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LITERATURA E HISTRIA

Lukcs, Gyrgy. O Romance Histrico.


So Paulo: Boitempo, 2011.

Emiliano Csar de Almeida*


Notas preliminares
Com o lanamento em 2011, pela editora Boitempo e com
prlogo de Arlenice Almeida da Silva, o livro O Romance Histrico,
de Georg Lukcs, ganhou pela primeira vez traduo para a lngua
portuguesa. Publicada originalmente em russo (1936-1937), sob
a forma de captulos, e somente em 1954 no idioma alemo, esta
obra constitui, juntamente com O jovem Hegel, o trabalho mais
signicativo de Lukcs durante o perodo moscovita (1933-1945).
Nos anos 1930, exilado em Moscou, para onde fugira do nazismo,
Lukcs travou uma batalha para reconduzir a luta ideolgica a um
justo ponto, centrado na questo da herana cultural e sua relao
com a esquerda revolucionria. O objetivo era, seguindo os passos
de Hegel, elaborar uma anlise histrico-sistemtica do romance
histrico, na qual tm destaque os pontos de inexo signicativos
do gnero. Neste perodo surgem os seus primeiros estudos
sobre o realismo, simultaneamente ao aparecimento do chamado
realismo socialista, linha ocial da arte sovitica a partir de 1934.

* Mestrando em Sociologia pelo IFCH/Unicamp, bolsista CAPES. E-mail:


emilianoalmeida@gmail.com

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Literatura e histria

Das partes da obra


O livro de Lukcs composto por quatro grandes partes:
na primeira, A forma clssica do romance histrico, o autor
situa a fase clssica do romance histrico como uma exigncia do
perodo ps-revolucionrio. No s a Revoluo Francesa, mas as
guerras revolucionrias e o perodo napolenico serviram para
transformar a histria em uma experincia de massa, criando nos
homens a concepo de sujeitos da histria.
Para mostrar a fora do romance histrico, o pensador
hngaro eleger Walter Sco# o grande expoente, pois percebe
nele um dos nicos escritores que zeram prevalecer o elemento
especicamente histrico de seu tempo, privilegiando como
personagem o homem mediano, suas lutas e paixes, mostrando
que este capaz de gurar no o tempo que passa, mas a mudana
de um tempo. O passado ser visto como pr-histria do presente.
Na segunda parte, Romance histrico e drama histrico,
o escritor discute a conuncia dos gneros, apresentando mais
uma vez questes sobre o gnero pico, que classica como
a narrativa do "inteiramente passado", enquanto o gnero dramtico
apresentaria o "inteiramente presente". Ao apontar como uma das
caractersticas do romance histrico o predomnio do dramticodialgico, Lukcs potencializa, atravs das caractersticas do
drama, o momento histrico, deixando nas mos de seus pequenos
e medianos personagens o reexo das grandes mudanas de cada
perodo.
Na terceira parte, denominada O romance histrico e a
crise do realismo burgus, ele especula sobre o perodo em que
a prpria burguesia, ao abandonar o realismo, demonstra perder
a capacidade de representar a si prpria, tornando-se vtima do
movimento revolucionrio que havia, h pouco menos de um
sculo, protagonizado. Lukcs vai separar realismo de naturalismo
e apontar que tanto as vanguardas modernistas como o realismo
socialista nada mais so do que prolongamentos do prprio
naturalismo.

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Emiliano Csar de Almeida

E, por m, em O romance histrico do humanismo


democrtico", quarta parte, o autor deixa transparecer uma de
suas principais preocupaes no momento em que escreve o livro
(a segunda metade da dcada de 1930): a necessidade de deter a
ascenso dos movimentos nazi-fascistas com a criao de uma
frente democrtica, composta de alianas dos estados socialistas
com os governos democrticos que lutavam contra o autoritarismo.
A parte nal do livro , para ns, leitores contemporneos,
a mais datada de todas; contudo, isso se d menos por conta do
contedo da anlise do que do quadro de referncias literrias
do pr-guerra e essencialmente centro-europeu, cujos grandes
nomes (Anatole France, Charles de Coster, Leon Feuchtwanger,
Heinrich Mann, Romain Rolland) no so mais familiares ao
pblico leitor atual.
Do que se trata O Romance Histrico
Ao longo de todo o trabalho, Lukcs no se limita a considerar
os grandes cannes do romance histrico Sco#, Manzoni, Cooper,
Mrime, Pushkin, Gogol, Dickens, Thackeray, Flaubert, Tolsti,
Mayer mas tambm insere observaes aadas sobre aqueles
autores de segunda ordem que signicaram pontos de virada
na evoluo do gnero (LUKCS, 2011); e assim, encontramos
observaes importantes em Walpole, Sue, Erckmann-Chatrian
e Dahn. Talvez mais impressionante do que a explorao desses
expoentes do gnero o levantamento feito por Lukcs no nico
segmento primariamente terico do livro: a segunda parte,
dedicada a considerar as diferenas entre o romance histrico
e o drama histrico. Com base em uma pluralidade de estudos
estticos, mas tambm na anlise de obras particulares, Lukcs
enfatiza as diferenas entre as reexes pica e dramtica, enquanto
que a aproximao mtua entre as duas o que caracteriza
a modernidade. Com a mesma habilidade que lida com as novelas
de Waverley, examina, a partir de novas perspectivas, aspectos

Idias|Campinas (SP)|n.7|nova srie|2 semestre (2013)

formais dos dramas de Sfocles e Eurpides, de Corneille e Racine,


de Goethe e Schiller, de Aleri e Hauptmann, entre outros autores.
No menos surpreendente a coincidncia entre uma
defesa radical da autonomia literria, contra qualquer tentativa de
manipulao poltica ou moral, e a capacidade de colocar as obras
em relao s suas circunstncias scio-histricas e s experincias
cotidianas das massas. Deve-se notar que, como sempre em
Lukcs, a escolha do tema no segue um interesse puramente
acadmico, mas est ligada a problemas fundamentais da poca.
Nicolas Tertulian escreveu corretamente que o autor de O romance
histrico estava convencido de que a luta contra a ditadura e o
fascismo dependia da consolidao de uma unidade muito ampla
das foras democrticas, e o abandono do sectarismo doutrinrio
e do extremismo revolucionrio, que no tinham domnio algum
sobre a realidade. (TERTULIAN, 2008, pp. 167-168). Desde o incio,
esta atitude marca uma ruptura decisiva a respeito das posies
sustentadas por Lukcs em anos anteriores e, sobretudo, em obras
como Ttica e tica (1919) e Histria e conscincia de classe (1923).
verdade que j nas Teses de Blum (1928) mostrou um distanciamento
do sectarismo, mas esta ruptura no impediu que, at meados da
dcada de 1930, Lukcs tenha mostrado uma condenao radical da
cultura burguesa, a qual coloca, sem estabelecer grande distino,
em estreita ligao com o fascismo.
Novos rumos
As posies de Lukcs sofrem alteraes de acordo com o
processo de construo da frente popular antifascista; os artigos
sobre Balzac, "Narrar ou descrever?" (1936) ou o estudo de
Heine (1939), por exemplo, identicam esta mudana. Mas so,
sobretudo, os trabalhos do incio da dcada de 1940 os que mais
expressamente testemunham a nova concepo; em primeira
instncia, o manuscrito Como a Alemanha se converteu no centro da
ideologia reacionria?, publicado pela primeira vez em 1982. Nova

leitura do fascismo que j no se concentra apenas na questo


dos intelectuais, mas procura, tambm, recuperar as tradies
progressistas da burguesia para torn-las teis para o socialismo,
em vez de consider-las um mero preldio para o totalitarismo de
Hitler.
Escrito entre 1936-1937, O romance histrico gira em torno de
problemas centrais, tais como, democracia e socialismo, a anttese
bolchevismo e fascismo, e o questionamento da validade de
certos ideais sustentados pelo humanismo burgus (democracia,
progresso e racionalidade). A escolha do tema marcada por
essa mudana no pensamento lukcsiano em direo busca de
tradies democrticas no passado. O lsofo hngaro observa
que o nascimento do gnero surgiu no momento em que, para
grandes camadas da sociedade europia, a histria deixou de ser
um problema distante para se tornar uma experincia cotidiana.
A Revoluo Francesa e as guerras napolenicas signicaram
que os acontecimentos histricos afetaram de maneira direta
e consciente a vida de milhes de pessoas, que j no podiam
ver seu ambiente social como a repetio invarivel dos mesmos
processos seculares.
O sentimento da historicidade do presente despertou
tambm o interesse em conhecer o passado o qual encontrava suas
razes no prprio tempo. Filho do drama histrico de Sturm und
Drang e, especialmente, de Goethe, o romance histrico encarna
esse desejo de traar a pr-histria do presente; o seu criador, Walter
Sco#, no estava interessado em pesquisar o passado da Inglaterra
e da Esccia com ns arqueolgicos, nem to pouco pretendia
modernizar anacronicamente pocas anteriores; sua vontade
era, pelo contrrio, dar um salto no passado, para encontrar suas
conexes com a atualidade.
Pois a arte no feita para um crculo pequeno e fechado,
mas extensiva ao conjunto da nao. E o que vale em geral para
a obra de arte encontra tambm aplicao no lado externo da
realidade histrica representada. Tambm ela tem de ser, sem uma
vasta erudio, clara e apreensvel para o pblico que por sua

vez tambm se encontra em um determinado tempo e espao , de


modo que cada um possa se sentir em casa e no permanea diante
dela como diante de um mundo estranho e incompreensvel.
Para Lukcs (2011), as manifestaes de maior sucesso
do romance histrico revelam no apenas a determinao de
dirigir-se a um pblico que no o crculo reduzido e fechado de
intelectuais, mas tambm o empenho em alimentar-se, tal como
de um solo nutrido, das experincias dirias da vida popular, em
suas variadas e complexas expresses. Seria legtimo ver nesta
atitude lukcsiana uma crtica a seu sectarismo anterior: assim
como a emancipao social e, mais especicamente, a vitria sobre
o fascismo no pode ser derivada da ao de uma vanguarda
aristocraticamente elevada acima das massas, mas sim da
habilidade para despertar seu esprito democrtico, vivo e latente;
assim tambm a consolidao de um romance histrico relevante
s pode ter como ponto de partida a deciso, por parte do escritor,
de elaborar um material enraizado nas experincias e interesses de
um pblico amplo e heterogneo, ao invs de uma pequena elite
educada.
Isso explica muitas das posies defendidas no livro, de
modo que, ao discutir o drama histrico, Lukcs elogia o [...]
profundo carter popular da arte shakespeariana, pelo qual os
grandes e vivos problemas gerais de seu tempo se lhe transmitiam e
exigiam gurao, e se contrape ao grande dramaturgo isabelino
com a tragdia clssica, que era [...] uma arte palaciana e, como
tal, muito mais fortemente inuenciada por correntes tericas que
no compreendiam mais os grandes problemas da vida do povo e,
portanto, os acontecimentos que os esclarecem. (LUKCS, 2011,
p. 199)
Quando questionado pelo elemento comum a dois autores
to representativos da forma clssica do romance histrico como
Sco# e Tolstoi, Lukcs responde que este elemento encontra-se
em o princpio do carter popular (Idem, p. 111), acrescentando
que as qualidades de obras como Guerra e Paz e Anna Karinina
se devem s foras sociais e a viso de mundo que moviam

a personalidade de seu autor ao extrair sua fora do vnculo


profundo com os problemas centrais da vida do povo em uma
grande poca de transio. (Idem)
A partir do m do perodo de ascenso da classe burguesa,
e do ingresso desta em seu perodo apologtico, o sentido da
contraditria continuidade histrica e a ligao com a vida
popular comeam a fazer muitos artistas e pensadores hesitarem.
Tal hesitao, muitas vezes, reete o dio de um capitalismo que
est caminhando para sua fase imperialista e monopolista,
desfazendo-se das iluses heroicas que haviam acompanhado
seu nascimento, mas tambm em um distanciamento das massas
populares, nas quais creem perceber uma ameaa para a ilustre
elevao dos privilegiados. Esta disposio identicada por
Lukcs como denidora do romance histrico europeu na segunda
metade do sculo XIX, cujo expoente mais representativo
Salammb. Situado em Cartago, o romance de Flaubert revela uma
transformao no gnero, que j no busca no passado conexes
com o presente, mas uma decorao extica capaz de oferecer
um espao de escape para uma atualidade percebida como
decepcionante.
Alienado com o ceticismo de seu tempo, Flaubert estabelece
uma ruptura com as tradies do romance histrico clssico, na
medida em que um importante e autntico artista, o autor de
Salammb odeia de fato o presente capitalista, mas seu dio no
tem nenhuma raiz nas grandes tradies populares e democrticas
do passado ou do presente e, por isso, nenhuma perspectiva de
futuro. (LUKCS, 2011, pp. 238-239)
Poderia ser pensado que o que se postula uma relao
direta entre a ideologia poltica do autor e o valor esttico da obra.
Nada mais distante do objetivo de Lukcs, que colocou em um
lugar proeminente um escritor com convices conservadoras
como Sco#, colocando-o muito acima do politicamente progressista
Mrime.

Notas nais: dois aspectos da teoria esttica de Lukcs


Deste ponto surgem dois aspectos importantes da teoria
lukcsiana: primeiro, a convico de que o espao para a reexo
subjetiva e a ao em um determinado perodo dado pelas
possibilidades latentes dentro deste contexto histrico; qualquer
tentativa de introduzir a partir de fora um fator que no est
presente no ser social dado signica violentar a histria. Isso leva
ao segundo aspecto: o parmetro decisivo, ao analisar a ideologia
de um escritor, a viso de mundo que emerge da obra em si,
e no as opinies conscientes e explcitas do autor emprico. Esta
tese est no centro de toda a obra crtica lukcsiana produzida
durante o perodo moscovita: Lukcs argumenta contra os crticos
que julgam o carter reacionrio ou progressista de uma obra a
partir de convices polticas do autor, armando que, de acordo
com este critrio, o liberal Stendhal teria que ser colocado acima do
conservador Balzac.
com a inteno de proteger o romance histrico
contemporneo do conformismo que est prestes a domin-lo que
Lukcs exalta, como um contra-exemplo, a gura de Walter Sco#,
e faz isso a partir de uma perspectiva aada e original, capaz de
trazer luz as mais sutis nuances formais que denem um escritor
muitas vezes subestimado e incompreendido pela crtica.
Hoje muito criticada, a teoria literria de Lukcs serve no
como tentativa de criao de uma esttica normativa a partir da
crtica ao capitalismo, mas alm de demonstrar ser a arte uma
das grandes preocupaes de um intelectual marxista representa
o esforo em vericar o fato literrio e sua gestao em meio s
contradies e aos interesses da luta de classes.
Bibliograa
LUKCS, Gyrgy. O romance histrico. So Paulo: Boitempo, 2011.
TERTULIAN, Nicolas. Georg Lukcs: etapas de seu pensamento
esttico. So Paulo: Editora UNESP, 2008.

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