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OBJETIVOS
- Ayudar a los nios y nias a vivir el tiempo de Cuaresma como un tiempo de gracia y de preparacin para la celebracin gozosa de la Resurreccin de Jess
- Dar a conocer el contenido de cada celebracin dominical de la Cuaresma, siguiendo el itinerario general de la Vicara de Evangelizacin para este tiempo.
- Preparar una vivencia ms intensa de la Eucarista dominical durante la Cuaresma.
- Conocer el ejemplo de algunos testigos de la fe que son modelo y estmulo de seguimiento
del Seor Jess.
ESTRUCTURA DEL MATERIAL
El material de Cuaresma se compone de un cuaderno recortable para cada nio que contiene en su
primera hoja la base donde se asientan los elementos que se van trabajando semanalmente.
La segunda hoja tiene impresos los elementos a recortar y pegar sobre la base en el lugar indicado.
En ella aparecen las cinco posadas y las cinco imgenes de cada santo que se trabajan semanalmente. Finalmente, la imagen del Resucitado que culmina el itinerario.
METODOLOGA
1. Cada nio debe tener su cuaderno recortable en el que ir realizando las actividades. Puede utilizarse en el aula escolar o en la catequesis de infancia.
2. Las actividades estn pensadas para ser trabajadas previamente a la Eucarista dominical, por lo
que el trabajo con los nios debe realizarse en la semana anterior al domingo correspondiente.
3. La secuencia de trabajo que planteamos es la siguiente:
- Lectura del texto del evangelio de la Misa del domingo.
- Comentario del mismo y explicacin a los nios.
- Completar en el techo de la posada la cuestin que se plantea.
- Pintar, recortar la posada y pegarla en el lugar indicado.
- Exponer la vida del santo de la semana.
- Pintar, recortar y pegar la imagen del santo en su lugar.
- Decorar el plano-itinerario.
DOMINGO
I
25-feb
COMPAEROS DE CAMINO
San Francisco de Ass
Naci en el ao 1182 en Ass (Italia). Perteneca a una familia pudiente y creci como un joven
de su clase, rodeado de las comodidades que ofreca su poca, y en un entorno despreocupado y frvolo. Pens en primer lugar en hacer carrera como militar, pero fue apresado en su primera batalla,
y estuvo prisionero durante un ao. En este tiempo oscuro empez a cuestionarse su vida, y el valor
de las cosas. Cuando volvi a su ciudad, y tras renunciar a otra aventura como militar, empez a
buscar ratos de soledad, y a hacerse consciente de la pobreza que haba a su alrededor. Primero pens que la solucin
podra ser vender las telas de su padre, lo que le acarre
problemas con ste, pero finalmente descubri el valor de
la pobreza, vivida voluntariamente como entrega total a
los dems; a la que Dios le llamaba. Cuando su padre le
llev ante el obispo, para quejarse de su comportamiento,
Francisco se desnud y le entreg a su padre todo cuanto
tena de l, renunciando a cualquier posesin y tambin a
cualquier posicin social, y se fue a buscar la forma de ayudar a los parias de su poca (leprosos, mendigos, etc.), siguiendo a la que denomin dama pobreza. Se dedicaba a
servir a todo aqul que encontraba y necesitaba de su ayuda.
Su ejemplo de entrega total pronto atrajo a otros, formndose un grupo numeroso que trataba de
seguirlo. Muri como naci a su nueva vida, desnudo sobre un monte, a la vista de su querida ciudad, expresando as su absoluta desposesin, y entrega a los dems, en los que siempre vio a Cristo.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
San Francisco de Ass es un modelo de discpulo, de amigo de Jess que renunci a todo para poder
seguirle. En el trabajo con los nios se puede resaltar como Francisco renunci a todo para seguir a
Jess y se dej guiar por el Espritu Santo.
PARA LA EUCARISTA DEL DOMINGO
En este domingo destacamos el acto penitencial de la Misa. En l los cristianos nos reconocemos pecadores ante Dios y le imploramos su misericordia. Para destacar este momento, en la Eucarista dominical, los nios pueden preparar unas peticiones donde pidan perdn por las cosas que no hacen
bien. En todo caso, dndoles un sentido positivo: para ser amigos de Jess no podemos... (actitud
negativa) sino que... (actitud positiva).
Otro elemento que podra utilizarse es algn canto de carcter penitencial que fuera significativo y
que realzara el acto penitencial.
DOMINGO
II
4-mar
ESCUCHAR, implica atencin, apertura al otro, espritu de acogida, salir de uno mismo. A veces, nuestro
prjimo, lo nico que quiere es que le ESCUCHEMOS, y desahogar sus preocupaciones en nosotros. Un buen
propsito para la Cuaresma sera aprender a ESCUCHAR a los dems. Cuntas situaciones vivimos en las
que deseamos ante todo ser escuchados?. Pero sobre todo, en la Cuaresma debemos aprender a ESCUCHAR la
voz de Dios, que nos habla al corazn y que implica despejar la mente y el alma de otras voces y ruidos.
Cules son esos ruidos que tengo dentro y no me dejan escuchar a Dios? Tambin es tiempo para aprender a
ESCUCHARLO en la Eucarista. En la Eucarista me habla con las palabras propias de la liturgia, en la lectura de la Palabra de Dios, en comunin con el resto de los hermanos. Pero tambin en la Eucarista me habla sin
palabras. Cunto me dice Jess en la Eucarista slo con mirarle! Y es que para comunicarse a veces no se necesitan palabras: Basta una mirada, una sonrisa, una caricia. Y hay que saber escuchar tambin esos gestos del
alma.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
Los nios recortan la segunda posada que contiene la frase Escucho a mi amigo Jess cuando...
que deben completar. La respuesta de los nios insistir en los momentos de escucha en la vida del
creyente: la Eucarista, la oracin personal y las orientaciones que nos dan los otros, especialmente
padres y profesores.
COMPAEROS DE CAMINO
San Juan de la Cruz
Naci de familia muy humilde en 1542. Sinti en su juventud la vocacin de ser religioso y seguir estrictamente la regla de su orden. A los 21 aos ingresa como carmelita, y en 1567 fue ordenado sacerdote.
Santa Teresa le conoce y le anima a ayudarle a reformar los carmelitas, para tratar de ser ms fieles a lo que pretendan los fundadores de la orden religiosa. Con Juan "De la Cruz" y otros dos frailes fund Teresa su nueva comunidad de Carmelitas descalzos varones en un convento muy pobre,
en el que practicaban a ultranza la contemplacin y la austeridad. Viviendo en silencio y oracin
dando origen a la nueva orden.
San Juan de la Cruz empez a experimentar un perodo prolongado de dudas de fe: Senta rechazo y disgusto por la oracin y la meditacin, todo cuanto tena que ver con la religin y su vocacin de sacerdote le supona un esfuerzo insufrible, y tambin senta tentaciones que le llamaban a
todo lo que l haba rechazado, y pensaba si realmente vala la pena lo que haca, y si no estara
equivocado en su vida. Este estado de turbacin, que l denominara Noche Oscura del Alma, dur
mucho tiempo, y coincidi con la persecucin que sufri por parte de aquellos que estaban en contra
de la reforma de la Orden Carmelita, que incluso le llevaron a prisin durante nueve meses, hasta que pudo escaparse de all, aunque su salud qued daada por el resto de su vida.
En medio de esta desolacin espiritual escribira:
"A dnde te escondiste amado/y me dejaste con gemido/
Como el siervo huiste/habindome herido/Sal tras de Ti clamando y ya eras ido".
Tuvo ms momentos de dudas y tentaciones de dejarlo todo pero persever en la oracin y sobre todo en la escucha de Dios, y
muy poco a poco, tras incontables jornadas ante el Seor, fue reencontrando la paz interior y sintiendo la presencia de Dios.
Su vocacin se vio reforzada por ese reencuentro, fruto de la escucha y la oracin, y el resto de su vida fue un ejemplo para cuantos le rodeaban, ayudando mucho
a santa Teresa en su objetivo de crear unas comunidades donde se pudiera vivir el espritu carmelita
en toda su pureza. Muri el 14 de diciembre de 1591.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
En san Juan de la Cruz queremos mostrar, sobre todo, su perseverancia en la oracin, donde senta
constantemente la presencia del Seor. Este santo nos gua en el camino hacia la Pascua sealndonos la importancia de la oracin personal y comunitaria. En el dilogo con los nios se puede tratar
de cmo es su oracin, cundo la realizan, qu rezan, y terminar rezando todos juntos.
PARA LA EUCARISTA DEL DOMINGO
Destacamos esta semana la Liturgia de la Palabra. Se podra traer el leccionario de modo solemne al
ambn, o que los nios lo besaran tras la proclamacin de las lecturas.
DOMINGO
III
11-mar
ENCONTRARIS... SI OS CONVERTS
EN OFRENDA PERMANENTE
El gobernador Daciano, siguiendo rdenes del emperador, hizo apresar a Valerio y a Vicente y
les hizo ir prisioneros a Valencia. No se atrevi a juzgarlos en Zaragoza para que la gente de all no
se rebelara, porque en esa ciudad se les quera mucho. En la crcel les hicieron sufrir hambre y torturas para que renegaran de su fe, pero ellos no lo hicieron. Cuando fueron llevados ante el tribunal,
Vicente habl con tal entusiasmo de Jesucristo, que el gobernador increp a los carceleros por considerar que no lo haban hecho sufrir bastante. El gobernador intent ofrecerles favores si dejaban el
Cristianismo y se hacan paganos, pero Vicente, en nombre de los dos, dijo: "Estamos dispuestos a
padecer todos los sufrimientos posibles con tal de permanecer fieles a la religin de Nuestro Seor
Jesucristo". Entonces Daciano desterr al obispo y envi a Vicente a la tortura para que abandonara
su fe.
El primer martirio consisti en amarrarle cables a los pies y a las manos y tirar en cuatro direcciones distintas al mismo tiempo. Vicente, fiel a su nombre, que significa "valeroso", aguant este terrible suplicio con la fuerza de la oracin. El segundo tormento fue apalearlo, pero an masacrado y
envuelto en sangre, sigui declarando que no admita ms dioses que el Dios verdadero, ni ms religin que la de Cristo. El mismo jefe de los verdugos se qued admirado ante su valor.
Tampoco quiso revelar dnde estaban las Escrituras, para
que no fueran quemadas, y entonces lo extendieron sobre
una parrilla erizada de picos al rojo vivo. Los verdugos
echaban sal a sus heridas hacindole sufrir ms, y pese a todo no quiso cambiar su fe. El tirano mand finalmente que
lo llevaran a un oscuro calabozo cuyo piso estaba lleno de
vidrios cortantes y que lo dejaran amarrado y de pie hasta
el da siguiente para seguirlo atormentando para ver si
abandonaba la religin de Cristo. Muri en medio de este
castigo, sintindose pese a todo amado por Dios, que le
acogi en su perseverancia, dando un ejemplo tal a aquellos que lo rodeaban, que foment varias conversiones.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
El caso de san Vicente, como el de todos los mrtires, es una ejemplo extremo de ofrecimiento a
Dios, en el que la propia vida del creyente es ofrecida en testimonio del Evangelio. Se puede introducir a los nios en el sentido cristiano del martirio que es sobre todo ser testigo de Jess en medio
de la vida aunque nos sealen y nos desprecien por ser amigos del Seor.
PARA LA EUCARISTA DEL DOMINGO
Para este domingo proponemos resaltar el momento del ofertorio de la Misa como ofertorio de la
propia vida. En la Eucarista el pueblo de Dios se asocia a la ofrenda de Cristo significada en las
ofrendas del pan y del vino. Los nios pueden preparar una procesin de ofrendas donde, si se ofrecen otros elementos, debe quedar resaltado el pan y el vino. Puede acompaarse de una o varias
moniciones adecuadas.
DOMINGO
IV
18-mar
"Hijo, t siempre ests conmigo, y todo lo mo es tuyo: deberas alegrarte, porque este hermano tuyo
estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.""
La palabra VOLVER, presupone antes una accin de irse, una separacin, una marcha, un salir hacia otra parte, un no estar en donde debemos estar. Ahora, en estos momentos de nuestra vida Estamos en nuestro sitio o
permanecemos huidos o lejanos de la cercana del Padre? La Cuaresma es tiempo para VOLVER, para retornar
a nuestra casa, a la casa del Padre. Slo junto a Dios estamos como en casa, slo en l encontramos la verdadera y autntica felicidad. Como el Hijo Prdigo, es tiempo para decidirse a VOLVER, recorrer el camino de
vuelta, y ENCONTRAR de nuevo la paz y la felicidad perdida. Jess en la Eucarista, espera a todos los hijos
prdigos. No violenta, no fuerza, no impone, no inquieta ni importuna. Como el Padre del Hijo Prdigo, simplemente te espera.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
Los nios recortan la cuarta posada que contiene la frase Le digo a los dems cunto quiero a Jess
si... que deben completar. La respuesta de los nios tiene que ver con el testimonio que aportan a
los otros nios y a sus familias cuando viven el Evangelio.
COMPAEROS DE CAMINO
San Agustn, obispo
Naci en una localidad del Norte de frica el ao 354, de padre pagano y madre cristiana. Pese a
los primeros intentos de su madre; Mnica, de presentarle la fe en Jess, y a la continua oracin de
sta, no lleg a hacerse cristiano. Se dedic a los estudios de retrica, y vivi en su juventud de forma desordenada, llegando a convivir con una mujer y tener un hijo de sta sin estar casados. Adems, su bsqueda de respuesta a por qu existe el mal en el mundo le llev a formar parte de una
secta maniquea.
Despus de una discusin con el lder de la secta se fue desilusionando del maniquesmo, se
traslad ms tarde a Roma y luego a Miln. All prosigui su bsqueda espiritual, y conoci al obispo Ambrosio, quien llam su atencin porque era un intelectual, que haca
hermosos sermones, no necesariamente por la doctrina cristiana que predicaba. Su madre fue con l a Miln, y estaba a su lado rezando por su conversin, pero Agustn continu llevando una vida disipada, dudando que el cristianismo fuera realmente para l, y dudando sobre todo de que pudiera llevar
adelante la castidad. Finalmente, el ejemplo de los santos y de aquellos que le
rodeaban, y la lectura del Nuevo Testamento, sobre todo las cartas de Pablo,
que era converso como l, hicieron que su vida diera un vuelco, y sintiera la
necesidad de convertirse en cristiano, necesidad que expres en sus escritos
como la vuelta a Aqul que siempre haba estado a su lado: "Demasiado tarde, demasiado tarde empec a amarte. Hermosura siempre antigua y siempre nueva, demasiado tarde empec a amarte! T estabas conmigo y yo no estaba contigo. Yo estaba lejos, corriendo detrs de la hermosura por Ti creada;
las cosas que haban recibido de Ti el ser, me mantenan lejos de Ti. Pero t
me llamaste. me llamaste a gritos, y acabaste por vencer mi sordera. T me
iluminaste y tu luz acab por penetrar en mis tinieblas. Ahora que he gustado
de tu suavidad estoy hambriento de Ti. Me has tocado y mi corazn desea ardientemente tus abrazos". Finalmente, el ao 387 fue bautizado por el obispo Ambrosio.
Vuelto a su patria, dedic su vida a la fe redescubierta, y fue elegido obispo de Hipona, adems
de contribuir al patrimonio teolgico de la Iglesia con sus muchos escritos. Con l se lega a la posteridad el pensamiento filosfico-teolgico ms influyente de la historia. Muri el ao 430.
DOMINGO
V
25-feb
COMPAEROS DE CAMINO
Santa Teresa de Jess
Teresa naci en vila (Espaa) el 28 de marzo de 1515. A los dieciocho aos, y en contra de la
voluntad de su padre, entr como monja en un convento carmelita. En aquella poca, las comunidades religiosas no solan ser muy estrictas en el cumplimiento de sus obligaciones religiosas, y haba
diferencias en el trato y la situacin entre las monjas, segn su procedencia social. Teresa se dej llevar en un primer momento por este estado de cosas, pero lleg un da en que se dio cuenta de que
no haba entrado en un convento para vivir as, que no estaba siendo fiel a su vocacin en la vida
que llevaba en aquel convento. Por muy religiosa que fuera, se senta viviendo una vida tan mundana como cualquier otra persona.
Esa conviccin se fue abriendo paso, poco a poco, en su interior, a travs de la oracin, cada vez
ms importante en su vida, y por la cual la necesidad de transformar su forma de vivir se le hizo
evidente. Pese a que significaba romper con todas sus seguridades y convicciones en las que se haban basado sus primeros treinta y nueve aos, se dej transformar por Dios, y decidi con un grupo
de hermanas del convento fundar una comunidad donde se pudiera vivir realmente segn el espritu de la orden, pues su transformacin le peda ir ms all de s misma y ofrecer su nueva forma de
entender la vida a los dems: Ella y sus compaeras viviran haciendo realidad el ideal de pobreza,
donde ninguna tuviera nada propio, en una comunidad pequea, en la que la priora fuera quien
ms sirviera a las hermanas (y ser superior no significara privilegio
alguno), dedicndose exclusivamente al trabajo y la oracin.
La fundacin de esta nueva comunidad le supuso un gran esfuerzo y tenacidad. Pero el cambio de su vida fue an ms all: Esta forma de vivir la fe no se la reservara para ella y un grupito de
amigas, sino deba proponersela a los dems. Volvi nuevamente a
abandonar sus seguridades y trabaj sin descanso hasta fundar muchos nuevos conventos de "Carmelitas Descalzas", poquitas y muy
pobres en cada casa, pero que buscaban a Dios y estaban dedicadas
a conseguir la santidad propia y la de los dems.
Su esfuerzo no se llev a cabo fcilmente, sino que tuvo que enfrentarse a la incomprensin, el insulto continuo, las trabas administrativas y de todo tipo. Se dedic tambin a escribir una serie de
obras, en las que expres su profunda vida interior, fruto de la
transformacin de su persona: "El libro de la vida"; "El libro de las Moradas", y otras muchas.
EN CAMINO HACIA LA PASCUA
El camino de la Cuaresma nos recuerda que hemos de crecer como amigos de Jess para celebrar
con alegra la fiesta de la Pascua, la resurreccin de Jess. Santa Teresa creci durante su vida en
amistad con Jess, sobre todo, con su entrega a l. En qu aspectos de la vida cristiana necesitamos
crecer para vivir con intensidad la Pascua?
PARA LA EUCARISTA DEL DOMINGO
Resaltamos en la Misa dominical el momento final de la Misa, cuando somos enviados a dar testimonio ante los dems de lo que hemos escuchado y celebrado. Se puede resaltar mediante una monicin o bien un canto de envo que d por concluida la Eucarista.