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El dilogo tnico postural:


La trama del cuerpo y el lenguaje
Lic. Lucila Levin

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El trmino dilogo tnico, acuado por el Dr. J. de Ajuriaguerra (1979), implica para
nuestra disciplina un concepto imposible de eludir al momento de enfrentarnos a la prctica
clnica. Cada beb o nio llega a nosotros con una historia, que aunque pueda relatar o no
verbalmente, debemos ser capaces de leer, tanto en el discurso de los padres, como en el
lenguaje corporal y gestual del nio cmo se est constituyendo ese sujeto psicomotor.
A partir del recorrido histrico que se hace del pequeo, el psicomotricista se aproxima
al punto inicial de la construccin del cuerpo y de la estructuracin del lenguaje necesario para
comprender mejor a quin va dirigida la prctica psicomotriz y as establecer con mayor
especificidad una intervencin acorde. Entendiendo que el nio da cuenta, en su organizacin
tnico-postural, en su juego, en su funcionamiento psicomotor y en el lenguaje que expresa, de
aquello vivido en el encuentro con el otro a travs del dilogo tnico postural.
Por qu considerar el dilogo tnico postural ms un concepto que un trmino?
Porque encierra en s mismo una idea, una manera de concebir al sujeto desde sus orgenes.
Pensar el concepto del dilogo tnico postural como la trama inicial del cuerpo y el
lenguaje, es poder ahondar en el valor que asume este primer vnculo primordial y necesario de
un nio con sus padres o quienes cumplan sus funciones.

Para que el dilogo tnico postural se desarrolle, deben estar presentes dos partes
imprescindibles y complementarias, ambas con participacin activa, por eso hablamos de
dilogo. Se hace referencia a los padres, cada uno en el ejercicio especfico de su funcin1 y
al nio con todo lo que trae al nacer: tono, postura, actos reflejos, miradas, sonrisas, llanto,
gestos, sonidos y todo lo que conforma la actividad espontnea.
Indiscutiblemente el ser humano nace en un estado de prematurez funcional, lo que
hace depender al recin nacido de los otros cuerpos adultos que albergan, nutren y manipulan
su cuerpo, creando y regulando (segn normas socio-culturales) las condiciones externas
referentes al medio donde el nio vive, crece y aprende. A pesar de este estado, el nio cuenta
tanto con una organizacin neurobiolgica particular propia de la especie humana, como as
tambin posee desde el comienzo la capacidad de generar un complejo sistema de
comportamientos2, que aunque contrastan con su limitada capacidad motora, consecuencia de
su equipamiento neuromotor inmaduro (implicando la falta de dominio postural, de control
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No hablamos solo de la funcin materna, sino que incluimos y damos importancia a la funcin paterna, ya que la pareja parental
conforma el primer ncleo social y vnculo esencial afectivo que contiene al bebe, el que le da amor, confianza y seguridad.

Comportamientos de orientacin, bsqueda, manipulacin, desplazamientos, retraccin, defensa, etc.

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tnico-motriz) sumado a la ausencia de la palabra, lo habilitan para satisfacer tanto sus


necesidades fsicas como psquicas. Que haya ausencia de palabra no significa que el bebe no
comprenda, lo hace desde la prosodia de la Lengua, no desde lo lingstico propiamente dicho,
que porta la afectividad e intencionalidad de quien habla, utilizando su capacidad para
interpretar las producciones corporales de los otros: los gestos, las miradas, las variaciones
posturales, los diversos matices y tonalidades de la voz, es decir toda la informacin no verbal.
El nio es sensible a esta informacin y reacciona a nivel tnico postural y emocional, logrando
establecer una comunicacin fluida con el ambiente familiar, que incita y prepara al nio para
lanzarse a la expresin verbal.
As establece sus primeras relaciones en dos niveles: por un lado en funcin de sus
necesidades orgnicas, las que se manifiestan corporalmente a travs de sucesivas
transformaciones tnico-posturales vinculadas a estados de tensin o distensin relativos a la
incesante alternancia necesidad-satisfaccin. Y por otro lado, tambin le ser preciso satisfacer
necesidades de orden psquico, que implican las muestras de ternura (caricias, palabras, risas,
besos y abrazos), verdaderas manifestaciones espontneas del amor parental y familiar. Estas
conductas de orden emocional, afectivo, verbal y de manipulacin sumadas a las
modificaciones del tono del beb y los ajustes posturales entre l y los otros, son las que
constituyen y organizan el dilogo tnico postural3. Por eso la fusin afectiva primaria deja
inevitablemente su impronta en la contextura tnica de los msculos, expresndose a travs de
la funcin postural. Tono y motricidad llevan en s los primeros trazados de las reacciones
emocionales y afectivas jugadas en el vnculo con el otro.
Vale aclarar que gracias a la distensin del tono, que sucede a la satisfaccin de la
necesidad, el eje del cuerpo y la funcin postural no solo actan como medio de expresin sino
tambin como receptculo sensible a lo que viene del exterior. As pues durante el dilogo
tnico postural se ponen en juego de manera dinmica tres aspectos del cuerpo descriptos por
Bergs (1974). Por un lado, el cuerpo receptculo recibe lo que proviene del exterior, es decir,
las cosas que resultan agradables, desagradables, los cambio de temperatura, de posturas, el
contacto del otro, su voz, su mirada, etc. - Para que el cuerpo tenga este papel de receptculo,
la funcin tnica tendr que ser competente para recibir el cuerpo del otro-. Por otro lado, se
pone en juego el cuerpo expresivo que denota posturas, gestos, imitaciones, actitudes,
diversas maneras de hacer, que captan la atencin del otro y lo invitan a ingresar a un juego
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Uno de los principales momentos donde se juega este dinamismo entre las necesidades orgnicas y psquicas (afectivas) es en el
acto de amamantamiento o alimentacin, que no solo es un acto nutricio sino que es un acto constitutivo para el bebe. Pues, entre
otras cosas, estn implicados el sostn que le dar la confianza y la seguridad en s mismo y en el mundo exterior, la donacin de
posturas, miradas, gestos, palabras, melodas y la acomodacin de los ritmos primarios del nio con el mundo-otro.

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vincular. Y por ltimo el cuerpo envoltura que se considera el lmite entre el exterior y el
interior, entre lo propio y lo de los otros, disponindose un borde respecto del cuerpo, que
permite de este modo conocer los lmites de s mismo e incorporar los de los dems.
La dialctica de la demanda, la oferta y el deseo estar instalada desde este primer
dilogo afectivo. Cuando el otro da sentido, codifica4 la accin del nio, al hablar de la funcin
(no como un hecho biolgico) adopta una posicin interrogativa preguntndose sobre lo que le
sucede, a travs del lenguaje. Permitiendo que aquello que hace el beb no sea tomado como
un signo fijo (por ejemplo interpretar que cuando llora solo tiene hambre), sino que tenga valor
significante. De este modo, enlaza estos significantes al cuerpo, introduce lo simblico en la
funcin va las palabras que la sostienen y crean el funcionamiento corporal del nio. Es decir
que, a travs de las palabras donadas por los padres, las actividades del nio tambin cobrarn
sentido para l.
Este pasaje vital del cuerpo orgnico al cuerpo psicomotor, se conquistar mediante las
caricias, la mirada, el sostn, el habla libidinizada y la escucha expectante, que el otro le brinda
al bebe, ya que la condicin de todo cuerpo humanizado es ser real, discursivo, simblico e
imaginario 5.
En esta relacin de los padres con el cuerpo, irn ligando la sensacin con una accin,
que ser vehiculizada por la palabra la cual sostiene y anticipa. Sensacin, accin y palabra se
funden para comprender como la palabra mueve, la sensacin habla y la accin toca
(Calmels, 2003:15). Es decir, el adulto transmite desde instantes muy tempranos, a travs del
dilogo tnico postural, que la palabra, la voz, el movimiento y el gesto estn entrelazados en
un mismo acto, demostrando en cada ocasin como el cuerpo y el lenguaje son indisociables
uno del otro.
El dilogo tnico postural se desarrolla dentro de un espacio transicional (Winnicott,
1951), que se caracteriza por ser un campo potencial intermedio entre la realidad interior o

Se habla de codificacin y no de decodificacin, ya que los padres inscriben en el cdigo del Lenguaje al nio. Un cdigo sociocultural que posee sus propias leyes y en donde se constituyen el cuerpo y el Lenguaje. A travs de esta codificacin, los padres
significa las modificaciones tnico-posturales del nio, dndoles valor de gestos, emociones y actitudes.
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El cuerpo pertenece a un universo imaginario anudado al real y al simblico. Cuando el nio llama al otro, en ese tiempo de
espera entre la demanda y la satisfaccin, el nio evoca aquello que desea, llenando esa espera con imgenes hacindola ms
tolerable. El otro libidiniza la imagen del nio a travs de su deseo y se presta como espejo identificatorio en el cual el nio se
podr reconocer. El poder de la imagen reside en que el otro anticipa al nio su unidad, que podr conquistar luego de pasar por el
Estadio del espejo (Lacan, 1984). Gracias al pasaje por este estadio, el pequeo descubrir que lo vivenciado como fragmentos
en realidad forman parte de un todo, estas piezas se entrelazan para conformar su cuerpo. La imagen del cuerpo se construye
cuando el nio en el encuentro con el espejo, vislumbra que lo que ve es l mismo y logra armar la concordancia entre la imagen
visual del cuerpo y el cuerpo kinestsico. Es a partir de esta unificacin especular que se conforma el esquema mental del c uerpo,
que organiza al nio en su actividad.

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personal y el mundo real. Este tercer campo, donde se ubica tambin el juego y donde la
palabra circula, implica tanto la realidad interior del otro como la del nio, entramndose ambas
en una realidad temporo-espacial comn. Por eso durante los intercambios en la alimentacin e
higiene y los juegos corporales, es donde se desarrolla todo un proceso de asimilacin y
acomodacin entre los cuerpos, un ajuste postural a travs de las fluctuaciones del tono. No
solo a travs de la armona se plantea el dilogo tnico postural, sino que tambin lo
concebimos con asimetras, desarmonas y diferencias que marcan tanto al cuerpo del nio
como el de los padres. La asimetra de la relacin es causa del estado de prematurez del
bebe, en contraste con la de los padres que cuentan con todo una estructura neurofisiolgica y
psquica que los sostiene y permite ofrecerle al nio toda una estructura simblica transfiriendo
su propia posicin funcional a sus funciones. La desarmona comienza por la falta relativa de
sincronizacin del ritmo parental y del ritmo del nio, que implica para l un estimulo esencial
que lo lleva a demandar, apelando al otro para satisfacer sus necesidades, Un ejemplo seran
los juegos de presencia-ausencia o los tiempos de espera entre lo que el nio demanda y el
otro le ofrece, que hacen que esta relacin no sea, afortunadamente, perfecta.
Las fallas concernientes al ambiente le permiten al nio frustrarse y de esta manera,
gracias a la adquisicin de experiencias, utilizar las herramientas necesarias que le permitan
atenuar estas diferencias y tolerar las frustraciones. Incrementando su mundo simblico e
imaginario en funcin de que la diferencia se torne constitutiva, estructurando su aparato
psquico e incentivando su deseo. Esta diferencia constitutiva, le permite al nio distinguirse de
los dems, situando en la diferencia la propia subjetividad.
Dentro de este espacio transicional se ponen en juego dos campos tnico-posturales y
actitudinales que arman un recorrido original cuyas fronteras solo reconocen, por un lado, los
lmites de la creatividad y de la imaginacin, pero por el otro, solo pueden extenderse en el
espacio dibujado por la riqueza de movimientos del nio (Jerusalinsky, 1988:60). Todo lo que
acontece en este vnculo amoroso es creativo, nico, especial, transformando a los
participantes en cada encuentro. As, lo constitutivo del dilogo es que est dirigido hacia
alguien, est destinado afectivamente y conlleva una motivacin de orden comunicativo.
Es importante destacar que lo que se instaura desde los primeros aos de vida, en el
transcurso de esta relacin tnica, discursiva, afectiva y emocional, es un rasgo permanente
con el que el nio entra en relacin con el mundo. Por eso a travs del dilogo tnico postural,
vnculo primario y gestante del cuerpo y el lenguaje, la presencia del otro dona un espacio, una
posicin simblica, una imagen, a travs de palabras, melodas, miradas y caricias, dejando
una huella constitutiva en el bebe. Estas huellas vinculares crean la materia prima que el nio,
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camino de su propia formacin, tomar como trama para tejer su historia personal, creando a
travs del dilogo tnico postural una matriz afectiva, de aprendizaje 6 y de comunicacin, para
encontrarse con los otros.

En suma, se considera al dilogo tnico postural como el primer vnculo esencial entre
el nio y sus padres o quienes cumplan sus funciones. A travs de esta relacin corporal,
emocional y afectivo, que toma como escenarios los juegos corporales y los contactos diarios,
es donde el nio entrelaza la estructura biolgica al lenguaje produciendo el desarrollo
psicomotor. El cuerpo y el lenguaje se articulan en el eje de la subjetividad, encontrando en el
dilogo tnico postural el espacio apropiado para hacerlo. Tenemos que destacar sus dos
componentes, por una lado el dilogo como instrumento del lenguaje que porta los sonidos de
la Lengua (que el nio percibe antes de hablar l mismo), constituyndose como funcin ms
primitiva y permanente de comunicacin, estableciendo una comunin, un vnculo emocional
inmediato entre el bebe y el otro anterior a toda relacin intelectual ya que crea la participacin,
combinando el gesto expresivo y la sensibilidad, producindose una acomodacin
simultneamente motriz y mental e instaurndose el lenguaje de la afectividad a travs del
movimiento y la postura.
Por el otro, es en la funcin tnica y postural, dnde la estructura tnica queda
determinada por la intensidad con la que se viven las primeras reacciones tnico-emocionales,
inscribindose una historia y una manera de ser particular. De la misma forma la funcin motriz
ya no significar solo movimiento y tono, sino que asume un verdadero valor de gesto y actitud,
al haber otro que codifica las diversas manifestaciones tnico-posturales del bebe.
El dilogo tnico postural es capaz de entretejer en s mismo el nivel perceptual, motor,
cognoscitivo, operatorio y afectivo. Como afirma Ajuriaguerra (1979), cada palabra est
preparada, y de alguna manera, en gestacin orgnica en una actitud, en una postura o en un
gesto que el nio, al percibirlo, incorpora; encontrndole una resonancia anticipada.
Adems este vnculo se define por dos caractersticas opuestas pero complementarias.
Por un lado el nio necesita de las semejanzas, las identificaciones y la armona en la relacin
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A travs del dilogo tnico postural tambin se constituye una matriz de aprendizaje (Quiroga, 1988), un modelo interno

primario desde donde se va armando la actitud del y para el aprendizaje. Una modalidad relativamente estable de accin,
pensamiento y sensibilidad para captar, ubicarnos y operar en el campo de la realidad y del conocimiento. Se aprende por
necesidad o por miedo, se aprende por amor, por identificacin, con placer o con sufrimiento, con libertad y con sumisin, el
aprendizaje es siempre el producto de un proceso vincular, aprendemos siempre para otro, con otro o contra otra (Quiroga, citado
en Chokler, 1998:72).

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con sus padres y el mundo que lo rodea, pero le ser necesario experimentar las asimetras, la
desarmona y las diferencias para poder reconocerse como un individuo respecto de los
dems. El otro nos ensea que el cuerpo es elemento fundamental de relacin, que es historia
evolutiva y subjetiva. Que es uno separado del resto, pero que forma parte de un entramado
social que nos hace estar presentes.
Por lo tanto, es a travs del dilogo tnico postural que se gesta una modalidad de ser y
estar en el mundo, un modo de relacionarse con los otros y de aprender y comunicarse con el
cuerpo atravesado y envuelto por el lenguaje, organizndose de esta manera el funcionamiento
psicomotor y la matriz afectiva, de comunicacin y de aprendizaje, con la que enfrentaremos el
mundo que nos ha tocado habitar.

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Cmo citar este artculo:
Levin, L. (2014) El dilogo tnico postural: La trama del cuerpo y el lenguaje. En Revista de

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