Você está na página 1de 354

A nders

DIAS
PARA
ENTENDERA
Como entender os ensinamentos
da Bblia em 15 minutos por dia

M uita gente acha que para entender a Bblia Sagrada preciso


um profundo conhecimento teolgico e uma excelente memria,
Afinal, so tantas pessoas, tantas datas, tantos lugares, tantos
nomes, tantas genealogias. N o entanto, o mestre e doutor em
Teologia Max Anders mostra que a Palavra de Deus muito
mais acessvel do que se supe. Bastam 15 minutos por dia e
um mtodo adequado para que o mundo bblico se abra para a
compreenso de qualquer pessoa.
Bblia apresenta os principais
personagens, lugares e acontecimentos em ordem cronolgica.
Atravs de interessantes exerccios de memria, Max Anders
ensina os pontos centrais da narrativa bblica, sempre situando
o leitor tanto geogrfica quanto historicamente. A informao
apresentada com simplicidade e objetividade, sem que
nenhum conhecimento prvio seja necessrio. O iniciante ficar
impressionado com suas descobertas, enquanto o experiente
conhecedor das Lscrituras vai encontrar uma ferramenta til
ara organizar e exp, ir seuscon ecimentos

JO dias p ara entender a

Se voce quer aprender arquitetura, deve primeiro aprender como os


lifcios so construdos. Se quer aprender a navegar, deve primeiro
mnder como os barcos so construdos. E se quer aprender a entender
Bblia, deve primeiro aprender como a Bblia construda.
M a x Anders

T hom as N elson
BRASIL

9 788578 602130

>

Se voc me entregar 5 minutos


dirios por 30 dias, eu vou fazer com
que entenda a Bblia, a publicao
mais disseminada na Histria
(aproximadamente 4 bilhes de
cpias). Em um ms, voc vai
aprender a histria de toda a Bblia;

Todos os p rin cipais hom ens e m ulheres

Todos os p rin cipais eventos

Todos os p rin cipais pon tos geogr ficos

Voc ser capaz de juntar essas


pessoas e fatos na ordem cronolgica
apropriada e traar o movimento
geogrfico enquanto l toda a Bblia!
M ax A nders

M ax

Anders foi pastor titular cie uma

megaigreja por vrios anos antes de


comear a dar palestras e escrever livros
~ atualmente, tem mais de vinte ttulos
publicados, fi mestre em Teologia pelo
renornado Seminrio Teolgico de
Dallas c doutor pelo Seminrio do
Oeste, em Pottland, Oregon (EUA).
Vive. com a esposa Margie e os dois
hilios em Indianpolis.

M ax An d ers

Traduo de Mariuel Buenayre

Ttulo original
30 days to understanding the Bible
Copyright da obra original 1988,1994,2004 e 2011 por Max Anders
Edio original por Thomas Nelson, Inc.Todos os direitos reservados.
Copyright da traduo Vida Melhor Editora S.A., 2011.
Publisher

Omar de Souza

Editor responsvel
Renata Sturm
Produo editorial
Mariana Moura
Thalita Arago Ramalho
Capa

Leonardo Queiroz

Traduo

Manuel Buenayre

Copidesque
Tas Facinas \ v J

laferakiao e projeto grfico


Trio Studio
SL. CATALOGAO-NA-FONTE
T^NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ

KaxE.,1947\ \x) dias para entender a bblia/Max Anders; traduo Manuel Buenayre. Rio de Janeiro:
\ X^X^homas Nelson Brasil, 2011.
Traduo de: 30 days to understanding the Bible
ISBN 978-85-7860-213-0
1. Bblia Introdues. I.Ttulo. II.Ttulo:Trinta dias para entender a bblia.
11-5249.

CDD: 220.61
CDU: 27-27

Thomas Nelson Brasil uma marca licenciada Vida Melhor Editora S.A.
Todos os direitos reservados Vida Melhor Editora S.A.
Rua Nova Jerusalm, 345 Bonsucesso
Rio de Janeiro RJ CEP 21402-325
Tel.: (21) 3882-8200 - Fax: (21) 3882-8212 / 3882-8313
www.thomasnelson.com.br

Para Jake e Wilma, meus mentores espirituais


e amigos queridos.

Introduo...................................................................................... 9
Seo um
A Histria do Velho Testamento................................................ 11
Captulo um
A Estrutura da B blia................................................................
Captulo dois
A Geografia do Velho Testamento.........................................
Captulo trs
Os Livros Histricos.................................................................
Captulo quatro
A Era da Criao........................................................................
Captulo cinco
A Era dos Patriarcas..................................................................

13
24
34
47
53

Captulo seis
A Era do xodo..................................... ................................... 59
Captulo sete
A Era da Conquista................................................................... 66
Captulo oito
A Era dos Juizes......................................................................... 73
Captulo nove
A Era do Reino......................................................................... 80
Captulo dez
A Era do Exlio......................................................................... 87
Captulo onze
A Era do R etorno.................................................................... 95
Captulo doze
A Era do Silncio..................................................................... 103

Captulo treze
Os Livros Poticos........................................................................111
Captulo catorze
Os Livros Profticos.....................................................................121
Seo dois
A Histria do Novo Testamento..................................................129
Captulo quinze
A Geografia e a Estrutura do Novo Testamento ...................131
Captulo dezesseis
A Era do Evangelho.....................................................................146
Captulo dezessete
A Era da Igreja..............................................................................154
Captulo dezoito
A Era das M isses........................................................................ 162
Captulo dezenove
As Epstolas.................................................................................... 169
Seo trs
Dez Grandes Doutrinas da Bblia................................................. 181
Captulo vinte
Viso Geral da Doutrina Bblica...............................................183
Captulo vinte e um
A Doutrina da B blia...................................................................191
Captulo vinte e dois
A Doutrina de Deus....................................................................200
Captulo vinte e trs
A Doutrina de C risto...................................................................211

Captulo vinte e quatro


A Doutrina do Esprito Santo................................................... 219
Captulo vinte e cinco
A Doutrina dos Anjos.................................................................230
Captulo vinte e seis
A Doutrina do Homem...............................................................240
Captulo vinte e sete
A Doutrina do Pecado................................................................. 249
Captulo vinte e oito
A Doutrina da Salvao...............................................................258
Captulo vinte e nove
A Doutrina da Igreja....................................................................267
Captulo trinta
A Doutrina das Coisas Futuras.................................................. 276
Concluso
O resumo da Bblia......................................................................... 288
O que a Bblia ensina, em um pouco mais
de 1.000 palavras ..............................................................................291
A mensagem da Bblia.....................................................................294
Apndice
A Histria da Bblia ....................................................................... 299
Arco da Histria da B blia............................................................. 301
As Dez Grandes Doutrinas da Bblia............................................301
Plano de en sin o............................................................................3D3
Imagens reproduzveis para as classes ............................... 334

In t r o d u o

Vam os fazer u m t r a t o .

Se voc me entregar quinze minutos dirios por trinta dias,


farei com que entenda a Bblia, a publicao mais disseminada
na histria (aproximadamente 4 bilhes de cpias). Em um ms,
voc aprender tudo sobre ela.
Todos os principais homens e mulheres,
todos os principais eventos e
todos os principais pontos geogrficos.
Voc ser capaz de juntar essas pessoas e fatos na ordem cro
nolgica apropriada e traar o movimento geogrfico enquanto
l toda a Bblia!
Mas a Bblia mais do que histria. uma sala de tesouros dos
importantes ensinamentos que foram a fundao da civilizao
ocidental desde o Imprio Romano at hoje, incluindo as fun
damentais e profundas ideias adotadas pelos cristos nos ltimos
2 mil anos. Ensinarei sobre os seus Dez Grandes Assuntos:
Bblia
Homem
Deus
Pecado
Jesus
Salvao
Esprito Santo
Igreja
Anjos
Coisas Futuras
No foi feita nenhuma tentativa de interpretar a Bblia. A
informao apresentada ao p da letra das Escrituras. Nenhum
conhecimento prvio necessrio. Um iniciante ficar espantado
e o estudante j estabelecido vai encontrar muita ajuda para orga
nizar e expandir o que j sabe.

A Bblia um livro enorme, cobrindo muita informao e


vrios assuntos. No possvel aprender tudo em trinta dias.
Mas d para ganhar um conhecimento inicial, uma viso geral,
que voc pode usar para construir uma compreenso mais com
pleta no futuro. Em apenas quinze minutos durante trinta dias,
voc pode ganhar uma compreenso fundamental do livro mais
importante j escrito.

Se o

A H

um

is t r ia d o V e l h o
T esta m en to

C a p t u l o um

A E stru tur a

da

B b l ia

C h a r l e s S t e in m e t z e r a u m e n g e n h e ir o eltrico
com um intelecto elevado. Depois que se aposentou,
foi chamado por uma grande empresa de ferramentas
para localizar um problema no equipamento eltrico
deles. Nenhum dos especialistas do fabricante tinha sido capaz de
localizar o problema. Steinmetz passou algum tempo caminhando
e testando as vrias partes da complexa mquina. Finalmente, tirou
do bolso um pedao de giz e marcou um X em uma parte da
mquina. Os funcionrios da empresa a desmontaram, descobrin
do com espanto que o defeito estava precisamente onde Steinmetz
tinha marcado.
Alguns dias depois, os fabricantes receberam a conta de Stein
metz cobrando 10 mil dlares. Eles protestaram contra o valor e
pediram que discriminasse os itens cobrados. Ele enviou a conta
de volta:

Uma marca de giz: US$ 1.


Saber onde coloc-la: US$ 9.999.
Se voc sabe onde colocar as marcas de giz, as tarefas mais incr
veis so resolvidas facilmente. Se no sabe, at as tarefas mais simples
podem ser impossveis.
Conhecer a Bblia pode ser a mesma coisa. Se no sabe muito
sobre isso, pode ser como tentar cruzar o deserto do Saara com
os olhos vendados. Mas se aprender a colocar algumas marcas de
giz, a Bblia pode ser no mnimo interessante e uma fonte valiosa
de informao e inspirao.

M inha prpria experincia confirma isso. H muitos anos,


decidi que iria dominar a Bblia. Iria comear com o Gnesis,
ler direto at o Apocalipse e no desistir enquanto no enten
desse tudo. Logo me vi enrolado em uma floresta de histrias
fantsticas, nomes impronunciveis, enredos sem fim, perguntas
sem respostas e genealogias interminveis. Chutei o dedo no
Levtico, torci o tornozelo em J, bati a cabea no Eclesiastes e
ca de cara na lama em Habacuque.
Fui derrotado. Joguei a Bblia longe, concluindo que aquilo
era uma srie de histrias sem relao umas com as outras, unidas
de forma aleatria!
A, um dia, descobri uma chave. Com essa chave, as brumas
que envolviam minha compreenso da Bblia comearam a desa
parecer. No que as coisas tivessem ficado mais focadas, mas pelo
menos comecei a ver algumas formas no horizonte.
A chave: Aprender a estrutura da Bblia. Se voc quer aprender arqui
tetura, deve primeiro adquirir conhecimentos sobre como os edifcios
so construdos. Se quer aprender a navegar, deve primeiro saber como
os barcos so construdos. E se quer aprender a entender a Bblia, deve
primeiro entender como a Bblia construda.
O V elho

e o

N o vo T estam en to s

A Bblia tem duas grandes divises: o Velho Testamento e o


Novo Testamento. O Velho Testamento comea com a Criao e
conta a histria do povo judeu at o tempo de Cristo. formado
por 39 livros individuais (o Livro do Gnesis, o Livro do xo
do etc.), escritos por 28 autores diferentes, e cobre um perodo de
mais de 2 mil anos.
O Novo Testamento o registro do nascimento de Jesus,
sua vida e ministrio e o ministrio de seus discpulos, que foi
realizado depois da crucificao de Jesus. O Novo Testamento
composto de 27 livros, escritos por nove autores diferentes, e

cobre um perodo de menos de cem anos. O nmero total de


livros em toda a Bblia de 66.
A uto teste

Quantos?

___________ livros no Velho Testamento


___________livros no Novo Testamento
___________livros
em toda a Bblia
L iv r o s

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
ISamuel
2Samuel
IReis
2Reis
lCrnicas
L iv r o s

Mateus
Marcos
Lucas
Joo
Atos
Romanos

do

V elh o T esta m en to

2 Crnicas
Esdras
Neemias
Ester

Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos
Isaas
Jeremias
Lamentaes
Ezequiel
do

ovo

T esta m en to

ICorintios
2Corntios
Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses

lTessalonicense;
2Tessalonicense
ITimteo
2Timteo
Tito
Filemom

Hebreus
Tiago
IPedro

2Pedro
ljoo
2Joo

3Joo
Judas
Apocalipse

O V elh o T esta m en to

Aqui est a chave para entender o Velho Testamento. De seus


39 livros, h trs tipos diferentes: Livros Histricos, Livros Po
ticos e Livros Profticos.
Que tipo de informao voc esperaria encontrar nos
Livros Histricos? ....................................................... histria!
Que tipo de informao voc esperaria encontrar nos
Livros Poticos? ............................................................. poesia!
Que tipo de informao voc esperaria encontrar nos
Livros Profticos? ........................................................ profecia!
Se voc sabe que tipo de livro est lendo, ento vai saber que
tipo de informao esperar e vai facilmente seguir o fluxo lgico
do Velho Testamento!
No Velho Testamento:
.. .os primeiros dezessete livros so histricos,
.. .os cinco livros seguintes so poticos e
...os outros dezessete livros so profticos!
Os

TRS TIPOS DE LIVROS NO VELHO TESTAMENTO

Histricos:

Poticos:

Profticos:

Gnesis
xodo
Levtico

Isaas
Jeremias
Lamentaes

Salmos
Provrbios

Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
ISamuel
2Samuel
IReis
2Reis
lCrnicas
2Crnicas
Esdras
Neemias
Ester

Eclesiastes
Cntico dos Cnticos

Ezequiel
Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

Se voc quer ler a histria da nao hebreia no Velho Testamen


to, deve ler os primeiros dezessete livros. Eles compem uma linha
do tempo histrica para a nao de Israel.
Se quer ler a poesia de Israel, deve ler os prximos cinco livros
do Velho Testamento.
Se quer ler sobre as profecias de Israel, deve ler os ltimos
dezessete livros.
Isso um pouco simplificado, porque h alguma poesia nos
Livros Histricos e alguma histria nos Livros Profticos, e assim
por diante. O ponto , no entanto, que cada um dos livros se
encaixa em uma categoria primria. Se voc mantm essa estru
tura em mente, o Velho Testamento vai comear a tomar forma.
Meu erro estava em assumir que todo o Velho Testamento era uma
linha longa e inteira, que a histria fluiria equilibrada e consistentemente de
um livro para o seguinte at que todos terminassem. Agora sei que a linha
histrica est contida nos primeiros dezessete livros.

Dos dezessete Livros Histricos, onze so principais e seis so


secundrios. A histria de Israel apresentada nos onze livros

principais e repetida ou ampliada nos seis secundrios. Os Livros


Poticos e Profticos foram escritos durante o perodo que nar
rado nos primeiros dezessete livros.
Vamos dar uma olhada na linha de tempo histrica do Velho
Testamento em forma de grfico:
L in h a

d o tem po d o

V elh o T est a m en to

Livros Poticos:
Provrbios
Ec le sia ste s
Cntico dos

1
J

Livros Histricos:
Levtico Deuteronm io

xodo

IN m ero s 1Josu

Rute
Juizes

2 1 3 14 5

Livros Profticos:

Cnticos

IC rncas

2C rnicas

2Sam uel

IR e is

I I

Gnesis

S a lm o s

ISa m u el

Ester
2Reis

Esdras

10

Neem ias

11

T
Para Israel:

Ezequel

Ageu

Oseias

Daniel

Zacarias

M alaquias

A m s

P a ra Jud:
Habacuque
Isa a s
Jerem ias
Joel
Miqueia
Sofonias
Lamentaes

Para Assria:
Jonas
Naum

Para Edom:
Obadias

Como voc pode ver, J foi escrito durante o perodo de tem


po do Livro do Gnesis e os Salmos durante o tempo de 2Samuel,
enquanto os Provrbios, Eclesiastes e Cntico dos Cnticos foram
escritos durante a poca de IReis, e a por adiante.

Para usar uma analogia, construmos um grfico similar ao


da histria dos Estados Unidos. Imagine que voc leu um livro
com a principal linha histrica norte-americana, mostrando os
maiores perodos da histria. Alguns desses perodos poderiam
estar associados com um grande poeta ou escritor e um filsofo
importante. Os poetas/escritores corresponderiam aos poetas de
Israel e os filsofos, aos profetas bblicos.
L in h a

d o t e m p o d a h is t r ia d o s

E s t a d o s U n id o s

Poetas/Escritores:
Jonatha
Edwards

Thomas
Paine

Perodo histrico:
Perodo
Colonial

Benjamin
Franklin

Guerra
Revolucionria

Thomas
Jefferson

Henry W.
Longfellow

i
Perodo
Federal

Henry David
Thoreau

Walt
Whitman

I
Guerra Civil

Abraham
Lincoln

Emily
Dickinson

i
Idade
Dourada

5
Mark Twain

F. Scott
Fitzgerald

I
Expanso
Industrial

Wiliam
Jennings
Brvan

Robert
Frost

i
Era Moderna

7
Martin
Luther
Kinq Jr.

O Novo T e s t a m e n t o

Dos 27 livros do Novo Testamento, existem tambm trs


tipos diferentes: Livros Histricos, Epstolas Paulinas e Epstolas
Gerais. Os Livros Histricos so os quatro Evangelhos e Atos
dos Apstolos. As Epstolas foram cartas escritas a vrios indiv
duos e congregaes. Enquanto as Paulinas foram escritas pelo
apstolo Paulo, as Gerais foram escritas por vrios autores, por
isso o nome genrico de Epstolas Gerais. O contedo principal
em todas as Epstolas so instrues sobre a doutrina e o estilo
de vida cristos.

Que tipo de informao voc esperaria encontrar nos


Livros Histricos? ......................................................histria!
Que tipo de informao esperaria encontrar nas Epstolas
Paulinas? .................................................................... instruo!
Que tipo de informao esperaria encontrar nas Epstolas
Gerais? ........................................................................instruo!
No Novo Testamento:
...os cinco primeiros livros so Livros Histricos,
...os treze livros seguintes so as Epstolas Paulinas e
...os outros nove livros so as Epstolas Gerais!
O S TRS TIPOS DE LIVROS DO NOVO TESTAMENTO

H is t r ic o s :

E pst o l a s P a u l in a s :

E pst o l a s G e r a is :

Mateus
Marcos
Lucas
Joo
Atos

P a r a a s ig r e t a s :

Hebreus
Tiago
IPedro
2Pedro
ljoo
2Joo
3Joo
Judas
Apocalipse

Romanos
ICorntios
2Corntios
Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses
ITessalonicenses
2Tessalonicenses
P a r a in d iv d u o s :

ITimteo
2Timteo
Tito
Filemom

Se voc quer conhecer a histria de Jesus e da Igreja que ele


estabeleceu, deve ler os cinco primeiros livros do Novo Testamento.
Esses cinco livros formam o quadro histrico para entender todo
o Novo Testamento!
Se quer saber sobre as instrues do apstolo Paulo para igrejas
e indivduos, deve ler os treze livros seguintes.
Se quer se informar sobre as instrues para igrejas e indi
vduos feitas por homens como os apstolos Pedro e Joo, deve ler
os ltimos nove livros do Novo Testamento.
R e f e r n c ia s

Para encontrar algo na Bblia devemos usar um sistema de refe


rncia padro, que consiste do nome do livro, do nmero do cap
tulo seguido de dois pontos e do nmero do versculo (cada captulo
dividido em versculos numerados). Por exemplo:
Gnesis 1:1 = Gnesis
(livro)

1:
(captulo)

1
(versculo)

Quando voc v uma referncia como Josu 1:21, ter ou de me


morizar os livros da Bblia para saber onde est Josu ou pode olhar
no sumrio. Vale a pena, com o tempo, memorizar os livros e mais
fcil memoriz-los de acordo com suas categorias.
Por exemplo: voc agora sabe que h trs tipos de livros tanto no
Velho Testamento (Histrico, Potico e Proftico) quanto no Novo
(Histrico, Epstolas Paulinas e Gerais), e quantos livros esto em cada
seo. Memorize os dezessete primeiros Livros Histricos. Depois,
quando j estiverem memorizados, aprenda os cinco Livros Poticos, e
assim por diante. Esse sistema muito mais facil do que tentar memo
rizar uma lista descontnua de 66 livros.
No h substituto para a leitura de todo o livro, claro, mas
possvel oferecer uma viso geral rpida. Para ler A Histria da
Bblia, v at o Apndice.

esu m o

1. H 39 livros no Velho Testamento.


H T l livros no Novo Testamento.
H 66 livros em toda a Bblia.
2. O Velho Testamento a histria de Deus e do povo
hebreu, seus poetas e profetas.
H trs tipos de livros no Velho Testamento:
17 Livros Histricos.
5 Livros Poticos.
17 Livros Profticos.
3. O Novo Testamento a histria de Jesus de Nazar, da
Igreja que ele fundou e seu crescimento sob a liderana de
seus apstolos depois de sua morte.
H trs tipos de livros no Novo Testamento:
5 Livros Histricos.
13 Epstolas Paulinas.
9 Epstolas Gerais.
A u to teste

A Bblia
Quantos?

__________ livros no Velho Testamento


__________ livros no Novo Testamento
__________ livros em toda a Bblia

O Velho Testamento:
O Velho Testamento a histria de D_________e do povo
b_________, seus poetas e profetas.
H trs tipos de livros no Velho Testamento:
Livros H________ ,
Livros P_________e
Livros P_________
H _________Livros Histricos.
H _________Livros Poticos.
H _________Livros Profticos.
O Novo Testamento:
O Novo Testamento a histria de J_________, da I_________
que ele fundou e seu crescimento sob a liderana de seus a_________
depois de sua morte.
H trs tipos de livros no Novo Testamento:
Livros H________ ,
Epstolas P_________e
Epstolas G_________
H _________Livros Histricos.
H _________Epstolas Paulinas.
H _________Epstolas Gerais.
Parabns! Voc est comeando bem. Enquanto passamos do

geral para o especfico, voc pode ir construindo seu conheci


mento da Bblia como tijolos em uma casa. Mais 29 dias e sua
casa estar terminada.

C a p t u l o D ois

A G e o g r a f ia d o V e l h o
T estam ento

O t a m a n h o d o n o s s o s is t e m a solar est alm da nossa


compreenso. Para ter alguma perspectiva, imagine
que voc est no meio de um deserto sem nada por
perto, a no ser o cho plano por quilmetros para
todos os lados. A voc coloca uma bola de praia de sessenta cen
tmetros de dimetro, que usa para representar o sol. Para sentir a
imensido do sistema solar, caminhe mais ou menos a distncia de
um quarteiro e coloque uma semente de mostarda para o primeiro
planeta, Mercrio. Caminhe mais um quarteiro e coloque outra
semente comum. Marque outro quarteiro e coloque uma ervilha
verde para representar a Terra. Mais outro quarteiro e coloque outra
semente de mostarda para representar Marte. A espalhe um pouco
de semente de grama para representar o cinturo de asteroides.
J caminhamos uns quatro quarteires e temos uma bola de
praia (sol), semente de mostarda (Mercrio), semente comum
(Vnus), ervilha (Terra), semente de mostarda (Marte) e semente
de grama (cinturo de asteroide). Agora as coisas comeam a ficar
ainda mais distantes.
Continue por uns quatrocentos metros. Coloque uma laranja
no cho para Jpiter. Caminhe outros quinhentos metros e colo
que uma bola de golf para Saturno.
Agora verifique se seus tnis esto bem amarrados. Caminhe
1,5 quilmetro e, para Urano, deixe cair uma bola de gude.
Caminhe mais 1,5 quilmetro e coloque uma cereja para Netuno.

Por fim, caminhe uns trs quilmetros e coloque outra bola de


gude para Pluto.
Finalmente, suba em um avio e olhe para baixo. Em uma
superfcie lisa com quase dezesseis quilmetros de dimetro, temos
uma bola de praia, uma semente de mostrada, outra comum, uma
ervilha, outra semente de mostarda, um pouco de sementes de
grama, uma laranja, uma bola de golfe, uma de gude, uma cereja
e outra bola de gude.
Para entender nossa rplica do sistema solar ainda melhor, use
outra bola de praia para representar Alpha Centaur, a estrela mais
prxima a nosso sol. Voc teria de viajar uns 11 mil quilmetros
e coloc-la no Japo!
Entender o tamanho e a localizao das coisas e os relaciona
mentos e distncias entre elas nos d perspectivas. Assim como
esse exemplo nos d uma viso mais prxima sobre o sistema
solar, um conhecimento da geografia pode dar perspectiva sobre
os eventos da Bblia. Ajuda a conhecer os nomes, localizaes e
posies relativas de lugares importantes. De outra forma, pas
samos por iformaes sem compreender ou visualizar e isso faz
com que a Bblia seja menos interessante e menos compreensvel.
Aquele que ignorante de geografia no pode conhecer his
tria. A Bblia , mais do que tudo, histria. Ento, para comear
nosso domnio da histria da Bblia, devemos comear com a
sua geografia.
M a ssa s

de gua

A primeira ncora para dominar a geografia da Bblia so as


massas de gua. (Enquanto l cada descrio v at o mapa e insira
o nome do elemento ao lado do nmero correspondente.)
1. O Mar Mediterrneo
A terra do Velho Testamento fica ao leste desse lindo mar azul.

Testamento. O Tigre e o Eufrates correm no atual Iraque, enquanto


o Golfo Prsico separa o Ir e a Arbia Saudita.
M apa

de trabalho

Massas de gua do Velho Testamento

L o c a l iz a e s

Com o quadro geogrfico oferecido pelos elementos de gua,


podemos estabelecer as localizaes que so relevantes no Velho
Testamento. (Enquanto l a descrio de cada localizao, insira seu

nome ao lado da letra apropriada no Mapa de Trabalho de Localizao


que segue.)

A. O Jardim do den
A exata localizao do Jardim do den, onde tudo comeou,
impossvel de mostrar. No entanto, estava perto da convergncia
de quatro rios, dois dos quais eram o Tigre e o Eufrates.

B. Cana/Israel/Palestina
Esse pequeno pedao de terra, que est entre a costa do
Mediterrneo e o Mar da GalileiaRio JordoMar Morto,
muda de nome durante todo o Velho Testamento. No Gnesis,
chamado Cana. Depois que o povo hebreu se estabelece na
terra, no Livro de Josu, torna-se conhecido como Israel. Mil
e trezentos anos depois, no comeo do Novo Testamento,
chamado de Palestina.
C. Jerusalm
Localizada na parte noroeste do Mar Morto, essa cidade, abri
gada nas montanhas centrais de Israel, to central para a histria
do Velho Testamento que deve ser separada e identificada. a
capital da nao de Israel.
D. Egito
A grande dama da civilizao antiga, o Egito tem um papel
central na histria do Velho Testamento.
E. Assria
Localizada nas terras das cabeceiras do Tigre e do Eufrates,
essa grande potncia mundial notvel no Velho Testamento por
conquistar o Reino do Norte de Israel e dispersar seu povo pelos
quatro cantos.
F. Babilnia
Outra potncia mundial histrica, essa fabulosa nao, apesar
de sua curta vida, conquistou a Assria. Tambm conquistou o
Reino do Sul, conhecido comojud, 136 anos depois que a Assria
conquistara o Reino do Norte de Israel. fundada na Mesopotmia, entre o Tigre e o Eufrates. (Mesopotmia significa no meio
de [meso] rios [potamus]).

G. Prsia
A superpotncia histrica final do Velho Testamento est loca
lizada na margem norte do Golfo Prsico. A Prsia entra no jogo
conquistando a Babilnia e permitindo que os hebreus voltassem
do cativeiro na Babilnia para reconstruir a cidade de Jerusalm,
retomando a adorao no templo.
Se essas notas histricas so desconhecidas para voc, no se
preocupe agora. Em vez disso, aprenda essas localizaes para que,
com o correr da histria, seus nomes signifiquem algo para voc.
M apa

de

T rabalho

de

L o c a l iz a o

Localizaes do Velho Testamento

Agora compare o mapa antigo que voc acabou de completar


com o seguinte mapa contemporneo da mesma regio.

Tambm poderia ajudar, para colocar essa informao do


Velho Testamento em perspectiva, ver como o mapa do Velho
Testamento pode ser comparado com o mapa do Estado do Texas.

Toda a terra do Velho Testamento aproximadamente do


mesmo tamanho do Estado do Texas. Viajar do Golfo Prsico
at Israel seria como ir de Houston a Odessa. Viajar de Israel
ao Egito seria como ir de Odessa a El Paso. Se voc se lembrar
disso enquanto estuda a Bblia, vai ajudar a manter a perspec
tiva geogrfica.
R e v is o

A geografia do Velho Testamento

Revise as oito massas de gua e as sete localizaes colocando


os nmeros e as letras nos nomes apropriados abaixo.
MASSAS DE GUA

_____ Mar Mediterrneo


_____ Mar da Galileia
_____ Rio Jordo
_____ Mar Morto

______ Rio
Nilo
_____ Rio
Tigre
_____ Rio Eufrates
_____ Golfo Prsico

LO CALIZA ES

_____ den
_____ Israel
_____ Jerusalm
_____ Egito

_____ Assria
_____ Babilnia
-------- Prsia
A

u to teste

A geografia do Velho Testamento


Como exerccio final, preencha os espaos em branco a partir
da sua memria. (Lembre-se: os espaos em branco com nmeros
so elementos de gua e os com letras so localizaes.)

Excelente! Seu conhecimento da geografia do Velho Testamen

to vai permitir que entenda e preveja a histria que se desenrola.


Voc acabou de dominar uma importante seo.

espo sta s

A geografia do Velho Testamento

C aptu lo trs

Os L i v r o s H i s t r i c o s

N o voo d e Los A n g e l e s a Portland, passamos por


cima de toda a Cordilheira das Cascatas. De 35 mil
ps de altitude difcil ter a perspectiva para deter
minar qual o pico mais alto.
Um dia, no final de outubro, quando estava voando por a, o ar
estava translcido e limpo depois de uma tempestade de neve fraca e o
desafio de como diferenciar os picos mais altos dos mais baixos foi res
pondido. A neve caiu sobre elevaes com mais de uns 2.200 metros.
Enquanto vovamos sobre eles, independentemente da distncia, os
picos mais altos eram fceis de determinar: eram os que tinham neve.
Quando comearmos a olhar as histrias do Velho Testamento,
veremos somente os picos mais altos, aqueles que possuem neve.
Para fazer isso, ser til continuar a analogia com a histria dos
Estados Unidos. Se voc fosse condensar a histria dos Estados Uni
dos, omitindo os poetas e filsofos, pegaria os principais perodos da
histria, conectaria com a figura histrica central da era, e acrescenta
ria a principal localizao. Em forma de grfico, poderia parecer assim:
L in h a

d o t e m p o d a h is t r ia d o s

E st a d o s U n id o s

Figura Central
Franklin

Jefferson
+

Perodo
Colonial

Guerra
Revolucionria

Perodo
Federal

Guerra
Civil

Perodo Histrico

Localizao Central
Boston

Filadlfia

Jackson

Lincoln

Washinqton DC| Gettysburg

Cleveland

Roosevelt

FDR

Era
Dourada

Expanso
Industrial

Era
Moderna

Oeste

Norte

Washington DC

Inclua um breve resumo histrico da era, e a histria dos Estados


Unidos poderia ser visualizada em um grfico, como o seguinte:
H
Era central

is t r ia d o s

E s t a d o s U n id o s

F ig u r a c e n t r a l

L o c a l iz a o

L in h a h is t r ic a

Com as treze
colnias queren
do a indepen
Colonial
Boston
Franklin
dncia, Franklin
lidera a formu
lao da estrat
gia necessria.
Jefferson escreve
Revoluo
Jefferson
Filadlfia a Declarao
de Independncia.
Etc.
Etc.
Etc.
Etc.
Essa mesma postura pode ser usada para condensar a histria
da Bblia, colocando em grficos os principais perodos (ou eras),
as figuras centrais, as principais localizaes e uma linha histrica
resumida. A linha histrica da Bblia pode ser dividida em doze
eras principais, com uma figura e uma localizao centrais para
cada era. Nove das eras esto localizadas no Velho Testamento, e
trs so encontradas no Novo Testamento.
Neste captulo, vamos trabalhar somente com o Velho Testa
mento e completar apenas os trs primeiros aspectos do grfico:
as principais eras, as figuras centrais e as localizaes principais. A
linha histrica resumida e os eventos do Novo Testamento sero
acrescentados nos captulos seguintes.
As N o v e E r a s p r in c ip a is d o V e l h o T e s t a m e n t o

1. Criao
A criao do mundo e do homem e os primeiros eventos.

2. Patriarcas
O nascimento do povo hebreu por meio de uma famlia de
patriarcas, cobrindo um perodo de duzentos anos.
3. xodo
O xodo do povo hebreu quando escapa de mais de quatrocen
tos anos de escravido no Egito.
4. Conquista
A conquista da Terra Prometida pelo povo hebreu depois de seu
retorno do Egito.
5. Juizes
Um perodo de quatrocentos anos durante os quais Israel
governado pelos juizes.
6. Reinado

Outro perodo de quatrocentos anos durante os quais Israel se


torna uma nao completa dominada por uma monarquia.
7. Exlio
Um perodo de setenta anos durante os quais os lderes de
Israel vivem no exlio, com a nao tendo sido conquistada por
pases estrangeiros.
8. R etom o
O retorno dos judeus exilados para Jerusalm a fim de recons
trurem a cidade e o templo.
9. Silncio
Um perodo final de quatrocentos anos entre o fechamento do
Velho Testamento e a abertura do Novo Testamento.

Seguindo o padro do grfico para a histria dos Estados Uni


dos, vamos comear o grfico da Histria do Velho Testamento.
H is t r ia
Era

Criao
Patriarcas
xodo
Conquista
Juizes
Reino
Exlio
Retorno
Silncio

do

F ig u r a

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

L in h a h is t r ic a

A ser fornecida A ser fornecida A ser fornecida


mais adiante. mais adiante. mais adiante.

Outra forma de nos ajudar a lembrar a linha histrica bblica


visualizar as principais eras com smbolos, como o Arco da His
tria da Bblia.
A rco

da

1. Criao
2. Patriarcas
3. xodo
4. Conquista

H is t r ia

da

B b l ia

9. Silncio
5. Juizes
6. Reino A scr fornecido
7. Exlio
8. Retorno mais adiante.

R e v is o

Escreva a era correta na linha em frente descrio.


O pes

Exlio
Juizes
Criao
Reino
Patriarcas
Conquista
Retorno
Silncio
xodo

E ra

D e s c r i o

A criao do mundo e do homem,


e os primeiros eventos.
O nascimento do povo hebreu
por meio de uma famlia de
patriarcas, cobrindo um perodo
de duzentos anos.
O xodo do povo hebreu
quando escapa de quatrocentos
anos de escravido no Egito.
A conquista da Terra Prometida
pelo povo hebreu depois de seu
retorno do Egito.
Um perodo de quatrocentos
anos durante o qual Israel
governado por dirigentes
chamados juizes.
Outro perodo de quatrocen
tos anos durante o qual Israel
se toma uma nao completa
dominada por uma monarquia.
Um perodo de setenta anos
durante o qual os lderes de
Israel vivem no exlio, tendo
sido a nao conquistada por
pases estrangeiros.

O pes

E ra

D e s c r i o

-------------------------- O retorno dos judeus exilados


a Jerusalm para reconstruir a
cidade e o templo.
-------------------------- Um perodo final de
quatrocentos anos entre o
fim do Velho Testamento e o
comeo do Novo.

A S NOVE FIGURAS CENTRAIS DO VELHO TESTAMENTO

Era

Criao
Patriarcas
Exodo
Conquista
Juizes
Reino
Exlio
Retorno
Silncio

F ig u r a

D e s c r i o

Ado
Abrao
Moiss
Josu
Sanso
Davi
Daniel
Esdras
Fariseus

O primeiro homem
O primeiro patriarca
O lder do xodo
O lder do exrcito de Israel
O ju iz mais famoso
O rei israelita mais conhecido
O maior profeta do exlio
O lder central do retorno
Os lderes religiosos
R

e v is o

(Preencha os espaos em branco.)


Era

Criao
Patriarca
Exodo
Conquista
Juizes
Reino
Exlio

F ig u r a

Ado
Abrao
Moiss
Josu
Sanso
Davi
Daniel

D e s c r i o

O primeiro
O primeiro ________
O lder de .
O lder de
.......... . de Israel
O mais fam oso...........
is ra e lita
O mais conhecido
O maior
... . .. .. do exlio

Retorno
Silncio

Esdras O lder central do ___


Fariseus Os lderes do _______

(Una a era com as figuras centrais.)


E ra

F ig u r a

Criao _____________________
Patriarca _____________________
Exodo . __________________
Conquista ....... ..................................
Juizes
_____________________
Reino _ _________________
Exlio
_____________________
Retorno _____________________
Silncio _____________________

O pes

Moiss
Daniel
Abrao
Josu
Fariseus
Esdras
Davi
Sanso
Ado

Agora vamos acrescentar a figura central em nosso grfico de


linha da histria.
H is t r ia
Era

Criao
Patriarca
xodo
Conquista
Juizes
Reino
Exlio
Retorno
Silncio

do

F ig u r a

Ado
Abrao
Moiss
Josu
Sanso
Davi
Daniel
Esdras
Fariseus

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

L in h a H is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

A ser fornecida
mais tarde.

Nossa tarefa final identificar a localizao geral ou primria


dos eventos das principais eras do Velho Testamento. Comeando

com a Criao e Ado, como um exerccio de memria, escreva o


nome de cada era principal e sua figura histrica central enquanto
l a descrio da localizao de cada uma das eras.
A s NOVE PRINCIPAIS LOCALIZAES
do

E ra

F ig u r a

elho

T esta m e n t o

L o c a l iz a o D e s c r i o

1.

------------- den

2.

------------- Cana

3.

------------- Egito

4..

------------- Cana

5..

------------- Cana

O Jardim do den, onde


Ado criado. Perto da
convergncia dos rios
Tigres e Eufrates.
Abrao migra de Ur, perty do den, para Cana,
onde ele e os outros pa
triarcas vivem at a poca
da escravido no Egito.
Durante uma severa fo
me, os israelitas migram
para o Egito e so escra
vizados por quatrocentos
anos antes do xodo para
a liberdade.
Josu lidera a conquis
ta da Terra Prometida
em Cana.
Os israelitas vivem em
Cana sob um sistema
tribal pouco centraliza
do, dirigido por juizes,
durante os prximos
quatrocentos anos.

E ra

F ig u r a

L o c a l iz a o D e s c r i o

6..

Israel

7..

Babilnia

Jerusalm

9..

Jerusalm

Com a formao de
uma monarquia formal,
a terra agora chamada
pelo nome nacional de
Israel.
Por causa do julga
mento por corrupo
moral nacional, Israel
conquistado por naes
estrangeiras, finalmente
forando seus lderes a
setenta anos de exlio
na Babilnia.
Os israelitas exilados
ganham a permisso de
voltar a Jerusalm para
reconstruir a cidade e o
templo, mesmo perma
necendo sob o domnio
da Prsia.
Apesar de o domnio
da terra mudar da
Prsia para a Grcia
e Roma, Israel tem a
permisso de adorar
em Jerusalm sem
problemas durante os
prximos quatrocentos
anos de silncio.

Junto com a era principal e a figura central, agora somos capa


zes de acrescentar a principal localizao em nosso grfico.

H
Era

Criao
Patriarca
xodo
Conquista
Juizes
R eino
Exlio
Retorno
Silncio

is t r ia d o

F ig u r a

Ado
Abrao
Moiss
Josu
Sanso
Davi
Daniel
Esdras
Fariseus
A rca

da

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

Eden
Cana
Egito
Cana
Cana
Israel
Babilnia
Israel
Jerusalm
Jerusalm

is t r ia d a

L in h a h is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

B b l ia

(Preencha os nomes das eras. Para verificar suas respostas, veja o


Apndice.)

R e v is o

No seguinte mapa, desenhe flechas para mostrar o movimento


durante as grandes eras do Velho Testamento que acabamos de
aprender. Comece no den e desenhe uma flecha para a prxima
localizao: den para Cana, para o Egito, para Cana, para
Babilnia, para Jerusalm.

Em sua forma mais bsica, seu mapa deveria se parecer com


algo assim:

Das opes dadas, preencha os espaos em branco no seguinte


grfico, ligando a localizao era e figura central. (Uma locali

zao pode ser usada mais de uma vez.)

Babilnia
Cana

den
Egito
H

Era

is t r ia d o

F ig u r a

Criao
Patriarca
xodo
Conquista
Juizes
R eino
Exlio
Retorno
Silncio

Ado
Abrao
Moiss
V Josu
Sanso
Davi
Daniel
Esdras
Fariseus

Israel
Jerusalm

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

L in h a H is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

Voc agora est pronto para comear o domnio final de um


grfico muito importante. Depois que dominar esse grfico, ain
da vai faltar muito para ter uma viso geral do Velho Testamento.
Preencha os espaos em branco.
H

is t r ia d o

Era

F ig u r a

Criao
Patriarca

Ado

Conquista
Juizes

Moiss
Josu

V elh o T e sta m en to
L o c a l iz a o

Cana
Egito
Cana

L in h a h is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

Era

Exlio
R etom o

F ig u r a

L o c a l iz a o

Davi
Daniel

Israel
Jerusalm
Jerusalm

Fariseus

L in h a h is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

A uto teste

Finalmente, preencha, a partir de sua memria, o seguinte gr


fico. Pode ser mais fcil preencher as eras, depois voltar e preencher
as figuras centrais e os principais locais. (Para verificar suas respostas
veja o Apndice para um grfico completo da Histria da Bblia.)
H is t r ia
Era

F ig u r a

do

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

L in h a H is t r ic a

A ser fornecida
mais tarde.

Parabns! Voc acabou de dar um grande passo no dom

nio de uma viso geral do Velho Testamento. De agora em


diante, vamos nos tornar mais e mais especficos, mas voc
possui uma boa fundao sobre a qual ir construir nos pr
ximos captulos.

C aptulo quatro

A Era

da

C r ia o

(Gnesis 1:11)

a dia, nas distantes curvas


do universo, existem estranhos e fantsticos reinos,
diferentes de tudo em nossos sonhos mais selvagens.
Escondidos nas barreiras de tempo e espao, eles
viveram para sempre alm do alcance do homem, desconheeido e ine
L o n g e d a t e r r a , d o d ia

Mas agora, exatamente agora, os vus csmicos comearam a se


levantar um pouco. O homem teve seu primeiro vislumbre desses
domnios antes secretos, e suas bizarras formas o deixaram fascinado.
Eles desafiam suas prprias noes de matria e energia. Junto com
Alice no Pas das Maravilhas, ele diz: No se pode acreditar em coisas
impossveis.
E impossvel, na verdade, elas parecem ser. Naqueles cantos
distantes do universo, naqueles mundos desconcertantes, esto
lugares distantes...
onde uma colherzinha de matria pesa tanto quanto 200 milhes
de elefantes...
onde uma pequena estrela pisca trinta vezes por segundo...
onde um objeto pequeno e misterioso brilha com uma irradiao de
10 trilhes de sis...
onde matria e luz so continuamente sugadas por buracos negros
devoradores, para nunca mais serem vistos.
Pequenas maravilhas que o falecido cientista britnico
J. B. S. Haldane poderia dizer: O universo no som ente mais
estranho do que supomos, mas mais estranho do que podem os
supor.

Costumvamos pensar que o universo era simplesmente nossa


Galxia daVia Lctea. Hoje sabemos que galxias so to comuns quan
to lminas de grama em um prado. Elas chegam a quase 100 bilhes.
Com o algum pode compreender o incrvel tamanho desse
universo cheio de galxias? Para tais distncias incrveis, cientistas e
astrnomos pensam em termos de tempo e usam o telescpio com o
mquina do tempo. M edem o espao por uma unidade chamada
ano-luz, a distncia que a luz viaja em um ano velocidade de 300
m il quilmetros por segundo mais de nove trilhes de quilme
tros em um ano (National Geographic, maio de 1974).

Se voc pudesse atirar uma arma cuja bala viajasse ao redor do


mundo velocidade da luz, a bala cruzaria o mundo e passaria
por voc sete vezes em um segundo!
Talvez mais do que todo o resto, o mistrio e a imensido de
nosso universo capturam nossa imaginao e nos levam a uma
fascinao sobre o assunto da Criao. H incontveis coisas
desconhecidas e muitas inacreditveis. Quando comearmos a
explorar a Era da Criao, adotaremos um padro que ser seguido
nesta seo:
I. Voc revisar a era principal, a figura central e o principal
local que aprendeu no ltimo captulo.
II. Ler um breve resumo da linha histrica dos eventos
daquela era, construdo ao redor da figura central, com
um tema de trs palavras de cada resumo aparecendo em
itlico. Depois ser pedido que revise aquelas trs palavras
para preencher os espaos em branco.
III. Ler uma expanso do resumo dos eventos daquela era.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para essa era.

H is t r ia
Era

F ig u r a

do

V elh o T esta m en to

L o c a l iz a o

L in h a H is t r ic a
A ser c o m p le ta d a n este
ca p tu lo .

II. Resumo da linha histrica: Ado criado por Deus, mas ele
peca e destri o plano original de Deus para o homem.
Era
C ria o

R esum o
Arln rriarlo p o r D e m m as ele
e
o .................o rig in al de D eu s para
o hom em .

III. Expanso: h quatro grandes eventos dentro da Era da Cria


o. So:
1. Criao
2. Queda
3. Dilvio
4. Torre de Babel
1. Criao: homem criado imagem de Deus (Gnesis 1:2)
Depois de uma demonstrao dramtica de poder ao criar
os cus e a Terra, Deus cria o homem. Ado e Eva so criados
imagem de Deus, em perfeita harmonia e parceria com ele.
Vivendo em um local idlico no Jardim do den, so indivduos
belos e inteligentes. A imagem no aparncia fsica, mas uma
proximidade pessoal e espiritual. O homem tem intelecto, emo
o e vontade. Possui um senso moral do certo e do errado.
um ser criativo. Essas so algumas caractersticas de Deus que so
compartilhadas pelo homem e, nesse sentido, o homem criado
imagem de Deus.

2. Queda: o pecado entrou no mundo (Gnesis 3)


Sat, aparecendo na forma de uma serpente, seduz Ado e Eva
a se rebelarem contra Deus e violarem a nica proibio que ele
havia feito: no comer da rvore do Conhecimento do Bem e do
Mal. Como consequncia, eles so expulsos do Jardim do den
e uma maldio colocada sobre a Terra. Quando Ado e Eva
se rebelam, o pecado entra no mundo. Toda a dor, todo o mal, todo
o sofrimento suportado pela humanidade todo o tempo podem
ser traados a partir desse ato, que , portanto, apropriadamente
chamado de Queda do homem.
3. Dilvio: julgam ento pelo pecado (Gnesis 6:10)
Nos vrios anos seguintes, com o homem se multiplicando em
nmero, da mesma forma se multiplicou sua tendncia a pecar,
at que chega o momento em que Deus s pode encontrar oito
pessoas dispostas a viverem uma relao correta com ele: No,
sua esposa, seus trs filhos e suas esposas. Ento, em julgamento
pelo pecado, Deus realiza cirurgias na raa humana, cortando o
tecido cancergeno, onde estivesse, e deixando para trs o tecido
saudvel para se restaurar. Ele faz isso enviando um dilvio uni
versal que destri a humanidade, exceto No e sua famlia, que
so salvos na arca.
4. Torre: comeo das naes (Gnesis 11)
O comando ps-dilvio de Deus para o homem se espalhar,
povoar e subjugar toda a Terra. Em direta desobedincia quele
comando, o homem fica em um lugar e comea a construir um
monumento para si mesmo, a Torre de Babel. Deus faz com que
essa grande congregao de pessoas comece a falar lnguas dife
rentes. A falta de comunicao impede o progresso da Torre e
as pessoas com idiomas diferentes se dispersam para os quatro
cantos da Terra e formam o comeo das naes do mundo como as
conhecemos hoje.

A uto teste

A. Os quatro principais eventos da Era da Criao


(Escreva o evento correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

Evento

D e s c r i o

----------------- Julgamento pelo pecado


----------------- Comeo das naes
----------------- Pecado entrou no mundo
___________ Homem imagem de Deus

Criao
Queda
Dilvio
Torres

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
ERA

Criao

RESUMO

Ado criado por Deus, mas ele


e
. original de Deus para o homem.
. ...... - o

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha o nome da era. Para verificar sua resposta, veja o
Apndice.)
_

<$L

1. C
3.
4.

T.
f..
7.
8.

9.
10.
11.
12.

D. A geografia da Era da Criao


(Circule o ponto indicando a possvel localizao do den.)

E.
Histria do Velho Testamento
(Preencha os espaos em branco.)
Era

Criao

R esum o

Ado criado por Deus, mas ele


e
o
orip-inal de Dens para
o homem.

C a pt u lo cinco

A Era

dos

Pa t r ia r c a s

(Gnesis 12-50)

Q ualquer pai vai admitir que controlar crianas


uma tarefa difcil e incerta.
Em I Want to Enjoy M y Children, o psiclogo

Henry Brandt conta a histria da poca em que


ele e sua esposa convidaram o reitor da faculdade em que ele
estudava para jantar em sua casa. Estavam nervosos e tinham
passado considervel tempo arrumando a casa e preparando o
jantar para causar uma boa impresso. Quando o reitor chegou,
eles correram para deix-lo confortvel. Colocaram-no perto
da filha de dois anos na mesa de jantar. Foi um erro. Durante
o jantar, a pequena pediu ao reitor, em uma vozinha fma: Por
favor, passe o sal. Ningum prestou ateno; estavam ouvindo
o reitor. Ento ela tentou de novo: Poderia me passar o sal?
Sua vozinha era fcil de ser ignorada por adultos prestando
ateno nas palavras do reitor. Finalmente, ela deu um soco
no brao do honorvel convidado e gritou: Passe o sal ou vou
quebrar sua cara!
At mesmo um presidente dos Estados Unidos ficaria perplexo
pelas palhaadas de seu filho. Alice Roosevelt, filha de Theodore
Roosevelt, era uma garota incontrolvel cujas loucuras escandali
zavam a sria sociedade de Washington durante o tempo de seu
pai na Casa Branca. Quando um visitante objetava s entradas e
sadas da garota no escritrio do presidente durante importantes
reunies, Roosevelt dizia: Eu posso ser o presidente dos Estados
Unidos ou posso controlar Alice. Mas no consigo fazer os dois ao
mesmo tempo.

A Era dos Patriarcas foi um tempo de homens abenoados


dirigindo uma famlia que estava crescendo. Abrao, Isaque, Jac
e Jos, geraes sucessivas da mesma famlia, controlaram o povo
hebreu nos primeiros dias de sua existncia.
Em mais de uma ocasio, Abrao deve ter se sentido um pouco
como Brandt e Roosevelt. Seus descendentes no se comportaram
r,------ eie qUeria a
^ ^ qUe
queria
fazer para e por meio do povo hebreu ardia como uma chama ic>x
corao de Abrao. Mas a chama diminuiu nas geraes su
vas. No entanto, o tempo da escravido no Egito agi
espiritual do povo hebreu, e uma grande famlia,
uma grande nao, surgiu.
(fV
ompletar o grfico

I. Reviso: preencha os espaos vazii


com essa era.
H

is t r ia d o

b T

estam e n t o

O )
E ra

AK y

> L o c a l iz a o

R e s u m o d a L in h a
H is t r ic a

Ado criado por Deus,


mas ele
e.
o
original de
Deus para o homem.
A ser completado neste
captulo.

II. Resumo da linha histrica: Abrao escolhido por Deus para


ser o pai de um povo para representar Deus no mundo.
E ra

Patriarca

R esum o

Abrao ........
pai de um
Deus no mundo.

por Deus para ser o


para . . ..

III.
1.
2.
3.
4.

Expanso: h quatro grandes homens na Era dos Patriarcas:


Abrao
Isaque
Jac
Jos

1. Abrao: pai do povo hebreu (Gnesis 12-23)


Por causa do pecado e da Queda do homem, a ateno de Deus
agora est focada em um plano de redeno para a humanidade.
Deus quer uma pessoa por intermdio da qual ele possa trabalhar
para produzir um reflexo de si mesmo, e pela qual ele possa espa
lhar a mensagem de redeno ao mundo. Ele escolhe Abrao, que
se torna o pai do povo hebreu, e promete um pas (terra), incontveis
descendentes (semente) e um impacto mundial e atemporal (bn
o). Abrao est vivendo em Ur, perto da convergncia do Tigres
com o Eufrates, na poca. Deus o leva terra de Cana, onde
Abrao se estabelece e tem dois filhos, Ismael e Isaque.
2. Isaque: segundo pai da promessa (Gnesis 24-26)
Isaque se torna o segundo pai da promessa quando a realizao das
promessas de Abrao passa para ele. Isaque testemunha vrios gran
des milagres durante sua vida. Vive na terra de Abrao, torna-se
prspero e morre velho depois de ter tido dois filhos: Esa e Jac.
3. Jac: pai da nao de Israel (Gnesis 27-35)
As promessas dadas a Abrao so passadas por Isaque para Jac,
seu filho mais jovem. Jac comea a vida como um canalha coni
vente. No entanto, aps uma srie de milagres e outros encontros
com Deus, ele se emenda. Jac tem doze filhos, e as promessas de
Abrao so passadas a todos eles como famlia. Enquanto Abrao
o pai do povo hebreu, Jac o pai da nao de Israel, e de seus doze
filhos emergem as doze tribos da nao de Israel.

4. Jos: lder no Egito (Gnesis 37-50)


Os filhos de Jac, na maior parte, possuem pouco compromis
so com o chamado de Deus para formar uma nao. Eles vendem
seu irmo Jos como escravo e este levado ao Egito. Por causa
da retido de Jos, ele se torna um grande lder no Egito. Durante
uma severa fome, sua famlia vai ao Egito atrs de comida, se
rene com Jos e, como resultado, desfruta de paz e conforto.
Depois que Jos morre, no entanto, seu povo escravizado
pelos prximos quatrocentos anos. Esse tempo de julgamento
aumenta a fome espiritual do povo hebreu e eles clamam a Deus
por libertao.
A u to teste

A. Os grandes homens da Era dos Patriarcas


(Escreva o nome correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

Abrao
Tsaqne
Jac
Jos

F ig u r a

......
........

D e s c r i o

Pai da nao de Israel


lder no Egito
Pai do povo hebreu
Segundo pai da promessa

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
E ra

Patriarca

Abrao .........
pai de um
Deus no mundo.

R esum o

por Deus para ser o


para

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras. Para checar suas respostas, veja
o Apndice.)

1 c.

5.

6.

9.
10.

3.

11.

4.

12 .

D. A geografia da Era dos Patriarcas


(Desenhe uma flecha de Ur, onde Abrao viveu, at Cana e
da ao Egito, para representar os movimentos geogrficos da Era
dos Patriarcas.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco.)
E ra

F ig u r a

L o c a l iz a o

R e s u m o d a L in h a
H is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
. e
o
original
de Deus para
o homem.
Ahmo
por Deus para ser o
pai de nm
para
Deus
no mundo.

C a p t u l o seis

A Era

do

Exodo

(XODO - DEUTERONM IO)

O x o d o f o i o m o v im e n t o em massa dos israelitas


saindo da escravido no Egito e voltando para a Terra
Prometida em Cana. No foi um movimento fcil.
O Fara do Egito no queria que fossem e ameaou
-os com retaliao militar. Os milagres que Deus realizou durante
essa poca esto entre os mais espetaculares registrados na Bblia
o Rio Nilo transformou-se em sangue, os cajados dos pastores
em cobras, os primognitos de toda casa egpcia morreram e o
Mar Vermelho dividiu-se para permitir que os israelitas cruzassem
sobre a terra seca, escapando do exrcito egpcio.
Filmes s vezes mostram esse evento como se um pequeno
bando de nmades estivesse caminhando pelo deserto, acampando
embaixo de palmeiras e cantando msicas em hebreu ao redor de
uma pequena fogueira. Essa imagem no poderia estar mais distante
da verdade. O Livro dos Nmeros conta-nos que quando os israeli
tas deixaram o Egito, havia 600 mil guerreiros. razovel assumir
que se havia 600 mil guerreiros, havia tambm 600 mil mulheres.
So 1,2 milho de pessoas. Cada uma dessas famlias poderia ter
pelo menos dois filhos. So outros 1,2 milho. Alm disso, havia
os homens que eram muito velhos para lutar e suas esposas. Tinha
a tribo dos sacerdotes, os levitas, que no lutavam, e suas esposas
e filhos. Havia, falando em termos conservadores, entre 2,5 e
3 milhes de pessoas que deixaram o Egito durante o xodo.
Isso no era uma pequena tribo de nmades perambulando
pelo deserto. Era uma nao se movendo. Olhe para o Estado do
Texas em um mapa e imagine a cidade de Dallas comeando a se

mover: a ter uma ideia da magnitude do xodo. Quando acres


centa todos os animais que eles levavam para comer e ter leite, bem
como os destinados a sacrifcios, isso podia ser chamado de horda!
Em vez de olhar para um ponto embaixo de uma palmeira para
parar, eles precisavam procurar por um vale de vinte quilmetros
quadrados. Quando fizeram a fila para cruzar o Mar Vermelho,
precisavam de pouco mais do que um corredor. Se cruzassem o
Mar Vermelho em uma coluna de cem pessoas, contando os ani
mais, ela se estenderia quase cem quilmetros dentro do deserto.
Crenas pessoais parte, isso pode ser contado como um dos
maiores eventos histricos do mundo antigo, e foi dirigido por
Moiss. Para conseguir olhar as especificidades do xodo, vamos
agora rever nossos captulos anteriores e depois olhar os quatro
principais eventos da Era do xodo.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o gr
fico com essa era. Para verificar suas respostas, veja o Apndice.
H is t r ia
E ra

do

F ig u r a

V elh o T e stam en to
L o c a l iz a o

R e s u m o d a L in h a
H is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
p
n
nricHnal He
Deus para o homem.
Abrao
por Deus para ser o
pai de um
para
....- Deus
no mundo.
Para ser completado
neste captulo.

II. Resumo da linha histrica: por intermdio de Moiss, Deus


liberta o povo hebreu da escravido no Egito e depois lhe entre
ga a Lei.
Era

R e su m o

Por intermdio de Moiss, Deus


o p o v o li 1in mi ] l

xodo
en treg a a

tio F.gifo P Hppnis lhe

III. Expanso: h quatro grandes eventos na Era do xodo:


1.
2.
3.
4.

Libertao
A Lei
Kadesh Barnea
Quarenta anos vagando

1. Libertao: liberdade da escravido no Egito (xodo 1-18)


Os hebreus sofreram sob a escravido no Egito durante qua
trocentos anos antes de pedir a libertao a Deus. Este coloca
Moiss como seu porta-voz perante o Fara, o soberano do Egi
to, pedindo a libertao espiritual do povo hebreu. O fara se
recusa, e uma srie de dez pragas mandada sobre o Egito para
convencer o fara a deixar o povo partir. As pragas comeam
mal e terminam ainda pior de sapos a mosquitos, passando
por gua que se transforma em sangue e chegando morte
dos primognitos em todos os lares do Egito. Finalmente, o
fara consente em deixar os hebreus sarem do Egito. Depois
que eles partem, muda de ideia e tenta recaptur-los. Ento,
longe, j no Mar Vermelho, Deus abre as guas permitindo que
o povo hebreu cruzasse para o outro lado. As guas voltam a
se juntar, protegendo-os do exrcito egpcio e liberando-os da
escravido no Egito. Deus, claro, s tem um destino para eles: a

Terra Prometida de Cana... a terra onde jorra leite e mel. A


terra na qual o pai deles, Abrao, tinha se estabelecido antes e
que agora seria novamente o lar do povo.
2. A Lei: os mandamentos de Deus no Monte Sinai (xodo
19-40)
O povo hebreu agora comea a construir uma identidade
nacional como Israel. Do Mar Vermelho, os israelitas viajam
para o sul, para a base da Pennsula do Sinai, e ali acampam.
Eles recebem os mandamentos de Deus no Monte Sinai. Moiss
encontra-se sozinho com Deus no alto do Monte Sinai, onde
recebe os Dez Mandamentos escritos em tabuletas de pedra pelo
dedo de Deus. Moiss tambm recebe uma revelao completa
da Lei que vai governar a vida nacional de Israel, bem como suas
relaes com Deus. Este promete abenoar a nao abundante
mente pela obedincia e amaldio-la se desobedecerem.
3. Kadesh Barnea: lugar de rebelio contra Deus (Nmeros
10-14)
Israel deixa o Monte Sinai e migra para o norte at um osis,
Kadesh Barnea, que se localiza na entrada sul da Terra Prometida.
Desse ponto privilegiado, doze espies so enviados at a Terra Pro
metida, um espio de cada uma das doze tribos de Israel. A terra
est habitada pelos canaanitas, que no aceitariam bem a horda de
israelitas voltando para a terra. Quando os espies retornam, eles tm
algumas notcias boas e outras ms. A boa notcia que a terra linda
e generosa, jorrando leite e mel. A m notcia que h gigantes e
exrcitos hostis por toda a terra. Dez espies informam que a terra
indomvel (apesar de Deus ter-lhes prometido dar-lhes a vitria
sobre qualquer fora opositora). Dois espies, Josu e Calebe, exor
tam o povo a acreditar em Deus e entrarem na terra. O povo acredita
no informe da maioria e se recusa a seguir Moiss at a terra. Assim,
ela se torna conhecida como um lugar de rebelio contra Deus.

4. Quarenta anos vagando: consequncias da rebelio contra


Deus (Nmeros 20-36)
Como uma consequncia de se rebelar contra Deus em Kadesh
Barnea, a, gerao do xodo est condenada a vagar no deserto
at que todos que tinham 21 anos ou mais na poca, morram. Nos
seguintes quarenta anos, uma nova gerao cresce para liderar;
est disposta a seguir os lderes e entrar na terra. Moiss leva-os
at o norte do Mar Morto perto de Jeric, a entrada leste da Terra
Prometida. Moiss encoraja o povo, d-lhes instrues adicionais
encontradas no Livro do Deuteronmio e depois morre.
A uto teste

A. Os quatro eventos principais da Era do xodo


(Escreva o nome correto das opes esquerda.)
O pes

Evento

Libertao
A Lei
Kadesh Barnea
Quarenta anos
vagando

D e s c r i o

Os mandamentos de Deus no
M onte Sinai
_____________ Lugar de rebelio contra Deus
Consequncias da rebelio contra
Deus
______________ Libertao da escravido no Egito

B. Resumo da linha histrica: Por intermdio de Moiss, Deus


liberta o povo hebreu da escravido no Egito e depois lhe entre
ga a Lei.
Era

R esum o

Exodo

Por intermdio de Moiss, Deus


n povo Viehrpn Ha
no F.gifo e Hepok lhe
entrega a .

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras.)

1 .C ..........
p

3 F.

? ..

ttm p

D. A geografia da Era do xodo


(Desenhe uma flecha do Egito, atravessando o Mar Vermelho
para o Monte Sinai, at Kadesh Barnea, e depois at o topo do
Mar Morto, do lado leste do Rio Jordo. Isso representa o movi
mento geogrfico da Era do xodo.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos vazios. Para verificar suas respostas, veja
o Apndice.)
Era

F ig u r a

L o c a l iz a o

R e su m o da l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
p
o
nrisri nal
de Deus para o
homem.
Ahmn
por Deus para ser o
pai He um
para
Deus
no mundo.
Por intermdio
de Moiss, Deus
n pnvn
hehren Ha
no Egito e depois lhe
entreo-a a

C a p t u l o sete

A Era

da

C o n q u is t a

(J o s u )

Os d ia s e r a m c o m p l ic a d o s p a r a a Gr-Bretanha
em 1940. O povo britnico estava em guerra com a
Alemanha e sendo pressionado de todos os lados pela
mquina militar nazista. Os suprimentos e a moral
estavam baixos. O destino nacional deles estava por um fio. Ento
um novo primeiro-ministro entrou em cena: Winston Churchill.
Era um homem com fortes convices, profunda determinao
e insacivel otimismo. Seus discursos nos primeiros meses de
governo se espalharam pelo mundo com sbito e magnfico
poder. Neles podemos ler:
Formar um governo dessa escala e complexidade um empreen
dimento srio em si mesmo, mas devemos lembrar que estamos nos
estgios preliminares de uma das maiores batalhas da histria, que
estamos agindo em muitos pontos na Noruega e na Holanda, que
temos de nos preparar no Mediterrneo, que a batalha area con
tnua e que muitas preparaes precisam ser feitas em casa. Eu diria
ao Parlamento, como disse para aqueles que entraram neste governo:
no tenho nada a oferecer a no ser sangue, trabalho, lgrimas e suor.
Vocs perguntam qual nossa poltica? Eu vou falar: fazer a guer
ra por mar, terra e ar com toda nossa fora e com toda a fora que Deus
pode nos dar; realizar a guerra contra uma tirania monstruosa, nunca
ultrapassada no triste e lamentvel catlogo dos crimes humanos. Essa
a nossa poltica. Vocs perguntam qual nosso objetivo? Posso res
ponder com uma palavra: vitria vitria a todo custo, vitria apesar
de todo o terror, vitria no importa a distncia e a dureza da estrada;
porque sem vitria, no existe sobrevivncia.

Eu tenho completa confiana de que se todos fizerem suas


obrigaes, se nada for negligenciado e se os melhores arranjos
forem feitos, com o esto sendo feitos, deveremos provar que
somos capazes mais uma vez de defender nossa ilha... vencer
o trovo da guerra e sobreviver ameaa da tirania. Apesar de
grandes partes-da Europa e m uitos Estados antigos e famosos
terem cado ou poderem cair no controle da Gestapo e todos os
odiosos aparatos do dom nio nazista, no devemos desistir ou
fracassar. Devem os seguir at o fim, devemos lutar na Frana,
devemos lutar nos mares e oceanos, devemos lutar com crescente
confiana e fora no ar, devemos defender nossa ilha, no importa
o custo, devemos lutar nas praias, devemos lutar na terra, deve
mos lutar nos campos e nas ruas, devemos lutar nas montanhas;
nunca vamos nos render.

Depois do Exodo, as circunstncias tambm eram arriscadas


para os israelitas. Eles tinham vagado pelo deserto durante qua
renta anos por causa da rebelio e da descrena em Kadesh Barnea. Agora estavam em Jeric e o teste era o mesmo. Eles teriam
a determinao para seguir em frente ou se encolheriam frente s
circunstncias, como tinham feito seus pais?
A tarefa de dirigir o povo caiu sobre os ombros de Josu. Moi
ss, o grande lder dos ltimos quarenta anos, estava morto. O
povo iria se sentir reanimado seguindo a Josu? Ou recusaria sua
liderana? Assim como a Inglaterra enfrentava uma encruzilhada
quando Churchill se tornou seu lder, tambm os israelitas enca
ravam uma bifurcao na estrada.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o
grfico com essa era.

is t r ia d o

E ra

F ig u r a

V elh o T esta m en to
L o c a l iz a o

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
..
e
o
original de
Deus para o homem.
Ahr/in e
por Deus para ser o
pai He nm
para
Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus ..
o povo hebreu da
no Egito e
depois lhe entrega a
Para ser completado
neste captulo.

II. Resumo da linha histrica: Josu lidera a conquista da Ter


ra Prometida.

R e su m o

E ra

Conquista

Josu liHeraa ...... .

da .............

..... .

III. Expanso: h quatro eventos principais na Era da Conquista:


1. Jordo
2. Jeric
3. Conquista
4. Domnio

1. Jordo: a diviso milagrosa da gua (Josu 1-5)


Moiss morre e Deus escolhe Josu para suced-lo. O primeiro
desafio de Josu cruzar o Rio Jordo durante uma cheia. Deus
manda preparar a nao para a procisso cerimonial e comear
a caminhar, sendo primeiro os sacerdotes, em direo ao Rio
Jordo. Quando os sacerdotes tocaram a gua, Deus a abriu para
eles. (Essa a segunda separao milagrosa das guas que Deus
realizou por Israel. A primeira foi a diviso do Mar Vermelho.) O
povo respondeu e Deus separou o Rio Jordo por uma distncia
de uns quarenta quilmetros. Eles cruzam sem incidente e a gua
volta a correr normal.
2. Jeric: a conquista milagrosa da cidade (Josu 6)
A cidade de Jeric, um pequeno osis no lado ocidental do
Rio Jordo, perto do Mar Morto, no s a entrada oriental
para a Terra Prometida, mas tambm uma cidade fortificada que
ameaa o bem-estar de Israel. Josu um estrategista militar bri
lhante, tanto que suas campanhas na Bblia ainda so estudadas
no Colgio Militar nos dias de hoje. Enquanto observa a cidade,
contemplando como conquist-la, o anjo do Senhor aparece para
ele e o instrui a marchar ao redor da cidade uma vez por dia,
durante uma semana. No stimo dia, ele deve marchar sete vezes
e o povo deve gritar. A muralha da cidade vai cair. Eles fizeram
isso e conseguiram... uma conquista milagrosa da cidade!
3. Conquista: a derrota de Cana (Josu 7-12)
Os canaanitas esto unidos em seu dio contra os israelitas,
mas no na oposio militar a eles. Acima de tudo, a regio
caracterizada por reis individuais, cada um com sua prpria
cidade e pas. Josu corta no meio deles em direo ao Mar
Mediterrneo. Tendo dividido a terra, ele comea ento a con
quist-la, do sul para o norte. Sete anos depois, a derrota inicial de
Cana completada.

_ _

4. Domnio: finalizando o domnio (Josu 13-20)


Cada uma das doze tribos de Israel recebe uma terra por sor
teio e responsvel por finalizar o domnio sobre aquela rea. Todas
as doze tribos habitam suas reas e formam uma federao sem
centralizao com as outras tribos.
A uto teste

A. Os quatro eventos da Era da Conquista


(Escreva o evento correto a partir das opes esquerda.)
O pes

Jordo
Jeric
Conquista
Domnio

Evento

___________
___________
___________
___________

D e s c r i Ao

A derrota de Cana
Uma diviso milagrosa da gua
Finalizando o domnio
A conquista milagrosa de uma cidade

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
R esum o

Era
C o n q u ista

Josu lid e ra a

da

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras. Para verificar suas respostas, veja
o Apndice.)

D. A geografia da Era da Conquista


(Desenhe uma flecha de Jeric at o Mar Mediterrneo. Depois
desenhe uma seta para a metade sul da terra. Agora desenhe
uma flecha para a metade norte da terra. Isso representa o
movimento geogrfico da Era da Conquista.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco.)
Era

F ig u r a

L o c a l iz a o

R e s u m o d a l in h a
HISTRICA

Ado criado
por Deus, mas ele
p

o ..........original de
Deus para o homem.
Abrao . . . .......
por Deus para ser o
pai de um
para
Deus
no mundo.
Por intermdio
de Moiss, Deus
o povo
hehren da
no Egito e depois lhe
entrega a
. .
Josu lidera a ................
da .................

C a p t u l o oito

A Era

d o s J u z e s

(J u z e s - R u t e )

M u l h e r p o b r e , n o l ix o , n a v e r d a d e h e r d e ir a .
A s sim d iz ia a m a n c h e t e d o

San Francisco Chronicle

falando de uma senhora conhecida como Mary


Lixeira, que foi notada em um shopping center em Delray Beach,
Flrida. Ela parecia ser outra abandonada cuja mente havia se per
dido. Os vizinhos contavam histrias de como ficava explorando
as latas de lixo procurando comida, que enfiava em seu carro e
seu apartamento de dois dormitrios. Havia um monte de lixo
em seu pequeno apartamento, enfiado na geladeira, no fogo, na
pia, nos armrios e na banheira. Havia caminhos entre o lixo. S
na cozinha havia cadeiras para se sentar, porque todas as outras
estavam com pilhas de lixo.
A polcia finalmente a identificou como a filha de um advo
gado bem-sucedido e diretor de banco de Illinois que tinha mor
rido muitos anos antes. Alm do lixo, a polcia encontrou aes
da Mobil Oil que valiam 400 mil dlares, documentos indicando
que era dona de campos petrolferos no Kansas, aes certificadas
de empresas como a U.S. Steel, Uniroyal e Squibb e cadernetas de
bancos de oito contas bancrias com bons fundos.
A Mary Lixeira era uma milionria que vivia como uma men
diga. Uma riqueza incrvel estava sua disposio, mas ela ficava
mexendo no lixo em vez de usar os recursos que eram seus.
O paralelo entre Mary Lixeira e Israel durante o tempo dos
juzes incrvel. Foi um perodo terrvel na histria do povo
judeu. Eles tinham perdido seu ancoradouro espiritual e isso est

registrado no versculo final do Livro dos Juizes: cada um fazia


o que lhe parecia certo. O resultado foi um tempo moralmen
te degradado, socialmente pervertido e espiritualmente falido de
quase quatrocentos anos. Israel tinha toda a riqueza das promessas
de Deus sua disposio. Mas eles remexiam o lixo da vida, suando
para levar uma existncia deplorvel. Podiam ser reis, mas viviam
como pobres.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o
grfico com essa era.
H
Era

is t r ia d o

F ig u r a

V elh o T esta m en to
L o c a liza o

R e su m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado por


Deus, mas ele .............
e
o ..... . .....
original de Deus para
o homem.
Abrao
por Deus para ser o
pai de u m ............. ...
para
..... ...... Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus
o
povn hehren Ha
no Egito e depois lhe
entrega a
.
Josu lidera a
Ha
.
A ser completado
neste captulo.

II. Resumo da linha histrica: Sanso e outros foram escolhi


dos como juizes para governar o povo durante quatrocentos
anos de rebelio.
Era
Ju z es

III.
1.
2.
3.
4.

R esum o
Sanso e o u tro s fo ra m esco lh id o s co m o
- p ara .......
o p o v o d u ra n te
. an o s d e reb elio .

Expanso: h quatro assuntos principais na Era dos Juzes:


Juzes
Rebelio
Ciclos
Rute

1. Juzes: os lderes de Israel (Juzes)


Como visto no Livro dos Juzes, esses juzes no so homens
que usam roupas negras largas, que se sentam em bancos e tomam
decises legais. Em vez disso, so lderes poltico-militares de Israel
que exercitam quase que o poder absoluto por causa de suas capa
cidades. Os quatro juzes principais so:
Dbora, uma juza mulher no comeo da Era dos Juzes.
Gideo, que derrota um exrcito de milhares com apenas
trezentos homens.
Sanso, o juiz mais famoso, cuja fabulosa fora capturou
nossa imaginao durante milhares de anos.
Samuel, um personagem transicional muito bem concei
tuado nas Escrituras, que tanto o ltimo juiz quanto o
primeiro profeta.
2. Rebelio: a quebra da Lei de Deus (Juzes)
O Livro dos Juzes registra o perodo mais terrvel na his
tria de Israel, seguindo uma das eras mais brilhantes: a Era da

Conquista sob o comando de Josu. Pouco antes de Moiss mor


rer, ele instrui Israel (em Deuteronmio 7:1-5) a fazer trs coisas:
1. Destruir todos os habitantes de Cana.
2. Evitar o casamento com os canaanitas.
3. Eliminar a adorao dos deuses canaanitas.
Israel fracassa nas trs coisas. A quebra da Lei de Deus e o regis
tro da subsequente degradao moral de Israel so coisas bastan
te tristes.
3. Ciclos: repetio das desgraas de Israel (Juizes)
Uma boa parte da Era dos Juizes envolve uma srie de sete
ciclos que esto registrados no Livro dos Juizes. Cada ciclo possui
cinco partes componentes: (1) Israel peca, (2) Deus os discipli
na por meio da conquista militar por um pas vizinho, (3) Israel
se arrepende e pede a Deus que os liberte, (4) Deus manda
um juiz que os liberta dos grilhes, e (5) Deus liberta a terra
da opresso militar durante o resto da vida do juiz. Esse um
ciclo: pecado, conquista, arrependimento, libertao e liberdade.
Depois, quando um juiz morre, a repetio das desgraas de Israel
recomea. Os israelitas caem novamente no pecado, seguido por
conquista, seguida por arrependimento etc. Sete ciclos desses
esto registrados no Livro dos Juizes.
4. Rute: uma m ulher modelo (Rute)
Aparecendo com forte contraste em relao histria geral da
Era dos Juizes est Rute, descrita no livro que leva seu nome. Essa
mulher modelo que vive durante a Era dos Juizes um exemplo de
fora moral e espiritual. Sua histria de amor, pureza e compro
misso. uma ilustrao viva das bnos que Deus d queles que
vivem em obedincia fiel a ele. Um exemplo das bnos de Deus
a Rute que ela, que no era hebreia, est listada na linhagem
que vai de Abrao a Jesus.

A uto teste

A. Os quatro principais assuntos da Era dos Juzes


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O p es

Juzes
Rebelio
Ciclos
Rute

A ssu n to

D e s c r i o

___________
----------------___________
-----------------

Mulher modelo
Os lderes de Israel
A quebra da Lei de Deus
Repetio das desgraas de Israel

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
E ra

R esu m o
Sanso e o u tro s fo ra m esco lh id o s co m o
_
. .. para .
o p o v o d u ra n te
an n s d e reb elio .

Ju z es

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras. Para verificar suas respostas, veja
o Apndice.)

>
y

1.C
2. P
3. E
4. C

...
.
...
...

-..I.
6.
/.
8.

. -

9.
10.
11.
12.

D. A geografia da Era dos Juizes


(Combine os nmeros abaixo com os espaos em branco no mapa
para ver os pases que conquistaram Israel na Era dos Juizes.)
1. Filsteia
2. Moabe

3. Mesopotmia
4. Cana

5. Amon
6. Midian

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco.)
E ra

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado por


Deus, mas ele
__ o .
e
original de Deus para
o homem.

Era

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ahrn e
por Deus para ser o
pai He rnn
para
Deus
no mundo.
Por intermdio de Moi
ss, D eus.
o
povo hehren Ha
no Egito e depois lhe
Jmue liHera a
Ha
Sanso e outros foram
escolhidos como
......
para . .
Cl povo Hnrante
anos de rebelio.

C aptulo nove

A Era

do

e in o

(I S a m u e l - 2 C r n ic a s )

Se v o c p u d e s s e n a v e g a r p e l o s s e t e m a r e s , teria de
se tornar escravo da bssola. Por natureza, o homem
deseja ter algo que no pode ter: liberdade total. H
certas liberdades que podemos ter, mas elas possuem
grilhes que as acompanham. E h certos grilhes que nos per
mitem desfrutar de liberdades correspondentes. Por exemplo:
voc pode se livrar da escova de dentes e ficar preso s cries, ou
pode se prender escova de dentes e ser livre das cries. No d
para ser livre da escova de dentes e livre das cries. Esse tipo de
liberdade, liberdade total, no existe.
Pela vida, estamos sempre tomando decises, e por elas, pa
gamos certas consequncias inevitveis. A liberdade vem com
um preo.
Os reis de Israel queriam liberdade total. Queriam a liber
dade de ignorar as diretivas que Deus havia ofertado a eles sobre
como liderar e realizar a guerra. Mas, ao mesmo tempo, queriam
a liberdade de ter a prosperidade econmica e militar. Isso no
era possvel. Como resultado, a Era do Reino foi muito turbu
lenta, com muitos altos e baixos. Quando um rei justo dominava,
a nao prosperava. Quando outro injusto ganhava o trono, a
nao cambaleava.
As injustias comearam a grudar no barco representando o
Estado de Israel e, antes que os livros de histria pudessem ser
terminados, a nao tinha entrado em colapso e sofrido nas mos
de vizinhos beligerantes.

I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o gr


fico com essa era. Para verificar suas respostas, veja o Apndice.
H is t r ia
Era

F ig u r a

do

V elho T esta m en to
R e s u m o da l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
................ e .. . . .
o .............original de
Deus para o homem.
Abrao
por Deus para ser o
pai de um _ . .
para
.. Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus . . .
o povo hebreu da
.......
no Egito e
depois lhe entrega a
Josu lidera a . . ....
da
Sanso e outros foram
escolhidos como ....
para........... o povo
durante
. anos
de rebelio.
Para ser completado
neste captulo.

II. Resum o da linha histrica: Davi, o maior rei na nova


monarquia, seguido por uma sucesso de reis injustos, e
Deus, no final, julga Israel por seus pecados, enviando todos
ao exlio.
E ra

R esum o

R eino

Davi, o maior rei na nova


,
seguido por uma sucesso de reis .......... ,
e Deus, no final,
Israel por seus
pecados, enviando todos ao exlio.

III. Expanso: h quatro perodos principais na Era do Reino:


1. Reino Unido
2. Reino Dividido
3. Reino do Norte
4. Reino do Sul
1. Reino Unido: uma nova monarquia (1 e 2 Samuel)
As doze tribos de Israel, com inveja das outras naes ao redor
delas, se unem na exigncia que Deus lhes desse um rei. Deus
permite que Samuel, o ltimo juiz, declare Saul como o primei
ro rei, comeando uma nova monarquia. Como Saul no um rei
justo, Deus no honra seu reino nem estabelece sua famlia como
o trono de Israel. Seu sucessor, Davi, apesar de alguns problemas,
um rei justo, e Israel prospera com ele. O filho de Davi, Salo
mo, se torna rei depois da morte de Davi. Salomo governa com
justia no comeo, depois se afasta do Senhor.
2. Reino Dividido: uma guerra civil (1 Reis)
Como resultado do afastamento espiritual de Salomo, uma
guerra civil comea depois de sua morte e o reino dividido.
Existem agora o Reino do Norte, consistindo em dez tribos, e
o Reino do Sul, formado pelas tribos de Jud e Benjamin. As dez

tribos do Norte continuam com o nome Israel e as duas do Sul


adotam o nome Jud, por ser o da tribo maior.
3. Reino do Norte: o reinado injusto (2 Reis)
Na guerra civil que divide o reino, Jeroboo comanda o Reino
do Norte de Israel. Ele injusto e todos os outros dezenove reis
que o sucedem, durante os 250 anos de vida do Reino do Norte,
tambm so injustos. Por causa dessa injustia, Deus faz com que
a Assria conquiste o Reino do Norte e espalhe seu povo pelos
quatro cantos. O reino injusto nunca foi restaurado.
4. Reino do Sul: o reino inconsistente (2 Reis)
Roboo, filho de Salomo, comanda o reino sulista de Jud.
Ele tambm injusto, mas o Reino do Sul um pouco melhor
do que o do Norte. Dura quatrocentos anos, e sua vida pro
longada por oito reis justos de um total de vinte. Os pecados
de Jud finalmente chegam a um limite, no entanto, e Deus
julga o reino inconsistente, fazendo com que a Babilnia (que
tinha conquistado a Assria) conquiste Jud. A Babilnia junta
todos seus lderes, artesos, msicos e crianas promissoras e
as leva cativas.
A uto teste

A. Os quatro principais assuntos da Era dos Reinos


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

Reino Unido
Reino Dividido
Reino do Norte
Reino do Sul

A ssu n to

D e s c r i o

O reino injusto
Uma nova monarquia
O reino inconsistente
Uma guerra civil

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
E ra

R esum o

Reinado

Davi, o maior rei na nova


,
seguido por uma sucesso de reis
,
p D p m no final
Tsrael por seus
pecados, enviando todos ao exlio.

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras. Para verificar suas respostas, veja
o Apndice.)

<21

(Dy

1 r,
p
1 F.
4. C

5-J
.. K
V
8.

9.
10.
11.
12.

D. A geografia da Era dos Reinos


(Desenhe uma flecha de Israel para a Assria. Desenhe outra
flecha de Jud para a Babilnia. Elas representam o movimen
to geogrfico da Era dos Reinos.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco.)

E ra

F ig u r a

R e su m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
e
__ .
o
original de
Deus p ara o homem.
Ahmn p
por Deus para ser o
pai de um
.
para
Dem
no mundo.

E ra

R e s u m o da l in h a

F ig u r a

h is t r ic a

Por intermdio de
Moiss, Deus
o povo hebreu da
.............no Egito e
depois lhe entrega a
Jmu

da

lidera a

Sanso e outros foram


escolhidos como
para
o povn
durante
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na
n ova..........
seguido por uma
sucesso de reis
....... , e Deus,
nn final,
Israel por seus peca
dos, enviando todos
ao exlio.

C aptulo dez

A Era

do

E x l io

(E z e q u ie l - D a n ie l )

u m a d a s leis b s ic a s d a f s ic a que as coisas ten


dem a se esgotar ou deteriorar. Deteriorao nas
relaes pode ser ilustrada como algo to mundano
quanto um resfriado comum. Uma velha edio do
The Saturday Evening Post inclua esta descrio dos Sete Est
gios do Resfriado no Casamento:
Estgio 1: Carinho. Estou realmente preocupado com meu
amorzinho. um resfriado bem forte, com todos esses ger
mes por a. Vou lev-la ao hospital para fazer um check-up
geral e descansar bastante. Sei que a comida horrvel, mas
levarei um jantarzinho toda noite do Rosini. Organiza
rei tudo com o supervisor.
Estgio 2: Oua, querida, no gosto do som dessa tosse.
Ligarei para o Doutor Miller para que venha aqui. Agora
voc vai para a cama como uma boa garota.
Estgio 3: Talvez seja melhor ir se deitar, querida. Nada
como um bom descanso quando se sente mal. Levarei algo.
Tem sopa?
Estgio 4: Bem, veja, querida. Tome cuidado. Depois de ali
mentar as crianas, lavar os pratos e limpar o cho, melhor
se deitar.

Estgio 5: Por que no toma umas aspirinas?


Estgio 6: Se voc fizesse gargarejo com algo em vez de
ficar sentada o dia todo fazendo esses barulhos estranhos...
Estgio 7: Quer parar de tossir em mim?! Est querendo
me matar de pneumonia?!
Devemos reconhecer tambm que nossas aes tm certa
repercusso em nossos relacionamentos.
Um homem perturbado estava parado no alto do Empire State
Building, em Nova York, e finalmente decidiu pular, terminando
com a prpria vida. Depois de ter pulado e a pouco menos de
cem andares do cho, ele percebeu que tinha cometido um erro.
O suicdio no era correto e ele sabia disso. Assim, falou: Oh,
Deus, se o senhor me ouvir... Perdoe-me pelo estpido erro que
cometi ao pular do prdio. Eu me arrependo e gostaria de saber se
o Senhor me perdoa. Uma voz respondeu: Claro que o perdoo.
No pense mais nisso. Nunca mais vamos falar nisso. Ah, e bom,
a gente se v em um minuto.
O pecado um fato da existncia humana. E Deus vai perdoar
a todos que se arrependerem. Mas isso no muda o fato de que o
pecado tem consequncias. Deus perdoa o homem por pular do
prdio, mas este ainda vai se esborrachar no cho.
Israel testou essa amarga realidade. Sua relao com o Senhor
se deteriorou. Eles viveram em uma montanha-russa rebelde con
tra Deus durante quatrocentos anos na Era dos Reinos, continu
amente pagando um alto preo. Finalmente, a dvida tornou-se
to grande que o julgamento chegou sob a forma da conquista
militar. Durante o tempo do Exlio, havia grandes lderes espi
rituais e houve arrependimento por parte de um segmento do
povo judeu. No entanto, isso no removeu a pena para os anos de
rebelio e o preo do Exlio foi bastante exato.

I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o


grfico com essa era.
H

Era

ist r ia d o

F ig u r a

elho

T estam e n t o

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
...
e .
o
original de
Deus para o homem.
Ahmn
por Deus para ser o
pai de um ...... ..
para . .
... Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, D eu s. . .
o povo hebreu da
.
no Egito e
depois lhe entrega a
Josu lidera a ...
Ha

Sanso e outros foram


escolhidos como
dnrantf

para
n p nv n

anos de rebelio.

R e s u m o d a l in h a

F ig u r a

Era

h is t r ic a

Davi, o maior rei na


nova
,
seguido por uma
sucesso de reis
, ft Deus,
no final, ....
......
Israel por seus peca
dos, enviando todos
ao exlio.
A ser completado
neste captulo.

II. Resum o da linha histrica: Daniel fornece liderana e


encoraja a fidelidade entre os exilados nos prximos seten
ta anos.
Era
E x lio

D a mW fn rn e re

e n tre ns
se te n ta an o s.

R esum o
p e n ro ra ja a
n n s pr-srim ns

III. Expanso: como mencionado antes no Captulo 1 deste livro,


alguma histria est contida nos livros, principalmente nos
Livros Profticos, e que o caso na Era do Exlio. Voc notar
que as referncias bblicas para as quatro divises principais
dessa era incluiro alguns Livros Profticos. H quatro gran
des divises na Era do Exlio:
1. Profecia
2. Profetas
3. Exilados
4. Mudana de Poder

1. Profecia: aviso de cativeiro im inente (Jeremias)


O Reino do Norte, Israel, tinha sido conquistado pela Assria
e foi dispersado em 722 a.C. Durante a poca dos eventos descri
tos em 2 Reis, o Reino do Sul, Jud, recebe um aviso de cativeiro
iminente por meio de Jeremias (chamado de o Profeta Triste),
que profetiza que a nao ser levada em cativeiro pelas mos dos
babilnicos. Isso acontece em 586 a.C. Ele tambm profetiza de
forma precisa que o cativeiro vai durar setenta anos.
2. Profetas: encorajando a f dos exilados (Ezequiel e Daniel)
H dois profetas que escrevem livros da Bblia durante o exlio:
Ezequiel e Daniel. No se sabe muito sobre o profeta Ezequiel, j
que seu livro principalmente proftico e no autobiogrfico. Ele
prev a restaurao nacional e encoraja af entre os exilados. O livro de
Daniel, apesar de tambm ser proftico, mais biogrfico. E um lder
governamental proeminente, parecido com Jos no Egito. Enquanto
a vida pessoal de Daniel um exemplo para seu povo, suas profecias
tendem a se preocupar mais com a futura destruio do mundo.
3. Exilados: assimilados na cultura (Daniel)
O livro de Daniel tambm nos d uma viso da vida entre os exila
dos. Aparentemente, os judeus so assimilados cultura na qual se encon
tram exilados. Eles sofrem discriminao, algo que sempre aconteceu
com os judeus desterrados. Mas, apesar disso, parecem muito bem
integrados sociedade, e alguns deles alcanam posies proeminentes.
4. M udana de poder: o Imprio Persa se expande (Daniel)
Apesar de os judeus estarem exilados na Babilnia, a Prsia
cresce e se torna a potncia militar dominante naquela regio. A
Prsia conquista a Babilnia (que tinha conquistado a Assria), e
assim eles dominam no s sua prpria terra, mas tambm todas
que antes eram dominadas pela Assria e pela Babilnia. O imprio
persa se expande do Rio Tigre ao Mar Mediterrneo.

u to teste

A. Os quatro assuntos da Era do Exlio


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

Profecia
Profetas
Exilados
Mudana de poder

A ssu n to

___________
___________
___________
___________

D e s c r i o

O Imprio Persa se expande


Assimilados cultura
Aviso de cativeiro iminente
Encorajamento da f entre os
exilados

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
R esum o

Era
E x ila d o s

D a n ie l fo rn ec e .
ent-fe ns

e encoraja a
nns provimos setenta anos

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras.)
______

D. A geografia da Era do Exlio


(Desenhe uma flecha da Babilnia para a Assria e circule a
Assria. Desenhe outra flecha da Prsia em direo Babilnia,
circulando tanto a Babilnia quanto a Assria. Isso representa
a mudana de poder durante a Era do Exlio. A Assria tinha
conquistado Israel. Depois a Babilnia conquistou a Assria e
Jud. Finalmente, a Prsia conquistou a Babilnia e terminou
dominando todo mundo.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco. Para verificar sua resposta,
veja o Apndice.)
E ra

F ig u r a

R e s u m o da l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
P

o ............ origi
nal de Deus para
o homem.

E ra

R e su m o d a l in h a

E ig u r a

h is t r ic a

Abrao
por Deus para ser o
pai de um
para

no mundo.

D eu s

Por intermdio de
Moiss, Deus ...
o povo hebreu da
no F.pitn e
depois lhe entrega a
Josu lidera a
Ha

Sanso e outros foram


escolhidos como
para
n povo
durante
.....
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na
nnva

seguido por uma


sucesso de reis
...
, e Deus, no
final,
Israel
por seus pecados,
enviando todos
ao exlio.
Daniel fornece
a

e e n m ra ja
en trp rvs
n ns p r x i

mos setenta anos.

C aptulo onze

A Era

do

etorno

(E s d r a s - E s t e r )

H v r io s a n o s , j o r n a is e r e v is t a s foram tomados
pela histria de Peter Jenkins, que caminhou por
todo os Estados Unidos. Ele estava consumido pela
desiluso de sua gerao e resolveu descobrir seu
pas e a si mesmo.
Sua incrvel histria tem a ver com longas horas, dias e
semanas de solido e labuta pontuada por ocasionais surpresas
ameaadoras. Enfrentou o perigo do clima, acidentes, animais
selvagens e pessoas. Quase morreu em uma tempestade de neve,
foi atacado por animais e caado por homens cruis que poderiam
t-lo matado se ele no tivesse fugido.
Muitas vezes, quis desistir de sua busca. Cada vez que se sentia
assim, fazia amizade com pessoas que restauravam seu corpo, sua
alma e sua f nos Estados Unidos. Perdeu seu co, mas ganhou
uma esposa, uma nova viso de mundo e uma profunda aprecia
o pela grandeza de seu pas e sua gente.
Finalmente, depois de mais de cinco longos e penosos anos
de caminhada, ele chegou ao Oceano Pacfico. Sua viagem tinha
terminado. Quando Peter Jenkins chegou s guas do Oregon,
era uma pessoa totalmente diferente daquela que tinha deixado
seu lar em Alfred, Nova York. As experincias, o tempo, a solido,
as pessoas e os desafios fsicos e mentais o haviam transformado.
Quando saiu, ele era pouco mais do que um garoto confuso. Na
volta, era um homem.
O retorno da nao de Israel depois de setenta anos de cati
veiro na Babilnia pode ser visto de forma semelhante histria

de Peter Jenkins. Os israelitas partiram para o exlio como um


povo perdido e confuso. Passaram anos agonizantes em solido, e
atormentados fsica e mentalmente. Foram cuidados por pessoas
enviadas por Deus. Voltaram a Israel como um povo sbrio. Esta
vam em casa, refocados em seu propsito como nao, prontos
para comear novamente a adorar Jeov: o Deus da Criao e o
Deus de Israel.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o
grfico com essa era.
H

E ra

is t r ia d o

F ig u r a

elho

estam e n t o

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado por


Deus, mas ele ..... ....
e .......... . o
original de Deus para
o homem.
Abrao ....... ............
por Deus para ser o
pai de um ......... . ..
para
Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus
o povo hebreu da
nn F.p-ito e
depois lhe entrega a
Josu lidera a
da

E ra

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Sanso e o utro s
fo ra m escolhidos
co m o
para
.
o p ov o
H nrante
anos de rebelio.
Davi, o m a io r rei n a

nova
,
seguido p o r u m a
sucesso d e reis
......
, e D eu s, n o
final,
Israel
p o r seus pecados,
en v ian d o to d os
ao exlio.

Daniel fo rn e c e ..........

e enroraja a
en tre os
nos p r xim o s setenta
anos.
A ser co m p le ta d o
n e ste ca p tu lo .

II. Resumo da linha histrica: Esdras lidera o povo de volta do


exlio para reconstruir Jerusalm.
E ra
R e to r n o

R esum o
Fciimt
n p n v n d e volta rln
p ara rem nst-rn ir

III. Expanso: h quatro grandes assuntos na Era do Retorno:


1. Abandono
2. Templo

3. Pessoas
4. Muralhas
1. Abandono: destruio da guerra e da negligncia (Neemias
1:1-3)
Durante os setenta anos de cativeiro, a liderana de Jud foi
levada para o exlio e a cidade de Jerusalm cai em abandono. A
cidade no s sofreu a devastao da campanha militar durante a
conquista inicial, mas tambm caiu vtima da eroso da neglign
cia. A destruio da guerra e a negligncia deixam Jerusalm em um
estado de runa abjeta.
2. Templo: reconstruindo o templo (Esdras 1-6)
Deus instiga Ciro, rei da Prsia, a iniciar o financiamento e a
reconstruo do templo judaico em Jerusalm. Sob a direo de
Zorobabel, um personagem judeu notvel na Prsia, comea a
reconstruo do templo. Encontram uma oposio considervel dos
gentios ao redor de Jerusalm. Com o encorajamento de Ageu e
Zacarias, dois profetas judeus vivendo em Jerusalm, a restaura
o do templo completada.
3. Pessoas: reconstruo espiritual (Esdras 7-10)
Reconstruir o templo um paralelo reconstruo espiritual
do povo judeu. A adorao no templo foi interrompida por
setenta anos. A maior parte dos judeus nunca viu ou ouviu a Lei
de Moiss. Tiveram de ser instrudos em um programa de ree
ducao nacional. Esdras estuda com afinco a Lei do Senhor,
para pratic-la e ensinar os estatutos e regulamentaes de Deus
em Israel e, assim, reconstruir o povo quando volta do exlio.
4. Muralhas: restaurao completa (Neemias)
Apesar de nem todos os judeus voltarem quando deveriam
(ver o Livro de Ester, cujos eventos acontecem durante essa

Era), muitos agora esto de volta casa em Jerusalm. O templo


restaurado como a estrutura dominante da cidade, mas suas
muralhas ainda esto destrudas. Isso uma ameaa seguran
a, bem como uma fonte de humilhao nacional. Neemias,
outro notvel judeu servindo a Artaxerxes, rei da Prsia,
encarregado de reconstruir as muralhas. Ele recebe permisso
e financiamento do rei da Prsia para fazer isso. Pouco tempo
depois, as muralhas cercam a nobre cidade de Jerusalm, lar do
templo de Deus. A restaurao se completa quando o templo, o
povo e as muralhas so reconstrudos.
A

u to te ste

A. Os quatro principais assuntos da Era do Retorno


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O pes

A ssu n to

Muralhas

___________

Abandono ___________
Templo
___________
Pessoas
___________

D e s c r i Ao

Reconstruo espiritual
Reconstruo do templo
Destruio pela guerra e negli
gncia
Restaurao completa

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
Era

Retorno

HAm

R esum o
n p o v o d e volta Ho
para re c o n stru ir

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras.)
____
, "
t

w
1 r.
?.. p
3. F.
4. C

5.J
6 .R
7. F,_...........
8. R ...............

9.
10.
11.
12.

D. A geografia da Era do R etorno


(Desenhe uma flecha da Prsia para Jerusalm no mapa para
representar os movimentos geogrficos durante a Era do
Retorno.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco. Para verificar suas respostas,
veja o Apndice.)
E ra

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado
por Deus, mas ele
eo
original de
Deus para o homem.
Ahmn
por
Deus para ser o pai de
um
para
Deus no mundo.
Por intermdio de
M oiss, D eu s

o povo hebreu da
................ no Egito e
depois lhe entrega a
Jmup lidera a

da

Sanso e outros foram


escolhidos como

para
n p o v o d u ran te

anos de rebelio.
Davi, o maior rei na
nova
, seguido
por uma sucesso de
reis
, e Deus, no
final, .
Israel por
seus pecados, enviando
todos ao exlio.

Era

F ig u r a

R e s u m o da l in h a
h is t r ic a

Dnnipl fn rn e re

e en c o ra ja a
.- .
e n tre o<;
nos
p r x im o s 70 anos.

FxAm<;

o p ov o
d e v olta d o _
.
para re rn rK trn ir

C aptulo doze

A Era

do

S il n c io

(E n t r e o V e l h o e o N o v o T e s t a m e n t o s )

outros animais
tivessem certeza de que ele era o rei da selva. Estava
to confiante que deixou de lado os animais menores
e foi direto para o urso. Quem o rei da floresta?,
exigiu saber o leo. O urso respondeu: Ora, voc, claro. O leo
deu um rugido poderoso de aprovao.
Em seguida, foi at o tigre. Quem o rei da floresta?, ele
rugiu. O tigre respondeu rapidamente: Todo mundo sabe que
voc, poderoso leo. O leo se inchou de orgulho.
Em seguida na lista estava o elefante. O leo o encarou e repe
tiu a pergunta: Quem o rei da selva?, desafiou. O elefante
agarrou o leo com sua tromba, girou-o no ar cinco ou seis vezes,
e o jogou contra uma rvore. Depois ainda bateu com ele no cho
vrias vezes, afogou-o no lago e o deixou quase morto na beira.
O leo, surrado e machucado, lutou para ficar de p, olhou
para o elefante com o olho que ainda conseguia ver e disse: Olha,
s porque voc no sabe a resposta no motivo para agir assim.
Os lderes religiosos da Era do Silncio eram como o leo.
Eles fingiam ter poder e se voltavam para si mesmos. J se disse
que algumas pessoas bebem na fonte do conhecimento enquanto
outras s gargarejam. Todo esse orgulho criou um padro de
hipocrisia religiosa que estava levando autodestruio e fez desse
perodo uma das eras mais desapontadoras na histria da nao.
U m l e o q u s g a r a n t i r q u e os

I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o gr


fico com essa era.

H
Era

is t r ia d o

V elh o T est a m en to
R e s u m o d a l in h a

F ig u r a

h is t r ic a

Ado criado por


Deus, mas e l e .............
e

original de Deus para


o homem.
Abrao
por
Deus para ser o
pai de um . .
para
Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus
o povo hebreu da
no Egito e
depois lhe entrega a
Jmup lidera a

Ha

Sanso e outros foram


escolhidos como
para
o
povo durante ..........
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na

nova

secniiHn

por uma sucesso de


reis...........e Deus, no
final,
Israel pnr
seus pecados, enviando
todos ao exlio.

Era

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Daniel fo rn ece
e encoraja a

entre os
nos
prximos setenta anos.
Fsdras
o p ov o
de volta do
para reconstruir
<\

^
A ser completado
neste captulo.

II. Resumo da linha histrica: Fari,


israelitas no legalismo durante q
Era
S iln cio

rs enterraram os
nos.

R e su m o
nytseus e o u tro s . . . .
os
r - ' . d u ra n te ..
anos.

no

III. Exj .. V , h quatro grandes assuntos na Era do Silncio:


l^A ^udfna de Guarda
tas Polticas
JvSeitas Religiosas
4. Esperana Messinica
1. A Mudana de Guarda: a marcha das naes
No final do Velho Testamento, Jerusalm governada pela
Prsia. Alexandre, o Grande, derrota os persas em 333 a.C. e
estabelece a cultura e a lngua gregas como uma fora unifica
dora para aquela parte do mundo. Quando Alexandre morre,
seu reino dividido, mas a cultura helenista (grega) ainda
mais avanada e permanece a influncia dominante. S quando

Roma conquista essa parte do mundo que sua influncia


introduzida. A marcha das naes passa da Prsia para a Grcia e
depois Roma.
2. Seitas Polticas: os macabeus e os zelotes
Durante os quatrocentos anos da Era do Silncio, h judeus
militantes que tentam se revoltar contra o domnio estrangeiro
e fazem de Jerusalm e das reas prximas da Judeia um pas
independente. Entre eles, os macabeus e os zelotes.
3. Seitas Religiosas: fariseus e saduceus
H dois partidos religiosos principais em Jerusalm durante
essa poca. Infelizmente, nenhum oferece muita orientao sobre
a verdadeira espiritualidade, j que somente promovem um legalismo religioso de aderncia externa s regras que ignoram as
motivaes e atitudes internas. Os fariseus so ortodoxos e con
servadores, e incitam separao entre eles e a sociedade secular.
Os saduceus so mais liberais. So o partido da aristocracia de
Jerusalm e usam a riqueza e a influncia para manter calmas as
guas polticas. Um conselho governamental, o Sindrio, forma
do por representantes tanto dos Fariseus quanto dos Saduceus, mas
os dois grupos possuem pouco em comum, exceto o desejo por
liberdade religiosa e, mais tarde, o antagonismo a Jesus de Nazar.
4. Esperana Messinica: expectativas de um salvador
O Messias ou Salvador foi aquele profetizado por todo
o Velho Testamento que viria salvar os judeus. Alguns sentem
que precisam de salvao espiritual e outros estavam procurando
a salvao poltica. Pelas duas razes, a expectativa e a esperana
pela vinda do Messias so fortes durante os quatrocentos Anos do
Silncio. Eventos da Era do Silncio parecem preparar especial
mente o mundo para a vinda do Messias:

(1) Essa parte do mundo possui uma lngua e uma cultura em


comum, o que facilita a difuso da mensagem Messinica.
(2) O Imprio Romano trouxe paz militar a essa regio, um
extenso sistema de estradas e viagens martimas e um
governo comum, assim as pessoas podiam viajar muito sem
interferncia.
(3) Os judeus esto sofrendo perseguio e humilhao
poltica, o que cria uma forte esperana e a expectativa de
um salvador.

Esses fatos fazem com que a vinda de Jesus de Nazar, afir


mando ser o Messias, seja um evento que captura a ateno de
todo o mundo judeu.
A uto teste

A. Os quatro principais assuntos da Era do Silncio


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

A Mudana da Guarda
Seitas Polticas
Seitas Religiosas
Esperana Messinica

A ssu n to

___________
___________
___________
___________

D e s c r i o

Fariseus e saduceus
A marcha das naes
Expectativas de um salvador
Macabeus e zelotes

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
Era

Silncio

R esum o

Fariseus e outros . . . . .
Hurant-e .

os

anos.

- - no

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras. Para verificar suas respostas, veja
o Apndice.)

D. A geografia da Era do Silncio


(Coloque o 1 perto da Prsia, o 2 perto da Grcia e o 3 perto
de Roma. Depois desenhe uma flecha da Prsia para a Grcia e
desta para Roma, para representar o movimento geogrfico da
Era do Silncio.)

E. Histria do Velho Testamento


(Preencha os espaos em branco.)
E ra

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado por


D eu s, m as ele

eo
original de Deus para
o homem.
Ahmn
por
Deus para ser o
p a i de um
para......... ... Deus
no mundo.
Por intermdio de
Moiss, Deus . .......o
povo hebreu da ... - ..
no Egito e depois lhe
entrega a

Josu lidera a . ........da


Sanso e outros foram
escolhidos como
. ... . . para .. . . . o
povo durante ..........
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na
nova
, seguido
por uma sucesso de
reis
, e Deus, no
final,

Tsrael p o r

seus pecados, enviando


todos ao exlio.

Era

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

fo rn e c e
e en co raja a . ...
e n tre os
_ nos
p r x im o s sete n ta anos.
Daniel

K cA zk

povo

d e v o lta do
p ara re c o n stru ir
e o u tro s
..............os
n o .......... d u ra n te
anos
Fariseus

Parabnsl Voc acabou de alcanar outro objetivo! Completou


o estudo dos Livros Histricos do Velho Testamento, aqueles que
contam a histria do Velho Testamento. Agora vamos dar uma
olhada nos Livros Poticos e nos Livros Profticos, nos prximos
dois captulos.

C aptulo treze

Os L i v r o s P o t i c o s
(J - C n t ic o d o s C n t ic o s )

No s e g r e d o q u e , h is t o r ic a m e n t e falando, poe
tas marcharam sob o tambor de diferentes msi
1 1
cos e nem todos apreciaram sua poesia. Charles
Babbage, um matemtico britnico, objetou linha
de Alfred Lord Tennyson de The Vision of Sin: Every moment
dies a man, / Every moment one is born [A todo momento
morre um homem / A todo momento nasce um], dizendo que
se isso fosse verdade, a populao do mundo estaria equilibra
da. No interesse da preciso, ele escreveu para Tennyson que
as linhas deveriam ser emendadas para ficarem assim: A todo
momento morre um homem / A todo momento nasce um e
dezesseis avos.
Aqueles que gostam de poesia acham que podem escrever ou
gostariam de poder. muito mais difcil escrever poesia dura
doura do que se pode imaginar, e tentativas amadoras so rara
mente apreciadas por muita gente. Eurpides uma vez confessou
que havia demorado trs dias para escrever trs versos. Seu espan
tando amigo, um poeta de menor habilidade, exclamou: Eu
poderia ter escrito cem nesse mesmo perodo! Acredito nisso,
respondeu Eurpides, mas eles teriam vivido somente trs dias.
O rei Lus XIV mostrou a Nicolas Beaulieu, um poeta francs
da poca, alguns poemas que tinha escrito e pediu sua opinio.
O grande poeta tambm era um diplomata: Sir, nada impos
svel para Sua Majestade. O senhor se disps a escrever versos
ruins e conseguiu!

A poesia uma cano da alma. Sempre que existiram grandes


civilizaes, ela foi escrita, e a poesia de Israel est entre as melho
res. Os Salmos de Davi e os Provrbios de Salomo so muito
bons quando comparados com qualquer obra potica j escrita.
I. Reviso: ns nos lembramos de que h trs tipos de livros no
Velho Testamento: Histricos, Poticos e Profticos. H cin
co Livros Poticos que seguem os primeiros dezessete Livros
Histricos, como podemos ver abaixo.
Os T r s T ip o s d e L i v r o s n o V e l h o T e s t a m e n t o
H is t r ic o s

P oticos

P r o f t ic o s

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
ISamuel
2Samuel
IReis
2Reis
lCrnicas
2Crnicas
Esdras
Neemias
Ester

J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos

Isaas
Jeremias
Lamentaes
Ezequiel
Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

Para revisar, a histria agora acabou. Os Livros Histricos


esto completos e comeam os livros de poesia do povo de Israel.
Os Livros Poticos, os cinco livros do meio do Velho Testamento,
podem ser localizados na linha do tempo construda pelos Livros
Histricos. J foi escrito durante o tempo dos eventos do Livro
do Gnesis; os Salmos, durante a vida de Davi em 2Samuel; e Pro
vrbios, Eclesiastes e Cntico dos Cnticos foram escritos durante
a vida de Salomo, na poca coberta em IReis.Veja a seguinte
figura para uma representao visual.
Livros Poticos:__________________________________________
l

Salmos

Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos
Cnticos

1Crnicas

2Crnicas

2Samuel

IR eis

Livros Histricos:

Levtico D euteronm io

Gnesis

Exodo

N m eros Josu

R u te
Juize.

4 5

ISam uel

Ester
2Reis

Esdras

...

10

Neem ias

11

II. Resumo geral: os Livros Poticos mostram trs grandes tipos de


poesia, dentro das quais os poetas usaram um nmero de dife
rentes tcnicas literrias para comunicar a mensagem de Deus.
R ev is o

Os Livros Poticos mostram trs grandes______ de poesia, dentro das


quais os poetas usaram um nmero de diferentes ______ literrias
para comunicar a mensagem de Deus.

Os trs grandes tipos de poesia hebreia so:


1. Poesia lrica para ser acompanhada por msica, como
uma cano.
2. Poesia instrutiva para ensinar princpios de vida por meio de
mximas sucintas.

3. Poesia dramtica uma narrativa que conta uma histria em


forma potica.
R e v is o d o s t r s g r a n d e s t ip o s d e po e s ia h e b r e ia

1. Poesia lrica para ser acompanhada por msica, como uma cano.
2. Poesia instrutiva para ensinar princpios de vida por meio de mxi
mas sucintas.
3. Poesia dramtica uma narrativa que conta uma histria em for
ma potica.
As duas principais tcnicas literrias so:
1. Paralelismo.
2. Figuras de linguagem.
1. Paralelismo: a combinao de ideias
Definio resumida: em vez de combinar sons, um poeta hebreu
estava mais preocupado em combinar ideias, uma tcnica chamada
paralelismo.
R ev is o

Em vez de combinar sons, um poeta hebreu estava mais preocupado


em ____________, uma tcnica chamada paralelismo.
Seis das mais comuns formas de paralelismo so:
1. Paralelismo de sinnimos: as ideias apresentadas so pare
cidas.
Mostra-me Senhor, os teus caminhos, ensina-me as
tuas veredas. (Salmo 25:4)
2. Paralelismo sinttico: o segundo pensamento completa
o primeiro.
O Senhor o meu pastor, de nada terei falta. (Salmo
23:1)

3. Paralelismo antittico: o segundo pensamento contrasta com


o primeiro.
Pois o Senhor aprova o caminho dos justos, mas o
caminho dos mpios leva destruio! (Salmo 1:6)
4. Paralelismo emblemtico: a primeira linha usa uma figura de

linguagem para ilustrar a ideia afirmada na segunda linha.


Como a cora anseia por guas correntes, a minha
alma anseia por ti, Deus. (Salmo 42:1)

5. Paralelismo climtico: a segunda linha repete a primeira,

com a exceo da ltima palavra ou palavras.


No convm aos reis, Lemuel; no convm aos reis
beber vinho. (Provrbios 31:4)

6. Paralelismo formal: as duas linhas de poesia devem existir

para um pensamento completo.


Eu mesmo estabeleci o meu rei em Sio, no meu santo
nome. (Salmo 2:6)
R

e v is o

(Preencha os espaos em branco a partir das opes listadas.)


1. Em paralelismo sinnimo, as ideias so______
a. ridculas.
b. parecidas.
c. escritas da mesma forma.
2. Em paralelismo sinttico,______
a. o segundo pensamento feito de nylon.
b. o segundo pensamento completa oprimeiro.
c. o segundo pensamento no existe.

3. Em paralelismo antittico,--------a. o segundo pensamento escrito de trs para frente.


b. o segundo pensamento contrasta com o primeiro.
c. o primeiro pensamento no tem correspondente
no universo.
4. Em paralelismo emblemtico,--------a. um pequeno emblema de metal afixado na primei
ra linha.
b. uma figura de linguagem na primeira linha ilustra a
ideia na segunda.
c. as ideias so desenhadas em formato de arte primitiva.
5. Em paralelismo climtico,______
a. o segundo pensamento muito frio.
b. a segunda linha repete a primeira, com a exceo da
ltima palavra ou palavras.
c. o pensamento completado no terceiro ato.
6. Em paralelismo form al,______
a. a primeira linha aparece de terno e gravata.
b. as duas linhas da poesia devem existir para um pensa
mento completo.
c. a segunda linha no faz barulho ao tomar sopa.
(A resposta para todas as questes acima a primeira letra da
palavra basquete.)
2. Figuras de linguagem: criando imagens visuais
Definio resumida: como os poetas hebreus queriam que as
imagens mentais surgissem na cabea do leitor, uma primeira
considerao era criar imagens visuais, que eles conseguiam com
vvidas figuras de linguagem.

R ev is o
C o m o os p o e ta s h e b re u s q u e ria m q u e as im a g e n s m e n ta is su rg issem
n a cab ea d o le ito r, u m a p rim e ira co n sid e ra o e r a ________________
----------- , q u e eles c o n se g u ia m c o m v v id as fig u ras d e lin g u a g e m .

Cinco das figuras de linguagem mais comuns so:


1. Comparao: uma comparao entre duas coisas impro
vveis.
Protege-me como menina dos teus olhos. (Salmo
17:8)
2. Metfora: uma comparao na qual dizemos que uma coisa
outra.
O Senhor o meu pastor. (Salmo 23:1)
3. Hiprbole: um exagero deliberado para enfatizar.
De tanto chorar inundo de noite a minha cama.
(Salmo 6:6)
4. Pergunta retrica: fazer uma pergunta com o objetivo de
fazer uma declarao.
Quem poder descrever os feitos poderosos do Senhor,
ou declarar todo o louvor que lhe devido? (Salmo
106:2)
5. Personificao: atribuir as caractersticas de um humano a
objetos inanimados.
O sol sabe quando deve se pr. (Salmos 104:19)
Apesar de existirem outras figuras de linguagem, essas so as
mais notveis. As listadas aqui, em particular, expressam a imagi
nao visual com a qual os poetas hebreus estavam comprometi
dos para criar imagens mentais em ns.

Se voc puder deixar de lado a necessidade de rima e ritmo,


pode apreciar a poesia hebreia. Esses homens eram artfices da
palavra e artfices do pensamento, que jogavam com palavras e
ideias, contrastando, comparando, completando-as de uma forma
que as colocam acima da mera prosa.
III.

1.
2.
3.
4.
5.

Expanso: os cinco Livros Poticos


J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos

1. J: sofrimento e soberania de Deus


J um homem muito rico e devoto cuja fortuna repentina
e dramaticamente revertida. Ele perde sua sade, sua riqueza e sua
famlia, e mergulha em profundo sofrimento. O livro apresenta,
em poesia dramtica, as lutas internas de J, e uma srie de
debates com trs amigos tentando ganhar uma perspectiva apro
priada sobre sofrimento e soberania de Deus. No final, Deus revela
sua majestade e poder. Apesar de as perguntas de J nunca serem
respondidas, ele se submete voluntariamente soberania de Deus,
e suas fortunas so restauradas e duplicadas.
2. Salmos: louvor em pblico
Salmos significa livro dos louvores. O Livro dos Salmos
uma coleo de 150 salmos que esto divididos em cinco livros
menores. Os Salmos so usados como livro de oraes e louvor em
pblico em tabernculos, templos e sinagogas. H trs tipos prin
cipais de salmos: louvor, agradecimento e lamento. O Rei Davi
escreveu quase metade deles, enquanto vrios autores diferentes
completaram o restante.

3. Provrbios: sabedoria, habilidade para viver


O propsito dos Provrbios transmitir sabedoria ou habilidade
para viver. Mais especificamente, eles mostram sabedoria prtica,
discernimento, autodisciplina e coragem moral. Essa poesia de
instruo escrita em mximas curtas e concisas focando no
relacionamento de algum com Deus e outras coisas dinheiro,
moral, discurso, dedicao, honestidade etc. A mensagem que
uma vida de sabedoria e justia deveria substituir uma vida de
loucura e injustia.
4. Eclesiastes: futilidade de buscas temporais
Salomo, com seus recursos e oportunidades ilimitadas, tenta
encontrar sentido na vida por meio de dedicao, prazer, riqueza,
sabedoria e poder, e acha tudo isso pouco gratificante. Depois de
rever esses esforos e a.futilidade das buscas temporais, ele conclui, nessa
poesia de instruo, que s existe uma coisa que pode satisfazer o
homem: Tema a Deus e obedea aos seus mandamentos. (12:13)
5. Cntico dos Cnticos: o manual do casamento feito por
Deus
O Cntico dos Cnticos o manual do casamento feito por
Deus. Essa poesia dramtica mostra a ntima relao amorosa
entre Salomo e sua noiva Sulamita. Ao fazer isso, apresenta a
perspectiva de Deus sobre o amor no casamento.
A uto teste

Os cinco Livros Poticos


(Escreva o livro correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

J
Salmos

L iv r o

D e s c r i o

Futilidade das buscas temporais


Sofrimento e soberania de Deus

Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos

Manual do casamento feito


por Deus
Louvor em pblico
Sabedoria; habilidade para viver

C aptulo catorze

Os L i v r o s P r o f t i c o s
(ISAAS - MALAQUIAS)

As p r o f e c ia s m e x e m m u i t o c o m a gente. Ficamos
hipnotizados e encantados com elas. O que nos reser
va o futuro? Essa pergunta sempre no faz tremer,
sempre nos deixa sem resposta. Alguns procuram nas
bolas de cristal, leem as folhas de ch, estudam mapas astrolgi
cos e consultam profetas que do uma espiada no desconhecido.
De Quando o mundo vai terminar? a O que eu deveria usar
amanh? , elas querem mergulhar nas profundezas do que ainda
no aconteceu.
H uma intuio de que um vu est colocado entre os huma
nos e o divino, e que os profetas vo nos ajudar a dar uma espiada
alm desse vu. Fora da Bblia, no entanto, os profetas possuem
registros pouco confiveis. Creso viveu no sculo VI a.C. e foi rei
da Ldia na sia Menor. Deliberando se deveria atacar o Imprio
Persa, ele perguntou ao orculo de Delfos se a ao iria dar certo.
O orculo respondeu que se ele fosse para a guerra, destruiria
um grande imprio. Encorajado, Creso invadiu o reino persa. Foi
totalmente vencido e os persas invadiram ento a Ldia, captu
raram sua capital e jogaram Creso na priso. Ele ento mandou
outro emissrio a Delfos, desta vez com a pergunta: Por que me
enganou? As sacerdotisas do orculo responderam que no o
haviam enganado Creso tinha realmente destrudo um gran
de imprio.
Girolamo Cardano, um matemtico italiano do sculo XVI,
foi conhecido em toda a Europa como astrlogo, inclusive visi
tando a Inglaterra para fazer o horscopo do jovem rei, Eduardo

VI. Acreditando firmemente na preciso da chamada Cincia,


Cardano construiu um horscopo prevendo a hora de sua prpria
morte. Quando o dia chegou, ele estava com boa sade e seguro
de todo perigo. Em vez de assumir que sua previso falhara, Car
dano se matou.
Profetas bblicos esto em um nvel diferente, no entanto, dos
profetas comuns. Se um homem era um verdadeiro profeta de
Deus, nenhuma previso sua iria falhar. Se um profeta falasse uma
profecia que no se cumprisse, era apedrejado at a morte. Isso
desencorajava os impostores e fazia com que os profetas bblicos
fossem bastante confiveis. H muitos verdadeiros profetas no
Velho Testamento, mas nem todos eles tiveram suas mensagens
escritas preservadas. Na Bblia, temos dezesseis homens que
escreveram suas mensagens. Esses escritos so chamados de Livros
Profticos e compreendem os dezessete livros fmais do Velho
Testamento, como veremos na reviso abaixo.
I. Reviso:
E str u tu r a

do

V elh o T esta m en to

H is t r ic o s

P o t ic o s

P r o f t ic o s

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
1Samuel

J
Salmos
Provrbios
Edesiastes
Cnticos dos Cnticos

Isaas
Jeremias
Lamentaes
Ezequiel
Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias

2Samuel
IReis
2Reis
1Crnicas
2Crnicas
Esdras
Neemias
Ester

Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

Nossa histria est completa. Do Gnesis, o primeiro Livro


Histrico, a Neemias, o ltimo Livro Histrico, esticamos uma
linha do tempo que contou a histria de Israel antiga. Depois colo
camos os Livros Poticos em seu lugar apropriado. Agora fazemos
o mesmo com os Livros Profticos, como veremos abaixo.
Livros Histricos:

Levtc o Deutero nmio

Gnesis

xodo

1 2

^
Nm eros Josu

Rute
Juizes

4 5

Livros Profticos:

lCrnicas

2C rnicas

ISa m u e l

2Samuet

IR e is

Ester
2Reis

Esdras

10

Neemias

11

T T t
Para Israel:
Oseias
A m s

P a ra Jud:
Habacuque
Isaas
Jerem ias
Joel
Miqueia
Sofonias
Lam entaes

Para Assria:
Jona s
Naum

P ara Edom:
Obadias

Ezequiel Ageu
D aniel Zacarias

M alaquias

Doze dos Livros Profticos foram escritos durante o tempo


coberto no livro de 2Reis, que registra o declnio das naes de
Israel e Jud. Isso acontece porque a principal mensagem dos pro
fetas era para que as naes parassem de pecar e retornassem ao
Senhor. Os profetas previram o que aconteceria com as naes se
o povo no considerasse o aviso. Dos livros restantes, dois profetas
(Ezequiel e Daniel) pregaram durante o Exlio e trs (Ageu, Zaca
rias e Malaquias) durante o retorno.
II. Resumo geral: profecia a proclamao da Palavra de Deus,
tanto para o futuro quanto para o presente.
R e v is o

Profecia a

para n

da Palavra de Deus, ta n to para o .

q u a n to

III. Expanso: h quatro caractersticas principais dos escri


tos profticos:
1. Designao
2. Perodo de Tempo
3. Previso
4. Profecias
1. Designao: profetas maiores e menores
Na histria recente, os Livros Profticos tiveram duas desig
naes: profetas maiores e profetas menores. Os maiores so os pri
meiros cinco Livros Profticos: Isaas, Jeremias, Lamentaes,
Ezequiel e Daniel. Os profetas menores so os doze restantes.
Os profetas maiores so chamados assim porque so livros mais
longos, enquanto os outros so chamados menores porque so
mais curtos.

2. Perodo de Tempo: pr-Exlio, Exlio e ps-Exlio


Os Livros Profticos so divididos em trs perodos crono
lgicos: pr-Exlio, Exlio e ps-Exlio. A maioria dos ministros
e Livros Profticos ocorre antes do Exlio. Trs profetas, Ageu,
Zacarias e Malaquias, profetizam durante o retorno. Desses que
profetizam antes do Exlio, dois o fazem principalmente para
Israel (o Reino do Norte), sete principalmente para Jud (o Rei
no do Sul) e trs para outros pases, como vemos na lista a seguir.
E str utur a

dos

L iv r o s P r o f t ic o s

Pr-Exlio
P a r a I sr a e l :

P a r a Tu d :

P a r a A ssr ia :

P ara E d o m :

Oseias
Ams

Habacuque
Isaas
Jeremias
Joel
Miqueias
Sofonias
Lamentaes

Jonas
Naum

Obadias

Exlio
D a B a b il n ia :

Ezequiel
Daniel

Ps-Exlio
P a r a J e r u sa l m :

Ageu
Zacarias
Malaquias

3. Previso: visualizando o futuro


A mais famosa caracterstica de um profeta que ele pode ocasio
nalmente prever o futuro. Essa no uma capacidade inerente dentro
dele. Em vez disso, essa informao dada a ele por Deus. Em Israel, o
teste de um verdadeiro profeta que ele deve ser 100% preciso. Se um
profeta disse algo que no se toma verdade, no profeta de Deus. E a
penalidade por apresentar uma profecia que no se torna realidade
a morte por apedrejamento. Isso mantm puras as fileiras dos profetas.

4. Profetizar: proclamando os ensinamentos de Deus


Apesar do ministrio de prever (contar o futuro) ser mais
dramtico, o ministrio de profetizar muito mais comum na
vida de um profeta. Profetizar significa simplesmente proclamar os
ensinamentos de Deus s pessoas. Relaciona-se principalmente com
a vida justa. H trs caractersticas dessa parte de um ministrio
do profeta:
1. Expor o pecado e chamar as pessoas a assumir um estilo de
vida com moral mais alta.
2. Avisar sobre o julgamento se as pessoas no mudarem.
3. Proclamar o futuro Messias.
Os profetas normalmente avisavam sobre julgamentos que
estavam relacionados nao de Israel ou Jud sendo conquistada
militarmente ou expulsa de suas terras.
A u to teste

A. As quatro principais caractersticas dos Livros Profticos


(Escreva a caracterstica correta a partir das opes esquerda.)
O p e s

C a r a c t e r s t ic a

Previso
Profecias

___________
___________

Designao
___________
Perodo de Tempo ___________

D e s c r i o

Prever o futuro
Proclamar os ensinamentos
de Deus
Pr-Exlio, Exlio, ps-Exlio
Profetas maiores e menores

B. A geografia dos Livros Profticos


Os locais principais nos quais profetas ensinaram so encon
trados no mapa abaixo. Combine o pas com o local preenchendo
os espaos em branco de acordo com os nmeros.

1. Israel
2.Jud
3.
Edom

4. Assria
5. Babilnia
6. Jerusalm

Maravilha! Voc agora completou a Seo 1, a Histria do


Velho Testamento. muito importante para compreender a
Bblia. As sees seguintes foram estruturadas para serem desafia
doras, mas no muito. Se voc completou o Velho Testamento,
pode completar todo o livro, e j est na metade dele!
Agora, tendo visualizado os Livros Poticos e Profticos
do Velho Testamento e tendo visto onde eles se encaixam na
Histria da Bblia, estamos prontos para continuar essa histria,
comeando a Seo 2, a Histria do Novo Testamento.

Se o

A H

d o is

is t r ia d o N o v o
T esta m en to

C a p t u l o quinze

A G e o g r a fia e a E s t r u t u r a
d o Novo T e s t a m e n t o

dos
Andes no sul-americano Peru, est um vale com uns
65 quilmetros de largura, isolado do resto do mundo.
H estradas e caminhos por todo o cho desse vasto
vale, espalhados como se rvores compridas e finas tivessem cado
aleatoriamente. Durante anos, arquelogos acharam que era uma
rede esquecida de estradas, deixada por uma civilizao antiga.
A perspectiva mudou radicalmente, no entanto, quando algum
teve a chance de estudar o vale do ar. Desse ponto, o que pare
cia ser aleatrio e descuidado agora tinha ficado bastante claro.
No eram estradas e caminhos, mas um monumental mural no
deserto mostrando objetos que tinham quilmetros de altura. O
que so os murais, o que significam, como foram construdos, para
quem foram construdos e por quem, foram questes perdidas com
o tempo.
O mural enorme possui uma mensagem simblica para todos
ns. Geralmente, o quadro geral no pode ser visto se estivermos
muito perto. Devemos nos afastar dos detalhes do que estamos
estudando para ver o geral.
Isso certamente verdade quando falamos da geografia do
Novo Testamento. Quando, nos Evangelhos, voc l sobre uma
viagem das cidades de Jeric para Jerusalm e para Cana, essas
so apenas palavras em uma pgina sem sentido at voc ter vi
sualizado a geografia. No percebe que algum acabou de andar
120 quilmetros (a distncia do Rio de Janeiro a Volta Redonda)
E s c o n d id o e n t r e as g ig a n t e s c a s m o n t a n h a s

ou que a viagem tambm incluiu subir uns quatrocentos metros


de altura e depois descer outros trezentos metros.
Na verdade, ganhar perspectiva sobre a geografia do Novo
Testamento , em si, um estudo fascinante. Israel um peque
no pas se comparado com o Brasil. Desenhe uma linha de
oitenta quilmetros entre So Paulo e Santos ou veja no mapa
o Estado de Sergipe para ter uma ideia aproximada da terra
de Israel.
Mas uma terra incrivelmente variada. Dos desertos
baixos s altas montanhas, com vales exuberantes e colinas
no meio, cobrindo todo o espectro da topografia. Qualquer
massa de gua pela qual no possvel cruzar nadando
um m ar e toda colina mais alta do que sua cabea uma
m ontanha. O M ar da Galileia mede 13x15 quilmetros,
quase uma poa de lama se comparado aos Grandes Lagos da
Amrica do Norte. O M ar M orto mede 16x80 quilmetros,
m enor do que virtualm ente qualquer represa. O podero
so Jordo pouco mais do que um riacho se comparado
a rios realmente poderosos do mundo, como o Amazonas
ou o Mississipi. Talvez por ser um pas to pequeno, tudo
exagerado.
Ser capaz de criar imagens mentais quando voc l os eventos
no Novo Testamento ajuda a que a narrativa ganhe vida. Ento,
quando comeamos a olhar para o Novo Testamento, comeamos
com a geografia.
A G e o g r a f ia

dos

E vangelhos

A diferena entre a geografia dos Evangelhos e a geografia


do Livro dos Atos significativa o suficiente para garantir um
tratamento separado.

Massas de gua
Depois que voc dominou a geografia do Velho Testamento,
a geografia do Novo Testamento bastante simples. As massas de
gua esto entre as do Velho Testamento estudadas no Captulo 2.
(Para revisar, v at o mapa que segue e escreva o nome das massas
de gua combinando os nmeros.)
1. Mar Mediterrneo
2. Mar da Galleia
3. Rio Jordo
4. Mar Morto
M assa s

de gua no s

E vangelhos

(Preenchaos espaos embranco apropriados no mapaaseguir. Os no


mes e nmeros devem combinar com os da lista precedente.)

Provncias e cidades
A rea geogrfica principal no Evangelho a mesma que foi
governada pela nao de Israel no Velho Testamento. No entanto,
a terra, agora conhecida como Palestina, dominada por Roma e
foi dividida em setores ou provncias.

(Enquanto l essas descries, escreva o local no mapa que


segue, combinando as letras.)
A. A Provncia da Galileia
Localizada entre o Mar Mediterrneo e o mar que compartilha
seu nome, Galileia a provncia que Jesus considerou seu lar. Tan
to Nazar, onde viveu primeiro, como Cafarnaum, para onde foi
depois, esto na Galileia. Por isso, a frase o homem da Galileia.
B. A Provncia da Samaria
Localizada entre o Mar Mediterrneo e o Rio Jordo, a Sama
ria o lar dos samaritanos. Parte judeus, parte gentios, vivem em
constante animosidade com os judeus.
C. A Provncia da Judeia
Localizada entre o Mar Mediterrneo e o Mar Morto, a Judeia
aproximadamente a mesma rea que ocupava a tribo de Jud no
Velho Testamento. Englobando a cidade de Jerusalm, o lar da
maioria dos judeus no Novo Testamento.
D. A Provncia da Pereia
Uma provncia comprida e estreita no lado leste do Rio Jor
do, na qual Jesus passou algum tempo concentrado com seus
discpulos no final de seu ministrio.
E. A Cidade de Nazar
Localizada na Galileia ao oeste do Mar da Galileia, a cidade
onde Maria e Jos viviam e onde Jesus cresceu.
F. A Cidade de Cafarnaum
Localizada no alto do Mar da Galileia, o lugar que Jesus
chamava de lar durante seus anos de ministrio.

G. A Cidade de Jerusalm
Localizada na Judeia, no alto do Mar Morto, onde fica o
templo, a cidade sagrada e o centro de atividade para judeus.
H. A Cidade de Belm
O lugar de nascimento de Jesus, est a oito quilmetros de
Jerusalm.
P r o v n c ia s

e c id a d e s d o s

E vangelhos

(Preencha os espaos apropriados abaixo. As letras e nomes devem


combinar com os da lista acima.)

Massas de gua
As massas de gua so as mesmas dos Evangelhos, s que o Mar
Mediterrneo aparece mais. Portanto, voc j as conhece.

Pases e cidades
Quando sairmos mais dos Evangelhos e entrarmos no Atos,
nossa geografia se expandir da Palestina em direo ao Imprio
Romano. (Depois de ler as descries, escreva a localizao no
mapa que segue.)
1. O Pas da Galcia
Localizado na Turquia moderna, foi o destino da primeira
viagem missionria do apstolo Paulo para levar a mensagem do
Evangelho aos gentios.
2. O Pas da Grcia
Localizado na Grcia moderna, foi o destino da segunda via
gem missionria de Paulo.
3. O Pas da sia
Localizado na costa ocidental da Turquia, foi o destino da
terceira viagem missionria de Paulo.
4. O Pas da Itlia
Localizado na Itlia moderna, foi o pas em que Paulo foi pre
so pela ltima vez e morreu.
5. A Cidade de Jerusalm
Localizada na moderna Jerusalm, o local do comeo da
Igreja Crist primitiva.
6. A Cidade de Damasco
Localizada na Damasco moderna, no pas moderno da Sria,
foi o destino de Paulo quando ele foi temporariamente cegado
por Jesus e convertido ao cristianismo.

7. A Cidade da Cesareia
Localizada na costa mediterrnea ao sul do Mar da Galileia,
foi o lugar das provas de Paulo.
8. A Cidade da Antiquia
Na costa do Mediterrneo ao norte de Israel, perto da Turquia
moderna, foi o ponto de comeo de todas as trs viagens missio
nrias de Paulo.
9. A Cidade de Roma
Localizada na Roma moderna, foi o corao poltico e cultu
ral do Imprio Romano.

A. A geografia dos Evangelhos


(Agora, a partir das opes listadas, preencha as massas de gua,
provncias e cidades no mapa que segue.)

Nmeros = massas de gua


Mar Morto
Rio Jordo
Mar Mediterrneo
Mar da Galileia

Letras = cidades e provncias


Belm
Cafarnaum
Galileia
Jerusalm
Judeia
Nazar
Pereia
Samaria

A G e o g r a f ia

dos

tos

(Das opes listadas, preencha os pases e cidades no mapa a seguir.)


Pases:
sia
Galcia
Grcia
Itlia

Cidades:
Antiquia
Cesareia
Damasco
Jerusalm
Roma

Tendo dominado a geografia do Novo Testamento, agora


estamos prontos para continuar a histria da Bblia com as trs
principais eras que faltam. Voc vai se lembrar de que os 27 livros
do Novo Testamento podem ser divididos em trs tipos dife
rentes: cinco Livros Histricos, treze Epstolas Paulinas e nove
Epstolas Gerais.
Como fizemos com os Livros Histricos no Velho Testamen
to, primeiro vamos dar uma viso geral dos eventos dos Livros
Histricos do Novo Testamento, os Evangelhos e os Atos. Depois,
nos captulos seguintes, vamos expandir a linha histrica.
As

T r s E r a s P rin c ip a is d o N o v o T e s ta m e n to

1. Evangelhos
A vida de Jesus de Nazar como contada pelos Evangelhos.
2. Igreja
A formao da Igreja Crist.

3. Misses
A expanso da Igreja pelo Imprio Romano por meio
de misses.
R

e v is o

Escreva a era correta na linha apropriada combinando com


a descrio.
O pes

Misses

E ra

D e s c r i o

_________ A vida de Jesus de Nazar, como


contada nos Evangelhos
Evangelho _________ A formao da Igreja crist
Igreja
_________ A expanso da Igreja para o Imprio
Romano por meio de misses
Agora podemos acrescentar essa nova informao para nosso gr
fico de linha histrica do Velho Testamento, como vemos a seguir.
H

Era

ist r ia d a

b l ia

R e s u m o d a l in h a

F ig u r a

h is t r ic a

Criao

Ado

den

Patriarca

Abrao

Cana

xodo

Moiss

Egito

Ado criado por Deus,


mas ele peca e destri o pla
no original de Deus para
o homem.
Abrao escolhido por Deus
para ser o pai de um
povo para representar Deus
no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus liberta o povo hebreu
da escarvido no Egito e
depois lhe entrega a Lei.

E ra

Conquista

Sanso

R eino

Davi

Exlio

Daniel

Retorno

Esdras

Silncio

Fariseus

Evangelhos
Igreja
Misses

h is t r ic a

Josu

Juizes

E ra

R e su m o d a l in h a

F ig u r a

Cana

Josu lidera a conquista da

Terra Prometida.

Sanso e outros foram


escolhidos como juizes para
Cana governar
o povo durante
quatrocentos anos de rebelio.
Davi, o maior rei na nova
monarquia, seguido por
uma
sucesso de reis injus
Israel
tos, e Deus, no final, julga
Israel por seus pecados,
enviando todos ao exlio.
Daniel fornece liderana e
Babilnia encoraja a jidelidade entre
os exilados nos prximos
setenta anos.
Esdras lidera o povo de
Jerusalm volta do exlio para recons
truir Jerusalm.
Fariseus e outros enterraram
Jerusalm os israelitas no legalismo
durante quatrocentos anos.

F ig u r a

L o c a l iz a o

A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.

A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.

A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.

A s T r s F ig u r a s C

E ra

Evangelhos
Igreja
Misses

e n t r a is d o

F ig u r a

Jesus
Pedro
Paulo

o vo

T e stam e n t o

D e s c r i o

O Messias previsto
O lder da Igreja primitiva
O primeiro missionrio cristo
e v is o

(Preencha os espaos em branco.)


E ra

Evangelhos
Igreja
Misses

F ig u r a

Jesus
Pedro
Paulo

D e s c r i o

O --------- previsto
O ______ da Igreja primitiva
O primeiro_______cristo

Agora podemos acrescentar as figuras centrais do Novo Tes


tamento ao novo grfico da linha histrica, que mostra s as Eras
do Novo Testamento.
E ra

F ig u r a

L o c a l iz a o

ser fornecida A ser fornecida


Evangelhos Amais
adiante.
mais adiante.
A ser fornecida
A
ser
fornecida
Igreja
mais adiante.
mais adiante.
A ser fornecida A ser fornecida
Misses
mais adiante.
mais adiante.

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.
A ser fornecida
mais adiante.

Nossa tarefa final identificar os locais geogrficos gerais ou


principais dos eventos das trs principais eras do Novo Testamen
to. Como exerccio de memria, escreva, em cada era principal
e figura histrica central, enquanto l, a descrio da localiza
o geogrfica.

Os

T r s P rin c ip a is L o c a is d o N o v o T e s ta m e n to

E ra
E

F ig u r a

L o c a l iz a o

Palestina

Jerusalm

Imprio
Romano

D e s c r i o

A terra geral que era


conhecida como Cana e
Israel no Velho Testamento
normalmente chamada de
Palestina no Novo. Inclui
as provncias romanas da
Galileia, Samaria e Judeia.
A antiga cidade de Jerusa
lm esteve no mesmo local
na maior parte da histria
bblica depois da Era do
Reino. E a cidade onde
nasceu a Igreja primitiva.
Quando Paulo espalha a
mensagem do cristianismo,
ele viaja para o corao
do Imprio Romano. Da
Palestina, ao norte do que a
Turquia moderna, e ao oeste,
pela Grcia e Itlia modernas.

e v is o

(Agora, a partir das opes listadas direita, escreva os locais para


combinar com a era e a figura.)
E ra

F ig u r a L o c a l iz a o

Evangelho Jesus
Igreja
Pedro
Misses Paulo

_______
_______
_______

O pes

Imprio Romano
Palestina
Jerusalm

Somos capazes de acrescentar os locais principais do Novo Tes


tamento ao nosso grfico da linha histrica, como visto a seguir.

R e s u m o d a l in h a

Era

F ig u r a

L o c a l iz a o

Evangelho

Jesus

Palestina

Igreja

Pedro

Jerusalm

Misses

Paulo

Imprio Rom ano

rco da

h is t r ic a

is t r ia d a

A ser fornecido
mais adiante.
A ser fornecido
mais adiante.
A ser fornecido
mais adiante.
B

b l ia

(Preencha os espaos em branco das eras. Para verificar suas res


postas, veja o Apndice.)
' ______

1. C .... ..
?. P
3 . F,
4 r.

5 .J
6.R
7 . F,
8.R

.. .

9 . S_ .
10 . F, ..........
11 . I _____
12 M - -

De memria, preencha o grfico da linha histrica do Novo


Testamento.
Era

F ig u r a

L o c a l iz a o

R e su m o d a l in h a
h is t r ic a

A ser fornecido
mais adiante.

Era

F ig u r a

L o c a l iz a o

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

A ser fornecido
mais adiante.
A ser fornecido
mais adiante.

Parabns! Voc acabou de dar um grande passo em direo ao

domnio de uma viso geral do Novo Testamento. De agora em


diante, vamos ser mais especficos, mas voc j tem a estrutura
bsica em suas mos.

C aptulo dezesseis

A Era

do

E vangelho

(M ateus J o o )

O D r . R i c h a r d S e l z e r u m cirurgio brilhante
que escreveu u m livro penetrante intitulado Mortal
Lessons: Notes on the A rt o f Surgery [Lies m ortais:
notas sobre a arte da cirurgia]. E le escreve:
Estou ao lado da cama onde uma jovem se encontra deitada, seu
rosto depois da operao, a boca retorcida e paralisada. U m pequeno
pedao do nervo facial, o dos msculos da boca, tinha sido cortado.
Ela vai ficar assim a partir de agora. A cirurgia tinha seguido com
fervor religioso a curva de sua pele; posso jurar. Mesmo assim, para
remover o tumor em seu rosto, tive de cortar o pequeno nervo.
Seu marido est no quarto. Ele est do outro lado da cama e,
juntos, parecem tristes sob a luz da lmpada. Isolados de m im , dis
tantes. Quem so eles, me pergunto, ele e essa mulher com a boca
torta, algo que eu fiz, que se entreolham e se tocam generosamen
te, avidamente?
A jovem pergunta: Vou ficar assim para sempre? Sim, respon
do. E porque o nervo foi cortado. Ela assente e fica em silncio. Mas
o jovem sorri. Eu gosto, ele diz.E at bonitinho.
D e repente, sei quem ele. Entendo e desvio o olhar. No somos
ousados em um encontro com um deus. Sem pensar, ele se abaixa
para beijar sua boca torta e estou to perto que posso ver como ele
torce seus lbios para acomodar os dela, para mostrar que eles ainda
podem se beijar. Lembro que os deuses apareciam como mortais na
Grcia antiga, seguro a respirao e deixo que a maravilha continue.

Esse o esprito de Jesus. A ligao do homem com Deus foi


cortada pelo pecado. E ele se torceu para nos acomodar, e nos
deu o beijo da vida eterna. Mas para fazer isso ele deu sua pr
pria vida por ns. Jesus. Ao mesmo tempo, to terno e poderoso.
A figura mais marcante que j viveu. E por que no? Ele era
Deus encarnado.
O nascimento de Jesus dividiu a histria como um trovo em
uma noite quente de vero. Tudo antes de seu nascimento chamamos
a.C., antes de Cristo. Tudo depois chamamos d.C., depois de Cristo.
Sua histria, prevista por todo o Velho Testamento, contada nos
quatro Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e Joo. Apesar de serem
biogrficos, os Evangelhos tambm so retratos temticos da vida de
Cristo, colocando pouca nfase no comeo de sua vida e grande na
sua ltima semana. Os Evangelhos tendem a seguir a cronologia de
sua vida, mas no cegamente. Nem todos os Evangelhos cobrem os
mesmos eventos de sua vida. Quando todos os quatro Evangelhos
so unidos e harmonizados, s tratam de cinquenta dias do minis
trio ativo de Jesus.
I. Reviso: preencha os espaos em branco para comear o gr
fico dessa era.
H

Era

ist r ia d o

F ig u r a

ovo

T estam e n t o

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

A ser fornecido
mais adiante.

II: Resumo da linha histrica: Jesus vem cumprir as profecias do


Velho Testamento de um salvador e oferece salvao e o verdadei
ro Reino de Deus. Enquanto alguns o aceitam, a maioria o rejeita
e ele crucificado, enterrado e ressuscita.
R esum o

E ra

Evangelho

Jpm vem rnmprir as


do Velho Tes
tamento de um salvador e oferece ..............
e o verdadeiro R eino de Deus. Enquanto
alguns o aceitam, a maioria o ............ e ele
crucificado, enterrado e ressuscita.

III. Expanso: h quatro divises principais na Era do Evangelho:


1.
2.
3.
4.

Comeo da vida
Comeo do Ministrio
Final do Ministrio
Morte e ressurreio

1. Comeo da vida: da infncia ao batismo


Por meio de uma concepo milagrosa pelo Esprito Santo,
Jesus nasce da Virgem Maria, em Belm da Judeia. Depois de
uma breve excurso ao Egito para salv-lo da tentativa de Herodes de mat-lo, Jesus viaja com Maria e seu marido Jos para viver
em Nazar. L, aprende o ofcio de carpinteiro e aparentemente
vive de forma normal da infncia at a poca de seu batismo, quando
tem trinta anos. Seu primo, Joo Batista, est pregando e bati
zando pessoas no Rio Jordo perto do Mar Morto. Depois que
Jesus batizado por Joo, acontece um evento marcante. Deus
Pai ouvido dizendo do cu: Este o meu Filho amado, em
quem me agrado, e o Esprito Santo, na forma visvel de uma
pomba, desceu sobre ele. Depois foi levado pelo Esprito Santo
at o deserto da Judeia, onde tentado por Sat durante quarenta

dias. Sat faz todas as tentativas para que Jesus o siga no lugar de
Deus. Sat oferece a Jesus tudo que Deus Pai oferece, mas em
momentos diferentes e com outras exigncias. Jesus permanece
limpo de pecado e valida sua disposio de comear a se tornar
conhecido como o Messias.
2. Comeo do Ministrio: aceitao inicial
S depois do batismo de Jesus e da tentao que ele comea
seu ministrio pblico. Sua mensagem possui um foco duplo.
Primeiro, ele o Messias previsto ou, como a palavra traduzida
no Novo Testamento, o Cristo, e as pessoas deveriam acreditar
nele. Segundo, ele desafia as pessoas a viverem uma vida de jus
tia genuna, no a hipocrisia externa dos lderes religiosos. Ele
valida sua mensagem ao realizar espantosos milagres, e os sinais
da aceitao inicial pelas multides so encorajadores. Muito da sua
atividade inicial acontece ao redor de Jerusalm.
3. Final do Ministrio: crescente rejeio
A popularidade inicial de Jesus no dura. Os lderes religio
sos ficam com muita inveja e comeam a incitar a animosidade
contra ele. Essa crescente rejeio vai crescendo como padro no
ministrio de Jesus. Ele comea a focar mais sua ateno na forte
oposio dos lderes religiosos, avisando sobre a seriedade dessa
atitude. Ao mesmo tempo, comea a dedicar cada vez mais tem
po aos doze discpulos que tinha escolhido, preparando-os para
continuar sem ele. Tambm comea a desafiar a multido para
levar em conta o custo de segui-lo. Apesar de viajar bastante
durante esse tempo, sua base Cafarnaum, no lado norte do Mar
da Galileia.
4. Morte e ressurreio: rejeio final
Os judeus ficam cada vez mais polarizados em relao a Jesus,
ou seguindo-o entusiasticamente ou profundamente ressentidos

com ele. Na atmosfera voltil do tempo de festa da Pscoa, quan


do Jesus e muitos outros judeus esto em Jerusalm, os lderes
religiosos so finalmente capazes de provocar entusiasmo pela
crucificao de Jesus. Eles o submeteram a uma srie de julga
mentos sob falsas acusaes. Ento Jesus crucificado na sexta,
enterrado naquela noite e ressuscita dos mortos no domingo,
depois de estar na tumba por trs dias.
A

u t o te ste

A. As quatro principais divises da Era dos Evangelhos


(Escreva na diviso correta uma das opes esquerda.)
O pes

Comeo da vida
Comeo do Ministrio
Final do Ministrio
Morte e ressurreio

D iv is o

_________
_________
_________
_________

D e s c r i o

Aceitao inicial
Rejeio final
Da infncia ao batismo
Crescente rejeio

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
Era

Evangelho

R esum o

Jesus vem cumprir as


do Velho Tes
ta m e n to He um salvador e o fe re re
e o verdadeiro R eino de Deus. Enquanto
alguns o aceitam, a maioria o ....
e ele
crucificado, enterrado e ressuscita.

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha com os nomes das eras.)

1c
?p
3. F,_. .
4. C. .. .

5-J
6. R. .
7 F.
8. R .....

9. S.........._
10 F.
12.

D. A geografia da Era dos Evangelhos


(Desenhe uma flecha de Belm ao Egito e depois a Nazar
para representar o movimento geogrfico do comeo da vida
de Jesus e coloque o nmero 1. Desenhe uma flecha de Nazar
a Jerusalm para representar sua aceitao inicial e coloque o
nmero 2. Desenhe uma flecha de Jerusalm a Cafarnaum
para representar a crescente rejeio e coloque o nmero 3.
Desenhe uma flecha de Cafarnaum para Jerusalm represen
tando sua rejeio final, e coloque o nmero 4.)

E. Histria da Bblia
(Preencha os espaos em branco. Para verificar suas respostas,
veja o Apndice.)
E ra

R e s u m o d a l in h a

E ig u r a

h is t r ic a

Ado criado por Deus,


mas ele ......... e
o
. original de Deus
para o homem.
Ahrttnn
por Dens
para ser o pai de um
para
..Deus
no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus
o povo
h e h r e n Ha
r>r> Fo-itn
e depois lhe entrega a
Jncup liH e r a

Ha

Sanso e outros foram


e s r n lh i H o s r n m o

para........... o povo duran


te

a n o s H e re h e li o .

Davi, o maior rei na nova


..........., seguido por uma
sucesso de reis
,
e D e n s , n o f in a l,

Israel por seus pecados,


enviando todos ao exlio.

Era

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Drmel fn rn e re
p
encoraja a
entre
os . - .. nos prximos
setenta anos.

Esdras

He v olta Ho
re c o n s tru ir

o povo

F,irkem e n n trn s

. . .. - . no

anos

para

r>s

durante

Jesus vem cumprir as

.......... do Velho Testamen


to de um salvador e oferece
e o verdadeiro
Reino de Deus. Enquanto
alguns o aceitam, a maioria
o ............ e ele crucifica
do, enterrado e ressuscita.

C aptulo dezessete

A Era

d a I g r e ja

(A t o s 1 -1 2 )

a Igreja nes
ses muitos anos. Um espirituoso escreveu:
M u it a s c r t ic a s f o r a m f e it a s c o n t r a

Viver acima com os santos que amamos,


Oh, seria uma glria,
Viver abaixo com santos que conhecemos,
Bem , isso outra histria.

Outro escreveu sobre os hinos que realmente cantamos:


Quando a manh domina os cus
M eu corao despertando grita
Oh, no! Outro dia!
Assombrosa graa, como doce o som
Que no faz um maldito como voc.
Jesus, estou descansando, descansando,
Descansando, descansando, descansando, descansando.
A briga terminou, a batalha j acabou,
A Igreja se dividiu e nosso lado ganhou.

William Blake escreveu em Everlasting Gospel [O Evangelho


Perene]:
Ambos lemos a Bblia dia e noite,
Mas a vossa leitura negra onde eu leio branco.

Apesar das suas bvias imperfeies, a Igreja o meio que foi


escolhido para carregar a mensagem do Evangelho no mundo.
Pode-se perguntar por que um sistema melhor no poderia ter
sido criado. Ento, percebe-se que qualquer sistema formado por
pessoas ser imperfeito.
Aleksander Solzhenitsyn escreveu, no Arquiplago Gulag,
que foi na priso que ele aprendeu que a linha separando o bem e
o mal no passa pelos estados, nem por classes, nem por partidos
polticos, tambm, mas por meio de todo corao humano.
Quando fazemos uma sria avaliao, encontramos coisas
escondidas em nossos coraes que, se pudssemos escolher,
as removeramos. Nossos coraes foram descritos como um
zoolgico de desejos, uma confuso de ambies, uma creche
de medos, um harm de dios afagados. Mas a Igreja, por sua
prpria natureza, deve ser montada por gente como ns.
No entanto, no estamos sozinhos. Deus est trabalhando na
vida de todas as pessoas, mudando e transformando-as em algo
mais do que eram.
Imagine-se uma casa viva, escreveu C. S. Lewis.
Deus vem reconstruir essa casa. No comeo, talvez, voc
possa entender o que ele est fazendo. Est arrumando os canos
e fechando os vazamentos no teto e coisas assim. Mas agora ele
comea a mexer na casa de uma forma que causa muita dor e no
parece fazer sentido. O que ele est querendo fazer? A explicao
que ele est construindo uma casa diferente daquela que voc
imaginou colocando uma nova rea aqui, outro andar ali,
subindo umas torres, fazendo ptios. Voc achou que ia ver uma
linda cabana; mas ele est construindo um palcio.
E assim a mensagem da Igreja. O Evangelho apresenta
do por pessoas imperfeitas para pessoas imperfeitas. Ento essas
pessoas imperfeitas devem se juntar para se ajudarem a alcanar a
maturidade espiritual. A salvao em Cristo e o crescimento da
maturidade crist com todos seus defeitos.

I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o gr


fico com essa era.
H is t r ia
Era

do

ovo

T esta m en to
R e s u m o d a l in h a

F ig u r a

h is t r ic a

Jesus vem cumprir


a s______ do Velho
Testamento de u m / ^ ) r^,
salvador e ofere^A < > / .
e o verdadeiro R e i o d e
DeusC|jrtc(uph guns
^tm ^m ^ioria o
' ^e^ele e crucificado,
ado e ressuscita.

O
.<5^ A ser fornecido mais adiante.
\

II. Resumo da linha/m rica: Pedro, logo depois da Ascenso


de Jesus, uscto por Deus para estabelecer a Igreja, o plano
seguinte, c^^eii^para o homem.
R e su m o

Pedro, logo depois da


de Jesus,
usado por Deus para
a
,o
plano seguinte de Deus para o homem.

III. Expanso: h quatro grandes assuntos na Era da Igreja:


1.
2.
3.
4.

Criao
Crescimento
Perseguio
Transio

1. Criao: nascimento da Igreja (Atos 1-5)


O local de nascimento da Igreja Jerusalm. Depois de
sua morte, enterro e ressurreio, Jesus instrui seus discpulos
a esperarem em Jerusalm at receberem o poder do Esprito
Santo e depois serem testemunhos em Jerusalm (a cidade
deles), Judeia e Samaria (as provncias ao redor) e nas mais
remotas partes da Terra (o resto do mundo). Ento Jesus ascen
de ao cu bem na frente dos seus olhos. Logo depois disso, na
festa judaica do Pentecostes, o Esprito Santo desce sobre os
discpulos de Jesus. Enquanto esto reunidos em uma casa,
um som como uma rajada de vento violenta toma conta do
lugar e chamas de fogo caem sobre cada discpulo, que so
preenchidos com o Esprito Santo. Eles comeam a falar em
diferentes lnguas estrangeiras, fazendo com que muitos judeus
de vrias partes do mundo possam ouvi-los em seus prprios
idiomas. Isso e outros milagres notveis associados com o nas
cimento da Igreja acontecem nos primeiros dias, com o nme
ro de converses ao cristianismo aumentando rapidamente
em Jerusalm.
2. Crescimento: organizao da Igreja (Atos 6)
Com o nmero de convertidos aumentando, algumas medi
das so tomadas para a organizao da Igreja, dando estrutura a
suas atividades e responsabilidades. Pedro organiza um esforo
de alvio para cristos em necessidade. Aqueles que tm posses
podem vend-las e dar o dinheiro aos apstolos, que o distribuem
de acordo com as necessidades. A, diconos so escolhidos para
cuidar das necessidades materiais da Igreja, enquanto os apstolos
cuidam das necessidades espirituais.
3. Perseguio: o primeiro m rtir cristo (Atos 7)
Estevo, um dos primeiros pregadores, preso pelos lderes
judaicos por pregar sobre Jesus. Quando ele no se retrata por

falar sua mensagem, mas continua a repeti-la, os judeus o ape


drejam at a morte, transformando-o no primeiro mrtir cristo.
Esse incidente inicia uma srie de perseguies contra novos
cristos, to severa que muitos deles precisam fugir de Jerusalm
para salvar suas vidas. Quando fazem isso, levam a mensagem
do Evangelho com eles at as provncias prximas da Judeia
e Samaria.
4. Transio: um missionrio para os Gentios (Atos 8-12)
Um fariseu zeloso, Saulo de Tarso, aprova aqueles que ape
drejaram Estevo. Logo depois, ele est viajando at Damasco
para encontrar e perseguir outros cristos quando Jesus apare
ce para ele vindo do Cu, e Saulo convertido ao cristianis
mo. Jesus muda o nome de Saulo e ele fica conhecido como
o apstolo Paulo. Jesus diz para Paulo que ele deve se tornar
um missionrio entre os gentios. Logo depois disso, o apstolo
Pedro tem uma viso na qual o Senhor diz que a mensagem
do Evangelho deve ser ouvida pelos gentios tambm. Isso
marca uma transio na natureza da Igreja porque, at esse
momento, a mensagem tinha sido circulada exclusivamente
entre os judeus.
A uto teste

A. Os quatro principais assuntos da Era da Igreja


(Escreva o assunto correto a partir das opes esquerda.)
O p e s

Criao
Crescimento
Perseguio
Transio

A ssu n to

D e s c r i o

Organizao da Igreja
Um missionrio para os gentios
Nascimento da Igreja
O primeiro mrtir cristo

B. Resumo da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
E ra

R esum o

Igreja

Pedro, lop-n Hepnis Ha


He Jesn
usado por Dens para
a
tn
plano seguinte de Deus para o homem.

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras.)
_____

1. c.

9, S
5.J
6R
1.0. E.
3. E
7. E .
11,1.. .
4 r.
8. R . . . 12.
D. A geografia da Era da Igreja
(Desenhe uma flecha de Jerusalm at a Samaria e uma de
Jerusalm at a Judeia para representar o movimento geogr
fico da Era da Igreja.)
p

E. Histria da Bblia
(Preencha os espaos em branco. Para verificar suas respostas,
veja o Apndice.)
Era

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
HISTRICA

Ado criado por Deus,


mas ele
e
o
original de Deus
para o homem.
Ahmn
pnr
para ser o pai de um
.........para
Deus
no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus
o povo
hebreu da
no Egito
e depois lhe entrega a

Josu lidera a

D p ik

da

E ra

F ig u r a

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Sanso e outros foram


escolhidos mmn
para....... o povo duran
te ........... anos de rebelio.
Davi, o maior rei na nova
...... , seguido por uma
sucesso He reis
t
e Deus, no final,
Israel por seus pecados,
enviando todos ao exlio.
Daniel fornece
e
encoraja a .......... entre
os
nos prximos
setenta anos.
Esdras
de volta do
reconstruir

o povo
para
.

Fariseus e outros
os
n o . ..
durante
.. ..... . anos.
Jesus vem cumprir as
do Velho Testamen
to de um salvador e oferece
e o verdadeiro
Reino de Deus. Enquanto
alguns o aceitam, a maioria
o ............e ele crucifica
do, enterrado e ressuscita.
Pedro, logo depois da
.. ____ de Jesus, usado
por Dens para
a
............., o plano seguinte
. ...... . . de Deus para o homem.

C aptulo dezoito

A Era

das

iss e s

(A t o s 1 3 - 2 8 )

dos mares do
sul estava ensinando seu povo sobre o Natal. A dis
tribuio de presentes um ato espontneo de cele
brao de um evento extremamente feliz. E isso,
ele explicou, o motivo pelo qual muitas pessoas do presentes
na poca do Natal. um ato de celebrao pelo nascimento de
Cristo.
Seguindo esses ensinamentos, um dos jovens quis dar ao mis
sionrio um presente de Natal, mas como era uma ilha muito
pobre, no havia muitos presentes disponveis.
Na manh de Natal, algum bateu na cabana do missionrio.
Na porta, ele encontrou o jovem, que ento lhe deu uma concha
extremamente rara e muito linda que s se encontrava em uma
parte distante da ilha.
O missionrio agradeceu ao jovem por lhe dar um presente
to raro e lindo, encontrado to longe, ao qual o jovem respon
deu: A longa caminhada parte do presente.
Que lindo sentimento. A longa caminhada parte do presen
te. Isso tambm verdade para o apstolo Paulo, que abriu mo
de uma vida de conforto e segurana, assumindo a rdua vida de
missionrio para levar a mensagem do Evangelho ao povo gentio
nas naes vizinhas.
U m m in is tr o m is s io n rio n a s ilh a s

I. Reviso: preencha os espaos em branco para atualizar o


grfico com essa era.

H
E ra

is t r ia d o

N o vo T esta m en to
R esum o da u n h a

F ig u r a

h is t r ic a

Jesus vem cumprir as

. . do Velho Testa
mento de um salvador
e oferece .......e o
verdadeiro Reino de Deus.
Enquanto alguns o acei
tam, a maioria o ......... e
ele crucificado, enterrado
e ressuscita.
Pedro, logo depois da
. . . de Jesus, usado por
D en s para

o plano seguinte de Deus


para o homem.
A ser fornecido mais adiante.
II. Resum o da linha histrica: Paulo expande a Igreja pelo
Imprio Romano durante as duas dcadas seguintes.
E ra

Misses

P au lo

R e su m o
a Ip-reja p elo Im p rio

durante as duas . . . seguintes.

III. Expanso: h quatro assuntos principais na Era das Misses:


1. Primeira viagem missionria
2. Segunda viagem missionria
3. Terceira viagem missionria
4. Julgamentos e priso

1. Primeira viagem missionria: Galcia por dois anos (Atos


13-14)
Na primeira viagem missionria de Paulo, ele e Barnab so
escolhidos pelo Esprito Santo para viajar at a Galcia e levar o
Evangelho aos gentios vivendo ali. Eles partem para a Antiquia,
o ponto de partida para todas as trs viagens missionrias, e ficam
na Galcia por dois anos, experimentando resultados encorajadores.
Depois que voltam a Jerusalm, um conselho realizado no meio
de muita controvrsia, que determina que os gentios no precisam
se converter em judeus alm de se converterem em cristos.
2. Segunda viagem missionria: Grcia durante trs anos
(Atos 15-17)
Paulo parte de Antiquia para visitar os crentes de sua pri
meira viagem. No entanto, recebe uma viso de um homem na
Macednia (Grcia) e muda seus planos, indo para a Grcia com
a mensagem do Evangelho para os gentios ali. Ele viaja pela Grcia

por trs anos.

3. Terceira viagem missionria: sia por quatro anos (Atos


18-21)
Novamente, Paulo parte para encorajar os crentes de suas pri
meiras duas viagens e espalhar a mensagem do Evangelho pela
sia. Ele consegue muito sucesso e muita oposio. Em feso,
toda a cidade tomada por um levante por causa de sua visita.
Mesmo sendo avisado de que ser preso se voltar a Jerusalm,
volta mesmo assim, depois de viajar pela Asia por quatro anos, e
imediatamente preso.
4. Julgamentos e priso: priso romana por dois anos (Atos
22-28)
Lderes judeus em Jerusalm prenderam Paulo sob falsas acu
saes. Como sua vida est ameaada ali, mesmo na priso, ele

movido para Cesareia, a capital romana na rea. Ali, julgado por


trs homens: Flix, Festo e Agripa. Para impedir as injustias no
processo, Paulo exercita seu direito como cidado romano a apre
sentar seu caso perante Csar em Roma. Ele levado a Roma,
mas seu caso nunca julgado. Depois de ficar em uma priso
romana durante dois anos, dizem que foi decapitado (a execuo
mais comum para um cidado romano).
A uto teste

A. Os quatro principais assuntos da Era das Misses


(Combine a viagem missionria com sua localizao, escolhendo
a partir das opes esquerda.)
O pes

Primeira viagem
missionria
Segunda viagem
missionria
Terceira viagem
missionria
Julgamentos e priso

V ia g e m

L o c a l iz a o

______

Galcia por dois anos

______

Asia por quatro anos

______

Grcia por trs anos

______

Priso romana por dois anos

B. Resum o da linha histrica


(Preencha, a partir de sua memria, os espaos em branco.)
E ra
Misses

R e su m o

Paulo
a Tp-reji pelo Imprio
durante as d u as......... . seguintes.

C. Arco da histria da Bblia


(Preencha os nomes das eras.)

1 c.

2. P .. ...
3 F.
4 r.

5.J
6K
7. V.
R. R

9S
10. 1 .....
...... 11 T
....... 1?, M

D. A geografia das Eras das Misses


(Desenhe uma flecha da Antiquia at a Galcia e coloque o
nmero 1 perto dela. Desenhe uma seta da Antiquia para a
Grcia e coloque o nmero 2 perto dela. Desenhe uma flecha
da Antiquia para a sia e coloque um nmero 3 perto dela.
Isso representa o movimento geogrfico das viagens mission
rias de Paulo. Agora, desenhe uma seta da Cesareia para Roma
e coloque o nmero 4 ao lado para representar os julgamentos
e a priso de Paulo durante a Era das Misses.)

E. Histria da Bblia
(Preencha os espaos em branco.)
E ra

R e s u m o d a l in h a

F ig u r a

h is t r ic a

Ado criado por Deus,


mas pIp
e
o ........ original de Deus
para o homem.
Ahran

p o r D en s

para ser o pai de um


para

D em

no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus
o povo
h e h re n Ha

nn

Egito e depois lhe entrega


a

Josu lidera a

da

Sanso e outros foram


escolhidos como
para
o povo duran
te
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na nova
. , seguido por uma
sucesso de reis . . e
Deus, no final, . .. . Israel
por seus pecados, enviando
todos ao exlio.
Daniel fornece
.e
encoraja a . ____ entre
os
. nos prximos
setenta anos.

E ra

R e s u m o da l in h a
HISTRICA

F ig u r a

F.sims

de volta do

n povo

re m n s tr u ir

Fariseus e outros
nn

para
os

rliiran te

_ anos.
Jesus vem cumprir as
. do Velho Testamen
to de um salvador e oferece
f n verHarleirn

Reino de Deus. Enquanto


alguns o aceitam, a maioria
o

e ele m ir if ir a -

do, enterrado e ressuscita.


Pedro, logo depois da
He Jesns^ isarlo

por Deus para......

, o p la n o s e g u in te

de Deus para o homem.


Paulo......... a Igreja pelo

Im p rio
Hiias

rin ran te as
spcrnintps

C a p t u l o

dezenove

As E p s t o l a s

(R omanos - A pocalipse)

Em um a r tig o de S e l e e s intitulado Mande

um Sorriso para Algum, contada uma hist


ria cativante:

Um dia, logo depois que nasceu meu terceiro filho, recebi uma
carta de outra jovem me, amiga minha, que vivia a trs quarteires da
minha casa. A gente no tinha se encontrado durante todo o inverno.
Oi, amiga, ela escreveu, penso sempre em voc. Algum
dia, teremos tempo para nos encontrar como nos velhos tempos.
Vamos ficar em contato. Sei que voc uma superme. Espero v
-la em breve. Estava assinada: Sua amiga na espera, Sue Ann.
As poucas palavras levantaram meu esprito e acrescentaram um
aspecto tranquilizador de amor a um dia agitado. Lembro de pensar:
Obrigada, Sue Ann. Eu precisava disso.
Quando fui mandar a carta, percebi um vizinho olhando sua
caixa de correio. A cabea do Sr. Williams se abaixou e parecia
caminhar mais lentamente enquanto voltava para sua casa com as
mos vazias. Eu corri para minha casa porque conseguia ouvir
meu beb chorando, mas no pude deixar de pensar no Sr. Willia
ms. Ele no estava esperando um cheque; estava bem de vida.
Estava provavelmente procurando um pouco de amor em sua cai
xa de correio. Enquanto Meagan desenhava uma imagem de uma
caixa de correio com um sorriso e Tami, um arco-ris, escrevi
uma pequena nota. Somos suas admiradoras secretas, comeava.
Acrescentamos uma histria favorita e um poema. Vai ouvir da
gente com frequncia, escrevi no envelope.

No dia seguinte, minhas filhas e eu ficamos olhando o Sr.


Williams pegar suas cartas e abrir o envelope ainda na rua. Mesmo
a distncia, pudemos ver que ele estava sorrindo.
Minha mente comeou a girar quando pensei em todas as pes
soas que poderiam precisar de sorrisos em suas caixas de correio.
E aquela garota de 15 anos com Sndrome de Down perto da casa
de meus pais cujo aniversrio estava chegando? As pessoas na casa
de repouso perto da nossa casa? A mulher invlida em nosso anti
go bairro? As infinitas pessoas que eu nem conhecia e que ainda
acreditavam na cortesia e em fazer um bom trabalho em lojas,
escritrios e restaurantes? Mesmo em dias ocupados eu poderia
encontrar tempo para escrever pelo menos um bilhete.
Bilhetes podem ser curtos e devem ser annimos. No comeo,
eu queria crdito pelos bilhetes. Mas agora, escrev-los em segredo
acrescenta um sentido de aventura. mais divertido. Uma vez ouvi
falar na Senhora Fantasma dos Bilhetes. Estavam conversando sobre
mim, mas no sabiam e eu no contei.
Paulo e outros escritores da Bblia possuem preocupaes
similares pelas pessoas que eles amam. Escreveram cartas tanto
a congregaes da Igreja quanto a indivduos, para encoraj
-los e instru-los. Por providncia de Deus, essas cartas foram
salvas e acabaram compiladas na seo Epstolas da Bblia. As
Epstolas eram simplesmente cartas.
Voc vai se lembrar de que treze das Epstolas foram escritas
pelo apstolo Paulo enquanto as nove seguintes possuem vrios
autores diferentes. O grfico na seo de reviso a seguir mostra a
distino entre as Epstolas Paulinas e as Epstolas Gerais.

I. Reviso:
E str u tu r a

H istrica

Mateus
Marcos
Lucas
Joo
Atos

do

ovo

T e sta m en to

Paulinas
Para Igretas:

Romanos
ICorntios
2Corntios
Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses
ITessalonicenses
2Tessalonicenses

Gerais

Hebreus
Tiago
1Pedro
2Pedro
ljoo
2Joo
3Joo
Judas
Apocalipse

Para indivduos :

ITimteo
2Timteo
Tito
Filemom

Nosso estudo de histria agora est completo. De Mateus, por


meio de Atos, esticamos nossa linha do tempo pela histria do Novo
Testamento. Algumas das Epstolas foram escritas durante essa linha
do tempo, e outras depois que a linha do tempo termina, no final do
Livro dos Atos. Isso faz com que tudo parea um pouco confuso, e
um pouco frustrante, porque queramos que os Livros Histricos con
tassem toda a histria durante o tempo em que as Epstolas estivessem
sendo escritas. Eles no fazem isso, porm, e somos obrigados a montar
os pedaos da histria a partir das referncias nas Epstolas.

O seguinte grfico mostra quando as Epstolas foram escritas


em relao ao tempo registrado nos Livros Histricos. Os nme
ros so os anos depois do nascimento de Cristo. Os Evangelhos
cobrem o tempo desde o nascimento de Cristo at sua morte,
aproximadamente aos trinta anos. Atos comea quase imediatamen
te depois, e registra eventos at ao redor de 60 d.C. Vemos ento que
Glatas foi escrito durante o tempo do Livro dos Atos, 48 d.C. espe
cificamente. Primeiro e Segundo Tessalonicenses foram escritos
ao redor de 50 d.C. Livros na segunda seo so Epstolas Paulinas
e os livros da ltima seo so as Epstolas Gerais.
L in h a

d o tem po d o

ovo

T estam e n to

Livros Histricos
Evangelho-Atos

d.C d.C d.C


0 30 48
Epstolas Paulinas^
Glatas

Ps-Atos

d.C
50

d.C
53

d.C
60

d.C
62

d.C
67

d.C
95

ITessalonicenses
2Tessalonicenses

ICorntios
2Corntos
Romanos

Efsios
Colossenses
Filemom
Filipenses

Uimteo
Tito

2Timteo

1Pedro
2Pedro

Hebreus
Judas

'T 'T 'T 'T 'T

Epstolas Gerais ^
Tiago

t t

1Joo
2Joo
3Joo
Apoca
lipse

II. Resumo geral: as Epstolas so cartas a igrejas e a indivduos


para encoraj-los e instru-los na f crist.
R e v is o

As Epstolas so cartas a igrejas e a indivduos para


na f crist.

III. Expanso: h quatro tpicos principais a serem tratados ao


estudarmos as Epstolas:
1.
2.
3.
4.

A Natureza das Epstolas


Epstolas Paulinas a Igrejas
Epstolas Paulinas a Indivduos
Epstolas Gerais

1. A N atureza das Epstolas: doutrina, depois dever


Epstolas so cartas escritas a igrejas, indivduos ou, em alguns
casos, ao pblico cristo em geral. Elas lidam com problemas
especficos e questes dirias, mas fazem isso de uma forma que
a informao universal e duradoura. O padro tpico escre
ver uma seo da verdade doutrinria e seguir com as implica
es prticas daquela verdade. Doutrina, depois dever. Princpio,
depois prtica.
2. Epstolas Paulinas a Igrejas: cartas a igrejas locais
Treze das 22 Epstolas do Novo Testamento so escri
tas pelo apstolo Paulo. Nove dessas so cartas para igrejas
locais e esto nomeadas de acordo com a igreja para a qual
foram escritas.
(Quando ler a descrio do livro, perceba as palavras em it
lico. Imediatamente siga a descrio de cada livro. A descrio
repetida com um espao em branco no lugar da palavra em itlico.
Preencha o espao em branco.)
Romanos: bastante doutrinria, com a mais completa doutrina de
salvao pela graa por meio da f em toda a Bblia.
Romanos: bastante doutrinria, com a mais completa doutrina de
_____ pela graa por meio da f em toda a Bblia.

1 e 2Corntios: bastante prtica, lidando com uma srie de problemas


especficos na igreja corntia.
1 e 2Corntios: bastante prtica, lidando com uma srie d e -------especficos na igreja corntia.
Glatas: escrito para alguns dos primeiros convertidos de Paulo,
refutando o legalismo.
Glatas: escrito para alguns dos primeiros convertidos de Paulo,
refutando o ______
Efsios: lida com a posio do crente em Cristo e suas implica
es prticas.
Efsios: lida com a _____ do crente em Cristo e suas implica
es prticas.
Filipenses: uma carta afetuosa de alegria apesar dos julgamentos.
Filipenses: uma carta afetuosa de_____ apesar dos julgamentos.
Colossenses: a preeminncia de Cristo seu maior tema.
Colossenses: a _______________ de Cristo seu maior tema.
1 e 2Tessalonicenses: cartas bem pessoais lidando com ques
tes especficas na igreja tessalonicense, incluindo profecia e
vida prtica.
1 e 2Tessalonicenses: cartas bem pessoais lidando com questes
especficas na igreja tessalonicense, incluindo_____ e vida______
3. Epstolas Paulinas a Indivduos: cartas a indivduos e
pastores
Quatro das cartas de Paulo so escritas para indivduos e pasto
res e esto nomeadas dependendo de para quem foram escritas.

1 e 2Timteo: duas cartas a um jovem pastor em Efsio. A primeira


carta aconselha-o sobre questes da igreja local, e a segunda encoraja-o
a permanecer forte na f no meio dos julgamentos.
1 e 2Timteo: duas cartas a um jovem pastor em Efsio. A primeira
carta-------- o sobre questes da igreja local, e a segunda ______o
a permanecer forte na f no meio dos julgamentos.
Tito: escrita para o pastor da igreja na ilha de Creta, lida bastante
com questes da igreja local, incluindo as qualificaes para lderes
da igreja.
Tito: escrita para o pastor da igreja na ilha de Creta, lida bastan
te com questes da igreja local, incluindo as _____ para lderes
da igreja.
Filemon: escrito para um dono de escravo, pede um tratamento
brando a um escravo fugitivo que se tornou cristo e est voltando a
seu mestre cristo.
Filemon: escrito para um dono de escravo, pede um tratamento
brando a um -------- fugitivo que se tornou cristo e est voltando
a seu mestre cristo.
4. Epstolas Gerais: cartas ao pblico cristo
Escritas por vrios autores, as nove Epstolas Gerais sos cartas
ao pblico cristo no geral (com a exceo de 2 e 3Joo). So nor
malmente intituladas de acordo com a autoria.
Hebreus: fortemente doutrinrio, esse livro baseia-se muito nas ver
dades do Velho Testamento para ensinar a verdade do Novo Testa
mento a uma audincia judaica.
Hebreus: fortemente_____ , esse livro baseia-se muito nas verdades
do Velho Testamento para ensinar a verdade do Novo Testamento a
uma audincia judaica.

Tiago: um tratamento incisivo e prtico do funcionamento apro


priado da/ crist do dia a dia.
Tiago: um tratamento incisivo e prtico do funcionamento apro
priado da_____ crist do dia a dia.
1 e 2Pedro: escritos para crentes dispersos por toda a sia e Galcia,
lida com a resposta apropriada ao sofrimento e oposio.
1 e 2Pedro: escritos para crentes dispersos por toda a sia e Galcia,
lida com a resposta apropriada ao_____ e oposio.
1, 2 e 3Joo: cartas do apstolo Joo lidando com o amor de Deus e
seu funcionamento na vida dos cristos.
1, 2 e 3Joo: cartas do apstolo Joo lidando com o _____ de Deus
e seu funcionamento na vida dos cristos.
Judas: um livro breve, mas poderoso, avisando contra uma vida mpia.
Judas: um livro breve, mas poderoso,_____ contra uma vida mpia.
Apocalipse: um livro gigante, totalmente proftico, lidando com a
natureza e a cronologia do fim dos tempos.
Apocalipse: um livro gigante, totalmente proftico, lidando com a
natureza e a cronologia do__________________

e v is o

(Combine o livro correto com sua descrio.)


1. Epstolas Paulinas a Igrejas:
a. Colossenses
__
________ fortemente doutrin
ria, com a mais completa doutri
b. Efsios
na
da salvao pela graa por meio
c. Glatas
da f em toda a Bblia.
d. 1 e 2Corntios
e. Romanos
____ fortemente prtica, li
f. 1 e 2Tessalonicenses ___
dando
com uma srie de problemas
g. Filipenses
especficos na Igreja de Corntios.
________ escrito para alguns dos
primeiros convertidos de Paulo,
refutando o legalismo.
_____ uma carta afetuoso de ale

gria apesar dos julgamentos.

_____ a preeminncia de Cristo o


tema principal.
________ cartas bastante pessoais
lidando com questes especficas
na Igreja da Tessalnica, incluin
do profecia e vida prtica.
2. Epstolas Paulinas a Indivduos:
a. Filemon
_____ duas cartas para um jovem
pastor em Efsio. A primeira car
b. 1 2Timteo
ta o aconselha sobre questes da
c. Tito
igreja local, e a segunda o encoraja
a permanecer forte na f no meio
dos julgamentos.

_____ escrita para o pastor da


igreja na ilha de Creta, lida bas
tante com as questes da igreja
local, incluindo as qualificaes
dos lderes da igreja.
_____ escrito a um dono de escra
vo, pede um tratamento brando
a um escravo que se tornou um
cristo e est voltando para seu
mestre tambm cristo.
3. Epstolas Gerais:
a. Apocalipse
b. 1, 2 e 3Joo
c. Hebreus
d. 1 e 2Pedro
e. Tiago
f. Judas

_________ fortemente doutrinrio,


esse livro baseia-se fortemente nas
verdades do Velho Testamento para
ensinar as verdades do Novo Testa
mento a uma audincia judaica.
________ um tratamento incisi
vo e prtico do funcionamento
apropriado da f crist no dia
a dia.
_____ escrito para crentes espa
lhados pela sia e Galcia, lida
com a resposta apropriada ao
sofrimento e oposio.
_____ cartas do apstolo Joo
lidando com o amor de Deus e seu
funcionamento na vida dos cristos.
_____ um livro breve, mas podero
so, avisando contra uma vida mpia.
_____ um livro gigante, fortemen
te proftico, lidando com a nature
za e a cronologia do fim dos tempos.

A u to teste
Q uatro

p r in c ip a is d is t in e s a s e r e m c o n s id e r a d a s

NO ESTUDO DAS EPSTOLAS

(Escreva as epstolas corretas a partir das opes direita.)


O pes

A Natureza das
Epstolas
Epstolas Paulinas
s Igrejas
Epstolas Paulinas
a Indivduos
Epstolas Gerais

E pst o l a s

D e s c r i e s

__________

Cartas a igrejas locais

__________

Cartas ao pblico cristo

__________

Doutrina, depois dever

__________

Cartas a indivduos e pastores

Parabns! Voc acabou de completar a viso bsica da Histria

da Bblia, todos os 66 livros! Dos Livros Histricos do Velho e do


Novo Testamentos, voc aprendeu: todas as eras principais, todas
as figuras centrais e os principais locais de geografia, todos uni
dos com um resumo da linha histrica da histria cronolgica
da Bblia. Tambm aprendeu onde os outros livros os Livros
Poticos e Profticos do Velho Testamento e as Epstolas do Novo
Testamento se encaixam naquela histria cronolgica da Bblia.
Agora est pronto para a prxima seo, que vai apresentar
uma viso geral das Dez Grandes Doutrinas da Bblia.

Se o

ez

G randes D

trs

o u t r in a s d a

B b l ia

C a p t u l o vin te

V is o G e r a l

da

o u t r in a

B b l ic a

A B b l ia m a is d o que histria. Se voc quer conhe


cer a Bblia, deve ir alm do estudo histrico de seus
ensinamentos, e dar esse passo no facil. Um dia,
Harry Cohen, ento chefe da Columbia Studios em
Hollywood, estava conversando com seu irmo Jack, que sugeriu
a Harry que produzissem um pico bblico. O que voc conhece
sobre a Bblia?, gritou Harry. Aposto cinquenta dlares que nem
sabe recitar o Pai Nosso. Depois de pensar um momento, Jack
comeou:Agora eu vou dorm ir... e recitou a conhecida orao
que as crianas falam ao ir dormir. Harry tirou cinquenta dlares
do bolso. Bom, a est!, falou enquanto entregava o dinheiro ao
irmo. Achei que voc no sabia.
H muitas formas de dominar os ensinamentos da Bblia,
alguns melhores que os outros. Menelik II, o imperador da
Etipia de 1889 a 1913, tinha uma excentricidade. Se ficasse
doente, estava convencido de que s precisava comer algumas
pginas da Bblia para se sentir melhor. Esse estranho compor
tamento no fez nenhum mal enquanto seu consumo literrio
foi modesto. No entanto, em dezembro de 1913, ele estava se
recuperando de um ataque do corao quando comeou a se
sentir muito mal. Sob suas instrues, todo o livro dos Reis foi
rasgado e ele comeou a com-lo, pgina por pgina. Morreu
antes de terminar.
Nossa postura deveria ser mais eficiente e menos dolorosa.
Quando voc junta todos os autores e todos os livros da Bblia,
e depois os reduz a um mnimo, o que a Bblia ensina? Quais

assuntos ela cobre, e o que ela diz sobre cada assunto? Quando
voc acrescenta Moiss, Davi, Jesus e Paulo juntos, o que eles
ensinam sobre Deus, Cristo, anjos, o futuro? Quando voc
comea a responder a essas perguntas, est navegando no assunto
conhecido como doutrina bblica.
E difcil conseguir que duas pessoas concordem em todos
os pontos da doutrina. Existe uma velha orao irlandesa
que diz:
Oh, Senhor, transforme os coraes dos nossos inimigos. E se
o Senhor no conseguir transformar seus coraes, ento tora seus
tornozelos, assim podemos conhec-los porque mancam.
H muitas pessoas mancando, aos olhos dos outros, em relao
a certas distines doutrinrias. No entanto, h um corpo bsico
da doutrina com que quase todos os cristos concordam histori
camente. esse corpo que vamos focar nessa seo.
Dependendo de como voc separa, diferentes estudiosos da
Bblia apresentam diversas variaes dos assuntos bsicos. Para o
objetivo do nosso estudo, vamos usar dez. As dez grandes doutri
nas da Bblia esto listadas abaixo. Todo ensinamento da Bblia
uma subdiviso de uma dessas doutrinas ou assuntos.
D

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

e z g r a n d e s d o u t r in a s d a

A Bblia
Deus
Cristo
Esprito Santo
Anjos
Homem
Pecado
Salvao

B b l ia

9. Igreja
10. Coisas futuras
Enquanto leem as seguintes descries, notem que, para
ajud-los a se lembrar da doutrina, um smbolo foi designado
para cada um.
1. A Bblia, simbolizada por um livro,
trata da origem e natureza das Escritu
ras. Como as recebemos? So confi
veis? So a Palavra de Deus?
2. Deus, simbolizado pela coroa de um
rei, trata da primeira pessoa da Trinda
de. Quem ele? Como ele? E qual a
nossa relao com ele?
3. Cristo, simbolizado pelo Cordeiro de
Deus, trata de Jesus de Nazar, a segunda
pessoa da Trindade. Era um homem? Era
Deus? Est vivo hoje? Vai voltar Terra?
4. Esprito Santo, a terceira pessoa
da Trindade, simbolizada por uma
pomba. um ser pessoal ou o equi
valente religioso do esprito escolar?
5. Anjos, simbolizados por asas de anjo
e uma aurola, significam a investiga
o da realidade do mundo espiritual.
E os anjos da guarda? E as possesses
demonacas e adorao de Sat?

6. Homem, simbolizado por um indi


vduo, investiga a origem, natureza e
destino da humanidade. Os homens
foram criados ou evoluram? Eles tm
alma? A alma eterna?
7. Pecado, simbolizado por uma mor
dida em uma ma, trata da natureza
da ofensa humana contra Deus.
8. Salvao, simbolizada por um salva
-vidas, trata da vida aps a morte, cu,
inferno e se seguro ou no morrer.
9. Igreja, o corpo dos crentes organi
zados, simbolizada por uma igreja e
investiga o que ela aos olhos de Deus
e quais suas responsabilidades.
10. Coisas futuras, simbolizada por um
relgio de areia, olha as profecias bbli
cas e o que a Bblia diz sobre os eventos
futuros, o fim do mundo e a eternidade.
R

e v is o

(Preencha os espaos em branco a partir das opes esquerda.)


O pes

Salvao
Cristo
Coisas futuras
Deus

D o u t r in a

___________
__________
__________
___________

D e s c r i o

A origem e a natureza das Escrituras


A primeira pessoa da Trindade
A segunda pessoa da Trindade
A terceira pessoa da Trindade.

A Bblia
Pecado
Anjos

__________ O mundo espiritual


---------------- Crentes organizados
__________ A origem, natureza e destino da
humanidade
Homem
---------------- A vida aps a morte, cu, inferno
Igreja
---------------- A ofensa do homem contra Deus
Esprito Santo __________ Profecia bblica
Para ajudar ainda mais a se lembrar dessas dez grandes doutrinas,
perceba que a ordem sugere uma progresso lgica. Quando ler as
descries abaixo, escreva o nome da doutrina perto do nmero e
smbolo correspondentes no grfico a seguir. Ao ligar os nmeros
e setas no grfico, possvel ver a progresso lgica de uma doutrina
outra. Isso vai ajud-lo a se lembrar das dez grandes doutrinas.
\. A Bblia
A Bblia a fundao por meio da qual aprendemos sobre os

outros nove assuntos, por isso o primeiro deles.


2. Deus

Deus o primeiro membro da Trindade.

3. Cristo

Cristo o segundo membro da Trindade.

4. Esprito Santo
O Esprito Santo o terceiro membro da Trindade.
5. Anjos

Anjos esto abaixo de Deus, mas acima do homem, ento esto


colocados entre Deus e o homem.

6. Homem
O homem feito imagem de Deus.
7. Pecado

Pecado a falha do homem aos olhos de Deus.

8. Salvao
Salvao oferecida a Deus para o homem por meio da f.
9. Igreja
A Igreja proclama a mensagem da salvao.
10. Coisas futuras
Coisas futuras so registros profticos de coisas que vo acon
tecer no futuro.

5.

10 .

9.

R e v is o
D ez

g r a n d e s d o u t r in a s d a

B b l ia

Como uma reviso final, preencha os nomes das dez doutrinas


de memria. Veja as pginas 185-186 para verificar suas respostas.
1______________________

Agora, tendo estabelecido uma base para as dez grandes dou


trinas da Bblia, estamos prontos para olhar cada doutrina separa
damente nos captulos que se seguem.

C a p t u l o vin te e um

A D

o u t r in a d a

B b l ia

No so as coisas que no entendo na Bblia que me incomodam.


So as coisas que entendo.

Mark Twain

Vou c o n t a r s o b r e o l t im o voo da Lady Be Good,


um aeroplano, um bombardeiro que tinha parti
cipado de muitas batalhas bem-sucedidas e estava
voltando para a base. A tripulao sabia o quanto ele
demorava normalmente para fazer a viagem.
Nessa noite, no entanto, houve um forte vento empurrando
a grande aeronave pelo ar muito mais rpido do que o normal.
Quando a equipe tentou se localizar de acordo com os ins
trumentos, concluram que havia algo de errado com eles. Os
instrumentos e clculos diziam que era hora de descer abaixo
da camada de nuvens. Os relgios, no entanto, diziam que isso
era impossvel.
Isso os colocava em uma posio precria. Se acreditassem
em seus instrumentos e descessem abaixo da camada de nuvens
muito antes, poderiam ser vistos pelo inimigo e derrubados
pela artilharia antiarea. Se acreditassem nos seus relgios e
descessem muito tarde, sobrevoariam a base e poderiam cair
no deserto.
Escolheram ignorar os instrumentos e acreditar em seus palpi
tes. Ficaram no alto. Passaram pela base e o avio foi encontrado
dias depois, cado no deserto. Toda a tripulao estava morta.
A histria do Lady Be Good um microcosmo da vida. Estamos
todos no Lady Be Good e estamos todos voando. Ao considerar a

determinao de onde e quando aterrissar temos de tomar decises.


E para essas decises devemos escolher se olhamos para fora de
ns... se confiamos em nossos palpites ou se olhamos para um painel
de instrumentos.
A Bblia oferece-se como a fonte da verdade. A Bblia apresen
ta-se como o grande painel de instrumentos csmico. Ela nos
conta de onde viemos, onde estamos e para onde vamos. Depende
de ns decidir se aceitamos as leituras que recebemos.
A Bblia no se defende. Foi escrita por pessoas que aceita
ram sua mensagem e, portanto, passa pouco tempo convencendo
seus leitores de sua autenticidade. A afirmao fundamental que
a Bblia faz sobre si mesma que, apesar da colaborao humana
na sua escrita, ela a revelao de Deus ao homem, foi escrita
sem erro e pode-se confiar que nos revela a verdade em relao a
Deus, homem, vida e morte.
Quando comeamos nosso estudo da doutrina da Bblia,
vamos adotar um padro que ser seguido por essa seo:
I. Voc dever revisar o captulo anterior.
II. Voc ento receber uma viso geral da doutrina, focando
em trs coisas:
A. As quatro grandes subdivises de cada doutrina, indi
cando o smbolo visual de cada uma.
B. Uma breve definio para cada subdiviso, seguida de
uma expanso.
C. Uma passagem central da Escritura para cada sub
diviso.
III. Trs das doutrinas vo exigir alguma ateno adicional,
que ser tratada sob o ttulo Consideraes Adicionais.
I. Reviso: preencha os espaos em branco. Para respostas, veja
as pginas 187-189.

D ez G randes D

o u t r in a s d a

B b l ia

1. B _
2. D _
3. C _
4. E _
5. A _
6. H _
7. P _
8. S _
9. I _
10. C.
II. As quatro grandes subdivises da doutrina da Bblia so:
1. Revelao

2. Inspirao

3. Iluminao

4. Interpretao

(Enquanto voc l as definies das subdivises doutrinrias,


perceba as palavras em itlico. Imediatamente aps as definies,
elas so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras
itlicas. Preencha os espaos em branco.)
S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. Revelao:

A Bblia foi revelada ao


homem por Deus.
Revelao: A Bblia fo i__________ao
homem por Deus.
Deus mostrou ao homem o que ele queria
que este conhecesse. Algumas das informa
es relacionadas s instrues dos dias atuais
sobre como viver e se relacionar corretamen
te com Deus e o prximo. Outra informao
relacionada com as declaraes profticas
sobre o futuro. Hebreus 3:7 diz: Assim
como diz o Esprito Santo... Ento cita uma
passagem dos Salmos, que foram escritos pelo
Rei Davi, indicando que a escrita humana foi
revelada por Deus.
Pa ssa g em c e n t r a l :

Assim como diz o Esprito Santo: Hoje, se


vocs ouvirem a sua voz... (Hebreus 3:7)
2. Inspirao: Deus viu que quando os ho
mens escreveram sua revela
o, no cometeram erros.
Inspirao: Deus viu que quando os
homens escreveram sua reve
lao, no____________

S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

Nem todas as revelaes de Deus ao homem


foram registradas na Bblia. Algumas eram
bastante pessoais, entre Deus e um indi
vduo. Mas na parte que foi escrita, Deus
se envolveu no processo de registro a um
grau que, apesar de no ditar ou se sobrepor
a cada personalidade individual, viu que
aquilo que o escritor registrou era o que ele
queria registrar e que tudo estava sem erro.
Pa ssa g em c e n t r a l :

Mas homens falaram da parte de Deus.


(2 Pedro 1:21)
3. Iluminao: O Esprito Santo deve per
mitir que as pessoas enten
dam e abracem a verdade da
Escritura.
Iluminao: O Esprito Santo deve per
mitir que as pessoas______
e ______________ a verda
de da Escritura.
A capacidade natural do homem de agarrar
e abraar a informao na Bblia limitada.
Muito que existe ali informao espi
ritual que o homem no entende e nem
aceita facilmente. Para superar esse fato, o
Esprito Santo ilumina a mente receptora
para entender e abraar cada vez mais a Bblia,
quando o cristo amadurece em sua jorna
da espiritual.

S m b o l o :

S u b d iv is Ao :

D e f in i o :

P a ssa g em c e n t r a l :

Ns, porm, no recebemos o esprito do


mundo, mas o Esprito procedente de Deus,
para que entendamos as coisas que Deus nos
tem dado gratuitamente. (1 Corntios 2:12)
4. Interpretao: Devemos ser estudantes di
ligentes da Escritura para
entender seus ensinamen
tos mais profundos.
Interpretao: Devemos ser___________
diligentes da Escritura para
entender seus ensinamen
tos mais profundos.
Ganhar uma compreenso mais profunda
da Bblia um caminho de duas mos. E
verdade que isso no vai acontecer a no
ser que o Esprito Santo ilumine a mente
do cristo, mas isso no vai acontecer a no
ser que o cristo seja diligente em perseguir
o conhecimento bblico. Quanto mais o
cristo ler e estudar a Bblia, mais o Esprito
Santo vai iluminar sua mente, o que enco
raja o estudante a ler e estudar cada vez mais.
P a ssagem c e n t r a l :

Procure apresentar-se a Deus aprovado,


como obreiro que no tem do que se enver
gonhar e que maneja corretamente a palavra
da verdade. (2 Timteo 2:15)

A D

o u t r in a d a

b l ia

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S m b o l o :

S u b d iv is Ao :

D e f in i o :

A Bblia foi revelada ao homem


por Deus.
C entral : Hebreus 3:7.

Deus viu que quando os ho


mens escreveram sua revela
o, no cometeram erros.
Passagem central : 2Pedro 1:21.

3.1_____

Passagem

Passagem
A D

O Esprito Santo deve per


mitir que as pessoas enten
dam e abracem a verdade da
Escritura.
central : lCorntios 2:12.
Devemos ser estudantes es
forados da Escritura para
entender seus ensinamentos
mais profundos.
central : 2Timteo 2:15.

o u t r in a d a

b l ia

(D o nome das quatro subdivises da doutrina da Bblia e


preencha as palavras-chave nas definies.)

S m b o l o :

S u b d iv is o :
1 __________

D e f in i o :

A Bblia foi______
homem por Deus.

. ao

Passagem C entral : Hebreus 3:7.

2 ._____

Deus viu que quando os ho


mens escreveram sua reve
lao, n o ______________

Passagem central : 2Pedro 1:21.

3 . _____

O Esprito Santo deve per


mitir que as pessoas______
e _____________ a verdade
da Escritura.
Passagem central : ICorntios 2:12.
4 . _____
Devemos ser_______ esfor
ados da Escritura para en
tender seus ensinamentos
mais profundos.
Passagem central : 2Timteo 2:15.
A

u to teste

(Preencha os espaos em branco.)


1. K_

2. L_
3. L

A Bblia foi.
ao homem por Deus.
Deus viu que quando os homens escreveram sua
revelao, n o ___________________
O Esprito Santo deve permitir que as pessoas
_____ e ______ a verdade da Escritura.
Devemos ser__________ esforados da Escritura
para entender seus ensinamentos mais profundos.

ez

ran des

o u t r in a s d a

b l ia

(De memria, preencha o nome da doutrina nmero um. Veja o


Apndice para a resposta.)

C a p t u l o vin te e d o is

A D

o u t r in a d e

eus

D eus no pode ser encontrado em um labora

trio. Ele no pode ser provado. Mas, da mesma


forma, o amor no pode ser encontrado em um
laboratrio. Nem coragem, nem ansiedade, nem
esperana. Deus pode ser encontrado em um julgamento. Apesar
de no existirem provas de sua existncia, alguns indcios podem
ser reunidos para demonstrar tal probabilidade. H uma separa
o entre o provvel e o provado. Mas, da mesma forma, poucas
coisas podem ser provadas para a mente descrente. A descrena
nunca tem provas suficientes.
C. S. Lewis, o brilhante estudioso cristo que ensinou
tanto em Cambridge quanto em Oxford, logo admitiu sua
relutncia em aceitar a existncia de Deus. Mas ele manteve a
mente aberta na investigao das provas e acabou se conven
cendo. Escreveu em seu livro Surprised by Joy [Surpreendido
pela alegria], que estava ensinando no Magdalen College da
Universidade de Oxford, quando teve um encontro com um
ateu intelectual:
N o comeo de 1926, o mais duro e experimentado ateu que j
conheci se sentou na minha sala, ao lado da lareira, e afirmou que
as provas da historicidade dos Evangelhos eram surpreendentemente
boas, na verdade. Estranho, ele continuou falando. Estranho. Parece
quase como se isso j tivesse acontecido. Para entender o incrvel
impacto, seria necessrio conhecer o homem (que certamente
nunca tinha mostrado nenhum interesse no cristianismo at aquele

momento). Se ele, o cnico dos cnicos, o mais duro entre os duros,


no estava como eu poderia colocar a salvo, onde eu poderia
estar? No havia escapatria?
Voc deve me imaginar sozinho naquela sala no Magdalen, toda
noite, sentindo, sempre que minha mente se afastava um segundo
do meu trabalho, a constante e implacvel mo dele, a quem eu
desejava to profundamente no conhecer. Aquilo que eu tanto
temia tinha finalmente tomado conta de mim. No final do ano
letivo de 1929, eu desisti e admiti que Deus era Deus, ajoelhei
-me e orei: talvez naquela noite tenha acontecido a mais abatida e
relutante converso de toda a Inglaterra. No tinha conseguido ver
na poca o que agora, a coisa mais brilhante e bvia: a humildade
divina que vai aceitar um convertido mesmo em tais termos. O
Filho Prdigo finalmente voltou para casa por sua prpria von
tade. Mas quem pode adorar devidamente o Amor que ir abrir
os altos portes para um filho prdigo que trazido chutando,
lutando, ressentido e com raiva nos olhos, procurando uma chance
de escapar?
Se voc procurar Deus no laboratrio, no vai encontr-lo. Se
olhar para ele nos tribunais, as provas so conclusivas.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A. D
1.

o u t r in a d a

R________________________

2. I____________________
3. I____________________
4. I____________________

b l ia

II. As quatro principais subdivises da doutrina de Deus so:


1. Existncia

2. Atributos

3. Soberania

4. Trindade

(Enquanto voc l as definies das subdivises doutrinrias, per


ceba as palavras em itlico. Imediatamente seguindo as definies,
elas so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em
itlico. Preencha os espaos em branco.)
S m b o l o :

S u b d iv is Ao :

D e f in i Ao :

1. Existncia: Deus existe.


Existncia: D eus______
Em uma cultura cientfica, alguns ficam relu
tantes em acreditar em um ser que no conse
guem ver, ouvir, cheirar, sentir ou tocar. No

entanto, Deus no pode ser estudado em um


laboratrio. Ele deve ser pesquisado nos tribu
nais. E impossvel gerar provas de sua existncia,
ento devemos procurar evidncias de sua exis
tncia. Enquanto a Bblia simplesmente assume
que Deus existe, tambm fornece excelentes
evidncias, assim, acreditar em sua existncia
uma coisa razovel intelectualmente.
Passagem central :

Pois desde a criao do mundo os atributos


invisveis de Deus, seu eterno poder e sua natu
reza divina tm sido vistos claramente, sendo
compreendidos por meio das coisas criadas.
(Romanos 1:20)
2. Atributos: As caractersticas fundamentais
de Deus.
Atributos: A s___________ fundamen
tais de Deus.
Deus um ser pessoal e dessa forma possui
caractersticas pessoais que o distinguem de
todos os outros seres. Essas caractersticas so
chamadas atributos. Alguns desses atributos
so compartilhados pela humanidade, desde
que Deus criou o homem sua imagem.
Esses so chamados de atributos pessoais.
Ele possui outras caractersticas, no entanto,
que vo alm do homem e so verdadeiras
somente para ele. Esses so os atributos que
definem deidade e so chamados atribu
tos divinos. Adiante vamos olh-los mais
de perto.

3 0 d ia s p a r a e n t e n d e r a B blia
Passagem central :

Passagens selecionadas a serem vistas mais


adiante.
3. Soberania: Deus pode fazer o que ele
quiser.

Soberania:

Deus pode fazer o que ele

Deus Todo-Poderoso e tem a habilidade de


fazer o que quiser. Essa soberania s exerci
tada em harmonia com sua bondade, justia e
outros atributos, e se estende integridade da
criao por todo o tempo. Em sua soberania,
ele determinou tudo que aconteceu e vai acon
tecer, e fez de uma forma que o homem possui
verdadeira vontade ou escolha. Esse um dos
mistrios ou coisas inexplicveis da Escritura.
Passagem central :

Na verdade, sei que o Senhor grande,


que o nosso Soberano maior
do que todos os deuses.
O Senhor faz tudo o que lhe agrada,
nos cus e na terra,
nos mares e em todas as suas profundezas.
(Salmo 135:5,6)
4. Trindade: Deus trs pessoas, mas ao
mesmo tempo uma.
Trindade: Deus
pessoas, mas
ao mesmo tem po.

Outro mistrio da Escritura a trindade. A


Bblia diz distintamente que s existe um
Deus verdadeiro (Deuteronmio 6:4). Mas
tambm parece dizer com igual clareza que
havia um homem, Jesus Cristo, que afirmava
igualdade com Deus Pai, e h algum chama
do Esprito Santo que tambm igual a Deus
Pai. Como voc junta isso? Historicamente,
o conceito foi chamado de Trindade. H
um Deus que existe em trs pessoas. Apesar
de ser impossvel apresentar uma ilustrao
da Trindade, a evidncia permanece e foi
aceita como um ensinamento fundamental
do cristianismo desde o comeo.
Passagem central :

Oua, Israel: O Senhor, o nosso Deus, o


nico Senhor. (Deuteronmio 6:4)
A graa do Senhor Jesus Cristo, o amor de
Deus e a comunho do Esprito Santo sejam
com todos vocs. (2Corntios 13:14)
A D

o u t r in a de

eus

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


Smbolo:

Subdiviso:

D efinio:

1. E_____

Deus existe.

Passagem central : Romanos 1:20.

2. A_____

As caractersticas fundamentais
de Deus.
Passagem central : passagens selecionadas.
(Ver pginas 207-209)
3. S_____
Deus pode fazer o que ele
quiser.
Passagem central : Salmo 135:5,6.
Deus trs pessoas, ao mes
mo tempo uma.
Passagens centrais : Deuteronmio 6:4;
2Corntios 13:14.
4. T_

A D

o u t r in a d e

eus

(D o nome das quatro subdivises da doutrina de Deus e preen


cha as palavras-chave nas definies.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1 ._____

D eus____
Passagem central : Romanos 1:20.
As
fundamentais
de Deus.
Passagem central : passagens seleciona
das. (Ver pginas 207-209)

3 ._____

Deus pode fazer o que ele

P assagem central : Salmo 135:5,6.

4 ._____

Deus _____ pessoas, ao


mesmo tempo ______
Passagens centrais : Deuteronmio 6:4;
2Corntios 13:14.
A

u t o te ste

(Preencha os espaos em branco.)


1. E__ ___
2. A _____
3. S _____
4. T_____

D eus______
A s______fundamentais de Deus.
Deus pode fazer o que ele_______________
Deus ________pessoas, ao mesmo tempo

III. Consideraes mais profundas sobre os atributos de Deus


Os atributos de Deus exigem maiores consideraes. Apesar
de Deus possuir muitos atributos, ou caractersticas, vamos focar
em seis principais, dos quais trs so divinos e trs so pessoais.
A. Atributos divinos
1. Onipotncia: Deus Todo -Poderoso.
Passagem central : Sei que podes fazer todas as
coisas; nenhum dos teus planos pode ser frustra
do. (J 42:2)
2. Onipresena: Deus estapresente em todas as par
tes simultaneamente.

3 0 d ia s p a r a e n t e n d e r a B b l ia

Se eu subir aos cus, l ests; se


eu fizer a minha cama na sepultura, tambm l ests.
(Salmo 139:8)

P a ssa g em c e n t r a l :

3. Oniscincia: Deus sabe todas as coisas.


P a s s a g e m c e n t r a l : Antes mesmo que a palavra
r-iffrT.iff lngua t,i in i conheces mteiramente, Senhor. (Salmo 139:4)
Reviso: atributos divinos
1. Onipotncia: Deus Todo.. (J 42:2)
2. Onipresena: Deus est___ em
taneamente. (Sair >139.- )
3. Oniscincia: Deus
todas f^&sasY($almo 139:4)
B. Atributos pessoais
1. Santidade: Deus n o p ^ i t maldade e somente bom.
P a ^s0 hvi c e n t r a l : Isaas 5:16.
2. Amor: \ pu s procura o melhor paia os outros.
''N P a ss / e m c e n t r a l : ljoo 4:8.
3.Ju tX \ Deus aplica consequncias justas igualmente
para todos.
P a s s a g e m c e n t r a l : Salmo 19:9.
.eviso: atributos pessoais
1. antidade: D eus.
. e somente bom.
(Isaas 5:16)
2. Amor:
Deus procura o .
. para os.
(ljoo 4:8)
3. Justia:
Deus aplica___ .justas igualmente para todos. (Salmo 19:9)

A uto teste

A. Combine os seis atributos de Deus com suas definies


escrevendo a letra correta no espao em branco.
Onipotncia________________ A. Deus procura o melhor
para os outros.
Onipresena________________ B. Deus aplica consequncias
justas igualmente para to
do mundo.
Oniscincia________________ C. Deus no possui maldade e
somente bom.
Santidade__________________ D. Deus est presente em todos
os lugares simultaneamente.
A m or______________________ E. Deus sabe todas as coisas.
Justia_____________________ F. Deus Todo -Poderoso.
B. Preencha os espaos em branco.
Os trs atributos divinos de Deus so:
1_________________

2________________

3 _________________

Os trs atributos pessoais de Deus so:


1_________________
________________

3_________________

Vale a pena repetir que h muitas outras caractersticas de


Deus do que essas. Essas seis foram escolhidas porque esto entre
as mais importantes e conhecidas.

D ez

g r a n d e s d o u t r in a s d a

B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas um e dois. Veja o


Apndice para as respostas.)

C a p t u l o vin te e tr s

A D

o u t r in a d e

r is t o

As a t it u d e s s o b r e J e s u s s o variadas e geralmente
defendidas com fora. Da negao de que uma pessoa
chamada Jesus de Nazar tenha existido a acreditar
que ele era Deus encarnado, as pessoas demonstram
suas convices ignorando-o ou adorando-o.
Talvez o conceito mais popular de Jesus que, apesar de no ser
divino, ele era um grande mestre e lder moral. Apesar de no ser mais
Deus do que voc ou eu, um maravilhoso exemplo a seguir.
Esse um conceito difcil de manter de forma consistente. A
razo disso expressa muito bem por C. S. Lewis, que escreveu
em seu livro Cristianismo Puro e Simples:
Essa a coisa que no devemos falar. Um homem que mera
mente um homem e disse os tipos de coisas que Jesus disse no
seria um grande mestre da moral. Ele seria ou um luntico no
nvel de um homem que diz ser um ovo ou seria um demnio
do inferno. Voc precisa escolher. Ou esse homem foi, e , o filho
de Deus; ou ento um louco ou algo pior. Voc pode mandar
que se cale como um louco, pode cuspir nele e mat-lo como um
demnio; ou pode cair a seus ps e cham-lo de Senhor e Deus.
Mas no venham com essa besteira condescendente de que ele foi
um grande mestre humano. Ele no deixou essa porta aberta. No
foi sua inteno.

A posio da Bblia direta ao apresentar Jesus como divino,


o Filho de Deus, a segunda pessoa da Trindade. Ele totalmente
homem e totalmente Deus. Se no fosse homem, no poderia ter
morrido por nossos pecados, e se no fosse Deus, sua morte no
teria resultado em nada.
Para entender a posio da Bblia sobre Jesus, devemos ver que
Jesus apresentado como o Messias, o Salvador do mundo que foi
profetizado por todo o Velho Testamento, que viria a morrer pelos
pecados do mundo e que voltaria para estabelecer a justia em um
novo Cu e em uma nova Terra.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A D o u t r i n a d a B b l ia

1. R ___________________
2 . 1 _______________

3. I ____________________
4 .1____________________
A D o u tr in a d e D e u s

1. E ___________________
2. A ___________________
3. S ___________________
4. T ___________________

II. As quatro principais subdivises da doutrina de Cristo so:


1. Deidade

2. Humanidade

3. Ressurreio

4. Retorno

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina,


perceba as palavras em itlico. Imediatamente seguindo as defi
nies, elas so repetidas com espaos em branco no lugar das
palavras itlicas. Preencha os espaos em branco.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :

1. Deidade:

D e f in i o :

Jesus de Nazar era Deus


encarnado.
Deidade:
Jesus de Nazar era______
encarnado.
Apesar de Jesus ser homem, ele era tambm Deus.
O segundo membro da Trindade existia antes de
nascer como Jesus de Nazar. Cristo estava ativo na
criao do mundo e durante o Velho Testamento.
Quando chegou o momento correto, o Cristo,
a segunda pessoa da Trindade, encarnou-se
como Jesus de Nazar, mas no perdeu sua
divindade em nenhum momento.

princpio era aquele


que a Palavra. Ele estava com Deus, e era
Deus. (Joo 1:1)
2. Humanidade: Cristo era um homem, Jesus
de Nazar.
Humanidade: Cristo era u m __________,
Jesus de Nazar.
Apesar de Jesus ser Deus, ele tambm era
homem. Cristo assumiu a forma da humanidade
e, mesmo no pecando, experimentou todas
as outras sensaes humanas, incluindo fome,
cansao, tristeza etc. Foi concebido sobrena
turalmente, nasceu de uma virgem, e viveu
uma vida aparentemente normal como filho
de carpinteiro em Nazar da Galileia. Como
homem, foi crucificado, morto e enterrado.
P a s s a g e m c e n t r a l : Aquele que a Palavra
tornou-se carne e viveu entre ns. Vimos a sua
glria, glria como a do Unignito vindo do
Pai, cheio de graa e de verdade. (Joo 1:14)
3. Ressurreio: Depois de ser morto, Jesus
Passa g em c e n t r a l : N o

ressuscitou.

Ressurreio: Depois de ser morto, Jesus


Depois de ser falsamente acusado e julgado
em uma srie de farsas judiciais, Jesus foi
submetido forma de pena capital reservada
para cidados no romanos. Foi aoitado, uma

punio selvagem que matava 60% de suas


vtimas; depois crucificado em uma cruz de
madeira sobre a qual morreu. Aps isso, foi
enrolado em roupas de funeral e colocado em
uma tumba fechada onde permaneceu por
trs dias. No final desse tempo, um milagroso
terremoto moveu a pedra da boca da tumba
para revelar que Jesus havia ressuscitado dos
mortos depois de trs dias, exatamente como
tinha dito que aconteceria.
P a s s a g e m c e n t r a l : E que mediante o
Esprito de santidade foi declarado Filho de
Deus com poder, pela sua ressurreio den
tre os mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor.
(Romanos 1:4)
4. Retorno:
Jesus vai retomar Terra em
algum momento no futuro.
Retorno:
Jesus vai_______ Terra em
algum momento no futuro.
A imagem do Messias no Velho Testamento
era bastante incerta. Algumas das passagens
profticas falavam de um Messias humilde,
enquanto outras falavam de um rei glorioso e
poderoso. To incrvel era o contraste entre
os dois tipos de passagens que alguns estu
diosos do Velho Testamento acharam que
seriam dois Messias. Com a revelao adi
cional no Novo Testamento, agora sabemos
como unir essas passagens. Jesus veio na pri
meira vez como um servo humilde e morreu
pelos pecados da humanidade. Depois de ter

ressuscitado, ele ascendeu aos Cus para se sentar


ao lado de Deus Pai. Algum dia no futuro, e de
acordo com a profecia bblica, poderia ser logo,
Jesus vai retornar Terra como um rei poderoso e
glorioso para instituir a justia sobre ela.
P a s s a g e m c e n t r a l : Enquanto aguardamos a
bendita esperana: a gloriosa manifestao de
nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.
(Tito 2:13)
A D

C r is t o

o u t r in a d e

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. D-------- Jesus de Nazar era Deus encarnado.


P a s s a g e m c e n t r a l : Joo 1:1.
2. H_
P a ssa g em

3. R_

Cristo era um homem, Jesus de Na


zar.
c e n t r a l : Joo 1:14.
Depois de ser assassinado, Jesus res
suscitou.

P a ssa g em c e n t r a l :

4. R_
P a ssa g em

Romanos 1:4.

Jesus vai retornar Terra em algum


momento no futuro.
c e n t r a l : Tito 2:13.

A D

o u t r in a d e

C r is t o

(Coloque o nome das quatro subdivises da doutrina de Cristo e


preencha as palavras-chave nas definies.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :

1 ._____
j)

P a ssa g em

2.
P a ssa g em

3 ._____
P a ssa g em

4.
P a ssa g em

D e f in i o :

Jesus de Nazar era.


encarnado.
c e n t r a l : Joo 1:1.
Cristo era um .
de Nazar.
c e n t r a l : Joo 1:14.

Jesus

Depois de ser assassinado,


Jesus______
c e n t r a l : Romanos 1:4.
. Terra em
Jesus vai.
algum momento no futuro.
c e n t r a l : Tito 2:13.

A uto teste

(Preencha os espaos em branco.)


1. D_____
2. H_____
3. R______
4. R______

Jesus de Nazar era_____ encarnado.


Cristo era u m _____ , Jesus de Nazar.
Depois de ser assassinado, Jesus--------Jesus v a i_____ Terra em algum momento no
futuro.

ez

G randes D

o u t r in a s d a

B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um a trs. Veja


o Apndice para saber as respostas.)

C a p t u l o vin te e q u at r o

A D

o u t r in a d o

E s p r it o S a n t o

O IRS ( R e c e it a F e d e r a l d o s Estados Unidos)


possui um fundo da conscincia que recebe con
tribuies annimas de pessoas que enganaram o
governo no passado e que querem compensar para
limpar a conscincia, mas no querem ser acusados criminalmente. O Fundo de Conscincia recebeu um cheque de um homem
que inclua a seguinte nota:
No consegui dormir desde que os enganei, ento aqui est um
cheque de US$ 500. Se ainda no conseguir dormir, envio o resto.
Em outro exemplo, um vendedor ligou para um empreiteiro
com o preo de materiais para uma grande construo que este
iria comear a fazer. Foi convidado at o escritrio do empreiteiro,
onde conversaram por um momento antes de uma secretria entrar
e chamar o empreiteiro para resolver um problema fora da sala.
Sozinho, o vendedor percebeu que havia uma oferta da empresa
concorrente na mesa do empreiteiro com todos os nmeros escritos
claramente. O valor total estava escondido, no entanto, coberto
por uma pequena lata de suco de laranja. Incapaz de conter sua
curiosidade, o vendedor pegou a lata de suco de laranja. Quando
fez isso, milhares de balas caram do fundo da lata que tinha sido
cortada, espalhando-se sobre a mesa e descendo at o cho. Sem
falar uma palavra, o vendedor se virou, saiu do escritrio e nunca
mais voltou.

A gente ri na primeira histria e se contrai na segunda, porque


nos vemos nas duas. Todos cometemos erros e temos fraquezas.
Todos queremos ser mais do que somos. Mas precisamos de aju
da. As vezes precisamos de informao. s vezes precisamos ser
desafiados ou confrontados para mudar. Esse o principal papel do
Esprito Santo, trabalhar conosco de uma forma mstica para nos
tornarmos cristos e depois crescer como cristos.
Ele nos transforma do que ramos no passado para o que deve
ramos ser no futuro. Ele um amigo, na verdade, porque sabe
tudo sobre ns e nos ama de qualquer forma. Ele se compromete
conosco a nos ajudar a mudar, ser o tipo de homem ou mulher
que queremos no fundo da nossa alma.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A D

o u t r in a d a
R________________

B b l ia

A D

D eus

2. I_________________
3. I_________________
4. I_________________

o u t r in a d e

1. E________________
2 . A_____________________
3. S________________
4. T________________
1.
2.
3.
4.

A D

o u t r in a d e

D________________
H________________
R________________
R________________

C r is t o

II. As quatro principais subdivises da doutrina do Esprito


Santo so:
1. Personalidade

2. Deidade

3. Salvao

4. Dons

(Quando voc ler as definies das subdivises doutrinrias, per


ceba as palavras em itlico. Imediatamente seguindo as definies,
elas so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em
itlico. Preencha os espaos em branco.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. Personalidade: O Esprito Santo um ser pes


soal, no uma fora impessoal.

30

d ia s p a r a e n t e n d e r a

B b l ia

Personalidade: O Esprito Santo um ser


___________ , no uma fora
impessoal.
O Esprito Santo s vezes percebido como o
equivalente religioso do esprito escolar. Isso
no est correto. Na Bblia, o Esprito Santo
tratado como uma pessoa e recebe os atributos
de personalidade, como emoes, aes, intelecto
e relacionamentos.
P a s s a g e m c e n t r a l : No entristeam o Esprito
Santo de Deus, com o qual vocs foram selados
para o dia da redeno. (Efsios 4:30)
2. Deidade:
O Esprito Santo divino, a
terceira pessoa da Trindade.
Deidade:
O Esprito Santo _________,
a terceira pessoa da Trindade.
No s o Esprito Santo um ser pessoal, ele
tambm divino. Possui atributos divinos, como
onipresena e onipotncia. Realizou milagres
que s Deus poderia ter feito, como a criao do
mundo e a concepo milagrosa de Jesus. Alm
disso, est associado a um plano igual aos dos
outros membros da Trindade.
P a s s a g e m c e n t r a l : A graa do Senhor Jesus
Cristo, o amor de Deus e a comunho do Esp
rito Santo sejam com todos vocs. (2Corntios
13:14)

3. Salvao

O Esprito Santo instrumen


tal na salvao pessoal.

Salvao

O Esprito Santo ____


na salvao pessoal.
O Esprito Santo tem um papel instrumental na
salvao /pessoal de indivduos que se tornam
i
cristos. E o Esprito Santo que nos permite ver
nossos pecados e perceber que deveramos nos
afastar deles. o Esprito Santo que nos ajuda a
ver que, para nos tornarmos cristos, devemos
acreditar em Jesus, pedir que perdoe nossos
pecados e nos d vida eterna, alm de compro
meter nossa vida a ele.
P a s s a g e m c e n t r a l : Veremos passagens selecio
nadas mais adiante.
(Nota: o significado dos dois beros um acrs
tico. H cinco reas principais de envolvimento
do Esprito Santo na salvao pessoal: convico,
regenerao, habitao, batismo e selar. As pri
meiras letras dessas palavras em ingls formam a
sigla CRIBS [bero em ingls]. Vamos estudar
esses conceitos mais adiante.)
4. Dons:
O Esprito Santo transmite
habilidades espirituais para os
cristos.
Dons:

O Esprito Santo transmite


habilidades ______________
para os cristos.

3 0 d ia s p a r a e n t e n d e r a B b l ia

Deus quer usar a todos ns para sermos minis


tros dos outros. O Esprito Santo nos d um
dom espiritual especial para sermos ministros
dos outros. algo que devemos querer e algo
no qual somos eficientes. No entanto, como
Deus est trabalhando por nosso intermdio
com esse dom, os resultados devem ser sempre
atribudos a ele e no a ns. Devemos evitar
dois desequilbrios. No devemos ficar desen
corajados se nossos resultados so pequenos, e
no devemos ficar inflados se nossos resultados
so abundantes. Porque no verdadeiro exerccio
dos dons espirituais, Deus quem produz os
resultados, poucos ou abundantes.
P a s s a g e m c e n t r a l : H diferentes tipos de
dons, mas o Esprito o mesmo. Todas essas
coisas, porm, so realizadas pelo mesmo e ni
co Esprito, e ele as distribui individualmente, a
cada um, como quer. (ICorntios 12:4,11)
A D

o u t r in a d o

E s p r it o S a n t o

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas.)


S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. P_____

O Esprito Santo um sei pes


soal, no uma fora impessoal.

P a s s a g e m c e n t r a l : Efsios

4:30.

2. D_____
P a ssa g em

O Esprito Santo divino, a


terceira pessoa da Trindade.
c e n t r a l : 2Corntios 1 3 :1 4 .

3. S_____

O Esprito Santo instrumen


tal na salvao pessoal.
P a s s a g e m c e n t r a l : passagens selecionadas.
(Ver pginas 228-229)
4. D_____
O Esprito Santo reparte habi
lidades espirituais aos cristos.
P a s s a g e m c e n t r a l : ICorntios 1 2 :4 ,1 1 .
A D

o u t r in a d o

E s p r it o S a n t o

(D nome s quatro subdivises da doutrina do Esprito Santo


e coloque as palavras-chave nas definies.)
.

P a ssa g em

2.
P a ssa g em

3..

__

O Esprito Santo um ser


______________, no uma fora impessoal.
c e n t r a l : Efsios 4:30.
O Esprito Santo .
a terceira pessoa da Trindade.
c e n t r a l : 2Corntios 13:14.

O Esprito Santo __________


na salvao pessoal.
P a s s a g e m c e n t r a l : passagens selecionadas.
(Ver pginas 228-229)

4..

__

Pa ssa g em

O Esprito Santo reparte habi


lidades ___________ aos cristos.
c e n t r a l : ICorntios 12:4,11.

A u to teste

(Preencha os espaos em branco.)


1. P_____
2. D_____
3. S_____
4. D_____

O Esprito Santo um ser_________ ,


no uma fora impessoal.
O Esprito Santo _________ , a ter
ceira pessoa da Trindade.
O Esprito Santo _________na sal
vao pessoal.
O Esprito Santo reparte habilidades
__________aos cristos.

III.

Mais consideraes sobre o trabalho do Esprito Santo na


Salvao
O trabalho do Esprito Santo na salvao pessoal exige maio
res consideraes. H cinco reas principais de envolvimento.
1. Convico:

revelar uma necessidade de mudar.


O Esprito Santo convence uma pessoa de sua
necessidade de mudar algum pensamento, atitude ou
ao. Esse fenmeno s vezes acompanhado de
um forte sentimento de culpa em relao ao erro.
P a s s a g e m c e n t r a l : Quando ele vier, conven
cer o mundo do pecado, da justia e do juzo.
(Joo 16:8)

2. Regenerao: distribuir um novo esprito e a vida eterna com


Deus.

De acordo com a Bblia, todo mundo vive para


sempre, seja com Deus no Cu ou separado dele
no inferno. Quando uma pessoa se torna crist, o
Esprito Santo d a ela um novo esprito e a vida
eterna com Deus no Cu.
P a s s a g e m c e n t r a l : No por causa de atos de
justia por ns praticados, mas devido sua
misericrdia, ele nos salvou pelo lavar regene
rador e renovador do Esprito Santo. (Tito 3:5)
3. Habitao:

viver dentro de um cristo.


O Esprito Santo misteriosamente estabelece
residncia dentro de uma pessoa quando ela se
torna crist, encorajando-a e fortalecendo-a a
viver um estilo de vida apropriado.
P a s s a g e m c e n t r a l : Entretanto, vocs no esto
sob o domnio da carne, mas do Esprito, se de
fato o Esprito de Deus habita em vocs. E, se
algum no tem o Esprito de Cristo, no per
tence a Cristo. (Romanos 8:9)

4. Batismo:

colocar um cristo, espiritualmente, no corpo


de Cristo.
O corpo de Cristo um termo dado totali
dade de todos os que creem nele. Batizar signi
fica colocar em. Tecnicamente, ser batizado no
corpo de Cristo significa ser membro daquele
organismo espiritual.
P a s s a g e m c e n t r a l : Pois em um s corpo todos
ns fomos batizados em um nico Esprito: quer
judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E
a todos ns foi dado beber de um nico Esprito.
(ICorntios 12:13)

5. Selar:

garantir o relacionamento do cristo com Deus.


O Esprito Santo se torna a garantia de nossa

herana espiritual, que ser totalmente realizada


quando morrermos. Isso significa que depois que
uma pessoa foi regenerada, habitada e batizada
no corpo de Cristo, sua posio est assegurada,
selados em Cristo com o Esprito Santo da pro
messa at o dia da redeno. (Efsios 1:13)
P a s s a g e m c e n t r a l : Quando vocs ouviram e
creram na palavra da verdade, o Evangelho que
os salvou, vocs foram selados em Cristo com
o Esprito Santo da promessa. (Efsios 1:13,14)
A uto teste

A. Os cinco trabalhos do Esprito Santo na salvao pessoal so:


1. C______________
2.

R________________

3. H_______________
4. B______________
5. S_______________
B. Combine o termo com a definio escrevendo a letra correta
no espao em branco.

Convico.
Regenerao.
Habitao__
Batismo.
Selar___

--------------

A. Distribuir um novo esprito


e a vida eterna com Deus.
----------------- B. Garantir o relacionamento do
cristo com Deus.
------------- C. Revelar uma necessidade de
mudar.

---------D. Viver dentro de um cristo.


------E . Colocarum cristo, espiritual
mente, no corpo de Cristo.

As D e z G r a n d e s D o u t r i n a s d a B b lia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um a quatro.


Veja o Apndice para saber as respostas.)

C a p t u l o

vin te e c in c o

A D

o u t r in a d o s

A n jo s

[Anjos], Billy
Graham conta a histria do Dr. S. W. Mitchell, um
conhecido neurologista da Filadlfia, que foi des
pertado em uma noite de chuva por uma garotinha,
com roupas velhas e muito brava. Ela disse que sua me estava
muito doente e que ele deveria acompanh-la imediatamente. Ele
seguiu a garota e encontrou a me muito doente com pneumonia.
Depois de atend-la e conseguir cuidados mdicos, ele cumpri
mentou a mulher doente pela inteligncia e persistncia de sua
filhinha. Como conta a Selees na histria original, a mulher
olhou de forma estranha para o Dr. Mitchell e disse: M inha filha
morreu h um ms. Ela acrescentou: Seus sapatos e casaco esto
no armrio ali. Perplexo, o Dr. Mitchell foi at o armrio e abriu
a porta. Ali estava o mesmo casaco usado pela garotinha que o
tinha levado at a me. Estava quente e seco e no era possvel que
tivesse sido usado naquele tempo inclemente.
Poderia a garotinha ter sido um anjo, enviado para ajudar
aflita me?
O Sr. Graham tambm conta a histria de John G. Paton, um
missionrio nas ilhas Nova Hbridas. Uma noite, nativos cerca
ram o alojamento do missionrio com a inteno de queimar a
casa e matar o Sr. Paton e sua esposa. Os missionrios rezaram
fervorosamente a noite toda e ficaram surpresos e aliviados ao ver
que os nativos estavam partindo na manh seguinte.
Um ano depois, o chefe da tribo hostil se converteu ao cristia
nismo. Ele contou aos Patons que ele e sua tribo queriam destruir
Em seu liv r o in titu la d o

A n g e ls

a cabana e matar os Patons naquela noite, mas tinham sido detidos


pelo exrcito de homens cercando o lugar. Quem eram aqueles
homens que estavam com voc ali?, perguntou o chefe. No
havia nenhum homem ali; ramos s eu e minha esposa, respon
deu o Sr. Paton. O chefe afirmou que tinha visto muitos homens
montando guarda centenas de homens enormes com roupas
brilhantes e espadas em punho. Pareciam circular a cabana da
misso, por isso os nativos ficaram com medo de atacar.
Novamente: anjos?
Quando o brilhante estudioso Mortimer Adler decidiu editar
Great Books of the Western World [Grandes livros do mundo oci
dental] para a Enciclopdia Britnica, incluiu Anjos como um dos
grandes temas. Pessoalmente curioso, o Sr. Adler escreveu um
livro sobre anjos e, ao fazer isso, descobriu que desde antes do
tempo de Aristteles at os dias de hoje, estudiosos e filsofos tm
levado o assunto bem a srio.
difcil provar a existncia e o trabalho dos anjos. Eles no
geral no so percebidos por nossos cinco sentidos e no esto,
portanto, sujeitos pesquisa cientfica. Mesmo assim, so encon
trados por toda a Bblia, participando da maioria dos grandes
eventos das Escrituras.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
1.
2.
3.
4.

A D

o u t r in a d a

B b l ia

o u t r in a d e

R _________________
I __________________
I __________________
I __________________
A D

1. E _________________
2. A _________________

eus

3. S __________________
4. T _________________
1.
2.
3.
4.

A D

o u t r in a d e

D ________________
H ________________
R ________________
R ________________
A D

o u t r in a d o

1. P ...,.............................

C r is t o

E s p r it o S a n t o

2. J _____________

3. S _________________
4. D ________________
II. As quatro principais subdivises da doutrina dos Anjos so:

2.

Demnios

4. Defesas

(Enquanto l as definies das subdivises da doutrina, olhe as


palavras em itlico. Imediatamente depois das definies, elas so
repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em itlico.
Preencha os espaos em branco.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. Anjos:
Anjos:

Espritos ajudantes de Deus.


Espritos________ de Deus.

A Bblia ensina que Deus usa um inumervel


exrcito de anjos para ajudar a executar sua von
tade no Cu e na Terra, e que entre seus deveres
est a ajuda aos cristos. Talvez da venha o
conceito de anjos da guarda. So seres pessoais,
espritos que Deus criou antes de Ado e Eva, e
no so fantasmas de pessoas que morreram.
P a s s a g e m c e n t r a l : O s anjos no so, todos
eles, espritos ministradores enviados para
servir aqueles que ho de herdar a salvao?
(Hebreus 1:14)
2. Demnios: Anjos que caram.
Demnios: Anjos que________

A Bblia ensina que um grande nmero de


anjos justos se rebelou contra Deus e agora
forma um exrcito do mal sob o comando do
demnio, que os usa de acordo com sua vonta
de, que se contrapor vontade de Deus. Essa
corrupo geralmente chamada de a queda
desses anjos.
P a s s a g e m c e n t r a l : E, quanto aos anjos que
no conservaram suas posies de autoridade,
mas abandonaram sua prpria morada, ele os
tem guardado em trevas, presos com correntes
eternas para o juzo do grande Dia. (Judas 6)
3. Sat:
O anjo mais poderoso que caiu.
Sat:
O anjo mais poderoso que----A Bblia ensina que Sat era originalmente o
anjo mais poderoso, mas por causa do orgulho
ele caiu, rebelando-se contra Deus e liderando
muitos anjos menores na rebelio contra ele.
Ao fazer isso, se tornou mau e corrupto. E
uma entidade real que supervisiona as foras
da escurido no mundo e procura neutralizar
e derrubar a vontade de Deus.
P a s s a g e m c e n t r a l : Estejam alertas e vigiem.
O Diabo, o inimigo de vocs, anda ao redor
como leo, rugindo e procurando a quem possa
devorar. (IPedro 5:8)

4. Defesas:
Defesas:

Usando a proteo de Deus.


Usando a ______de Deus.

Na Bblia, Sat chamado de impostor e des


truidor. Ele engana para destruir. Uma das
principais estratgias fazer com que o errado
parea certo e vice-versa. A Bblia ensina que
a proteo de Sat est disponvel para os cris
tos. Essas defesas espirituais sero detalhadas
mais adiante.
P a s s a g e m c e n t r a l : Passagens selecionadas
sero vistas mais adiante.
A D

o u t r in a d o s

A n jo s

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S m b o l o :

S u b d iv is o :

1. A _____
Pa ssa g em

2. D_
Pa ssa g em

3. S_____
Pa ssa g em

D e f in i o :

Espritos ajudantes de Deus.


c e n t r a l : Hebreus 1:14.
Anjos que caram.
c e n t r a l : Judas 6 .
O anjo mais poderoso que caiu.
c e n t r a l : IPedro 5:8.

Usando a proteo de Deus.


P a s s a g e m c e n t r a l : passagens selecionadas.
(Ver pginas 237)
4. D_

A D

o u t r in a d o s

A n jo s

(Nomeie as quatro subdivises da doutrina dos Anjos


e preencha as palavras-chave nas definies.)
S m b o l o :

S u b d iv is o :
1 __________

P assa g em

2..
P assa g em

D e f in i o :

. de Deus para
nos ajudar.
c e n t r a l : Hebreus 1 :1 4.
Anjos que .
c e n t r a l : Judas 6 .

3.
P a ssa g em c e n t r a l :

O anjo mais pode


roso q ue______
IPedro 5:8.

Usando a
de Deus.
P a s s a g e m c e n t r a l : passagens seleciona
das. (Ver pginas 237)
4.

A uto teste

(Preencha os espaos em branco.)

1. A---------------

------------------ de Deus
para nos ajudar.
2. D-------------- Anjos q u e________
3. S---------------- O anjo mais poderoso
q ue_________
4. D__________ Usando a __________
de Deus.
III. Mais consideraes sobre as defesas dos Cristos
As defesas dos cristos contra os esforos de Sat para engan
-los e destru-los exigem maiores consideraes. Existem trs
facetas principais do sistema de defesa do cristo.
1. Alerta:

O cristo deve conhecer a inteno de Sat e es


tar alerta para seus ataques.
P a s s a g e m c e n t r a l : Estejam alertas e vigiem. O
Diabo, o inimigo de vocs, anda ao redor como
leo, rugindo e procurando a quem possa devo
rar. (IPedro 5:8)

2. Armadura: O cristo possui defesas que so metaforicamente


chamadas de armadura, que o protegem dos tru
ques de Sat.
P a s s a g e m c e n t r a l : Por isso, vistam toda a arma
dura de Deus, para que possam resistir no dia mau
e permanecer inabalveis, depois de terem feito
tudo. (Efsios 6:13)

3. Resistncia:

Depois que os cristos ficam conscientes


das intenes de Sat e esto usando a
armadura espiritual discutida em Efsios 6, podem resistir a qualquer ataque
suspeito satnico com confiana de vitria.
P a s s a g e m c e n t r a l : Portanto, submetam
-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugir
de vocs. (Tiago 4:7)
A u to teste

A. As defesas do cristos so:


1. A __________________

As D e z G r a n d e s D o u t r i n a s d a B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um at cinco.


Veja as respostas no Apndice.)

C aptu lo

v in t e e seis

A D

o u t r in a d o

om em

N e s t e c a p t u l o , u s a m o s a p a l a v r a homem em
seu sentido clssico e bblico, como sinnimo de
humanidade. Como vemos em Gnesis 1:27, esse
termo inclui tanto homens quanto mulheres.
Se todo o poder da mente humana fosse manifestado por ijm
indivduo, o mundo assumiria que aquela pessoa era um deus. O
poder do crebro est alm da compreenso. Cientistas estimam
que a pessoa mais brilhante entre ns usa talvez 10% de sua capa
cidade. Mas isso pode ser bastante superestimado quando temos
acesso a exemplos de seu potencial.
Mozart escreveu sua primeira obra para orquestra quando
tinha apenas oito anos. Por mais incrvel que possa parecer, no
nada em comparao com outras possibilidades.
Uma das especulaes mais interessantes vem da observao de
pessoas sofrendo de sndrome de Savant. Essas pessoas so indivduos
que, no geral, possuem um grande retardamento. Mas elas tambm
possuem, s vezes, incrveis poderes em reas bastante limitadas.
H gmeos em Nova York que conseguem calcular o dia da
semana de qualquer data que voc mencionar. Se perguntarmos
em qual ms e ano desse sculo o dia 21 vai cair em uma quinta
-feira, os irmos daro a resposta correta instantaneamente.
Outro Savant consegue ouvir uma msica para piano longa e
intricada pela primeira vez e imediatamente se sentar no piano
sem a msica e tocar perfeitamente.
Outro homem de Edimburgo, Esccia, legalmente cego
e com um retardamento mental to severo que quase no

consegue falar. Mas ele desenha imagens com lpis de cor que
imitam qualquer mestre e so vendidas a preos exorbitantes por
todo mundo.
As mentes dos Savants so como calculadoras, gravadores ou
cmeras de vdeo capazes de capturar os detalhes especficos
de imagens, canes ou frmulas matemticas, e depois usar esses
detalhes com preciso exata.
Talvez esses exemplos nos deem uma viso do que Deus origi
nalmente queria que nossa mente fosse capaz de fazer.
As indicaes da Escritura sugerem que a capacidade do
homem antes da Queda e sua capacidade depois, restaurada e
glorificada, no Cu, so inimaginveis. Algum escreveu uma
vez que se vssemos nossos eus glorificados caminhando pela
rua em nossa direo, ficaramos tentados a cair aos nossos ps e
nos adorar. Tal o futuro da humanidade em Cristo.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A D o u t r i n a d a B b l ia

1. R _________________
2. I __________________
3. I __________________
4. I __________________

A D o u tr in a d e D eu s

1. E __________________
2. A __________________
3. S __________________
4. T __________________

A D o u tr in a d e C r is to

1. D _________________
2. H _________________

3. R ____________
4. R ____________
A D

o u t r in a d o

1. P _____________
2. D ____________
3. S _____________
4. D ____________
1. A .

A D

E s p r it o S a n t o

o u t r in a d o s

A n jo s

2. D

3. S_
4. D
II. As quatro principais subdivises da doutrina do Homem so:
1.

Origem

2. Natureza

3. Distino

4. Destino

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina, veja


as palavras em itlico. Imediatamente depois das definies, elas
so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em
itlico. Preencha os espaos em branco.)
S mbolo:

Subdiviso:

1. Origem:

D efinio:

O homem foi criado por Deus


sua imagem.
Origem: O homem foi ________ por
Deus sua imagem.
O propsito do homem conhecer Deus e
desfrutar dele para sempre. O homem foi cria
do em perfeita parceria e harmonia com Deus,
sua imagem. Isso no significa aparncia fsica,
porque Deus no tem um corpo fsico. Mas
significa aparncia psicolgica, emocional e
espiritual com Deus.
Passagem central : Criou Deus o homem
sua imagem, imagem de Deus o criou;
homem e mulher os criou. (Gnesis 1:27)
2. Natureza: O homem tem uma dimenso
tanto espiritual quanto fsica.
Natureza: O homem tem uma dimenso
tanto_____ quanto fsica.

O homem to espiritual quanto fsico. O


corpo fsico terreno do homem est destina
do a morrer. No momento em que ele nasce,
o processo que leva sua morte iniciado.
Seu esprito, no entanto, vive para sempre e
transcende suas limitaes fsicas. Depois que
o homem morre, ele recebe um novo corpo,
que vive para sempre.
P a s s a g e m c e n t r a l : Que o prprio Deus
da paz os santifique inteiramente. Que todo
o esprito, a alma e o corpo de vocs sejam
preservados irrepreensveis na vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo. (ITessalonicenses 5:23)
3. Distino: O homem tem capacidades que
vo alm das de qualquer animal
e o marcam como o pice da
criao de Deus.
Distino: O homem tem _____ que vo
alm das de qualquer animal
e o marcam como o pice da
criao de Deus.
O homem possui intelecto, emoo e vonta
de. Com intelecto ele pode saber, raciocinar
e pensar. Com emoo ele pode sentir, expe
rimentar e sentir empatia. Com vontade, ele
pode escolher. Essas so todas as caractersticas
de Deus e, dessa forma, so parte da imagem de
Deus dentro do homem. Alm disso, o ho
mem tem a capacidade de autoconscincia,
conscincia de Deus, conscincia da vida aps

a morte e a capacidade de visualizar a vida


no futuro sob diferentes cenrios como Cu
e inferno etc. O homem certamente possui
caractersticas que se sobrepem s dos ani
mais, mas sua capacidade no s vai alm
da desses animais, ele possui capacidades que
nenhum outro animal possui.
P a s s a g e m c e n t r a l : Ento disse Deus: Faa
mos o homem nossa imagem, conforme a
nossa semelhana. Domine ele sobre os peixes
do mar, sobre as aves do cu, sobre os gran
des animais de toda a Terra e sobre todos os
pequenos animais que se movem rente ao
cho. (Gnesis 1:26)
4. Destino: O homem vai viver para sempre
no Cu ou no inferno.
Destino: O homem vai viver_________
. no Cu ou no inferno.
Apesar de o esprito do homem habitar um
corpo o tempo todo, esse corpo muda depois
da morte na Terra. Um novo corpo recebi
do, dependendo de seu destino, no qual ele
vai continuar vivendo para sempre.
O destino no inferno mostrado como um
tormento agonizante, mesmo pouco se saben
do sobre as especificaes daquele tormento.
A existncia no Cu mostrada em grande
detalhe, apesar de que sempre podemos querer
mais detalhes. O corpo celestial lindo alm

da imaginao, completamente poderoso e no


est sujeito a limitaes do tempo e do espao.
O cidado do Cu vai dominar o reino celes
tial e possuir poder, sabedoria e criatividade
descontrolada. Maior ateno ser dada ao des
tino do homem mais adiante neste captulo e
no captulo sobre a doutrina das coisas futuras.
P a s s a g e m c e n t r a l : Da mesma forma, como
o homem est destinado a morrer uma s vez e
depois disso enfrentar o juzo. (Hebreus 9:27)
A D

o u t r in a d o

H om em

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


Smbolo:

SubdivisAo:

1. O_____
P a ssa g em

2. N_____
P assa g em

3. D_____

Pa ssa g em

D efinio:

O homem foi criado por Deus


sua imagem.
c e n t r a l : Gnesis 1 :2 7 .
O homem tem uma dimenso
tanto espiritual quanto fsica.
c e n t r a l : ITessalonicenses 5:23.
O homem tem capacidades que
vo alm das de qualquer ani
mal e o marcam como o pice
da criao de Deus.
c e n t r a l : Gnesis 1:26.

4. D--------

O homem vai viver para sem


pre no Cu ou no inferno.

P a ssagem c e n t r a l :

A D

o u t r in a d o

Hebreus 9:27.
om em

(D o nome de quatro subdivises da doutrina do Homem e pre


encha as palavras-chave nas definies.)
Smbolo:

Subdiviso:
1 __________

P a ssa g em

2.
P a ssa g em

P a ssagem

4.
P a ssa g em

D efinio:

O homem foi
Deus sua imagem.
c e n t r a l : Gnesis 1:27.

. por

O homem tem uma dimenso


tanto_________ quanto fsica.
c e n t r a l : ITessalonicenses 5:23.
O homem tem .
. que
vo alm das de qualquer ani
mal e o marcam como o pice
da criao de Deus.
c e n t r a l : Gnesis 1:26.
O homem vai viver .
_no Cu ou no inferno.
c e n t r a l : Hebreus 9:27.

A u to teste

(Preencha os espaos em branco.)

1. O_____ O homem foi_____ por Deus sua imagem.


2. N _____ O homem tem uma dimenso tanto _______
quanto fsica.
3. D_____ O homem tem ______que vo alm das dequal
quer animal e o marcam como o pice da criao de Deus.
4. D_____ O homem vai v iv er_____________no Cu ou
no inferno.
As D e z G r a n d e s D o u t r i n a s d a B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um at seis.


Veja o Apndice para saber as respostas.)

C aptu lo

vinte e sete

A D

o u t r in a d o

Pecado

Eu cresci em um a regio rural do norte de Indiana,


onde a criao de porcos comum. Eu costumava
ter de trabalhar entre os porcos, alimentando-os,
cuidando de suas necessidades fsicas e mdicas,
limpando-os. Se voc nunca trabalhou com animais de fazen
da, provavelmente no consegue imaginar como cheira mal um
chiqueiro quando os porcos ficaram fechados ali todo o inverno.
Vai sentir as lgrimas escorrendo por seus olhos, perder o flego
e fazer com que decida conseguir um emprego em um escritrio.
Mas percebi uma coisa. Os porcos no se importavam. Nunca
vi um porco entrar no estbulo, cheirar o ar com nojo e sair
porque o lugar fedia. Sempre parecia bom para o porco. Todo
porco que j vi parecia completamente em casa em um chiqueiro.
Quando se trata de pecado, somos um pouco como os por
cos. O cheiro do pecado no parece to ruim para ns. Nem o
percebemos. Mas para Deus, cheira como se mil porcos fossem
mantidos em sua sala durante todo o inverno.
O homem no consegue entender o horror do pecado no mes
mo grau que Deus. Mas por duas razes devemos tentar enten
der o mximo que pudermos. Primeiro, pecado algo que nos
prejudica; autodestrutivo. Todos os pecados so bumerangues;
eles voltam para nos machucar todas as vezes. Segundo, o peca
do entristece Deus e se esperamos viver uma vida que o agrade,
devemos tentar viver uma vida de justia.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.

30

d ia s p a r a e n t e n d e r a

A D

B b l ia

B b l ia

o u t r in a d a

1. R __________________________________

2. I ______________________________________
3. I ______________________________________
4. I ________________________________
A D

o u t r in a d e

eus

1. E _______________________________
A ______________________________________
3. S _______________________________
4. T _______________________________
2.

A D

o u t r in a d e

C r is t o

1. D _______________________________
2. H _______________________________
3. R _______________________________
4. R ________________ _______________
A D

o u t r in a d o

E s p r it o S a n t o

1. P _______________________________
D _______________________________
3. S _______________________________
4. D ._______________________________
2.

A D

o u t r in a d o s

A n jo s

1. A _______________________________

2. D .____ ________________________________

3. S _________________ ________ _______


4. D _______________________________
A D

o u t r in a d o

H om em

1. O __________ ________________________

2. N _____________________________________

3. D _______________________________
4. D _______________________________
II. As quatro principais subdivises da doutrina do Peca
do so:
V;

1. Natureza

2. Queda

3. Corrupo

4. Rebelio

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina, per


ceba as palavras em itlico. Imediatamente depois das definies,
elas so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em
itlico. Preencha os espaos em branco.)

S m b o l o :

S u b d iv is o :

1. Natureza:

D e f in i o :

Pecado a falta de confor


midade com a perfeio moral
de Deus.
Natureza: Pecado a falta de confor
midade com a ______ moral
de Deus.
Tudo que bom, certo e prazeroso vem de
Deus. Tudo que no vem de Deus o oposto.
Por definio, deve ser ruim, errado e desa
gradvel. Somos criaturas que pecam. Quan
do fazemos isso, trazemos coisas ruins, erradas
e desagradveis para nossa vida, diminumos
a reputao de Deus como seus filhos e dimi
numos o interesse que o mundo no cristo
pode ter em Deus, porque eles no veem a
diferena entre ser cristo e no ser cristo.
Passagem central : Toda injustia pecado,
mas h pecado que no leva m orte, (ljoo
5:17)
2. Queda:
A separao de Ado e Eva de
Deus no Jardim do den por
causa do pecado original.
Queda:
A ______ de Ado e Eva de
Deus no Jardim do den por
causa do pecado original.

Toda a dor, todo o mal, todo o sofrimento que


est, que j esteve e que sempre estar no mun
do pode ser ligado a um evento: quando Ado
e Eva desobedeceram a Deus no Jardim. Por
causa dos efeitos terrivelmente negativos desse
evento, ele chamado de a Queda do homem.
P a s s a g e m c e n t r a l : Quando a mulher viu
que a rvore parecia agradvel ao paladar, era
atraente aos olhos e, alm disso, desejvel para
dela se obter discernimento, tomou do seu fru
to, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu
tambm. (Gnesis 3:6)
3. Corrupo: A humanidade como um todo
foi corrompida pela Queda ori
ginal.
Corrupo: A humanidade como um
pela
todo fo i______
Queda original.
O pecado entrou na humanidade, e agora
todos os homens esto corrompidos pelo
pecado. No que o homem no seja capaz
de fazer o bem (porque certamente algumas
pessoas fazem coisas maravilhosas), ou mes
mo que ele completamente ruim (muitas
pessoas poderiam ser bem piores do que so).
apenas que ele no pode evitar fazer coisas
que so ruins, porque sua natureza essencial
foi corrompida. Davi disse: Sei que sou
pecador desde que nasci, sim, desde que me
concebeu minha me (Salmo 51:5). Isso
no significa que sua me pecou, mas que

todos os homens nascem pecadores. No


somos pecadores porque pecamos. Pecamos
porque somos pecadores.
Passagem central : Vocs estavam mortos
em suas transgresses e pecados... Anterior
mente, todos ns tambm vivamos entre
eles, satisfazendo as vontades da nossa carne,
seguindo os seus desejos e pensamentos.
Como os outros, ramos por natureza mere
cedores da ira. (Efsios 2:1,3)
4. Rebelio: Porque a natureza interna do
homem foi corrompida pelo
pecado, ele no pode evitar
cometer pecados pessoais.
Rebelio: Porque a natureza interna do
homem foi corrompida pelo
pecado, ele no pode evitar
cometer pecados______
O corao do homem foi corrompido e, por
tanto, ele comete pecados individuais e pes
soais. Alguns desses pecados so de delegao
(coisas que no deveramos fazer, mas faze
mos) e alguns so pecados de omisso (coisas
que deveramos fazer, mas no fazemos).
Eles podem ser atos tangveis ou podem ser
atitudes, motivos ou perspectivas deficientes.
Quando nos comparamos com outras pessoas
em coisas externas, podemos no estar to
mal. Mas quando nos comparamos com Jesus,

que no tinha nenhuma imperfeio em atos,


pensamentos, motivos, palavras ou aes, vemos
como estamos mal.
Passagem central : Pois todos pecaram e
esto destitudos da glria de Deus... Pois o
salrio do pecado a morte. (Romanos 3:23
e 6:23)
A D

o u t r in a d o

P ecado

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S mbolo:

SubdivisAo :

1. N_____

D efinio:

Pecado a falta de confor


midade com a perfeio moral
de Deus.

P a s s a g e m c e n t r a l : lj o o 5 :1 7.

2. Q _____

A separao de Ado e Eva de


Deus no Jardim do den por
causa do pecado original.
P a s s a g e m c e n t r a l : Gnesis 3 :6 .
3 . C_____
A humanidade como um to
do foi corrompida pela Que
da original.
P a s s a g e m c e n t r a l : Efsios 2 :1 ,3 .
4. R______
Porque a natureza interna do
homem foi corrompida pelo
pecado, ele no pode evitar
cometer pecados pessoais.
P a s s a g e n s c e n t r a is : Romanos 3 :2 3 e 6 :2 3 .

A D

o u t r in a d o

P ecado

(D o nome das quatro subdivises da doutrina do Pecado e pre


encha as palavras-chave nas definies.)
Smbolo:

SubdivisAo :

D efiniAo :

Pecado a falta de conformi


dade com a __________moral
de Deus.
P a s s a g e m c e n t r a l : ljoo 5:17.
de Ado e Eva
2.
de Deus no Jardim do den
por causa do pecado original.
P a s s a g e m c e n t r a l : Gnesis 3 :6 .
3 . _____
A humanidade como um todo
fo i______________ pela Que
da original.
P a s s a g e m c e n t r a l : Efsios 2 :1 ,3 .
4 . _____
Porque a natureza interna do
homem foi corrompida pelo
pecado, ele no pode evitar
cometer pecados----------------P a s s a g e n s c e n t r a is : Romanos 3 :2 3 e 6 :2 3 .
1 ._____

u t o te ste

(Preencha os espaos em branco.)


1. N_____
2.

Q_____

Pecado a falta de conformidade com a


____________ moral de Deus.
A ____________ de Ado e Eva de Deus no
Jardim do den por causa do pecado original.

3. C_____
4. R______

A humanidade como um todo fo i__________


pela Queda original.
Porque a natureza interna do homem foi
corrompida pelo pecado, ele no pode evitar
cometer pecados____________

As D f.z G rand fs D oittrtnas da R rt.ta


(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um a sef-.
Veja as respostas no Apndice.)

C aptu lo

v in t e e oito

A D

o u t r in a d a

Salvao

Ao e s t u d a r a q u e s t o d o destino do homem, na ver


dade sobrepomos nossa viso da Doutrina da Salvao.
Vimos antes que o homem tem um esprito tanto quan
to um corpo e que ele vai viver para sempre no Cu ou
no inferno. A preocupao imediata, ento, o que determina seu
destino? A Bblia aparece para ensinar que as crianas que morrer^
antes da idade da responsabilidade, quer dizer, a idade em que pos
suem capacidade intelectual para aceitar ou rejeitar Deus, vo para o
Cu. Depois de chegarem a essa idade, se no aceitam a salvao de
Deus antes de morrerem, elas vo para o inferno. Como, ento, o
homem evita esse destino? Qual a base da salvao de Deus?
H vrias crenas comuns sobre como chegar ao Cu. Uma
crena sugere que se nenhum pecado terrvel for cometido, Deus
vai ignorar os pequenos. Outra sugere que se suas boas aes
forem superiores s ms no final da sua vida, voc vai para o Cu.
Outra ainda sugere que Deus vai alinhar todas as pessoas que j
viveram no mundo, da pior para a melhor, e dividir essa linha
no meio. Os piores vo para o inferno e os melhores vo para o
Cu. Todas essas crenas so incorretas. Boas e ms aes no tm
absolutamente nada a ver com ir para o Cu.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A D o u t r in a d a B b l ia
1. R ______________________________
2. I _______________________________

I __________________________________________
4. I _______________________________
3.

A D

o u t r in a d e

eus

1. E ______________________________
2. A ______________________________
3. S __________________________________________
4. T ______________________________
A D

o u t r in a d e

r ist o

1. D ______________________________
2. H ______________________________
3 . R _________________________________________
4. R ______________________________
A D

o u t r in a d o

E sp r it o S a n t o

1. P ______________________________
2. D ______________________________
3 . S __________________________________________
4. D ______________________________
A D

o u t r in a d o s

A D

o u t r in a d o

n jo s

1. A ______________________________
2. D ______________________________
3 . S ______________________________
4. D ______________________________
H

omem

1. O _________________________________

2. N ______________________________
3. D ______________________________
4. D ______________________________

1.
2.
3.
4.

A D

o u t r in a d o

P ecado

N ______________________________
Q --------------------------------------------C ______________________________
R ______________________________

II. As quatro principais subdivises da doutrina da Salvao


1. Base

2. Resultado

3. Custo

4. Momento

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina, per


ceba as palavras em itlico. Imediatamente depois das definies,
elas so repetidas com espaos em branco no lugar das palavra em
itlico. Preencha os espaos em branco.)

S m b o l o :

S u b d iv is o :

1. Base:

D e f in i o :

Salvao um presente que


Deus d queles que acreditam.
Base:
Salvao u m ___________
que Deus d queles que
acreditam.
No podemos conquistar nossa salvao.
Somos imperfeitos e no podemos nos tor
nar perfeitos. Mas Deus exige perfeio.
Portanto, tudo que podemos fazer pedir a
misericrdia de Deus. Em sua misericrdia,
Deus oferece o perdo a nossos pecados e
nos d uma nova natureza de santidade para
que possamos estar em perfeito relaciona
mento com ele. Esse relacionamento no se
completa antes de morrermos e eliminar
mos o corpo de pecado no qual vivemos.
A oferta de Deus tem uma condio: a de
que acreditemos e recebamos Jesus como
nosso Salvador.
P a s s a g e m c e n t r a l : Pois vocs so salvos
pela graa, por meio da f, e isto no vem de
vocs, dom de Deus; no por obras, para
que ningum se glorie. (Efsios 2:8,9)

3 0 d ia s p a r a e n t e n d e r a B b l ia

2. Resultado: Deus estende o perdo do


pecado e a vida eterna para
aqueles que o aceitam.
Resultado: Deus estende o ______ do
pecado e a vida eterna para
aqueles que o aceitam.
A soluo de Deus para o dilema herdado do
homem oferecer-lhe perdo de seus pecados
e dar-lhe uma nova natureza que no defei
tuosa. O homem ainda definha sob o impac
to do pecado at que seu corpo defeituoso
morre e ele recebe um novo. Depois livre
para servir a Deus para sempre no Cu com
justia concentrada.
P a s s a g e m c e n t r a l : Tendo sido, pois, justifi
cados pela f, temos paz com Deus, por nosso
Senhor Jesus Cristo. (Romanos 5:1)
3. Custo:
A pena do pecado paga pela
morte substitutiva de Cristo.
Custo:
A pena do pecado paga pela
m orte__________ de Cristo.
O pecado traz morte. Como todos pecamos,
tudo morreu, espiritualmente, e est separado
de Deus. Jesus no tinha pecado e ele morreu
voluntariamente com a compreenso de que
sua morte poderia contar como uma substituio
da nossa. Se voc acredita em Jesus e o recebe
como seu Salvador pessoal, Deus ento trocar
a morte dele pela sua e lhe dar a vida eterna.

Pois tambm Cristo


sofreu pelos pecados uma vez por todas, o jus
to pelos injustos, para conduzir-nos a Deus.
Ele foi morto no corpo, mas vivificado pelo
Esprito. (IPedro 3:18)
4. Momento: Nossa salvao completada
na morte do corpo.
Momento: Nossa salvao completada
n a ________d o __________
O homem corpo e esprito. Depois de se tor
nar cristo, o esprito de uma pessoa renasce
e ele recebe a vida eterna. Seu corpo, naquele
ponto, continua igual. corrompido pelo
pecado, susceptvel a doenas e morte, e se
inclina ao pecado. O crebro, que parte do
corpo fsico, ainda est carregado com a velha
programao que contra a verdade bblica.
Por causa disso, o cristo experimenta uma
contnua luta entre o novo homem interior
que deseja servir a Deus e o exterior que sente
o impulso para pecar (ver Romanos 7). Esse
conflito continua at a morte do corpo, em cujo
tempo o esprito do cristo transportado
imediatamente para o Cu para receber um
corpo novo, livre do pecado. (Romanos 8:23)
Felizmente, at nossa salvao estar completa
com a redeno do corpo, quando pecamos
depois de nos ter transformado em cristos,
temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cris
to, o Justo (ljoo 2:1). Se confessarmos os
nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar
P a ssa g em c e n t r a l :

3 0 d ia s p a r a e n t e n d e r a B b l ia

os nossos pecados e nos purificar de toda injus


tia (ljoo 1:9). Deus no quer que pequemos,
mas ele reconhece que enquanto estivermos nes
se corpo, vamos pecar. Quando cometemos erros,
ele nos limpa. A morte de Cristo na Cruz foi
suficiente para todos nossos pecados, passados e
futuros. Deus est continuamente trabalhando em
nossa vida, no entanto, para nos liderar a um estilo
de vida mais justo. Se resistimos a esse trabalho de
Deus, ele nos castiga, como qualquer pai amoroso
faria com seu filho, para corrigir um comporta
mento imprprio. (Ver Hebreus 1 2 :4 -1 3 )
P a s s a g e m c e n t r a l : E no s isso, mas ns
mesmos, que temos os primeiros frutos do Esp
rito, gememos interiormente, esperando ansio
samente nossa adoo como filhos, a redeno
do nosso corpo. (Romanos 8 :2 3 )
A D

o u t r in a d a

Salvao

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S m b o l o :

S u b d iv is o :

1. B_____
P a ssa g em

Salvao um presente que


Deus d queles que acreditam.
c e n t r a l : Efsios 2 :8 ,9 .

2. R______
Pa ssa g em

D e f in i o :

Deus estende o perdo do peca


do e a vida eterna para aqueles
que o aceitam.
c e n t r a l : Romanos 5:1.

3. C--------

A pena do pecado paga pela


morte substitutiva de Cristo.
c e n t r a l : IPedro 3:18.

P a ssa g em

4. M_____
Pa ssa g em

A D

Nossa salvao completada


na morte do corpo.
c e n t r a l : Romanos 8:23.

o u t r in a d a

Salvao

(Coloque o nome das quatro subdivises da doutrina da


Salvao e preencha as definies com as palavras-chave.)
V

S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1 ._________ Salvao u m ____________ que


Deus d queles que acreditam.
P a s sa g e m c e n t r a l : Efsios 2:8,9.
2..

4.

Deusestendeo_do
pecado e a vida eterna para aque
les que o aceitam.
P a ssa g e m c e n t r a l : Romanos 5:1.
A pena do pecado paga pela
m orte_________ de Cristo.
P a s sa g e m c e n t r a l : IPedro 3:18.
Nossa salvao completada na
__________d o ____________
P a s s a g e m c e n t r a l : Romanos
8:23.

A uto teste

(Preencha os espaos em branco.)


1. B_________
2. R_________
3. C_________
4. M_________
As D

ez

Salvao u m ------------------- que Deus d


queles que acreditam.
Deus estende o ___________ do pecado e a
vida eterna para aqueles que o aceitam.
A pena do pecado paga pela m orte----------de Cristo.
Nossa salvao completada n a _________
d o ____________
G randes D

o u t r in a s d a

B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um a oito.


Veja as respostas no Apndice.)

C aptu lo

vinte e nove

A D

o u t r i n a d a I g r e ja

A I g r e ja d e v e s e r a representao fsica de Cristo


na Terra agora que ele voltou ao Cu. O que Cristo
disse, devemos dizer. O que Cristo fez, devemos
fazer. A mensagem que Cristo proclamou, devemos
proclamar e o carter que Cristo manifestou, devemos m
tar. O mundo no pode mais ver Cristo vivendo na Ter
foi removido fisicamente, no entanto vive nos coraes de seus
filhos. Apesar de o mundo no poder mais ver Cristo vivendo
na Terra, ele deveria ser capaz de ter uma boa ideia de quem era
Cristo olhando para sua Igreja.
A Igreja uma instituio incrivelmente importante que tem
cometido alguns erros ultimamente nos Estados Unidos, mes
mo entre os cristos. Aconteceu parcialmente porque muitas das
denominaes principais abandonaram os fundamentos histri
cos da f para uma forma de cristianismo que negou as coisas
mais caractersticas do cristianismo. Quando isso aconteceu, a
Igreja perdeu a justificativa para sua existncia e a participao
caiu muito.
Ento uma Igreja remanescente ganhou autoridade; foi for
mada principalmente por denominaes mais novas e igrejas
independentes, bem como algumas igrejas e denominaes que
se mantiveram firmes ou se renovaram. As igrejas renovadas
desdenharam a superficialidade teolgica das igrejas que tinham
negado sua f e, como resultado, jogaram o beb junto com a
gua. Com a superficialidade teolgica desapareceu o respeito
tradio, autoridade da Igreja e do clero.

Mas, como Santo Agostinho disse: No pode ter Deus como


pai aquele que no tem a Igreja como sua me. Chegou o tem
po do ressurgimento do respeito pela Igreja, a Grande Noiva de
Cristo, e de am-la com a mesma considerao que Deus a ama.
Chegou o tempo de acreditar na promessa de Jesus: Vou cons
truir minha Igreja. Ns, humildemente, devemos perguntar: O
que o Senhor quer que eu faa?
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.

A D

o u t r in a d a

B b l ia

o u t r in a d e

D eus

R ______________________________
I _______________________________
I _______________________________
I _______________________________
A D

E ______________________________
A ______________________________
S _______________________________
T ______________________________
A D

o u t r in a d e

C r is t o

1.
2.
3.
4.

D ______________________________
H ______________________________
R ______________________________
R ______________________________

1.
2.
3.
4.

P ______________________________
D ______________________________
S ______________________________
D ______________________________

A D

o u t r in a d o

E s p r it o S a n t o

A D

o u t r in a d o s

A n jo s

1.
2.
3.
4.

A ______________________________
D ______________________________
S _______________________________
D ______________________________

1.

A D o u t r in a d o H o m em
O ______________________________

1.
2.
3.
4.

N ______________________________
Q ---------------------------------------------C ______________________________
R ______________________________

1.
2.
3.
4.

B ______________________________
R ______________________________
C ______________________________
M ______________________________

2. N ______________________________
3. D ______________________________
4. D ______________________________
A D

A D

P ecado

o u t r in a d o

o u t r in a d a

Salvao

II. As quatro principais subdivises da doutrina da Igreja so:


1. Igreja universal

2. Igreja local

3. Liderana

4. Participao

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina, note


as palavras em itlico. Imediatamente depois das definies, elas
so repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em
itlico. Preencha os espaos em branco.)
Smbolo:

Subdiviso:

1. Universal:

D efinio:

A Igreja universal a Igre


ja: a totalidade de todos os
cristos em Jesus.
Universal:
A Igreja universal a Igre
ja: a totalidade de todos
_________ em Jesus.
A Igreja universal, tambm chamada de corpo
de Cristo (Colossenses 1:24), refre-se a todas
as pessoas, em todas as partes do mundo, que
se tornaram crists desde o comeo da Igreja

e que se tornaro crists antes do retorno de


Cristo. A Igreja comeou no dia de Pente
costes (Atos 2), e vai culminar quando Cristo
retornar. Cristo o chefe da Igreja (Colossenses 1:18), e a Igreja universal a representao
de Cristo na Terra, coletivamente fazendo
sua vontade.
P a s s a g e m c e n t r a l : E eu lhe digo que voc
Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha
igreja, e as portas do Hades no podero
venc-la. (Mateus 16:18)
2. Igreja local: Uma reunio local de cris
tos organizada para realizar
as responsabilidades da Igre
ja universal.
Igreja local: Uma reunio local de cris
tos _____ para realizar as
responsabilidades da Igre
ja universal.
A Igreja no um prdio, mas as pessoas.
Em qualquer momento e local, os cristos
se unem para realizar as responsabilidades da
Igreja universal. Dessa forma, eles se organi
zam para se autogovernarem, selecionarem
lderes espirituais, recolherem dinheiro para
o ministrio, batizarem e darem a comunho,
exercitarem a disciplina da Igreja, participa
rem na edificao e evangelizao mtua, e
adorarem a Deus.

Paulo, chamado para


ser apstolo de Cristo Jesus pela vontade de
Deus... Igreja de Deus que est em Corinto.
(ICorntios 1:1,2)
3. Liderana:
Aqueles na Igreja que valem
a pena serem seguidos por
causa de sua maturidade es
Pa ssa g em c e n t r a l :

piritual.

Liderana:

Aqueles na Igreja que valem


a pena serem seguidos por
causa de sua maturidade

Liderana na Igreja local investida em


pastores-professores, presbteros e diconos. A
Escritura aparece para dar liberdade a como
essa liderana organizada e funciona, mas
bastante especfica sobre as qualificaes espi
rituais. S pessoas espiritualmente maduras
devem receber altas posies de liderana espi
ritual na Igreja.
P a s s a g e m c e n t r a l : necessrio, pois, que
o bispo seja irrepreensvel, marido de uma s
mulher, moderado, sensato, respeitvel, hospi
taleiro e apto para ensinar; no deve ser ape
gado ao vinho, nem violento, mas sim amvel,
pacfico e no apegado ao dinheiro. Ele deve
governar bem sua prpria famlia, tendo os
filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade...
No pode ser recm-convertido... Tambm
deve ter boa reputao perante os de fora.
(ITimteo 3:2-4,6,7)

4. Participao: Pertencer Igreja universal e


a uma Igreja local.
Participao: ________ Igreja universal
e a uma Igreja local.
Quando uma pessoa se torna crist, ela ime
diata e automaticamente se torna parte da
Igreja universal, o corpo de Cristo. Por toda a
histria da Igreja, organizaes locais tiveram
exigncias variadas para participao, que vo
de muito limitadas a muito restritas. Isso pare
ce ser um ponto de liberdade dado a Igrejas
locais na Escritura. Um ponto importante, no
entanto, que todo mundo deveria ser parte
de uma Igreja local. Deus nunca quis que os
cristos trabalhassem sozinhos. Colocar-se sob
autoridade espiritual e no ministrio mtuo
com outros essencial para a sade espiritual.
P a s s a g e m c e n t r a l : E consideremos uns aos
outros para nos incentivarmos ao amor e s
boas obras. No deixemos de reunir-nos como
Igreja, segundo o costume de alguns, mas pro
curemos encorajar-nos uns aos outros, ainda
mais quando vocs veem que se aproxima o
Dia. (Hebreus 10:24,25)

A D o u t r in a d a I g r e ja

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S mbolo:

Subdiviso:

1. U _____

D efinio:

A Igreja universal a Igre


ja: a totalidade de todos os
cristos em Jesus.
P a s s a g e m c e n t r a l : Efsios 5:25,27.
2. I_____ L______ Uma reunio local de cris
tos organizada para reali
zar as responsabilidades da
Igreja universal.
P a s s a g e m c e n t r a l : ICorntios 1 :1 ,2 .
3. L_____
Aqueles na Igreja que
valem a pena serem segui
dos por causa de sua matu
ridade espiritual.
P a s s a g e m c e n t r a l : ITimteo 3:2-4,6,7.
4. P_____
Pertencer Igreja univer
sal e a uma Igreja local.
P a s s a g e m c e n t r a l : Hebreus 10:24,25.
A D o u t r in a d a I g r e ja

(D o nome das quatro subdivises da doutrina da


Igreja e preencha as palavras-chave nas definies.)
1.

A Igreja universal a Igreja: a totalidade de


todos_________ em Jesus.
P a s s a g e m c e n t r a l : Efsios 5:25,27.

2 . ____________Uma reunio local de cristos ___________

para realizar as responsabilidades da Ig re


ja universal.

3 . _____

ICorntios 1 :1 ,2 .
Aqueles na Igreja que valem a pena serem
seguidos por causa de sua maturidade

4 . _____

ITimteo 3:2-4,6,7.
________ Igreja universal e a uma Igreja local.
P a s s a g e m c e n t r a l : Hebreus 10:24,25.

P a ssa g em c e n t r a l :

P a ssa g em c e n t r a l :

D e z G r a n d e s D o u t r in a s d a B b l ia

(De memria, preencha os nomes das doutrinas de um a nove.


Veja as respostas no Apndice.)

C aptu lo

trinta

A D o u t r in a d as
C o is a s F u t u r a s

A histria d o P equeno L o r d interessante


e instrutiva. Ele o filho de um conde ingls
que se casa com uma mulher norte-am ericana
e , por consequncia, deserdado. Alguns anos
depois, m orre no mar e sua viva, com o filho, vivem de
forma humilde em Nova York. O pai do homem deserdado,
o Conde de Darringcourt, est velho e preocupado com a
sucesso de sua fortuna e a linhagem da famlia. Seu neto
norte-americano de dez anos o nico herdeiro legal, ento
ele manda um representante para os Estados Unidos a fim
de trazer seu neto para viver nas fabulosas propriedades
como Lord Fauntleroy e no final o suceder como Conde de
Darringcourt. H um problema. A me norte-am ericana do
pequeno Lord Fauntleroy, que foi a causa da desero ori
ginal, uma mulher exemplar que muito prxima de Lord
Fauntleroy, no pode viver no lugar. A histria do conflito
inicial, da incompreenso e da subsequente soluo e restau
rao dos relacionamentos tocante, sendo que todo mundo
acaba vivendo feliz para sempre.
Quando o representante do Conde de Darringcourt chega aos
Estados Unidos com a proposta, uma circunstncia, que anloga
vida de um cristo, surgiu. Ele descreve como seria a vida de
Lord Fauntleroy. Riqueza, poder, honra e glria sero dele.
um herdeiro real. Mas ter de esperar at chegar Inglaterra para
experimentar isso. Por agora, ter alguns benefcios limitados,

mas para a maior parte, at cruzar o Atlntico, a vida de Lord


Fauntleroy precisa esperar.
A situao para os cristos similar. A Bblia apresenta uma
imagem de um futuro que difcil de imaginar. Poder, glria,
riqueza e honra so nossos. Mas em grande medida, devemos
esperar at chegarmos ao Cu para experimentar tudo isso. Por
agora, as limitaes da Terra esto conosco. At cruzarmos o
Atlntico, a vida de Lord Fauntleroy ter de esperar.
A informao que a Bblia apresenta sobre as Coisas Futuras
apenas esboada. A informao proftica na Bblia no mostrada
para satisfazer nossa curiosidade inata sobre o futuro, mas para
nos encorajar a viver como a realeza enquanto ainda estamos aqui
na Terra. mostrada no para impactar nossa curiosidade, mas
nosso estilo de vida.
Portanto, enquanto a informao incompleta em relao
aos detalhes que poderamos desejar conhecer, adequada para
levarmos nossa vida atual de forma sria. Somos realeza com uma
herana celestial, mas estamos, no momento, mal posicionados.
I. Reviso: preencha os espaos em branco.
A D o u t r i n a d a B b l ia

1.
2.
3.
4.

R ________________________ __ __ __
I _____ ___________________________
I ________________________________
I ________________________________

1.
2.
3.
4.

E _______________________________
A _______________________________
S _______________________________
T _______________________________

A D o u trin a de D eus

A D o u t r in a d e C r is t o

1.
2.
3.
4.

D _______________________________
H _______________________________
R _______________________________
R _______________________________

1.
2.
3.
4.

P _______________________________
D _______________________________
S ________________________________
D _______________________________

1.
2.
3.
4.

A D o u t r in a d o E s p r it o S a n t o

A D o u t r in a d o s A n jo s

A _______________________________
D _______________________________
S _______________________________
D _______________________________

A D o u t r in a d o H o m e m
1.

O ____________________________________________

1.
2.
3.
4.

N _______________________________
Q ----------------------------------------------C _______________________________
R _______________________________

2. N _______________________________
3. D _______________________________
4. D _______________________________

A D o u t r in a d o P e c a d o

A D o u t r in a d a S a lv a o

1. B _______________________________
2. R _______________________________

3. C _______________________________
4. M ___ L__________________________
1.
2.
3.
4.

A D o u tr in a d a Ig re ja

U _______________________________
I ________________L_______________
L ________________________________
P ________________________________

II. As quatro principais subdivises da doutrina das Coisas


Futuras so:
1. Retorno

2. Julgamento

3. Universo

4. Eternidade

(Enquanto voc l as definies das subdivises da doutrina, veja


as palavras em itlico. Imediatamente depois das definies, so

repetidas com espaos em branco no lugar das palavras em itlico.


Preencha os espaos em branco.)
Smbolo:

Subdiviso:

1. Retorno:

D efinio:

Jesus vai retomar Terra no


vamente.
Retorno:
Jesus vai_____
novamente.
Jesus de Nazar foi crucificado, enterrado
e ressuscitou mais ou menos no ano 30. Ele
subiu ao Cu, onde permaneceu pelos ltimos
2 mil anos. Em algum momento no futuro, e
segundo a informao proftica, poderia ser
a qualquer momento, ele vai retornar Terra.
Quando fizer isso, no ser como filho do car
pinteiro, mas com poder e glria, revelando sua
verdadeira soberania csmica. Durante sua pri
meira visita Terra, ele veio como servo com
uma nfase sobre sua humanidade. Durante
sua segunda visita Terra ele vir como Rei,
enfatizando sua deidade.
Passagem central : Pois o Filho do homem
vir na glria de seu Pai, com os seus anjos.
(Mateus 16:27)
Deus vai confirmar o destino
eterno de todos os indiv
duos.
Deus vai _____________ o
_________ eterno de todos
os indivduos.

Em dois momentos e locais diferentes,Deus vai


conduzir as audincias com toda a humanidade
para confirmar nosso destino eterno. Aqueles que
acreditarem em Jesus e o receberem iro ento
ser confirmados por toda a eternidade no Cu
com ele. Aqueles que no acreditarem nele e
o receberem sero confirmados na separao
eterna no inferno.
P assagem c e n t r a l : Pois todos ns deve
mos comparecer perante o tribunal de
Cristo, para que cada um receba de acordo
com as obras praticadas por meio do corpo,
quer sejam boas quer sejam ms. (2Corntios 5:10)
Aqueles cujos nomes no foram encontrados
no livro da vida foram lanados no lago de
fogo. (Apocalipse 20:15)
3. Universo:
O velho universo ser destru
do e substitudo por um novo.
Universo:______O velho universo ser des
trudo e _________ por um
novo.
O universo atual est defeituoso com o pecado
da poca da Queda do homem. Enquanto
boa parte da natureza linda, outra boa parte
destrutiva e inabitvel. O universo ser des
trudo com um fogo csmico apocalptico e
substitudo por um novo universo e uma nova
Terra que no tero aspectos nocivos. (2Pedro
3:12,13 e Apocalipse 21:4)

Passagem central : Ento vi novos cus e

nova Terra, pois o primeiro cu e a primeira


Terra tinham passado; e o mar j no existia.
(Apocalipse 21:1)
4. Eternidade:Os cristos vivero com
Deus para sempre.
Eternidade:Os cristos vivero com
D eus------------------Jesus vai reinar com absoluta justia. Somente
o bem e a beleza existiro. Os cristos gover
naro com ele para sempre como vice-regentes.
Governaro os seres angelicais. Sero seres de
beleza e poder que participaro em cerim
nias celestiais gloriosas. Os prprios cristos
recebero muita glria pessoal pela graa e
a bondade de Deus, bem como passaro um
tempo generoso adorando e orando a Deus.
Intelecto, beleza, poder e talento sero virtu
almente ilimitados quando os cristos servi
rem a Jesus, o Rei, ao mesmo tempo em que
governam com ele em um mundo que pro
gressivamente glorifica a Deus e traz grande
alegria e satisfao individual.
Passagem central : Na casa de meu Pai h
muitos aposentos; se no fosse assim, eu lhes
teria dito. Vou preparar-lhes lugar. E se eu for
e lhes preparar lugar, voltarei e os levarei para
mim, para que vocs estejam onde eu estiver.
(Joo 14:2,3)

No haver mais noite. Eles no precisaro


de luz de candeia, nem da luz do sol, pois
o Senhor Deus os iluminar; e eles reinaro
para todo o sempre. (Apocalipse 22:5)
A D o u t r in a d a s C o is a s F u t u r a s

(Escreva os ttulos das quatro subdivises nas linhas abaixo.)


S m b o l o :

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1. R______

Jesus vai retornar Terra no


vamente.

Passagem central : Mateus 16:27.

Deus vai confirmar o destino


eterno de todos os indivduos.

2.J-

Passagem central : 2Corntios 5:10; Apo

calipse 20:15.

3. LL

O velho universo ser destru


do e substitudo por um novo.

Passagem central : Apocalipse 21:1.

4. E_____

Os cristos vivero com Deus

para sempre.

Passagem central : Joo 14:2,3; Apocalipse

22:5.

A D o u t r in a d a s C o is a s F u t u r a s

(Nomeie as quatro subdivises da doutrina das Coisas futuras e


preencha as definies nas palavras-chave.)
S m b o l o :

'

S u b d iv is o :

D e f in i o :

1 ._____

Jesus vai__

2..

Deus vai
eterno de todos os indivduos.
Passagem central : 2Corntios
5:10; Apocalipse 20:15.
O velho universo ser destrudo e
________ por um novo.
Passagem central : Apocalipse 21:1.

3.

4.

. Terra novamente.
Passagem central : Mateus 16:27.

Os cristos vivero com Deus


Passagem central : Joo 14:2,3;

Apocalipse 22:5.
A u to teste

(Preencha os espaos em branco.)


1. R.
2 .J-

3. U_
4. E_

Jesus v ai_______ Terra novamente.


__________ eterno
Deus v a i__________ .oo________
de todos os indivduos.
O velho universo ser destrudo e _
por um novo.
Os cristos vivero com Deus___

As D e z G r a n d e s D o u t r i n a s d a B b l ia

(De memria, preencha os nomes de todas as doutrinas.


Veja as respostas no Apndice.)

f
10..

Preencha os nomes das doutrinas e suas subdivises nas


linhas abaixo:
1.

R.
I_
I_
I_

A ________
S ________
T ________
3. C _______________
D _______
H _______
R _______
R _______
4. E ______________S
P ________
D _______
S ________
D _______
5. A _______________
A ________
D _______
S ________
D _______
6. H _______________
O _______

N _______
D _______
D _______

7. P ________________
N _______
Q -----------

c _____

R _______

8. S _________________________________________________
B _________________________________________
R ________________________________________
C _________________________________________
M ________________________________________
9. I _________________________________________________
U _________________________________________
I ______________ L__________________________
L _________________________________________
P _________________________________________
10. C ________________ F_______________________________
R _________________________________________
J ---------------------------------------------------------------U _________________________________________
E _________________________________________
Parabns! Voc acabou de completar uma viso geral das Dez

Grandes Doutrinas da Bblia. Ainda h muito mais sobre as dou


trinas bblicas a ser aprendido. Em um sentido, voc aprendeu
um esboo bastante amplo e uma boa parte da Bblia dedica
da a preencher esse esboo. Mesmo assim, voc agora tem uma
estrutura para adquirir um conhecimento avanado das doutrinas
da Bblia.

C o ncluso

O r e s u m o d a B b l ia

O V elho T estamento comea quando Deus criou Ado e Eva


em um paraso perfeito. Eles mais tarde pecaram e foram expulsos
do Jardim do den, forados a viver pelo suor de sua testa em
um mundo imperfeito. Com sua descendncia se multiplican
do, o pecado tambm se multiplicou. No final, a humanidade
tornou-se to pecadora que, como julgamento, Deus destruiu a
Terra com um dilvio universal, preservando somente No e sua
famlia imediata na arca para repovoar a Terra.
O pecado continuou dominando sobre a humanidade, no
entanto, e mais uma vez as pessoas se esqueceram de Deus. Com
o passar dos anos, Deus revelou-se a Abrao (duzentos anos antes
de Cristo), prometendo a ele uma nao, muitos descendentes e
uma bno que acabaria se estendendo a todos na Terra. Abrao
acreditou em Deus e se tornou o pai do povo hebreu. Abrao teve
um filho, Isaque, e Isaque teve um filho, Jac. As promessas que
Deus fez a Abrao foram passadas para Isaque e Jac. Jac teve
doze filhos e as promessas foram passadas para todos os doze filhos,
que se tornaram os pais das doze tribos de Israel.
Jac e sua famlia de umas setenta pessoas estavam vivendo na
terra de Cana (1) quando comeou uma grande fome. Eles foram
forados a migrar para o Egito (2) para conseguir comida. Com o
tempo, ficaram to numerosos que foram vistos como uma amea
a pelo povo egpcio, e estes escravizaram o povo hebreu por
quase quatrocentos anos. Finalmente (aproximadamente 1.500
anos antes de Cristo), Deus levou Moiss para liderar a fuga do

Egito. Com tantos milagres incrveis, incluindo a travessia do


Mar Vermelho, escaparam do Egito e foram at o Monte Sinai
(3), onde receberam os Dez Mandamentos. Depois se rebelaram
contra Deus novamente e, como julgamento, vagaram pelo deser
to por quarenta anos. Quando o tempo de julgamento terminou,
eles receberam a permisso para entrar na Terra Prometida (4).
Moiss morreu e Josu liderou a conquista da terra.
Israel viveu na Terra Prometida sem um sistema de governo
centralizado durante os quatrocentos anos seguintes. Sanso e
Samuel foram os juizes mais famosos. Depois Israel insistiu em
estabelecer uma monarquia (aproximadamente mil anos antes
de Cristo), e os hebreus foram governados por reis durante os
quatrocentos anos seguintes. Saul, Davi e Salomo foram os trs
primeiros reis, que governaram em uma monarquia unificada por
120 anos (quarenta anos cada). Quando Salomo morreu, a nao
se dividiu por causa de divergncias na cobrana de impostos.
Havia agora um Reino do Norte, que manteve o nome de Israel,
porque a maioria (dez) das tribos era leal ao norte, e um Reino no
Sul, que foi chamado de Judeia, porque esta era de longe a maior
das tribos do sul.
Por causa da acumulao de pecados de Israel, Assria, uma
nao no nordeste, veio e conquistou Israel (5) e espalhou muitas
pessoas por toda aquela parte do mundo (6). Uns 150 anos depois,
por causa do acmulo de pecados da Judeia, a Babilnia veio e
conquistou a Judeia (7), destruiu Jerusalm e levou muitas pessoas
cativas para a Babilnia (8).
Uns setenta anos depois, a Prsia derrotou a Babilnia, que
antes tinha derrotado a Assria. Assim, a Prsia agora dominava
toda a parte do mundo desde a costa ocidental do Mar Mediterr
neo at as fronteiras da ndia. O rei da Prsia permitiu que os israe
litas vivendo no cativeiro na Babilnia voltassem a Jerusalm (9)
para reconstruir a cidade. Cinquenta mil pessoas voltaram (apro
ximadamente quinhentos anos antes de Cristo), reconstruram

a cidade, o templo e restauraram a adorao cerimonial a Deus.


Continuaram a viver dessa forma pelos prximos quatrocentos
anos. Durante esse perodo, a Prsia caiu frente Grcia e esta
perante Roma. Roma era quem governava essa parte do mundo
quando Jesus nasceu.
O ministrio de Jesus foi precedido pelo ministrio de seu
primo, Joo Batista, que avisou os judeus para se prepararem para
a vinda do Messias. Jesus nasceu em Belm, perto de Jerusalm,
cumprindo a profecia do Velho Testamento. Depois Jesus e seus
pais, Maria e Jos, voltaram para sua casa em Nazar, na parte
norte do pas, a oeste do Mar da Galileia. Ali Jesus viveu uma
infncia aparentemente normal at a idade de trinta anos, quando
todos os professores, pelo costume judaico, comeam seu minis
trio. Jesus comeou seu ministrio em Jerusalm e nas reas pr
ximas da Judeia. Seu ministrio foi marcado por um ensinamento
autoritrio e milagres impressionantes.
Por causa da crescente oposio a seu ministrio por parte
dos lderes religiosos judaicos, Jesus foi para o norte at a rea ao
redor do Mar da Galileia, deixando Cafarnaum na margem norte
como sua base. Muito de seu ministrio de trs anos foi realizado
na rea ao redor de Cafarnaum, apesar de que muitos eventos
no aconteceram realmente em Cafarnaum. No final, ele voltou
a Jerusalm e, por causa da inveja dos lderes religiosos, foi logo
crucificado. Trs dias depois, ele se levantou dos mortos, e se
mostrou aos seus discpulos vrias vezes nos quarenta dias seguin
tes. Depois, com os discpulos unidos ao seu redor no Monte das
Oliveiras, perto de Jerusalm, ele ascendeu visivelmente ao Cu.
Tinha mandado seus discpulos para levar a nova mensagem
de salvao por meio de Cristo para Jerusalm, Judeia e Samaria
(as regies prximas), e para as partes mais distantes da Terra. A
Igreja foi estabelecida em Jerusalm, e os primeiros cristos eram
judeus. A Igreja ali era comandada pelos apstolos de Jesus. A
divulgao do Evangelho nas reas prximas e distante da Terra

focou principalmente no apstolo Paulo, que realizou viagens


missionrias em reas da sia Menor e Grcia (10). Finalmente,
Paulo foi preso e levado para Roma, onde acabou sendo executa
do por sua f. Havia discpulos suficientes, no entanto, no s em
Jerusalm, mas tambm na sia Menor, Grcia e Roma, para que
a mensagem no s continuasse viva, mas tambm crescesse at se
tornar a religio dominante no mundo.
O q u e a B b l ia e n s in a , e m u m p o u c o m a is d e
1 .0 0 0 PALAVRAS

Quando acrescentamos todos os autores da Bblia e todos os


livros, e o reduzimos a um mnimo comum, aprendemos verdades
fundamentais sobre dez grandes assuntos. Esse resumo no tudo
que algum deveria saber sobre a verdade revelada, mas apresen
tado como uma introduo, um molhar os ps, na busca de conheci
mentos mais amplos e mais profundos.
Aprendemos que a Bblia foi revelada por Deus para o homem.
Quer dizer, Deus fez-se conhecer humanidade, por intermdio
de meios sobrenaturais, incluindo vises, sonhos com conversao
direta etc., o que ele queria que a humanidade soubesse (Hebreus
3:7). Algumas dessas revelaes foram gravadas na Bblia. Essa
informao foi inspirada, o que significa que Deus verificou que
no havia erros no que os homens escreveram de suas revelaes
(2Pedro 1:21). No entanto, as pessoas no entenderam imediata
mente as profundas verdades espirituais da Escritura. Portanto, o
Esprito Santo permite que cristos sinceros e honestos entendam
e abracem a verdade da Escritura, iluminando suas mentes para
compreender as coisas que Deus tem para eles (ICorntios 2:12).
Cristos devem ser estudantes dedicados das Escrituras, todavia,
se quiserem se beneficiar do ministrio iluminador do Espri
to Santo, devem estudar com uma atitude de f e obedincia
(2Timteo 2:15).

Na Escritura, aprendemos que Deus existe, como pode ser


visto por meio da natureza e da nossa conscincia (Romanos
1:18-20). Alm disso, aprendemos suas caractersticas; como ele
. So vrias caractersticas, e incluem que ele Todo-Poderoso
(J 42:2), presente em todo lugar simultaneamente (Salmo 139:8)
e sabe todas as coisas (Salmo 139:4). Ns descobrimos tambm
que ele sagrado (Isaas 5:16), amoroso (ljoo 4:8) e justo (Sal
mo 19:9). Deus soberano e pode fazer tudo que quiser (Salmo
135:5,6) e a Trindade, o que significa que s existe um Deus,
mas que ele existe como trs pessoas iguais e eternas, a mesma
em substncia, mas distinta em subsistncia (Deuteronmio 6:4;
2Corntios 13:14).
Jesus de Nazar foi Deus encarnado, o segundo membro da
Trindade (Joo 1:10). Era humano (Joo 1:14) e ao mesmo tempo
divino, o nico Deus-homem que j existiu. Ele viveu uma vida
sem pecados, foi crucificado e ressuscitou dos mortos (Romanos
1:4). Agora est no Cu, mas vai voltar Terra algum dia para
cumprir o plano de Deus (Tito 2:13).
O Esprito Santo, o terceiro membro da Trindade (2Corntios
13:14), tambm Deus, um ser pessoal, no uma fora impessoal
como o esprito escolar (Efsios 4:30). O Esprito Santo joga
um papel instrumental na salvao de cada pessoa, incluindo 1)
convico: revelando-nos a necessidade do arrependimento (Joo
16:8); 2) regenerao: distribuindo um novo esprito e a vida
eterna (Tito 3:5); 3) habitando: vivendo dentro de ns quando
somos verdadeiros cristos (Romanos 8:9); 4) batismo: colocar
um crente no corpo de Cristo (ICorntios 12:13); 5) e selar:
garantir o relacionamento do crente com Deus (Efsios 1:13).
Deus quer que cada um de ns sirva a ele e seja ministro do outro,
ento o Esprito Santo d a cada um de ns dons especiais para
fazer isso (ICorntios 12:4,11).
Anjos so seres espirituais que servem a Deus e fazem sua von
tade (Hebreus 1:14). Demnios so ex-anjos justos que caram,

rebelando-se contra Deus e seguidores de Sat (Judas 6). Sat foi


o mais poderoso anjo que caiu, tornando-se mau e corrupto. Ele
uma pessoa real que domina os demnios e procura neutralizar
e derrotar a vontade de Deus (IPedro 5:8). Deus deu-nos defesas
sobrenaturais para nos proteger das tentativas de Sat de desen
corajar, derrotar e at nos destruir. Essas defesas so chamadas de
armadura de Deus (Efsios 6:13-18).
Os humanos foram criados por Deus como o pice da sua
criao. Fomos criados imagem espiritual, intelectual, emocio
nal e moral de Deus (Gnesis 1:27), e nosso objetivo glorificar
a Deus e nos unir a ele para sempre. Os humanos possuem uma
dimenso espiritual, assim como a fsica (ITessalonicenses 5:23) e
seus espritos vivem para sempre, tanto no Cu quanto no inferno
(Hebreus 9:27). O homem distinto na criao de Deus, tendo
capacidades superiores s dos animais (Gnesis 1:26).
O pecado a falta de conformidade com a perfeio moral
de Deus. Todos os humanos foram contaminados pelo pecado
(ljoo 5:17). Ado e Eva, os primeiros humanos, foram os pri
meiros a pecar. O pecado deles trouxe ao mundo toda a dor,
mal e sofrimento, que foi passado a todos os outros humanos, e
to ruim que foi chamado de Queda da humanidade (Gne
sis 3:6). No somos pecadores porque pecamos, mas pecamos
porque somos pecadores (Efsios 2:1,3). Como nossa natureza
interna foi corrompida, no podemos evitar o pecado (Romanos
3:23, 6:23), um fato que traz morte espiritual a cada um.
A salvao um presente que Deus d queles que acreditam
(Efsios 2:8,9). Estamos separados de Deus por causa do nosso
pecado, e quando acreditamos em Jesus e o recebemos como
nosso Senhor e Salvador, Deus perdoa nossos pecados e nos d a
vida eterna (Romanos 5:1). A pena para nossos pecados foi paga
por Jesus quando ele morreu na Cruz por nossos pecados, o que
se chama de morte substitutiva de Cristo (IPedro 3:18). Nossa
salvao espiritual comea quando recebemos Cristo, mas nossa

salvao completa quando morremos ou quando Jesus retorna,


o que vier primeiro (Romanos 8:23).
A Igreja universal a totalidade de todos os que creem em
Jesus, de sua Primeira Vinda at sua Segunda Vinda, e a repre
sentao de Cristo sobre a Terra, fazendo coletivamente sua
vontade (Mateus 16:18). Uma Igreja local uma reunio de cris
tos que se organizam para realizar os ideais da Igreja universal
(ICorntios 1:1,2). Uma Igreja local deve ser liderada por pastores-professores, presbteros e diconos. S pessoas espiritualmente
maduras devem receber posies de liderana espiritual (lTimteo 3:2-4,6,7). Quando uma pessoa se torna crist, ela se torna
participante da Igreja universal e deveria tambm se ligar a uma
Igreja local, colocando-se sob a autoridade espiritual de uma lide
rana qualificada, e se envolver no ministrio mtuo com outros
cristos (Hebreus 10:24-25).
Quando as Coisas Futuras comearem a aparecer, Jesus vai
retornar para a Terra como Rei para estabelecer a justia (Mateus
16:27). Em dois momentos e lugares diferentes, Deus vai julgar
a humanidade para confirmar seu destino eterno, ou no Cu ou
no inferno (2Corntios 5:10; Apocalipse 20:15). Ento, o velho
universo ser destrudo e substitudo por um novo (Apocalipse
21:1), e os cristos vivero com Deus na glria, na alegria e no
amor, para sempre (Apocalipse 22:5).
A MENSAGEM DA BBLIA

Foi dito que a mensagem da Bblia to simples que a crian


a mais nova pode entend-la, e to profunda que o acadmico
mais culto no consegue compreender suas profundezas. No
nvel mais simples, a Bblia conta-nos que Deus nos criou sua
imagem e nos ama com um amor to grande que no podemos
compreend-lo. Por razes escondidas nos mistrios da vontade
de Deus, a humanidade pecou contra ele. Esse pecado separou

toda a humanidade de Deus e nos destinou a uma eternidade no


inferno. Mas, como Deus ama tanto cada um de ns, enviou seu
filho, Jesus, para morrer em nosso lugar. Como ele era Deus, e
sem pecado, o Pai est disposto a colocar nosso pecado em Jesus
e entregar sua justia para ns. Ele faz isso quando acreditamos
em Jesus como o filho ressuscitado de Deus e o recebemos, ou
o aceitamos como nosso Deus. Devemos fazer isso como um ato
simples de f. Quando, com f, reconhecemos perante Deus que
acreditamos em Jesus e o aceitamos como nosso Deus pessoal,
estando dispostos a entregar nossa prpria vida para segui-lo,
Deus perdoa nossos pecados, passados, presentes e futuros, e nos
d a vida eterna. A partir daquele momento, estamos destinados
a ir ao Cu como filhos de Deus. Ele quer que vivamos para ele
enquanto ainda estamos na Terra, ento nossa vida deve estar
comprometida a seguir a Deus da melhor maneira possvel. Dis
cernimos sua vontade para nossa vida ao ler as Escrituras e fazer
o que encontramos ali, o melhor que pudermos. Alm disso,
oramos e integramos nossa vida com outros cristos comprome
tidos que tambm podem nos ajudar para a vida que agora somos
chamados a viver. Jesus disse que o maior Mandamento amar o
Senhor nosso Deus com todo nosso corao, alma e mente, e que
o segundo amar ao prximo como a si mesmo. Essa a nossa
tarefa, no seu sentido mais amplo, enquanto estamos na Terra.
Quando morrermos, vamos para o Cu.
Se voc chegou a um ponto na sua vida no qual gostaria de
responder a Deus dessa forma, diga a ele que sabe como fazer isso.
Se quiser alguma ajuda, leia a seguinte parte das Escrituras e ore
de acordo.
1. Acredite que Deus o criou e o ama, e quer que voc tenha
uma vida com significado na Terra e a vida eterna com ele
no Cu (Joo 3:16; Joo 10:10; Efsios 1:3-8).
2. Diga a Deus que voc sabe que pecou e que, portanto,
se separou dele, destinado pela eternidade ao inferno, e

que quer ser salvo de seus pecados e suas consequncias


(Romanos 3:23, 6:23; Atos 16:30,31).
3. Acredite que Jesus a nica forma pela qual nossos peca
dos podem ser perdoados e que podemos acertar nossa
vida com Deus (Romanos 5:8; Joo 14:6).
4. Aceite Jesus como o Senhor da sua vida, entregando-se a
ele com confiana e obedincia, principalmente lendo as
Escrituras, orando e se envolvendo com outros cristos
sinceros em uma Igreja local. Confie que voc est fazen
do o correto com Deus por meio de seu ato de f em Jesus
(Joo 1:12; Efsios 2:8,9; Apocalipse 3:20).
Se voc est pronto para dar sua vida a Jesus, poderia orar algo
como o seguinte:
Pai no Cu, acredito em voc, e confio que voc me ama e
quer que eu tenha uma vida com significado aqui na Terra, e vida
eterna no Cu. Reconheo que tenho pecado contra voc. Estou
preparado para eliminar meu pecado da melhor forma possvel.
Por favor, perdoe meus pecados. Quero ser salvo de meus pecados
e suas terrveis consequncias. Acredito que somente por meio
de Jesus meus pecados podem ser perdoados. Acredito nele e o
convido a entrar na minha vida e ser meu Salvador e Senhor. Vou
viver para ele o melhor que puder, tentando ao mximo possvel
discernir sua vontade para a minha vida por intermdio da lei
tura das Escrituras, orao e entrando em uma Igreja de cristos
sinceros que iro me ajudar. Sei que vou fracassar repetidamente,
mas o convido a entrar na minha vida e me transformar no tipo
de pessoa que voc quer que eu seja, e me levar ao Cu quando
eu morrer. Amm.
Se voc orar dessa forma, com sinceridade, ento agora
cristo. Seus pecados so perdoados. A Bblia diz que o Esprito
Santo entra na sua vida para ajud-lo a se tornar o que Deus

quer que voc seja. um processo imperfeito e desleixado.


Voc vai acabar sentindo que est dando um passo para a frente
e dois para trs. Mas Deus ser fiel e vai ajud-lo. Nunca desista,
no importa o que acontea. Entre em uma boa igreja de cris
tos sinceros que acreditam e seguem a Bblia. Isso ser a chave
do seu sucesso. De outra forma, voc vai acabar tropeando.
Consiga uma Bblia e comece a ler. No se preocupe com o
que no entende. Sero muitas coisas. Sublinhe e tente seguir
adiante. O Esprito Santo gradualmente vai acabar permitindo
que voc entenda cada vez mais.
Tambm reze a Deus. Conte a ele sobre os pensamentos mais
profundos do seu corao. Pea que ele o guie, que o ajude a
discernir a vontade dele para sua vida e a abeno-lo enquanto
vive para ele. Aprenda mais sobre as oraes lendo a Bblia e se
juntando a outros cristos para orar.
H muitos bons oradores na televiso e no rdio, mas tenha
certeza de comparar tudo que dizem com as Escrituras. H tam
bm alguns que vo lider-lo para o caminho errado se no tomar
cuidado. H bons livros, tambm. Pea ao Senhor para gui-lo,
para ajudar sua necessidade de crescer nele. Voc poderia com
prar o The New Christians Handbook [O manual do cristo novo],
outro livro que escrevi, para dar uma olhada na sua nova vida em
Cristo, e como comear a crescer.

APENDICE

A H is t r ia d a B b l ia
E ra

F ig u r a

L oca liza o

Criao

Ado

den

Patriarca

Abrao

Cana

Exodo

Moiss

Egito

Conquista

Josu

Cana

Juizes

Sanso

Cana

Reino

Davi

Israel

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Ado criado por Deus, mas


ele peca e destri o plano ori
ginal de Deus para o homem.
Abrao escolhido por Deus
para ser o pai de um povo para
representar Deus no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus liberta o povo hebreu da
escravido no Egito e depois
lhe entrega a Lei.
Josu lidera a conquista da Ter
ra Prometida.

Sanso e outros foram escolhi


dos como juizes para governar
o povo durante quatrocentos
anos de rebelio.
Davi, o maior rei na nova mo
narquia, seguido por uma suces
so de reis injustos, e Deus, no
fmalju/ga Israel por seus pecados,
enviando todos ao exlio.

E ra

F ig u r a

L o ca liza o

Exlio

Daniel

Babilnia

Retorno

Esdras

Jerusalm

Silncio

Fariseus

Jerusalm

Evangelhos

Jesus

Palestina

Igreja

Pedro

Jerusalm

Misses

Paulo

Imprio
Rom ano

R e s u m o d a l in h a
h is t r ic a

Daniel fornece liderana e enco


raja afidelidade entre os exilados
nos prximos setenta anos.
Esdras lidera o povo de volta
do exlio para reconstruir Jeru

salm.

Fariseus e outros enterraram os


israelitas no legalismo durante
quatrocentos anos.
Jesus vem cumprir as profecias
do Velho Testamento de um
salvador e oferece salvao e o
verdadeiro R eino de Deus.
Enquanto alguns o aceitam, a
maioria o rejeita e ele cruci
ficado, enterrado e ressuscita.
Pedro, logo depois da Ascenso
de Jesus, usado por Deus para
estabelecera Igreja, o plano seguin
te de Deus para o homem.
Paulo expande a Igreja pelo
Imprio Romano durante as
duas dcadas seguintes.

A rco

da

is t r ia d a

B b l ia

As D e z G r a n d e s D o u t r i n a s d a B b l ia

<

t
10. J

P lano

d e e n s in o

Intro duo

O l iv r o 30 Dias para Entender a Bblia uma excelente ferramenta


para as pessoas que querem aprender mais sobre a Bblia e sua
mensagem de transformao da vida. O livro traz ajudas para o
aprendizado como mapas, tabelas, grficos, exerccios de reviso
e autotestes para encorajar a interao do leitor com o material, a
fim de aumentar o aprendizado e a compreenso.
O grupo de estudos de 30 Dias acrescenta outra dimenso ao
processo de aprendizado. Em um grupo, estudantes podem inte
ragir com o professor bem como com outras pessoas para apro
fundar suas vises na natureza e propsito da Bblia. As seguintes
sugestes de ensino so designadas para ajud-lo a liderar um
grupo de estudo eficiente sobre esse importante livro.
Seus estudantes devem ler o livro sozinhos. Mas eles vo parti
cipar do grupo de estudo para processar o que esto aprendendo,
discutir suas ideias com outros, esclarecer as vises e os fatos aos
quais esto sendo expostos e talvez at celebrar com outros as bn
os que surgem com a maior compreenso da Palavra de Deus.
P r e v is o

d o estu d o

Os trinta captulos de 30 Dias para Entender a Bblia sero


cobertos nas seguintes treze sesses:
Sesso 1: Estrutura da Bblia, Geografia do Velho Tes
tamento e Livros Histricos (Caps. 1-3)

Sesso 2:

A Histria do Velho Testamento, Criao-Conquista (Caps. 4-7)


Sesso 3: A Histria do Velho Testamento, Juizes
Silncio (Caps. 8-12)
Sesso 4: Livros Poticos e Profticos (Caps. 13 e 14)
Sesso 5: Geografia e Estrutura do Novo Testamento
(Cap. 15)
Sesso 6: Era Evangelho/Igreja (Caps. 16 e 17)
Sesso 7: Era das Misses/Epstolas (Caps. 18 e
Sesso 8: Fundaes da Crena Crist (C s
Sesso 9: Deus e seu Filho (Caps. 2 ^e <
Sesso 10: O Esprito Santo e os<A,Ky<N|'
24 e 25)
Sesso 11: Homem e Pecado ((
Sesso 12: Salvao e^aTgrej(a~T)i ps. 28 e 29)
Sesso 13: A DoutrinNdW3Joisas Futuras (Cap. 30)
lM A G E ]^R SS*R tbuZ V E IS PARA O ENSINO

Na p^r^^^s^deste livro (ver as pgs. 336-364) voc encontrar/imcep mapas e grficos que podem ser aumentados em
q de fotocpias e convertidas em transparncias para
|ar om um projetor. Elas tambm esto disponveis para download
www.thomasnelson.com/30days para uso em apresentaes
eletrnicas. JLiradas de vrios lugares do livro, essas imagens serao
usadas em vrias sesses por todo este estudo. Para sua convenin
cia, aqui est uma lista completa dessas imagens. (Detalhes sobre
como us-las aparece nos planos de sesso individual abaixo.)
Livros do Velho Testamento/Livros do Novo Testamento
Os trs tipos de Livros no Velho Testamento
Os trs tipos de Livros no Novo Testamento

Mapa de trabalho: locais do Velho Testamento


Mapa: Estado do Texas/Terra da Bblia
Viso geral da histria do Velho Testamento
Arco da Histria da Bblia
Massas de gua nos Evangelhos
A geografia dos Atos
Viso geral da histria do Novo Testamento
Linha do tempo do Novo Testamento
Mapa da Palestina
Mapa do mundo do Novo Testamento
As dez principais Doutrinas da Bblia
As quatro principais subdivises da Doutrina da Bblia
As quatro principais subdivises da Doutrina de Deus
As quatro principais subdivises da Doutrina de Cristo
As quatro principais subdivises da Doutrina do Esprito Santo
As quatro principais subdivises da Doutrina dos Anjos
As quatro principais subdivises da Doutrina do Homem
As quatro principais subdivises da Doutrina do Pecado
As quatro principais subdivises da Doutrina da Salvao
As quatro principais subdivises da Doutrina da Igreja
As quatro principais subdivises da Doutrina das Coisas Futuras
Reviso das dez principais Doutrinas e suas subdivises
P reparao

geral para o estu d o

Para liderar alunos neste estudo da Bblia, voc deve estar bem
preparado. Aqui esto alguns passos prticos que voc pode dar
para garantir que estar pronto antes do comeo da Sesso 1.
1. Leia este livro inteiro pelo menos uma vez. Dedique algum
tempo para completar os exerccios escritos no livro. Isso lhe dar
uma boa ideia dos desafios e recompensas que seus estudantes iro
enfrentar no estudo do material.
2. Veja os planos de ensino para todas as treze sesses. Note
especialmente essas sesses que sugerem que voc d tarefas

antecipadas aos estudantes. Faa anotaes sobre os estudantes a


quem voc vai pedir para fazer essas tarefas antecipadas. Comece
agora a passar essas tarefas aos estudantes.
3. Junte uma seleo de livros de referncia que poderiam ser
teis para estudantes que concordem em fazer essas tarefas extras.
Dicionrios da Bblia, livros de exerccios e outros que do uma
viso geral sobre a Bblia podem ajudar bastante.
4. Prepare a sala organizando as cadeiras em forma circular para
gerar dilogo e discusso entre os estudantes. Colecione equipamen
tos e acessrios que vai precisar computador, televiso, projetor,
quadro-negro, canetas ou lpis, canetas com ponta de feltro etc.
5. Ore para que o Senhor abenoe seu ensinamento e que os
estudantes estejam abertos e receptivos para as verdades e ideias
apresentadas durante esse estudo.
6. Lembre-se, essas lies so guias, no algo a ser seguido
ao p da letra. Sinta-se livre para emend-las, assim podero
funcionar melhor de acordo com suas necessidades. Voc pode
ter de acrescentar ou subtrair material baseado no conhecimento
anterior dos seus estudantes ou na quantidade de tempo que voc
tiver. Pode querer cobrir o material em seis ou dezesseis sesses,
no em treze. Os procedimentos oferecidos aqui assumem uma
aula entre 45 minutos e 1 hora.
NOTA: antes da primeira aula, faa com que os estudantes
leiam os captulos 1 a 3, mas eles no devem preencher os espaos
em branco em seus livros.
S e s s o 1: E s t r u t u r a d a B b l ia , G e o g r a f ia
T e s t a m e n t o e L iv r o s H is t r ic o s

do

V elho

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 1-3.

Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no final deste livro ou
no site para mostrar durante essa sesso:

Livros do Velho e do Novo Testamentos.


Os trs tipos de Livros no Velho Testamento.
Os trs tipos de Livros no Novo Testamento.
Mapa de trabalho: locais do Velho Testamento.
Mapa: Estado do Texas/Terra da Bblia.
Viso geral da histria do Velho Testamento.

2. Reviso dos captulos 1-3 para lembrar o contedo a ser


coberto nessa sesso. Tenha certeza de completar todos os auto
testes e escrever as respostas para as perguntas no seu livro.
3. Leia cuidadosamente o artigo O Resumo da Bblia,
enquanto olha para o mapa da Geografia do Velho Testamento
para ter certeza de que voc tem uma viso geral da histria na
sua mente.
4. Prepare um pster com os ttulos de todas as treze sesses
desse estudo (ver Antes do Estudo acima). Coloque esse pster
em um lugar fcil de ver na sala. Deixe o pster durante todo o
perodo de estudo como um lembrete visvel aos estudantes do
progresso que esto fazendo. Voc poderia at colocar uma marca
em cada sesso depois de complet-la, para lembrar a todos, no
incio de cada sesso, cada lio que j foi completada.
Durante a sesso
1. Abra com uma orao pedindo que seja um estudo bom e
encorajador para todos.
2. Para quebrar o gelo, faa com que os estudantes formem
duplas (assumindo que eles no se conhecem), se apresentem um
ao outro e conversem por uns dois ou trs minutos. Depois pea
que apresentem seus pares para o resto do grupo, contando seus
nomes e outras informaes como famlia, emprego, hobbies etc.
3. Dirija a ateno dos estudantes para o pster na parede com
um resumo de todas as treze sesses do estudo, comentando sobre
o escopo dessa desafiadora oportunidade de aprendizado. Lembre

os estudantes que eles devem completar a leitura de cada sesso


em seus livros antes de irem para a aula, mas no devem preen
cher os espaos em branco. Isso ser feito na aula depois de uma
reviso do material. Se quiserem fazer o teste em casa quando
lerem o captulo, pea para escreverem as respostas em outra folha
de papel.
4. Mostre o grfico Livros do Velho e do Novo Testamentos.
Revise as informaes, depois faa com que fechem os livros e
pea que respondam quantos livros esto no Velho, no Novo e em
toda a Bblia.
Finalmente, pea que escrevam as respostas em seus livros.
NOTA: esse padro de exercitar oralmente os estudantes at
que eles saibam as respostas, depois fazer com que preencham os
espaos em branco em seus livros, ser usado com frequncia em
todo o livro.
5. Mostre os grficos Trs tipos de Livros no Velho Testa
mento, seguido pelos Trs tipos de Livros no Novo Testamen
to. Revise a informao nesses grficos, depois faa perguntas
aos estudantes at eles poderem dar as respostas imediatamen
te. Depois, faa com que completem os autotestes nas pginas
22-23. Lembre-os de que vo aprender mais sobre esses livros e
categorias de literatura aos quais pertencem nas sesses seguintes
desse estudo.
6. Faa com que uma ou mais pessoas leiam em voz alta O
resumo da Bblia. Sobre o Mapa do Velho Testamento, desenhe
as flechas para cada nmero na histria que mostra o movimento.
7. Mostre o mapa Estado do Texas/Terra da Bblia. Expli
que que todo o territrio conhecido como o Mundo do Velho
Testamento aproximadamente do mesmo tamanho do Estado
do Texas. A maioria dos estudantes ficar surpresa ao descobrir
que o mundo do Velho Testamento no era maior do que isso.
Pergunte: Como vocs achavam antes que era o tamanho do
mundo do Velho Testamento?

8. Mostre o Mapa de trabalho: locais do Velho Testamento.


Aponte os locais de A a G, e de 1-8 nesse mapa, comentando
rapidamente sobre o significado de cada um. Depois mostre cada
um desses lugares outra vez, pedindo que os estudantes forneam
o nome correto. Em seguida, pea para os estudantes fazerem o
mesmo com seus colegas. Finalmente, pea que todos completem
o autoteste.
9. Mostre Viso geral da histria do Velho Testamento,
explicando que esse grfico um resumo conveniente de todo
o material coberto no Captulo 3 em seus livros. Mais de 2.000
anos de histria bblica esto representadas por esse grfico.
Cubra o grfico para no mostrar nenhuma informao. Depois
pea aos estudantes que procurem o Captulo 3 em seus livros e
encontrem a seguinte informao. Quando eles localizarem e encon
trarem a informao, mostre o grfico:
As nove eras da histria do Velho Testamento.
A figura principal ou personalidade bblica de cada era.
A localizao geogrfica principal dos eventos nessas nove
eras diferentes.
As linhas histricas que resumem essas nove eras, suas
personalidades e suas localizaes.
10. Se o tempo permitir, divida os estudantes em equipes de
dois. Pea que trabalhem juntos para completar os autotestes res
tantes nos captulos 1-3. Se o tempo no permitir, voc pode dar
as respostas para completarem todos os autotestes remanescentes.
11. Feche com uma orao.
Preparando a prxima sesso
Lembre os estudantes de que a prxima sesso cobrir os cap
tulos 4-7. Eles devem ler o material, mas no preencher os espaos
em branco em seus livros. Isso ser feito na classe.

S ess o

2: A H i s t r i a d o V e l h o T e s t a m e n t o
( C r i a o C o n q u is t a )

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 4-7.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens da parte final deste livro ou do
site para mostrar durante essa sesso:
Viso geral da histria do Velho Testamento.
Arco da histria da Bblia.
2. Junte os materiais necessrios para criar um mapa para
colocar no cho, assim vocs podem revisar a histria do Velho
Testamento, Criao-Conquista, e voc pode apontar/caminhar
sobre o mapa no cho onde o evento ocorreu. Use o Mapa de
Trabalho do Velho Testamento como seu guia. O mapa do cho
pode no ser preciso em relao ao mapa real, principalmente
porque voc pode colocar um mapa de verdade em cima do mapa
da Bblia. Voc vai precisar:
Corda/fio comprido o suficiente para usar como a costa
para o Mar Mediterrneo.
Corda/fio para os rios Jordo, Tigre e Eufrates.
Pequenos cadernos (ou qualquer outra coisa) para repre
sentar o Mar da Galileia.
Dois cadernos maiores (ou qualquer outra coisa) para
representar o Mar Morto.
Copos de isopor/plstico nos quais voc pode, com um
marcador de feltro, escrever os nomes das cidades, pa
ses etc.
Faa o mapa o maior possvel de acordo com sua sala. Depois,
enquanto conta a histria pode caminhar ou apontar para o local
apropriado no mapa do cho.

3. Prepare uma apresentao de 15-30 minutos (dependen


do de quanto dura sua sesso) da histria do Velho Testamento,
Criao-Conquista. Siga a histria no livro. Marque a informa
o perguntada no material de autoteste. E desejvel que voc
complemente o material do livro com seu prprio conhecimen
to e seja capaz de responder questes. Se precisar de ajuda para
prepar-lo, consulte um manual da Bblia, um atlas e outros
materiais. O Readers Digest publicou Great People of the Bible and
How They Lived [Grandes pessoas da Bblia e como eles viviam],
que tambm pode ser uma boa fonte de informao histrica,
geogrfica e cultural (apesar de que nem sempre concordamos
com alguns de seus comentrios teolgicos e espirituais).
4. Leia os captulos 4-7 e complete os autotestes e exerccios de
aprendizado. Lembre-se de que um bom professor sempre deveria
estar pelo menos um ou dois passos frente de seus estudantes!
Durante a sesso
1. Abra com uma orao pela orientao de Deus e a bno
durante esta sesso.
2. Como uma reviso para os estudantes, mostre a Viso
geral da histria do Velho Testamento, que voc usou na
ltima sesso. Leve-os a identificar as nove eras da histria do
Velho Testamento.
3. Mostre o Arco da histria da Bblia, apontando que as
quatro primeiras eras da histria do Velho Testamento (Criao-Conquista) esto representadas pelos quatro primeiros cones
no grfico (os cinco seguintes representam as ltimas cinco eras
na histria do Velho Testamento e os trs finais representam a
histria do Novo Testamento). Aponte cada cone e pea aos
estudantes darem o nome dessas quatro eras. Pea aos estudantes
para fazerem testes uns com os outros em equipes de dois at
conseguirem identificar prontamente a era apontando o cone.
Eles podem usar seus livros para reviso.

4. Conte a histria da Criao-Conquista, passando pelo mapa


enquanto faz isso. Depois de ter feito a apresentao, detalhe rapi
damente cada um deles. Depois de ter terminado com os eventos
em cada era, aponte para o cone na Arca da histria da Bblia
para reforar a era com os eventos.
5. Se o tempo permitir, pea para os estudantes se ajudarem na
hora de preencher todo o material de autoteste. Se o tempo no
permitir, d as respostas.
6. Feche com uma orao de agradecimento pelas pessoas na
poca do Velho Testamento que obedeceram a Deus e passaram
sua mensagem para as geraes sucessoras, e que nos ajudaram a
entender como viver com f.
Preparando-se para a prxima sesso
Lembre que os estudantes devem ler os captulos 8-12 antes da
prxima sesso.
S ess o 3: A H is t r ia d o V e l h o T e s t a m e n t o
(C o n q u is t a S iln c io )

Viso Geral: esta sesso cobre o material nos captulos 8-12.


Antes da sesso
Faa as mesmas preparaes para esta sesso (Conquista
Silncio, captulos 8-12) como voc fez na ltima sesso.
Durante a sesso
Use exatamente os mesmo procedimentos para esta sesso que
voc usou na ltima, mas relacionando a informao na Conquista-Silncio, encontrada nos captulos 8-12.
Preparando-se para a prxima sesso
Lembre que os estudantes devem ler os captulos 13 e 14 antes
da prxima sesso.

S e s s o 4: L iv r o s P o t ic o s

L iv r o s P r o f t ic o s

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 13 e 14.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens da parte final deste livro ou do
site para mostrar durante esta sesso:
Os trs tipos de livros no Velho Testamento.
Mapa de trabalho: locais do Velho Testamento.
2. Pea a um estudante na sua classe para fazer uma pesquisa
sobre Os Livros Poticos do Velho Testamento e se preparar
para apresentar um informe de cinco minutos sobre esse tpi
co durante a Sesso 4. (Se isso no for possvel, prepare voc
mesmo.)
3. Pea a outro estudante para fazer a pesquisa sobre Os Pro
fetas do Velho Testamento e esteja preparado para apresentar um
relatrio de cinco minutos sobre esse tpico durante a Sesso 4
(ou faa isso voc mesmo).
4. Reveja os captulos 13 e 14 para pensar no contedo a ser
coberto na Sesso 4. Tenha certeza de ter completado os autotes
tes nas pginas 119 e 126, escrevendo as respostas a essas questes
em seu livro.
5. Pea a um estudante para ler um pequeno salmo do Livro
dos Salmos e liderar a sala na orao no comeo da sesso, se
for apropriado. Se sua aula est voltada para pesquisadores ou
novos/jovens cristos, tenha cuidado para que isso no os dei
xe embaraados.
Durante a sesso
1. Pea para o estudante ler o curto salmo e liderar a classe
na orao.

2. Lembre os estudantes que salmo lido no comeo da classe


do Livro dos Salmos um dos maiores livros poticos do Velho
Testamento. Diga agora que vocs estudaro os livros poticos e
profticos do Velho Testamento durante esta sesso.
3. Mostre o grfico de Os Trs Tipos de Livros no Velho Tes
tamento para mostrar que livros poticos so uma das principais
categorias da literatura do Velho Testamento.
4. Pea ao estudante para fazer o informe sobre Os Livros Po
ticos do Velho Testamento. Pea que outros estudantes abram seus
livros nas pginas 119-126 enquanto esse informe est sendo apre
sentado e compare o informe do estudante com essa informao
impressa. Eles podem anotar nas margens de seus livros qualquer
informao importante apresentada pelo informe do estudante.
5. Depois da apresentao do estudante, ajude-os no autoteste.
Em seguida, pea que revejam o material com seus companhei
ros. Finalmente, deixe os estudantes completarem o autoteste na
pgina 119.
6. Mostre a transparncia Os trs tipos de Livros no Velho
Testamento. Pergunte quais desses livros so conhecidos como
os grandes profetas e quais so chamados os pequenos profetas. O
que esses dois termos significam grandes e pequenos profetas?
7. Pea aos estudantes para fazerem a apresentao sobre Os
Profetas do Velho Testamento. Depois, pea para a classe ir at a
apresentao sobre Estrutura dos Livros Profticos (pgs. 125
126). Mostre que os livros profticos foram dirigidos a muitas
regies diferentes do mundo do Velho Testamento sob muitas
situaes e condies distintas.
8. Mostre o Mapa: locais do Velho Testamento. Pea aos
estudantes para localizarem nesse mapa as diferentes naes e
regies aos quais foram dedicados os Livros do Velho Testamento.
9. Faa os estudantes completarem o autoteste para os livros
profticos. Depois pea que revisem com seus colegas. Finalmen
te, eles devem completar o autoteste na pgina 126.

10. Pea a um estudante para liderar a orao final, se for apro


priado, expressando um agradecimento especial para os Livros
Poticos e Profticos do Velho Testamento. Se os seus estudantes
no esto acostumados a orar em pblico, faa voc a orao.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre que eles devem ler o Captulo 15 de seus livros
antes do prximo encontro Sesso 5.
S e s s o 5: G e o g r a f i a e E s t r u t u r a
d o Novo T e s t a m e n t o

Viso geral: esta sesso cobre o material no captulo 15.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens no final deste livro ou no site para
mostrar durante a sesso:
Massas de gua nos Evangelhos.
A geografia dos Atos.
Viso geral da histria do Novo Testamento.
Arco da histria da Bblia.
2. Revise o captulo 15 para relembrar o contedo a ser coberto
nesta sesso. Tenha certeza de ter completado o autoteste na pgina
133, escrevendo as respostas nos espaos em branco no seu livro.
3. Ore para a orientao do Esprito Santo enquanto voc
prepara para liderar a classe nesta importante sesso de introduo
ao Novo Testamento.
Durante a sesso
1. Comece com uma orao de agradecimento a Deus pelas
duas grandes divises da Bblia o Velho e o Novo Testamentos.
Pea iluminao e orientao a Deus neste estudo introdutrio
sobre o Novo Testamento.

2. Chame a ateno deles ao pster com os ttulos das treze


sesses deste estudo da Bblia. Lembre aos estudantes que voc
agora completou todas as sesses do Velho Testamento e que essa
sesso marca o comeo dos seus estudos do Novo Testamento.
Use as seguintes questes para gerar interesse e discusso sobre o
Novo Testamento e sua relao com o Velho Testamento.
Qual sua seo favorita da Bblia o Velho ou o Novo
Testamento? Por qu?
Qual a maior diferena entre o Velho e o Novo
Testamentos?
Qual o mais importante
o Velho ou o Novo
Testamento?
Qual mais fcil de entender
o Velho ou o
Novo Testamento?
3. Mostre as Massas de gua nos Evangelhos, pedindo para os
estudantes identificarem essas massas de gua no mundo do Novo
Testamento e escreverem esses nomes em seus livros (p. 133).
4. Pea aos estudantes que abram seus livros nas pginas 135
137 enquanto voc mostra A geografia dos Atos. Mencione cada
um desses lugares e seu significado, apontando sua localizao na
transparncia. Depois divida a classe em duplas e deixe que traba
lhem juntos para aprender os nomes e seus locais, completando o
mapa em branco na pgina 139 de seus livros.
5. Mostre a Viso geral da histria do Novo Testamento.
Depois mostre rapidamente a Viso geral da histria do Velho
Testamento, seguida pela Viso geral da histria do Novo Tes
tamento. Note que a histria do Velho Testamento mostra nove
eras diferentes cobrindo ao redor de 2 mil anos, enquanto que a
histria do Novo Testamento s possui trs eras diferentes cobrin
do uns cem anos. Reforce essa verdade mostrando o Arco da his
tria da Bblia, que mostra todas as doze eras da histria bblica.

6. Pea aos estudantes para abrir na pgina 139 de seus livros.


Depois ajude-os a completar os exerccios nas pginas 139 e 142
143, e a escrever as respostas em seus livros. Responda perguntas
ou fornea informao necessria para ampliar sua compreenso
sobre a geografia e a estrutura do Novo Testamento.
7. Feche com uma orao.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre o grupo que precisa ler os captulos 16 e 17 do livro
antes da prxima classe Sesso 6.
S e s s o 6 : E r a d o E v a n g e l h o / I g r e ja

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 16 e 17.


Antes da sesso
1. Prepare o mapa da Palestina que est no final deste livro ou
no site e prepare-o para ser mostrado durante esta sesso.
2. Revise os captulos 16 e 17 para lembrar-se do contedo a
ser coberto nesta sesso. Complete os autotestes, escrevendo as
respostas a essas questes no seu livro.
3. Junte o material necessrio para fazer um mapa de cho da
rea do Novo Testamento.
4. Escreva o seguinte resumo no quadro-negro ou em uma
folha grande de papel, deixando o espao adequado depois de
cada ponto para escrever os grandes eventos da vida de Jesus.
Principais eventos na vida de Jesus
1. Incio da vida: da infncia ao batismo.
2. Comeo do ministrio: aceitao inicial.
3. Fim do ministrio: crescente rejeio.
4. Morte e ressurreio: rejeio final.

Note que essas frases so das pginas 149-150 do livro.


Durante a sesso
1. Inicie uma orao de agradecimento pela vida e o minist
rio de Jesus e seu poder de salvao, e pea sua bno na sesso.
2. Lembre os estudantes que o estudo de hoje vai focalizar
a vida e o ministrio de Jesus e o comeo da Igreja. Mostre
que o ministrio de Jesus durou somente trs anos e foi reali
zado em uma rea de cinquenta quilmetros de largura por 150
de comprimento.
3. Mostre o mapa da Palestina, apontando para o tamanho
relativamente pequeno da Palestina. Pea aos estudantes para
identificarem na vida de Jesus o significado de cada um desses
cinco lugares no mapa:

Belm
Egito
Nazar
Cafarnaum
Jerusalm

4. Usando os mesmos materiais que voc usou para o Velho


Testamento, desenhe um mapa da rea do Novo Testamento
no cho da sala. Dirija a ateno dos estudantes para o resumo,
Grandes eventos na vida de Jesus, que voc postou na sala. Pea
que ajudem a preencher esse resumo lembrando-se dos grandes
eventos em sua vida e ministrio sob cada ponto. Escreva esses
eventos no quadro de acordo com as lembranas deles. Quando
forem identificados, trace o movimento geogrfico no mapa do
cho. Aqui esto alguns poucos eventos principais, caso voc no
consiga nenhuma ajuda dos seus estudantes (estude antes para
saber onde esses eventos aconteceram):

(1) Incio da vida


Nascimento em Belm
Fuga para o Egito
Apresentao como criana no templo
Discusso com mestres no templo
(2) Incio do ministrio: aceitao
Tentaes no deserto
Milagres da cura
Sermo da Montanha
Chamado aos discpulos
(3) Fim do ministrio: rejeio
Confronto com fariseus e saduceus
Retirada com seus discpulos
Ensinamento a seus discpulos sobre sua morte futura
Confisso de Pedro em Cesareia de Filipe
(4) Morte e ressurreio
Entrada triunfal em Jerusalm
Ultima Ceia com seus discpulos
Orao agonizante no Jardim de Getsmani
Crucificao
Ressurreio
Aparies ps-ressurreio
5. Pea aos estudantes para abrirem na pgina 150 de seus
livros e revisarem com seus colegas antes de completarem o auto
teste e outros exerccios.
6. Mostre o Mapa da Palestina mais uma vez e veja nesse
mapa como a Igreja se espalhou de Jerusalm para a Judeia e a
Samaria depois da Ascenso de Jesus, de acordo com a promessa
e a previso de Jesus. Escreva Judeia e Samaria no mapa.

Explique que esse estgio de crescimento da Igreja descrito nos


captulos 1-12 do Livro dos Atos.
7. Feche com uma orao de agradecimento a Jesus, ao Evan
gelho e Igreja.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre que o grupo precisa ler o texto e completar os exer
ccios nos captulos 18 e 19 do livro antes do prximo encontro
Sesso 7.
S e s s o 7: E r a d a s M is s e s / E p s t o l a s

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 18 e 19.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no fim do livro ou no
site para mostrar durante esta sesso:
Linha do tempo do Novo Testamento.
Mapa do mundo no Novo Testamento.
2. Pea a dois estudantes que pesquisem e preparem dois
informes diferentes de cinco minutos sobre o apstolo Paulo para
apresentao durante a Sesso 7. Um informe deve focar em A
vida e as viagens missionrias de Paulo, enquanto que o outro
deve cobrir As Epstolas e a contribuio teolgica de Paulo. Se
voc no tiver voluntrios, prepare-se.
3. Revise os captulos 18 e 19 para se lembrar do contedo a
ser coberto nesta sesso. Complete os autotestes.
Durante a sesso
1. Comece a classe com oraes, pedindo ao Esprito Santo
para dirigir a classe durante a sesso enquanto voc focaliza os
incrveis anos da expanso da Igreja primitiva.

2. Mostre o Mapa do mundo do Novo Testamento. Pea aos


estudantes para abrirem seus livros na pgina 164. Explique que
a pessoa que liderou a criao de igrejas por todo o mundo do
Novo Testamento durante o primeiro sculo cristo foi o aps
tolo Paulo. A pgina 164 do livro d uma viso geral das viagens
missionrias desse grande apstolo dos gentios.
3. Pea ao estudante fazer a apresentao sobre A vida e as
viagens missionrias de Paulo. Pea aos outros estudantes que
tomem notas durante essa apresentao, comparando os fatos
apresentados com o resumo das viagens de Paulo na pgina 164
do livro. Depois dessa apresentao, gere mais discusso sobre
Paulo com perguntas como estas:
Por que voc acha que Paulo se tornou o grande Aps
tolo dos Gentios? Como ele estava qualificado de forma
nica para seu papel como o primeiro grande missionrio
do cristianismo?
Como Paulo se sustentava durante suas viagens missio
nrias?
Quem eram alguns dos ajudantes e companheiros impor
tantes que assistiram Paulo em seu trabalho?
4. Depois dessa discusso, pea aos estudantes para abrirem na
pgina 165 de seus livros e revisarem com seus colegas antes de
completarem o autoteste sobre os maiores eventos na vida de Paulo.
5. Mostre a transparncia Linha do tempo do Novo Testa
mento. Pea ao estudantes para abrirem o livro na pgina 172.
Pea que identifiquem o perodo de vinte anos durante o qual
as Epstolas de Paulo foram escritas comparando-as com a linha
do tempo. Mostre que Paulo era mais do que um grande mis
sionrio no comeo do cristianismo; ele tambm foi um grande
telogo e escritor de cartas que escreveu treze dos 27 livros do
Novo Testamento.

6. Pea aos estudantes para abrir seus livros nas pginas 173
175, que discutam as epstolas de Paulo para igrejas e indivduos.
Depois apresente o estudante a quem voc pediu para apresentar
um informe sobre As Epstolas e a contribuio teolgica de
Paulo. Pea que preencham os espaos em branco em seus livros
sobre as Epstolas de Paulo enquanto ouvem a apresentao sobre
esse assunto.
7. Mostre aos estudantes a informao sobre as Epstolas Gerais
nas pginas 176-177 de seus livros. Inicie uma discusso sobre
esses livros, ajudando-os a preencher os espaos em branco com a
informao que falta sobre as Epstolas.
8. Pea a um estudante, se for apropriado, para fechar o encon
tro com uma orao de agradecimento ao apstolo Paulo e sua
contribuio ao Reino de Deus.
S e s s o 8: F u n d a e s d a C r e n a C r is t

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 20 e 21.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no final deste livro ou
no site para mostrar durante a sesso:
Dez principais Doutrinas da Bblia.
As quatro principais subdivises da Doutrina da Bblia.
2. Revise os captulos 20 e 21 no livro para lembrar-se do con
tedo a ser coberto nesta sesso.Tenha certeza de completar a revi
so nas pginas 185-186 e o autoteste na pgina 198, escrevendo as
respostas a essas questes no seu livro.
3. Localize e leia as passagens da Bblia que se relacionam com
as quatro grandes subdivises da Bblia: Hebreus 3:7; 2Pedro 1:21;
lCorntios 2:12; e 2Timteo 2:15. Leia essas passagens nas vrias
tradues e esteja preparado para discuti-las com os estudantes.
4. Liste dez grandes doutrinas da Bblia no quadro-negro ou
coloque-os no pster da parede em uma proeminente posio na sala.

Durante a sesso
1. Abra com uma orao pedindo que isso seja uma experin
cia boa e recompensadora para todos os estudantes.
2. Mostre as Dez principais Doutrinas da Bblia. Explique
que as seis sesses finais do estudo iro focar essas dez princi
pais doutrinas.
3. Dirija a ateno dos estudantes para as dez principais
doutrinas que listaram no quadro-negro ou pster. Pea para
combinar essas palavras com os smbolos apropriados no qua
dro das Dez principais Doutrinas. Escreva essas palavras nos
espaos apropriados enquanto os estudantes fazem a combina
o corretamente.
4. Depois que todas as conexes tiverem sido feitas correta
mente, gere discusses sobre essas doutrinas pedindo que respon
dam a questes como estas:
Dessas dez doutrinas, qual mais importante, em sua
opinio?
Por que voc pensa que a Bblia est listada como a pri
meira das dez doutrinas?
Por que Deus, Cristo e o Esprito Santo esto agrupados
nessa transparncia?
5. Mostre as Quatro principais subdivises da Bblia. Expli
que que essas palavras so importantes sobre a Bblia revelao,
inspirao, iluminao e interpretao que todo cristo preci
sa entender.
6. Pea a um estudante para 1er em voz alta Hebreus 3:7, um
segundo para 1er 2Pedro 1:21, um terceiro para 1er ICorntios
2:12 e um quarto para 1er 2Timteo 3:15. Pea aos outros estu
dantes para seguirem em suas Bblias durante a leitura. Depois
pea que combinem esses versculos da Bblia com a transparncia
das Quatro principais subdivises da Bblia.

7. Pea para os estudantes abrirem nas pginas 197-199 de seus


livros e completarem as revises e os exerccios de autoteste na Bblia.
8. Feche com uma orao de agradecimento por essas dez
grandes doutrinas da f crist, especialmente a Bblia e sua influ
ncia na vida dos cristos.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Pea classe que leia o texto e complete os exerccios de
aprendizado nos captulos 22 e 23 de seus livros antes da prxima
classe a Sesso 9.
S e s s o 9: D e u s e s e u F il h o

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 22 e 23.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto na parte de trs deste
livro ou no site para mostrar durante esta sesso:
Dez Grandes Doutrinas da Bblia.
Quatro principais subdivises da Doutrina de Deus.
Quatro principais subdivises da Doutrina de Cristo.
2. Revise os captulos 22 e 23 para se lembrar do contedo a ser
coberto nesta sesso. Tenha certeza de completar os autotestes nas
pginas 209-217, escrevendo as respostas a essas questes no seu livro.
3. Pea a um estudante para fazer uma pesquisa sobre a dou
trina de Deus e estar preparado para fazer uma apresentao
de cinco minutos sobre esse assunto durante a sesso. Um bom
dicionrio da Bblia deve ter algum artigo sobre esse assunto.
Pea que ele se concentre especificamente nos nomes e atributos
de Deus nessa apresentao.
Durante a sesso
1. Pea a um estudante para liderar a orao pela orientao do
Esprito Santo durante esta sesso.

2. Mostre aos estudantes o pster com o resumo das treze ses


ses, lembrando-os que estudaro Deus e seu filho Jesus durante
esta sesso.
3. Mostre as Dez principais Doutrinas da Bblia, levando os
estudantes a revisar e relembrar essas dez grandes doutrinas. Aponte
para o tringulo no alto e lembre-os de que estaro estudando sobre
duas pessoas da Trindade durante esta sesso Deus e seu Filho.
4. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina de
Deus. D uma breve explicao sobre os pontos da existncia,
soberania e trindade nesse grfico. Depois chame o estudante
a quem voc pediu para fazer a apresentao antes para fazer seu
breve informe sobre os nomes e atributos de Deus. Depois do
informe, ajude os estudantes a esclarecer suas ideias fazendo per
guntas como estas e dirigindo a discusso geral:
O que queremos dizer com os atributos de Deus?
O que queremos dizer quando falamos que Deus
soberano?
Como sabemos que Deus existe?
5. Divida os estudantes em pequenos grupos. Pea que metade
dos pequenos grupos trabalhe na seo de atributos divinos em
seus livros (pgs. 181, 182), enquanto os outros grupos trabalham
na seo atributos pessoais (pg. 182). Pea para que leiam todas
as Escrituras mencionadas e discutam em seus pequenos grupos,
escrevendo as respostas em seus livros.
6. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina de
Cristo. Divida a classe em quatro grupos. O grupo 1 deve pes
quisar suas Bblias para encontrar provas da deidade de Cristo;
enquanto o grupo 2 deve procurar provas de sua humanidade; o
grupo 3, sua ressurreio; e o grupo 4, seu retorno. Se o tempo
permitir, pea que cada grupo d um breve informe sobre suas
descobertas para o resto da classe.

7. Trabalhando individualmente, os estudantes devem com


pletar os autotestes sobre Deus (pg. 209) e Cristo (pg. 217) em
seus livros.
8. Feche com uma orao para que as verdades que voc des
cobriu sobre Deus e Cristo forneam orientao e direo para
viver diariamente a cada estudante.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre a classe para ler o texto e completar os exerccios
de aprendizado nos captulos 24 e 25 de seus livros antes da pr
xima sesso.
2. Pea aos estudantes durante o tempo antesdaprxima
sesso que procurem as evidncias de anjos artigos em
jornais e revistas sobre anjos, livros sobre anjos em livrarias,
testemunhos de pessoas que afirmam ter experimentado encon
tros com anjos etc. A classe vai discutir essas evidncias na
Sesso 10.
S e s s o 10: O E s p r it o S a n t o e o s A n jo s

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 24 e 25.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no final deste livro ou
no site para mostrar durante esta sesso:
Dez principais Doutrinas da Bblia.
Quatro principais subdivises da Doutrina do Espri
to Santo.
Quatro principais subdivises da Doutrina dos Anjos.
2. Revise os captulos 24 e 25 para lembrar-se do contedo a
ser coberto nesta sesso. Complete os autotestes nas pginas 228
e 238-239, escrevendo as respostas a estas questes no seu livro.

Durante a sesso
1. Comece com uma orao de agradecimento pelas verdades
e ideias que esto aprendendo sobre as principais doutrinas da
f crist.
2. Garanta que os estudantes leiam o material e completem os
exerccios em seus livros, pea que respondam os autotestes nas
pginas 228 e 238-239. Lembre classe que eles devem completar
os exerccios antes das sesses das classes.
3. Mostre as Dez principais Doutrinas da Bblia e leve a
classe a identificar as trs grandes verdades que voc j estudou
a Bblia, Deus e seu Filho. Lembre-os de que vocs vo estudar a
terceira pessoa da Trindade o Esprito Santo bem como a
doutrina dos anjos durante esta sesso.
4. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina do
Esprito Santo. Faa uma apresentao breve sobre o signifi
cado de personalidade e deidade sobre essa transparncia.
Depois pea aos estudantes para fazerem buscas em seus livros
para a interpretao do smbolo de dois beros, representando a
salvao. Quando os estudantes encontrarem essa informao,
escreva isso no quadro-negro:
C-onvico
R-egenerao
H-abitao
B-atismo
S-elar
5. Pea a um estudante para ler em voz alta ICorntios 12:4,11
uma das passagens clssicas no Novo Testamento sobre dons
espirituais dados aos cristos pelo Esprito Santo. Pergunte quais
dons espirituais so necessrios para o funcionamento apropriado
de uma Igreja.
6. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina dos
Anjos. Lidere a classe numa discusso geral da evidncia
dos anjos em nossa cultura contempornea, tirando de suas

observaes sobre esse fenmeno durante a semana anterior.


Pergunte por que existe uma fascinao por anjos em nossa
sociedade. Algumas pessoas possuem uma falsa viso de quem
so os anjos e o que eles fazem? Pea que encontrem a definio
bblica de anjos em seus livros (pg. 234, ao lado do smbolo
do anjo).
7. Mostre aos estudantes os smbolos dos demnios e de Sat
na transparncia. Pergunte: por que os demnios e Sat esto
includos nessa discusso sobre anjos? Depois pea que encontrem
as trs passagens da Escritura em seus livros que representam a
proteo ou defesa disponvel para os cristos em sua luta contra
Sat. Quando essas passagens forem descobertas (pgs. 238-239),
coloque-as no quadro-negro:
IPedro 5:8
Efsios 6:13
Tiago 4:7
8. Pea a um estudante para fechar com uma orao, agra
decendo a Deus pelo envio do Esprito Santo e dos anjos para a
orientao e proteo dos cristos.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre a classe para que leia o texto e complete os exerc
cios de aprendizado nos captulos 26 e 27 de seus livros antes da
prxima sesso.
S e s s o 11: H o m e m e P e c a d o

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 26 e 27.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no final deste livro ou
no site para mostrar durante esta sesso:

Dez principais Doutrinas da Bblia.


Quatro principais subdivises da Doutrina do Homem.

Quatro principais subdivises da Doutrina do Pecado.


2. Reveja os captulos 26 e 27 para relembrar o contedo a
ser coberto nesta sesso. Complete os autotestes nas pginas 249
e 257-259, escrevendo as respostas a essas perguntas no seu livro.
Durante a sesso
1. Comece com uma orao pela orientao de Deus durante
a sesso.
2. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina do
Homem. Faa uma breve explicao sobre os pontos altos dessa
doutrina, a partir do material nas pginas 244-247 do livro.
3. Mostre que a doutrina do homem est relacionada de perto
com outra grande doutrina da f crist o pecado do homem.
Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina do Peca
do. D uma breve explicao sobre essa doutrina, a partir do
material nas pginas 153-156 do livro.
4. Mostre as Dez principais Doutrinas da Bblia.
5. Divida a classe em grupos menores, com trs ou qua
tro pessoas em cada grupo. Inform e-os que iro trabalhar
juntos em grupos pequenos durante o resto desta sesso. Vo
procurar juntos na Bblia para encontrar evidncias da natu
reza pecadora do homem e como Deus lida com o pecado.
Tambm vo trabalhar juntos para revisar todas as principais
doutrinas que estudaram at agora, completando o exerccio
de reviso na pgina 251 de seus livros. Em seus grupos, eles
devem discutir tudo que estudaram at o momento, escla
recendo seus pensamentos um com o outro e recorrendo a
sees anteriores em seus livros para encontrar a informao
necessria. Fique disponvel para todos os grupos para ajud
-los nesse processo de reviso.

6. Depois de os grupos pequenos conclurem o trabalho, lidere


a classe em uma discusso geral sobre as doutrinas do homem e do
pecado, suplementando as ideias deles, quando necessrio, com
informaes adicionais. Responda s perguntas sobre qualquer
doutrina que tenham estudado at esse ponto.
7. Pea a um membro da classe que dirija a orao de agrade
cimento por esta sesso.
Preparando-se para a prxima sesso
1. Lembre a classe para ler o texto e completar os exerccios
de aprendizado nos captulos 28 e 29 do livro antes da prxima
sesso da classe.
S e s s o 1 2 : S a l v a o e a I g r e ja

Viso geral: esta sesso cobre o material nos captulos 8 e 9.


Antes da sesso
1. Prepare os seguintes itens que esto no fim deste livro ou no
site para mostrar durante esta sesso:
Quatro principais subdivises da Doutrina da Salvao.
Quatro principais subdivises da Doutrina da Igreja.
2. Reveja os captulos 28 e 29 para lembrar-se do contedo a
ser coberto nesta sesso. Tenha certeza de completar os autotestes
nas pginas 257 e 267, escrevendo as respostas para essas questes
no seu livro.
3. Escreva o seguinte ttulo no quadro-negro ou em um peda
o do pster:
T r s fa lsa s c r e n a s s o b r e
COMO CHEGAR AO CU

Esteja preparado para listar as falsas crenas que os estudantes


devem descobrir. (Ver pg. 259 no livro.)

4. Faa cpias do seguinte exerccio de preencher os espaos


em branco durante esta sesso. (Voc vai encontrar essas declara
es nas pginas 268-269 e 271-274 do livro.)
Fat o s

im p o r t a n t e s s o b r e a

Ig r e ja

1. A Igreja no um prdio, m as______


2. A Igreja comeou n o ______
3. Santo Agostinho disse: _____ .
4. A Igreja universal tambm chamada d e --------5. Todo cristo deveria ser parte de um a______
6. Somente_____ devem receber posies de liderana espi
ritual na Igreja.
7. A Igreja universal deve ser a _____ coletivamente fazendo
a vontade de Deus.
Durante a sesso
1. Lembre aos estudantes que a Doutrina do Pecado, que vocs dis
cutiram durante a Sesso 11, leva logicamente Doutrina da Salvao.
E necessrio que Deus fornea a salvao por causa do nosso pecado.
2. Mostre aos estudantes o ttulo no quadro-negro, TRES
FALSAS CRENAS SOBRE COM O CHEGAR AO CU.
Pea para encontrarem essas trs falsas crenas na leitura dessa ses
so (pg. 259). Escreva-as sob o ttulo quando eles as encontrarem.
3. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina da
Salvao. Pea algumas verdades autnticas sobre a salvao.
Guie a classe para mostrar as verdades sobre a salvao discutidas
nas pginas 262-265 do livro.
4. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina da
Igreja. Distribua o exerccio de preencher os espaos em branco,
Importantes fatos sobre a Igreja. D aos estudantes entre cinco
e dez minutos para encontrar as respostas a essas perguntas em
seus livros, depois inicie uma discusso geral sobre essas verdades
e ideias sobre a Igreja.

Preparando-se para a prxima sesso


1. Lembre a classe para ler o texto e completar os exerccios de
aprendizado no captulo 30 do livro antes da sesso da prxima
classe. Pea que completem a reviso de todas as dez principais
doutrinas nas pgs. 287-288, j que eles iro passar algum tempo
na Sesso 13 revisando o que aprenderam.
S e sso

13: A

o u t r in a d a s

o isa s

Futuras

Viso geral: esta sesso cobre o material no captulo 30.

Antes da sesso
1. Faa transparncias dos seguintes itens que esto no final do
livro e deixe-as prontas para mostrar em um projetor durante a sesso:
Dez Grandes Doutrinas da Bblia.
Quatro Grandes Subdivises da Doutrina das Coi
sas Futuras.
Reviso das Dez principais Doutrinas e suas Subdivises.
2. Revise o captulo 30 para lembrar-se do contedo a ser
coberto nesta sesso. Complete o autoteste na pgina 285, escre
vendo as respostas a essas perguntas em seu livro.
3. Pea a quatro estudantes, com antecedncia, para darem
informes breves sobre as quatro grandes subdivises da Doutrina
das Coisas futuras: (1) retorno, (2) julgamento, (3) universo e
(4) eternidade.
Durante a sesso
1. Pea a um estudante para liderar a orao.
2. Mostre as Quatro principais subdivises da Doutrina
das Coisas Futuras. Depois apresente os quatro estudantes que
concordaram em fazer apresentaes breves sobre essas quatro
subdivises. Siga com uma discusso geral das Escrituras centrais

que apoiam esses pontos e o significado dessas verdades para


os cristos.
3. Mostre as Dez principais Doutrinas da Bblia e deixe que
os estudantes nomeiem essas dez doutrinas combinando-as com
os smbolos apropriados.
4. Pea aos estudantes para abrirem seus livros para uma revi
so mais detalhada dessas grandes doutrinas nas pginas 286-288
dos livros. Mostre a Reviso das Dez principais Doutrinas e suas
Subdivises. Com os livros fechados (se possvel) e a reviso no
lugar, lidere-os para completar cada subponto, nomeando-os em
voz alta enquanto aponta para cada linha no grfico.
5. Lidere a classe em uma discusso geral de verdades que
eles se lembram sobre cada doutrina. Liste-as no quadro-negro
quando eles se lembrarem.
6. Feche com uma orao de agradecimento por essas dez prin
cipais doutrinas da Bblia e seus significados na vida dos cristos.

Im a g e n s r e p r o d u z v e i s
PARA AS CLASSES

Nas seguintes pginas esto as imagens destinadas a uso como


ajuda para as aulas. Elas esto liberadas para uso com projeto
res ou escaneadas para apresentaes em Power Point. Tambm
esto disponveis para download para apresentaes eletrnicas em
www.thomasnelson.com/30days.
Sugestes para usar cada uma delas esto includas no Plano de
Ensino nas pginas 303-333. Em cada exemplo elas so identifica
das pelo ttulo. E melhor preparar todas as apresentaes de apoio
antes de comear a primeira sesso.
Como este livro (e, portanto, as imagens que seguem) menor
do que uma folha padro, voc pode querer aumentar as imagens
na sua fotocopiadora ou escaner uns 120%.

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
ISamuel
2Samuel
IReis
2Reis
lCrnicas
L iv r o s

Mateus
Marcos
Lucas
Joo
Atos
Romanos
ICorintios
2Corintios
Glatas

2Crnicas
Esdras
Neemias
Ester
J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos
Isaas
Jeremias
Lamentaes
Ezequiel
do

Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

N o v o T e stam e n t o

Efsios
Filipenses
Colossenses
ITessalonicenses
2Tessalonicenses
ITimteo
2Timteo
Tito
Filemom

Hebreus
Tiago
1Pedro
2Pedro
ljoo
2Joo
3Joo
Judas
Apocalipse

H istricos

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronmio
Josu
Juizes
Rute
ISamuel
2Samuel
IReis
2Reis
1Crnicas
2Crnicas
Esdras
Neemias
Ester

P oticos

J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cntico dos Cnticos

P rofticos

Isaas
Jeremias
Lamentaes
Ezequiel
Daniel
Oseias
Joel
Ams
Obadias
Jonas
Miqueias
Naum
Habacuque
Sofonias
Ageu
Zacarias
Malaquias

H istricos

Mateus
Marcos
Lucas
Joo
Atos

E pstolas Paulinas
Para Igrfjas:

Romanos
ICorntios
2Corntios
Glatas
Efsios
Filipenses
Colossenses
ITessalonicenses
2Tessalonicenses
Para iNnrvnuos:

ITimteo
2Timteo
Tito
Filemom

Epstolas G erais

Hebreus
Tiago
1Pedro
2Pedro
ljoo
2Joo
3Joo
Judas
Apocalipse

apa:

E
stado

do

T e x a s / T erra

339

da

B
b l ia

is o

E ra

G eral

da

is t r ia d o

Figura L ocalizao

Criao

Ado

den

Patriarcas

Abrao

Cana

xodo

Moiss

Egito

Conquista

Josu

Cana

Juizes

Sanso

Cana

R eino

Davi

Israel

Exlio

Daniel

Babilnia

Retorno

Esdras

Jerusalm

Silncio

Fariseus

Jerusalm

elh o

esta m e n t o

R esumo da linha
histrica

Ado criado por Deus, mas ele

peca e destri o plano original de

Deus para o homem.


Abrao escolhido por Deus
para ser o pai de um povo para
representar Deus no mundo.
Por intermdio de Moiss,
Deus liberta o povo hebreu da
escravido no Egito e depois
lhe entrega a Lei.
Josu lidera a conquista da
Terra Prometida.
Sanso e outros foram escolhi
dos como juizes para governar o
povo durante quatrocentos anos
de rebelio.
Davi, o maior rei na nova
monarquia, seguido por uma
sucesso de reis injustos, e
Deus, no final, julga Israel por
seus pecados, enviando todos
ao exlio.
Daniel fornece liderana e enco
raja z fidelidade entre os exilados
nos prximos setenta anos.
Esdras lidera o povo de
volta do exlio para recons
truir Jerusalm.
Fariseus e outros enterraram os
israelitas no legalismo durante
quatrocentos anos.

rco da

is t r ia d a

b l ia

341

is o g e r a l d a

is t r ia d o

ovo

esta m e n t o

Figura L ocalizao R esumo da linha histrica


Jesus vem cumprir as profecias
do Velho Testamento de um
salvador e oferece salvao e o
Evangelhos Jesus
Palestina verdadeiro R eino de Deus.
Enquanto alguns o aceitam, a
maioria o rejeita e ele cruci
ficado, enterrado e ressuscita.
Pedro, logo depois da Ascen
so de Jesus, usado por
Pedro
Igreja
Jerusalm Deus para estabelecer a Igreja, o
plano seguinte de Deus para
o homem.
Paulo expande a Igreja pelo
Imprio
Misses
Paulo
Imprio Romano durante as
Rom ano
duas dcadas seguintes.
E ra

Livros Histricos
Evangelho-Atos

P s-A tos

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

d.C.

30

48

50

53

60

62

67

95

ICorintios
2Corintios
Romanos

Efsios
Colossenses
FiLemom
Filipenses

Uimteo
Tito

2Timteo

ITessaioGlatas

345

Epstolas Gerais^
Tiago

2Tessaloniences

1Pedro
2Pedro

Hebreus
Judas

t
1Joo
2Joo
3Joo
Apoca
lipse

347

ez

randes

o u t r in a s d a

b l ia

1. Revelao

2. Inspirao

3. Iluminao

1. Existncia

2. Atributos

3. Soberania

1. Deidade

2. Humanidade

3. Ressurreio

1. Personalidade

2. Deidade

3. Salvao

1. Anjos

2. Demnios

3. Sat

3. Distino

1. Natureza

2. Queda

3. Corrupo

1. Base

2. Resultado

3. Custo

1. Igreja universal

2. Igreja local

3. Liderana

4. Participao

1. Retorno

2. Julgamento

3. Universo

e v is o d a s

ez

r in c ip a is

S u b d iv is e s

1. B .
R.
I_
I_
I_
2.

E_
A_
S_
T.

6. H .
O.

N.
D.
D.
7. P .
N.
Q

c.

R.

3. C
D.
H.
R.
R.

S_
B_
R.
C.
M.

4. E .
P.
D.
S_
D

9. I_
U.
I_
L_
P_

5. A.
A.
D.
S_
D.

10. C .

R.
JU.
E_

o u t r in a s e su a s