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TATIANA CANO
CAROLINA REYES
CONFLICTO
El conflicto es un hecho natural en nuestra vida. Hay conflictos entre padres e
hijos, parientes polticos, jefes y subalternos, compaeros de trabajo, socios,
amigos, Quin no ha tenido experiencia de lo que es un conflicto? Se habla de
personas conflictivas y de situaciones conflictivas, pero el conflicto es la esencia
misma de la vida. Nos lo encontramos a cada momento. Ahora bien, se convierte
en un problema cuando se convierte en norma o hbito, cuando caracteriza el
conjunto del comportamiento. Si el conflicto ocupa una parte tan importante de
nuestra vida, la habilidad que mostremos en gestionarlo reviste una gran
importancia para nuestro equilibrio personal e incluso para nuestra calidad de vida.
TIPOS DE CONFLICTOS
Conflictos intrapersonales
Este tipo de conflictos remite al conflicto interior con uno mismo. En
diversas ocasiones, nos debatimos entre aquello que queremos y aquello
que debemos, conviven en nosotros alternativas que se presentan como
dilemticas.
Conflictos interpersonales
Se refieren a los conflictos que existen entre dos o ms personas porque
existen intereses, necesidades, opiniones, y valores opuestos; o bien
aspectos socios emocionales que les generan conflictos.
Conflictos organizacionales
Son los conflictos que tienen lugar entre las diferentes reas u objetivos
aparentemente contrapuestos.
FORMAS QUE TOMA EL CONFLICTO
Positivo
El conflicto en las organizaciones puede ser una fuerza positiva. La
aparicin y solucin puede conducir a un resultado constructivo del
problema. La necesidad de solucionar el conflicto lleva a que la gente
busque formas de cambiar cmo hace las cosas. El proceso de solucin
de conflictos es un estmulo para el cambio positivo dentro de la
organizacin.
Negativo
El conflicto tambin llega a presentar efectos negativos importantes, con
lo que desva los esfuerzos para el logro de las metas y agota los
recursos, en particular el tiempo y el dinero. Si son graves las opiniones,
ideas y creencias enfrentadas, afectan tambin, el bienestar psicolgico
de las personas ocasionando altos niveles de resentimiento angustia,
bronca, tensin y ansiedad y estrs. Estos sentimientos se derivan de la
las diversas posiciones de cuatro tericos norteamericanos del conflicto, cada uno
de los cuales ofrece una visin diferente de la localizacin del conflicto tanto en la
mente del paciente como en el material de la sesin analtica. A continuacin se
examina el papel del conflicto en el trabajo de varios psicoanalistas relacionales.
Se propone una tentativa de enfoque hacia la integracin
Karl Marx
En la Crtica de la Economa Poltica Marx escribe: En la produccin social de su
vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias, independientes
de su voluntad, es decir, la estructura econmica de la sociedad, la base real
sobre la que se plantea un marco jurdico y poltico superestructura ya la que
corresponden determinadas formas de conciencia social. El modo de produccin
de material de las condiciones de vida del proceso general de la vida social,
poltica e intelectual. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino
su existencia social la que determina su conciencia. En alguna etapa de
desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en
contradiccin con las relaciones de produccin existentes o - esto simplemente
expresa lo mismo en trminos legales - con las relaciones de propiedad en el
marco de las cuales se han desenvuelto hasta all. De formas de desarrollo de las
fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Entonces
comienza una era de revolucin social. Los cambios en la base econmica tarde o
temprano, a la transformacin de toda la inmensa superestructura.
Cuando se estudian esas transformaciones, siempre es necesario distinguir entre
los cambios materiales ocurridos en las condiciones econmicas de produccin,
que se puede determinar con la precisin de las ciencias naturales, y las formas
jurdicas, polticas, religiosas, artsticas o filosficas - en palabra, las formas
ideolgicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan
por resolverlo. As como no se juzga a un individuo por lo que l piensa de s
mismo, por lo que no se puede juzgar a estas pocas de transformacin por su
conciencia, sino que, por el contrario, esta conciencia debe ser explicado por las
contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas
productivas sociales y las relaciones de produccin. Ninguna formacin social
desaparece antes se han desarrollado todas las fuerzas productivas de las que es
suficiente, y las nuevas relaciones de produccin superiores nunca reemplazar los
antiguos antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan
madurado en el marco de la vieja sociedad.
conflicto de intereses
SIGMUND FREUD
El 21 de mayo de 1894, Freud (1887-1904) escribi a Fliess proponindole cuatro
categoras etiolgicas de neurosis. stas eran: (1) degeneracin, (2) senilidad, (3)
conflagracin y conflicto. De las cuatro, slo la ltima ha sobrevivido de forma
reconocible hoy en da. "El conflicto", escriba Freud, "coincide con mi punto
de vista de la defensa; comprende los casos de neurosis adquiridas en personas
que no son anormales de forma hereditaria". Y a continuacin aada: "Lo que se
rechaza es la sexualidad"
Aunque l no utilizaba el trmino conflicto en su artculo fundamental "La
neuropsicosis de defensa" (1894), Freud esboz varios aspectos del conflicto
entre las fuerzas represoras y el contenido reprimido. Aqu encontramos el
conflicto entre una idea incompatible y un yo imbuido con juicios morales y
actividad defensiva, sirviendo esta ltima tanto para separar una idea incompatible
de su efecto asociado, como para rechazar la idea y el afecto. Varios aos ms
tarde, Freud (1900) describira los conflictos acerca de impulsos de deseo. Ntese
que tanto stos como otras variaciones sobre los mismos (ver Rangell, 1963) son
concepciones del conflicto intrapsquico desarrollado mucho antes de
la teora estructural. Desde un punto de vista tpico, tal conflicto poda ubicarse en
los puntos de censura entre el consciente y el preconsciente y entre el
preconsciente y el consciente.
CHARLES BRENNER
En la alteracin ms radical de la hiptesis estructural en la teora del conflicto,
Brenner, ha eliminado todas las agencias de la mente. En lugar del ello, el yo y el
superyo, Brenner ve los componentes del conflicto como
(a) deseos o derivados pulsionales, (b) el displacer que provocan en forma tanto
de ansiedad como de afecto depresivo, (c) defensas y (d) miedo al castigo o a las
tendencias autopunitivas; los cuatro componentes de la formacin de compromiso.
Esto representa un cambio en la definicin y en la localizacin del conflicto, de
las estructuras de la mente "ms profundas", ms abstractas, inferidas, a las
observaciones ms inmediatas y las inferencias menos abstractas acerca de los
esfuerzos del paciente por minimizar la ansiedad y el afecto depresivo. Para
Brenner, cualquier suceso mental es una formacin de compromiso, con
contribuciones de cada uno de los cuatro componentes.
Es importante recalcar que en la conceptualizacin de Brenner, el afecto
displacentero en forma de ansiedad o afecto depresivo desencadena el conflicto;
no es el conflicto el que causa el afecto displacentero. El conflicto del que habla
Brenner es el conflicto entre los componentes de una formacin de compromiso
determinada. Esta distincin se pasa por alto muchas veces.
Normalmente, en el uso cotidiano, en lugar de la ansiedad como causa del
conflicto, pensamos en la ansiedad como resultado del conflicto, resultado tanto
del conflicto consciente como del fracaso de una defensa contra el conflicto