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COMO BENEFICIARSE DE SUS PROBLEMAS

La mayora de nosotros queremos soluciones rpidas a nuestros problemas, pero Dios quiere
estar seguro de que todas las disciplinas, con las cuales desarrolla el carcter de Cristo en nosotros,
cumplan su objetivo antes de apartarlos.
El tambin se interesa en que siga el procedimiento correcto en la solucin de los problemas.
Es el proceso de resolver nuestros problemas, lo que constituye los captulos importantes de nuestro
mensaje de vida, y viene a ser de mayor ayuda a otras personas. Nosotros queremos salirnos de las
presiones de los problemas, pero Dios quiere que las usemos para motivarnos a alcanzar un mayor
grado de madurez espiritual que el que de otra manera hubiramos alcanzado.
A menudo, nuestros problemas presentes son desobediencias pasadas a las motivaciones
iniciales del Espritu Santo. Ahora, Dios est usando esos problemas para aplicar la presin que
necesitamos para obediencia completa si fallamos en obtener los beneficios de los problemas
actuales, El slo tendr que levantar nuevos problemas.
1.

Beneficio de recibir ms gracia de Dios

La oracin de Pablo fue que la gracia fuese multiplicada en cada cristiano. Entonces, cmo
recibimos esta gracia? Slo hay una forma: recibimos la gracia de Dios a travs de la "humildad":
"Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes" Stg. 4:6.
Nada es ms humillante que experimentar conflictos que no podemos solucionar,
especialmente cuando otros saben acerca de nuestros problemas. Sin embargo, es esta misma
experiencia la que Dios usa para tratar con nuestro orgullo y darnos gracia.
Esta gracia ser la motivacin del Espritu de Dios para recibir los prximos cuatro beneficios
que pueden resultar de nuestros problemas.
2.

El Beneficio del Auto-examen

Dios requiere que cada uno de nosotros mantenga un programa peridico de auto
evaluacin: "Si, pues, nos examinsemos a nosotros mismos, no seramos juzgados, mas siendo
juzgados, somos castigados por el Seor, para que no seamos condenados con el mundo" I Co.
11:31- 32.
"Porque el Seor al que ama disciplina..." He. 12:6. Cuando las cosas van bien para
nosotros, no somos motivados fcilmente a auto-evaluarnos, pero cuando aparece un gran conflicto,
tenemos la motivacin ms efectiva para escudriar las motivaciones, acciones, palabras o actitudes
internas de nuestro corazn: "Lmpara de Jehov es el espritu del hombre, la cual escudria lo

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ms profundo del hombre" Prov. 20:27. A esto es precisamente a lo que Dios se refiri cuando dijo:
"... camino de vida, las reprensiones que te instruyen" Prov. 6:23. "El que ama la instruccin, ama
la sabidura, mas el que aborrece la reprensin es ignorante" Prov. 12:1.
3.

El beneficio de un nuevo entendimiento de las Escrituras

Grandes porciones de la Escritura nunca sern significativas para nosotros, a menos que
vayamos a travs de las experiencias por las cuales ellas dan entendimiento. Fue por esta razn que
Dios les permiti a sus siervos en las Escrituras, el que experimentaran conflictos, y es por esa misma
razn que nosotros los experimentamos: "Volveos a mi reprensin, he aqu, yo derramar mi
Espritu sobre vosotros y os har saber mis palabras" Prov. 1:23.
Aunque David reconoci que sus conflictos fueron resultado de su pecado, pudo decir:
"Bueno me es haber sido humillado. Para que aprenda tus estatutos" Sal. 119:71.
Una de las primeras respuestas que nosotros deberamos tener a nuestros conflictos, es leer
los Salmos y subrayar cada versculo del cual obtengamos un nuevo entendimiento. Luego, debemos
memorizarlos y meditar en ellos: "... no slo de pan vivir el hombre" Mt. 4:4.
Nuestro siguiente paso debe ser leer un captulo de Proverbios cada da, correspondiente al
da del mes, pidindole a Dios que nos revele nuevos principios que podamos aplicar a nuestro
problema en particular.
El tercer paso es leer biografas en las Escrituras y visualizar sus circunstancias a la luz de lo
que ahora estamos experimentando: "No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea
humana..." I Co. 10:13. "Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande
nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con
paciencia la carrera que tenemos por delante" He. 12:1.
4.

Beneficio de unificar la familia

La base fundamental de la iglesia, como de la nacin, es la familia. Cuando la familia


empieza a apartarse, Dios frecuentemente permite que un miembro de la familia tenga un problema
que no puede resolver. La intencin de Dios es usar este problema como un factor motivador para
que toda la familia llegue a unirse. Para que la familia pueda ser unificada, debe haber una reunin,
cuyo propsito sea que cada miembro entregue el problema al Seor y pida las bendiciones de Dios,
no slo para la persona con el problema, sino para la familia entera. Tal reunin ser el punto de
regreso para la familia. Con el tiempo, ellos sern capaces de echar un vistazo al pasado y ver que
las bendiciones de la mano de Dios comenzaron a abrrseles cuando se efectu esa reunin.
La cabeza de la familia (el abuelo o padre) debe ser el que llame a esta reunin, aunque puede
pedir ayuda al pastor o un hombre maduro en el Seor, para guiar a su familia a buscar al Seor.
5.

Beneficio de unir las familias en la Iglesia

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Cuando un problema es tan grande que una familia no lo puede resolver, la intencin de Dios
es que se comparta con la Iglesia. A medida que la Iglesia se involucra en el problema que amenaza
a una de sus familias, las dems familias se acercarn ms.
El pastor puede llamar a un da especial de ayuno y oracin, y deber dar instrucciones a cada
familia de cmo apartar de sus vidas cualquier cosa que pueda estorbar que Dios escuche sus
oraciones. De este modo, el problema en una familia puede usarse como medio de purificacin de la
Iglesia, y levantar el nivel de madurez espiritual en otras familias.
COMO FUE RESUELTO EL CONLICTO DE UNA MESA DESORDENADA
"El campo de batalla de nuestro hogar y matrimonio era una mesa desarreglada en el
comedor. Mi esposo la usaba como una papelera y para mantener sus pertenencias, y rehusaba
mantenerla ordenada.
Yo poda mantener limpio el resto de la casa, pero l no me permita siquiera tocar "su
mesa". Despus de tratar durante aos de pasar por alto esta irritacin, encontr que me haba
producido profundas heridas de ira, frustracin y amargura hacia mi esposo. Me senta humillada
cada vez que llegaban huspedes, saba que me estaban juzgando por todo ese desorden.
En mi desesperacin, busqu ayuda. Un alumno del seminario bsico me record lo que
habamos odo el jueves por la noche, acerca de la respuesta a las fuentes de irritacin, yo estuve
dispuesta a agradecer a Dios por esa mesa, pero no poda ver ninguna razn para que l permitiera
que la irritacin estuviera all.
Mi amigo me dio un proyecto que pens, sera totalmente imposible, pero prob ser la clave
para reconstruir nuestro matrimonio. El proyecto fue simplemente hacer una lista de todos los
beneficios espirituales que haban resultado de esa mesa desordenada. Yo le asegur a mi amigo que
no sera capaz de pensar en ninguno, pero acced en anotar cualquiera que viniera a mi mente.
Despus de algunas semanas, todava no poda pensar en ninguno, pero le ped a Dios que
me mostrara alguno si es que lo haba. Al finalizar el cuarto mes, estaba asombrada y emocionada
por una lista de diez actitudes que Dios haba empezado a edificar en mi vida a causa de la mesa
desordenada.
La primera fue humildad, cada vez que un invitado vea la mesa me volva un poco ms
humilde y recordaba la promesa de Stg. 4:6: "Dios resiste a los soberbios y da gracia a los
humildes". Con toda esa gracia, encontr el deseo y poder para desarrollar las nueve cualidades de
G. 5:22- 23:
-

amor, por no hacer caso de la mesa como prueba de que amo a mi esposo;
gozo, que result de haber formado carcter en mi vida;
paz, por no tener problemas con cosas temporales;
paciencia, por no darle a Dios un tiempo lmite para quitar el problema;
benignidad, en la respuesta a mi esposo y familia;

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fe, en visualizar cmo Dios est usando la mesa para mi crecimiento espiritual;
mansedumbre, renunciando a mi derecho de tener una mesa limpia;
templanza, aprendiendo la respuesta de Dios a las situaciones que resultaban de la mesa;
dominio propio, al obedecer rpidamente a la guianza del Espritu Santo, siempre que veo la
mesa.

Sin darme cuenta de lo que estaba pasando, esa mesa haba tomado un nuevo significado
para m. Puedo decir honestamente que estoy agradecida por ella. De hecho, si mi esposo la
limpiara alguna vez, me gustara mantener en mi mente el cuadro de la mesa desordenada".
COMO DETERMINAR LAS RAICES QUE CAUSAN LOS CONFLICTOS
Raz causante
1. Revela el conflicto que he querido ser el "jefe"
de mi vida?
La esencia del pecado se encuentra en nuestro
rechazo en poner a Dios como el centro de nuestra
vida.
Nosotros vemos a Dios como un ayudante a
quien podemos llamar si nos vemos en problemas:
"Este pueblo de labios me honra, mas su corazn
est lejos de m" Mt. 15:8. Nuestras decisiones
estn basadas en inclinaciones naturales que se ven
lgicas y correctas en el momento, pero son
contrarias a los principios de la Escritura (ver Prov.
14:12).
La mayor indicacin de que estamos queriendo
ser el jefe de nuestra vida, es ver cuando resistimos
la autoridad de aquellos a quienes Dios ha puesto
sobre nosotros, especialmente nuestros padres.
Dios ha prometido que las cosas no nos irn bien si
rechazamos el consejo que El nos da por medio de
nuestros padres: "El ojo que escarnece a su padre
y menosprecia la enseanza de la madre, los
cuervos de la caada lo saquen, y lo devoren los
hijos del guila"; "Honra a tu padre y a tu
madre... para que te vaya bien..." Dt. 5:16.

2. Revela el conflicto que he tenido una actitud


de orgullo?
"... Dios resiste a los soberbios y da gracia a

Pasos de Accin

Estoy seguro de mi salvacin?


Revise el plan de Dios de salvacin y su
respuesta a ste, para que pueda confirmar que
usted realmente es un hijo de Dios (Rom. 3:23; Jn.
1:12; Rom. 10:9-13; I Jn. 5:10-14).

He dedicado mi vida a Dios?


Confiese el pecado de una voluntad rebelde y
dedique completamente su vida a la voluntad de
Dios y a la autoridad de su Palabra (Rom. 12:1-2).

Dejar que Dios pruebe mi dedicacin?


Usualmente hay una o dos cosas que sabemos
que debemos hacer, pero estamos renuentes a ello,
ilustre su dedicacin a Dios, humillndose bajo su
autoridad en esas reas (Rom. 13:1-5).

He dado gracias a Dios por mi problema?


D gracias a Dios porque El utiliza nuestros
problemas para mostrarnos lo que pasa, cuando
tratamos de hacernos cargo de nuestras vidas (Prov.
3:5-6).

He pedido perdn por mi orgullo?


Si el Seor le ha revelado las reas de orgullo,
puede decir sinceramente "yo te he daado con mis
actitudes de orgullo y quiero pedirte que me

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los humildes" (Stg. 4:6).


Hay muchas formas por las cuales podemos
detectar el orgullo. El orgullo reacciona cuando
somos corregidos por nuestros errores. El orgullo
acepta el elogio por cosas en las cuales no tenemos
control. El orgullo no admite errores, sino que da
excusas. El orgullo resiente las limitaciones fsicas
que Dios nos ha dado. El orgullo decide que
podemos pasarla bien sin aquellos que nos han
herido, o los que no estn de acuerdo con nosotros.
El orgullo rehusa buscar consejo de otros.
Una persona orgullosa no se enfoca en lo que se
ha hecho por ella, sino en lo que piensa que se debi
haber hecho. Esto resulta en ingratitud y le gua a
creer que ha logrado, lo que en realidad Dios y
otros han hecho por ella: "Ciertamente la soberbia
(orgullo) concebir contienda..." Prov. 13:10.

perdones". La experiencia de humillarse, ser el


medio que Dios usar para darle ms gracia para
conocer y hacer su voluntad.

He agradecido a aquellas personas que Dios


ha usado para beneficiar mi vida?
Es importante que dejemos saber a la gente
cunto apreciamos lo que han hecho por nosotros.
Un espritu de gratitud puede hacer a un lado un
espritu de orgullo.
Hace varios aos un cristiano sobresaliente se
enorgulleci. Pronto tuvo un colapso nervioso, en el
hospital, alguien le sugiri que escribiese cartas de
agradecimiento a aquellos que haban beneficiado
su vida. Su primera carta fue a una maestra de
gramtica que le haba enseado una de las
habilidades por las cuales l se haba hecho famoso.
Ella llor de gozo conforme lea la carta, y le dijo
que sta era la primera carta de agradecimiento que
ella reciba por sus aos de enseanza.
El fue tan conmovido por la respuesta de su
maestra, que escribi a cientos de personas ms.
En muy poco tiempo l estaba fuera del hospital
completamente recuperado.

3. Revela el conflicto que Dios no es el deleite


primordial en mi vida?
Cuando no hacemos a Dios el centro de nuestra
vida, disminumos el potencial de gozo y plenitud
que Dios ha planeado para nosotros. No es malo
deleitarnos con las personas y posesiones que Dios
trae a nuestra vida, mientras que nuestro deleite no
pare en ellas. Deben verse como regalos de Dios
para atraer nuestra atencin hacia El. Cuando
nuestro enfoque se fija en los regalos, ellos llegan
realmente a ser dolos para nosotros y tendemos a
edificar nuestras vidas alrededor de ellos.
Dios quiere que tengamos la perspectiva correcta
de todo lo que El nos ha dado, para que, ya sea que
El d o quite, podamos bendecir su nombre y saber
que todo es para nuestro mximo beneficio.
Cuando nos aferramos firmemente a lo que
Dios nos ha dado, entonces El permite decepciones

He dedicadoa todo lo que tengo a Dios?


Una vez que dedicamos todo lo que tenemos a
Dios, viene a ser su propiedad, y la responsabilidad
primaria para su proteccin, viene a ser de su
incumbencia.

Estoy usando cada deleite como seal para


conversar con Dios?
El placer que sentimos cuando estamos
disfrutando de nuestras posesiones, debera ser un
recordatorio para agradecer a Dios por la provisin
de su gracia.
Si nos encontramos deseando algo que Dios an
no lo ha provisto, deberamos contarle cada detalle
de nuestra necesidad en oracin ferviente y de
gratitud, y su paz que sobrepasa todo
entendimiento, guardar constantemente nuestro
pensamiento y nuestro corazn, conforme descansan
en Cristo Jess (ver Fil 4:6-7).

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y problemas para motivarnos a que traslademos


nuestra atencin a El.
Dios quiere que nuestra meta sea lo que
dice Sal. 27:4: "Una cosa he demandado a
Jehov, sta buscar, que est yo en la casa de
Jehov, todos los das de mi vida, para
contemplar la hermosura de Jehov y para
inquirir en su templo".
Cuando nos deleitamos en el Seor, el
deseo de su corazn viene a ser el deseo de nuestro
corazn y El lo cumple (ver Sal. 37:4).
4. Es el conflicto el resultado directo o indirecto
de impureza moral?
En la Escritura, la palabra iniquidad
frecuentemente se refiere especficamente a
impureza moral.
Despus de que David pec con Betsab, l
or:
"Lvame ms y ms de mi maldad
(iniquidad)..." Sal. 51:2. Si buscamos excusas
para cualquier impureza moral en nuestras vidas,
Dios no slo levantar conflictos contra nosotros,
sino que a la vez no escuchar nuestras oraciones:
"... y si l hiciere iniquidad, yo le castigar con
vara de hombres..." II Sam. 7:14; "Si en el
corazn hubiese yo mirado a la iniquidad, el
Seor no me habra escuchado" Sal. 66:18.
El Seor requiere completa pureza, porque
"... el deseo de la carne es contra el Espritu, y el
del espritu contra la carne..." G. 5:17;
"Amados, yo os ruego como a extranjeros y
peregrinos, que os abstengis de los deseos de la
carne que batallan contra el alma" I Pe. 2:11.
La impureza moral disminuye la
sensibilidad de nuestra mente, voluntad y
emociones, hasta no darnos cuenta de cmo herimos
a los que nos rodean, por las cosas que hacemos o
dejamos de hacer (I Tes. 4). Muchos padres son
agobiados por problemas en sus familias, pero no se
dan cuenta de que cuando ellos comenten alguna
impureza con el pensamiento, palabra o accin,
estn as atados por Satans y son incapaces de

S como responder cuando Dios quita algn


deleite especial?
Un joven no poda dejar de pensar en su
novia, quien haba roto su relacin con l. Cada vez
que pensaba en ella, senta dolor, porque haba
perdido inters en l y se haba interesado en alguien
ms. Repentinamente se le ocurri que el dolor que
senta por ella, era el mismo dolor que Dios senta
por l, porque l haba perdido su inters en Dios.
Darse cuenta de esto, permiti al joven poner a Dios
como centro de su vida (ver Sal. 73:25).

He aprendido a odiar el pecado?


Nosotros aprendemos a odiar el pecado
cuando entendemos sus consecuencias de largo
alcance, y probamos nuestro aborrecimiento al mal
cuando no proveemos para los deseos de la carne
(Rom. 13:14). Esto significa sacar de nuestra casa
libros y revistas pornogrficos, msica o cualquier
otra cosa que hayamos provisto para satisfaccin de
nuestra baja naturaleza. Cuando los primeros
cristianos quemaron sus libros de ocultismo, la
Palabra de Dios creci con poder entre ellos y
prevaleci (ver Hch. 19:19-20).

Me he arrepentido totalmente?
El arrepentimiento comienza con estar de
acuerdo con Dios en que "engaoso es el corazn,
ms que todas las cosas, y perverso..." Jer. 17:9.
El arrepentimiento no es slo confesar nuestro
pecado y pedir perdn, sino apartarnos del pecado y
dar a Dios el control completo de nuestra vida.

Estoy caminando en el Espritu de Dios?


"... andad en el Espritu y no satisfagis
los deseos de la carne" G. 5:16. El Espritu de
Dios viene a nuestro espritu cuando llegamos a ser
cristianos (Ef. 1:13). Su Espritu llena nuestra
alma a la medida que conscientemente le permitimos
tomar el control de nuestra mente, voluntad y
emociones (Ef. 5). Su Espritu se hace fuerte en
nosotros, a medida que llegamos a darnos cuenta y

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proveer la proteccin espiritual para aquellos que


estn bajo su cuidado.
Estos estn siendo
expuestos a tentaciones innecesarias a travs de los
"agujeros" en sus "sombrillas espirituales". Satans
no puede entrar en la casa de un hombre fuerte... si
antes no le ata, y entonces podr saquear su casa.

5. Revela el conflicto que he descuidado


advertencias del Espritu Santo en el pasado?
Un esposo se quejaba: "no s qu est
molestando a mi esposa. Le dije que iba a dejar de
hacer las cosas que le irritaban, pero eso no parece
hacer ningn cambio en su respuesta hacia m".
Lo que en s estaba dicindole a su esposa,
era que la razn por la cual no haba mejora, era
que "Dios nunca se ha molestado con estas cosas, y
no veo por qu t tienes que molestarte por ellas".
Su esposa saba que si l dejaba de hacerlas por
ella, ella nunca oira el fin del asunto, y que l le
hara sentirse en deuda con l.

Cuando se le pregunt si alguna vez Dios


le haba motivado a hacer todas esas cosas, l
admiti que aos atrs se haba sentido culpable por
ello. El debi decir a su esposa: "por mucho
tiempo Dios me ha redargido, cuan malas estas
son tu motivacin. Slo es un recordatorio de que
lo que El ha estado tratando de decirme por aos.

a ser obedientes a todas sus motivaciones, a travs


de la conciencia, Escrituras, consejos y
reprensiones.

He aprendido la disciplina de orar, ayunar,


memorizar y meditar?
Cuando ayunamos, aumentamos la
sensibilidad a las motivaciones del Espritu de Dios,
y cuando edificamos la Escritura en nuestra vida,
somos capaces de resistir al diablo: "Y tomad... la
espada del Espritu, que es la Palabra de Dios"
Ef. 6:17. Algunas secciones bsicas para comenzar
son: Stg. 1 y 4; Col. 3; Mt. 5,6 y 7; He. 12; Ro.
5, 6, 7 y 8; Jn. 15; I Co. 13; Sal. 1, 15, 34, 51,
63, 119 y 139.

He contristado al Espritu Santo?


Pdale al Espritu Santo que traiga a su
mente cualquier actividad, actitud, meta o
pensamiento que sea parte de su vida actual, pero
que alguna vez sinti que no es correcto. Haga una
lista de cosas que usted hace, pero que juzgara a
otro si las hiciera.

Quitar todo estorbo a las bendiciones de


Dios?
Propngase en su corazn no contaminarse
haciendo lo que usted sabe que entristece al Espritu
Santo (Dn. 1:8). Saque de su casa cualquier cosa
que le tiente a hacer el mal: "...no proveis para
los deseos de la carne" Rom. 13:14. Regrese y
haga las cosas que Dios le ha estado motivando a
hacer: "... obediencia es mejor que sacrificio" I
Sam. 15:22.

Pedir perdn a aquellos a quienes he


ofendido?
Pdale a Dios y a las personas que ha
ofendido que lo perdonen, por no haber sido
obediente a la motivacin del Espritu Santo:
"Acercaos a Dios, y El se acercar a vosotros.
Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de

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Voy a obedecer su voluntad en cuanto a estas


cosas".
Es importante entender que cuando
nuestros caminos agradan al Seor, l hace an que
nuestros enemigos estn en paz con nosotros (Prov.
16:7).

doble nimo, purificad vuestros corazones.


Afligos y lamentad, y llorad. Vuestra risa se
convierta en lloro y vuestro gozo en tristeza" Stg.
4:8-9.

6. He complicado el problema por ser desleal?

Ha discutido el problema con alguien que


no necesitaba oir de l?
Si lo ha hecho,
probablemente la persona de quien usted habl ya
lo ha escuchado, y de esta forma ha causado una
mayor separacin: "... el chismoso aparta a los
mejores amigos" Pr. 16:28. El chisme es confiar
informacin perjuiciosa a quienes no tienen parte en
el problema o en la solucin del mismo. La
calumnia, es decir la verdad con la intencin de
producir dao.
7. Indica el conflicto que hay ms personas
involucradas de las que me doy cuenta?
Un hombre estaba preocupado, porque la
mujer divorciada con la cual se haba casado le
estaba creando problemas. El se encontraba
frustrado porque todo lo que haca para ayudarla
pareca fallar. De lo que no se daba cuenta, era que
el problema no era slo su esposa, sino que inclua
a todas las relaciones afectadas en su primer
matrimonio: su primer esposo, los hijos y los
familiares de l.

8. Revela el conflicto la falta de corazn de


siervo?
Jess dijo: "... sea el mayor entre vosotros
como el ms joven, y el que dirige como el que
sirve" Lc. 22:26.

He confesado mi deslealtad?
Haga saber a la persona a quien ha sido
desleal, que Dios le ha redargido por su deslealtad.
Dgale que agradecera mucho si le perdonara por
haberle sido desleal.

He hecho una lista de todas las personas


involucradas?
Haga una lista de las personas
involucradas, sea directa o indirectamente en el
conflicto, tales como familiares ofendidos, amigos
que estn dando consejo y otras personas ofendidas
y afectadas.

He contactado a cada una de ellas?


Determine delante del Seor qu contacto
hacer con cada persona involucrada. A quines
debe buscar para pedir perdn? A quines debe
pedir consejo, especialmente para revelar sus reas
ciegas? Ha mostrado usted genuino aprecio a
aquellos que han tratado de ayudarlo?

Le he dado a Dios todos mis afectos humanos?


D todos sus afectos humanos a Dios,
como lo requiere en Pr. 23:26: "Dame hijo mo tu
corazn, y miren tus ojos por mis caminos". Si no
damos nuestros afectos humanos a Dios,
empezamos a confiarlos a otros individuos y objetos

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Un espritu de siervo se emociona en


cuanto a hacer a alguien exitoso. Cuando servimos
a otros, les estamos dando lo que necesitan, sin
esperar nada a cambio. La actitud de un siervo la
encontramos en Lc. 17:7-10.
Un verdadero siervo no ve slo lo que se
espera de l, sino que camina la milla extra y hace
ms de lo esperado, lo hace para el Seor y su
aprobacin, y entonces experimenta gozo. Se
cuenta la historia de dos hermanos que acarrearon
agua hacia arriba de una colina para regar su
campo de arroz. Esa noche un vecino hizo un
agujero en el dique, y sac el agua para regar su
campo de arroz. Los hermanos no reaccionaron
airadamente, sino que pasaron el trabajo extra de
acarrear ms agua al da siguiente. Sin embargo,
despus de que el vecino repiti su accin por
varias noches seguidas, ellos fueron a su pastor y le
preguntaron por qu no sentan gozo. Ellos
pensaban que haban respondido como Cristo
quera que respondieran. El sabio pastor, les dijo
por qu no sentan gozo: "ustedes no estn yendo lo
suficientemente lejos, deberan primero llenar el
campo de su vecino y luego el de ustedes". Al da
siguiente, ellos siguieron el extrao consejo y para
su asombro descubrieron que cada hora que
trabajaban en el campo del vecino, se llenaban ms
y ms de gozo. Das ms tarde, el vecino confes
su mal obrar y pidi a estos hermanos le dijeran
cmo ser cristiano.

Esto es a lo que Dios se refiere cuando


dice: "No seas vencido de lo malo, sino vence con
el bien el mal" Rom. 12:2. Jess dijo que si un
hermano tiene una ofensa justa en la ley, y se le ha
dado como arreglo tomar nuestra tnica, que
debemos dar un paso ms y y dejarle tambin la
capa (Mt. 5:40). Slo cuando usted hace esto la
amargura le dejar, porque est haciendo una

que nos dan placer, entonces nicamente les


servimos mientras continen dando placer. Cuando
esa auto-complacencia es probada, somos rpidos
en cambiar nuestros afectos, y esto resulta en
relaciones daadas.

Me he dedicado como canal para el amor de


Dios?
Es importante que se dedique a s mismo a
Dios como un canal de su amor para aquellos que
Dios quiere amar a travs de usted. Esto significa
que aunque usted no ame a la persona que Dios
quiere que sirva, Dios s la ama, y usted va a
convertirse en canal para expresar ese amor. El
amor de Dios no depende de la persona amada para
su continuidad, l puso su vida por nosotros an
cuando ramos sus enemigos (ver Rom. 5:8).

Estoy dispuesto a permitir que Dios me


muestre cmo expresar su amor?
Comience por memorizar y meditar I Co.
13 y tambin en la vida de Cristo. Pdale a Dios
que le d sabidura y creatividad para poder
expresar en diferentes formas su amor a los que le
rodean. Asegrese de escribir estos pasos bajo
temas tales como: Expresando el Amor de Cristo a
travs de Palabras; Palabras de Alabanza, de
Animo, de Oracin; Expresando el Amor de Cristo
a travs de Acciones; Averiguando Cules Son Mis
Deseos y Necesidades, y Cmo Suplirlas;
Expresando el Amor de Dios a travs de Actitudes;
Cortesa, Lealtad, Compasin.

He entregado a Dios las personas a las cuales


estoy sirviendo?
Propngase agradecer a Dios por
cualquiera que sea la respuesta que tenga de las
personas a las cuales sirve. Espere de ellos el que
quieran probar la sinceridad de sus palabras,
acciones y actitudes, y est listo para cambiarlas en

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inversin en la vida de otra persona: "Porque


donde est vuestro tesoro, all estar vuestro
corazn" Mt. 6:21.

9. Est usando Dios este conflicto como una


presin para guiarme a una mayor santidad?
Cuando la gente nos empieza a criticar,
tendemos a pensar que estn mal debido a su
actitud, sin embargo, Dios puede estar usndole
para producir en nosotros una mayor madurez
espiritual que la que pudisemos haber escogido de
otra manera. Una fuerte indicacin de madurez
espiritual es la habilidad de demostrar el amor de
Cristo a quienes nos tratan mal: "El hierro con
hierro se aguza; y as el hombre aguza el rostro de
su amigo" Prov. 27:17.
Si fallamos en ver la mano de Dios
trabajando a travs de otros para nuestro mximo
beneficio, nos llenaremos de amargura y
resentimiento hacia ellos; sentiremos que no tienen
el derecho de actuar as con nosotros. David debi
estar agotado y confundido con el continuo acecho
y presin no provocados, que Sal pona sobre l.
An as, como resultado de una respuesta correcta
hacia Sal, tenemos el consuelo de los Salmos.

10.

Revela el conflicto un espritu de amargura


en m?

Pablo advirti que el espritu de amargura no


slo es malo en s, sino que puede contaminar la
vida de muchos otros: "... y por ella, muchos sern
contaminados" He. 12:15.

motivaciones espirituales.
Cuando entregamos a Dios aquellos a
quienes servimos, estamos seguros de que sus
respuestas podrn ser usadas por Dios para su
propsito mximo.

Veo a Dios trabajar a travs de la crtica que


recibo de otros?
Cuando otros le critican, dese cuenta de que
Dios lo est permitiendo para ponerlo en un "saln
de clase especial". El desea darle una mayor
disciplina que la que podra experimentar de otra
forma (ver II Sam. 7:14).

He pedido consejo a los que me critican?


Con una actitud humilde y sincera, pida
consejo a las personas que lo critican acerca de
cmo resolver esas reas de su vida en las que
necesita mejorar.
Debe tambin expresar su
agradecimiento hacia ellos y contar a otros de la
ayuda que stos han sido para usted en corregir sus
faltas.

He discernido la mano de Dios en esta


situacin?
Vea cmo Dios est trabajando por medio de
aquel contra el que est amargado. Agradezca a
Dios por la forma en que l est tratando de
beneficiar su vida y formar su carcter en usted.

Error! Marcador no definido.

Un espritu de amargura es con frecuencia una


indicacin de que nuestro verdadero motivo era
recibir y no dar. Podemos decir que nuestra
amargura ha sido causada por sentimientos heridos,
pero la destruccin interior y la reaccin que
recibimos de los que nos rodean sigue siendo la
misma.

He removido toda mi culpa?


Aclare cualquier parte del conflicto porque
usted es responsable, aunque slo sea una pequea
parte. Lo que a sus ojos ve como el 10% del mal, a
los ojos del que ofendi puede ser un 90%. Slo
cuando limpie toda culpa podr perdonar y
deshacerse de toda amargura.

He pedido perdn por mi espritu de


amargura?
Pida el perdn de aquellos a quienes ha
guardado amargura. Pdales que le perdonen por no
darles el amor que les debe (Rom. 13:8).

APRENDA A RELACIONAR LOS PROBLEMAS SUPERFICIALES


A LAS RAICES CAUSANTES

Problemas superficiales:

Evidencias:

ESCRITURAS:

Estos problemas son visibles a


otras personas. Algunas veces es
claro, cun profundos son los
problemas y otras veces las
manifestaciones visibles son
engaosas.

Enfermedades resultantes, prioridades erradas, problemas financieros, mentiras, robos, fraudes,


discensiones.

"De dnde vienen las guerras y


los pleitos entre vosotros? No
es de vuestras pasiones, las
cuales combaten en vuestros
miembros? Stg. 4:1.

Causas Superficiales:

Resultados
visibles
Estos problemas se experimen- conflictos internos:
tan dentro de las emociones y
sentimientos; con frecuencia no
son reveladas a otros o lo son en
formas confusas.

de "Porque

Inseguridad, preocupacin, ira,


envidia, celos, tensiones.

los que quieren


enriquecerse caen en tentacin y
lazo; y en muchas codicias
necias y dainas que hunden a
los hombres en destruccin y
perdicin" I Ti. 6:9

Error! Marcador no definido.

Raz del Problema:


Estos problemas son de hecho, la
fuente de multitud de proble-mas
y causas superficiales. Cuando
son resueltos muchos problemas
y causas superficia-les, tambin
son resueltos.

Raz Causante:
Estos problemas son el resulta-do
de resistir el poder de la gracia de
Dios. Este es el poder que Dios
da para seguir Sus principios de
vida, tanto los temporales como
los eternos.

Resultados internos de construir nuestras vidas y afectos


alrededor de cosas temporales:
Codicia por dinero y posesiones;
creyendo que la vida del hombre
consiste en la abundan-cia de las
cosas que posee.

"...raz de todos los males es el


amor al dinero" I Ti. 6:10.

Rehusando dedicar los derechos y


posesiones personales a Dios.
Por creer que estos derechos y
posesiones nos pertenecen, y que
tenemos el derechos final de
disponer de ellos como queramos.

"...si alguno quiere venir en pos


de m, niguese a s mismo, tome
su cruz cada da y sgame.
Porque todo el que quiera salva
su vida, la perder.
Qu
aprovecha al hombre si gana
todo el mundo y se destruye o se
pierde a s mismo?" Lc. 9:2325.

"Se apresura en ser rico el


avaro, y no sabe que le ha de
venir pobreza" Prov. 28:22.

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