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AES AFIRMATIVAS NAS UNIVERSIDADES BRASILEIRAS: Perfil dos alunos que


ingressaram pelo sistema de cotas para negros na UFMA, em So Luis.

Jakeline Farias Diniz1

RESUMO
O objeto de estudo deste trabalho centra-se na
elaborao de um perfil scio-econmico parcial dos
estudantes ingressos pelo sistema de cotas para negros
na Universidade Federal do Maranho em 2007, ano
inicial da experincia cotista na referida universidade.
Possuindo como pressupostos a insero precarizada no
negro na sociedade de classes como um dos fatores
perpetuadores do preconceito e discriminao racial na
sociedade brasileira, juntamente com o reconhecimento
da questo racial no Brasil como pauta reivindicatria
para a elaborao de Polticas Pblicas especficas de
promoo da igualdade racial, busca-se a delimitao
crtica do programa sob a tica dos discentes envolvidos.
Palavras-chave: Negro - Cotas. Discriminao racial.
Questo racial. Aes afirmativas. Perfil scioeconmico.
ABSTRACT
The object of this paper focuses on the development of a
socio-economic part of the student tickets by the quota
system for blacks in the Federal University of Maranho
in 2007, year he began to experience shareholder at that
university. Taking for granted the precarious insertion in
the black in the class society as a factor perpetrators of
prejudice and racial discrimination in Brazilian society,
along with recognition of the racial issue in Brazil as
vindicatory agenda for the development of specific public
policies to promote racial equality seeks to critique the
program's definition of Affirmative Action from the
perspective of the students involved.
Keywords: Black Quotas. Racial discrimination. Racial
issues. Affirmative action. Socio-economic profile

Estudante de Ps-graduao. Universidade Federal do Maranho (UFMA). jakelinefdiniz@gmail.com

I-

INTRODUO
Voc no pega uma pessoa que durante anos foi tolhida por correntes, a
liberta, a pe na linha de partida de uma corrida e ento diz voc est livre
para competir com os outros e ainda acredita que est sendo totalmente
imparcial. No justo o bastante, neste caso, abrir as portas, ou
oportunidades. Todos os cidados devem estar dispostos a trabalhar para
que esta igualdade funcione... Ns buscamos a completa igualdade, no
como direito ou uma teoria, mas como um fato e um resultado (JOHNSON
apud SARMENTO, 2008, p. 165).

O debate sobre Aes Afirmativas na sociedade brasileira nos remete a


uma caracterstica premente dos tempos atuais, qual seja a busca pelo respeito s
diferenas. A preocupao com a temtica no cenrio contemporneo brasileiro a
partir da dcada de 90, colocando na agenda governamental a democratizao do
acesso aos bens pblicos a parcelas visivelmente excludas ao longo dos sculos nos
incita a analisar como esta Poltica Pblica de corte social comeou a se configurar
dentro da sociedade, principalmente no que diz respeito ao seu entendimento
enquanto tal e como isto entendido pelos segmentos-alvo desta poltica.
A questo tnico-racial como pauta para discusso de polticas visando
insero de segmentos sociais historicamente excludos destes bens, servios e
oportunidades sociais fruto de amplas mobilizaes e lutas travadas no seio da
sociedade civil organizada a exemplo do Movimento Negro, que como a maioria das
lutas travadas na garantia de direitos (a exemplo dos direitos da criana e do
adolescente), emergiu com mais intensidade no processo da redemocratizao social
brasileira (dcadas de 80/90), onde h um redimensionamento do Estado no campo
das polticas sociais. De acordo com Jaccoud (2008), a elaborao da Constituio de
88 colocava como princpios de enfrentamento da chamada dvida social brasileira o
combate pobreza e a promoo da democracia, onde os direitos sociais e a
participao poltica democrtica garantiriam, inter alia, o acesso das camadas
subalternas aos benefcios do desenvolvimento econmico nacional.
Estas breves consideraes sobre a relevncia deste tema dentro do cenrio
poltico brasileiro se situam como sntese da trajetria scio-histrica de espoliao da
populao negra e de seu reconhecimento enquanto sujeitos sociais, onde a questo
da discriminao, juntamente com o debate do acesso educacional superior atravs
das aes afirmativas, demonstra o quo importante a desmistificao da

democracia racial e da ausncia de preconceito racial no Brasil, juntamente com a


revelao das discrepncias existentes entre o segmento universitrio e a real
populao excludente no processo de afunilamento da Educao, segmento este que
no representa a grande maioria da sociedade.
O presente artigo fruto de uma elaborao monogrfica realizada em
2010, na qual demonstra o levantamento do perfil socioeconmico parcial dos
discentes que conquistaram vagas na modalidade de Cotas para negros em 2007, ano
inicial da experincia, bem como a coleta de depoimentos dos alunos envolvidos pela
pesquisa, delimitando as ticas de anlise sobre o entendimento da poltica, o nvel de
satisfao com o curso, discriminao acadmica e construo identitria (recorte
tnico-racial e percepo enquanto sujeitos sociais).
II PERFIL DOS DISCENTES COTISTAS: entre a questo da raa e da classe
2.1-

Condio socioeconmica;
O universo de anlise indicou inicialmente 27 alunos; contudo no

levantamento da regularidade acadmica dos mesmos no segundo semestre de 2009,


perodo da coleta de dados e entrevistas, este universo reduziu-se a 22 discentes
entrevistados. Dentro dos cursos de graduao da UFMA escolhidos pelo corte
amostral em cada centro, sendo um o mais concorrido e o outro menos concorrido no
sistema de cotas para negros, o nico centro com defasagem foi o Centro de Cincias
Humanas (CCH), onde o curso de Filosofia Licenciatura no obteve representatividade
devido falta de regularidade acadmica do nico discente aprovado2.
Considerando a renda familiar mensal dos entrevistados por curso, obtmse o seguinte grfico, com o quantitativo de entrevistados por curso representados
pelos nmeros, aliados escala dos rendimentos (representados por cores). A
condio scio-econmica mdia dos alunos cotejados pela pesquisa nos ajudar a
fornecer subsdios para a compreenso da dinmica de acesso ao Ensino Superior
pblico por via das cotas, onde as repercusses desta condio fazem-se sentir nos

De acordo com a coordenao do curso, a discente est matriculada em duas disciplinas;


contudo, aps o contato para a elaborao da entrevista, os colegas de sala da discente e a
prpria discente colocaram que ela faz outro curso em instituio privada de ensino, em
detrimento do curso de graduao escolhido dentro da UFMA.

depoimentos dos entrevistados, assim como no acesso e permanncia dos mesmos


dentro dos cursos.

Condio Socioeconmica
4
4
Sem Rendi mento
De 1 a 2 sal ri os

2
2

De 5 a 10 sal ri os

0
0

0
0

0
0

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Mai s de 10 sal ri os

0
1

De 2 a 5 sal ri os

Mai s de 10 salri os
De 5 a 10 sal rios
De 2 a 5 sal rios
De 1 a 2 sal ri os

Sem Rendi mento

Grfico 1 - Condio scio-econmica dos discentes entrevistados


Nota-se que quase 80% dos entrevistados (totalizando 09 entrevistados
que tem renda familiar entre 5 a 10 salrios com 08 entrevistados que possuem renda
superior a mais de 10 salrios) esto acima do patamar de cinco salrios como renda
familiar mensal, onde os picos localizam-se nos cursos de Medicina e de Direito. J no
curso de Psicologia, os valores mesclam-se entre si; os demais cursos, apesar do
desnvel de alunos, possuem mesclas variadas de rendimentos.
Com estas informaes, podemos inferir que a cobertura parcial no acesso
poltica cotista na primeira experincia dentro da UFMA, haja vista o corte amostral,
d-se em sua grande maioria pelas camadas economicamente mais favorecidas
dentro dos cursos mais concorridos. Contudo nos cursos menos concorridos e no
curso de Cincias da computao (mais concorrido no CCET), caracterizado pela
diversidade de condies socioeconmicas.
Mesmo com esta diversidade de rendimentos sendo superiores a um
salrio mnimo, os entrevistados pontuaram em seus depoimentos a dificuldade de
manuteno dentro de seus cursos, realando a parca assistncia estudantil no
atendimento das demandas do novo perfil de discentes cotistas. Em alguns casos, a
falta de assistncia estudantil na poltica de permanncia de alunos cotistas dentro da
universidade era tanta que houve dentro do quadro de entrevistados, uma discente

que trancou o curso temporariamente por no ter como se manter, haja vista o custo
de manuteno do curso.
[...] eu no consegui transferir o curso para Caxias (cidade natal), se
conseguisse seria somente para o ano que vem porque a grade curricular
extensa e resolvi voltar, apesar das dificuldades. Eu procurei me informar, na
assistncia estudantil (no caso, o NAE ncleo de assistncia estudantil)
sobre algum tipo de bolsa, da eles me disseram que tinha que ter horas pra
dedicar e o curso no permite que eu tenha estas horas (Depoimento
discente curso de Cincias Biolgicas).

2.2 - Discriminao acadmica;

Discentes que sofreram


Discriminao Acadmica
6
sim
no

15

Grfico 2 Discente que sofreram discriminao acadmica


Cerca de 71% dos entrevistados colocam que no sofreram discriminao
racial por ser aluno cotista dentro da universidade, apesar do reconhecimento integral
deles de que h preconceito racial fora da universidade, de forma indireta.
No sofri nenhum comportamento adverso no. Eu acho normal, o curso
bem misturado e tem bastante pessoas da minha cor, ao contrrio de outro
cursos em que voc observa a distino (medicina, odonto..) (Depoimento
discente curso Cincias Biolgicas).
No, aqui na UFMA no, mas eu observo de fora sim quando eu estou com a
minha namorada. O fato dela ser branca o pessoal fica olhando
(Depoimento curso Cincias Imobilirias).
Quando eu fiz o vestibular, com todo o debate, achava que existia
discriminao, com a formao de panelinhas, etc; depois que eu entrei isso
no ocorreu, j que todos so iguais e se h discriminao mais pessoal
(eu nunca vi e sofri) e no por conta das cotas (Depoimento discente curso
Medicina).

Entretanto os poucos casos relatados de presena de discriminao racial


dentro da universidade impactam pelos detalhes, seja com relao ao comportamento

de outros discentes, seja pela postura do prprio curso e de suas entidades de


composio (departamento e coordenao) em face aos alunos cotistas.
Diretamente pra mim no, mas eu j presenciei com outros colegas algumas
situaes. Agora j diminuiu um pouco por estarmos no 5 perodo, mas
quando eu entrei tinha mais piadinhas, existia uma cobrana maior para que
os cotistas dessem uma resposta, tivessem um rendimento maior nos
estudos e na minha sala a maior parte dos melhore alunos so cotistas, tanto
negros como de escola pblica (Depoimento discente curso Medicina).
Uma vez tinha um campeonato dentro do curso e o cara se alterou e ele
falou que era como se a gente no tivesse feito vestibular, tipo discriminando
o sistema de cotas em geral, acham que mais fcil, no sei (Depoimento
discente curso Medicina).
Embora o curso tenha alguns professores preconceituosos de maneira
claramente discriminatria em suas opinies, onde algumas pessoas do
corpo docente disseram que o curso caiu de nvel por conta das cotas.
Relacionam o sistema de cotas com a OAB sendo que os alunos cotistas
nunca fizeram tal prova, eles atribuem o fracasso na OAB por conta do
sistema de cotas (que o nvel dos alunos caram, que era incompatvel). Eu
fico triste mas tento no ligar, pois fao meu esforo, corro atrs, enquanto
essas pessoas tem essa mentalidade atrasada. No s porque se passa no
sistema de cotas que o nvel abaixa, sempre mantenho o meu esforo
(Depoimento discente curso Direito Noturno).

Apreende-se com estas palavras, de uma forma superficial, em que condies


se sucedeu o processo de implementao do sistema de cotas dentro da Universidade
Federal do Maranho; os discentes e suas representaes, os departamentos e
coordenaes

de

curso,

em

sua

autonomia

resguardada,

decidiam

seus

posicionamentos, a serem considerados no Conselho universitrio, garantindo uma


hegemonia favorvel sem necessariamente pressupor uma homogeneidade de
opinies. Contudo o corpo docente de alguns cursos mostrou-se disparatado, em seu
papel fundamental na construo do conhecimento acadmico, ao colocar a
dissidncia com a poltica cotista em face dos discentes, culpabilizando-os, em vez de
motiv-los ao entendimento da poltica em si e construir estratgias de enfrentamento
junto a estes alunos.
2.3 Procedncia escolar e entendimento da poltica de cotas;

Instituio de Ensino ( Fundamental e Mdio)

6
todo em rede pblica
parte rede pblica-parte
rede particular

12

todo em rede particular

Grfico 3 - Instituio de Ensino (Fundamental e Mdio) dos discentes entrevistados


Aproximadamente, 57% dos alunos entrevistados vieram do sistema
privado de Ensino Bsico (nvel fundamental e mdio), independentemente dos cursos
de maior e menor concorrncia. A realidade educacional de preparo para o ingresso
ao Ensino Superior dos alunos entrevistados deu-se de forma satisfatria, apesar de
80 % dos alunos (17 no montante geral) terem prestado vestibular mais de uma vez
para insero no Ensino superior pblico.
Apesar do acesso ao Ensino Superior por via das cotas ter ocorrido na
maioria pesquisada em proveito de alunos do ensino privado, podendo pressupor um
predomnio de uma viso elitista por parte dos discentes, no que tange ao
entendimento da questo racial, em contraste com este dado situa-se um depoimento
elucidativo no entendimento crtico da repercusso das cotas na sociedade brasileira.
[...] O elitismo dos cursos universitrios (como Direito), por ter filhos de magistrado,
mdicos, e j o restante dos alunos que no de posies altas so boa parte passados
por cotas (seja de escolas pblicas e negros); da o questionamento das cotas retirar
vagas para democratizar o acesso (cortar o bolo e a fatia da das elites comeou a
diminuir, da as crticas) (Depoimento discente curso Direito Noturno).

Estas palavras nos remetem a interpretao do sistema de cotas guisa


dos seus partidrios, que a partir dos estudos aferidores da dinmica da situao do
negro na sociedade brasileira, principalmente com os dados do IBGE e IPEA a partir
de 1995, relatam a desigualdade estrutural existente entre este segmento e os demais
existentes na populao, que como assevera Guimares (2008, p. 125),

[...] apontam para a importncia da Educao como fator explicativo para a


desigualdade de renda entre brancos e negros, em geral, e para o fato de
que tal desigualdade se acentua justamente nos estratos de maior
escolaridade, deixando aparente a discriminao como fator explicativo [...]
quando se trata de defender aes afirmativas ou a reserva de vagas para
estudantes negros, pobres ou oriundos de escola pblica de nvel mdio, a
argumentao totalmente encapsulada pelo sentimento de justia social.

A diversidade de opinies a respeito da Educao como mecanismo de


alterao das estruturas sociais de um pas muita, inclusive eivada de crticas com
relao oferta do Ensino Bsico Pblico como ineficiente para a garantia de uma
qualificao adequada para o acesso ao Ensino Superior, tambm pblico. Quando se
indagava os alunos a respeito do sistema de cotas, do que eles achavam do processo
de aprovao e de forma isso foi benfico no acesso ao curso, alguns discentes
apontavam a questo da reforma pela base da educao, no pelo alto do sistema
como propunha as cotas segundo eles.
[...] eu no concordo porque quando tu faz cotas para negros quer dizer que
que eles sejam menos inteligentes, isso acaba sendo preconceituoso. No
caso se fosse fazer pela educao seria melhor, se fosse escola pblica ou
privada [...] eu defendo a reforma pela base do ensino pblico, preparar os
alunos para passar no vestibular , j que na privada isto obrigao [...] eu
vejo as cotas como um sintoma da educao precria, como se tratasse a
questo da educao como algo sintomtico, pois somente isso no ir
resolver o seu problema, j que melhorar a educao pela base mais difcil;
eles fazem isso [cotas] porque politicamente melhor, s pra melhorar
ndices (Depoimento discente curso Medicina).

Outros discentes ilustram a contradio que h no sistema de cotas dentro


do perodo analisado, em beneficio de camadas sociais abastardas, onde segundo
eles as condies sociais de preparo destas pessoas so favorveis no acesso ao
ensino superior, no necessitando da seleo pelas vagas por cotas raciais.
[...] Se for por conta de justia [mrito], a cota injusta porque ela privilegia
um grupo, mas se for considerar a situao econmica (igualdade social),
extremamente necessrio uma poltica dessas. Por cotas raciais melhor
pois a competio de um aluno negro de escola pblica e um branco de
escola pblica encontra desvantagens por ser negro (que estatisticamente
tem uma renda melhor). Uma falha: negros oriundos de escolas privadas no
deveriam usufruir da poltica de cotas porque se o objetivo for igualdade
social, isto no teria sentido (Depoimento discente curso Cincias da
Computao).
[...] o esforo, o aprendizado, no est relacionado com a cor da pele mas
com a estrutura socioeconmica, a realidade que a pessoa vive, infelizmente,
pois sabemos de pessoas que poderiam brilhar, mas no esto por conta
disso (Depoimento discente curso Direito noturno).

O paralelismo entre cor e estratificao social acaba sendo reforado no


decorrer dos depoimentos, quando se coloca a validade das cotas sociais em
detrimento das raciais na democratizao das vagas para alunos negros. A proposta
mais aceita no meio pesquisado se encontra na nfase da procedncia escolar para
as cotas, apesar de alguns admitirem que poderiam ter passado em reserva de vagas
universal, mas optaram pelas cotas por conta da concorrncia.
Eu no sou a favor das cotas, apesar de eu ter me beneficiado delas. Acho
que isso no benfico para a sociedade [...] (Depoimento discente curso
Psicologia).
Fui beneficiado, mas no que isso seja benfico para a instituio, pois retirei
a vaga de muita gente que queria estar aqui (Depoimento discente curso
Psicologia).
Sabemos que a maioria da classe desprivilegiada composta pela sua
maioria de origem negra e que a maioria so marginalizados (pobreza do
negro) e da a maioria so ingressos de escolas pblicas (Depoimento
discente curso Direito Noturno).
Eu sou a favor da retirada de cotas por conta do fator da pele no dizer
formao acadmica, que j pro pessoal de escola pblica mais desleal. Eu
percebo que nas escolas privadas h poucos negros, mas pelas condies
de ensino e sociais ele consegue passar. J aluno negro de escola pblica, o
fator de acesso tem que estar na escola pblica, j que boa parte dos alunos
est em escola pblica (Depoimento discente curso Cincias Imobilirias).

Estas ilustraes nos servem de subsidio para a relao existente entre


questo racial e pobreza, raa e classe, que na considerao de Munanga (1996, p.
216), numa sociedade como a nossa, as questes de raa e de classe mantm entre
si uma certa dialtica. Mas no vejo como acelerar a mobilidade social do negro sem
atacar as razes profundas que bloqueiam esta mobilidade, isto , a discriminao
racial. O reconhecimento do processo de subalternizao do negro, que o leva a
ocupar tais posies especialmente na estrutura educacional, nos incita ao
questionamento anteriormente trabalhado sobre a adoo de polticas especificas de
promoo da igualdade racial, sob o risco de se reduzir a luta social (mais abrangente,
em sua situao de explorao), pela luta das minorias (objetivos mais especficos).
Neste ponto, Domingues (2005, p. 203-204) coloca uma informao importante.
[...] no se pode desconhecer que o mundo negro no seu conjunto vive uma situao
especifica, sofrendo discriminao baseada na cor. problemas exclusivos devem
corresponder dispositivos particulares. O primeiro passo do negro assumir sua
negritude. Ele sofre, discriminado, devido cor de sua pele que os outro vem e no
por conta da sua condio de classe. Antes de o trabalhador africano e o afro
descendente assumirem a bandeira do socialismo e do fim da explorao de classe,
necessrio que aprendam a pensar como negros.

III CONCLUSO

10

Diante dos eixos expostos tanto pelos grficos como pelos depoimentos
emblemticos que ilustram a dinmica de acesso ao ensino superior sob a tica de
seus principais sujeitos, uma vez que os alunos so parte integrante e sntese deste
processo de desenho e da concretizao da poltica, as principais contribuies dos
discentes ora relatadas demonstram a radicalidade das cotas, ocultada sob o manto
da promoo da igualdade racial, uma de suas partes constitutivas.
Esta hiptese pressupe o seguinte: o sistema de cotas antittico na
medida em que se desvela o questionamento do funil educacional e de sua
precarizao, colocando em xeque a garantia da igualdade dentro de um sistema que
por sua natureza excludente, ao mesmo tempo em que um mecanismo de
aprofundamento da democracia em nossa sociedade. A defesa de uma pluralidade
tnico-racial nas principais esferas da vida social deve ser acompanhada de um
entendimento que, dentro do sistema capitalista, no tem como haver igualdade plena
de condies, liberdade de escolha, sem fatores que o condicionam e ausncia de
excluses, buscando a fraternidade.
A Educao entendida pelos alunos entrevistados como a mediao
necessria para se compreender a dinmica da excluso social como um todo, onde
os negros por sua situao historicamente condicionada, precisam romper duas
barreiras para o exerccio pleno de sua autonomia enquanto sujeitos: a da raa, num
primeiro momento, na defesa de sua condio humana integral, sem diferenciaes.
Eu tive acesso antes da universidade a muita coisa que outros que passaram
pelas cotas no tiveram (boa educao, formao), da as cotas serem
importantes e necessrias para garantir o acesso para aqueles que no
tiveram o que eu tive. Entretanto, o novo critrio utilizado (procedncia
escolar) no consegue abarcar a totalidade da populao negra porque no
existem s negros na escola pblica (Depoimento discente curso Psicologia).

A segunda barreira, a de classe, depende de sua articulao com


processos de luta social existentes, buscando a radicalizao da democracia e a
socializao da riqueza como pilares fundantes de uma sociabilidade emancipatria.
Esta luta tambm passa pela defesa de uma educao pblica, laica, gratuita e
condizente com a estrutura social e racial de nossa sociedade.
Se atravs da extenso da escolaridade, num pas com grandes desnveis de
renda, em que uma pequena minoria detm a quase totalidade da riqueza e a
maioria vive em condies miserveis, se pudesse educar todo o povo, o
nico resultado que se obteria por esse meio, mantidas as regras econmicas

11

do capitalismo, seria ter-se transformado tal povo num muito bem-educado


povo pobre. A Educao pode fazer muito bem pelo homem, todavia no tem
nenhum efeito automtico na mudana da real condio de vida das classes
trabalhadoras (ROSSI, 1980, p. 70).
[...] a Educao o principal e o mais importante a ser discutido porque por
meio dele que um pas adquire desenvolvimento. O Brasil, apesar de se
colocar bem economicamente, a Educao no est condizendo com o perfil
que to estimado, se o aluno no tem boa educao porque os
professores no dispem de uma boa formao, remunerao, etc.. e as
relaes sociais influem muito na Educao, pois na universidade esse
ambiente faz com que te motive ao estudo e nas escolas pblicas isto no
acontece (Depoimento discente curso Psicologia).

Neste dilema da poltica de cotas, enquanto uma poltica pblica de recorte


social que encarna como as demais polticas sociais, uma mediao no confronto
capital/trabalho, a democratizao do ensino superior tem que ser vista sob seu
aspecto progressista: como um meio de socializao da riqueza, como garantia de
equidade e como um dos principais mecanismos de alargamento da democracia,
potencializando a capacidade de autonomia e de mobilizao das classes subalternas.
A democracia soberania popular, construo de uma comunidade
participativa, igualdade. Temos aqui determinados valores que o
capitalismo demonstrou claramente que no capaz de realizar. Uma
verdadeira democracia um processo que implica no s modificaes
polticas, mas econmicas e sociais [...] A democracia s realizar seu valor
universal no Brasil se essas grandes massas de excludos forem
incorporadas ao processo social como autnticos protagonistas. S pode
haver democracia para as grandes massas da populao se elas forem
capazes de se organizar, de expressar seus anseios, e de obter efetivamente
conquistas sociais, culturais e polticas no quadro de uma institucionalidade
em permanente expanso. Assim, a democratizao um valor universal,
sobretudo porque um permanente desafio. Nunca poderemos chegar a um
ponto que nos permita dizer que a democracia est acabada. A democracia
um processo que devemos conceber como em permanente construo
(COUTINHO, 2008, p.151-153).

REFERNCIAS
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socialismo. So Paulo: Cortez, 2008.
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12

no ensino superior brasileiro. Belo Horizonte: Ed.UFMG; Rio de Janeiro: IUPERJ,


2008.
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