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Educacin en Mxico, cada vez ms pobre y desigual

Proposiciones
El relator considera que la lucha contra la desercin y el rezago est
relacionada con la necesidad de fortalecer la capacitacin y la formacin
docente, la que muchos expertos han calificado como primigenia, irregular e
inconsistente Respecto de la inclusin de los menores con discapacidad, el
relator observ que la educacin integradora y especial no termina de
armonizar. Es necesario, coment, traducir los compromisos de la Convencin
sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en normas locales.
Detrs de esta situacin de asimetra y desigualdad expuso el relator, hay
un problema ms estructural que tiene que ver con la ausencia de una poltica
pblica articulada y sistmica. Para el relator, esta realidad contrasta con el
principio de derechos humanos sobre el acceso universal a una educacin de
calidad. Por lo que es fundamental que se fortalezcan los mecanismos de
exigibilidad del derecho a la educacin. ms que contentarse con los
estndares de matriculacin en primaria, el Estado debe ocuparse con
determinacin en garantizar la trayectoria exitosa de las personas a lo largo
del proceso educativo Las desigualdades extremas y persistentes debidas a
la pobreza, la disparidad entre los sexos, la pertenencia tnica y el idioma
frenan los progresos de la educacin, despilfarran el potencial humano y
socavan la prosperidad

Afirmacin principal o conclusin


El modelo educativo es insuficiente para el rescate y la potenciacin de las
culturas y las lenguas indgenas Las poblaciones pobres reciben una
educacin pobre

Afirmaciones o justificaciones del texto


En Mxico, la poblacin indgena cursa tan slo 1.5 aos en la escuela,
mientras que a nivel nacional el promedio alcanza los ocho aos. Ocho de cada
10 indgenas no cuentan con educacin bsica. La tasa de analfabetismo
alcanza hasta al 50 por ciento de la poblacin en las zonas rurales; sin
embargo, de los 1.5 millones de indgenas en rezago educativo, slo se atiende
a 66 mil. A diferencia del 17 por ciento de la poblacin nacional que ingresa a
la universidad, nicamente el 1 por ciento de los indgenas que cursan la
primaria acceden a estudios a nivel superior. Segn el reporte, las mujeres
mexicanas tienen de 1.5 a 1.7 veces ms probabilidades de ser analfabetas
que los hombres. En el caso de las mujeres que hablan una lengua indgena,

hay 15 probabilidades ms de ser analfabetas que aquellas que hablan


espaol. Seala que de persistir las tendencias actuales, en 2015 todava
habr 56 millones de nios sin escolarizar. Describe que las disparidades entre
los sexos estn profundamente arraigadas. En 28 pases en desarrollo, por
cada 10 varones en primaria, hay menos de nueve nias. La poblacin
femenina representa todava el 54 por ciento del total de nios sin escolarizar.
Adems, seala, son escasos los avances para reducir a la mitad el
analfabetismo entre los adultos, toda vez que 759 millones de personas no
saben leer ni escribir. Identifica, adems, a 22 pases donde el 30 por ciento de
los adultos jvenes no llega a alcanzar los cuatro aos de escolaridad.

Papel y visin social del magisterio en la educacin de Mxico

Afirmacin principal o conclusin


El papel de maestro y la transformacin de la educacin en distintos momentos
de la historia de Mxico A manera de reflexin final podemos decir que a pesar
de las reformas, programas y la expansin del sistema educativo para
enfrentar la creciente demanda, la calidad, la equidad educativa y la igualdad
de oportunidades para educarse siguen siendo an una deuda histrica con la
sociedad mexicana. Precisamente, la elevacin de la calidad se ha visto
dificultada por el crecimiento de la poblacin escolar y la pobreza ha afectado
sensiblemente la permanencia de los alumnos en la escuela. Se ha progresado,
es cierto, pero todava falta un gran trecho por recorrer. Con relacin al
magisterio, se han dado avances para mejorar las condiciones de vida de los
maestros y sus familias a travs de programas de construccin de viviendas,
crditos y becas para sus hijos, y de opciones de progreso profesional, mejoras
salariales y estmulos. Sin embargo, otra cosa ha sido pasar del papel a los
hechos, es decir ha sido un proceso difcil transitar de los buenos propsitos y
los discursos al terreno de las realidades concretas, pues las oportunidades han
tardado en llegar para una buena parte del magisterio. Por otra parte, el
reconocimiento de su profesin y su trabajo han sido un asunto complejo y
difcil. Los conflictos magisteriales, los problemas de la enseanza normal (baja
calidad, involucramiento de cuestiones polticas, carencia de plazas, por citar
algunos ejemplos) han complicado la tarea. As pues, la estima social ha venido
llegando de nuevo poco a poco, y depender de las acciones del Estado, pero
tambin de la constancia, dedicacin y compromiso de los docentes (con la
niez y con el pas).

Proposiciones
pesar de los postulados de la escuela objetiva y los congresos pedaggicos que
se llevaron a cabo en el porfiriato, que quedaron ms en buenas intenciones y
proyectos que en hechos formales La revaloracin del maestro vendra en
funcin de su preparacin,su actualizacin, el sueldo, la vivienda, la estimacin
social por su labor y la carrera magisterial. En resumen, se pretenda
proporcionar condiciones laborales que aseguraran una vida digna, eran
esenciales para lograr ese objetivo La llegada de Vicente Fox a la presidencia
en 2000, gener grandes expectativas en todos los rdenes de la vida nacional
Sin embargo, debido a la falta de compromisos, acciones y metas concretas,
result ser ms retrica y en gran medida un conjunto de buenas intenciones.
Aunque puso sobre la mesa de discusin de la agenda nacional, y esa es la
virtud, cuestiones como la evaluacin educativa y los exmenes de ingreso a la
carrera docente La educacin pblica tena que convertirse, as, en un
elemento primordial de desarrollo, justicia, igualdad, oportunidades y vida
digna para la poblacin enseanza primaria fuera laica y obligatoria y en 1891
una ley retomaba lo anterior y ordenaba que las escuelas pblicas fueran
gratuitas. Un aspecto muy importante era el enfoque pedaggico que se
promova en esta poca era la escuela objetiva, bajo la corriente filosfica del
positivismo se fundan a finales del decenio de 1880 las primeras escuelas
normales para varones y mujeres, destacando la Escuela Nacional de Maestros
en 1887. En 1921 se crea formalmente la Secretara de Educacin Pblica
(SEP), cuyo primer titular, Jos Vasconcelos, vio en la enseanza y la cultura
como el medio para regenerar al pueblo y fortalece su identidad n el aspecto
pedaggico se abogaba por una educacin ms humanista, con contenido
social y en donde el nio tuviera una participacin ms activa en su formacin,
buscando dejar de lado el enciclopedismo, la memorizacin y el aprendizaje
mecnico. maestro fue concebido como lder comunitario y un agente de
cambio social, que defendera los derechos de las clases oprimidas, el
campesinado el proletariado, a los que organizara para que lucharan por su
emancipacin y contra la explotacin. visin social del maestro cambiara
radicalmente, pero en el sentido negativo. La educacin socialista fue vista por
los sectores conservadores y la Iglesia como una amenaza para la religin, la
familia y los valores tradicionales de los mexicanos. Los maestros fueron vistos
no pocas veces, principalmente en el campo y por influencia del clero catlico,
como promotores de una enseanza considerada atea y daina para la moral,
as como perturbadores del orden establecido (por la reforma agraria) El
Instituto Federal de Capacitacin del Magisterio (IFCM) fue otra institucin
importante en el esfuerzo de profesionalizacin del magisterio, el cual tena el
objetivo, por medio de sus cursos, de que los maestros que no tenan ttulo,
que eran la mayora, lo obtuvieran y mejoraran as sus condiciones laborales;
que cambiaron, para bien, en el aspecto escalafonario, de ingresos y de
pensiones. 1976), bajo la direccin de Vctor Bravo Ahuja, secretario de

educacin, se planteo una reforma educativa en la que expertos reformaron los


mtodos, los planes de estudio y los libros de texto. durante la presidencia de
Miguel de la Madrid (1982- 1988), se dio un paso importante en
profesionalizacin de los docentes al pedir como requisito el bachillerato para
ingresar a las escuelas normales. El Acuerdo Nacional para la Modernizacin de
le Educacin Bsica de 1992 (ANMEB), suscrito por el gobierno federal, los
estados y el SNTE, consideraba a la educacin, de carcter nacional e inclusiva,
como pieza clave para fortalecer la soberana nacional 1994-2000) intentar la
complicada aplicacin de las reformas. Se hizo obligatoria la secundaria, los
contenidos se enfocaran a las materias elementales como espaol y
matemticas, y los programas 1995 el Programa Nacional para la Actualizacin
Permanente de los Maestros de Educacin Bsica (Pronap), que oper hasta
2006 el gobierno foxista se avoc primordialmente a ampliar la cobertura de
educacin preescolar, primaria, secundara y superior

Educacin compromiso social y


Proposiciones
Que la educacin es un fenmeno social es, a estas alturas, una idea asumida
por todos aquellos que algo tienen que decir acerca de ella Podemos entender
la complejidad del proceso de aprendizaje en las materias que se ensean,
pero debemos asumir que no es slo eso: aprendemos contenidos e
informacin, y desarrollamos habilidades y competencias; sin embargo,
tambin aprendemos una manera de vivir Es por eso que nuestro aprendizaje
como humanos slo es posible cuando estamos en contacto con otros seres
humanos porque lo anterior slo es posible aprenderlo de otros que lo hayan
aprendido igual que nosotros: de la cultura, que es obra eminentemente
humana. Pues bien, exclusin e integracin son dos potencialidades presentes
en el quehacer pedaggico, productos ambos del proceso de aprendizaje en los
que toda persona se embarca al ser parte de un grupo social Debo decir aqu
que considero una falacia la idea de que la educacin pueda ser poltica,
desideologizada o simplemente neutral; por supuesto no se trata de
instrumentalizarla, sino todo lo contrario, es reconocer que como todo proceso
comunicativo y discursivo, la educacin se basa en principios ideolgicos que
la sustentan -no me refiero necesariamente a ideologa poltica, sino a
concepciones de mundo- y que le otorgan sus fines y sus mtodos
Lamentablemente esta conciencia del educador respecto de su compromiso
social ha pasado a ser, adems de una pieza de museo, un componente del
cual se reniega

Afirmacin o justificacin del texto


La educacin no solo se ocupa de reproducir y transmitir las formas de relacin
de los distintos actores sociales, sino que es tambin el lugar en donde se
encuentran y se generan distintas formas de reaccin y oposicin La idea
fundamental es que seamos capaces de formar personas -ciudadanos, segn
Magendzo (2003)- solidarios, conscientes y crticos, que seamos capaces de
emprender "algo nuevo" Durkheim (1998:18). Pues bien, as mirada la
educacin lo que propone es la construccin de un "hombre nuevo", distinto de
como lo ha engendrado la naturaleza, busca crear un ser social El profesor se
va a encargar de que sus alumnos reciban el capital cultural en la medida que
les corresponda, de manera de que se cumpla en ellos la funcin que les asiste
en el entramado social; pues bien, para que ello sea posible, este profesor
debe haber definido para s -y para sus alumnos- su particular posicin frente a
la circunstancia histrico-cultural que enfrenta, debe adherir a algn sentido
para su propia labor como educador.

Afirmacin principal Conclusin


La educacin es adems la herramienta privilegiada de reproduccin social, es
decir, del mantenimiento del orden social segn la ms antigua tradicin
cultural Ya hemos visto como todo proceso formativo se erige como una
interaccin compleja entre personas. Solo de ah es posible el aprendizaje. Pero
este aprendizaje se enmarca en un contexto humano ms profundo que la
mera repeticin de informacin, es la adaptacin de un ser natural a una
realidad social mediada por la cultura, es la adopcin de una cosmogona, una
manera de ver al mundo, a las dems personas y a s mismo, que tie toda
intencin, accin y pensamiento que se pueda tener. Hemos visto cmo es que
el capital cultural que una persona hereda define su rol en la sociedad, lo libera
o lo esclaviza, lo integra o lo excluye. Hemos visto que todo eso es una opcin
que se asume de acuerdo a lo que he sido capaz de aprender. Hemos visto que
la escuela y el docente formador son decisivos en esto. Asimismo hemos visto
que el docente tambin debe ser formado en el compromiso para dar
respuesta a las inquietudes de sus alumnos y lograr en ellos la emancipacin a
travs de la conciencia y la crtica. Al principio nos hacamos preguntas acerca
de la labor del docente y su real conciencia de ella. Creo que podemos asumir
a cabalidad que la labor del docente formador, enseante va mucho ms all
de su labor como instructor y tiene que ver no solo con su rol en el entramado
social, sino con su compromiso con las personas de sus alumnos, en una
interaccin cercana y cordial. Es ah donde se juega toda la relacin
pedaggica, no solo la de las personas que estn en los roles de profesor y de

alumno, sino de la institucin escolar completa, aadida a ella adems, las


instituciones polticas, econmicas y sociales interesadas en su quehacer. Es
necesario personalizar la relacin pedaggica para hacer de ella una
comunicacin humana.
Sala de maestros
Afinacin principal
El maestro del siglo XIX sea competente o estar preparado

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