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Estas principales castas eran las que ms frecuentemente aparecen en los documentos
legales, como registros de bautismos, casamientos o fallecimientos. Durante el virreinato
se llevaba un registro preciso de las castas, cuya importancia llevaba aparejadas
discriminaciones o ventajas sociales. A fines del siglo XVIII lleg a ser posible pagar para
recibir una gracia para ser clasificado como blanco en los registros.
Pero lo que s estaba de acuerdo era que las mezcla de indgena y espaol eventual
producira un espaol, si se segua introduciendo sangre blanca en cada generacin.
El blanqueamiento no se aceptaba para la raza negra. Por ejemplo, un torna atrs era
una persona nacida de la unin sexual de dos blancos, pero que tena caractersticas
fenotpicas de negro. Esto era porque la sociedad hispanoamericana colonial asociaba
un atavismo (eso es a decir, tendencia a reproducir tipos originales) a los negros. El miedo
era que no importaba cuntas generaciones de blancos una persona poda tener: si
finalmente un abuelo o bisabuelo haba sido negro o indio, los rasgos raciales negros
o indgenas volvan a aflorar en sus descendientes en mayor o menor medida, ya en los
rasgos del rostro, el color de la piel, la forma del cabello, incluso en la contextura corporal.
Este racismo llegara a intentar definir las tantas mezclas como personas haba,
aplicando para ello decenas de nombres para todo tipo de resultados surgidos, lo cual
llev al manejo de definiciones mltiples. Por ejemplo, chino era comnmente definido
como se menciona arriba; sin embargo, chino tambin se defina como hijo de torna
atrs y de india. Este chino, por su parte, daba nacimiento al lobo, si se emparejaba con
una mulata. El lobo y otra mulata engendraban al jbaro. Adicionalmente, se
denominaba cuarterones o quinterones a aquellas personas que tenan una cuarta o
quinta parte de sangre africana o indgena, pero con aspecto bastante blanco. Varias
listas existen de estas castas, en particular de las pinturas de castas.
Dos ejemplos de estas listas son:[cita requerida]

De espaol e india, mestizo.

De indio con negra, zambo.

De negro con zamba, zambo prieto.

De zambo con india, chino.

De espaol con negra, mulato.

De mulata con blanco, morisco.

De espaol con morisca, albino.

De espaol con mestizo, castizo.

De albino con blanca, salta atrs (uno de los miembros tena que tener abuelo o
bisabuelo negro).

De indio con mestizo, coyote (tambin se denomina cholo).

De mulato con india, chino.

De espaol con coyote, harnizo.

De coyote con indio, chamizo.

De chino con india, cambujo.

De salta atrs con mulato, lobo.

De lobo con china, gilvaro.

De gilvaro con mulata, albarazado.

De albarazado con negra, cambujo.

De cambujo con india, sambaigo.

De sambaigo con loba, campamulato.

Daniela Reinoso
En Hecatonquiros:

De espaol e india nace mestizo.

De mestizo y espaol, castizo.

De castiza y espaol, espaol.

De espaola y negro, mulato.

De espaol y mulato, morisco.

De espaol y morisca, albino.

De espaol y albino, torna atrs.

De indio y torna atrs, lobo.

De lobo e india, zambazo.

De zambazo e india, cambujo.

De cambujo y mulata, albarazado.

De albarazado y mulata, barcino.

De barcino y mulata, coyote.

De coyote e india, chamizo.

De chamizo y mestiza, coyote mestizo.

De coyote y mestizo, chango.