A Era em que vivemos!

Tempos lquidos, tudo exaurvel

O pensamento individualista e egosta tem-se manifestado progressivamente na nossa

sociedade. Desde as prticas que s tm em prol o nosso proveito e no olham a meios,
no importa o quanto prejudicamos o prximo, os gritos ao invs de dilogo, enfim, em
praticamente todos os mbitos da realidade social se manifesta aquilo que de pior em ns
mesmos: a perda de senso de colectividade, pois no habitamos neste mundo sozinhos,
nascemos em sociedade e morremos em sociedade, somos um ser social. Ouso em afirmar
que isto tudo a propagao contnua e furiosa de um mundo cada vez mais marcado pelo
salve-se quem puder!
Tempos lquidos considero que seja uma expresso que mais caracteriza a era em que
vivemos, Bauman, autor desta expresso, pe em evidncia todos os comportamentos,
atitudes que afectam desde a vida privada s relaes de trabalho. Vejamos nas relaes
de amor, o romantismo do amor parece estar fora de moda, o amor de verdade foi
banalizado, diminudo a vrios tipos de experincias vividas pelas pessoas na qual se
referem a estas utilizando a palavra amor. Amor j no tem o mesmo significado, alis,
os jovens de hoje em dia passam uma noite de sexo e denominam por fazer-amor. Tudo
lquido, nada mais ser que era. Nas relaes laborais temos um exemplo em relao
racionalizao do trabalho. O poder na era da liquidez no mais aquele que se
materializava na disciplina da fbrica fordista, na torre de controlo panptico (...) reduzia
as actividades humanas e movimentos simples, rotineiros e predeterminados, destinados
a serem obediente e mecanicamente seguidos, sem envolver as faculdades mentais e
excluindo toda espontaneidade e iniciativa individual. (BAUMAN, Zygmunt, 2001, p.
33-34)1. Hoje, caracteriza-se mais por um sistema de constante necessidade de aumento
na produtividade, o proprietrio industrial ordena que a velocidade de produo seja
aumentada, at que a linha chega a uma condio subumana de trabalho.
So vrios os exemplos dos tempos lquidos, das relaes momentneas, do prazer
ocasional!
um mundo de incertezas, cada um por si. Temos relacionamentos instveis pois as
relaes humanas esto cada vez mais flexveis. Acostumados com o mundo virtual e
com a facilidade de desconectar-se as pessoas no conseguem manter um
relacionamento de longo prazo. um amor criado pela sociedade actual (modernidade
lquida) para tirar-lhes a responsabilidade de relacionamentos srios e duradouros. As
pessoas esto a ser tratadas como bens de consumo, ou seja, caso haja defeito descarta-se
ou at mesmo troca-se por verses mais actualizadas. Bauman neste sentido radical,
todavia, s mostra as consequncias da modernidade, ou seja, destas geraes cada mais
mais instveis.
Ser que reflectimos sobre o mundo em que vivemos? Ser que as pessoas esto
importadas com o mundo em que vivemos? Haver uma sada para melhorarmos o
1

BAUMAN, Zygmunt. Modernidade Lquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001.

mundo? Que tipo de mudanas so preciso serem feitas para uma mudana ideolgica?
Um aprofundamento da perspectiva individualista? Ou a necessria actuao colectiva?
Quem faz Histria? So os seres humanos em sociedade, logo somos todos ns,
necessrio um esforo colectivo para o estado de calamidade mundial em que nos
encontramos.
Ns nos relacionamos com o mundo transformando-o e nos transformando. Cabe a ns
manter as coisas como esto ou no. At quando aceitaremos ser produtos e produtores
de mercadorias?

Tiago Mendes de Sousa

Elo de Informao
http://elodeinformacao.wordpress.com