Universidad Jos Cecilio del Valle

Autonoma y Heteronoma de las normas

Catedratico: Jose Miguel Flores

Alumna: Estephany Lisbeth Mejia
Asignatura: Introduccion al Derecho
Fecha: 13 de Febrero

Introduccin
La autonomia es el principio del derecho se aprecia el hecho de conciderarse
como una manisfestacion de libertad cuyo conocimiento de la ley positiva , se
impone en la cual se traduce en la posibilidad que tienen las personas de regular
libremente de de sus intereses ejercitar los derechos subjetivos los cuales son
titulares y concertar negocios juricos sin embargo de ser conciderado
independiente ser conciderado como uno de los derechos mas importantes de los
derchos por cuanto tiene restriccion prevista en la ley y otras que se desprende de
las circustancias o de las situaciones del hecho.
La Heteronomia es la conciencia que acepta los principios son impuesto leyes El
papel de la eficacia se restringe a mantener la validez ya adquirida. Si se pierde la
eficacia, se puede perder tambin la validez.De acuerdo a esto tambin se puede
configurar una atenuacin a la heteronoma, debido a la importancia que posee un
hecho social en la validez de una norma jurdica.
La norma jurdica es una regla u ordenacin del comportamiento humano dictado
por la autoridad competente del caso, con un criterio de valor y cuyo
incumplimiento trae aparejado una sancin. Generalmente, impone deberes y
confiere derechos.

OBJETIVOS

Toma objetivos luchar con iniciativas de ayudar a principales como los generos de
igualdad de ambitos de lucha publica impulsar favorecer de ayuda se sistema de
acceso de igualdadl de genero desarrollara ambito basico fundamental es poder
dar respuesta la igualdad de todos por un bien comun poder decidir nuestras
espectativas de ideas se de promover la comprensin hacia las personas se das
conceso de tolerancia de normas de respeto de diciplina de vinculos de sujetos
como regla de respeto se concentra en sujeto de colectiva se genera de debates
como es autoridad general.
La heteronomio depende poder ajeno que impide un desarrolloro natural
verdadero deber cuando nos obligamos a actuar por puro respeto a los principios
prctico objetivos estar sometido a la autoridad o mandato de otro.
Las normas son son las reglas que se deben cumplir establer la conducta humana
implica las normas a deber.

Autonomia
es la capacidad de tomar decisiones sin necesidad de ayuda de otros sin
obligacion o coaccion ,es hacer lo que nos gusta o queremos que siempre no
afecte a las demas personas.

Que significa Autonomia viene del grigo

'UNO MISMO '

NOMOS " NORMAS "

El hombre es un ser racional, cualidad que lo distingue de los dems animales.
Esta particularidad le proporciona libertad para emprender distintos caminos y
fijarse metas. De esta manera, los seres humanos no somos prisioneros de
nuestros instintos,esta libertad le permite incluso autolimitarse. La libertad le
brinda la capacidad de autodirigirse, a travs de su voluntad. La racionalidad
proporciona libertad y el ejercicio de sta a la eleccin de un comportamiento entre
varios posibles. Las categoras de autonoma y heteronoma se relacionan con el
origen o procedencia de la norma y la adherencia del destinatario y su
obligatoriedad.
Es un solo concepto de moral,sin embargo hay distintas maneras de asumilirse y
expresarse hay tantas expreciones morales como individuo.
Una norma es autnoma cuando tiene su origen en el propio sujeto obligado, es
decir, el mismo sujeto obligado es su propia autoridad normativa. Sin embargo, es
posible que la autoridad normativa sea distinta del sujeto que quedar sujeto a la
norma, pero para ste sea voluntario acogerse a la norma dada por aquella. De
este modo, para que la norma sea obligatoria es necesario que el sujeto normado
adhiera a ella en forma libre y consiente

clasificar la autonoma en:

Autonoma de origen: una norma es autnoma de origen cuando el creador

de la norma es su propio destinatario.

Autonoma de imperio: autonoma de imperio cuando un sujeto libre y

conscientemente adopta normas ya creadas por una autoridad normativa
que es distinta y se ubica en un plano superior al destinatario.

Heteronomia
Lo revelante es ponerlo en practica con los demas estemos o no
deacuerdo.Ademas de lo interior le importa el comportamiento hacia el projimo.Lo
que le interesa al derecho es la conducta del hombre en sociedad exterioridad.
aunque tambien es cierto que la voluntad en actos juridicos y la intencion en

delitos es importante.interioridad puede ser relevante para calificar en ocaciones la

conducta externa.
Una norma es heternoma cuando su origen proviene de un sujeto distinto al
destinatario y, en este caso, la autoridad normativa est por encima del sujeto
normado, siendo indiferente para su obligatoriedad si ste adhiere libre y
conscientemente a la norma, o si est en desacuerdo con ella. Segn lo anterior
podemos.

clasificar la heteronoma en:

Heteronoma de origen: segn sta el sujeto creador de la norma es distinto

del sujeto que resulta obligado por ella; por lo tanto, el destinatario de la
norma no interviene en la creacin de ella.

Heteronoma de imperio :significa que el destinatario de la norma resulta

obligado, siendo irrelevante si el sujeto aprueba o rechaza dicha norma.

Por ejemplo, respecto a las normas jurdicas que protegen la propiedad es

irrelevante si un sujeto est o no de acuerdo con la propiedad privada, si infringe
las normas penales lo vamos a sancionar por robo u otro delito
La sancin es la amenaza de castigo que la autoridad normativa agrega a la
prescripcin de conducta, para conseguir mayor eficacia en el cumplimiento de
ella, haciendo ms gravosa la situacin del sujeto que transgrede la norma que la
del sujeto que la cumple.

Conclusiones

Resultara contradictorio recabar tericamente grandes de autonoma

moral y abandonar la marcha de los asuntos cotidianos en manos de
unos profesionales de la autonoma, a su vez promotores de una tica

cvica pblica que, en ltima instancia, careciera de agentes concretos

capaces de llevarla a cabo. La autonoma de la conciencia, pues, se
queda en agua de borrajas cuando no se prolonga en autonoma la
heteronoma, si es justa y conforme a la razn y al bien de la persona, es
aceptada cotidianamente por nosotros con un acto libre de nuestra
autonoma moral; aunque, en caso de conflicto, siempre hemos de
atender al dictamen de nuestra conciencia personal. Pero no ser
arbitrario en esto implica empearnos en formar adecuada y
sinceramente nuestra conciencia; siendo a su vez la autogestin
personalista obligadamente autogestin comunitaria, tanto ms
comunitaria cuanto ms personal, y a la inversa, pues la persona nunca
se da de forma aislada, sino siempre inserta en una comunidad, sea
poltica, cultural, econmica e incluso vital y cordial.

ANEXOS