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Un relato propio - Juan Crdenas | >> Portada << | Mstico y Artstico, o cmo colocar el dedo en la campanilla del otro sin sufrir las
consecuencias - Mario Bellatin
Marzo 08, 2013

Ms extrao que la metaficcin - Gibrann Morgado

Sobre Joan Fontcuberta
Los animales se dividen en : a) perteneciente al Emperador, b)
embalsamados, c) amaestrados, d) lechones, e) sirenas, f) fabulosos, g)
perros sueltos, h) includos en esta clasificacin, i) que se agitan como
locos, j )innumerables, k) dibujados con un pincel finsimo de pelo de
camello, l) etctera, m) que acaban de romper el jarrn, n) que de lejos
parecen moscas. Jorge Luis Borges, "El idioma analtico de John Wilkins",
Otras inquisiciones.

Hay una apreciacin recurrente de que Joan Fontcuberta (Barcelona,

1955) habla de una irona sobre la ficcin y la verdad. El artificio de la
ficcin acerca de lo natural es una planicie que no refleja ni suplanta a lo
que se considera real. Y no es que esa afirmacin coloquial de que la
realidad supera a la ficcin tenga algo significativo que decir. La presencia
cada vez mayor de mediadores ha completado lo que era tan solo una
metfora, es decir, la ficcin como disolvente de la realidad: de la
realidad real y de la realidad construida. Sin embargo la idea de
difuminacin es muy anterior a los experimentos literarios y la vida
excesivamente mediatizada. Desde el momento en que se acept el
pacto de los mitos fundacionales y civilizatorios, qued impregnada la
ficcin como una realidad indiscutible. La misma mutacin de la palabra mito expone estas pequeas aprensiones que han desgastado la
nocin de realidad en varios mbitos.
El mismo paradigma de la metaficcin es muy anterior al siglo XVII donde se ubica a Lawrence Sterne con su novela (?) Vida y opiniones del
caballero Tristam Shandy pasando por otras fuentes como los relatos del chino Yue He que permanecieron cerca de 300 aos clasificados como
ficticios hasta que en los aos 40s del siglo XX se comprob su facticidad histrica. Se puede ir incluso an ms atrs de Cervantes y llegar a la
escritura taosta que cobraba y consciencia de ser autorreferencial. No fue un logro posmoderno. Y aunque la cronologa es imprecisa cuando se
trata de fijar un hecho. Ya la historiografa ni siquiera discute tanto al respecto sino que centra su atencin en mayor medida en las cualidades
documentales de su escritura y su imagen.
El trabajo de Joan Fontcuberta tiene mucho una actitud indagatoria al momento de hilar relatos con componentes que a estas alturas ya son
convencionales: el cut up, la digresin, la autoficcin, pero en especial probar los resortes de la verosimilitud, es decir el smil de la verdad, y
justo all radica el poder de sus fabulaciones.
En anteriores proyectos, Fontcuberta se propuso evaluar la flexibilidad del pacto de verosimilitud que poseen las apariencias cuando son
reforzadas por un aura distinta a la del arte, un aura de supervivencia, de petrificacin de su tiempo, y su presencia material como prueba. l
lo llama una prestidigitacin-. Como un mago que no revela el mecanismo del truco que deja en claro la ilusin y an as es verosmil. Pero no
es una ilusin baudrillardiana pues sta no suplanta su smil real sino que convive con l y lo envuelve. En su Pequea historia de la fotografa,
W. Benjamin se da cuenta de que
los tericos de la fotografa procuraron casi a lo largo de un siglo carearse, sin llegar desde luego al ms mnimo resultado, con
este concepto radicalmente antitcnico. Ya que no emprendieron otra accin que la de acreditar al fotgrafo ante el tribunal que
ste derribaba.
Fauna es una prolongacin o dicho de otro modo, una consecuencia derivada de Herbarium que consisti en un proyecto fotogrfico que aluda
a Karl Blossfeldt, psimo bilogo pero excelente fotgrafo alemn (en el cual bas la invencin de Hans Von Kubert y del Dr Peter
Ameisenhauffen al decir que en unas vacaciones hall por accidente el archivo de estos cientficos) quien registraba plantas que en su
momento no haban sido identificadas o eran casi inditas para la taxonoma botnica. Fuera de la lectura informativa, lo interesante era la
penetracin del artificio en lo natural. Y por su puesto, la construccin de una stira que no tena otro objeto que arremeter contra s misma
para llevar la duda metdica al plano de la imagen.
Pere Formiguera, escritor cataln y amigo de Joan Fontcuberta, se plante que las certezas tienen tanto de creencia como los mitos y de que lo
improbable puede pasar por verdadero si se mantiene el formato y los medios a travs de los cuales se suelen presentar. Si la vista posee una
persistencia retiniana, la persuasin de un relato como el de Fauna tiene una necedad que no descansa.
La puesta en registro de la invencin es un contrapunto a la llamada historia contrafactual y su sistema de reglas que especulan sobre lo que
pudo haber sido y establecer condicionales en el relato histrico, dndole poco protagonismo a las historias concretas y mayor peso a los
relatos de perfil colectivo y despersonalizado.
Fontcuberta explica que en la concepcin de Fauna los guiaba una mxima de Francois Jacob, bilogo y premio Nobel de Medicina en 1965 Lo
existente solo es una pequea parte de lo posible.

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Las afinidades entre el humor, la crtica y la creacin de Formiguera y Fontcuberta, desembocaron en una instalacin envolvente que en un
primer nivel ironizaba sobre los conceptos, las inercias institucionales de la ciencia formativa, el carcter catequizante de los museos y ms
importante an: la vulnerabilidad de los mecanismos que permiten su funcin social. Y en segunda instancia, funde las incertidumbres del
mtodo cientfico en una narracin en cuyo campo semntico yacen la gentica, la teratologa, la mitologa y la literatura fantstica.
Por otra parte, el cuestionamiento a la entrega casi incondicional de la credibilidad ante la fotografa como evidencia es custica, se debe a que
el humor de Joan y Pere contrasta con esa subordinacin al dato duro, a la locucin latina, al documento, al espacio que los expone.
En su escueto ensayo "Los trucos del mago", Fontcuberta apunta que: en este escenario definido histrica y polticamente, la fotografa nos
distrae con su apariencia de descripcin mecnica y objetiva que esconde su infinito potencial de invencin () adems la fotografa nos distrae
con numerosos casos de anormalidades, deformidades, engendros. El museo por su parte nos distrae con la densidad apabullante de datos,
con su lenguaje tcnico especializado, con su aura de rigor emprico. Y todo ello nos induce a un estado de sumisin latente, nos predispone a
aceptar y creer.
Ivn de la Nuez matiza la toma de postura de Fontcuberta frente a la fotografa Una obra, insistimos, que reniega de un malentendido: la
supuesta mala relacin de Fontcuberta con los fotoperiodistas de antao, y con la fotografa en general. En realidad, su problema no ha sido
con la fotografa, sino con la realidad y, en consecuencia, con una determinada percepcin sobre la fotografa como un ente pasivo y
reproductor, mientras que l la entiende como activa y constructora de esa realidad. Algunos programas televisivos como ocurri con Cuarto
Milenio, de la cadena Cuatro, a partir de la serie Sputnik- han tragado y se han hecho eco de las ficciones de Fontcuberta como si fueran
noticias reales.
Rehabilitacin de la verdad, vindicacin de gestas olvidadas, sin miedo, como Godard, a tomar partido prefiero una imagen justa antes que
justo una imagen-, y con la conviccin profunda de que Imagen no es otra cosa que la creacin de un imaginario. Imaginacin, proviene de
hacer o pensar en imgenes. Y aunque era una mxima, una poiesis del quehacer, guarda cierta correspondencia con la potestad de la
memoria inventada.
Fauna es un proyecto que madur, por no decir que envejeci prematuramente, y aunque los diversos debates sobre teora de la fotografa
pendan de las circunstancias tecnolgicas de su presente, la vigencia no est en la resolucin de la imagen, en los conceptos , en la tcnica,
sino en la tctica que pone a prueba los atributos que se piensa sigue teniendo y en la gradual desaparicin de la barrera inefable entre el que
mira y el que ensea. No es posible juzgar fauna desde ningn juicio puramente fotogrfico y justo en eso los detractores como Jorge Ribalta
tienden con recurrencia, tambin en sobrestimar la historiografa de la imagen abreviando las trampas que la alejan de ser exclusivamente
discurso y exclusivamente fotografa. O que Fontcuberta es tan retrico como las instituciones aludidas. Etctera.
La veracidad de los recintos que albergan al arte es otro de los objetos de reflexin. Pero ms que de reflexin de mofa. Como si Fontcuberta
recuperara algo de esa antigua mayutica socrtica en sus dos momentos: la irona y a continuacin la propia mayutica, el momento de la
veracidad. El reto no es desenmaraarla con una actitud de peritaje ms que observando cmo funciona en otras esferas del conocimiento, en
qu instancias su aparato retrico es influyente, porqu la simplicidad de la prestidigitacin es capaz de remover las certezas de lo visto.
Por otra parte est el ensamblaje con la literatura. Pere Formiguera es demasiado consciente de esa conocida idea de la suspensin de la
sospecha y del aplazamiento de la incredulidad cuando se adopta una actitud de escucha pasiva, como cuando se cuenta ficcin, parece tan
natural y simple, pero a pesar de aceptar ese pacto sin mayores miramientos, la sospecha es siempre latente. Por eso sostuve al principio que
Fauna no se centra en la divisin ficcin-realidad.
La plasticidad en el entorno que propicia Fauna, hizo posible que se adaptara a condiciones distintas a las que se ha mostrado. Pese a estar
definido de antemano el proyecto (pues la primera vez que se expuso fue en 1987), se tuvo oportunidad de mudar, descartar, editar, aadir un
marco de interpretacin distinto al de sus presentaciones anteriores: para un comisariado entre Fontcuberta y el Museo del Chopo en Mxico en
2011, que fuera un museo de Historia Natural desde el gobierno de Porfirio Daz hasta 1964, y haba resguardado lo que en su momento haba
constituido uno de los acervos ms importantes de zoologa, botnica y teratologa del continente americano. Ese antecedente no pudo haber
propiciado mayor compatibilidad con la naturaleza de Fauna. Adems se intervino la exposicin con ejemplares de especies de conservacin
provenientes del Instituto de Biologa de la UNAM que la curadura propuso justo con la finalidad de acentuar la trampa de la veracidad. El
engao es algo a lo que estamos habituados y parte de la apuesta era dar pistas y dejar algunas evidencias que provocaran una respuesta,
aunque no se poda predecir cual sera. Por poner un ejemplo, alguien del pblico dej una oracin religiosa, arguyendo al final de ella sobre lo
diablico y obsceno de mostrar estas pobres especies desfavorecidas por la gentica. Sin embargo la ms interesante se dio cuando
trabajadores de la aduana mexicana se negaron a efectuar los habituales trmites para llevar la obra a Mxico pues la legislacin prohiba
transportar este tipo de animales, se nos dijo, en peligro de extincin como monos-centauros, ratas con cola de serpiente y dems quimeras.
Joan Fontcuberta propuso una recopilacin de objetos que podran reforzar o contradecir la versin de su propuesta. Asumido ese riesgo se
aadi un pequeo documental ficticio que adems de lo esperado prestaba especial atencin a la evidencia del chupacabras durante una
supuesta visita del dr. Peter Ameisenhauffen y Hans von Kubert a Mxico.
La supervivencia de un proyecto como Fauna se debi ms all de su adapatacin a Mxico despus e tantos aos en los que pareca un
anacronismo, a su reformulacin como una arqueologa de las verdades provisionales, al fin y al cabo parecidas a las que nos quedan.

Enviado el 08 de Marzo. << Volver a la pgina principal << |

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