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A ARMAO (Gnesis 3.1-5)


(1) Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o SENHOR Deus tinha feito. E ela
perguntou mulher: Foi isto mesmo que Deus disse: No comam de nenhum fruto das rvores do jardim?
(2) Respondeu a mulher serpente: Podemos comer do fruto das rvores do jardim, (3) mas Deus disse:
No comam do fruto da rvore que est no meio do jardim, nem toquem nele; do contrrio vocs morrero .
(4) Disse a serpente mulher: Certamente no morrero! (5) Deus sabe que, no dia em que dele comerem,
seus olhos se abriro, e vocs, como Deusa , sero conhecedores do bem e do mal.
A AMBIO (Gnesis 3.6-13)
(6) Quando a mulher viu que a rvore parecia agradvel ao paladar, era atraente aos olhos e, alm disso,
desejvel para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu
tambm. (7) Os olhos dos dois se abriram, e perceberam que estavam nus; ento juntaram folhas de figueira
para cobrir-se. (8) Ouvindo o homem e sua mulher os passos do SENHOR Deus que andava pelo jardim
quando soprava a brisa do dia, esconderam-se da presena do SENHOR Deus entre as rvores do jardim. (9)
Mas o SENHOR Deus chamou o homem, perguntando: Onde est voc? (10) E ele respondeu: Ouvi teus
passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por isso me escondi. (11) E Deus perguntou: Quem
lhe disse que voc estava nu? Voc comeu do fruto da rvore da qual lhe proibi comer? (12) Disse o homem:
Foi a mulher que me deste por companheira que me deu do fruto da rvore, e eu comi. (13) O SENHOR
Deus perguntou ento mulher: Que foi que voc fez? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu
comi.
A AVARIA (Gnesis 3.14-24)
(14) Ento o SENHOR Deus declarou serpente: Uma vez que voc fez isso, maldita voc entre todos os
rebanhos domsticos e entre todos os animais selvagens! Sobre o seu ventre voc rastejar, e p comer
todos os dias da sua vida. (15) Porei inimizade entre voc e a mulher, entre a sua descendncia e o
descendente dela; este lhe ferir a cabea, e voc lhe ferir o calcanhar. (16) mulher, ele declarou:
Multiplicarei grandemente o seu sofrimento na gravidez; com sofrimento voc dar luz filhos. Seu desejo
ser para o seu marido, e ele a dominar. (17) E ao homem declarou: Visto que voc deu ouvidos sua
mulher e comeu do fruto da rvore da qual eu lhe ordenara que no comesse, maldita a terra por sua
causa; com sofrimento voc se alimentar dela todos os dias da sua vida. (18) Ela lhe dar espinhos e ervas
daninhas, e voc ter que alimentar-se das plantas do campo. (19) Com o suor do seu rosto voc comer o
seu po, at que volte terra, visto que dela foi tirado; porque voc p, e ao p voltar. (20) Ado deu
sua mulher o nome de Eva, pois ela seria me de toda a humanidade. (21) O SENHOR Deus fez roupas de
pele e com elas vestiu Ado e sua mulher. (22) Ento disse o SENHOR Deus: Agora o homem se tornou como
um de ns, conhecendo o bem e o mal. No se deve, pois, permitir que ele tome tambm do fruto da rvore
da vida e o coma, e viva para sempre. (23) Por isso o SENHOR Deus o mandou embora do jardim do den
para cultivar o solo do qual fora tirado. (24) Depois de expulsar o homem, colocou a leste do jardim do den
querubins e uma espada flamejante que se movia, guardando o caminho para a rvore da vida.
A. TRS ESTGIOS DA QUEDA
A ARMAO (Gn 3.1-5) verdade torcida (tentao de Satans)
Pergunta sutil (Gn 3.1): Foi isso mesmo que Deus disse? No comam de nenhum fruto? A tentao da
serpente (Satans) comea com um pergunta sutil que introduz uma dvida em relao palavra de
Deus: Nenhum fruto? Deus havia proibido apenas o fruto da rvore do conhecimento do bem e do
mal. A tentao visa atrair nosso interesse para o est fora do limite estabelecido por Deus. Gratido

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mal. A tentao visa atrair nosso interesse para o est fora do limite estabelecido por Deus. Gratido
reconhecer as bnos j recebidas e glorificar a Deus por elas. Tantas rvores e tantas frutas, todas
boas e permitidas. Mas os coraes de Eva e Ado foram atrados para fora da gratido e para dentro da
insatisfao. E isto abriu a porta para o pecado.
Contradio aberta (Gn 3.4-5): Certamente no morrero! ...vocs, como Deus,sero conhecedores do
bem o do mal. A armadilha j estava armada e o gatilho foi uma mentira direta na forma de
contestao aberta e enftica da palavra de Deus: Certamente no morrero! Dialogar com o tentador
muito perigoso, pois o leo se aproxima com a nica inteno de devorar a sua vtima (1Pe 5.8). A
instruo bblica resistir a ele e no lhe dar ouvidos (Tg 4.7). A porta da gaiola se fechou quando Eva
acreditou que o Criador lhes havia privado de conhecer o bem e o mal. De repente, ser semelhante a
Deus tornou-se insuficiente luz da possibilidade de ser como Deus.
A AMBIO (Gn 3.6-13) olho gordo (a cobia de Ado e Eva)
Imprio dos sentidos: ...agradvel ao paladar, atraente aos olhos, desejvel para dela se obter
discernimento... O apstolo Joo ensinou que a cobia da carne, a cobia dos olhos e a ostentao dos
bens no provm do Pai, mas do mundo. E advertiu: No amem o mundo nem o que nele h (1Jo
2.15-17). A cobia aparece em seus trs sentidos principais: prazer (paladar, carne), imaginao (olhos)
e poder (obter discernimento, ostentao dos bens). Nossos primeiros pais cederam cobia quando
escolheram amar o mundo mais do que a Deus. Esta inverso de valores espirituais trouxe uma
conseqncia trgica para toda a humanidade: sem exceo, todos os descendentes naturais de Ado e
Eva amam o mundo mais do que a Deus.
As perguntas de Deus: Onde est voc? Quem lhe disse...? Voc comeu...?Que foi que voc fez?
A iniciativa do Criador de caminhar na direo da criatura humana persiste mesmo aps a desobedincia
do casal. Isto reala de forma notvel a grandeza do amor de Deus: ele buscou, ele perguntou, ele
confrontou, ele proveu, ele limitou, ele prometeu. A histria humana no acabou na Queda. Foi
exatamente naquele ponto que ela teve a sua continuidade afirmada por Deus.
A AVARIA (Gn 3.14-24) maldio e sofrimento
Estas duas palavras, repetidas no texto bblico, revelam o estrago e as conseqncias dramticas nas
relaes internas do ecossistema original em decorrncia da desobedincia de Ado e Eva:
A serpente e a mulher inimizade, ruptura na criao (cf. Rm 8.19-22);
A mulher e o marido dor no parto; relao disfuncional com o marido, de correspondente a
subserviente (cp Gn 2.18 e 3.16);
O homem e a terra relao de hostilidade mtua: a terra produzindo espinhos e ervas daninhas e o
homem brigando com a terra para se alimentar (Gn 3.17-18).

B. TRS PROVISES DO CRIADOR


Um Amor Inesgotvel Gn 3.8,21
Graa comum: presena e proteo. O passeio de Deus no Jardim do den ao entardecer do fatdico dia
da queda demonstra o inesgotvel amor de Deus. Seu cuidado ao fazer roupas de peles para o casal,
agora vulnervel por causa do pecado, aponta para uma fidelidade que durar para sempre. Jesus
referiu-se a essa graa comum na expresso ele [Deus] faz raiar o seu sol sobre maus e bons e
derrama chuva sobre justos e injustos (Mt 5.45). E aquele que se fez carne est presente no universo
sustentando todas as coisas por sua palavra poderosa (Hb 1.3).
Uma Promessa Irrevogvel Gn 3.15: o descendente dela... lhe ferir a cabea
Graa salvadora: o descendente vencedor foi prometido mulher no den. Foi um anncio quase
cifrado, cujo entendimento pleno veio luz com Cristo: quando chegou a plenitude do tempo, Deus
enviou seu Filho, nascido de mulher (Gl 4.4). A graa de Deus se manifestou salvadora (Tt 2.11). Ele
nos perdoou todas as transgresses, e cancelou a escrita de dvida, que consistia em ordenanas, e que
nos era contrria. Ele a removeu, pregando-a na cruz, e, tendo despojado os poderes e as autoridades,
fez deles um espetculo pblico, triunfando sobre eles na cruz (Cl 2.13-15). Ou seja: nossa dvida foi
perdoada e o inimigo foi despojado do poder que exercia sobre ns por meio do pecado e da morte.
Um Limite Inegocivel Gn 3.19,21: voc p, e ao p voltar
A morte o ltimo inimigo a ser destrudo (1Co 15.26), disse o apstolo Paulo. Ela nossa inimiga
enquanto castigo pelo pecado. Mas a mesma morte imposta ao homem serve de barreira protetora e
introduz um elemento de esperana, por causa de Cristo. Se no morrssemos, todos ns estaramos
destinados a um estado de pecado eterno. Esse foi o sentido da expulso do den: No se deve...
permitir que ele tome tambm do fruto da rvore da vida e o coma, e viva para sempre (Gn 3.22). A
morte de cada s uma questo de quando. E nossa completa impotncia diante dela um poderoso
lembrete da necessidade de salvao. S quem morre e ressuscita com Cristo experimenta paz com
Deus. Sua morte eterna substituda pela justia de Cristo e por uma vida nova e abundante (Rm 5.1221; 2Co 5.14-6.1).
C. PELO AMOR E PELA DOR concluses
A criao revela um Deus que ama intensamente os seres humanos: criou-os sua imagem e
semelhana; proveu-lhes um habitat perfeito e adequado; deu-lhes autoridade e domnio sobre a
criao; ordenou-lhes fecundidade e ocupao do espao-mundo; em resumo, Deus os abenoou!
A queda revela um Deus que continua amando os seres humanos que criou apesar de sua falncia
moral: tomou a iniciativa de busc-los no esconderijo do pecado; confrontou a sua desobedincia e
imps conseqncias e limites; e introduziu esperana da vitria sobre o mal por meio de uma

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imps conseqncias e limites; e introduziu esperana da vitria sobre o mal por meio de uma
promessa.
Deus perdoa! Mas o caminho de volta ao Pai pode ser tanto pelo amor, quanto pela dor. A criao fala do
amor do Criador, a queda introduz a dor do pecado, mas o mesmo Deus que criou, tambm perdoa. Sua
perfeio e santidade no o afastam eternamente de ns, porque a morte de seu filho Jesus Cristo
oferece reconciliao e paz, bem como vitria sobre o mal.
Pr. Paulo Moreira Filho

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Marluce, enviou quarta-feira, 10 de fevereiro de 2010


Como sempre, Deus me abenoa com sua vida e sermes. Sou sua filha espiritual, e hoje estou em Portugal, pra abenoar povo e nao com
o que o Senhor me deu atravs de vc e do Seminrio Palavra da Vida. Aleluia por vc existir! Bjs!
Jefferson, enviou quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010
Querido Pr Lisneas, sou grandemente abenoado pelos seus sermes, fiquei feliz de encontr-los novamente divulgados. Que Deus o
fortalea para continuar a prepar-los com tanta uno.
Marcus Vinicius, enviou tera-feira, 30 de abril de 2013
Pastor Paulo Moreira a paz do senhor. Li o seu estudo e gostei.
Domiciniano, enviou tera-feira, 22 de outubro de 2013
Quero agradecer a Deus pela vida destes servos de Deus que tem me abenoado comestes artigos maravilhosos!
LIJ6EdgAwnLV, enviou segunda-feira, 3 de maro de 2014
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HP3qQSJkxLO6, enviou segunda-feira, 3 de maro de 2014
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zSyus4VA, enviou tera-feira, 4 de maro de 2014
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Josu, enviou domingo, 1 de junho de 2014
Belo sermo! Deus sempre est a perdoar.

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