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VITIMOLOGIA: PERCEPES VITIMODOGMTICAS ACERCA DA CONDUTA


IMPUTVEL DA VTIMA

Monica Antonieta Magalhes da Silva1

Sumrio: 1.Introduo; 2. O problema criminolgico. A redescoberta da


vtima; 2.1 A Criminologia. 2.2 A Vitimologia. 2.2.1 A vtima. 2.2.2
Tipologias

de

vtimas.

2.2.3

Processos

de

vitimizao.

3.

Vitimodogmtica; 3.1 Aspectos vitimodogmticos do Direito Penal


Brasileiro. 3.2 A interveno da vtima nos institutos penais. 3.2.1 A
imputao objetiva. Imputao no mbito de responsabilidade da vtima.
3.2.2 Heterocolocao consentida e Autocolocao em perigo. 3.2.3 O
Consentimento do ofendido. 4. Concluso. 5. Referncias Bibliogrficas.

RESUMO
Este artigo tem como objetivo principal um breve estudo acerca da vitimologia,em
especial, a vtimodogmtica, analisando a vtima dentro da perspectiva criminolgica.
Primeiramente necessrio se fazer uma abordagem acerca do problema
criminolgico da vtima, adentrando no conceito de vtima e processos de vitimizao,
dentro das vrias fases de evoluo social, passando pelo Direito Penal Moderno aos
dias atuais, enfatizando-se, neste cenrio, a evoluo da criminologia, teorias
criminolgicas at o surgimento da vitimodogmtica. Nesse sentido, aponta-se o
princpio vitimodogmtico da autorresponsabilidade da vtima e sua projeo nos
institutos ligados prtica de crimes, para excluso da responsabilidade do ofensor,
no titular do bem jurdico tutelado. , neste contexto, diante desta abordagem, que
se apresenta o trabalho, utilizando-se do mtodo analtico-descritivo, atravs de
levantamentos bibliogrficos, informaes sobre hipteses de incidncia, legislao,
doutrina e jurisprudncia brasileiras sobre o assunto.

Palavras-chave: vitima; vitimologia; vitimodogmtica; crime; Autorresponsabilidade.

Mestranda em Direito Penal pela Universidade Federal da Bahia (UFBA). Especialista em


Direito Processual Civil pela Universidade Federal da Bahia. Bacharel em Direito pela
Universidade Federa da Bahia (UFBA). Advogada. Professora de Direito Penal e Coordenadora
do Ncleo de Prticas Jurdicas da Faculdade Ansio Teixeira (FAT Feira de Santana-BA). Email: monicaantonieta@yahoo.com.br

ABSTRACT

This monograph's main objective is a brief study of victimology, in particular, the


dogmatic of the victim, analyzing the victim within the criminological perspective. Firstly
it is necessary to make an approach on the victim criminological problem, starting with
the concept of the victim and into the victimization processes with its various stages of
social evolution, through Modern Criminal Law to the present days, emphasizing in this
scenario, the evolution of criminology and the criminological theories until the
emergence of the dogmatic of the victim. Accordingly, points up the principle of the self
responsability of the victim and its projection in the institutes linked to crimes to exclude
the responsability of the offender, not the holder of the legal ward. It is in this context
on this approach which performs this monograph, using the analytical and descriptive
method, through literature surveys, information on incidence assumptions, legislation,
and Brazilian jurisprudence and doctrine on the subject.

Keywords: victim; victimology, dogmatic of the victim; crimes; self responsability.

1. Introduo
As linhas que se seguem so tendenciosas no sentido de apresentar o estudo
da vitimologia, em especial, da vitimodogmtica, perfazendo uma anlise
histrica acerca do redescobrimento da vtima, em face da sua neutralizao
perante a evoluo do Direto Penal, do fato, do autor e dos bens jurdicos.
Primeiramente se evidencia a anlise da vtima diante do desenvolvimento das
teorias criminolgicas e dos mtodos de investigao, passando pelo
aparecimento da vitimodogmtica e a evoluo da vitimologia como disciplina
da criminologia.
Dentro desta perspectiva, apresenta-se a vitimologia, com o conceito amplo de
vtima que ultrapassa a simples titularidade de bens jurdicos tutelados pela
norma penal, abarcando conceitos amplos como vtima social, vtima
encoberta, criminalidade oculta e perfazendo uma anlise das pesquisas e
processos de vitimizao, acentuando a preocupao com a participao
processual da vtima e a consequente pacificao social.
Em seguida, aborda-se o princpio vitimodogmtico da autorresponsabilidade,
notadamente as questes atinentes a autocolocao e heterocolocao em

perigo, bem como as concepes doutrinrias acerca do consentimento e


imputao no mbito da vitimado.
Isto posto, no se pretende, em poucas linhas, consubstanciar teorias ou
sedimentar concluses, mas sim apresentar o debate e as necessidades
cientficas da nova disciplina que se apresenta indiscutivelmente fundamental,
muito embora pouco teorizada, para o estudo da criminalidade com vistas
paz social.
2. O problema criminolgico. A redescoberta da vtima
A histria da vitimologia recente, tendo seus primeiros estudos demonstrado
um carter puramente positivista, pois, a princpio, buscou-se apenas
fundamentar a figura da vtima, da mesma forma como se tentou traar um
perfil do delinquente, em concepes biolgicas, antropolgicas e sociais, sob
uma perspectiva eminentemente determinista.
Assim, em um primeiro momento, tem-se uma viso fulcrada em uma estreita
relao entre delinquncia e vtima algumas pessoas j seria vtimas natas.
De acordo com Molinas (2002, p. 78), a vtima, ao longo da histria, passou por
trs fases: o protagonismo, a neutralizao e o redescobrimento.
Na primeira fase do Direito Penal, consubstanciada na vingana privada,
vtima cabia o papel de fazer justia. Com o advento Modernidade, passa-se a
outorgar ao Estado a legitimidade para se fazer justia, neutralizando-se a
participao da vtima, fazendo surgir o pensamento voltado para o
delinquente, desde as ideias de Beccaria, Carrara e Feuerbach, passando pela
Escola Positiva de Lombroso, Ferri e Garofalo, at as mais recentes
discusses acerca do bem jurdico e a nova culpabilidade.
Observe-se que, neste cenrio, ao autor do fato, ao delinquente, dispensada
toda a ateno. Nesse sentido, a polmica em volta da criminalidade crescente,
aliada aos novos direitos humanos, ao estudo das funes da pena, ideia
de preveno geral e especial, ressocializao e a proteo de bens jurdicos
individuais e coletivos, deslocou todo o Direito Penal para uma crescente
publicizao da vingana. Ao Estado cabe o ius puniendi, relegando a vtima a
uma situao perifrica.

De acordo com Slva Snchez (2001, p. 164-165), o direito penal comeou a se


basear exclusivamente na relao Estado-delinquente, seja no que tange s
funes da pena, como tambm na proteo dos bens jurdicos, sem nenhuma
preocupao com a satisfao da vtima.
Selma Santana (2010, p. 18) chama a ateno para o fato de que a reao ao
delito relaciona o Estado com o delinquente, resultando a vtima cair no
esquecimento. Nesse sentido, a autora (2010, p. 18) ainda salienta que:
Ocorreu, porm, que, com o surgimento da noo de bem jurdico,
surgiu uma objetivao da figura da vtima, deixando ela de ser
sujeito sobre o qual recairia a ao delitiva que sofreria a conduta
delituosa, e passando a ser o sujeito portador de um valor, o bem
jurdico, exatamente o que, realmente, vem a ser lesado.

Outrossim, imperioso salientar que o problema criminolgico acerca da vtima


ultrapassa as questes dogmticas, sendo vtima do prprio sistema.
Meli (1998, p. 78) informam que, a partir do sculo XX, notadamente aps a II
Guerra mundial, novas discusses se voltam para colocar a vtima em lugar de
destaque.
Dentro deste contexto, observa-se a importncia da Criminologia, como cincia
integrada e integrativa, para fazer renascer a vtima, tendo-a como objeto de
estudo, inclusive para a determinao da criminalidade, atravs dos Inquritos
de Vitimizao2 e teorias interacionistas.
2.1 A Criminologia
O crime, o criminoso, a criminalidade, em si, figuraram sempre como objeto de
estudo da cincia jurdica. Entretanto, com maestria, Jorge de Figueiredo Dias
e Manuel da Costa Andrade (1987, p. 81-82) chama a ateno para que no se
estude a cincia a partir do objeto, mas sim que se defina o objeto de estudo a
partir da cincia.
Dentro desta concepo, a criminologia no se esgota no estudo do crime ou
do criminoso, mas faz uma viagem pela origem das leis criminais, pelas causas

So inquritos sociais em que as pessoas so interrogadas sobre suas experincias como


vtimas de crime. Trata-se fundamentalmente de saber se durante um determinado perodo de
tempo, as pessoas foram vtimas de crimes, quantos e de que tipo. Por via de regra procuram
tambm indagar-se os motivos que tero levado as vtimas a renunciar instaurao do
processo atravs da participao das instncias formais. (DIAS, 1997, p. 138)

do comportamento criminoso, enfatizando a funo do Direito Penal e Processo


Penal, dentro de um perspectiva de poltica criminal, bem como enfatiza o
papel das instncias de controle e mecanismos de seleo de comportamento
do delinquente, antes, durante e depois da violao da norma.
Logo, a criminologia no seria uma cincia do direito, vez que esta se ocupa de
normas e estruturas normativas. Tambm no seria puramente a expresso da
sociologia jurdica, por esta se restringir aos modos de ao e estruturas
sociais. Neste sentido, Alessandro Baratta (2002, p. 24)
A sociologia criminal estuda o comportamento desviante com
relevncia penal, a sua gnese, a sua funo no interior da estrutura
social dada. A sociologia jurdico-penal, ao contrrio, estuda
propriamente os comportamentos que representam uma reao ante
o comportamento desviante, os fatores condicionantes e os efeitos
desta reao, social global. A sociologia jurdico-penal estuda, pois,
como se viu, tanto as reaes institucionais dos rgos oficiais de
controle social do desvio (consideradas, tambm, nos seus fatores
condicionantes e nos seus efeitos) quanto as reaes noinstitucionais.

O inicio da autonomia da criminologia, abarcando conceitos de sociologia


jurdica e sociologia criminal, como um a nova disciplina cientfica, d-se com a
Escola Positivista, que ao contrrio da Escola clssica, no considerava
apenas o delito como objeto de estudo, mas o homem delinquente. (BARATTA,
2002, p. 29).
Para a Escola Clssica, o delito surgia do livre arbtrio do indivduo, em uma
concepo metafsica. , a partir da Escola Positiva, de uma pesquisa das
causas da criminalidade, considerando o autor de delitos como um ser
diferente, para se chegar medida adequada da correo, que se delimita a
sociologia criminal contempornea.
Dentro desta seara, procurava-se encontrar as causas do delito em aspectos
biolgicos e psicolgicos do indivduo e nos fatores sociais que o circundavam.
Entretanto, este modelo positivista tambm foi, aos poucos, sendo substitudo,
surgindo a nova criminologia tambm denominada de criminologia crtica.
Esta concepo contempornea se apresenta como cincia integrada com o
carter dogmtico da cincia jurdico-penal e a crescente politizao do
problema criminal, ou seja, a poltica criminal transsistemtica. (DIAS;
ANDRADE, 1997, p. 106)

Neste contexto, imperioso introduzir o desenvolvimento das teorias


criminolgicas para compreender a importncia da vtima para todo o
ordenamento jurdico-penal, inclusive alternativas para a hipertrofia da questo
penal, inserindo tambm o processo penal como instrumento de poltica
criminal (FERNANDES, 2001), dentro de uma concepo sistemtica de um
todo com finalidade de combate criminalidade.
H que se ter como verdade, entretanto, que a situao atual da criminologia
encontra uma multiplicidade de tipologias, dentre elas, a tipologia da vtima,
com a grande descoberta do seu papel criminolgico em face dos inquritos de
vitimizao, para a determinabilidade de estatsticas criminais, principalmente
no que tange confirmao das cifras ocultas.
Entretanto, imperioso salientar que os inquritos de vitimizao, assim como
todo mtodo emprico, dentro das cincias do esprito, possui a limitabilidade
do carter seletivo, vez que apresentam elevados custos e dificilmente
conseguir abarcar toda a criminalidade, principalmente diante dos crimes sem
vtimas, dos plurivitimados e dos plurissubjetivos.
Malgrado a importncia desses estudos, nem sempre a criminologia se
preocupou com o estudo da vtima, ou de outros fatores seno o criminoso e as
causas que o determinaram a agir em contrariedade com o direito. dentro
desta variante que se percebe a classificao das teorias monofatoriais e
multifatoriais, conforme se adote uma explicao universal para o crime em
geral; ou se verifique um conjunto heterogneo de manifestaes para se
justificar a criminalidade. (DIAS; ANDRADE, 1997, p. 157-158).
As teorias criminolgicas ainda podem variar de acordo com o carter
individual, onde se tem por objeto o homem delinquente com as expresses
teorias Bioantropolgicas, Psicodinmicas e Psicossociais. Outrossim, de nvel
sociolgico, tem-se as Teorias Etiolgicas, de grande relevncia, tais como a
Ecolgica, as da Subculturas do Delinquente e da Anomia. E, ainda, as mais
recentes Teorias Interacionistas, cuja maior expresso a Labeling Approach.
De acordo com Figueiredo Dias e Manuel da Cosa Andrade (1997, p. 184), as
teorias bioantropolgicas se fulcravam na negao do livre arbtrio como
caracterstica expoente da escola positivista, passando pelo atavismo e

evoluindo

para

estudo

das

anomalias

genticas.

as

teorias

psicodinmicas, sustentavam-se nos nveis de sucesso e insucesso na


aprendizagem como causas justificadoras de comportamentos delinquentes.
Neste mesmo cenrio, imperioso frisar ainda que, dentro das teorias de nvel
individual, surge com a criminologia psicanaltica o questionamento acerca da
psicologia da sociedade punitiva. Esta teoria busca analisar, no apenas o
crime como algo individual, mas tambm as razes que levaram a
criminalizao e a punio da conduta pela sociedade. Observa-se que j se
apresenta uma tmida preocupao com o estudo da vtima.
Por outro lado, as teorias psicolgicas buscam explicar desvios atravs dos
vnculos sociais, as circunstncias de resistncia ao controle, enfatizando-se as
tcnicas de neutralizao, onde se verifica, dentro de vrias tcnicas, a
negao da existncia da vtima, evidenciando a sua importncia para o estudo
da criminalidade.
Dentro da sociedade crimingena, as teorias fundamentadoras buscam a
explicao sociolgica do crime. Para Jorge de Figueiredo Dias e Manuel da
Costa Andrade (1997, p. 243), a expresso sociedade crimingena nada
acrescenta expresso mais tradicional qual seja sociologia criminal.
As teorias etiolgicas, que se apresentam como ecolgicas, da subcultura e da
anomia, justificam o crime nas estruturas sociais envolvidas. J as teorias
interacionistas, por seu turno, buscam penetrar na racionalidade que preside a
ordem social, como salienta Figueiredo Dias e Manuel da Costa Andrade
(1997, p. 244-245).
As teorias ecolgicas surgiram a partir da Escola de Chicago, no final do
Sculo XIX e incio do Sculo XX e vm explicar a criminalidade setorial, com
base no conceito de desorganizao social. Nesse sentido (DIAS; ANDRADE,
1997, p. 287), tal constatao constitui a primeira denncia da inadequao
das respostas ao tratamento individual.
Por outro lado, a teoria da subcultura tenta explicar a criminalidade partindo da
fenomenologia da subcultura, orientada a padres normativos opostos ao da
cultura dominante. Assim, os criminosos seriam as culturas e no as pessoas.
Dentro da perspectiva da vtima, os delinquentes passariam a ser vtimas da

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cultura dominante o que os levaria a se revoltarem, rebelarem-se contra o


sistema cultural.
A teoria da anomia, ou ausncia de normas, caracteriza-se pelo determinismo
psicolgico. O crime, na viso de Durkheim (Apud DIAS; ANDRADE, 1997)
algo normal estrutura social. Esse pensamento rebatido pela doutrina
dominante. J para a concepo mertoniana, o grau de anomia se mede pela
extenso em que h ausncia de consenso sobre as regras legtimas, com a
consequente insegurana e incerteza nas relaes sociais, o que ir gerar
inconformismo e alienao.
Por fim, a nova criminologia tem como destaque a teoria do Labeling Approach
e da criminologia radical, abolicionista. A Labeling, ao contrrio da criminologia
tradicional, incide na delinquncia secundria, que resulta do processo causal
desencadeado pela estigmatizao.
2.2 A Vitimologia
Como bem salienta Neuman (1994, p. 23), no 1 Simpsio Internacional de
Vitimologia, em 1973, esta foi definida como estudo cientfico das vtimas de
delito. Todavia, um conceito restrito ao mbito jurdico-penal. Logo, o autor
ainda salienta que, malgrado, primeiramente, a vitimologia tenha se
preocupado com a vtima em seu aspecto individual, h que se abarcar
tambm, a concepo coletiva de vtima e at mesmo a vtima social.
El marco conceptual de Le victimologa se ve influido por oro mucho
ms amplio que alude a toda vctima social. All ingresa
especialmente uma aparente minoria la pobreza y la marginacin
social crecen a pasos agigantados al nenos em Latinoamrica -,
circunstancia que necesariamennte har em el futuro evolucionar el
campo nosolgico de esta disciplina. Hay mucha, muchsima gente
no exitosa para la vida que parece Haber cado del Arca e No del
contrato social.

O estudo da vtima surge com a nfase dos direitos Humanos, aps a II Guerra
Mundial, tendo como proposta, segundo Neuman (1994, p. 25):
De tal modo se ligan a la victimologia hoy la ratificacin de ls
Derechos Humanos para la no humillacin de las personas, bregar
por um sistema de justicia que tenga em cuenta las necesidades de la
vctima y las falncias de ls com,promisos de compensacin
legalmente asumidos em sede penal y civil; la erradicacin; la
prevencin de esa victimimzacin y de conductas individuales de tipo
victima e, em todo momento, dar respuestas sociales vlidas a toda

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vctima. Redes arnmicas de instituciones e indivduos para um


mundo mejor que legitime a la democracia.

A partir de ento, cada vez mais, foram se formando associaes para em


definir, expandir-se e afirmar os direitos da vtima, o que culminou na
aprovao, pela Assembleia Geral das Naes Unidas - ONU, em 1985, da
Declarao Universal dos Direitos das Vtimas de Crime e de Abuso de Poder.
Esta Declarao se consubstancia em uma Carta de Princpios, com seis
partes, onde se define a vtima de crime e de abuso de poder, preconizando o
acesso Justia justa. Dispe, ainda, sobre a reparao de danos devida s
vtimas - a cargo do infrator e do Estado e, ainda, da assistncia material,
mdica, psicolgica e social, a ser prestada s vtimas atravs de meios
governamentais, voluntrios, comunitrios e autctones.
Recomenda a Declarao que, para alcanar esses objetivos, sejam
fomentados o estabelecimento, o reforo e a ampliao de fundos nacionais e,
quando necessrio, tambm outros fundos com os mesmos propsitos,
includos os casos de Estados da nacionalidade da vtima que no estejam em
condies de indeniz-la pelos danos sofridos.
Selma Santana (2010, p. 22) ainda salienta que:
Hoje, em razo do avano da Vitimologia como disciplina, os esforos
dos vitimlogos dirigem-se tambm a elaborao de programas de
assistncias as vitimas, de tratamento a elas e de preveno do delito
(programas direcionados a vtima em potencial), tais, como,
recentemente, as propostas de programas de indenizao as vitimas,
tanto a carga do infrator quanto o Estado.

Logo, a vitimologia tem por objeto o estudo da vtima em vrias circunstncias,


abarcando, alm do titular do bem jurdico tutelado, as pessoas passveis de
ser vtima ou que, de qualquer forma, sejam atingidas pela criminalidade.
2.2.1 A vtima
A vitimologia se preocupa necessariamente com o estuda da vtima de crimes,
todavia imperioso salientar que no h sempre a coincidncia desta ltima
com o sujeito passivo do delito, ou titular do bem jurdico protegido pela norma.
Assim, Neuman (p. 39) traz uma proposta de um conceito amplo de vtima:

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Em sntese: puede considerarse actualmene a la victimologia um


ramal de criminologia, segn la consagra la imensa mayria de
autores e investigadores. Pero cuanto amplie su campo de accion y
operatividad a todas las vctimas sociales que se presentan como no
exitosas para la vida y que pueden llegar por sus prprios mdios a
ls mnimos goces que supone el Estado de Derecho siempre que
implique igualdad de oportunidad, mas All de noria retrica. Me
refiero a ls pobres y marginados, enfermos, personas provenientes
de catstrofes telricas de toda ndole, incluso inundaciones, y
aquellas otras catstrofes que engendra la mano del hombre como
las guerras de todo tipo y de aquellas que deban huir de sistemas
polticos e ideolgicos autoritrios.

Destarte, a vtima pode ser uma testemunha, toda a famlia atingida, a


comunidade, ou at mesmo o prprio delinquente. Neste sentido, Bustos
Ramirez (1993, p. 12).
Em definitiva, ls conceptos de vctima em ala vitimologa y em
derecho penal no coinciden, y ms bien la victimologa cculos
secantes, em que solo hay um espacio comn, cual es el referido al
concepto de vctima em relacin com biens jurdicos microsociales,
como las afecciones a la vida, la salud, la seguridad, la libertad, em
honor o el patrimnio de uma persona. Em l dems ya no hay
coincidncia, pues, por uma parte, se puede emplear um sentido muy
extensivo de vctima por la victimologa, que es aquel referido a
cualquier afeccin del sistema penal, dentro de l cual caben tanto la
vctima de que habla el derecho penal como otras vctimas no
consideradas desde um punto de vista penal, como son el testigo o el
prprio delincuente y su familiares. Y em todo caso habra que
sealar que la victimologa, a pesar de la gran amplitud com que
puedn darse problemas em relacin sobre todo com colectivos o com
asociaciones.

Como salienta Selma Santana (2010, p. 46), fazendo aluso ao sistema


portugus:
O lesado pode ou no coincidir com o ofendido. Haver coincidncia
quando o titular do bem jurdico sofrer igualmente as consequncias
civis da conduta criminalmente relevante. J a no-coincidncia
ocorrer quando o titular do bem jurdico for diferente da pessoa que
sofreu as consequncias civis, (...). A interveno do lesado, na
instncia penal, , normalmente apresentada, na doutrina e na lei, por
referncia ao pedido de indenizao civil que, no sistema de adeso
(mitigada) adotada pelo CPP portugus de 1987 (artigos 71 e ss.),
deve ser deduzido no processo penal respectivo.

Habitualmente, vtima e sujeito passivo do delito so expresses sinnimas,


todavia, o conceito de sujeito passivo precipuamente jurdico, enquanto o de
vtima criminolgico ou vitimolgico.

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Uma questo interessante quando do aprofundado estudo dos envolvidos em


uma prtica delitiva, autor e vtima, principalmente, que se torna duvidosa,
muitas vezes, a situao daqueles que devem ser acusados pelo resultado
tpico. comum a vtima ter alguma coisa a ver com a sua vitimizao.
As teorias criminosas conforme acentua Larcio Pellegrino (1987, p. 7),
introduziu, alm dos inquritos de vitimizao, tambm o conceito de
precipitao da vtima. Neste sentido, Hans Von Heting em Algumas
consideraes sobre a interao de criminosos e vtima, editado em 1948,
lembrou que a vtima modela e molda o criminoso e que, em realidade, a vtima
pode assumir um papel determinante no evento criminoso.
O 1 Simpsio Internacional de Vitimologia, realizado em Jerusalm, entre 2 e
6 de setembro de 1973, sob o patrocnio da Sociedade Internacional de
Criminologia, do Governo de Israel e da Universidade Hebraica de Jerusalm,
tinha, a princpio, que tratar dos problemas vitimolgicos e delimitar a
concepo de vtima, como salienta Larcio Pellegrino (1987, p. 7-8)
Ademais, alm da vtima individual, concluiu o Simpsio que um grupo,
sociedade ou nao podem ser tidos como vtimas.
Larcio Pellegrino tambm observa a figura da vtima encoberta, o simpsio
tratou deste tema fazendo um paralelo com a criminalidade encoberta (cifra
oculta), concludo pela necessidade de investigao sobre a vitimizao para a
constatao da criminalidade. Neste contexto, pode-se ser vitimado por
calamidades pblicas, fenmenos da natureza, entretanto, se houver conduta
humana culposa determinante haver constatao de criminalidade.
Alm destas questes, imperioso salientar que as falhas no sistema de
preveno e ou tratamento causa sofrimento para o ofendido e sociedade
como um todo. Tal concluso que desencadeou o processo de ressurgimento
da vtima m face da preocupao com os direitos humanos, chegando-se a
pensar tambm na reparao do dano sofrido, hoje, um dos principais objetos
do debate vitimolgico.
Entendeu tambm o Simpsio, de acordo com o Autor (PELLEGRINO, 1987, p.
9):

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Referentemente compensao das vtimas de crimes, considerou o


Simpsio que se deveria recomendar a todas as naes,
urgentemente, para que deem considerao ao estabelecimento de
um sistema de estado de compensao para vtimas de crimes e que
todas as naes deveriam procurar alcanar a eficcia e a aplicao
mxima dos esquemas existentes que possam ser estabelecidos.
Recomendou, tambm, que todos os mtodos disponveis de
propagar informaes sobre a existncia e operao de tais
esquemas sejam colocados em disponibilidade par ao pblico e que a
participao de todas as agncias e organismos apropriados,
governamentais e privados, seja segurada na complementao de
tais esquemas. Recomendou, ainda que todos os esquemas de
compensao sejam investigados e avaliados, tendo-se em vista a
sua aplicao, objetivando-se as exigncias de cada uma das
comunidades a que eles servem. Entendeu, finalmente, o Simpsio
que todas as recomendaes fossem levadas em considerao por
todas as naes com o fim de estabelecerem esquemas de
compensao ou modificaes dos esquemas existentes, com as
seguintes indagaes: a) Deveria haver um nvel mximo ou mnimo
para a compensao? B) qual a natureza das perdas que deveria ser
recompensadas, como, por exemplo, dano direto, perdas de salrio,
dor e sofrimento? C) Deveria ser dada considerao conduta da
vtima no momento da ofensa ou a seu carter geral, determinando a
questo da compensao? D) Deveria o pagamento ser de direito ou
deveria ele apenas ser negado por razes estabelecidas pela Corte?
E) Deveriam os esquemas atuais ser entendidos para incluir crimes
contra a propriedade?

No que tange questo da reparao, ainda hoje, perdura o debate acerca,


principalmente da sua natureza jurdica, dentro da instncia penal ou cvel,
como bem salienta Sema Santana (2010, p.10), diante do Projeto Alternativo:
O modelo para a reparao, como terceira via, contido no Projeto
Alternativo, [...] publicado em 1992, busca a satisfao dos interesses
da vtima, bem como, ainda, demonstrar que os meios no penais, s
vezes, servem melhor a realizao dos fins das penas do que
propriamente o castigo. A reparao repercute no sentido da
preveno geral positiva, porque, mediante a restaurao do status
que anterior, repara o dano social de forma satisfatria para a vtima
e para as pessoas, de modo geral, e porque torna desnecessrio o
processo cvel, dificultoso, custoso e, na maioria das vezes, estril.
Pode ser necessria de um ponto de vista preventivo especial, na
medida em que exige do autor do delito a confrontao com as
consequncias de sua conduta e uma tarefa social construtiva, e,
ademais, evita os efeitos dessocializadores comportados por outras
sanes.

Neste sentido a Autora (idem, p. 31) ainda cita a experincia Alem no que
tange reparao do dano causado vtima:
Na Alemanha, o atendimento a pretenses ressarcitrias tem sido,
tradicionalmente, misso de um processo civil de reparao. Tal
processo, contudo, tem constitudo um caminho longo, penoso e,
inclusive, infrutfero, no somente porque a vtima seja constrangida a

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um processo civil adicional, junto com o processo penal, mas


tambm, porque pode nada receber se o autor do delito carece de
meios para tanto, ou se haja se subtrado, por completo de uma
execuo. (...) o direito alemo tem procurado ajudar a vtima de duas
formas: a) possibilidade vtima ou a seus herdeiros fazer valer sua
pretenso ressarcitria contra o autor do delito no prprio processo
penal; b) possibilidade a indenizao da vtima por meios estatais,
aberta com a Lei sobre Indenizao de Delitos Violentos (IVD) (...).

Seguindo proposta, Selma Santana (2010, p. 33) destaca a experincia


Portuguesa:
No que se refere indenizao de perdas e danos emergentes de um
crime, at a publicao do Cdigo Penal de 1982, ela constitua um
efeito da condenao, e o seu estudo cabia doutrina das
consequncias do crime.[...] Hoje, o cdigo Penal portugus
estabelece que a indenizao por perdas e danos emergentes do
crime regulada pela lei civil (.art. 129). A questo da indenizao
de perdas e danos emergente de um crime se situa, hoje, pois,
exclusivamente no Direito Civil e no Direito Processual Pena, tendose tornado estranha doutrina das reaes criminais.

Isto posto, observa-se que a crescente preocupao com a vtima nos diversos
ordenamentos, confirmando as recomendaes do Simpsio, principalmente no
que se refere reparao do dano decorrente de delitos.
2.2.2 Tipologias de vtimas
H inmeras classificaes tipolgicas das vtimas que permitem esclarecer o
papel desta na sua vitimizao.
A classificao de vtimas foi de Binyamin Mendelsohn (Apud Neuman, 1994,
p. 251 e ss.) que as dividias em: vtima completamente inocente ou vtima
ideal, vtima de culpabilidade menor ou vtima por ignorncia, vtima to
culpvel como o infrator ou vtima voluntria, vtima mais culpvel que o infrator
a qual se divide em vtima provocadora e vtima por imprudncia, vtima mais
culpvel ou unicamente culpvel, sub-categorizada em vtima simuladora e
vtima imaginria. Tendo em vista a aplicao de pena, pode-se falar em trs
grupos: vtimas inocentes as quais no tm participao alguma no delito;
vtimas colaboradoras da ao que as lesionaram e as vtimas imaginrias,
simuladoras que cometem por si a ao nociva, o que pressupe que ao no
culpado deve ser excluda toda pena.

16

Outra destacada tipologia a de Hans Von Heting que estabelece pelo menos
onze categorias de vtimas divididas em classes gerais: jovens, mulheres,
velhos, doentes mentais, imigrantes, e, os tipos psicolgicos: deprimidos,
ambiciosos, tarados, provocadores, solitrios e os agressivos.
imperioso, entretanto, salientar que cada doutrinador traz uma concepo
acerca da tipologia da vtima e, com razo, Jorge de Figueiredo Dias e Manuel
da Costa Andrade evidenciam que uma no pode excluir a outra.
Todavia, o que mais se deve levar em considerao no tipologia da vtima,
mas que a anlise do comportamento da vtima na prtica do delito dever
estar de acordo com os princpios reitores da poltica criminal.
2.2.3 Processos de vitimizao
Como se percebe, as questes relativas vtima tm importncia fundamental
para a interveno do Estado na tutela de bens jurdicos e segurana da
sociedade para a consubstanciao da paz social.
Assim, a interferncia das instncias de controle na criao da criminalidade
consequentemente contribui para o processo de vitimizao. De acordo com
Bustos Ramirez (1993, p. 41), pode-se distinguir vitimizao primria,
secundria e terciria.
Dentro desta concepo, a insegurana configura um dos principais fatores de
vitimizao. Bustos Ramirez diferencia a insegurana objetiva que decorre da
definio de vtima como sujeito passivo de delito, e a insegurana subjetiva
que decorre da interveno das instncias de controle como a mdia, que
propaga a situao de desamparo geral e esquecimento das vtimas diretas.
Neste sentido,(RAMREZ, 1993, p. 42),
Ambos procesos, tanto el de victimizacin directa u objetiva como el
de victimizacion indirecta o subjetiva, son procesos reales que
influyen evidentemente em La seguridad ciudadana y que, por tanto,
deben ser considerados por ls organismos estatales.

Em verdade, para coibir esse processo de vitimizao, imperioso que se


desenvolvam polticas pblicas que podem ser consubstanciadas por servios
de ateno a vtimas de crimes, bem como informaes para se prevenir a
situao de vtima de delitos, notadamente com aes especficas em grupos

17

de riscos, como, por exemplo, mulheres, prostitutas, menores, homossexuais,


dentre outros, atentando-se, sempre, para no incidir, ainda mais em uma
estigmatizao, ao invs de informao com fins de preveno.
Deve-se, ainda, atentar para a necessidade de uma equipe multidisciplinar para
o apoio das vtimas abarcando profissionais de diversas reas como
psiclogos, mdicos, juristas, assistentes sociais e outros, para se atender a
questes especficas dos casos concretos.
Outrossim, no menos importante, a reestruturao da poltica criminal e da
administrao da justia, bem como uma ateno legislativa em todos os
aspectos, inclusive no que tange reparao da vtima e dos demais lesados.
Isto posto, pesquisas de vitimizao tem, dentre outros aspectos, importante
papel na cincia criminolgica, como bem salienta Bustos Ramirez (1993, p.
48-49).
Es por eso por l que ls encuestas de victimizacin no tanto han de
servir para conocer la cifra oscura, esto es, qu delitos se han
cometido y no llegan a ser denunciados o perseguidos, ni tampoco
para la mayor eficcia de la persecucin, o para demostrar por ls
mdios de comunicacin de masas que el aumento de la inseguridad
ciudadana es irreal o simplesmente manipulada, cuanto para conocer
la prblemtica de la vctima, sus necesidades y la forma de se da el
proceso de victimizacin (primaria, secundaria y terciaria).

Neste sentido, Larrauri (1993, p. 58-59):


Entre ls mritos de las encuestas de victimizacin sobresale
indudablemente el Haber proporcionado uma mayor informacin
respecto del delito, y fundamentalmente respecto a las vctimas del
delitos ausentes de las estadsticas policiales. Em este sentido las
encuestas de victimizacin han ampliado nuestro conocimento del
fenmeno delictivo al constatar ls seguientes datos: a) que existe
mayor nmero de delitos del que se denuncia; b) que cuando se
produce la denuncia ello obedece a motivos istintos del interes em
conseguir el castigo del culpable; c) que el factor influyente es el
estilo de vida, esto es, que la mayor probabilidad de ser vctima la
tiene el jovens ale de noche; d) que las vctimas provienem de ls
sectores ms pobres de la sociedad; e) que es frecuente que la
vctima conozca a su agresor; f) que la percepcin de inseguridad o el
miedo no est direcamente relacionado com la posibilidad
matemtica de ser vctima de um delito.

Assim, o estudo da vtima e do processo de vitimizao um importante vetor


para a constatao e preveno da criminalidade.

18

3. A Vitimodogmtica
Como se percebe, o estudo da vtima, que reclama autonomia cientfica, existe,
hoje, como um ramo da criminologia e destina-se a trazer para o Sistema Penal
formado pela poltica criminal, processo penal e direito material (FERNANDES,
2001), a figura da vtima no como mero expectador, mas como objeto principal
de estudo juntamente com o autor do fato.
Destro deste diapaso, observa-se o surgimento da vitimodogmtica, que,
como salienta Slva Snchez (2001, p.167), procura inserir a perspectiva
vitimolgico na dogmtica penal.
Assim, importante salientar que uma das perspectivas da doutrina da
vitimodogmtica valorar a incidncia do comportamento da vtima para a
prtica do delito. Trata-se do princpio da autorresponsabilidade, ou
corresponsabilidade da vtima.
Silva Snchez (2001, p. 170-173), aponta, ainda, a existncia de duas
correntes dentro da vitimodogmtica. Para a primeira corrente (majoritria), o
comportamento da vtima deve ser considerado apenas quando da
determinao judicial da pena, podendo, no mximo, atenu-la3. Por outro lado,
a segunda corrente considera o comportamento da vtima capaz de excluir a
responsabilidade do autor, com base no princpio da autorresponsabilidade.
Schunemann (2002, p. 166), como precursor da segunda corrente, assevera
que o princpio da autorresponsabilidade deve ser utilizado, no como um
princpio basilar da parte geral do Direito Penal, mas como uma regra
destinada a excluir do mbito da penalizao todos os comportamentos pelos
quais a vtima se afasta de sua necessidade de proteo. dentro desta tica
que ele correlaciona Direito Penal e vitimologia para excluir da tutela penal a
vtima que no necessita nem merece tal proteo.

No ordenamento jurdico brasileiro tem-se um exemplo desta concepo no art. 59 do Cdigo


Penal. Das circunstncias judiciais: Art. 59 - O juiz, atendendo culpabilidade, aos
antecedentes, conduta social, personalidade do agente, aos motivos, s circunstncias e
conseqncias do crime, bem como ao comportamento da vtima, estabelecer, conforme seja
necessrio e suficiente para reprovao e preveno do crime.

19

Logo, o objetivo da vitimodogmtica seria, ento, valorar o comportamento da


vitima e a sua contribuio para a conduta do autor, visando a excluso da
responsabilidade ou atenuao da pena aplicada.
Todavia, h inmeras crticas doutrina da vitimodogmtica, principalmente no
que tange criao de espaos de liberdade para o autor do fato em face da
conduta da vtima, como bem salienta Silva Sanchez (2001, p. 174)
Alm disso, ainda informa o autor, o perigo do clima social de desconfiana
face ao direito e um retorno s formas de vingana privada (Idem, p. 175).
Isto posto, a vitimodogmtica tem por objeto principal a teoria do delito, tais
como o consentimento e acordo em Direito Penal, autocolocao em perigo e
heterocolocao em perigo. A vitimologia centra-se nas pesquisas de
vitimizao, na reparao do dano s vtimas, assim como o papel das vtimas
no fenmeno criminal e necessidade de desvitimizao decorrente das
instncias do controle social com fins de diminuio da criminalidade e a
pacificao social.
3.1 Aspectos vitimodogmticos do Direito Penal Brasileiro
Uma das questes mais reincidentes, hoje, no Direito Penal a tutela de bens
jurdicos, ficando a vtima a mero coadjuvante, o titular do bem jurdico
protegido pela norma.
No Brasil, a primeira obra sobre Vitimologia se verifica em um livro intitulado
Vtima, de Edgard de Moura Bittencourt, editado em so Paulo, em 1971.
Nesse contexto, destaca-se, ainda a primeira normativa acerca do tema, a
resoluo aprovada no 1 Congresso Brasileiro de Poltica Criminal e
Penitenciria, realizado em Braslia, de 27 a 30 de setembro de 1981,
promovido pelo Conselho Nacional de Poltica Penitenciria do Ministrio da
Justia.4
Outrossim, como informa PELLEGRINO (1987, p. XII), no dia 18 de abril de
1974, realizou-se, no Brasil, o primeiro debate sobre a Vitimologia, no Clube
dos Advogados do Rio de janeiro.

Anais do 1 Congresso Brasileiro de Poltica Criminal e Penitenciria, vol. I, os. 233-235,


Braslia, 1982)

20

Destaca-se ainda o linde case, julgado pelo Supremo Tribunal Federal, onde se
decidiu que o quesito que prope a vtima como agente de coao moral
irresistvel no delira da lgica judiciria nem representa equao absurda em
tese (HC n 62.982-2 RJ). Tratando-se de caso de participao determinante
da vtima para a consubstanciao do resultado lesivo.
Desde o Cdigo Criminal do Imprio de 1830 j havia normas prevendo a
obrigao do autor do fato de reparar os danos causados pelo delito.
Hodiernamente, o sistema prev a Ao Civil ex delicto e a separao de
instncias, podendo a vtima, de forma independente, ajuizar demandas na
esfera cvel e criminal, perante o juiz correspondente, havendo, contudo,
influncia da coisa julgada penal sobre o juzo cvel, com exceo para os
casos de estado necessidade onde o titular do bem jurdico sacrificado, pode
requerer a reparao do dano, mesmo sendo reconhecida a excludente de
ilicitude. Trata-se, neste caso de uma tmida separao entre vtima e lesado,
prevista na legislao brasileira, que trata as duas figuras como sinnimas.
Quanto valorao da conduta da vtima na consecuo do resultado lesivo, a
dogmtica brasileira se direciona para a corrente majoritria, tendente
atenuao da pena do autor, mas no a excluso da responsabilidade, como
se percebe, timidamente com o artigo, 59, do Cdigo Penal Brasileiro, que trata
da circunstncia favorvel, quando da cominao da pena-base, levando-se
em conta o comportamento da vtima.
Para alguns doutrinadores, trata-se de hiptese de vitimizao, entretanto, para
a doutrina da vitimodogmtica, hiptese de conduta da vtima determinante
do resultado.
Outrossim, a Lei ainda traz como causa de privilgio, no crime de homicdio, a
circunstncia de o autor praticar a conduta determinante do resultado ,logo em
seguida a injusta provocao da vtima5.

Art. 121 - Matar algum:


Pena - recluso, de 6 (seis) a 20 (vinte) anos.
Caso de Diminuio de Pena
1 - Se o agente comete o crime impelido por motivo de relevante valor social ou moral, ou
sob o domnio de violenta emoo, logo em seguida a injusta provocao da vtima, o juiz pode
reduzir a pena de um sexto a um tero.

21

Recentemente, a jurisprudncia do STJ6, em deciso polmica, abraando a


corrente minoritria da vitimodogmtica, excluiu a responsabilidade de suposto
autor de crime de estupro de vulnervel, com fundamento exclusivo na conduta
das vtimas, que, ainda, eram menores de idade.observa-se que neste caso
no se levou em conta a capacidade para consentir, mas, exclusivamente, a
conduta das vtimas.
3.2 A interveno da vtima nos institutos penais
Dentro do paradigma dominante, o Direito Penal tem se mostrado,
necessariamente, do fato, dos bens jurdicos, da nova culpabilidade. vtima
relega-se a titularidade do bem jurdico tutelado pela norma.
Todavia, conforme se verificou linhas atrs, a preocupao com a participao
da vtima e a sua contribuio para a causao do resultado lesivo vm
dispensando ateno do paradigma doutrinrio emergente.
Neste contexto, novas concepes acerca do consentimento do ofendido como
forma de excluso da tipicidade penal, bem como construes acerca da
imputao objetiva, com base na doutrina de Roxin e Jakobs, tm, inclusive,
alterado legislaes aliengenas e, nacionalmente, existe grande possibilidade
de influncia dessa nova sistemtica na Legislao Brasileira.
3.2.1 A imputao objetiva. Imputao no mbito de responsabilidade da vtima
A concepo minimalista do Direito Penal faz nascer a ideia fragmentaria de
ultima ratio, ou seja, s se intervm na esfera de liberdade dos indivduos
quando todos os demais ramos do direito falharem. Nesse sentido, haveria
uma seleo de bens jurdicos mais importantes, que seriam tutelados pelo
Estado,

de

forma

imperatividade,

mais

coercitiva,

obedecendo

ao

atravs

princpio

da

de

normas

legalidade

dotadas
estrita,

de
com

consequncia jurdica determinada finalidades de preveno.


Assim, primeiramente, diante da indisponibilidade do bem tutelado, o autor de
uma conduta penalmente relevante, seria responsabilizado pela violao
normativa de proteo daquele bem.

BRASILSuperiorTribunaldeJustiaPresunodeviolnciacontramenorde14anosemestupro
relativa

27
de
mar.
2012
Disponvel
em:
http://www.stj.jus.br/portal_stj/publicacao/engine.wsp?tmp.area=398&tmp.texto=105175 Acesso em
27demar.2012.

22

Observe-se que a violao ao bem s levar responsabilizao penal, se


houver previso legislativa. Nesse sentido, a seleo prvia de condutas e de
bens tutelados delimita o campo da imputao.
A concepo tradicional de imputao se direciona no sentido de que, havendo
violao da norma, haver imputao objetiva, levando-se em conta a inteno
do agente, o conhecimento e a vontade de praticar a conduta descrita no tipo
penal para alcanar um resultado natural ou jurdico contrrio ao direito.
Todavia, de acordo com a concepo de Roxin (2002, p 352), a imputao
objetiva do resultado lesivo ao agente violador da norma para se
consubstanciar faz-se necessria a constatao de um risco proibido pelo
direito, que se verifique, ainda, se o resultado lesivo est no mbito de proteo
da norma e, por fim, que haja o alcance do tipo pela conduta perpetrada pelo
autor. Assim, s responderia pelo resultado, se este estivesse dentro da
abrangncia do tipo.
Dentro deste contexto, o comportamento da vtima estaria dentro do terceiro
escalo da imputao objetiva, qual seja o alcance do tipo. Analisar-se-ia,
juntamente com a conduta do autor, a conduta da vtima, situaes de atuao
conjunta, e, havendo violao ao bem jurdico tutelado, haveria tambm, ou
exclusivamente, responsabilizao da vtima, com espeque no princpio da
autorresponsabilidade.
A imputao no mbito da responsabilidade vtima, ou imputao vtima,
ocorre quando o titular de um bem jurdico empreende conjuntamente com
outra pessoa uma atividade que pode produzir uma leso de seu bem jurdico.
Nesse cenrio, a atividade geradora do risco dever ser imputada
preferentemente no mbito de responsabilidade da vtima na medida em que
tal comportamento permanea no mbito de organizao conjunta autor,
independentemente de dolo ou culpa.
Para Dlio Lins e Silva Junior (2008, p. 158) deve-se delimitar quais as
situaes concretas que permitiriam atribuir a situao de risco ao titular, ou
seja, ou seja, o princpio da autorresponsabilidade, observando que esta s
pode ser constatada dentro de um sistema de imputao concreto aonde a
autonomia da vtima conduz assuno de riscos imputveis.

23

Assim, como bem salienta Meli (1998, p. 279-280), deve-se, primeiramente


perquirir acerca do que seja proibido ou no como uma questo de tipicidade,
logo depois verificar se no contexto normativo esto garantidas as intromisses
na esfera da vtima, ou seja, princpio da autorresponsabilidade, propriamente
dito, e, por ltimo s haver consequncias jurdicas penais ao autor quando a
atividade puder ser atribuda efetivamente vtima.
Isto posto, quando o titular de um bem jurdico empreende conjuntamente com
outra pessoa uma atividade que pode produzir uma leso de seu bem jurdico,
a atividade geradora do risco dever ser imputada preferentemente no mbito
de responsabilidade da vtima na medida em que tal comportamento
permanea

no

mbito

de

organizao

conjunta

autor.

Logo,

autorresponsabilidade o fundamento do sistema de imputao vtima,


excluindo-se a responsabilidade do autor.
3.2.2 Heterocolocao consentida e Autocolocao em perigo
As construes acerca da responsabilizao da vtima para a excluso do
juzo da imputao ao autor, a partir das concepes de autocolocao e
heterocolocao em perigo, consoante preleciona Roxin (1999, p. 387),
tambm decorre da imputao objetiva do resultado. So situaes de risco
provocadas exclusivamente ou com a participao da vtima. Em algumas
circunstncias, no se pode responsabilizar, como reclama a dogmtica
tradicional, o autor do fato.
Parte-se, nesse sentido, tambm, na viso de Roxin (Ibidem), do alcance da
norma, ou seja, Com a realizao de um perigo no compreendido dentro do
risco permitido ocorrer regra geral de imputao ao tipo objetivo,
comportando algumas excees. So as circunstncias de cooperao em
uma autocolocao em perigo; na heterocolocao em perigo consentido; bem
como, tambm, em um grupo de casos onde os danos so causados pelo
choque da notcia (esta fora do mbito de abrangncia da norma, de forma
mais evidente).
Neste contexto, a autocolocao em perigo, (ROXIN, 2002, p. 357), ocorre em
casos onde o sujeito que se coloca em perigo conhece o risco e tem
conscincia deste (conscincia e vontade), tendo como consequncia a

24

irresponsabilidade daquele que contribui para a ocorrncia do dano (autor do


fato).
Outrossim, se houver conhecimento do autor do fato de que a que a vtima no
tem conscincia das consequncias de suas aes, existir a criao de um
risco no compreendido pela vontade da vtima, o qual dever ser imputado ao
provocador. Esta a polmica da situao perpetrada vtima menor,
principalmente nos casos em que o consentimento integra o tipo. Se no h
capacidade para consentir, no se pode reconhecer a conscincia do risco,
permanecendo a responsabilidade do autor.
Assim, a polmica deciso do STJ, acerca da excluso da responsabilidade do
Autor, no estupro de vulnervel, cuja conduta foi perpetrada em face de
menores de 12 anos, consoante j mencionado alhures, no estaria abarcada
pela autocolocao em perigo, diante da incapacidade de consentir das
vtimas.
Neste sentido, para Roxin (2002, p. 357), se o semi-imputvel se autocoloca
em perigo, este tem plena conscincia do risco, tendo apenas reduzida sua
auto capacidade de determinao, excluir-se- a imputao, entretanto, se sua
capacidade de consentir estiver afetada, no havendo conscincia plena do
risco, o resultado dever ser imputado ao contribuidor.
A heterocolocao em perigo consentida (ROXIN, 2002, p. 361), por outro lado,
inclui casos nos quais a vtima, tendo conscincia do risco, no se coloca
dolosamente em perigo, deixando, contudo, colocar-se em perigo por outrem.
Para tanto, o Autor traz a exemplo o caso do condutor de uma embarcao
onde, a pedido do passageiro cede sua insistncia, para atravessar o rio
Memel em plena tempestade. Na situao, o barqueiro aceita correr o risco,
perde o controle do barco que afunda resultando na morte do passageiro. Em
uma outra situao, um passageiro ordena ao motorista que ultrapasse a
velocidade mxima permitida, em virtude disto ocorre um acidente onde o
passageiro no sobrevive. Outro exemplo demonstrado informando que o
dono de um carro, incapaz de dirigir por estar alcoolizado, permite que outro,
tambm alcoolizado, dirija seu carro e em virtude de um acidente causado pela
alcoolizao do motorista o passageiro morre.

25

As situaes perpetradas foram julgadas pelo Tribunal Superior Alemo e este


interpretou que no deveria ser imputada responsabilidade ao autor quando a
vtima, de forma consciente, aceita correr certo perigo. Logo, s foi excluda a
responsabilidade do autor no primeiro exemplo, com base na violao do dever
objetivo de cuidado do Autor.
Malgrado a deciso do Tribunal Superior Alemo, este no o posicionamento
defendido por Roxin, defendendo que em todos os casos, haveria excluso da
responsabilidade, pois a vtima criou a situao de perigo que a atingiu. Assim,
existem situaes as quais o fim de proteo do tipo compreende a
heterocolocao em perigo consentida, afirmando que, nestas circunstncias, o
dano deve ser consequncia do risco ocorrido, e no de outros erros
adicionais.
3.2.3 O Consentimento do ofendido
Dentro da tentativa de excluso da tipicidade da conduta, tem-se, ainda, as
questes acerca do consentimento do ofendido, consoante se adote uma teoria
monista ou dualista acerca do tema, com base na disponibilidade e
indisponibilidade de bens jurdicos tutelados pelo direito penal.
Atentando-se, apenas para os aspectos relevantes para a caracterizao do
princpio vitimodogmtico da autorresponsabilidade da vtima, diante da
densidade do tema consentimento e acordo, observa-se que a disponibilidade
do bem jurdico encontra fundamento e limite no princpio da dignidade da
pessoa humana.
Assim, fazendo este corte, deve-se, entretanto, salientar que, a legislao
brasileira

no reconhece eficcia ao consentimento do ofendido, salvo em

raras excees, permitindo que este seja empregado como causa supralegal
de excluso do ilcito, ou, excludo a tipicidade quando elementar ao tipo.
Malgrado, no plano ftico no exista diferena entre acordo e consentimento,
Manuel da Costa Andrade (1991, p. 142-147), cita que a doutrina distingue a
aquiescncia que exclui a tipicidade (acordo) e a que afasta a ilicitude
(consentimento), trazendo, esta distino, profundas consequncias diferentes
no mbito jurdico-penal. No plano ftico no existe diferenciao alguma entre
acordo e consentimento.

26

Destarte, (PIERANGELI, 2001, p. 97) haver o acordo quando o tipo legal


expressa ou implicitamente prev que o agente atue contra ou sem a vontade
da vtima. J, no consentimento, para que haja excluso do ilcito, causa
justificante, deve se obedecer a capacidade, liberdade, e autenticidade, ou
seja, o princpio da autonomia.
No acordo, a conduta ser atpica e no haver crime. Quando esta situao
ocorrer, como por exemplo, na invaso de domiclio (art. 150 do CP), no
haver ilcito. Haver consentimento que exclui a atipicidade (acordo) quando
no tipo penal figurar como elemento da estrutura tpica, isto elemento
essencial do tipo ou quando o dissenso da vtima constituir elemento do tipo.
imperioso salientar que o consentimento s ser levado a cabo se aquele
que consentir for o nico titular do bem jurdico lesado.
O estudo do consentimento e acordo ganha bastante evidncia quando do
estudo das situaes perpetradas acerca de bens jurdicos, tradicionalmente,
tidos como indisponveis, como e o caso da vida, em situaes conhecidas
como as de eutansia.
Para esses casos, evidente o confronto entre bens jurdicos: de uma lado a
autonomia, com base na dignidade da pessoa humana; de outro a vida, bem
jurdico indisponvel, por excelncia.
Outrossim, a questo ainda se torna controvertida, tambm, quando se verifica
as intervenes mdicas-cirrgicas. Todavia, foge-se um pouco da temtica do
princpio dogmtico da autorresponsabilidade da vtima.
4. Concluso
O estudo da vtima dentro da Criminologia desponta para a disciplina autnoma
da vitimologia, que, a princpio tratou dos aspectos vitimodogmticos evoluindo
para questes outras como a reparao do dano e polticas pblicas voltadas
para a preveno, informao e proteo da vitimizao.
Dentro desta perspectiva, observa-se a importncia do 1 Simpsio de
Vitimologia e a Declarao dos Princpios Bsicos de Justia Relativos s
Vtimas da Criminalidade e de Abuso de Poder, bem como da evoluo das

27

correntes criminolgicas que abarcaram o estudo da vtima dentre os fatores


tambm determinantes da criminalidade.
Como se percebe, a concepo criminolgica de vtima vai alm do conceito de
lesado, sujeito passivo do delito ou titular do bem jurdico tutelado pela norma
penal, trata-se de conceito vitimolgico, criminolgico, dentro de uma tendncia
de poltica criminal.
A

evoluo

dos

ordenamentos

jurdicos,

notadamente

criminal,

tem

demonstrado uma tendncia proteo da vtima, com fins de diminuio da


vitimizao primria, secundria e, at mesmo, terciria.
As tipologias de vtimas, apresentadas pela doutrina, no tm importncia para
a

determinabilidade

da

criminalidade,

vez

que

diferentemente

da

vitimodogmtica, o estudo da vitimologia no se restringe s questes da


conduta da vtima para a responsabilizao criminal.
Um ponto fundamental no que tange ao estudo da vtima, dentro do sistema
criminal, o princpio da autorresponsabilidade, que se apresenta como
princpio vitimodogmtico, demonstrando a possibilidade de excluso da
responsabilidade do autor em face da conduta perpetrada pela vtima.
Os

ordenamentos,

timidamente,

vm

reconhecendo

relevncia

da

participao da vtima na causao do resultado, conforme se depreendeu a


casustica e jurisprudncia emergentes.
Entretanto, consoante se depreende da doutrina da heterocolocao
consentida e da autocolocao em perigo, existem vrias questes ainda
passveis de debate, no estando o tema consolidado, diante da consequente
liberdade que se deposita na conduta do autor legitimamente tipificada pelo
direito penal.
Isto posto, delimitar a contribuio da vtima para violao de seus bens
jurdicos evidencia a sua atualidade e importncia, diante das questes ora
apontadas, vez que a dogmtica emergente caminha no sentido de privilegiar,
cada vez mais, princpios fulcrada na autonomia do indivduo, diante da
clusula geral da dignidade da pessoa humana.

28

5. Referncias Bibliogrficas
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