconfesional.

- Dejando libertad a los padres a solicitar el tipo de formacin religiosa que desean para sus hijos.

4.

Un Centro que desea alcanzar el equilibrio emocional de las personas para conseguir su formacin
integral.

5.

Asumimos la coeducacin como una educacin igualitaria para todos sin discriminacin de sexos.

6.

Impulsamos la participacin crtica y responsable del alumnado con un estilo de trabajo basado en el
dilogo, la participacin y el consenso.

7.

Asumimos la coordinacin y el trabajo en equipo como base para llevar a cabo tanto el proceso de
enseanza-aprendizaje como la accin tutorial.

8.

Queremos establecer un equilibrio metodolgico tomando acuerdos precisos que favorezcan una
lnea de enseanza-aprendizaje clara y concisa.