Globalizacion en Mexico

INDICE:
INTRODUCCION
CAPITULO 1: MARCO TEORICO
1.1 QUE ES LA GLOBALIZACIN?
1.2 HISTORIA DE LA GLOBALIZACIN
10
1.3 Qu ES GLOBALIZACIN CULTURAL
12
1.4 IMPORTANCIA DE LOS MEDIOS PARA LA GLOBALIAZACION
18
1.5 BENEFICIOS DE LA GLOBALIAZACION CULTURAL
24
1.6 PROBLEMAS DE LA GLOBALIZACIN CULTURAL
27
CAPITULO 2: TRABAJO DE CAMPO
34
21. ETNOGRAFIA
34
2.2 ESTADISTICA
36
CAPITULO 3: RESULTADOS Y CONCLUSIONES
59
3.1 RESULTADOS
59
3.2 CONCLUSIONES
62
3.3 HIPOTESIS
63
3.4 PROPUESTAS
64
BIBLIOGRAFIA
67
INTRODUCCION
Este trabajo habla acerca de la globalizacin cultural y sus efectos en la sociedad,

como influyen los medios de comunicacin y la publicidad.
El planteamiento del problema es que se observa que en la ciudad de Toluca la
diversidad est desapareciendo debido a la globalizacin cultural.
La globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran
escala, que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los
distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a
travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les
dan un carcter global.
La globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido
principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrtico o
la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolucin informtica,
plegando a un nivel considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura
poltica, en su ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones
internacionales.
Este proceso originado en la Civilizacin Occidental y que se ha expandido
alrededor del mundo en las ltimas dcadas de la Edad Contempornea (segunda
mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la cada del comunismo y el fin de
la Guerra Fra, y contina en el siglo XXI.
Se caracteriza en la economa por la integracin de las economas locales a
una economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los
movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economa)
cobrando mayor importancia en el rol de las empresas multinacionales y la libre
circulacin de capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de

consumo.
El ordenamiento jurdico tambin siente los efectos de la globalizacin y se ve en
la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales
e
internacionales
con
el
fin
de
mejorar
las
condiciones
de competitividad y seguridad jurdica, adems de universalizar el reconocimiento

de los derechos fundamentales de ciudadana.
En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y
culturas locales en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia
de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de fusin
multicultural. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los avances en
la conectividad humana
(transporte
y telecomunicaciones)
facilitando
la libre
circulacin de personas y la masificacin de las TICs y el Internet.

En el plano ideolgico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan
desinters generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y
el cosmopolitismo de
la sociedad
abierta.
Mientras
tanto
en
la
poltica
los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad

red, el activismo cada vez ms gira en torno a las redes sociales, se ha extendido
la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas
pblicas destacan los esfuerzos para latransicin al capitalismo en algunas de las
antiguas economas dirigidas y la transicin del feudalismo al capitalismo en
economas subdesarrolladas de algunos pases aunque con distintos grados de
xito.
Geopolticamente
el
mundo
se
debate
entre
la
unipolaridad
de
la superpotencia estadounidense y elsurgimiento de nuevas potencias regionales,

y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los
mecanismos ms aceptados por la comunidad internacional.
La hiptesis es que debido a la globalizacin cultural las costumbres, tradiciones

pero sobre todo la diversidad del pas est desapareciendo
Los objetivos son descubrir si la hiptesis es verdadera, adems, saber porque a
veces los jvenes prefieren adoptar tendencias extranjeras y no las nacionales.
Este proyecto consisti en 3 grandes etapas, la primera de ellas estuvo orientada
a consultar los aspectos tericos relacionados con el tema, las cuales nos
permitieron construir un primer captulo denominado Marco terico en el cual se
explica el proyecto de investigacin.
La segunda etapa consisti en el diseo y aplicacin de un instrumento de
medicin el cual nos permiti obtener informacin de primera mano y con ello
construir el segundo captulo denominado Trabajo de campo
Por ltimo la tercera etapa consisti en el anlisis e interpretacin de todos los
datos obtenidos, para as poder construir el ltimo captulo denominado Anlisis y
conclusin de resultados.
CAPITULO 1: MARCO TEORICO

Introduccin:
En el siguiente captulo hablare sobre la globalizacin cultural, un fenmeno que

une a todas las personas en una sola cultura. Es un tema que ha sido
controversial en los ltimos aos, hay gente que apoya este movimiento o
fenmeno como es llamado por otros, y hay tambin gente a la que no le agrada.
Tambin hablare sobre su impacto en la cultura, beneficios y riesgos. El impacto
de los medios de comunicacin como la televisin, el internet e incluso el cine.
1.1:Qu es la globalizacin?
En los ltimos aos hemos escuchado hablar mucho de la globalizacin pero nos
hemos preguntado Qu sabemos por globalizacin?; Pero de que estamos
hablando?; Es buena o es mala?; Qu o quienes la han provocado?; Qu
debemos de tener en cuenta para que sea un bien para la humanidad? La
globalizacin est presente en la produccin, en la inversin y en el consumo. No
sabemos cunto tiempo transcurrir para que verdaderamente se configure como
un nico mercado global, pero la tendencia es inconfundible, pero es evidente que
en algunas reas el proceso de globalizacin es ms avanzado que en otras.
(http://www.ur.mx/LinkClick.aspx?fileticket=%2F%2FMtDqDx9TQ
%3D&tabid=2636&mid=11687&language=es-MX, 09-05-13)
Para tratar de entender que es la globalizacin se debe pensar primero lo que la

gente hoy da hace para mantenerse en contacto. La informacin y el dinero se
mueven muy rpidamente en estos das. Los productos y servicios producidos en
un pas, inmediatamente estn disponibles en otras partes del mundo. El turismo y
las comunicaciones hoy no tienen lmites geogrficos. Este fenmeno, es llamado
globalizacin.(Http://miltonramirez.org/2005/04/19/globalizacion-aspectos-positivos-ynegativos/, 09-05-13)
La sensacin de vivir en un mundo abierto, extraordinariamente comunicado, ya

sea desde el lugar mismo donde reside l que lo disfruta, usando el alto desarrollo
de los medios de comunicacin de uso individual, a travs de la computacin, o de
uso pblico, como la televisin, la prensa y el cine; ya sea ms all de ese lugar,
usando las vas de comunicacin, terrestres, martimas o areas. La sensacin de
vivir en mundo provisto, y a travs del constante desarrollo de la tecnologa, cada
vez ms provisto de los medios para satisfacer todos los tipos de necesidades
individuales y colectivas; domsticas, de vestuario, dealimentacin, de salud, de
educacin. La sensacin de vivir en un mundo en el que la inteligencia, la
imaginacin, la disciplina, el coraje, la prudencia y tantas otras virtudes orientadas
a una actividad prctica, intelectual o artstica para la cual se tiene aptitudes, no
encuentran ms fronteras que la propia voluntad y cuentan, adems, con una
herencia acumulada de perfeccionamiento prctico y de desarrollos cientficos,
artsticos
tcnicos.
(http://www.bcn.cl/carpeta_temas/temas_portada.2005-11-
29.5590492629/documentos_pdf.2005-12-05.2175371237/archivos_pdf.2005-1205.7081446097/archivo1, 07-05-13)
Al tratar de hacer una descripcin acerca del trmino globalizacin resulta muy
interesante. Esto se debe a que hace algunos aos, no se empleaba este trmino.
Si se realiza una bsqueda a la literatura anterior a la dcada de los ochenta o de
la prensa popular que contenga discursos de polticos y de lderes empresariales,
eran pocos los que hacan referencia a este. Si por algn motivo se elaboran
declaraciones sobre globalizacin, por lo regular se referan a la comunidad
6
internacional, a las relaciones internacionales o a la internacionalizacin. (Giddens,

2000, 11)
No resulta sencillo encontrar una definicin apropiada para globalizacin, en el

sentido ms clsico de definicin, que ha de incluir rasgos de clase y rasgos
especficos. Tal vez en la mente de muchas personas corrientes, de los no
expertos, hay ideas como las siguientes, que el escritor AlessandroBaricco
selecciona entre los ejemplos de globalizacin recibidos de lo que l mismo llama
gente
normal.
(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?
art_id=64#C02,10-05-13)
Por ejemplo: ir a cualquier parte del mundo y all encuentras Coca-Cola, Nike,
Marlboro, etc. Podemos comprar acciones en todas las bolsas del mundo,
invirtiendo en empresas de cualquier pas, los monjes tibetanos estn conectados
a Internet, el hecho de que mi coche est construido por piezas, unas cuantas en
Sudamrica, otras en Asia, otras en Europa y otras, tal vez, en Estados Unidos. Te
puedes sentar frente al ordenador y comprar todo lo que quieras sin moverte, el
hecho de que, en todos los rincones del planeta, han visto la ltima pelcula de
Steven Spielberg, o se visten como Madonna, o juegan al baloncesto como
Michael Jordan. Pues bien, estos ejemplos corresponden, en la medida en que
son o pueden ser ciertos, a los efectos de la globalizacin, y desde ah son
capaces de apuntar a su esencia, que, segn es entendida actualmente,
sobrepasa la dimensin econmica y poltica desde las que el trmino comenz a
proyectarse.(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?
art_id=64#C02,10-05-13)
Esta afirmacin de que la Coca-Cola puede encontrarse en cualquier lugar es,

ciertamente, un solo ejemplo, pero resulta aclaradora de lo que muchos entienden
como una unin cultural con Estados Unidos y el resto del mundo: la cultura de
Hollywood, el MacDonalds y la teleserie reproducida en numerosos y diferentes
puntos del planeta. Esta realidad es cierta, pero no ha de olvidarse que a ella se
unen corrientes en otras direcciones: todos somos ms conocidos que antes en
7
todas partes.Lo cierto es que Estados Unidos ha funcionado desde el siglo XX, el
tambin llamado siglo americano, como difusor de la cultura del consumo, que
acaba implicando el consumo de la cultura estadounidense, favorecido por el auge
de la lengua inglesa y del cine anglfono, preferentemente americano, pero de
manera especial a travs de la hegemona televisiva estadounidense. (IDEM)
La globalizacin es un trmino corto para integracin global. Mucha gente se
concentra en la dimensin econmica llmese comercio internacional e
inversiones, pero la globalizacin tambin incluye la integracin social, cultural,
lingstica,
poltica,
tcnica
ambiental
travs
de
las
fronteras.
(http://cmsdata.iucn.org/downloads/00_world_conservation_2008_02_es.pdf, 08-05-13)
El trmino globalizacin se ha vuelto usual en la ltima dcada, muy

especialmente a partir de su impulso en los medios de comunicacin; es ahora
una palabra que tenemos ocasin de leer o escuchar casi a diario, difundida a
travs de los focos comunicativos ms diversos, puesto que, como se sabe, toda
palabra que pase mucho en la televisin, internet, radio, etc. Llega a ponerse de
moda
entre
la
sociedad,
quien
simplemente
sigue
tendencias.
(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?art_id=64#C02, 24-0412)
El termino exacto es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran

escala, que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los
distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a
travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les
dan un carcter global. (http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n, 22-04-13)
La globalizacin es un nuevo sistema organizacional y productivo fuertemente

impactado por los cambios econmicos, surgimiento de ideales y el desarrollo
acelerado de la tecnologa. Este fenmeno ha logrado interconectar aspectos
fundamentales
como
poltica
cultura.
(http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lri/haro_b_m/capitulo1.pdf, 25-04-13)
Un fenmeno de repercusin automtica, instantnea y de alcance mundial que

se da en el mbito de las actividades sociales, econmicas y financieras, y que es
causado principalmente por la accin combinada de las tecnologas de la
informacin y de las comunicaciones, y de los medios de comunicacin de masas.
(www.definicion.org/globalizacion, 22-04-13)
Segn el Fondo Monetario Internacional (FMI) "La globalizacin es una

interdependencia econmica creciente del conjunto de pases del mundo,
provocada por el aumento del volumen y la variedad de las transacciones
transfronterizas de bienes y servicios, as como de los flujos internacionales de
capitales, al tiempo que la difusin acelerada de generalizada de tecnologa".
(economia-globalizacion.blogspot.mx/2006/01/qu-es-la-globalizacin.html, 22-04-13)
Globalizacin significa esencialmente que, hoy ms que nunca, los grupos y las
personas se relacionan directamente a travs de las fronteras sin la intervencin
del Estado. Esto ocurre, en parte, gracias a la nueva tecnologa y tambin porque
los estados se han dado cuenta de que la prosperidad se logra ms fcilmente si
se libera la energa creativa de los ciudadanos en lugar de reprimirla.
(www.azc.uam.mx/csh/sociologia/sigloxx/globalizacion.htm, 22-04-13)
En cierto sentido, el concepto de globalizacin, puede asimilarse al de

internacionalizacin o al de mundializacin, si con l queremos expresar el
aumento de las relaciones que mantienen entre s los diferentes territorios del
mundo, hasta el punto de que, cada vez ms, una mayor proporcin de los
aspectos locales son confusos sin hacer referencia a la escala mundial.
(Http://jei.pangea.org/soc/c/glob-conc-ori.htm, 23-04-13)
Pero hay algunos matices que conviene sealar. Uno de ellos viene dado por el
hecho de que la palabra global hace referencia al globo terrqueo, pero
tambin a la interrelacin entre diferentes aspectos, que no pueden ya ser vistos
9
como parcelas aisladas. Quiz este matiz no ha sido explicitado muy a menudo,
pero de forma implcita aade significados ms amplios al concepto de
globalizacin. (IDEM)
1.2: Historia de la globalizacin
A comienzos del siglo XVIII, las sociedades y economas ms avanzadas de

Europa haban ocupado totalmente la frontera tecnolgica establecida desde la
Baja
Edad
Media.
Esto
provocaba
dos
consecuencias
principales
interdependientes. Por una parte, el lento crecimiento de la productividad en el

largo plazo. Por otra, la dbil relacin entre la tecnologa, la generacin de
ganancias y la acumulacin de capital. (Historia de la globalizacin, Aldo Ferrer, pg.
2)
Ese puede ser un origen pero para muchos autores, las races estaran en la
respuesta del sistema a la crisis de los 70: desregulacin de los mercados y
flexibilizacin de los modos de produccin, posibles ambos por las posibilidades
de la informtica. Polticamente, se trata de una contraofensiva capitalista a
escala mundial: mercado frente a poltica y recuperacin de los mrgenes de
beneficio respecto a los costes laborales. (http://jei.pangea.org/soc/c/glob-concori.htm, 25-04-13)
Sobre un origen en s de la Globalizacin hay variados criterios, algunos opinan

que surge desde el mismo desarrollo del hombre y su expansin, otros consideran
que fue producto del desarrollo de los antiguos imperios, hay quienes hablan del
encuentro entre dos culturas, otros argumentan que es un proceso complejo que
tiene su surgimiento y desarrollo en el siglo XX. Lo cierto es que el origen histrico
de la globalizacin puede verse al tiempo que hacemos una interpretacin de lo
global
lo
comparamos
con
lo
Mundial
internacional.
(http://www.eumed.net/libros-gratis/2006a/mdll/2.htm, 26-04-02)
Lo verdaderamente nuevo de la poca actual es la velocidad con que se difunden

los patrones culturales y los objetos de cultura, y la capacidad, por medio de esa
10
misma rapidez o inmediatez, en muchos casos de alcanzar un espacio tambin

mucho
ms
amplio
que
en
pocas
anteriores.
(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?art_id=64#C02,
10-05-
13)
Todos sabemos que estamos viviendo en una sociedad donde la informacin es

global, esto es una realidad nueva y diferente para la historia de una sociedad
mundial en la que la acumulacin del capital ocurre en todo el mundo; esta ha
existido en Occidente al menos desde el siglo XVI. Una economa global es algo
con caractersticas diferentes; es una economa con la capacidad de funcionar
como una unidad en tiempo real a escala planetaria y trasmitir informacin de la
economa, las finanzas, un tsunami, o un cicln como el Katrina; al tiempo que
puede proyectar en tiempo real las vivencias de las locuras terroristas o el
fenmeno del terremoto de Cachemira y Pakistn. (IDEM)
El siglo XXI se inicia con un avance irreversible de un creciente proceso de
globalizacin que tiende a desgastar la soberana de los estados nacionales,
sobre todo en el mbito econmico, pero tambin en el cultural. La idea de la
aldea global, planteada en los aos sesenta por el filsofo canadiense Marshall
McLuhan, ha pasado a convertirse en una realidad que nos afecta todos los das.
El incesante avance de las tecnologas de la informacin no slo ha hecho ms
pequeo el mundo, sino que pretende uniformarlo en un solo modelo. En este
contexto, muchos pases han iniciado una reflexin sobre la importancia de
preservar
su
identidad
nacional.
(http://www.jornada.unam.mx/2008/02/17/sem-
alejandro.html, 25-04.13)
En Mxico, un pas de tradicin multicultural, histricamente formado por el

mestizaje, el fenmeno de la globalizacin nos ha llevado a pensar que no parece
viable evitar que un pas entero se prive de las influencias culturales ms vastas,
sobre todo considerando las circunstancias actuales y el impetuoso desarrollo de
las tecnologas de la informacin y la apertura de mercados. As, pues, la reflexin
acerca de la identidad, la soberana o el nacionalismo culturales no debe partir ya
de la ilusoria aspiracin a una supuesta pureza de nuestra propia cultura, sino del
11
reto que nos impone la amenaza de unin global que trae consigo la
globalizacin. (http://www.jornada.unam.mx/2008/02/17/sem-alejandro.html, 25-04.13
1.3: Qu es la globalizacin cultural?
La globalizacin cultural subraya la celebracin de la diversidad. As como la

tendencia hacia nuevas preferencias en materia de valores sociales y estilos de
vida. (http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lri/solis_l_e/capitulo1.pdf, 10-0513)
Las primeras apariciones de la palabra globalizacin fueron en los peridicos

New York Times y el Washington Post. Para algunos investigadores como
MikkelThorup y MadsSorensen la globalizacin est viviendo una nueva era. Para
otros como Grey Buckman y Anthony McGrew, ellos consideran que decir que es
un fenmeno reciente es una afirmacin falsa. Y algunos otros autores como
Frank Lechner y John Boli opinan que es proceso que afecta a pases en vas de
desarrollo y los que obtienen beneficios son los pases desarrollados. (IDEM)
Para EricHobsbawm la globalizacin es la abolicin de las distancias y del
tiempolo que en verdad resulta determinante en la modificacin de nuestra
percepcin
del
mundo
como
un
todo.
10-05-
13)
Hay manifestaciones principales que se pueden valorar de manera diferente para

el desarrollo humano y la calidad de vida, pero que tienen en comn el ser reflejos
del proceso de globalizacin en lo cultural. Por ejemplo, se acenta el mestizaje
cultural, la cultura siempre es interculturalidad. No existen culturas puras, todas las
culturas son mestizas, pero el proceso de transnacionalizacin cultural de fines del
siglo XX y comienzos del siglo XXI har que el cruzamiento de culturas no slo
12
sea irreversible, sino ms intenso que en todas las pocas pasadas, ya que los
espacios de interculturalidad se han ampliado hasta llegar a un carcter planetario.
El poeta ecologista Gary Snyder nos lo recuerda: Cada cultura y cada lengua
viviente es el resultado de incontables fertilizaciones cruzadas, estos cruzamientos
culturales son como un florecimiento peridico que absorbe, germina y estalla
diseminando incontables semillas. Hoy como nunca somos conscientes de la
pluralidad de estilos humanos Felizmente somos diferentes; qu desperdicio de la
riqueza cultural de la humanidad es el no aprovecharnos de esa diversidad que es
lo mejor del acervo cultural de los seres humanos. El mestizaje cultural y tnico
que vivimos en nuestros das preanuncia un nuevo espacio de convergencia de la
diversidad. (http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1207347370.pdf, 10-05-13)
Se ha producido en las ltimas dcadas un proceso de difusin cultural y de
divulgacin cientfica sin precedentes en la historia. Esto es posible gracias al
desarrollo mundial de los canales mediticos y los medios de reproduccin
(videocasete, CD, etc.). Existe la posibilidad de disponer de mayor informacin y
de conocimientos que, si bien fragmentarios y acrticos, preparan el terreno para
adquirir conocimientos y saberes de la ms variada y diversa naturaleza, que
ahora slo es posible para una parte de la humanidad. Sin embargo, esta
informacin y estos conocimientos llegan tamizados por quienes los producen.
Consecuentemente, tienen diferentes significados e intencionalidad, segn sea
quien los produce.(IDEM)
Habr que ver si este cambio en cuanto a la cantidad produce en el proceso un
salto cualitativo verdaderamente totalizador, de manera que esa percepcin sea
comn a todos los habitantes del planeta. Al parecer, podra llegar a suceder, pero
cabe tambin pensar si no existe una voluntad por destacar la novedad de la
homogeneizacin que supone el mundo global; de hecho, autores de mbitos tan
diversos como Sinclair, Baricco o Hobsbawm sealan los posibles intereses
fundamentalmente econmicos en presentar la globalizacin como real e
imparable.(http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1207347370.pdf, 10-05-13)
13
El proceso de globalizacin propagado, evasivo e inasible tambin imprime su

sello en el mbito de la cultura. La globalizacin tal como se presenta a comienzos
del siglo XXI implica considerar una diversidad de cuestiones diferentes, pero que
se entrecruzan y en algunos casos retro actan unas sobre otras, tales como la
identidad cultural y la interculturalidad que comprende a su vez lo multicultural, lo
pluricultural, lo poli cultural y lo eco cultural. Si se engloba en alguna medida todo
lo anterior se har presente la problemtica de la transnacionalizacin de la
cultura. (http://www.eumed.net/libros-gratis/2006a/mdll/2.htm, 26-04-13)
La globalizacin no slo afecta a la economa, sino que tambin se extiende a la
cultura. No hace mucho tiempo, cuando las comunicaciones eran ms difciles, las
formas de vida y las costumbres eran muy diferentes de un lugar a otro. Cada
sociedad tena su particular manera de vestir, de preparar la comida, de
relacionarse con los dems o de entretenerse. Actualmente, en nuestro mundo
interconectado, estas diferencias locales estn dando paso a ciertos modelos
culturales dominantes que se estn extendiendo por todo el mundo con la
globalizacin
cultural.
(http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena9/quincena9_conteni
dos_3b.htm, 25-04-13)
Se manifiesta en la integracin y el contacto de prcticas culturales: marcas,

consumo
de
medios,
valores,
iconos,
personajes,
imaginario
colectivo,
costumbres, relaciones, etc. En un sentido restrictivo del concepto de cultura, se

entiende sobre todo lo relacionado con la difusin y consumo de los productos
culturales a alcance mundial, fundamentalmente cine, televisin, literatura
ymsica, en los que el factor tecnolgico multiplica su capacidad de difusin a
gran escala. (http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n, 22-04-13)
El mercado mundial para la industria del entretenimiento, de las que el cine norte
americano ha sido el mayor exponente a lo largo de todo el siglo XX, depende de
dos factores tcnicos: medios de comunicacin e idioma. La barrera del idioma
sigue dependiendo de la realizacin de doblajes y traducciones, en las industrias
14
de contenidos narrativos, crendose mercados sectoriales para las grandes

lenguas multinacionales como el espaol o el francs, adems de la posicin
dominante del ingls. (http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n, 22-04-13)
La economa ha irrumpido de lleno en la cultura, no solo transformndola, tambin
hacindola objeto de su actividad. Hoy nos dirigimos hacia la unin cultural
gracias al poder de los medios de comunicacin globales que no son sino los
mensajeros del poder econmico y en virtud de lo que hoy conocemos como
el pensamiento nico como resultado de una revolucin ideolgica de gran
calado, que desde hace dos dcadas viene acondicionando las mentes al proceso
de globalizacin. La publicidad, uno de los instrumentos y, al mismo tiempo, una
de las actividades de ms alto rango de la nueva economa, consigue que los
individuos se identifiquen con un estilo de vida que en el fondo no produce ms
que ansiedad, una insatisfaccin constante y ciertas adicciones sociales.
(http://mural.uv.es/juasajua/laglobalizacion.htm, 24-04-13)
El sector del ocio y del entretenimiento (la televisin, el cine, los deportes de
masas, videojuegos, etc.), que est fuertemente intervenido por grandes empresas
mundiales, es crucial en el promocin y el mantenimiento de estas tendencias
culturales transmitiendo valores prcticos excesivamente simples y superficiales
como la divisin absoluta entre buenos y malos, o es blanco o es negro, como
el uso de la fuerza para la resolucin de conflictos, como el simplismo en las
relaciones humanas o el xito econmico como principal motivacin personal.
Algunos autores piensan que la homogeneizacin econmica y poltica producir
la homogeneizacin cultural, la cultura global. (IDEM)
En el informe de la comisin mundial sobre cultura y desarrollo, presidida por el
antiguo secretario general de la ONU, Prez de Cuellar y auspiciada por la
UNESCO Se est desarrollando en nuestros tiempos una cultura cvica global,
una cultura que contiene nuevos elementos que debern ser incorporados en una
nueva tica global. (http://www.razonypalabra.org.mx/N/n64/varia/asilva.html, 25-04-13)
15
En un pas multicultural como Mxico, el creciente desarrollo de las industrias

culturales de alcance nacional tambin tiene el riesgo de avasallar las
expresiones de las minoras tnicas. En este caso, el Estado y la sociedad
mexicanos no han dudado en promover las expresiones culturales de las minoras
tnicas. El Instituto Nacional de Antropologa e Historia mantiene desde hace
aos un programa de promocin de la produccin de artesanas de alta calidad,
con el compromiso de comercializarlas a precios adecuados a travs de canales
de distribucin nacionales e internacionales. El mbito de distribucin de estos
productos se encuentra en los museos y en mercados internacionales para la alta
cultura. Esto ha permitido preservar la calidad de las artesanas y, al mismo
tiempo, generar un ingreso para las comunidades indgenas que las producen.
(http://www.jornada.unam.mx/2008/02/17/sem-alejandro.html, 24-04-12)
En un esfuerzo paralelo tambin participa el sector privado mexicano. El Banco

Nacional de Mxico mantiene desde hace dcadas un concurso de productos
artesanales tradicionales en diversos gneros. Los ganadores de este concurso,
indgenas y no indgenas, han logrado vender sus obras a precios justos y, al
mismo tiempo, han propiciado el inters de nuevas generaciones por aprender
muchos oficios que ya se encontraban en proceso de desaparicin. (IDEM)
La globalizacin produce, entre otras cosas, un proceso de homogeneizacin en

los modos de vida a escala universal, conforme con las imposiciones que se
derivan del americanway of life. De ah que algunos hayan llamado a la
globalizacin enlo cultural como proceso de McDonalisation del nuevo orden
mundial. La hegemona estadounidense lleva a transformar el proceso de
globalizacin en un proceso de norteamericanizacin en cuanto al modo de vida.
No es que Estados Unidos sea imperialista por naturaleza nos dice GuySorman;
sencillamente lo es de hecho, por las repercusiones de su podero. Las
multinacionales de la cultura aplican el rodillo homogeneizador, sin respeto alguno
a la diversidad cultural.(http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1207347370.pdf, 1005-13)
16
Contra lo que pudiera suponerse, la globalizacin cultural no consiste en

promover el acceso de toda la poblacin del planeta a la cultura con el objeto de
permitir su libre expresin y evolucin, la globalizacin cultural es americanizacin,
venta del american-way-of-life que se extiende a golpe de publicidad y consumo.
Mara Ester Vela. La poltica comercial de los Estados Unidos, extendida a su
poltica cultural exterior, tiene el propsito de hacer del americanway of life la
cultura comn del mundo. Jos Vidal-Beneyto. (IDEM)
El
americanway
of
life
abarcara
el
consumo
de
sustancias
txicas: tabaco, alcohol y otras drogas. Tambin el Ejercicio fsico de la poblacin,

el sueo nocturno, la conduccin de vehculos, el estrs, la dieta, la higiene
personal, la manipulacin de los alimentos, las actividades de ocio o aficiones y
las relaciones interpersonales.(http://es.wikipedia.org/wiki/Estilo_de_vida, 24-04-13)
La globalizacin cultural, como forma de transnacionalizacin de la cultura, se ha
producido o canalizado a travs de dos vas de diferente naturaleza: los medios de
comunicacin de masas y el comercio internacional. Ligada tanto a los medios de
comunicacin de masas como al comercio internacional, la gran expansin
propagandstica y publicitaria ha permitido y facilitado la globalizacin cultural de
acuerdo
con
los
valores
del
modelo
de
globalizacin
neoliberal.
(http://www.conaculta.gob.mx/turismocultural/cuadernos/pdf13/articulo14.pdf, 26-04-12)
De lo anterior subyace, que el contenido ms profundo de la globalizacin cultural

reside en la identidad cultural, la cual est en el centro de la dimensin cultural del
desarrollo sostenible. Siendo as se podra plantear, que la globalizacin cultural
representa esencialmente la manera en que se concretan los vnculos de la unidad
y la diversidad en diferentes interconexiones espaciales y temporales. En su
primera dimensin incluye territorios, naciones, regiones, continentes hasta llegar
al universo y en su segundo aspecto contempla los elementos del pasado, del
presente y su fusin. Esta concepcin sugiere dos proposiciones alrededor de las
17
identidades culturales. En primer lugar, esta se deber cultivar desde la lgica de

la cultura universal de los procesos sociales, los cuales incluyen las demandas de
los fenmenos econmicos, polticos, tecnolgicos, ecolgicos, tnicos y otros que
actan en funcin de lo social. (http://www.eumed.net/libros-gratis/2006a/mga02/1n.htm, 26-04-12)
En una segunda dimensin consideramos que la construccin de las identidades

culturales se deber estructurar desde la perspectiva del Estado-nacin en
correspondencia con sus especificidades dentro del contexto del sistema mundial.
(IDEM)
1.4 Importancia de los medios de comunicacin para la globalizacin
La globalizacin lleva aparejado un proceso de uniformizacin cultural, ni es un

fenmeno nuevo en la Historia, ni tiene, por ahora, un alcance tan amplio
realmente global como el que algunos sealan. Si excluimos pocas ms remotas,
en las que se han dado ventajas culturales, y nos centramos en tiempos ms
recientes, podemos empezar por recordar que la popularizacin de la cultura no es
exclusiva de las ltimas dcadas del siglo XX, sino que se remonta a mediados de
ese sigloy se sirve fundamentalmente de los medios de comunicacin
audiovisuales.
(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?
art_id=64#C02, 10-05-13)
En el discurso convencional, la presente poca histrica suele caracterizarse

como una era de globalizacin, revolucin tecnolgica, etc. En estos mbitos los
medios de comunicacin juegan un papel muy importante, quiz hasta definitorio.
Podra decirse que la globalizacin no existira sin un sistema global de
comunicacin que promocione los valores de consumo. El drstico desarrollo de
las comunicaciones digitales y de la informtica constituye la esencia misma de la
revolucin tecnolgica. Para los capitalistas la raza humana est entrando en una
18
nueva
edad
de
oro.
(Http://www.cienciasocialcritica.com/media/0/146/mr26_mcchesney.pdf, 02-05-13)
Cuando hablamos de globalizacin, se piensa en un conjunto de relaciones

econmicas, polticas y sociales que han modificado sustancialmente su estructura
mundial. Donde ms se nota los cambios es en los medios de comunicacin a
partir de avances tecnolgicos y de las modificaciones polticas y econmicas
operadas en el nivel mundial. La globalizacin en lo comunicacional se revela
como una tendencia hacia el establecimiento de una sola cultura global.
(http://www.medios.us/transporte/social/los-medios-de-comunicacion-y-la-globalizacion/,
02-05-13)
En cuanto a los llamados medios de comunicacin de masas, que en sentido

estricto
habra
que
llamar
medios
de
informacin
masiva,
dos
son
indudablemente los principales canales de la globalizacin de la cultura. Los

nuevos medios de comunicacin dice Brzezinski: estn llamados a elaborar una
novedosa conciencia planetaria que supera las culturas firmemente enraizadas,
religiones tradicionales slidamente establecidas e identidades nacionales bien
distintas. Despus del espectacular desarrollo de los medios de comunicacin de
masas, que en estas ltimas dcadas han ido trasformando el planeta en una
aldea global conmovida por la explosin informativa, hoy nadie duda del
importantsimo papel que desempean en todas las esferas de la vida de la
sociedad
moderna.
(http://www.conaculta.gob.mx/turismocultural/cuadernos/pdf13/articulo14.pdf, 02-05-13)
Los medios de comunicacin tienen dueos y stos tienen sus intereses (a veces
varan segn quin est en el poder) y conforme con los intereses que
defiendenofrecen una visin del mundo y de la realidad. Ellos pueden seleccionar,
reconstruir y difundir los hechos y acontecimientos, segn la propia perspectiva.
Unos lo reproducen legitimando el sistema existente, otros pueden manifestarse
en contra del statu quo (aqu tambin se expresa la ambivalencia del proceso
globalizador). La informacin puede estar sometida al poder del dinero, pero
tambin puede transmitir un contenido crtico y liberador. Autopistas electrnicas
19
de informacin. La libre consolidacin de Internet en los aos noventa hace

accesible a casi toda persona un inmenso nmero de datos; la sociedad en que
vivimos
est
configurada
en
torno
redes
de
informacin.
(http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1207347370.pdf, 04-05-13)
La televisin tiene un papel fundamental en la construccin y transformacin de

las identidades culturales, especialmente porque acta desde las experiencias
cotidianas del individuo, ya que las identidades se forman fundamentalmente a
travs de representaciones y dado tambin que la televisin es un foco primordial
de
creacin
difusin
de
representaciones.
10-05-
13)
Los medios de comunicacin ya tienen un rol principal en la globalizacin. Para

resguardar nuestra identidad social y cultural es necesario utilizar los avances
tecnolgicos, de acuerdo a nuestros propios intereses. Es notorio que existe un
proceso de monopolizacin mediante el cual las grandes empresas absorben a los
pequeos medios. Los medios de comunicacin, el avance de la tecnologa
influyen directamente en la globalizacin. (http://www.medios.us/transporte/social/losmedios-de-comunicacion-y-la-globalizacion/, 05-05-13)
La influencia estadounidense tendra fundamentalmente un carcter superficial. De

hecho, especialistas, como Tomlinson, se han preocupado de profundizar en el
carcter de esta cultura americana. Este autor pone de relieve el hecho de que al
hablar de ella nos referimos a unas manifestaciones que solo responden
parcialmente a la totalidad de la cultura de aquel pas. De un lado, la clase de
productos a los que nos referimos, como la Coca-Cola o McDonalds y su
presencia en todo el planeta, por otra parte son ms bien una manifestacin del
proceso histrico de modernizacin que responde a los intereses del estadonacin estadounidense que una manifestacin de su cultura; de otra parte, la
cultura nacional de Estados Unidos dista mucho de ser homognea: al contrario,
20
se caracteriza por la mezcla de sus fuentes. En ese sentido, tal y como solemos
emplear el trmino americanizacin, es este un proceso que afecta en primer lugar
a los propios estadounidenses. Por estas y otras razones, Tomlinson estima
oportuno distinguir lo ms claramente posible entre cultura y nacin, de modo que
pueda establecerse la diferencia entre influencia cultural internacional y
dominacin
de
una
cultura
nacional.
10-05-
13)
La discusin sobre identidad y medios de comunicacin ha estado dominada por

la sensacin de amenaza a los estilos de vida y a las percepciones, lenguajes y
sensibilidades tradicionales como resultado de la globalizacin. Esta realidad, que
ha alterado radicalmente los procesos de construccin de sentido y pertenencia,
se ha traducido a menudo en una serie de prejuicios que hablan de catstrofes
culturales
sociedades
atomizadas
por
los
media.
(http://ddd.uab.cat/pub/analisi/02112175n33p95.pdf, 05-05-13)
Cuando se habla de globalizacin, se piensa en primer lugar en trminos

econmicos y financieros, en polticas de vaciamiento y desplazamiento de
industrias as como de las consecuencias lgicas que acarrea este proceso. Poco
se piensa en otros factores que tambin conforman ese mbito y que coadyuvan
la insercin de esas ideas en la sociedad logrando una resistencia menor o nula a
los cambios.La prensa oral y escrita, el cine, la televisin, y el ltimo invento,
internet, sin olvidarnos de las empresas de publicidad y mercado, son los factores
ms importantes para la dominacin. Se utilizaron y se utilizan para apoyar el
ejercicio del poder de los grandes grupos antao polticos y hoy econmicos.
(http://www.edicionessimbioticas.info/Los-medios-de-comunicacion-en, 06-05-13)
En los aos 70 ArmandMattelart y Ariel Dorfman escriben "Para leer al Pato

Donald". Este libro fue concebido por sus autores como un manual de
descolonizacin; marca como aquello que es aceptado como "entretenimiento
infantil sano" por toda la sociedad est en realidad trasvasando formas de ser de
una sociedad a otra directamente a los cimientos de la misma: nios y jvenes. De
21
esta manera se generan pautas conductuales naturales en la sociedad receptora,

ajenas a la misma, que responden a necesidades concretas de la sociedad
emisora.(http://www.edicionessimbioticas.info/Los-medios-de-comunicacion-en, 06-05-13)
El mundo globalizado ha trado con ello la prdida de valores y de los conceptos
ticos de los encargados de los medios de comunicacin. El brindar la informacin
se ha convertido en un negocio para las grandes cadenas televisivas que con tal
de vender son capaces de manipular los hechos para desvirtuar la informacin
brindada
la
ciudadana.
(http://ciid.politicas.unam.mx/semprospectiva/dinamicas/r_estudiosfuturo1/revista/numero
%203/estpros/comprefu/marrero.htm,
06-05-13)
Perverso, no hay otro calificativo, es lo que acontece en la televisin. La basura

llena sus espacios. Raros son los noticieros ausentes de un lenguaje estridente.
Sensacional denuncia... Espectacular suceso... Impactantes imgenes...
Desgarrador testimonio... Sangriento hecho... Exclusiva entrevista... Como
regla, todos los canales de TV se montan en la agenda informativa de los grupos
hegemnicos y dicen las mismas cosas y en la misma lnea. Y eso ocurre a
niveles local, nacional o internacional, pues el colosal desarrollo de las
comunicaciones en esta fase de globalizacin ha hecho posible tal difusin de los
mensajes. Lo realmente importante es desplazado por lo que sea entretenimiento.
Si se reporta una huelga, por ejemplo, jams el televidente se entera de sus
razones y orgenes, todo ello se oculta justificndose en que el tiempo en
televisin vale oro. (IDEM)
Con la presencia de los medios de informacin y las nuevas capacidades
tecnolgicas que han conquistado en Mxico a lo largo del siglo XX, como son su
amplia cobertura informativa, su gran penetracin mental, su rpida capacidad de
difusin, su enorme versatilidad semitica, su gran perfeccionamiento tcnico, etc.;
estos se han convertido en el centro del poder contemporneo de nuestra nacin.
En este sentido, de haber sido instrumentos de difusin relevantes en 1920 en
22
Mxico y de convertirse en el cuarto poder poltico a partir de 1960 como

corresponsales del poder, en la dcada de los aos 90s se transformaron en el
vrtice del poder actual. Es decir, ya no slo son instituciones importantes o el
cuarto poder, sino que ahora son "el primer poder" que existe en nuestra sociedad.
(http://www.ull.es/publicaciones/latina/2001/latina42jun/44esteinou.htm, 07-05-13)
As, las giles potencialidades avanzadas de las nuevas tecnologas de

informacin para producir, difundir e internalizar datos y sentidos sobre nuestras
conciencias, han modificado las reglas y dinmicas tradicionales con las que
nuestra sociedad antao se articulaba, organizaba y participaba colectivamente.
Con ello, se ha producido un profundo cambio en la jerarqua de poderes que
conforman el esqueleto del poder y de la movilizacin cotidiana de nuestra
sociedad donde los medios de informacin ahora son el centro del poder. Este
creciente poder de los medios sobre la comunidad y los individuos ha creado,
cada vez ms, una sociedad meditica que ha producido una nueva atmsfera
cultural colectiva que ha ocasionado que el conjunto de las principales
instituciones de gobernabilidad ahora funcionen a distancia por intermediacin de
los canales de informacin, especialmente electrnicos y las nuevas tecnologas
de informacin. La expansin de esta realidad meditica ha modificado la
estructura y frontera del estado mexicano y de la cultura nacional creando un
nuevo tejido en la esfera del poder que ha dado origen al estado mexicano
ampliado.(http://www.ull.es/publicaciones/latina/2001/latina42jun/44esteinou.htm, 07-0513)
Con todo, no es posible negar que existe un modelo cultural preferente, exportado
constantemente en el conjunto de rasgos que componen su imaginario: sistema de
valores, ideales de belleza, hbitos y costumbres, y que ese modelo se difunde
principalmente a travs de los medios de comunicacin audiovisual. En efecto, hoy
por hoy, la televisin es, segn parece, la principal fuente de difusin y
homogeneizacin cultural, por encima de otros productos tecnolgicos de nuestra
era, como los videojuegos o el ordenador, por la sencilla razn de que llega a
mayor nmero de hogares hoy es un bien generalizado incluso en los pases
23
pobres, aunque en algunos casos pueda seguir siendo un artculo de lujo y de

que, adems, es capaz de servir de estmulo a varias personas a la vez.
(http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?art_id=64#C02,10-0513)
1.5: Beneficios de la globalizacin cultural
Aunque las formas de reaccin frente al proceso de homogeneizacin actual,

derivada de la globalizacin en la que estamos metidos, son variadas, de
naturaleza y de caractersticas diferentes: por un lado los fundamentalismos, en
donde el espritu de tribu conduce a un nacionalismo cultural inexpugnable a la
penetracin cultural y por otro lado anquilosada. Esta circunstancia se da en
sociedades o grupos encerrados en s mismos. La otra forma, propia de las
sociedades abiertas y democrticas, es la llamada excepcin cultural; expresin
que para algunos no es del todo feliz, pero cuyo uso ya ha sido aceptado para
designar una norma de proteccin de la cultura que, como parte de la poltica
cultural de un Estado, asegura que la creacin cultural no sea considerada como
una mercanca. (http://www.uca.edu.sv/filosofia/admin/files/1207347370.pdf, 10-05-13)
La globalizacin es un proceso complejo con muchas dimensiones distintas.
Aunque todos reconocen la importancia de la globalizacin, no todos estn de
acuerdo a la hora de valorar este proceso. Hay personas que defienden la
globalizacin
actual,
pero
tambin
hay
quienes
la
critican
duramente.
dos_4a.htm, 10-05-13)
Se percibe a la globalizacin como algo que est remodelando el mundo que

conocemos y, en ocasiones, se aprecia cierto desconcierto ante sus posibles
efectos. Las sociedades son conscientes de la imposibilidad de refugiarse tras las
fronteras nacionales pero, por otra parte, no parece dispuesta a admitir que la
economa, la poltica y la cultura deban someterse a la unificacin global.
(http://lafacultadinvisible.org/2009/09/14/%C2%BFes-mala-la-globalizacion/, 09-05-13)
24
La globalizacin podra llegar a ser justa y positiva para todos, en un punto en el

que todas las culturas compartan su riqueza cultural y se produzcan intercambios
comerciales justos, es buena si la vemos como el significadode la relacin entre
las comunidades, una red que abarca la economa, sociedad y poltica a nivel
mundial. (IDEM)
La globalizacin acorta distancias gracias a los avances tecnolgicos, las culturas
autctonas de una regin determinada aprenden de otras culturas, las cuales le
imponen valores que se sobreponen a los propios, hay un crecimiento, al igual que
un mayor desarrollo dentro de los pases menos desarrollados, el mundo se
vuelve ms eficiente, ya que al tener una mejor tecnologa las comunicaciones se
acortan, las transacciones se hacen ms rpidas y los mtodos de aprendizaje
son ms rpidos. (http://www.profesorenlinea.cl/Economia/GlobalizDiversiddCultu.htm,
07-05-13)
Todas estas sensaciones, y otras del mismo orden, son propias del optimismo que
puede emanar del proceso de globalizacin. Por lo dems, de ese optimismo
estuvo cargado el espritu originario de la modernidad. Sin embargo, la memoria
colectiva de los tres ltimos siglos ha aminorado o, an, agotado ese optimismo.
Ms ac de esa memoria colectiva que, como es sabido, al igual que la memoria
personal, siempre selecciona el pasado determinada por el presente, est el
hecho social del proceso de globalizacin. Y, en el momento de establecer las
ventajas o desventajas que este proceso puede presentar para la cultura nacional,
casi parece innecesario decir que, por si mismos, sus efectos no pueden ser
calificados de bondadosos o perversos. Como en todo orden de cosas, ello
depender del sujeto que los asimile. Robustecer la imagen del sujetohistrico ha
sido un postulado de la modernidad que no siempre ha sido bien considerado.
(http://www.bcn.cl/carpeta_temas/temas_portada.2005-1129.5590492629/documentos_pdf.2005-12-05.2175371237/archivos_pdf.2005-1205.7081446097/archivo1, 07-05-13)
25
Desde esta perspectiva, la apertura geogrfica y la existencia creciente de

productosdisponibles en el mercado pueden mostrar una cara positiva a travs de
nuestra culturanacional. Ya los griegos sealaron a la capacidad humana de
admiracin como la va ms importante de crecimiento cultural y es innegable que
esta capacidad necesita de lo nuevo para mostrarse. Que el mundo se presente
como a la mano significa, entonces, una gran posibilidad de crecimiento cultural.
Lo mismo puede decirse de la abundancia de productos disponibles. (IDEM)
Se ha actualizado las tcnicas y el personal a travs de algunas universidades y
politcnicas,
el
intercambio
cultural
con
mucha
influencia
del
poder
norteamericano, la ayuda alimentaria para las comunidades pobres aunque con

condiciones,
los
conflictos
polticos
se
hacen
globales.
(http://miltonramirez.org/2005/04/19/globalizacion-aspectos-positivos-y-negativos/, 09-0513)
Para los defensores de la globalizacin, la interrelacin creciente entre todos los

habitantes del mundo es positiva y beneficiosa.La globalizacin cultural permite
que adems de los gustos y las modas, se extiendan los logros de la democracia,
la libertad y los derechos humanos por todo el planeta. Todas las personas del
mundo podrn compartir una serie de valores comunes, con lo que surgir una
cultura universal de la que todos formaremos parte. Este proceso favorecer la
comprensin y el dilogo basados en el respeto a los valores bsicos aceptados
por todos.La informacin fomenta la transparencia porque permite que sepamos lo
que ocurre en cualquier lugar del mundo. Los ciudadanos tenemos cada vez ms
y mejor informacin, con lo que podemos saber lo que ocurre para tomar nuestras
decisiones
de
manera
responsable.
dos_4b.htm, 10-05-13)
26
1.6: Problemas de la globalizacin cultural
Uno de los problemas contras es cuando se produce un proceso de

norteamericanizacin del estilo de vida. La aldea global made in USA ha
configurado a escala mundial un modelo global de modernizacin, y un esquema
de valores y comportamientos que en lo cultural se expresa en la cultura light, que
permite entretener a la gente fuera del trabajo; es decir, tenerla entretenida
(tenida entre dos tiempos de trabajo) a travs de diferentes formas de frivolidad y
de evasin: La televisin de: telebasura, reality shows, concursos y todo aquello
que, para mantener la atencin de los espectadores y mejorar el rating, ofrece un
shock suplementario de estupidizacin. Las revistas del corazn que, abundantes
en fotos, muestran a los pobres y a la clase media la forma en que viven los ricos
(actores, actrices, playboys, nobles y deportistas con grandes ingresos), ellos
viven en la fiesta permanente, y los revistas entretienen con chismes y
alcahueteras de alcoba, de amores y desamores. Esta cultura light est
organizada como cultura de masas, y la forma industrialmente concebida es el
espectculo. De este modo, vivimos en la sociedad del espectculo. Gracias a
ella, es posible: compensar a la gente de lo anodino de la vida cotidiana mediante
una cultura de lentejuelas;
potenciar el consumo masivo de todo tipo de
mercancas (necesarias y no necesarias) y aun del mismo tiempo libre; provocar

comportamientos y actitudes vitales de frivolidad, conformismo y evasin.
Las estrategias para la penetracin de los productos culturales de Estados Unidos,

son mltiples. Valga como ejemplo las negociaciones llevadas a cabo entre los
aos 2004-2005 con Chile, Marruecos y Camboya. Estados Unidos abri su
mercado a ciertos productos agrcolas de esos pases, con la condicin de que
compraran paquetes de programas televisivos y que determinados canales de
televisin quedan fuera de la poltica de cuotas. Ya en 1982, el ex director general
de la UNESCO, Amadou-MahtarMBow, haba llamado la atencin sobre una
tendencia creciente a la uniformizacin de los gustos y de los comportamientos, a
27
la homogeneizacin de ciertas normas de vida, de pensamiento y de accin, de

produccin y consumo, transmitidas por la difusin estandarizada de los mismos
seriales televisivos y los mismos ritmos musicales, de las mismas prendas de
vestir y los mismos sueos de evasin. Sin embargo, como lo seala el mismo
autor, por una especie de reaccin contra esa tendencia asistimos, en sentido
inverso, a una explosin renovada de particularidades. Por todas partes,
comunidades tnicas o nacionales, colectividades rurales o urbanas, entidades
culturales o confesionales, afirman su originalidad y se esfuerzan por asumir y
defender
con
vigor
los
elementos
distintivos
de
su
identidad.
Toda riqueza del intercambio y cruzamiento cultural puede frustrarse o limitarse, si

es un intercambio desigual, en el que la cultura dominante impone, de hecho, su
estilo cultural. El mestizaje cultural no debe deteriorar la identidad cultural que, de
modo alguno, es algo esttico configurado de una vez para siempre; la
mestizacin cultural es una realidad que ha acompaado toda la historia de la
humanidad y que con el proceso de globalizacin se ha acentuado. La mezcla de
razas, los cruzamientos culturales, el reconocimiento de la diversidad cultural y el
derecho a la diferencia, tienen un signo diferente a los fundamentalismos.
Diramos que es una tendencia contrapuesta: no se trata de construir fronteras, de
excluir a los otros, sino todo lo contrario: derribar lo que separa, dialogar, crecer
juntos gracias a las diferencias que son capaces de dar un plus de humanidad a
cada uno de los seres humanos. De este modo se logra que cada cultura sea
respetada y preservada, y que cada persona tenga el derecho y el deber de
desarrollar su propia cultura. Esto crea un clima sociocultural que inculca el
aprecio y valoracin de las riquezas que las diversas culturas pueden brindar a
cada persona, grupo o nacin. (IDEM)
Es conocida la postura de algunos especialistas, como MarjorieFerguson, que se
han mostrado escpticos frente al fenmeno mismo de la globalizacin, adems
de argumentar en contra de esta mediante el recurso a las tendencias hacia la
heterogeneidad, apunta a la idea que puede verse en relacin con la de
identidades culturales cambiantes de distintos niveles en la estructura de la
28
identidad cultural. As, pueden darse asimilaciones superficiales de ciertos

elementos que no implican ninguna identidad cultural homognea de fondo. En
otras palabras, la cultura popular, en la que s deben admitirse rasgos comunes,
no es capaz de reducir o anular las diferencias culturales de fondo: una gorra de
bisbol no quiere decir nada con respecto a lo que piensa el portador.
10-05-
13)
Los crticos de la globalizacin creen que el proceso actual de interrelacin

mundial no beneficia a todos por igual, por lo que piensan que el rumbo de la
globalizacin debera cambiarse. La globalizacin cultural est imponiendo por
todas partes las costumbres, la lengua y la forma de vivir de los pases
dominantes. Se estn destruyendo muchas formas culturales locales y diversas
que existan hace unas pocas dcadas. Las culturas minoritarias y las lenguas con
pocos hablantes estn amenazadas y podran desaparecer. Este proceso acta
extendiendo una lgica individualista y mercantil por todos los rincones del
planeta.La abundancia de informacin no nos est sirviendo para comprender
mejor lo que sucede ni para elegir libremente. Los medios de comunicacin
tienden a estar concentrados en unas pocas manos, y sus contenidos son muchas
veces superficiales o publicitarios. Haran falta formas de comunicacin
alternativas,
que
fueran
verdaderamente
plurales
independientes.
dos_4c.htm, 10-05-13)
La cuestin ms importante parece ser: Cul ser el impacto de la globalizacin

en la vida econmica, poltica, social, cultural de los pases y cul ser el impacto
sobre los valores y creencias de estas poblaciones? La respuesta a estas
preguntas no se sabe con certeza, pero una consideracin filosfica sobre el tema
puede ser til. Es probable que las sociedades menos desarrolladas sern las
menos preparadas para enfrentar todos los cambios bruscos e imprevisibles que
promete la globalizacin. Si un pas no disfruta de un sistema democrtico slido,
bien definido y apoyado por la poblacin, es probable que sea ms vulnerable a
29
las influencias del exterior que los con sistemas democrticos ms fuertes y
estables.(http://www.ur.mx/LinkClick.aspx?fileticket=%2F%2FMtDqDx9TQ
%3D&tabid=2636&mid=11687&language=es-MX, 09-05-13)
Lo malo de la globalizacin es como la vivimos actualmente, el modelo de

globalizacin injusto
que
han
instaurado
las empresas
y los
gobiernos
occidentales. Por ejemplo, frica en si es el continente ms rico gracias a todos

sus recursos naturales como el diamante, pero que su gente vive en la pobreza
porque las empresas occidentales se apropian de sus recursos. Las grandes
multinacionales sitan sus fbricas en pases en vas de desarrollo, donde logran
que los gobiernos permitan el despido libre, las malsimas condiciones para los
trabajadores, las horas extras impagadas, los sueldos mseros y el trabajo infantil,
para aprovechar esta globalizacin para enriquecerse ms y ms a costa de
los derechos
humanos de
esta
pobre
gente.
(http://www.fuac.edu.co/revista/M/cinco.pdf, 09-05-13)
La sociedad, como espectculo y banalizacin de la cultura, permite y posibilita

presentar pblicamente una serie de imbecilidades y frivolidades, sin que
produzca la menor vergenza. De este modo, el llamado tiempo libre se
transforma en el mbito privilegiado de dominacin ideolgica y cultural. La
norteamericanizacin del estilo de vida no es una imposicin imperialista; es la
seduccin hollywoodense, configurada como obra de arte, gracias a la tecnologa
comunicacional, particularmente gracias a la televisin, la cual es capaz de
generar como adverta Vzquez Montalbnuna cultura propia de simios. Todo
esto posibilita la configuracin de un modelo cultural o estilo de vida que crea las
condiciones
para
una
mayor
domesticacin,
cultural.
Mientras el mundo est dirigido por las empresas la globalizacin no llegara a

nada bueno. Por lo tanto, para lograr que sea algo positivo se debe tener
conciencia de que la precariedad se debe a una serie de injusticias contra las que
se puede y debe luchar. Prueba de ello son avances logrados gracias a la presin
30
social, un ejemplo: la condonacin de la deuda externa por parte de

Noruega. (http://lafacultadinvisible.org/2009/09/14/%C2%BFes-mala-la-globalizacion/, 0905-13)
Aunque se han mencionado razones generales para el aumento de la

globalizacin, debe recordarse que las consecuencias de estas tendencias siguen
siendo controvertidas. Para combatir el proceso de globalizacin, los movimientos
antiglobalizacin organizan regularmente manifestaciones de protestas en
conferencias internacionales (a veces, con violencia hacia los asistentes). Hay
muchas cuestiones pertinentes, por ejemplo: amenazas a la soberana nacional,
crecimiento y estrs ambiental y desigualdad creciente en la distribucin del
ingreso.Varios estudios han concluido que la globalizacin ha beneficiado tanto a
los pases pobres como a los pases ricos. Pero tales estudios tradicionalmente no
se interesan en los ndices de desarrollo integral, sino en cifras sobre actividad
comercial global e ingresos totales. (http://www.fuac.edu.co/revista/M/cinco.pdf, 09-0513)
Por el carcter poderoso que posee el capital entre un mundo sumamente

materialista, imprevisor y ciego a los valores humanos y espirituales, un
capitalismo cada vez ms prepotente por la cada del comunismo y la
obsequiosidad de los lderes polticos, la gente de todas las clases sociales y en
todas partes del mundo se ve resignada yconforme con las intenciones de los que
manejan estos grandes capitales. (IDEM)
El movimiento antiglobalizacin es un amplio conjunto de movimientos sociales
formado por activistas provenientes de distintas corrientes polticas, que a finales
del siglo XX convergieron en la crtica social al denominado pensamiento nico.
Acusan
al
proceso
de
la
globalizacin
de
beneficiar
las
grandes multinacionales y a los pases ms ricos, acentuando la precarizacin del

trabajo, y consolidando un modelo de desarrollo econmico injusto e insostenible;
tambin
acusan
la
expansin
del capitalismo de
socavar la capacidad
democrtica de los Estados , entre otros aspectos negativos.Se trata de

una red que
se
coordina
organiza
31
de
forma
ms
menos horizontal y descentralizada,
adems
de
usar Internet y
las nuevas
tecnologas intensivamente para coordinarse y difundir sus ideas y noticias.La falta

de centralizacin y de jerarqua da lugar a que no existan portavoces ni
manifiestos finales, si bien los colectivos que forman el movimiento pueden
tenerlos. El movimiento est conformado por muchos grupos e individualidades de
muy diversos orgenes y objetivos, a veces, incluso opuestos. Esto dificulta la
definicin del movimiento mismo en cuanto a trmino y significado. Las contra
cumbres y encuentros en el Foro Social Mundial son, fundamentalmente, las
ocasiones en donde el movimiento antiglobalizacin se encuentra y obtiene
impacto meditico. (http://es.wikipedia.org/wiki/Antiglobalizaci%C3%B3n, 10-05-13)
Sus enemigos principales son las multinacionales y las grandes organizaciones
econmicas y polticas internacionales, fundamentalmente, el Fondo Monetario
Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), para ellos estos dos grupos son los
responsables de la asfixiante situacin en la que se encuentran la mayor parte de
los pases pobres, incapaces de afrontar deudas. La sociedad civil, como fuerza y
como concepto, emergi gracias a este movimiento como una tercera fuerza
global, se coloca al lado de los negocios transnacionales y el gobierno como una
de las instituciones globales claves que ahora intentan determinar la calidad y
direccin de la globalizacin. (IDEM)
El movimiento antiglobalizacin es un fenmeno, a lo mejor tambin un proceso,
que abraza las corrientes culturales, sociales y polticas que se enfrentan a las
tendencias homogeneizadoras de la globalizacin. Quizs la continuidad de la
historia dependa de que la fuerza y la perseverancia de estos movimientos nos
libren de las excelencias de un mundo feliz la lnea o el carcter
del pensamiento nico, que actualmente se est intentando imponer, y las
posibilidades tcnicas y cientficas, en clara progresin geomtrica, puestos al
servicio del capitalismo para el logro de objetivos estrictamente econmicos, de un
modo exclusivo, nos lleva, a la humanidad, a ser un mero input de un sistema
definitivo y oscuro, en el sentido de que sin cambios no hay nada que contar.
32
Eduardo Galeano lo expresa muy bien con la frase: Maana es otro nombre de
hoy. (http://mural.uv.es/juasajua/laglobalizacion.htm, 10-05-13)
Los problemas que han aparecido o que se han visto amplificados como los
efectos diferenciales en unos espacios y otros; el aumento de las desigualdades y
la polarizacin social como consecuencia del alejamiento de los extremos. El
funcionamiento de la nueva economa global ha acelerado los procesos de
exclusin. Castells los describe muy grficamente como agujeros negros de los
que es muy difcil escapar una vez que se entra en su campo gravitatorio. Afecta a
personas y grupos sociales y tnicos que caen en el crculo vicioso de la
degradacin humana, que vincula la pobreza con malos hbitos alimentarios y de
conducta, el fracaso escolar con el desempleo, a ste con las adicciones y el
delito, y as encadenadamente. Son todos aquellos desahuciados por el sistema,
en los que no tiene inters ni como productores ni como consumidores y que
mantiene
confinados,
poniendo
trabas
su
movilidad,
condenndolos
arbitrariamente. (http://mural.uv.es/juasajua/laglobalizacion.htm, 10-05-13)
CAPITULO 2: TRABAJO DE CAMPO

Introduccin:
33
En el siguiente captulo primero se habla sobre la etnografa de la zona de estudio

que en este caso es la ciudad de Toluca. Despus se muestran graficas sobre un
cuestionario que le fue realizado a 20 personas de la misma ciudad, referente al
tema de globalizacin cultural, medios de comunicacin, publicidad, etc.
2.1: Etnografa
El Municipio de Toluca es uno de los 125 municipios en que se divide el Estado de
Mxico, su cabecera es la ciudad de Toluca de Lerdo que es tambin la capital del
estado.
Este Municipio, cuenta con 819,679 habitantes al 2010 segn el censo reciente, es
el cuarto ms poblado del Estado, luego de Ecatepec, Nezahualcyotl,
y Naucalpan, respectivamente, los cuales forman parte de la zona metropolitana
del Valle de Mxico.
Su escudo tiene el relieve y contorno del escudo del Estado de Mxico como
fondo general, en cuya parte superior aparece un guila mexicana semejante a la
descrita en la Ley Sobre las Caractersticas y el Uso del Escudo, la Bandera y el
Himno Nacional. El centro del escudo contendr un campo rojo, el mapa del
territorio del municipio de Toluca, con su campo en blanco delimitado en negro; del
lado derecho, el topnimo del Dios Tolo, constituido por la figura de un tpetl en
verde con tres salientes lobulares, representaciones del signo tetl o piedra y, sobre
ste, la cabeza del dios Tolotzin con todo blanco y lneas sinoples, inclinada hacia
el territorio municipal. En la parte inferior del tpetl, dos figuras ovales, una en rojo
y otra en amarillo, en la parte inferior del escudo una cinta con la leyenda
Municipio de Toluca.
El municipio de Toluca se encuentra localizado en la zona cetral del oeste del
estado, en las faldas del Nevado de Toluca o Xinantcatl que forma su extremo
sur, a 72 kilmetros de distancia de la capital del pas, tiene una extensin total de
420.14 kilmetros cudrados que representan el 1.87% del total del territorio del
Estado de Mxico. Limita al norte con el municipio de Temoaya, al noroeste con el
34
municipio de Otzolotepec, al este con el municipio de Lerma y con el municipio

de San Mateo Atenco, al sureste con el municipio de Metepec, con el municipio
de Calimaya y con el municipio de Tenango del Valle, al sur con el municipio
de Villa Guerrero, al oeste con el municipio de Zinacantepec y al noroeste con el
municipio de Almoloya de Jurez.
La conformacin orogrfica del municipio de Toluca es contrastante, en la zona
norte se encuentra un amplio valle en el que se asienta la mayor parte de la zona
urbanizada, mientras que el terreno se eleva en direccin sur hasta llegar a los
4,200 metros sobre el nivel del mar en la cima del Nevado de Toluca1 y que es la
tercera elevacin de la entidad tras el Popocatpetl y el Iztaccihuatl, existen
adems varias elevaciones de alrededor de 2,500 msnm en la zona ms baja del
municipio.
El territorio municipal se encuentra en la zona elevada donde tiene sus fuentes el
cercano ro Lerma, y se encuentra surcado por las corrientes que descienden
desde los glaciares del Nevado de Toluca hacia el valle, siendo el principal el ro
Verdiguel que atraviesa la ciudad de Toluca y desemboca en el ro Lerma, existen
adems varias corrientes menores. El ro Tecaxic, se alimenta de algunos arroyos
como el de San Marcos y otros temporaleros. Adems de cinco manantiales:
Terrilleros, El Cano, Agua Bendita, Zacango y las Conejeras; 101 pozos que
abastecen a la zona urbana y rural; 24 arroyos de corrientes intermitentes; 61
bordos, 2 lagunas, 2 acueductos y 20 presas de almacenamiento. 3 Todo el
territorio municipal con excepcin de su punto ms al sur, pertenece a la Regin
hidrolgica Lerma-Santiago, el extremo sur integra a la Regin hidrolgica Balsas;
en la regin Lerma-Santiago, la zona central del municipio pertenece a la Cuenca
Lerma-Toluca
El municipio de Toluca tiene un total de 819 561 habitantes de acuerdo a los
resultados del Censo de Poblacin y Vivienda realizado en 2010 por el Instituto
Nacional de Estadstica y Geografa, siendo de se total 394 836 hombres y 424
725 mujeres; siendo por tanto su porcentaje de poblacin masculina de 48.3%, la
tasa de crecimiento poblacional anual de 2000 a 2005 ha sido de 2.0%, el 28.5%
35
de los pobladores son menores de 15 aos de edad, mientras que entre esa edad
y los 64 aos se encuentra el 62.1% de la poblacin, el 94.0% de los habitantes
residen en localidades que superan los 2,500 habitantes.
2.2: Estadstica
1.- Concepto de globalizacin
Para algunas personas el trmino globalizacin es desconocido, el 35% de los
entrevistados no pudieron dar un concepto mientras que para algunas otras es un
fenmeno social, cultural y econmico. Para la mayora de las personas
entrevistadas representa ms impacto en la economa. Un porcentaje menor
contesto que es proceso de unificacin global. Fuente: trabajo de campo 2013
2.- Crees que la globalizacin es:
NO SE; 35%
BUENA; 40%
MALA; 25%
F
uente: trabajo de campo 2013
En esta grafica se observa que la mayora de las personas entrevistadas piensan
que el fenmeno de la globalizacin es algo bueno o positivo, mientras que un
bajo 25% piensan que es un movimiento que nos afecta o daa, y al final un 35%
de las personas entrevistadas no saban a lo que se refera con globalizacin.
36
3.- Economia de Mexico
No; 25%
Si; 75%
F
Esta grafica muestra como la mayora de las personas opinan que la economa de
Mxico est sujeta a la economa de otros pases, esto se refiere a que otra
economa como Estados Unidos influye directamente en este pas.
4.- Tecnologia
Beneficia; 15%
Afecta; 85%
F
En esta grafica se muestra la opinin de las personas entrevistadas sobre el tema
de la tecnologa y cmo influye en nuestra vida. Para la mayora de las personas
toda esta revolucin tecnolgica no est afectando mientras que para un
37
porcentaje mnimo opina que nos va a beneficiar.
5.- Religion
Otra; 15%
Ateo; 25%
Catolico; 45%
Cristiano; 15%
Fuente: trabajo de campo 2013

Aqu se muestra que la mayora de los entrevistados son catlicos mientras que
los ateos a comparacin de otras pocas ya son ms mientras que las personas
de religin cristiana y de otras ocupan un 30%.
38
6.- Publicidad
Buena; 15%
No Afecta; 20%
Mala; 65%
F
Aqu se muestra que la mayora de las personas tienen una opinin negativa
acerca de la publicidad y sus efectos. Mientras que un 20 y 15% respectivamente
opinan que no afecta en nada y que es buena.
7.- Informacion periodica
Algunas Veces; 40%

Siempre; 60%
F
Esta grafica muestra cada cuanto las personas se mantienen informada. Ninguna
persona entrevistada contesto que nunca, 60% contesto que siempre se mantiene
informado y el 40% dijo que solo algunas veces se informa.
39
8.- Medios de comunicacion

Buenos; 5%
Malos; 10%
No Afectan; 5%
Son Importantes; 80%
F
La mayora de los entrevistados contesto que los medios de comunicacin son
importantes o necesarios ms que nada, estos fueron un 80% de los encuestados,
mientras que un 5% opino que eran buenos, un 10% que eran malos y un %5 que
no nos afectan en nada
9.- Bombardeo de los medios de comunicacion
La Mayoria; 20%
Si; 50%
No; 30%
F
En esta grafica se muestra que el 50% de los encuestados opinan que vivimos en
un mundo donde los medios de comunicacin nos bombardean siempre, el 20%
opina que la mayora del tiempo y el 30% opinan que esto no es verdad.
40
10.- Que aparato se usa mas

TV; 10%
Computadora; 35%
Celular; 55%
F
Aqu se muestra que la mayora de los encuestados que son un 55% admite que
usa ms el telfono, el 35% dicen que usan ms la computadora, solo un 10% usa
la TV y nadie contesto que el radio sea el aparato que ms usa.
41
11.- Television
Noticias; 25%
Cultura; 15%
Entretenimiento; 60%
F
En esta grafica se muestra que la mayora de la gente prefiere ver en la TV
contenido de entretenimiento con un 60% mientras que el 15% prefiere cultura y el
25% prefiere ver noticias
42
12.- Noticias
La Mayoria; 10%
Si; 45%
Algunas Veces; 35%
No; 10%
F
En esta grafica se muestra que la mayora de los entrevistados opina que la
informacin es manipulada antes de salir en los medios, un 35% opina que
algunas veces, un 10% opina que no siempre pero si la mayora del tiempo y un
igual 10% opina que la informacin no es manipulada.
13.- Mercadotecnia
Si ; 10%
Algunas Veces; 25%
No; 65%
F
Solo un 10% acepto ser influenciada a la hora de comprar algo por la
mercadotecnia, el 25% acepto que solo algunas veces mientras que la mayora
con el 65% acepto que si se dejan llevar por la mercadotecnia.
43
14.- Consumo
Si; 35%
No; 65%
F
Un 35% acepto que en algn momento de su vida haba comprado algo que no
era necesario mientras que el 65% restante dijo que nunca haba comprado nada
que no fuera necesario.
15.- Moda
Si; 45%
No; 55%
F
44
En esta grafica se muestra que el 55% de los encuestados dijo que jams ha
comprado algo por moda mientras que el restante 45% acepto que por lo menos
alguna vez en su vida haba comprado algo por moda.
16.- Consumo sin control
No; 25%
Si; 75%
Fuente: trabajo de campo 2013

En esta grafica se observa que el 75% de los encuestados opino que en la
actualidad hay una cultura de consumo sin control y solo el 25% opino que esto no
era cierto.
45
17.- Admiracion
No; 5%
Si; 95%
F
En esta grafica se muestra que la mayora de las personas reflejando un 95%
opino que la admiracin lleva o equivale a tener un crecimiento cultural mientras
que un mnimo 5% opino que no.
18.- USA
No; 10%
Si; 90%
F
46
Aqu se muestra que el 90% de los entrevistados dijo que USA est imponiendo su
cultura y tendencias sobre nosotros y solo el 10% opin lo contrario.
19.- El idioma ingles
No; 20%
Si; 80%
F
Un 20% de los encuestados opino que es mentira que el idioma ingles sea
dominante, mientras que la mayora con un 80% opino que es cierto que este
idioma ya es dominante
20.- Dominio de idiomas
3 o mas; 25%
1; 10%
2; 65%
F
47
El 10% dijo solo dominar una lengua, sea solo hablar su lengua natal el espaol,
el 65% dijo que solo dominaba 2 mientras que el 25% dijo que dominaba 3 o ms
idiomas.
21.- Tendencias del extranjero
Si; 25%
Algunas Veces; 55%

No; 20%
F
En esta grafica se muestra que el 55% de los encuestados opino que solo algunas
veces adopta tendencias del extranjero, el 25% acepto que si es muy comn que
ellos adopten estas tendencias y solo el 20% dijo que nunca o jams haba o ha
adoptado una tendencia del extranjero.
48
22.- Modas
Si ; 10%
Algunas Veces; 30%
No; 60%
F
El 60% dijo que no segua ninguna moda o por lo menos que no lo consideraba
as, el 30% dijo que solo algunas y el 10% si lo acepto.
23.- Valores de la sociedad
No Todos; 15%
Si ; 30%
La Mayoria; 55%
F
Un 55% opino que en la sociedad actual la mayora de las personas ya no tienen
valores morales, un 15% opino que si algunas personas mas no todas, que solo
49
algunas y que todava son ms las personas que si lo tienen, mientras que un 30%
dijo que simplemente si los valores se han perdido.
24.- Conformismo
Si ; 20%
Poco; 50%
No; 30%
F
El 50% acepto que solo un poco o casi nunca haba tenido actitudes conformistas
o evasivas, mientras que un 20% acepto que si haba tenido actitudes asi, el
restante 30% lo neg.
25.- American Way of Life
No; 15%
Si; 85%
F
50
En esta grafica se muestra que el 85% de los entrevistados dijo si saber que es el
trmino American Way of Life mientras que el 15% dijo o acepto no saber a qu
hace referencia el trmino.
26.- Cultura mexicana
Si ; 45%
No; 55%
F
El 55% opino que desde su punto de vista a cultura mexicana no est
desapareciendo, mientras que el restante 45% opino que para ellos la cultura
patria si est desapareciendo.
51
27.- Conocimiento de la cultura mexicana
Si ; 20%
Poco; 45%
No; 35%
F
En esta grafica se muestra que el 45% opino que solo conocan un poco o lo ms
bsico de la cultura mexicana, un 20% opino que si la conoca a fondo y el
restante 35% acepto que simplemente no conoca la cultura.
28.- Costumbres de los familiares
Algunas; 35%
Si; 45%
No; 20%
F
52
De los encuestados el 45% dijo que sus familiares si tienen costumbres que ellos
no, el 35% dijo que solo algunas o muy pocas y el30% dijo que no, que tanto sus
familiares como ellos no tenan costumbres diferentes.
29.- Costumbres
Siempre; 30%
Algunas Veces; 45%
Nunca; 25%
F
El 45% dijo que algunas veces sus familiares les inculcan costumbres nacionales,
el 20% dijo que siempre o todo el tiempo y el 25% dijo que sus padres, abuelos,
etc. Nunca les ensearon costumbres.
53
30.- Perdida de identidad
Si; 40%
No; 60%
F
Un 60% opino que la cultura mexicana no est perdiendo su identidad mientras
que un 40% dijo que no es verdad, que el pas no est perdiendo identidad
31.- Importancia de la diversidad cultural
No; 15%
Si; 85%
F
En esta grafica se muestra que el 85% de los encuestados opino que para ellos la
diversidad cultural es importante por distintas razones, mientras que el restante
15% opino que no es algo tan importante o necesario
54
32.- Identidad
No; 30%
Si; 70%
F
El 70& de las personas encuestadas dijo que desde su punto de vista si tienen una
identidad cultural muy marcada mientras que el 30% dijo que ellos no tenan muy
marcada esta parte.
33.- Preservacion de costumbres
Algunas; 45%
Si; 45%
No; 10%
F
Para la mayora de las personas la preservacin de las costumbres nacionales es
importante, los que piensan as representan un 45% sobre el 35% que opina que
55
solo algunas se deberanconservar y el restante 10% que opino que no se deben

conservar
34.- Minorias etnicas
Si; 15%
No; 85%
F
El 85% de los encuestados opino que las minoras tnicas del pas no
desaparecern en ningn momento y el restante 15% opin lo contrario.
35.- Compra de productos indigenas
No; 35%
Si; 65%
F
56
En esta grafica se muestra que el 65% de los encuestados dijo que en algn
momento haba o ha comprado productos de origen indgena, mientras que el 35%
dijo que nunca haba comprado un producto as
36.- Estilo de vida
Extranjero; 50%
Nacional; 50%
F
uente; trabajo de campo 2013
En este grafico se muestra que las personas tienen opiniones divididas sobre
cmo es su estilo de vida, un 50% opina que tiene un estilo de vida muy parecido
al extranjero y el otro 50% opina que su estilo de vida es ms parecido al nacional
57
37.- Celebridades extranjeras
Algunas; 40%
Si; 50%
No; 10%
F
En esta grafica se muestra que el 50% acepto si conocer celebridades extranjeras,
un 40% dijo que solo a algunas y solo un mnimo 10% dijo no conocer a ninguna
celebridad
38.- Musica
Extranjera; 40%
Nacional; 60%
F
58
En esta grafica se muestra que el 60% dijo que prefera la msica nacional
mientras que el restante 40% dijo preferir la msica extranjera
39.- Restaurantes extranjeros
Siempre ; 10%
Casi Nunca; 25%
Algunas Veces; 65%
F
En esta grafica se muestra que el 65% de los encuestados dijo que solo algunas
veces coma en restaurantes extranjeros, el 10% dijo que siempre o por lo menos
la mayora del tiempo, y el 25% dijo que casi nunca o nunca.
59
40.- Comida
Extranjero; 30%
Nacional; 70%
F
Aqu se muestra que el 70% de los entrevistados dijo que prefiere la comida
nacional y solo el 30% dijo que prefiere la comida extranjera
41.- TV y cine extranjero
Siempre; 10%
Nunca; 25%
Algunas Veces; 65%
F
60
El 65% de los encuestados dijo que solo algunas veces ve cine o TV de origen
extranjero, el 25% neg que en algn momento lo haga y el 10% dijo que siempre
o casi siempre consuma producto de este tipo
42.- Politica y cultura
No; 30%
Si; 70%
F
En esta grafica se muestra la opinin de las personas sobre la relacin entre
cultura y poltica, el 70% dice que si se relacionan y el restante 30% dijo que no se
relacionan.
61
43.- Cultura global
No; 50%
Si; 50%
F
En esta grafica se muestra la opinin de las personas sobre si aceptaran vivir en
una sola cultura global. Las opiniones son divididas ya que el 50% dice que si
aceptara y el otro 50% dice que no aceptara
44.- Vivir en el extranjero
Si; 45%
No; 55%
F
Aqu se muestra que el 55% de los encuestados dijo que no preferira vivir en el
extranjero y el restante 45% dijo que si les parecera mejor vivir en otro pas
62
45.- Opinin de vivir en una sola cultura global:

En esta pregunta hubo respuestas muy divididas pero aun as la mayora de las
personas concordaron en que no les agradara vivir en un mundo as donde no
hay diversidad cultural. Otros pocos contestaron que si se llegara a dar el caso
entonces esta sociedad unificada tendra que tener reglas, leyes y valores morales
slidos y bien establecidos para que fuera algo positivo. Fuente: trabajo de campo
2013.
63
CAPITULO 3: ANALISIS Y CONCLUSION DE RESULTADOS
Introduccin:
En este ltimo captulo se habla sobre los resultados que se obtuvieron de los 2
captulos anteriores, tambin las conclusiones, aparte se habla sobre si la
hiptesis planteada en el principio de este trabajo se cumpli o no, y al final se
plantean algunas opiniones personales y sobre todo propuestas sobre el tema ya
tratado de globalizacin cultural.
3.1: Resultados
Del marco terico hubo datos que me llamaron la atencin pero hubo unos muy en
particular, como el del movimiento antiglobalizacin, que son personas que se
renen incluso desde redes sociales para hacer protestas contra grande
empresas. Parece que estas personas tienen el miedo de que la diversidad del
mundo desaparezca, y en algo tienen razn, estas empresas estn manejando no
solo el pas desde donde operan principalmente o desde son originarios si no que
se puede decir que controlan la economa global. Algo que es cierto y que quiz
no todos se han dado cuenta es que este proceso ya va algo avanzado, y de
seguir as, llegara un momento en el que ya nada podamos hacer para evitarlo.
Otro dato que llamo mi atencin del primer captulo fue que no hay un inicio en
concreto de este movimiento. Los historiadores no se han puesto de acuerdo, para
algunos es un movimiento que tiene ya bastante tiempo y para otros resulta algo
ms nuevo o reciente.
64
Los datos que ms sobresalen del captulo dos o que en lo personal me llamaron
ms la atencin es que por ejemplo note que hay mucha divisin de opiniones
sobre el tema de globalizacin, hubo preguntas en que las respuestas se dividan
en 50% y 50% as que creo que se puede considerar un tema bastante
controversial.
En una de las primeras preguntas planteadas en el cuestionario dice que si la
globalizacin cultural les parece algo bueno o malo, y hubo respuestas muy
dividas entre estas 2 respuestas, pero tambin hubo personas que no saban a lo
que se refiere este trmino as que todava no creo que se pueda considerar un
tema tan conocido.
Otro dato que me llamo la atencin es que las personas no admiten seguir una
moda o tendencia pero tan solo con observarlos yo podra decirles que si la
siguen, no s cul pero que si siguen alguna moda y desde mi punto de vista as
la persona pueda ser muy solitaria, antisocial o inadaptada sigue una tendencia
que los mismos medios de comunicacin y sobre todo la mercadotecnia han
impuesto sobre nosotros.
Tambin note una tendencia de que las personas de religin catlica o cristiana
son ms conservadoras y no son tan abiertas a nuevas ideas como la de vivir en
una sola sociedad, mientras que las personas con otras religiones o incluso ateos
son un poco ms abiertas con estos temas, adems suelen tener una percepcin
diferente del mundo.
No es nada contra las personas religiosas pero por lo mismo que son ms
cerradas tambin note no si sea cierto pero se vea como si mintieran, parece que
mucho de estos temas o no saben o les incomoda hablar sobre cosas o ideas
nuevas
En otras cosas por ejemplo tambin se nota que los celulares ya son parte de la
vida cotidiana desde hace mucho ya que la mayora de los encuestados contesto
que es el aparato que ms usan sobre otras opciones como la TV, la radio y la
computadora.
65
Los celulares ya son parte fundamental del proceso globalizador, no tengo el dato
exacto pero el nmero de personas que ya tienen uno es bastante, esto solo est
ayudando a unificar las sociedades o culturas ya que es una interconexin
mundial.
Parte del proceso de globalizacin son los idiomas y son algo por dems
importante. La mayora de los encuestados que son personas entre 20 y 25 aos
ya hablan ms de un idioma siendo la mayora de los casos espaol e ingls.
Aunque se nota una tendencia creciente en las personas que ya hablan 3 o ms
idiomas.
Tambin la mayora de las personas opinan que el ingls tiene una posicin
dominante sobre el espaol u otros idiomas, como Estados Unidos que tambin es
el pas que sobre el resto est imponiendo sus tendencias y eso es algo que no
solo yo digo si no que se comprob con la opinin de los encuestados.
Otro dato que sobresale es que la mayora de las personas creen que la sociedad
est en decadencia y que esta misma ha perdido sus buenos valores, sus
costumbres y tradiciones y que todo esto es debido a un estilo de vida que parece
solo influir de mala manera teniendo antivalores como el conformismo.
Tambin aparece en las encuestas que las personas de las edades ya
mencionadas no parecen estar tan arraigadas a las costumbres del pas y a su
historia ya que un buen porcentaje contesto que solo saba poco o lo ms bsico
de la historia del pas. Creo que en trabajos futuros habra que preguntarles a
personas un poco ms grandes que opinan de este tema, quiz sea una opinin
completamente diferente.
Otra pregunta que tuvo respuestas de 50 y 50% fue la de que cual crean que era
su estilo de vida o a cual se pareca ms. El 50% contesto que crean que su estilo
de vida era ms parecido al mexicano y el restante 50% contesto que su estilo de
vida era ms parecido al extranjero, creo que cada quien puede tener su estilo sin
olvidar de donde son.
66
Una pregunta que me llamo la atencin es la de si las personas encuestadas

aceptaran vivir en una sola cultura global, a lo que el 50% contesto que no le
agrada la idea y el otro 50% contesto que la idea no es mala siempre y cuando
esta cultura tuviera buenos y firmes valores, aparte de tomar algo bueno de todas
las culturas diferentes, como un intercambio equitativo, en lo que estoy
completamente de acuerdo.
El ltimo dato que me llamo la atencin surgi de la pregunta que si los
encuestados preferiran vivir en el extranjero, ya que la mayora que no fue por
mucho solo por un pequeo porcentaje, a pesar de la situacin actual del pas
donde vivimos no les gustara vivir en algn otro pas, mientras que el porcentaje
menor contesto que si le gustara vivir en otro pas debido a la ya mencionada y
difcil situacin que atraviesa nuestro pas, no solo desde la perspectiva social si
no tambin desde la econmica. Es claro que la mayora de las personas opinan
que en otros pases hay ms oportunidades de crecer econmica y socialmente.
3.2: Conclusiones
Lo que interpreto de todos los datos anteriores es que parece que el proceso de
globalizacin ya va muy avanzado en algunas reas sobre todo en la cultural y
social.
Pero esto parece acentuarse ms en las personas jvenes o menores de 25 aos,
ya que incluyndome, estamos muy expuestos a los medios de comunicacin
como la televisin y el internet pero sobre todo estamos demasiado expuestos a la
mercadotecnia.
En que afecta esto?, bueno es sencillo, la mercadotecnia o dgase las marcas
ms poderosas, renombradas y conocidas del mundo vienen del extranjero, al
venir del extranjero traen costumbres, tendencias y modas de aquellos pases.
67
La diferencia entre adultos y jvenes parece ser tan sencillo como la madurez. Las
personas mayores saben asimilar mejor la mercadotecnia y no se dejan llevar por
ella o por lo menos no tanto, mientras que nosotros los jvenes no tenemos un
nivel de madurez como para poder tener un juicio de que a veces solo queremos
algo por que tiene buena imagen.
Esos son temas de mercadotecnia pero influyen directamente en el proceso de
globalizacin debido a que cuando compramos algo por moda o tendencia es
cuando las sociedades o culturas se empiezan a unificar. Un ejemplo es que si
compramos algo que casi todos tienen y que el resto quiere tener todos
empezaremos a usar lo mismo, desapareciendo la diversidad de culturas, tan
simple como el uso de ropa.
Como conclusin de lo que es el captulo dos, yo dira que el tema de
globalizacin no es tan pblico, pero las personas que conocen acerca del tema
tienen opiniones muy dividas, lo cual es completamente normal, ya que este
proceso tiene tanto cosas muy buenas como cosas muy malas.
3.3: Hiptesis
La hiptesis ya mencionada en la introduccin del proyecto es que debido a la

globalizacin cultural las costumbres, las tradiciones pero sobre todo la diversidad
del pas est desapareciendo.
La hiptesis si se cumple ya que en la investigacin notamos que hay varios
factores que indican esto. Por ejemplo: en personas mayores no se nota tanto
pero en la personas jvenes si se nota ms, esto debido a que como ya se haba
mencionado estamos ms expuestos a los medios de comunicacin y a la
mercadotecnia, aunque todos estamos expuestos nosotros como jvenes todava
no tenemos tanta madurez.
68
Nuestros padres y abuelos tienen costumbres y tradiciones que la mayora de

nosotros ya no. Entonces en donde se hizo la investigacin que es en Toluca,
Estado de Mxico, todo parece indicar que por lo menos en esta ciudad y como ya
se haba mencionado, el proceso de globalizacin ya va ms que avanzado, esto
automticamente lleva a la desaparicin de la diversidad.
Creo que la globalizacin tiene cosas buenas y de ser tomado no como algo
totalitario pudiera llegar a ser algo funcional, la diversidad est desapareciendo
como las minoras tnicas del pas, de seguir as solo parece cuestin de tiempo
para que desaparezcan una por una.
Creo que es importante tomar en cuenta que de no hacer algo por ejemplo con las
minoras tnicas, estas terminaran desapareciendo como vctimas de lo que es
este gran sistema llamado globalizacin.
Como
dije
anteriormente
este
proceso
no
es
del
todo
malo,
pero
desafortunadamente para las etnias ellos pudieran ser las victimas de esto.
3.4: Propuestas
Mis propuestas sobre este tema serian que por ejemplo se le diera un poco ms
de difusin a la cultura nacional si es que no se quiere que desaparezca. Se que
es difcil porque hay muchos intereses econmicos que le dan ventaja y
preferencia a las corporaciones extranjeras pero se puede hacer un esfuerzo en
conjunto entre gobierno y poblacin para evitar que la gran diversidad cultural que
tenemos en el pas desaparezca mediante la proyeccin de sus productos.
Otra seria tener un poco ms de control sobre la mercadotecnia y los medios, ya
que estos en vez de hacer un bien solo estn daando y nos estn haciendo caer
en algo que se llama consumismo, y con los medios parece que algunas o muchas
69
veces la informacin que nos llega pareciera estar manipulada debido a que hay
grandes intereses.
No es malo comprarle a estas marcas, porque a final de cuentas ellas dan mucho
trabajo y activan la economa, pero hay que saber comprar con prudencia, ya que
al comprar seguido y mucho lo nico que se hace es acelerar la unificacin global.
La mercadotecnia no es completamente mala, es algo que activa a la economa y
evita que entremos en crisis. Por ese lado est bien pero se necesita tener un
poco de control. En caso de que gobierno o empresas no hicieran algo al respecto,
lo que yo recomendara seria que se dieran conferencias, platicas o que este
tema empiece a tener un poco ms de difusin.
Desde mi punto de vista esto es una buena idea pero pudiera ser bastante
complicado. Para m lo ms importante es que nosotros como personas o
consumidores tengamos un poco ms de control.
Otro proyecto o propuesta seria darle un poco ms de exposicin a la cultura
mexicana. Cmo pudiera ser esto posible?, pues puede ser simple pero muy
complicado a la vez. Creo que este sera un trabajo del que las embajadas de
nuestro pas en otros tendran que ocuparse. Por ejemplo, buscar que nuestro
pas pueda mostrar sus productos al resto del mundo, creo que eso es lo que ms
hace falta, ya que nuestros productos como por ejemplo el tequila, la comida
tpica, la msica tpica de verdad puede competir con cualquier otra del mundo.
Mi opinin es que al paso que vamos el proceso globalizador o unificador como se
quiera ver, no parece detenerse y en algn momento sin darnos cuenta seremos
parte de una sola cultura global. Creo que esto puede llegar a ser preocupante si
todas nuestras tradiciones y costumbres llegaran a desaparecer.
Desde mi punto de vista Estados Unidos nos ha impuesto sus tendencias, modas,
cultura, comida, msica, etc. sobre cualquier otro pas, pero creo que este pas
est en decadencia y algunas personas concuerdan conmigo, hay potencias
70
emergentes como Japn, China, y algunos pases de la unin europea que ya le

podran competir pero sobre todo los dos primeros.
Creo que en un futuro no muy lejano y con la decadencia del pas que ha sido la
potencia los ltimos aos, alguno de estas dos potencias asiticas de la economa
mundial se posicionaran como el nmero uno global. Y entonces dejaremos de
seguir las tendencias de los norteamericanos y haremos lo mismo pero con otro
pas sea Japn o China.
Para concluir debo decir que no me parece que la globalizacin sea algo del todo
malo, pero hay que controlarla si no queremos perder las races nacionales, y creo
que no solo Mxico si no a cualquier otro pas no le gustara perder sus
costumbres y tradiciones.
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%3D&tabid=2636&mid=11687&language=es-MX
http://www.fuac.edu.co/revista/M/cinco.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Antiglobalizaci%C3%B3n
ANEXOS.
73
Cuestionario del captulo 2.

1.- Me podras dar un concepto de globalizacin?
2.- Consideras que la globalizacin es:

BUENA
MALA
NO SE
3.- Piensas que la estabilidad de la economa mexicana est sujeta a otros

pases?
SI
NO
4.- Qu opinas de la revolucin tecnolgica que vivimos?

NOS AFECTA
NOS BENEFICIA
5.- Qu religin practicas?

CATOLICO
CRISTIANO
ATEO
OTRA
6.- Qu opinas de la publicidad?

ES BUENA
ES MALA
NO AFECTA EN NADA
7.- Te informas peridicamente de lo que sucede en el mundo?

SIEMPRE
ALGUNAS VECES
NUNCA
8.- Qu opinas de los medios de comunicacin?

SON BUENOS
SON MALOS
NO AFECTAN EN NADA
SON IMPORTANTES
9.- Crees que los medios de comunicacin nos bombardean?
SI
NO
LA MAYORIA DEL TIEMPO
10.- Cul de estos usas ms?

74
CASI NUNCA
TV
RADIO
COMPUTADORA
CELULAR
11.- Qu es lo que ms ves en la TV?

NOTICIAS
CULTURA
ENTRETENIMIENTO
12.- Crees que las noticias son manipuladas?

SI
NO
ALGUNAS VECES
LA MAYORIA DE LAS VECES
13.- Te dejas llevar por la mercadotecnia?

SI
NO
ALGUNAS VECES
14.- Has comprado algo que de verdad no hayas necesitado?

SI
NO
15.- Has comprado algn objeto solo por moda?

SI
NO
16.- Crees que hay una cultura de consumo sin control?

SI
NO
17.- Crees que la admiracin lleva al crecimiento cultural?

SI
NO
18.- Piensas que Estados Unidos est imponiendo sus tendencias?

SI
NO
19.- Crees que el idioma Ingles sea dominante?

SI
NO
20.- Cuntos idiomas dominas?

1
3 O MAS
75
21.- Adoptas tendencias del extranjero?

SI
NO
ALGUNAS
22.- Sigues alguna moda?

SI
NO
ALGUNAS VECES
23.- Crees que la sociedad ya no tiene valores morales?

SI
NO
LA MAYORIA
NO TODOS
24.- En algn momento has sido conformista o evasivo?

SI
NO
UN POCO
25.- Sabes lo que es el americanway of life?

SI
NO
26.- Crees que la cultura mexicana este desapareciendo?

SI
NO
27.- Conoces a fondo la cultura mexicana?

SI
NO
UN POCO
28.- Tus padres o familiares tienen costumbres que t no tienes?

SI
NO
ALGUNAS
29.- Tus familiares mayores te inculcan costumbres nacionales?

SIEMPRE
NUNCA
ALGUNAS VECES
30.- Crees que Mxico est perdiendo su identidad nacional?

SI
NO
31.- Para ti la diversidad cultural es importante?
76
SI
NO
32.- Sientes que tienes una identidad cultural?

SI
NO
33.- Crees que es importante preservar costumbres y tradiciones nacionales?

SI
NO
ALGUNAS
34.- Crees que las minoras tnicas terminen por desaparecer?

SI
NO
35.- Has comprado productos de origen indgena?

SI
NO
36.- Qu opinas de la posibilidad que en un futuro todo el mundo tenga una sola
cultura?
37.- Crees que tienes un estilo de vida ms parecido a el:

NACIONAL
EXTRANJERO
38.- Conoces a celebridades extranjeras?

SI
NO
ALGUNAS
39.- Qu te gusta ms?

MUSICA NACIONAL
MUSICA EXTRANJERA
40.- Qu tan seguido comes en restaurantes extranjeros?

SIEMPRE
CASI NUNCA
A VECES
41.- Qu prefieres comer?

COMIDA NACIONAL
COMIDA EXTRANJERA
77
42.- Qu tan seguido ves T.V. o cine extranjero?

SIEMPRE
ALGUNAS VECES
NUNCA
43.- Crees que la poltica y la cultura se relacionan?

SI
NO
44.- Aceptaras vivir en una sola cultura global?

SI
NO
45.- Preferiras vivir en el extranjero?

SI
NO
78

Globalizacion en Mexico

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INDICE:

CAPITULO 1: MARCO TEORICO

1.1 QUE ES LA GLOBALIZACIN?

1.2 HISTORIA DE LA GLOBALIZACIN

1.3 Qu ES GLOBALIZACIN CULTURAL

1.4 IMPORTANCIA DE LOS MEDIOS PARA LA GLOBALIAZACION

1.5 BENEFICIOS DE LA GLOBALIAZACION CULTURAL

1.6 PROBLEMAS DE LA GLOBALIZACIN CULTURAL

CAPITULO 2: TRABAJO DE CAMPO

CAPITULO 3: RESULTADOS Y CONCLUSIONES

Este trabajo habla acerca de la globalizacin cultural y sus efectos en la sociedad,

circulacin de capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de

de competitividad y seguridad jurdica, adems de universalizar el reconocimiento

circulacin de personas y la masificacin de las TICs y el Internet.

los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad

la superpotencia estadounidense y elsurgimiento de nuevas potencias regionales,

La hiptesis es que debido a la globalizacin cultural las costumbres, tradiciones

CAPITULO 1: MARCO TEORICO

En el siguiente captulo hablare sobre la globalizacin cultural, un fenmeno que

Para tratar de entender que es la globalizacin se debe pensar primero lo que la

La sensacin de vivir en un mundo abierto, extraordinariamente comunicado, ya

internacional, a las relaciones internacionales o a la internacionalizacin. (Giddens,

No resulta sencillo encontrar una definicin apropiada para globalizacin, en el

Esta afirmacin de que la Coca-Cola puede encontrarse en cualquier lugar es,

El trmino globalizacin se ha vuelto usual en la ltima dcada, muy

El termino exacto es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran

La globalizacin es un nuevo sistema organizacional y productivo fuertemente

Un fenmeno de repercusin automtica, instantnea y de alcance mundial que

Segn el Fondo Monetario Internacional (FMI) "La globalizacin es una

En cierto sentido, el concepto de globalizacin, puede asimilarse al de

A comienzos del siglo XVIII, las sociedades y economas ms avanzadas de

interdependientes. Por una parte, el lento crecimiento de la productividad en el

Sobre un origen en s de la Globalizacin hay variados criterios, algunos opinan

Lo verdaderamente nuevo de la poca actual es la velocidad con que se difunden

misma rapidez o inmediatez, en muchos casos de alcanzar un espacio tambin

Todos sabemos que estamos viviendo en una sociedad donde la informacin es

En Mxico, un pas de tradicin multicultural, histricamente formado por el

1.3: Qu es la globalizacin cultural?

La globalizacin cultural subraya la celebracin de la diversidad. As como la

Las primeras apariciones de la palabra globalizacin fueron en los peridicos

Hay manifestaciones principales que se pueden valorar de manera diferente para

El proceso de globalizacin propagado, evasivo e inasible tambin imprime su

Se manifiesta en la integracin y el contacto de prcticas culturales: marcas,

costumbres, relaciones, etc. En un sentido restrictivo del concepto de cultura, se

de contenidos narrativos, crendose mercados sectoriales para las grandes

En un pas multicultural como Mxico, el creciente desarrollo de las industrias

En un esfuerzo paralelo tambin participa el sector privado mexicano. El Banco

La globalizacin produce, entre otras cosas, un proceso de homogeneizacin en

Contra lo que pudiera suponerse, la globalizacin cultural no consiste en

txicas: tabaco, alcohol y otras drogas. Tambin el Ejercicio fsico de la poblacin,

De lo anterior subyace, que el contenido ms profundo de la globalizacin cultural

identidades culturales. En primer lugar, esta se deber cultivar desde la lgica de

En una segunda dimensin consideramos que la construccin de las identidades

1.4 Importancia de los medios de comunicacin para la globalizacin

La globalizacin lleva aparejado un proceso de uniformizacin cultural, ni es un

En el discurso convencional, la presente poca histrica suele caracterizarse

Cuando hablamos de globalizacin, se piensa en un conjunto de relaciones

En cuanto a los llamados medios de comunicacin de masas, que en sentido

indudablemente los principales canales de la globalizacin de la cultura. Los

de informacin. La libre consolidacin de Internet en los aos noventa hace

La televisin tiene un papel fundamental en la construccin y transformacin de

Los medios de comunicacin ya tienen un rol principal en la globalizacin. Para

La influencia estadounidense tendra fundamentalmente un carcter superficial. De