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Mc Inerney, J: Nereids, Colonies and the Origins of isegora en I.

Sluiter &
R.M.Rosen (eds.), Free Speech in Classical Antiquity, Leiden 2004, 21-40.
Introduccin:
Las colonias de la Magna Grecia aparecen como un lugar extrao para buscar los
orgenes del discurso en el pensamiento poltico griego. Es ms usual ver la isgora
como una distincin de la democracia ateniense en los siglos V y IV.
Los orgenes de la libertad de expresin se encuentran en el nuevo mundo de las
colonias. Fue aqu donde el concepto de igualdad fue unido al acto del discurso pblico.
Las fundaciones coloniales fueron sistemticamente planeadas y construidas con las
mismas medidas desde el comienzo. Los colonos que navegaban hacia estas nuevas
comunidades tambin tenan un mismo status y la misma cantidad de tierra.
La isonoma(igualdad de derechos) fue lograda en las colonias. Fue aqu donde la
participacin en deliberaciones pblicas fue libre. La nueva, planeada comunidad
colonial igualitaria fue encontrada desde el siglo VIII en adelante y dependan de la
autoridad del arkhgetes y oikist (jefe y conductor) Pero la comunidad como un todo era
una mezcla de pobladores y de caza fortunas de todas partes de Grecia.
2. Planificacin de la ciudad colonial:
El nfasis en la igualdad de la tierra en los sitios coloniales fue establecido a partir de
las excavaciones de la ltima generacin.
La particin del espacio urbano tom lugar en el preciso momento de la fundacin de la
colonia. La divisin de la tierra rural tambin muestra que fue en las colonias en donde
las propiedades privadas que consistan en parcelas regulares e iguales fueron creadas
en primer lugar.(Ej: en Syracuse, the Neapolis y Achradina ciertos sectores han revelado
evidencia de planeamiento de ciudad por cuadrcula). El campo era tambin estudiado y
partido. De Angelis se refiere a esto como un esquema de distribucin en el que cada
familia tena asegurada una parcela de tierra fuera de la ciudad y con eso podan
subsistir. Lo que es llamativo es la creacin de una grilla de lotes en la chora rodeando
el centro de la ciudad. Empezando por la llanura aluvial y gradualmente extendindose
hacia el interior, ms de mil parcelas de tierra fueron dadas. El rea entera fue
sistemticamente surcada por calles y canales de irrigacin. En promedio, los lotes
abarcaban 18.5 hectreas de tierra. Es posible que el plan fuera designado para
acomodar el crecimiento de las familias por ms de una generacin. La explotacin de
la tierra fue la razn de ser de muchas colonias. Joseph Carter: la ms caraterstica y
visible expresin de la nueva organizacin de la chora fue la divisin uniforme en
franjas y parcelas rectangulares de la tierra. La estructura social de la comunidad
colonial fue un poco distinta de la polis arcaica del continente. La poblacin de las
colonias consista en la clase de granjeros-ciudadanos quienes viajaban a su casa urbana
despus de trabajar en los campos. Sus asambleas acomodaban ciudadanos. Fue aqu

donde el discurso poltico empez a darle forma y defini a la igualdad como un


concepto poltico.
3. Mito y poesa:
La arqueologa revela las diferencias entre la colonia y la madre tierra como un entorno
fsico. Es en el mito y en la poesa donde nosotros presenciamos el impacto de la
colonizacin en la mentalidad de los griegos.
Ejemplos:

Hom., Od. 9, 130-141


La descripcin evoca el paisaje ideal para las colonias: suave prado, rica tierra,
montaas con bosques para pacer y cazar y un natural puerto protegido desde
donde uno poda zarpar a las diferentes ciudades de los hombres. Distincin con
los Cclopes: anti-plis. Su sociedad no tena una marca distintiva de
civilizacin: el cultivo y una actividad polticamente organizada.

No todo viaje terminaba en la fundacin de una colonia. Encontrarla envuelve


ms que una chance de toparse con indgenas. Es un acto deliberado que
comienza con un viaje peligroso por el mar y termina en la creacin de toda una
nueva comunidad humana.

Hes. Th.73-74

Hes. Th. 111-113

Hes. Th. 881-885

Od. 6.7-10

Hdt. 4.139

4. Discurso libre y la experiencia colonial


La configuracin fsica de las colonias con su manifiesto nfasis en iguales parcelas de
tierra incrusta la igualdad en la vida poltica de las colonias. La experiencia colonial
estar enfocada en las habilidades que el campesino-ciudadano necesitar para
participar en la vida poltica: capacidad de hablar persuasivamente y vigorosamente. En
las colonias, se le daba la posibilidad de distincin a un hombre comn. En Atenas los
rhetors tendan a venir de los escalones ms altos de la sociedad. Las colonias ofrecen
las mismas oportunidades para adquirir tierras y distinciones.
Nereidas:

La conexin entre las nereidas y la gran ola de colonizacin del oeste en los siglos VIII
y VII es sugerida en Teogona. Ellas protegen a los marineros. Existe un grupo de
nereidas cuyos nombres remiten al mundo de las asambleas pblicas y describen
cualidades ticas apropiadas para un hombre en la vida pblica. Para Hesodo la
habilidad de hablar bien es un don de los dioses (Th. 83-84). El lenguaje persuasivo es
aqu imaginado como una marca del poder real derivado de la especial relacin entre
reyes y cielo. A travs de las Nereidas, Hesodo conecta el discurso pblico y veraz con
el mar usando figuras ampliamente asociadas con los viajes del oeste de Heracles hacia
las tierras colonizadas. Lo que traen las Nereidas a la mente es un nuevo estatus y rango
libres.
Conclusin:
Tanto Homero como Hesodo reflejan el impacto de la experiencia colonial. Para los
griegos, la colonizacin empez con un mgico y peligroso viaje por el mar. En el
camino, las Nereidas, amables escoltas en forma de delfines, acompaarn a los viajeros
desde la ciudad madre a la colonia

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