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Um exu tranca rua nada mais do que um demnio (ou anjo

cado com Lcifer). Conforme o nome do dito cujo, ele impede


o progresso espiritual, intelectual e material na vida de uma
pessoa. Da, dizer-se que todos os seus caminhos ficam
trancados, pois a partir do nvel espiritual no possvel
caminhar em nenhuma rea da vida (espiritual, intelectual,
material, financeira, profissional, amorosa, familiar, etc). A
pessoa fica com a vida completamente amarrada ou seus
caminhos ficam trancados. O fluxo normal de sua vida no
transcorre normalmente. Portanto, importante orar todos os
dias ao acordar, declarando pelo menos a orao do PaiNosso que Jesus nos ensinou.
Porm, antes de tudo, preciso que a pessoa seja liberta
desse demnio. E mais que tudo, que ela queira ficar liberta.
Isso ( a libertao) s possvel quando se aceita Jesus como
Senhor e Salvador e ocorre o arrependimento dos pecados e o
sincero desejo de no mais pecar e perdoar a todos que nos
ofenderam ou nos maltraram.
Com o perdo de Deus o demnio vai ser obrigado a sair.
Basta dizer: Em nome de Jesus, demnio saia dessa pessoa e
da vida dela e no entre mais. E venha a bno de Deus e
preencha todos os lugares na vida dessa pessoa, em nome de
Jesus! (Tudo o que fazemos e falamos deve ser feito EM
NOME DE JESUS).

Entregar a vida a Cristo, no s Ele o liberte, como lhe d


poder e autoridade para mandar todos esses diabos para os
infernos.
Perteno a Cristo, e comigo, nenhum diabo pouca coisa, tranca
a rua, ou seja o que for, pois no o permito!

17 E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu nome


expulsaro os demnios; falaro novas lnguas;
18 Pegaro nas serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortfera, no lhes far dano algum; e poro as mos sobre os
enfermos, e os curaro.
Havero falsos deuses, mas eu sou o senhor.

8. Pomba Gira Maria Padilha = esprito de feitiaria


9. Osris = esprito da morte
10. Mamom = prata
11. Pluto = ouro
12. Zombeteiro = esprito de zombaria
13. Luntico = esprito de esquizofrenia
14. Devorador = esprito de misria
Os demnios criam nomes para si mesmos, de forma que
possam ser identificados, adorados e invocados. A Bblia
identifica dezenas de demnios pelo nome, abaixo coloco
alguns exemplos:
Astaroth (Jz 2.13)
Baal (Jz 2.13)
Azazel (lv 16)
Belial (Co 6.16)
Leviat (J 41)
Moloque (Lv 18.21)
Etc
Usam nomes para serem adorados:
A partir do nome, muitos demnios podem ser adorados pelos
seres humanos. Toda adorao deve ser dada a Deus, a
adorao que no direcionada para Deus, automaticamente
direcionada a demnios. Mamom, o demnio do dinheiro.
Muitos adoram a este demnio.
por isso que os demnios usam nomes nos terreiros de
candombl. Pretos velhos, exus, er...
Uma certa vez eu estava na igreja e uma senhora chamou por
vrias vezes em alta voz: Er, vem c, er, cad voc.... Er
um nome de um demnio da magia negra, responsvel por
destruir vidas de crianas. conhecido como demnio mirim.
Aquela mulher estava chamando por seu neto, que havia sido
batizado com este nome demonaco. O pior que a cada vez
que aquela mulher inocentemente chamava seu neto, era feita
uma invocao demonaca.
Usam nomes para ser identificados:
Dominadores - Demnios de Baixa Grandeza

Invocao.
Lembremos que tais manifestaes quando no so teatro ou
histeria coletiva so manifestaes invocadas do chamado "Pai
da mentira".
Tais espritos manifestam por afinidade e invocao, pois so
chamados a se manifestarem.
Mas como so tidos como enganadores, mentirosos,
malandros e por afinidade se aproximam de mdiuns
enaganadores, mentirosos, malandros que usaram de forma vil
um dom de profecia como a mediunidade o resultado sempre
o mesmo.
Semelhante atrai o semelhante.
Note que o diabo nas igrejas fala portugues e todos mundo
entende, j nesta mesam igreja o esprito santo que baixa fala
uma lingu que ninguem consegue compreender.
LISTA DE ESPRITOS IMUNDOS MAIS ENCONTRADOS
1. Exu Caveira = esprito da morte
2. Exu Z Pilintra = esprito do vicio

Do grego kosmokrator, que literalmente significa governante


mundial. Tambm so milhares e milhares, e so os
responsveis pelo andamento de projetos idealizados pelos
prncipes ou sub-prncipes. Atuam como guias, orixs,
mensageiros ou operrios.
A bblia diz que o mundo jaz no maligno. A palavra governante
mundial no porque eles esto no comando geral, mas
porque seus atos influenciam diretamente o destino da
humanidade.
So os demnios de baixa grandeza so as conhecidas
entidades, que na Umbanda so conhecidas por diversos
nomes, como Z Pilintra, Exu Caveira, Pombagira, Preto Velho,
Etc. Eles so destinados a possesses, onde entram nas vidas
das pessoas e destroem tudo.
Alem disso, tais demnios so responsveis pelo surgimento
movimentos espirituais malignos, tais como:
Astrologia (atravs de espritos de adivinhao)
Movimento de nova era (demnios que afetam a mente
humana)
Anjo da morte (espritos de suicdio)
Idolatria coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos

3. Exu Morcego = esprito de vampiro


4. Exu Tranca Ruas = esprito dos caminhos
5. Exu das Almas = acompanha as Almas
6. Pomba- Gira = esprito do sexo
7. Pomba Gira Maria Mulambo = esprito de sujeira

demnios, e no a Deus. E no quero que sejais participantes


com os demnios (1Co 10.20)

O Ministrio de Intercesso Ceifeiros em Chamas trabalha na


ara da libertao, visando o bem estar das pessoas, familias,
intercedendo e ministrando libertao. A Palavra de DEUS diz:
em 1jo 3:8b, Para isso o filho de Deus se manifestou: para
desfazer as obras do diabo, baseado neste texto bblico
resolvemos escrever esta pagina e mostrar um pouco das
artimanhas do nosso adversrio, est escrito em Osias 4:6, O
Meu povo foi destrudo porque, lhe faltou conhecimento:porque
tu rejeitas-te o conhecimento, tambm eu te rejeitarei... ,2Cor
2:11, Porque no ignoramos os seus ardis. e 1Pd 5:8-9, Sedes
sbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversrio, anda em
derredor, bramando como leo, buscando a quem possa
tragar; Ao qual resistir firmes na f, sabendo que as mesmas
aflies se cumprem entre os vossos irmos no mundo. Deus
quer que conheamos melhor o nosso inimigo.

Candombl, terreiros de macumba, sarav, passes


medinicos, cirurgias espritas, curas espirituais, consultas a
mdiuns, leos e mandingas, miangas, figas e amuletos
vindos de terreiros de sarav, ou tem imagens de orixs, de
pais de santo, preto vio, iemanj, so jorge guerreiro, e
bvio, o maldito exu que a personificao de Lcifer.

Exus:
Exus a divindade diablica da mitologia africana,
espritos malignos. A quimbanda reconhece nos exus tipos de
espritos mas destacados, formando enormes e numerosos
exrcitos. So demnios de grande poder e fora pois so
violentos.
So alguns: exus das sete encruzilhadas,sete
ventanias,sete montanhas,sete cachoeiras,sete poeiras,sete
escamas,sete espada e sete pemba.
Outros exus
Lodo,caveira(esprito da morte,ataca o estmago e tira o
apetite)capa preta,capa roxa,capa vermelha,
mirim,treme terra,gira mundo(esprito que provoca brigas e
contentas levando a morte)toquinho,marbo (exu
africano,e potestade do ar, paralisa pessoas)meia
noite(provoca insnia e medo levando a loucura)caveira da
meia noite(provoca suicdio,acidentes e assalto) z
pilintra(vicio do alcoolismo, cigarro)exu da pedreira, lobo,
pimenta,morcego,tiriri menino,tiriri, queima pemba, lucifer,lona,
lira,formigueiro, veludo,mal (e vingativo) sapo,vala(faz perde
tudo e leva a desgraa) serra negra,zombeteiro(gozador,ri da
desgraa e zomba de Deus) sete facada, tranca rua( intercepta
os caminhos,produz falncia insucesso profissional,no
permite a
realizao de empreendimentos) tranca f (retm a f das
pessoas) tranca tudo, malandrinho( separa casais)
mangueira,sete catacumba,sete covas,exu
rei,supremo.porteiro, do rio, boca de fogo.brasinha metemete.corcunda, joo da cruz,tranqueira,tata caveira,cobra
coral,pretinho(mirim),vira mundo. arranca tudo ,
cigano,mulambinho,belzebu e outros.
Pomba Giras:
Entidade do sexo pervertido, da prostituio...,quase todas
as entidades que atuam na area do sexo, domina a coluna da

Recomendo que antes de ler esse estudo voc ore pedindo ao


Espirito Santo proteo e sabedoria.
O que so espritos malignos?
Tambm chamados de demnios ou anjos cados. So os
servos do diabo (Lcifer) e so eles os responsveis pela
maioria das desgraas que assolam na humanidade.
O que eles causam na vida das pessoas?
Os espritos malignos sempre provocam insnia, dor de
cabea constante, desmaios sem motivo, vontade de suicdio,
nervosismo (descontrolado), doenas que os mdicos no
conseguem descobrir a causa. Proporcionam medo
(descontrolado), solido, insegurana, vcios, fracasso em
diversas reas da vida, pertubaes mentais, vises de noite,
sonhos pavorosos, audio de vozes estranhas,barulhos
inexistentes, desejo de se prostituir ou pelo sexo oposto e
loucura.
Como os espritos malignos entram na vida da pessoa?
Atravs do pecado. Quando pecamos damos brecha para o
inimigo agir, como Lcifer limitado no inferno, ele envia os
espritos malignos para se apossar na vida da pessoa.
Possesso existe?
Sim. Podemos vem tambm casos de possesso sendo
relatadas na bblia sagrada.
E um da multido, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o
meu filho, que tem um esprito mudo;
E este, onde quer que o apanha, despedaa-o, e ele espuma,
e range os dentes, e vai definhando; e eu disse aos teus
discpulos que o expulsassem, e no puderam.
Marcos 9:17-18
Quais sos os espritos malignos?
Existem vrios e cada um tem sua funo. A bblia diz o nome
de alguns como Belzebu, Leviat, Serpente do diabo,
potestade, dominadores, destruidores, Baal e legio.
Mas existe tambm pomba-gira, exu capa preta, pomba-gira
mulambo, pomba-gira sete saia, exu da morte, exu tranca rua,
pomba-gira do cabar, pomba-gira da encruzilhada e etc. Cada
demnio desse tem sua funo.
Funes de alguns espritos malignos:
Pomba-gira: Ela a responsvel por despertar o desejo pela
prostituio, fim de namoro, brigas conjugais, separao,

pessoa, trazendo dores e peso na regio lombar.


Maria padilha(domnio na area do sexo,especialista em
por amantes no meio do casal) Maria mulambo(entidade da
misria e da sujeira,leva o ser humano a fazer coisas imundas)
maria farrapo,Maria sete saias,rosa Oxal riam, Zero
hora(ataca a noite com sonhos erticos, tirando o sono,
introduzindo pensamentos imundos em nossa mente),Maria
Rita das encruzilhadas,Maria das queimadas, cigana de
nengu
Malebra , Ciganinha, Maria encarnao, Pomba gira
rainha,Maria amelia (ere suposto esprito de criana)
Pomba gira da praia, Baiana, Maria Tnica, Farrapinho(mirim)
Mariazinha(mirim) Cartomante, Maria Bueno,
Maria Ful, Maria Quiteria, Sussuajo, Pomba gira das
caveiras,Pomba gira sereia....e muitas mais.

Exu capa preta: No se sabe o motivo especifico, mas ele


aparece mais para crianas e jovens e na maioria das vezes
de noite. Ele aparece em algum comodo da casa, ou de p do
lado da cama, na porta do quarto ou em sonhos. Muitos j
devem ter visto ele. um homem alto que veste uma capa
preta, nos humanos vemos a personificao dele como um
vulto preto trajando uma capa preta e um chapu preto.
Exu caveira: Responsvel por despertar o desejo de suicdio.
Coloca pensamentos na cabea da pessoa dizendo que ela
sozinha, que ningum a valoriza, mostra meio de ela tirar a
vida.
.
Existe vrios e vrios e seu eu for nomear cada um.. vou
precisar de uns 4 estudos. Muitos dizem que esses nomes que
eu citei no so espritos malignos, mas no se deixem
enganar. Se o mundo os defende mais um motivo para
desconfiarmos mais ainda.
O que significa legio?
quando tem mais de um demnio agindo na vida da pessoa.
A bblia nos mostra isso no livro de Marcos capitulo 5
andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e
pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras.
E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o.
E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo,
Jesus, Filho do Deus Altssimo? conjuro-te por Deus que no
me atormentes.
(Porque lhe dizia: Sai deste homem, esprito imundo.)
E perguntou-lhe: Qual o teu nome? E lhe respondeu,
dizendo: Legio o meu nome, porque somos muitos.
Marcos 5:5-9
Como expulsar um demnio?
Muitas pessoas dizem que demnios no se expulsa, mas isso
mentira.
Vamos ver o que a sagrada escritura nos ensina
Senhor, tem misericrdia de meu filho, que luntico e sofre
muito; pois muitas vezes cai no fogo, e muitas vezes na gua;
E trouxe-o aos teus discpulos; e no puderam cur-lo.
E Jesus, respondendo, disse: O gerao incrdula e perversa!

traio. Outras pomba-gira tambm so responsveis por


essas coisas como a Pomba-gira 7 saia, Pomba-gira do
Cabar e Pomba-gira rosa vermelha. todas so representadas
como mulheres lindas usando vestidos vermelhos.
Exu: A verso masculina da Pomba-gira. Ele atua na maioria
dos homens levando eles a trair suas esposas, roubar, matar,
destruir o lar, vingana e etc

E , quando o esprito imundo tem sado do homem, anda por


lugares ridos, buscando repouso, e no o encontra.
Ento diz: Voltarei para a minha casa, de onde sa. E, voltando,
acha-a desocupada, varrida e adornada.
Ento vai, e leva consigo outros sete espritos piores do que
ele e, entrando, habitam ali; e so os ltimos atos desse
homem piores do que os primeiros. Assim acontecer tambm
a esta gerao m.
Mateus 12:43-45
Quando uma pessoa se liberta de um espirito maligno, ela
deve se entregar ao Senhor Jesus e buscar o batismo com o
Espirito Santo. Caso contrario o espirito maligno volta e v a
casa (o nosso corpo) vazio (sem o Espirito de Deus) e volta
para atormentar a pessoa, mas agora ele volta com mais 7
demnios piores.
Como o espirito maligno volta?
Atravs do pecado. Por isso temos que resistir ao pecado,
resistir as tentaes.

Este artigo vem com intuito no de assustar, mas sim de abrir


os olhos de muitos que sofrem influncias de tais demnios.
Primeiro vamos definir o que so demnios.
Eles so anjos que foram criados por Deus para servi-lo, mas
foram persuadidos por Lcifer que era um querubim, era o anjo
de maior destaque no cu, era responsvel pela adorao a
Deus, tipo um maestro do coral celestial, mas por sua vaidade
e soberba, quis se igualar a Deus e receber adorao, com
isso ele convenceu 1/3(um tero) dos anjos a segui-lo nesta
rebelio, que culminou numa guerra no cu, Lcifer e seus
seguidores foram expulsos do cu, perderam a sua luz, sua
essncia de bondade, alm de parte dos seus poderes e
receberam do diabo apelidos e agora so chamados de outros
nomes dos quais vocs vero abaixo.
Quando Deus criou o homem(homem e mulher), o criou para
que este substitusse Lcifer(que se tornou o diabo) e seus
anjos cados(que viraram demnios) e adorar a Deus.
Por isso o diabo e seus demnios odeiam tanto o ser humano
e tentam destruir nossas vidas alguns artifcios, assim tentando
nos influenciar a cometermos certas coisas ou at mesmo
colocando doenas em nossos corpos e alma para nos levar a
perdio e destruio de nossas vidas.

at quando estarei eu convosco, e at quando vos sofrerei?


Trazei-mo aqui.
E, repreendeu Jesus o demnio, que saiu dele, e desde aquela
hora o menino sarou.
Ento os discpulos, aproximando-se de Jesus em particular,
disseram: Por que no pudemos ns expuls-lo?
E Jesus lhes disse: Por causa de vossa pouca f; porque em
verdade vos digo que, se tiverdes f como um gro de
mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol, e h de
passar; e nada vos ser impossvel.
Mas esta casta de demnios no se expulsa seno pela
orao e pelo jejum.
Mateus 17:15-21

veja:

Apenas uma pessoa forte espiritualmente com jejum e orao


tem autoridade para expulsar demnios. Mas s pode fazer
isso quem for batizado com o Espirito Santo. Ele quem nos
d autoridade sobre os demnios. Se uma pessoa no
batizada com o Espirito Santo, no adianta ela tentar expulsar
um espirito maligno s com jejum e orao.

Demnio da Convulso
Nome: Omulu
Arma de Combate: Orao e Fogo.
Atuao: Este demnio age com ataques epilticos, varolas e
doenas contagiosas. Aos leigos se auto afirma como o "Rei
dos Cemitrios", mas no passa de mais um demnio
derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que possui este
demnio, que ele costuma chamar de filho, costuma ser uma
pessoa depressiva, amarga e vingativa. Este capeta costuma
colocar at doenas de pele, coluna e dores nas pernas
daqueles quem ele possui.
Linha demniaca: Cemitrio

Quando uma pessoa liberta de um espirito maligno ela fica


imune a uma outra possesso, a outra atormentao?
No. A bblia tambm fala sobre isso.

Demnio da Sensualidade
Nome: Pomba-Gira, Jezabel.
Arma de Combate: Armas Espirituais, Fogo, Consagrao,
Jejum, Orao.
Atuao: Este demnio age na sensualidade e na vida sexual
da pessoa. Usando de astcia, age em vrias brechas para
entrar com uma das suas ramificaes especficas na vida da
pessoa. Muito debochada, aos leigos faz-se passar por
conselheira, amiga, amorosa, procura se apoderar de corpos
de mulheres levando as mesmas aos desejos imorais e a
prostituio, seduzindo homens e a traindo para os mesmos os
espritos de seus parceiros como z pilintra entre outros.
Mas no passa de um demnio derrotado pelo Sangue de
Jesus. A pessoa que possui este demnio, normalmente uma
pessoa que tem sua vida sentimental frustrada.
Linha demniaca: Toda a linha de Pomba-Giras, exemplo:
Maria Mulambo, Maria Padilha, Maria Navalha, Cigana, Cigana
das Almas, Meia-Noite, Sandlia de Prata, Ligeirinha, Rainha,
Rosa Vermelha, Sete Saias, Cemitrio, etc.
Demnio da rea Financeira
Nome: Exu Tranca-Rua, ou caminhos, devorador, migrador,
cortador, devastador.
Arma de Combate: Orao, Cumprir Votos, Armas Espirituais,
ser Fiel ao Cumprir as Escrituras de Malquias 3:8, 12.
Atuao: Este demnio age nas finanas da pessoa. Usando
de astcia, fecha todas as portas de prosperidade da vida
pessoa, causando prejuzos e situaes que levam ao prejuzo.
Aos leigos finge ser conselheiro financeiro e abenoador de
prosperidades com dinheiro sujo e desonesto, mas no passa
de um demnio derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que
possui este demnio, normalmente uma pessoa que tem sua
vida financeira amarrada e sem projeo de melhoras, ou
levada a ter uma vida de engano vive at bem mais tem sua

Demnio da Enfermidade
Nome: Exu Caveira
Ttulo que ele se atribui: senhor da enfermidade
Arma de Combate: Fogo, Orao, Propsito de F, pois um
demnio de cemitrio.
Atuao: Este demnio coloca enfermidades nas pessoas em
que ele possui, sendo que em alguns casos no se consegue
descobrir as causas.
Linha demniaca: Toda a linha de Caveiras, exemplo: Tat
Caveira, Caveira da Catatumba, etc, seu objetivo destruir a
sade fsica, espiritual e levar a morte.

Demnio do Vcio e Prostituio


Nome: Z Pilintra
Arma de Combate: Armas Espirituais, Fogo, Jejum, Orao.
Atuao: Este demnio responsvel pelo vcio, agindo
principalmente na bebida alcolica. Aos leigos se faz de amigo
e se compromete a resolver qualquer problema. Gosta de falar
errado e usar grias de malandro, est sempre ligado a uma
pomba gira para destruir relacionamentos com relaes
sexuais e malandragens. Mas no passa de mais um demnio
derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa que este demnio
possui, costuma ser uma pessoa violenta e viciada em
alcoolismo e fumo, cocana etc... Este capeta costuma inventar
vrias histrias a seu respeito, e tambm de passar uma
imagem de protetor e de bravinho.
Linha demonaca: Age como capacho do Exu Garrafa Negra,
que por sua vez est ligado ao Exu Degradador

Demnio do Enfraquecimento Mental


Nome: Exu Tiriri
Arma de Combate: Fogo, Orao, e Determinao de F.
Atuao: Como todo demnio, mentiroso e diz que gosta de
criana, que brincalho e que protege seus cavalos e
aparelhos, tem levado varias pessoas ao engano com falsas
declaraes e profecias, espalha a fofoca e a contenda entre
irmos inclusive nas igrejas. Mas no passa de um demnio
derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa possuda deste
demnio tm problemas de enfraquecimento da memria e da
conscincia.
Linha demniaca: Este demnio age nas linhas das
encruzilhadas, calunga, mirim, matas e cemitrio.

Demnio do Suicdio
Nome: Exu da Morte

alma presa ao dinheiro desonesto, aos golpes, aos roubo, etc...


Linha demniaca: Toda a linha de Tranca-Rua, exemplo:
Tranca-Rua, Tranca-F, Tranca-Tudo, Sete Portas Sete
Cadeados, etc.
existem outros demnios que, alm dos aqui citados, agem na
rea financeira, tais como: Exu da Vala, Exu do Ldo e Exu da
Lama, etc.!!!
Demnio das DST e Doenas Venreas
Nome: Exu Morcego
Arma de Combate: Armas Espirituais, Fogo, orao. Jejum,
Consagrao, e Cobertura Espiritual da Igreja, (lembre-se de
sempre deix-lo amarrado nas manifestaes, para que no
machuquem as vitimas.)
Atuao: Este demnio age e se alimenta da energia das
doenas venreas, do cheiro do smen masculino, e do
orgasmo feminino, porm tambm gosta de beber sangue (que
ele chama de Menga nas suas manifestaes) e de absinto.
Aos leigos finge ser um demnio muito nervoso e que no
gosta de conversar e que resolve os trabalhos que lhe so
encomendados na maior rapidez, gosta de receber presentes.
Mas no passa de mais um demnio derrotado pelo Sangue de
Jesus. A pessoa que possui este demnio, corre srios riscos
de vida, uma vez que o mesmo tem fama de assassinar
aqueles que o servem nas suas incorporaes, batendo forte
com a vitima no cho, paredes, escadas etc.. a fim de provocar
sangramentos e alimento para ele.
Linha demniaca: Ele se diz chefe de falange e tem entre os
seus comandados os Exus: Exu das Sombras, Exu Asa Negra,
Exu Coruja, Exu 7 Sombras e o exu da morte. (todos muito
perigosos).

Demnio da Imundcia (Detalhando as Pomba Giras)


Nome: Pomba-Gira Maria Mulambo
Arma de Combate: Fogo, Oraes e Armas Espirituais.
Atuao: Este demnio o responsvel pelos ambientes
imundos e pela falta de asseio, alm de como toda pomba-gira,
agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela se
alimenta das energias (odores) do mau cheiro dos ambientes.
Esta maligna, ama ambientes bagunados e faz com que a
pessoa que ela possui passe a gostar de deixar o seu
ambiente de vida imundo. Alm disso, muito comum quando
ns vemos pessoas que esto imundas dizermos: "Olha que
pessoa mulamba, ou mulambenta", justamente por causa da
ao desta pomba-gira, e, alm disso, esse demnio gosta de
cerveja, fumo e cachaa. Sempre importante dizer, que no
passa de mais um demnio derrotado pelo Sangue de Jesus.
Linha demniaca: Como TODA pomba gira, atua na vida
sexual e sentimental.

Demnio da Desistncia

Arma de Combate: Orao da F, Fogo, pois um demnio de


cemitrio.
Atuao: Este demnio coloca muita depresso, amargura e
muitas idias sobre suicdio nas pessoas que ele possui, at
que a pessoa ser levada a loucura ou dar cabo da sua prpria
vida. Quando v concretizado o seu objetivo, busca brecha
para permanecer na prpria famlia do suicda, agindo como
esprito hereditrio por vrias geraes. Mas tambm mais
um demnio derrotado pelo sangue de Jesus.
Linha demniaca: Linha do cemitrio acompanhado pela linha
das almas.

Demnio do Reumatismo, Doena de Gotas e Corcunda


Nome: Preto Velho e Preta Velha vv e vv.
Arma de Combate: orao e Fogo e Armas Espirituais.
Atuao: Este demnio age colocando estes tipos de
enfermidades fazendo com que as pessoas que ele possui
comecem a apresentar estas dores que se acha no ter cura,
alm destas pessoas comearem a ter problemas financeiros
porque ele rouba o dinheiro delas (que ele chama de pataco) e
esconde dentro do toco que ele se assenta(se voc j viu a
imagem do preto velho, lembre-se que ele sempre ta sentado
num toco). Aos leigos finge ser um descendente de pases
africanos, se fazendo de conselheiro e timo para benzer.
Gosta de dar palavrinhas de consolo, que se no fosse o poder
de Cristo at conseguiria enganar, tamanha a falsa bondade
que este capeta demonstra. Detalhe, que sempre bom
dizer que se trata de mais um demnio derrotado pelo sangue
de Jesus Cristo.
Linha demniaca: Age em diversas linhas com alguns destes
nomes: Preto Velho de Ogum, Preta Velha das Almas, Rei
Congo, Maria Conga, Congo de Angola, Vov Catarina, Vov
Benedito, Pai Francisco, Pai Joaquim da Angola, Pai Guin,
etc.

Demnio das Confuses no Lar


Nome: Er (Crianas - mais detalhes abaixo)
Arma de Combate: Orao, Fogo e Armas espirituais.
Atuao: Estes demnios so os demnios que atuam fazendo
confuso no lar, esta confuso vai desde brigas por pequenas
coisas at baguncinhas do tipo ligar aparelhos domsticos e
eletro-eletrnicos sozinhos. Sempre importante dizer, que
no passam de mais demnios derrotados pelo Sangue de
Jesus.
Nomes dos Ers: Cosme e Damio, Doum, Mariazinha,
Joozinho, Pedrinho, Caverinha, Espadinha, Zezinho, Rosinha,
Pingo de ouro, Conchinha, Guilhermezinho, Reizinho da
Pedreira, Ritinha, etc. bom ressaltar que vrios destes
demnios que se identificam com nome de mulher so
pombas-gira atuantes, ou seja, so pomba-giras mirins.
Linha demonaca: Quando me refiro a linha demonaca, neste
caso, so os locais que eles dizem atuar, como por exemplo o
Pedrinho da Cachoeira, que tambm atua como Pedrinho da
praia e por a vai os enganos destes demnios. Ento temos
Cachoeira, Praia, Calunga, Mata, etc.
Demnio da Violncia Sexual
Nome: Exu Lcifer ou Maioral
Arma de Combate: Orao da F e Fogo, pois um demnio
de cemitrio.

Nome: Pomba-Gira Velha e Z preguia.


Arma de Combate: Orao, Fogo, Armas Espirituais.
Atuao: Este demnio o responsvel pelas desistncias no
meio de um a fazer, ou adiando compromissos, colocando
desnimo e preguia na pessoa e no permitindo que ela d
continuidade a atividade que estava exercendo, alm de ser
um demnio do impedimento uma pomba-gira, e seu agir
tambm na sensualidade e na vida sexual da pessoa. S para
esclarecer, a pessoa que este demnio possui, est, por
exemplo, lavando pratos, e simplesmente deixa de fazer a
atividade sem concluir e vai se deitar dizendo-se cansada. Ou
adia algo que j estava para concluir por tempo indeterminado.
Sempre importante dizer, que no passa de mais um
demnio derrotado pelo Sangue de Jesus.
Linha demniaca: Como TODA pomba gira, atua na vida
sexual e sentimental.

Demnio de Acidentes
Nome: Exu 7 Encruzilhadas
Arma de Combate: Fogo, Orao da F e Armas espirituais.
Atuao: Este demnio o demnio invocado nos trabalhos de
encruzilhadas e o local onde ele rege, costuma acontecer
acidentes direto, alguns at fatais. muito comum acidentes
em ruas, avenidas, cruzamentos, curvas e rodovias estarem
sobre a ao deste demnio, que sempre bom dizer, mais
um demnio derrotado pelo Sangue do Senhor Jesus.
Linha demniaca: Toda a linha de encruzilhadas

Atuao: Este demnio derrotado pelo sangue de Jesus o


demnio que atua por trs do estupro, Pedofilias, casas de
prostituio e das prticas sado-masoquistas e de tudo que
est relacionado a violncia sexual principalmente com a
influncia da perverso.

Observao: Este demnio, apesar do nome, no o "antigo"


querubim ungido que tentou usurpar o trono de Deus.
simplesmente um esprito maligno que atua nos cemitrios.

Aqui no esto todos os nomes, sim dos que mais vemos atuar
no nosso cotidiano, espero que isso ajudem a abrir os olhos de
muitos que se envolvem com tais praticas ou esto sofrendo
alguma pertubao demonaca sem saber.
"Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; na verdade, o
esprito est pronto, mas a carne fraca." (Mateus 26 : 41)

Demnio da Cegueira Espiritual


Nome: Exu 7 Escamas
Arma de Combate: Orao da F, Fogo, Determinao e
Armas Espirituais
Atuao: Este demnio provoca confuso, cobia, inveja,
duvidas, vergonha, falta de viso espiritual e fecha os olhos
das pessoas para desacreditar nas maravilhas operadas por
Deus.

Testemunho da ex-mdium Mary Grace Hughes


INFNCIA
Sou de uma famlia de quatro filhos: dois homens e duas mulheres, meu pai e minha me. Minha me
foi muito infeliz por causa das muitas ausncias do meu pai. Mame era indiferente com relao a
religio. Diziam-se catlicos, porm simpatizante do espiritismo.. Naquela poca os crentes eram muito
marginalizados pela sociedade. Ser crente era ser inferior e sem cultura. Ser esprita ou mesmo
simpatizante do espiritismo era uma coqueluche da cultura brasileira. Esta foi uma das causas da
decadncia moral, poltica e social do Brasil, pois a mente de um pas esprita fica alienada a carmas
sofrimento e pobreza, conformismo e etc.
Quando tinha dez anos minha me sofreu de uma doena paroxstica difusa que afetou sua
personalidade. Ela foi para um sanatrio e aquele quadro machucou muito meu corao, pois eu a
amava muito.

Nesta ocasio meu pai j havia constitudo nova famlia. Os divorciados eram muito discriminados
naquela poca eu e meus irmos passamos a ter dificuldade por ser filhos de pais separados. Muitas
vezes fui convidada, como criana, a me retirar de uma casa por causa deste motivo.
Meu crculo de amizade passou a ser com crianas com quadro semelhante ao meu,
Sem meu pai e minha me em casa minha vida passou a ser um tormento. Fui me tornando uma
pessoa muito triste. Minha casa era o ltimo lugar em que eu queria estar. Passava maior parte do meu
tempo na rua. Sempre encontrava uma maneira de fazer dinheirinho para pipocas, sorvetes e material
para construir meus prprios brinquedos.
Eu sempre questionava o porqu daquele sofrimento.
ADOLESCNCIA
Com quatorze anos de idade passaram a acontecer fenmenos paranormais. Em minha casa janelas
abriam e fechavam, vultos passavam rudos estranhos. Tinha impresso de que algum estava em
casa o tempo todo. Muitas vezes a temperatura da casa se modificava e dava a impresso de ambiente
mal assombrado.
Uma vez recebi uma visita de uma prima minha e um destes vultos se materializou para ela na forma
de um macaco gigante. Ela ficou em desespero aterrador. Passei a ser muito sensitiva. Perdi o medo e
passei a conversar com uma presena espiritual
Um dia esta presena se manifestou na forma de um ndio passei a ter vontade de vestir e agir como
um ndio. Pintei metade do meu rosto e fui pro quintal brincar de ndio. (Neste tipo de manifestao
como se existisse uma mente paralela a da pessoa, no h confuso de personalidade, a pessoa tem
plena conscincia de si e da entidade. So duas mentes distintas).
Segundo os espritas eu era uma mdium, e para me livrar deveria desenvolver minha mediunidade
num centro esprita. No me interessei pela proposta.
s vezes eu ia ao centro esprita Kardecista para tomar passes. L eles falavam de Jesus e me
confortavam. Eles me asseguravam que no existiam demnios nem Satans e sim espritos que
interferiam em nossa vida se no desenvolvesse a mediunidade Naquela ocasio me tornei
simpatizante do espiritismo. Enquanto isto a situao de minha famlia se agravava cada vez mais.
Minha me nunca voltou ser a mesma.
Naquela poca comecei a freqentar bares noturnos, o cigarro, a bebida, os amigos me fizeram sentir
outra pessoa. Sentia-me livre e adulta. Finalmente encontrei um ambiente onde era aceita.
Aos quinze anos eu j havia sido internada em hospital psiquitrico esprita por duas vezes. A
enfermeira me levou a uma sala no interior do hospital onde pude observar os espritos se
comunicando atravs dos mdiuns. Eram pessoas cultas e de alto nvel social.
Um ano mais tarde fui internada pela terceira vez no mesmo hospital. Meus exames mdicos no
acusavam nada. Eles sempre insistindo que eu deveria desenvolver minha mediunidade.
Internada em um Sanatrio.
Meu pai me mandou para um hospcio. As condies eram as piores possveis, muita gente assustadora
por causa da loucura e dos excessos de comprimidos. Procurava no tomar os comprimidos, mas um
dia a enfermeira descobriu e passou a me obrigar e eu fiquei igual s outras internas: ria toa e falava
molemente. Fiquei seis meses no sanatrio. Fui muito dopada com injees, para calarem minha boca
tendo em vista o que eu presenciara naquele lugar, inclusive maus tratos que levou morte de uma
interna.
De volta para casa
Quando sa do sanatrio voltei ao convvio com o ttulo de pancada da cabea. Achei amizade agora
s com pessoas pervertidas, o que tinha de pior na cidade.
Um dia orei a Jesus pedindo a ele que queria ser uma moa normal.. Queria ter algum que me
amasse. Sonhava em casar-me e sair daquela cidade. Eu tinha todos os sonhos de uma adolescente.
Eu no queria ser esprita, no me interessava pelos mortos; no queria ser mdium.
Minha aparncia melhorou e logo conheci meu futuro esposo e aqui neste testemunho vou cham-lo d
Carlos.
Era de boa famlia bom status social. Muitos o avisaram contra mim, mas ele faz seu prprio
julgamento. Ele era catlico praticante.

Arrumei um trabalho de manequim. Comecei a desfilar, as pessoas me aplaudiram eu era admirada e


reconhecida. Passei a ser modelo exclusiva da Maruere, uma Cia Japonesa. Passei ater um salrio
altssimo. Agora o patinho feio se transformara num lindo Cisne.
Trs anos depois estava casada. Tive um lindo filho chamado Fbio. J possuamos um prprio negcio
de confeco. Com os anos meu casamento foi sofrendo um desgaste. Eu e Carlos nos amvamos, mas
no ramos felizes. Tentvamos de todo jeito at que Carlos procurou um Centro Esprita Kardecista.
Ele era de forte formao catlica. Fiquei impressionada com esta deciso. Ele trouxe um recado de um
mdium que eu deveria ir l tambm. Quando no temos conhecimento da bblia e no sabemos quem
estes espritos realmente so, a experincia com os espritos se torna a de uma presa na rede A
comunicao real, mas eles no so um ente querido, mas demnios, espritos familiares que passam
na mesma famlia de gerao em gerao. Eles conhecem nossa vida, nossos antepassados e sabem
de detalhes e segredos a nosso respeito que estavam ocultos. Atravs dos mdiuns eles nos revelam o
que viram e convencem que sua doutrina verdade, principalmente porque eles falam o nome Jesus.
Veja o que a bblia diz sobre isto em I TIMOTEO 4:1. MAS o Esprito expressamente diz que nos
ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de
demnios.
Na semana seguinte fui a uma sesso esprita. A mdium atendia um a um antes da sesso de
desobsesso. (Segundo o espiritismo, nesta sesso os espritos dos mortos se manifestam atravs do
mdium. Eles so doutrinados e levados por outros espritos para diversas partes do mundo espiritual
dependendo da sua evoluo e do tratamento que necessitam. Na maioria das vezes este esprito de
luz tambm chamado de anjo de luz, mentor do centro ou do mdium principal, manifesta-se dando
uma mensagem).
O Crente em Jesus Cristo que conhece a bblia no se deixa enganar, pois assim diz a palavra de Deus:
II CORINTHIOS 11:13, 15 Porque tais falsos apstolos so obreiros fraudulentos, transfigurando-se
em apstolos de Cristo. (referindo-se aos mdiuns)E no maravilha, porque o prprio Satans se
transfigura em anjo de luz. No muito, pois, que os seus ministros (mdiuns) se transfigurem em
ministros da justia; o fim dos quais ser conforme as suas obras.
Fiquei impressionada com as palavras de conhecimento da minha vida, sobre assuntos cotidianos. Ele
disse que eu tinha de estudar o Evangelho do Espiritismo, O livro dos espritos e as obras de Andr
Luiz. Se eu no fizesse minha vida nunca seria prspera e os espritos obsessores me perseguiriam,
pois eles eram pessoas que em vidas passadas , ns os prejudicamos, perseguimos, atormentamos e
em alguns casos at os assassinamos. Agora eles nos perseguem at que haja um acordo de paz ou
uma reencarnao expiatria.
Ai, eu me perguntei: Porque fugir do espiritismo? Afinal eles falam em Jesus, praticam a caridade e
nunca os ouvi falar que deveramos praticar o mal.
Mergulhei da cabea no espiritismo. Dediquei-me a descobrir o que ensinavam. Fiquei impressionada
quando eles me disseram que o CONSOLADOR, o esprito da verdade, que Jesus Cristo prometeu era o
ESPIRITISMO. Fiquei atnita porque esta teoria esprita explicava meus sofrimentos, os desajustes de
minha famlia (s no os resolvia) explicava e alimentava o meu intelecto. AQUI O PEIXE CAIU NA
REDE.
UMA ESPRITA ATUANTE
Uma nova etapa comeou em minha vida. Feliz pela literatura esprita que satisfazia meu intelecto,
mas nunca a minha alma, e motivada pelo amor que eu nutria por Jesus, passei a seguir o Kardecismo.
Seis meses aps o meu encontro com aquele mdium meu casamento acabou. O amor acabara. O
espiritismo trouxe a soluo para o nosso casamento: segundo os espritos, nossa etapa juntos
acabara; teramos de seguir nosso destino, separados. Mais tarde eu j estava num relacionamento
confuso e decadente, envolvimento este que me custou caro: meu filho, minha paz e minha sade.
Chamarei este indivduo com o qual me envolvi de Jos. Muitas vezes quis sair deste relacionamento,
mas era muito difcil. Era como se minha prpria vontade nada valesse. Machucamos muitas pessoas
por causa deste envolvimento, mas segundo os espritos no adiantava lutar contra, pois nos
reencontrvamos para uma nova etapa de evoluo. Segundo os espritos nossa unio j havia sido

ordenada antes de nos reencarnarmos.


Sete meses mais tarde nos unimos para o bem ou para o mal. Mas s aconteceu o mal. Jos sofrera
uma perseguio de seu melhor amigo, uma ao judicial que nos custou seis lojas de confeco mais
a falncia.
Devido falta de condies financeiras e instabilidade entreguei meu filho ao seu pai para cuidasse at
que as cousas melhorassem. O menino tinha apenas trs anos de idade. Devido a novo ramo comercial
tivemos que viajar para outras cidades e fixarmos residncia de at dois anos em cada cidade. Eu e
Jos ramos fieis ao espiritismo, em toda cidade que passvamos visitvamos os centros espritas. Ns
divulgvamos a doutrina aonde quer que fssemos. Em 1982 mudamos para Belo Horizonte, onde por
dois anos freqentamos a cidade de Pedro Leopoldo, cidade natal do famoso mdium Chico Xavier, o
Centro Esprita Bezerra de Menezes.
O fundador daquele centro era o continuador das tarefas assistenciais de Chico Xavier, desde que o
famoso mdium se mudara para Uberaba.
Nosso primeiro encontro com o mdium de |Pedro Leopoldo foi muito marcante. Estvamos
impressionados com sua mediunidade. Vrios espritos se manifestavam ali: desde Bezerra de Menezes
at Scheilla que, segundo os espritos, fora uma enfermeira na segunda grande guerra mundial. Ela
tambm era filha do esprito do Dr. Fritz, um esprito que vem se manifestando atravs de vrios
mdiuns promovendo diversos tipos de curas e cirurgias espirituais. A maioria dos mdiuns que se
envolveram com este esprito morreu tragicamente para se cumprir o que a bblia diz em Levtico
20:27. O homem ou a mulher que entre vs for mdium ou feiticeiro, certamente sero mortos, sero
apedrejados, e o seu sangue cair sobre as suas prprias cabeas.
Neste mesmo dia aps fazermos a distribuio de sopa fomos para o interior do centro, onde o mdium
diretor convidava diversas pessoas para sentar-se volta da grande mesa. Aquele velhinho me tratou
com muito carinho e foi me dizendo: Eurpedes Barsanulfo pediu-me que cuidasse de voc com muito
carinho Aquilo foi um impacto para mim. Este nome era o mentor espiritual do centro que eu
freqentara antes.
Freqentei aquele centro por dois anos. Na ocasio meu guia espiritual se manifestou. Ele fazia parte
da falange de Scheilla. Conheci os maiores mdiuns do Brasil.
Lembro-me de ter compreendido como os mdiuns sofrem. Quanto maiores so as manifestaes
sobrenaturais, e mais alta a posio do esprito mentor da linhagem espiritual, mais o mdium sofre.
Na maioria dos casos ele padece de doenas progressivas. Acidentes de carros eram comuns. O
mdium daquela instituio, que passou a ser meu padrinho espiritual, andava arrastando, pois tinha
parafuso emendando diversas partes do seu corpo, devido a um srio acidente de carro. Aprendi com
ele a renunciar a mim mesmo em favor da doutrina dos espritos e ser tolerante nos momentos de
provas e expiaes. Quando certos problemas viessem, teramos de suportar, tolerar e sofrer em
silncio, para que pudssemos evoluir. Era um luxo ser mdium e ser pobre.
Meu padrinho era muito procurado por pessoas de todas as classes sociais. A resposta era sempre a
mesma: Mediunidade. Segundo a doutrina dos espritos todos so mdiuns. Se voc j foi a um centro
j deve ter ouvido isto. O quadro das congregaes espritas mesmo. Muitas pessoas sofrem de
perseguies judiciais, perdem seus bens e vo falncia. Vinham em busca de consolo e a resposta
era sempre a mesma: mediunidade. Este o seu carma, na prxima reencarnao voc estar livre
desta dvida. A terra um lugar de provas e expiao.
Os problemas mais comuns eram os familiares. A cada dez famlias, oito estavam enfrentando
desiluses, separao e divrcio. Outros problemas muito comuns eram de ordem psquica,
perturbao espiritual.
Em todos os casos os guias apresentavam sempre a mesma soluo: renda-se aos espritos,
desenvolver mediunidade, freqentar sesses espritas, tomar passe e gua fluda. Os resultados eram
sempre os mesmos: as pessoas no encontravam uma soluo positiva para os seus problemas. Nada
melhorava apenas as pessoas ficavam conformadas com o fato de que carregavam consigo uma
grande carga de culpas de vidas passadas. Sem conhecer verdadeiramente a pessoa do Senhor Jesus
Cristo, o Filho ressuscitado do Deus Vivo. As pessoas se comprometiam com as prticas espritas,
caridades ajudando as mais infelizes que elas. Quanto aos perturbados, se no se envolvessem com a
doutrina esprita, acabavam sendo levadas loucura pelos espritos e internados em hospitais
psiquitricos como eu fora.

No ano de 1984 mudamos para os Estados Unidos. Durante este tempo fundamos naquele pas, EUA,
um grupo esprita em Forte Lauderdale, Flrida, que se dissolveu quando voltamos ao Brasil em 1986.
Neste perodo eu j tinha fortes experincias com os espritos, pois desenvolvera diversas
mediunidades. Uma foi a experincia fora do corpo, chamada pelo espiritismo de desdobramento.
Conhecida tambm como viagem astral. Era muito fascinante, pois eu era levada pelos espritos a
diversos locais no mundo espiritual, at pases e cidades distantes. Eu volitava pelas montanhas,
bosques, florestas, praias e rios. Entrei at mesmo em um vulco. J sa de meu corpo e toquei-o fora
de mim, passeava pelo meu quarto com meu corpo na cama e tocando todos os objetos de uso
pessoal.
Quando eu estava nos EUA, ia ao Brasil levada pelos espritos e visitava familiares, amigos e etc. Era
muito comum eu ter notcia de familiares e amigos antes mesmo que elas chegassem a ns pelos
meios naturais. Meu esposo estava habituado a este tipo de experincia que eu tinha.
Em uma ocasio, no Brasil, hospedado na casa de meu padrinho espiritual. noite eu e meu esposo,
na cama. Conversando quando vi o meu padrinho espiritual entrar pela porta do quarto. Eu estava to
habituada a exercer a sada do corpo que desejei estar ali com ele. Exerci a queda da respirao, e em
segundos estvamos juntos no quarto, em esprito. Fomos para a sala de jantar onde ficamos
conversando por dez minutos, Eu o acompanhei at ao porto da casa. Ele me pediu que eu voltasse
para o meu corpo e ele seguiu volitando para o cu afora. Voltei para meu quarto, entrei em meu corpo
e relatei a experincia ao meu marido. Na manh seguinte frente de vrias pessoas, meu padrinho
veio e disse que ontem noite ele no pode me lavar aonde foi. Eu me considerava privilegiada, pois
poucos mdiuns tm este tipo de experincia. Ficava feliz por fazer parte de uma minoria.
Por vrias vezes quando estava em desdobramentos corri srios perigos. Sempre havia algum tipo de
armadilha para me pegar. Na maioria das vezes via meu mentor espiritual ao meu lado. Em algumas
ocasies ele me levava para um tnel escuro, dentro dele eu comeava a sentir uma forte presso,
como se um aspirador magntico muito forte me puxasse. Ao ser sugada, o tnel se tornava cada vez
mais horrendo, eu sentia calafrios. Muitas vezes eu sentia que uma fora diferente me livrava da
experincia. Nunca me preocupei mesmo sabendo que corria risco de morte, pois eu confiava no meu
guia espiritual. (Eu no sabia quem realmente ele era...).
Meus problemas pessoais e familiares eram grandes; a opresso e a perseguio espiritual vinham de
todos os lados. Eu estava sempre doente e muito infeliz. Contudo quando eu olhava meus mestres
espirituais, eu me considerava feliz, pois todos sofriam perseguies espirituais, a maioria deles
padecia de doenas e enfermidades piores que as minhas. Quem era eu para reclamar. Eu era apenas
uma simples cooperadora do espiritismo e dos espritos, se comparada a grandes mdiuns de renome.
Quando eles me revelavam meu passado, vidas passadas eu me sentia a pior das pessoas, sem o
mnimo de merecimento. Eu sofria calada, sempre esperanosa de uma vida futura melhor, nas
prximas reencarnaes.
Eu renunciara meu direito a um lar feliz, sadio e estvel. Eu sentia muita falta do meu filho. A saudade
doa. Muitas vezes eu chorava calada por estar distante dele. Buscava nas crianas ao meu redor a
imagem de meu filho nas diferentes idades. Muitas foram as vezes que ansiava ter meu filho no colo,
beij-lo, lev-lo ao parque. Entre ns estava a distncia, meu marido e a vida nmade e instvel.
Poucas vezes tive a felicidade de ter meu filho comigo, por alguns dias ou algumas horas.
LDER NO ESPIRITISMO
No ano de 1986 voltamos ao Brasil, estabelecemos uma fbrica de confeco na cidade de So
Joaquim da Barra/SP. Nesta ocasio ansiava por restabelecer meu lar e ter meu filho comigo. Meu
esposo se ops totalmente minha vontade, ele no aceitava que meu filho morasse conosco. Meu
filho passou poucos finais de semana comigo e, muitas vezes, chorei por isto.
O tempo passava e meus anseios de mes eram sufocados. Um dia meu padrinho espiritual me trouxe
um consolo por parte dos espritos. Ele pedira ao doutor Bezerra de Menezes (esprito) que lhe
apontasse o quadro espiritual entre ns trs (eu, meu esposo e meu filho) em vidas passadas. O
esprito do Dr. Bezerra de Menezes mostrou-lhe as pginas de um livro que registravam o seguinte
CARMA: eu e meu atual esposo ramos casados legalmente. Meu filho naquela poca era meu amante
e, juntos assassinamos de modo cruel meu esposo. Era, portanto necessrio que a dor da renncia e
da separao pagasse o carma contrado. Cri piamente nesta explicao para os acontecimentos. Com

isto eu perdi toda energia para lutar ou querer mudar os fatos. O barco teria de seguir seu destino.
Eu poderia mudar os fatos sim, mas, segundo os espritos, iria contrair novas provas e novas provaes
fora do meu destino e teria de pagar tudo de novo em uma vida futura.
Fico a pensar em quantos quadros e situaes como estas esto ocorrendo no Brasil agora. Num pas
onde 40% da populao so simpatizantes desta doutrina e cr nestes mesmos fardos, ou piores,,
quantos coraes aflitos passam pelos mesmos fardos ou semelhantes? Eles vivem oprimidos
carregando nos ombros e no corao o sentimento de culpa de vidas passadas, renunciando seus
preciosos filhos e filhas, deixando lares, abandonando cnjuges e entes queridos. Eles vivem
miseravelmente por crerem nas mais absurdas farsas enganadoras de vidas passadas.
Passei a dedicar ainda mais na caridade, pos fazer o bem aliviava meu corao. Dentre muitas aes
de caridade que fiz na cidade de So Joaquim da Barra e de Franca, lidei com grupos jovens espritas e
vi que desde cedo sofriam profundas perdas e sofrimentos. Mas seus coraes eram sinceros como o
meu e se esforavam por buscar a Jesus. Os jovens pouco sabiam de Jesus.
Neste tempo os mdicos diagnosticaram um foco convulsivo do lado esquerdo da minha cabea. Passei
a sofrer de convulses cerebrais. Foi uma poca muito dura para mim. O relacionamento com meu
esposo era miservel. Eu sentia muita falta do meu filho. Eu guardava no corao as amarguras e
sofrimentos do dia a dia. Os mdicos me disseram se eu continuasse renunciando a mim mesma
daquela forma eu poderia sofrer leses mais srias.
Era tempo de por fim quele carma. Eu estava segura que se continuasse aquela vida com meu esposo
eu ficaria doente e invlida e o perderia de qualquer forma. O mesmo egosmo que o mantinha unido a
mim, faria com que ele me deixasse.
No foi fcil tomar esta deciso. Como uma pessoa subjugada a outra sofre. Mas Jesus mais uma vez
interferiu a meu favor de forma maravilhosa, mesmo sem eu ter conhecimento.
Viajando pelo litoral santista, tarde eu e meu esposo passamos frente a uma igreja evanglica da
Assemblia de Deus. Era um congresso. Senti uma grande vontade de ir aquela igreja. Com o
consentimento dele eu fui. O Pastor Marco Tlio Barros pregava a palavra de Deus. Ele deu seu
testemunho de como Jesus o havia livrado da priso e da morte numa viagem missionria no oriente
mdio. Logo ele fez um apelo perguntando se algum queria aceitar Jesus. Eu dizia: Eu j tenho
Jesus Dentro de mim algo me impulsionava a ir, mas eu resistia quela vontade. Uma jovem veio em
minha direo com um olhar materno, segurou em minha mo, me levou at ao altar. Ali eles oraram
fervorosamente por mim. Ao final da orao meu corao estava rendido. Senti-me aliviada, mas no
sabia o que era. Retirei-me da igreja, relatei o fato ao meu marido e rimos juntos. Mas l no ntimo
meu esprito meditava sobre o ocorrido e guardei aquela cena no corao. Ali eu ganhei foras e me
libertei do jugo que me prendia aquele homem. Logo em seguida recebi um convite de amigos
evanglicos dos EUA Mr. e Mrs. Wolpert. Eles queriam me ver novamente e me convidaram a passar
um tempo com eles na Flrida.
As convulses haviam se intensificado. Recebi apoio de todos meus amigos com relao separao e
minha ida para os EUA. Depois disso passei a lidar com um grande inimigo: meu esposo. Ele se
recusava a dividir os bens e a indstria que adquirimos juntos. Ele queria me punir por deix-lo. Paguei
mis um preo da separao. Fiquei com quase nada. Fui passar trinta dias de frias com o casal amigo.
A MISSO
Ao regressar aos EUA, de frias achava que ia ter descanso, como se isto fosse possvel sem os braos
do Senhor e Salvador Jesus Cristo. O Casal Wolpert me dava muito carinho. O casal j alcanava
setenta anos de idade. Eles liam a bblia toda manh, e duas vezes por semana amos a igreja. Eles me
convenceram a passar mais seis meses com eles.
Meu guia espiritual comeou a me mostrar que o tempo previsto para a misso que eu me
comprometera com os espritos havia chegado. Eu seria usada pelos espritos para implementar o
centro esprita, onde os espritas brasileiros pudessem estudar e praticar a doutrina esprita.
Eu procurava um centro kardecista, o que era impossvel, pois nos EUA, Flrida, s havia o centro
esprita hispnico, com atividades bem diferentes das do Brasil. O kardecismo no conquistara espao
na cultura americana.
Eu no me separava do Evangelho Segundo o Espiritismo, dos Livros dos Espritos, nem do meu
costumeiro dilogo com os espritos.

O casal Wolpert fez de tudo para que eu me congregasse na igreja, mas segundo a minha prpria
ignorncia, concepes e credos, eu no queria regredir na minha vida espiritual, desejava ter
comunho com os espritos. Era uma luta entre a Luz e as trevas. Jesus fizera tudo para me resgatar
daquela vida de engano, mas eu estava cega.
Meu guia espiritual insistia que eu deveria iniciar um trabalho para brasileiros. Quando o famoso
mdium Divaldo Pereira Franco visitou a comunidade Hispnica Kardecista, compartilhei meus intentos
com ele. Fui encorajada a iniciar os trabalhos no prdio da Federao Esprita Hispnica, pois assim
teria menos despesas com aluguel.
Voltei ao Brasil, vendi tudo, retornei aos EUA e nasceu o grupo esprita irm Scheilla Foi um sucesso.
Em 1993 fundamos a folha esprita de Miami. Muito zelo, muita dedicao. Ali nunca uma comunidade
latina tinha prosperado tanto como a nossa.
Em 1992 lancei a griffe Mary Grace Designers, linha praia esportiva. Depois passei a trabalhar como
colunista do Flrida Review, maior jornal brasileiro no exterior. Fui crescendo, entrevistei gente famosa,
fiz teatro. Implantei um programa na televiso.
Poucos meses aps a estria do meu programa,, o furaco Andrews devastou o centro de Miami,
causando uma grande perda para os comerciantes brasileiros, eles eram meus patrocinadores e isto
inviabilizou a manuteno do programa. Tive outros apoios na TV e isto me ocupava muito. Os estudos
espritas comearam a enfraquecer-se. Meu guia me advertia que minha misso nos EUA era com o
grupo esprita. Estava para ter um contrato com a Varig e fiquei entre a doutrina esprita e a vida
profissional. Deixei a TV, pois no podia viver sem meus amigos espirituais. Alm disso, eu cria
piamente que a doutrina Esprita era a terceira revelao de Deus, o Consolador prometido por Jesus
Cristo. Tudo que o diabo d, ele toma.
O CAOS
Obra e sofrimento so a marca do espiritismo. Lder ou simpatizante, no importa. Ningum est livre
de, lentamente cair no caos. Cedo ou tarde, tragdias devastadoras assolaro a nossa vida. Pagamos
um carma e logo aparece outro. No h recompensa pelo trabalho, no h vitrias em nossas lutas. O
drama da conscincia, o sentimento de culpa e de no merecimento, rouba at a f em ns mesmos.
A doutrina esprita tem sempre a mesma explicao para as tragdias, os tormentos, o sofrimento e a
mediunidade: a terra um lugar de provas e expiaes. Ns devemos ter sido muito maus, causando
muito sofrimento a muitas pessoas em vidas passadas. Agentemos firmes; vamos superar mais essa.
Teria eu mais carmas? No h trguas! Os espritos no exigem de ns apenas obras e renuncias: a
doutrina mais bem propagada quando a divulgamos miseravelmente. Exemplo disso a vida do
codificador Alan Kardec que perdeu quase tudo o que tinha e morreu pobre, quase sem nada, e um
grande esprita brasileiro que passou grande fase de sua vida enfermo, acamado, doente e em
sofrimento.
Pouco depois que deixei o programa de TV, sofri um grave acidente de carro. Quatro deles bateram
contra meu automvel, que ficou totalmente destrudo. Sangrando e gemendo recobrei a conscincia
quando j estava na ambulncia. Uma fora diferente, agradvel me sustentava, sentia paz e estava
sem dor. Mas logo comecei a invocar os espritos, principalmente o Dr. Bezerra de Menezes, conhecido
como mdico espiritual. Ento uma sensao sombria se apoderou de mim. Esperava receber consolo e
conforto, mas no foi o que aconteceu. No entendi o que aconteceu, mas guardei comigo aquela
impresso. Sofri muitos danos, fiquei longo tempo em recuperao. Meu lado esquerdo precisava de
reabilitao. Meu pescoo tinha um disco deslocado. Minhas finanas viraram de cabea para baixo.
No pude pagar aluguel, vendi parte de minhas cotas e fui morar de favor. Continuei firme com o
propsito do centro esprita que aps passar por uma crise, cresceu como nunca. Mas o meu carma
no parava a. No havia passado um ano deste acidente quando ainda sofri outro. A batida foi o
suficiente para agravar os problemas que eu j tinha. No me foi possvel dirigir o centro, passei a
responsabilidade dele a Federao Esprita Hispnica que indicou uma mdium substituta.
Aos poucos me estado fsico piorou. Tive a sensao de estar paralisada. Novos testes acusaram uma
possvel fratura na vrtebra.
No h palavras para poder explicar meu drama. Dores fsicas, longe da minha famlia com profundo
abalo emocional. S me restou um amigo que me cedeu sua cama e uma amiga, Regina, que vinha
sempre me visitar.
Pela primeira vez na minha vida, depois de anos, no pensava nos espritos, nem os invocava, meus

pensamentos e o meu corao estavam voltados apenas para Jesus.


O espiritismo ensina que os espritos so os mensageiros de Jesus e que apenas atravs deles temos
acesso sua pessoa e ajuda que precisamos. Agora minha aflio e dor eram to grande que eu
passei por cima de toda a hierarquia espiritual e fui direto quele que o crucificado, ressurreto,
quele que o Autor da Vida, o Alfa e o mega, o Prncipe da Paz, a Resplandecente Estrela da Manh,
o meu amado Jesus. Eu o invoquei de corao. No momento em que invoquei a Jesus eu estava em
crise. A sensao de loucura. Quando me dei conta destes sintomas eu imaginava como seria o meu
fim. No poderia responder por mim e acabaria num sanatrio. Nunca estive to s. Neste momento os
espritas so os primeiros a se afastar de voc. Esto preocupados em cuidar dos seus prprios
carmas. A prpria doutrina se encarrega de mant-los afastados. Mas Jesus passou a ser o Meu
Companheiro.
O filme de minha vida passava pela minha mente: minha infncia, a rejeio da famlia, o sanatrio,
minha desventura matrimonial, a negao de poder ser me e ter filhos, a misria em que eu me
encontrava a dor, o cansao mental e a angstia. J no queria mais viver. No tinha coragem de tirar
a minha prpria vida, mas ansiava pela morte. Pedia a Jesus que tirasse a minha vida. Eu era uma
suicida em potencial, perdi todo meu amor pela vida, aguardava ansiosa pela morte. Naquela noite em
que pedi a Jesus a morte, ele comeou ali o enterro daquela criatura solitria, triste e destituda da
alegria de viver, para nascer uma nova. Eu pedi a morte a Jesus, o Autor da Vida, ele me deu uma vida
nova.
A LIBERTAO FINAL
Aconteceu comigo. Jesus moveu a terra e o cu para me libertar do espiritismo. Houve lutas entre
anjos e demnios. Eu estava em pecado, envolta em trevas, enferma e cega espiritualmente. Jesus
sempre soube onde eu estive, mas meu corao no estava pronto para receb-lo. O leitor pode
perguntar: Mas voc no disse que sempre amou Jesus? Sim, eu amava Jesus pela sua histria, pela
forma que o conhecia. Meu corao estava sempre pronto a am-lo, mas nunca para receb-lo, assim
como ele . Jesus Cristo, Senhor e Salvador. O Messias do Velho e do Novo Testamento. Aquele que
derramou seu sangue para redimir o homem do pecado e nos dar a salvao eterna. Qual a
diferena? No nesta parte final o leitor vai entender o que eu levei dezesseis anos para compreender.
Minha orao que os olhos do seu entendimento se abram aos ler o que vou relatar agora.
O FOGO CONSUMIDOR
No outro dia acordei melhor. A lembrana de uma antiga amiga veio minha mente: Leila. Ela tinha
sido umbandista e naquele momento professava SEICHO-NO-I. Havia tempo que no tinha contato
com ela, mas ela vinha constantemente minha mente. Quinze dias se passaram e eu deveria fazer
um minucioso exame. Eu pensei: Quem sabe eu devo ir ao Seich-no-i com Leila? pensava. Decidi
procur-la depois dos exames.
Ela havia trabalhado para mim, mas eu nunca havia visitado sua casa e nem conhecia seu esposo
pessoalmente. Eles ficaram estarrecidos ao ver minha aparncia com aquele colete no pescoo. Depois
de ouvirem minha histria comearam a me contar como a vida deles mudara. Eles haviam passado
por tremenda dificuldade e encontraram Jesus Cristo numa igreja pentecostal evanglica.. Eles
estavam radiantes falando de como Jesus manifestava sua presena e o seu poder nos cultos, como
milagres aconteciam. Pude ver com meus prprios olhos uma mudana profunda na vida de Leila.
Eles me convidaram para ir igreja com eles. Neguei de pronto; eu tinha pavor de pastores. Pedi a
Leila que me levasse ao centro Seicho-no-i. Eu achava que me sentiria melhor num ambiente esprita.
Com muito jeito ela disse que me levaria sim, mas no sabia quando. Eles levaram meu nome para
que a igreja orasse. Pediram que eu aceitasse que o pastor fizesse uma orao por mim.
Voltei para casa e quando busquei os exames, fiquei maravilhada. Deus negativo; no havia fraturas.
Teria sido um milagre? Leila e seu esposo ficavam felizes com meu progresso. Eles insistiam para que
eu aceitasse que o pastor viesse orar por mim.
Toda noite eu passei a ter o mesmo sonho: Estava numa casa e vinha um fogo de fora para dentro,
consumia tudo e depois que o fogo passava eu me via no meio da casa. Eu havia ligado para uma
amiga minha Regina que conhecia todo tipo de espiritismo. Nem mesmo ela conseguiu interpretar o
sonho. Achei que Jesus iria me levar e eu morreria queimada. Com medo aceitei que o Pastor viesse
orar por mim.

O Pastor foi muito gentil, simptico ele e esposa me trataram com ternura. Ele se limitou a dizer que
satans queria tirar minha vida, mas que ele j estava derrotado. Os espritas no crem em Satans.
Eu pensava que ele estava se referindo aos espritos obsessores. O que me tocou o corao foi a
preocupao que demonstraram para comigo.
Ao orar por mim ele pediu que eu repetisse a seguinte orao: Senhor Jesus, peo que entres no meu
corao e seja meu senhor e salvador. Peo que perdoe meus pecados e me laves com seu sangue. Eu
renuncio a todos os espritos (nesta frase eu interrompi a orao e disse: Mas no aos espritos de
luz), renuncio ao Kardecismo (interrompi novamente Desculpe, pastor, mas no renuncio ao
Kardecismo Ele disfarou e continuou a orao) Ele disse: no nome de Jesus eu ponho fogo nestes
espritos das trevas, queimo o esprito de morte, tranca-rua. Pe fogo, Amarra. Falou nomes de
espritos que eu jamais ouvira falar. Depois daquela orao eu me senti muito bem. O Pastor sempre
me visitava e me ajudava.
Um dia ele me convidou para ir igreja. O Amor que eles demonstravam por mim foi decisivo para que
eu aceitasse o convite. No dia do culto fiquei desanimada e liguei que iria sim, mas que no seria hoje.
Eles foram l a casa me buscar. Enquanto eu ia para igreja, comecei a meditar na minha vida.
Eu uma lder Kardecista, fundadora do grupo esprita Irm Scheilla- o centro esprita mais freqentado
de Miami- um jornal que j circulava em todo sul da Flrida e em vrias cidades do Brasil. Apesar de
tudo isto eu estava indo a uma igreja para buscar ajuda....
Lembro do cntico que entoavam: Renova-me Senhor Jesus. Pe em mim teu corao. Porque tudo
que h dentro de mim necessita ser mudado Senhor. Era tudo o que gostaria de dizer a Jesus. Chorei
durante todo culto. O fardo da minha angstia e aflies era grande. Enquanto eu chorava sentia que o
peso da opresso se dissipava, dando lugar a um doce consolo. Eu sabia: Jesus Cristo me resgatou.
Apesar de eu j ter um encontro com Jesus, em minha mente eu continuava esprita kardecista. Eu no
mudara minhas convices a respeito dos espritos. Sabia que no precisava mais deles para me
relacionar com Jesus. Mas minhas novas experincias no anularam o passado. Os espritos eram
reais, a mediunidade, um fato. Eu me deparava com uma grande questo: Estive enganada todos
esses anos?
Meu problema no era aceitar Jesus e receb-lo no corao; mas descobrir a verdade. Eu estive
enganada durante aqueles quatorze anos de espiritismo? A minha mente estava confusa, mas meu
corao havia mudado. Eu aceitara Jesus como meu Senhor Salvador e queria tudo o que ele tinha
para me oferecer.
Jesus Cristo vive e real. Eu nunca havia experimentado isto. Freqentando os cultos ficava mais
impressionada. Eu perguntei a uma senhora na reunio: que poder este que est neste lugar? Ela me
disse: a uno de Deus derramada pelo Esprito Santo. E quem Ele? Eu perguntei. Ela disse O
Esprito Santo o Consolador prometido por Jesus Cristo. Fiquei intrigada, pois eu havia aprendido que
o Espiritismo o Consolador prometido por Jesus. A irm que me ensinava fez-me uma pergunta:
E Jesus iria esperar 2000 anos para mandar o Consolador. O Esprito Santo a promessa que se
cumpriu no dia de pentecoste.
Eu disse: Jesus s voc pode me mostrar a verdade.
Ele disse ao meu corao: Eu lhe mostrarei tudo, apenas abra o corao para receber a minha palavra
(a bblia).
A primeira cousa que Jesus me esclareceu foi a promessa do Consolador nas passagens bblicas de
Joo 16:7 a 15, Atos 1: 4-5-8, Atos 2: 1 a 4. Estas passagens deixam claro que Jesus no esperou
2000 anos para enviar o consolador.
Na semana seguinte fiz igreja e fiz um pedido a Jesus Cristo. Que abenoasse meu filho. Quando
disse meu filho algo rompeu dentro de mim. Era como que pela primeira vez, eu houvesse
descoberto que era me. O amor de Deus estava em mim e eu pela primeira vez amava com o amor
gape. Descobri ento que eu era Nascida de Novo. No resisti a tamanho amor, e pela primeira vez
liguei para meu filho e lhe disse: Amo voc meu filho, sou sua me, e voc o tesouro que Jesus me
deu de todas as bnos que Jesus me deu esta foi muito marcante.
A REVELAO FINAL
Estava confiante, recuperava minha sade de forma rpida. Uma nova esperana nascera no meu
corao. Eu passava lutas espirituais; os espritos me rodeavam, soprando em meus ouvidos palavras
de desnimo, tentando me persuadir a desistir da igreja.

Pouco depois destas experincias boas sofri um grande ataque das trevas. Eu voltara da igreja, estava
preparando minha cama, quando ouvi panelas se mexendo na cozinha, fazendo muito barulho. (Nos
EUA cozinha so ligadas sala, separadas s por um balco, por isso era muito claro). O pastor havia
me ensinado a repreender os espritos usando o nome de Jesus, Eu disse: Espritos eu os repreendo,
saiam desta casa em nome de Jesus Ouvi uma voz dizer: Ah! Voc est assim! Espera que eu vou
chamar o meu chefe No me intimidei, pois eu estava acostumada com aquele tipo de manifestao.
Eles no tinham domnio sobre mim enquanto eu estivesse consciente, a no ser que eu o permitisse.
Eu me deitei logo. Eu estava pensando nos acontecimentos quando, de repente, fui jogada pelos ares
por um forte chute nos quadris. Eu me levantei e antes que tivesse tempo de entender o que estava
acontecendo, fui atingida por socos e pancadas no estmago, nas pernas e na cabea. Uma fora
maligna sobrenatural no me deixava pensar nem agir. Aquela fora me atirava no cho e nos ares,
sem me dar tempo de recompor entre um ataque e outro. A cachorra, escutando meus gritos, comeou
a latir, e uma voz, sonido metlico audvel esbravejou:
Agora eu vou morder voc toda
Ento percebi que aquela fora maligna se apossara da cachorra, que rodopiava, rosnando
desesperada e esbugalhando os olhos em minha direo. O quadro era desesperador. De repente senti
a fora dentro de mim e gritei com grande autoridade:
Saia desta cachorra em nome de Jesus! O sangue de Jesus tem poder. A cachorra imediatamente
ficou livre, saiu da sala chorando como se sentisse uma grande dor.
Eu ca no cho em estado de choque. Nunca tinha passado por isto. Eu fui espancada literalmente por
foras malignas e tenebrosas. Trinta dias mais tarde a cachorra foi operada para retirada de um caroo
no estmago.
Pela primeira vez eu tive medo dos espritos. Estava claro para mim que aqueles ataques foram feitos
por espritos fortes, mais que simples obsessores. Satans era real, a sua falange de demnios estava
ligada ao meu convvio, e tinha autoridade sobre coisas do meu domnio.
Era hora de tomar uma atitude. Eu seguiria os conselhos e as orientaes dos pastores. Segundo eles
eu teria de renunciar a todos os tipos de objetos e alianas com os espritos. Deveria renunciar a
doutrina esprita, pois assim os espritos perderiam terreno e no teriam nenhuma autoridade sobre
meus pertences e minha vida.
Para mim foi difcil crer que teria que fazer isto, mas optei por dar crdito aos homens de Deus.
No fundo do meu corao eu comeava a crer que os Crentes tinham conhecimento de algo que os
espritas no tinham. Eles eram firmes ao tratar dos assuntos espirituais. Eu concordei em desfazer de
todos os livros e objetos que possua. A maioria dos livros, mais de 200 e dos quadros estava na minha
fbrica. Foi uma boa oportunidade para voltar l, pois havia meses que eu a fechara e no voltara mais
l.
Assim que o pastor entrou comigo em minha fbrica um grande espelho caiu e espatifou-se. O
ambiente era sombrio. Quando temos a Luz de Jesus podemos divisar as trevas, mesmo quando tudo
parece estar normal. O Pastor Ernani e a irm Izabel expulsaram os espritos, tiraram tudo o que me
ligava ao espiritismo, ungiu as portas, o maquinrio, o escritrio, as mesas e todas as ferramentas de
trabalho. Oraram com fervor, e eu, pela f, renunciei a todo o meu passado esprita, no tocante a
objetos e livros etc.
Pouco tempo depois reativei a fbrica.
Voltei a dormir em paz, sem sonferos.
A LTIMA DVIDA.
O MEU GUIA ESPIRITUAL.
Como relatei anteriormente, eu podia sair do meu corpo e ter encontro com os espritos. Dentro da
bblia esta experincia se chama arrebatamento. Eu faria qualquer sacrifcio para continuar mantendo
aquele contato. Eu cria que meu guia espiritual era meu verdadeiro pai que me amava e estava no
mundo espiritual junto de mim, e me consolava o corao. Eu tive muita dificuldade para renunciar
isto. A bblia chama este fenmeno de arrebatamento. Eu me sentia confusa, sem entender como os
espritos projetavam o mesmo fenmeno.
A MSCARA CAIU.
Jesus foi to maravilhoso que me permitiu ver mais uma vez o quadro no mundo espiritual. S que

desta vez eu vi o real por trs das mscaras de anjos de luz.


Eu estava sendo levada pelo meu guia espiritual e ele se dirigiu ao mesmo tnel que citei
anteriormente. Eu sentia sua presena e estava feliz. De repente eu me lembrei de que fui advertida
que deveria renunciar aquela prtica. Num mpeto pensei em olhar para o meu guia. (no mundo
espiritual o pensamento e a ao tem diferentes capacidades e conotaes: muito mais rpido e
ativo) Eu desejava intensamente v-lo. Ento deparei com uma triste e horrenda realidade. Quando eu
me virei, vi o rosto do prprio Satans. Ele tinha o brao em volta do meu corpo e me arrastava para
aquele tnel horrvel. Gritei o nome de Jesus, e a mesma fora, que em experincias anteriores me
dera livramento, mais uma vez me livrou. Renunciei aquela prtica e nunca mais o fenmeno ocorreu.
Os espritas so arrebatados, sim, ao mundo espiritual; mas esto limitados atmosfera em que
Satans reina: um reino de trapaas, mentiras e engano. Os crentes, porm so arrebatados aos cus.
Prezados leitores. Eu resumi uma pequena parte do livro Nascida de Novo da irm Mary Grace
Hughes. As riquezas de detalhes voc poder conhecer adquirindo este livro.
Esta linda histria de amor com Jesus Cristo continua ainda por mais cinco captulos que so: O
Batismo nas guas, A Renovao da Mente, O reencontro com o Fbio (filho), O Chamado de Deus,
Rhema, O Galardo e finalmente o Eplogo: Entendendo o Novo Nascimento.
A Mary Grace e seu esposo, atualmente, residem em Juiz de Fora/MG, seu esposo tambm.
Frequentemente voltam ao EUA. Eles tm um ministrio abenoado. uma serva de Deus com grande
corao. Est sempre disposta a orientar os espritas que desejam conhecer a verdade de Deus. Ela
pode testemunhar em sua igreja.
Com muito amor ela sempre atende aos pedidos de espritas ou grupos de espritas para conversar.
Se voc desejar ter contato com ela, entre no site de nossa igreja www.ibrem.com.br e no link Fale
conosco. E pode se dirigir a mim pastor Gilmar Garbero que me empenharei para que ela receba seu
pedido.
No sou representante, nem intermedirio. Sou apenas um amigo e irmo em Cristo que trabalha para
que as pessoas possam conhecer a verdade que Jesus.