Discurso, Neyla Pardo

I N S T I T U T O CARO Y C U E R V O
CUADERNOS
DEL
SEMINARIO
ANDRS
BELLO
1.
Materiales para la historia de la interrogacin
en la gramtica castellana, y FRANCINE DOL, Andrs Bello
traductor de poesa francesa. 1978.
HERNN LOZANO,
2.
La realidad nacional colombiana en su narrativa contempornea. (Aspectos antropolgicos-culturales e
histricos). 1988.
BOGDAN PIOTROWSKI,
3.
SCAR FLREZ, La anfora: una aproximacin pragmtica. 1990.
4.
CECILIA CAICEDO DE CAJIGAS,
Nario.
La novela en el Departamento de
1990.
5.
y NEYLA GRACIELA PARDO ABRIL, Un modelo

lingstico para el anlisis integral de discursos. Propuesta
metodolgica aplicada a "El otoo del patriarca". 1991.
LOLA CELEITA REYES
UN MODELO LINGSTICO
PARA
EL ANLISIS INTEGRAL DE DISCURSOS
Propuesta metodolgica aplicada
a
"El otoo del patriarca"
Cuadernos
del
Seminario Andrs Bello
LOLA CELEITA REYES

NEYLA GRACIELA
PARDO ABRIL
Un modelo lingstico
para el anlisis integral
de discursos
Propuesta metodolgica aplicada
a "El otoo del patriarca"
INSTITUTO
CARO
BOGOT
1991
CUERVO
ES PROPIEDAD
IMPRENTA PATRITICA DEL INSTITUTO CARO Y CUERVO.YERBABUENA.
PREFACIO
El documento que presentamos es el resultado de la indagacin que iniciamos, hacia 1981, en la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas, cuando an cursbamos
nuestro pregrado y nos animaba una gran inquietud por
teoras lingsticas ms explicativas para abordar fenmenos
tan complejos como la literatura. Afortunadamente, desde
siempre hemos contado con maestros y amigos que han alentado, enriquecido y examinado los materiales, de manera que
se podra afirmar que es un esfuerzo colectivo que surge de
la experiencia, del debate y del trabajo que como estudiantes
y docentes hemos venido realizando en los distintos niveles
educativos.
No pretendemos aseverar que sta es la sntesis final y
acabada como propuesta terico-metodolgica, sino que es la
demostracin de un trabajo en proceso hacia lo que consideramos que puede ser una teora del lenguaje, a travs de la
cual es posible comprender la actividad comunicativa humana, expresin de procesos cognitivos y socio-culturales en los
que quedan plasmadas perennemente las huellas de sus protagonistas: los hombres.
Expresar aqu nuestra gratitud y reconocimiento a las
personas que han iluminado este trabajo, no es slo nuestro
deber sino, fundamentalmente, la oportunidad de manifestar
con orgullo y placer lo que cada una significa para nosotras.
A nuestros maestros, orientadores y amigos: Luis Alfonso
Ramrez Pea, por su tutela como director de tesis; al doctor
Jaime Bernal Leongmez, decano del Seminario Andrs
Bello, por creer en nuestro esfuerzo y motivar nuestra labor;
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PREFACIO
al doctor Ignacio Chaves Cuevas, director del Instituto Caro

y Cuervo; a maestros de inolvidable calidad: Juan Gmez
Bernal, Luca Tobn de Castro, Tito Arus, y a nuestros
maestros de la Universidad Distrital, forjadores incansables
de mejores y ms felices das para la Patria.
LOLA CELEITA REYES
NEYLA GRACIELA PARDO A.
Bogot, octubre de 1990.
PRESENTACIN
No hay nada ms difcil que tomar la decisin de ponerse a
pensar en serio con el fin de encontrar nuevos saberes. Por eso,
quienes tuvieron la ilusin de haberlo hecho han sido puestos en
primer plano, en algunos casos para ser mostrados como ejemplos
dignos de seguir en el hacerse y definirse de una sociedad, y en otros
para mostrarlos como peligros sociales que deben ser perseguidos y
condenados a la hoguera, especialmente cuando se trata de mostrar
y explicar las verdades subyacentes de las falsas estructuras y relaciones sociales que estatuyen el poder de los decadentes patriarcas.
Estas formas de relacin entre el poder y los autores del saber
dependen del tipo de sociedad en su concepcin y valoracin del
conocimiento en general. Ms complicado es entender la originalidad y autoridad de estos saberes.
As, el conocimiento sistemtico en sus diferentes estados es
la resultante de una infinita interposicin de saberes que las autoridades acadmicas tematizan y jerarquizan. Es decir, el resultado
final, el saber reconocido es una tregua entre unas voces de una
contienda en la cual muchos quedan silenciados; otros ni siquiera
tienen la oportunidad de competir y los que quedan tambin
compiten por el puesto asignado en la jerarqua. Pero la ubicacin
no la establece el autor del saber (si as fuera, todos se ubicaran en
la punta y no tendramos coleros a quienes endilgarles las debilidades de la ciencia) ; para tan delicada tarea estn los que no pueden saber, pero s deben sealar la ubicacin jerrquica de los
originarios en la produccin del conocimiento.
Ingenuamente, se cree que el reconocimiento de los aportes
al conocimiento y su propia jerarquizacin dependen siempre del
acercamiento que ste tenga a la verdad (relativa?), pero una
mirada al universo nos dice que no siempre es as. La razn est
12
LUIS ALFONSO RAMREZ
determinada por la influencia que factores diferentes a la calidad

del conocimiento, ejercen en la difusin del saber, tales como la
disponibilidad de medios de difusin, la filiacin filosfica y poltica, la pertenencia geogrfica, la metodologa de presentacin y
hasta el comportamiento personal del conocedor en sus relaciones
sociales. Cunto tuvo que esperar Bahktine para que fuera reconocido y ubicado en la enciclopedia del conocimiento sobre la
literatura y el discurso en general! Y no en vano intentan muchos
lingistas presentar al anlisis del discurso como el gran avance
del siglo xx, sin tener en cuenta las reflexiones que a ese propsito
haban hecho los griegos en la antigedad. As mismo, la complejidad de su propuesta (y por qu no, su difcil personalidad?)
no retard la comprensin y difusin de las teoras de Pierce?
Cuntos saberes significativos producidos en el tercer mundo no
han quedado relegados y desconocidos por carencias de medios
que les permitan crear su comunidad acadmica para que los evalen y los ubiquen? No se nota luego la tendencia en los lingistas norteamericanos de silenciar los aportes europeos, y en stos
la misma conducta?
Dentro del marco anterior quisiera presentar el libro de
Neyla Pardo y Lola Celeita.
Esta propuesta metodolgica es una voz nueva que ha superado ahora la etapa de la comunicabilidad, ha conquistado el
medio, pero queda el camino del reconocimiento. Mi reconocimiento (que no es una voz que entre en juego) se ubica en dos
direcciones: la seleccin y el tratamiento.
Nuestra realidad vista con nuestras propias lupas, debera ser
el sueo dorado de nuestra sociedad; por eso renegamos cuando
nos enseaban la gramtica con ejemplos de la literatura espaola,
con lo cual resultbamos conjugando el verbo con "vosotros" sin
darnos cuenta. Seleccionar a El otoo del patriarca para poner a
prueba una supravoz metodolgica propia, puede significar la garanta de que estamos empezando a pensar nuestra propia realidad,
y nada ms apropiado que escoger el discurso literario, en el cual
toda cultura puede mostrarse simultneamente como razn e intuicin, particularidad y universalidad, cotidianidad y trascendencia.
PREFACIO
13
Seleccionar los fundamentos tericos de la lingstica del texto,

es pensar indirectamente en la realidad que puede ser beneficiada
por los xitos, es decir, el campo de la enseanza del lenguaje.
Esto porque tenemos pruebas suficientes para demostrar que los
mtodos enmarcados en los postulados tericos del estructuralismo y del generativismo, y del mismo normativismo, conducen a
crear solamente ambientes artificiales que distan mucho de ser la
realidad y la necesidad lingstica de los alumnos.
En relacin con el tratamiento del contenido que hacen las
autoras, quedan para el examen las relaciones entre el componente
semntico, el pragmtico y el ideolgico. Sin embargo, la sola ubicacin formal en un modelo de representacin abre lneas de investigacin que permitirn explicar el proceso de produccin de
sentido como proceso ideolgico. Al mismo tiempo el trabajo deja
la demostracin de que los componentes son susceptibles de autodefiniciones explicativas cuando las autoras toman sendos modelos
tericos para cada caso, tal como el modelo Fillmore para describir
el nivel semntico-sintctico, Van Dijk para los subcomponentes
restantes. La propuesta se constituye en una gua firme que los
metodlogos de las lenguas, en cualquiera de sus modalidades,
pueden aprovechar como base en la elaboracin de unas tcnicas
de produccin y comprensin de cualquier tipo de discurso.
El tratamiento del discurso literario en una de sus muestras
indica que toda produccin discursiva comparte una serie de procesos susceptibles de explicaciones tericas generales, pero que tambin existen los gneros de discursos cuyas propiedades especficas
pueden hacerse explcitas a travs de campos ms delimitados del
saber. Es decir, sta es una propuesta de abordar la literatura en
cuanto discurso verbal, no es una aproximacin subjetiva y, por
tanto, valorativa. Es una gua para la comprensin de los contenidos de la obra.
Quedan as registrados los rasgos de una aceptacin y reconocimiento que espero los lectores compartan conmigo, para que
contribuyamos a que esta voz de las autoras sea ubicada en el espacio que les corresponde y que no dudo en creer que ser el mejor.
Y la contribucin debe comenzar con la confrontacin, el debate,
la crtica, etc. Si esta obra logra generar la controversia, ser el
14
LUIS ALFONSO RAMREZ
mejor reconocimiento a unas autoras que han dado muestra de

lo que puede ser el resultado de la bsqueda permanente del saber
y de la responsabilidad que tenemos los educadores, en el sentido
de tener que hacernos pensadores primero, si es que aspiramos a
formar pensadores.
LUIS ALFONSO RAMREZ P.
INTRODUCCIN
"Debo responder con mi vida
por aquello que he vivido y comprendido en el arte
para que todo lo vivido y comprendido
no permanezca sin accin en la vida".
(M.M.
BAJTN)
Una de las preocupaciones centrales de la lingstica moderna es crear una teora que permita generar e interpretar formas
discursivas cuya actualizacin demuestre la existencia de ciertas
propiedades textuales, que dependen de factores semnticos, sintcticos, pragmticos e ideolgicos, entre otros, de manera que la
expresin verbal adquiere significado y sentido en una situacin
especfica que entraa conceptos, presuposiciones, formas referenciales, etc., dando lugar a que la unidad lingstica producida y
comprendida implique decisiones interpretativas por parte de los
interlocutores.
Los principios tericos y las posibilidades metodolgicas que
ofrece la textolingstica justifica que en este trabajo se opte por
el discurso como objeto de anlisis a partir del cual se explique,
en todas las dimensiones, la actividad comunicativa del hombre,
superando as el anlisis oracional y optando por un procedimiento explcito con relacin a cmo ocurren los procesos comunicativos y cul es la incidencia de las condiciones histrico-sociales
en que se produce y comprende, a fin de explicar objetiva y sistemticamente el significado total de este fenmeno. Por esta
razn es que aprehender cientficamente la realidad discursiva
es el objetivo fundamental del presente trabajo, para lo cual se
propone un modelo terico-metodolgico en el que se integran
una gran gama de conceptos y enfoques cientficos, que permitan
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MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS
hallar explicaciones ms adecuadas a fenmenos verbales que,

como la literatura, son el producto final de un proceso prcticosignificativo que se articula coherentemente en el conjunto total
de la sociedad. El modelo es una propuesta que a nivel educativo
puede aplicarse til y productivamente a las diferentes formas
discursivas, ya que en este sentido las autoras han realizado algunos trabajos en los que se han incluido anlisis de la publicidad,
artculos de prensa, artculos cientficos, mitos y leyendas, etc., y
que, en otra perspectiva, ha sido interesante y positivo el trabajo
desarrollado con el modelo en la enseanza de la lengua materna
en secundaria y a nivel universitario.
El marco terico en este documento se inscribe dentro de la
concepcin de que el estudio de la lengua como sistema estructurado que cobra realidad en la actividad discursiva, responde a
unos procesos cognitivos y socio-culturales que manifiestan la complejidad del anlisis propuesto y su capacidad para integrar los
ms variados universos de la ciencia en su intento por elaborar
un enfoque unitario y coherente. De autores como Michael Halliday, Palek y Robert Beaugrande se han trabajado conceptos tales
como contexto comunicativo, coherencia y cohesin y factores de
textualidad; de Dell Hymes, la competencia comunicativa a fin
de resolver un problema esencial que involucra la explicacin de
la capacidad que dota a los seres humanos para producir e interpretar la actividad lingstica, reflejo de un comportamiento
socio-comunicativo complejo, imposible de ser abordado solamente desde la competencia lingstica; los conceptos de presuposicin, correferencia y formalizacin, entre otros, se integran a
esta investigacin a partir de autores como Geoffrey Leech, Robert
Longacre y Wolfgang Dressller; la teora de la accin, a partir de
Austin, Searle, Peter Hartmann, Sinclair y Van Dijk; las propuestas de modelos comunicativos son estudiadas desde los puntos de
vista de Siegfried J. Schmidt, Janos Petfi y Teun A. van Dijk;
la teora del rol, como categora para el anlisis de la actividad
verbal cuyo objeto es referir explcitamente los distintos papeles
asumidos o desempeados por los interlocutores en la actividad
comunicativa, son estudiados en Bernstein, Wunderlich y Habermas; se integran adems planteamientos elaborados en la Escuela
INTRODUCCIN
17
francesa, de autores como Julia Kristeva, Greimas y Courtes; la

gama de conceptos tericos derivados permite organizar los elementos mnimos en el nivel terico y plantear los presupuestos
bsicos que son punto de partida, centro y soporte de esta
investigacin:
La actividad verbal en sus niveles y modos posibles de
ejecucin, es una accin en la que se interrelacionan unos interlocutores con el propsito de ejecutar actos de habla, los cuales se
identifican en una situacin comunicativa determinada; por lo
tanto, esta actividad comunicativa posee unas caractersticas de significado, forma y uso, que se explican en un marco socio-histrico
especfico, mediante la aplicacin de un modelo lingstico textual.
Las caractersticas y condiciones de los interlocutores constituyen parte esencial en el proceso de explicar el discurso, por
cuanto juegan papel primordial en la medida en que el anlisis
aborda la relacin: estructura y funcin del discurso.
La unidad mnima de la descripcin lingstica est constituida por los actos de habla, los cuales se ejecutan como unidades
y adquieren su significacin en relacin directa con los elementos
lingsticos que los integran y las circunstancias en que se producen y comprenden, de manera que el acto de habla tiene xito
si genera la relacin interpersonal que los interlocutores se proponen con su ejecucin, siendo, por lo tanto, comprensible, aceptable y aceptado. La aceptabilidad del acto de habla depende
fundamentalmente de la satisfaccin de las presuposiciones pragmticas, esto es, la existencia del contexto especfico y la manera
como las reglas y obligaciones tpicas se materializan en l; la
fuerza ilocucionaria del acto de habla implica la capacidad
de motivacin a la accin por parte de los interlocutores, de manera que se convierte en una fuerza que promueve realizaciones.
El marco general que poseen los hablantes sobre su lengua
(reconocer las expresiones como adecuadas o inadecuadas, manejar informacin sobre la realizacin de dichas expresiones, sobre
las intenciones, emociones, actitudes, etc., intercambiar estas expresiones para materializarlas en una situacin comunicativa particular, etc.), es por s misma la esencia pragmtica del discurso; por
lo tanto, el modelo lingstico debe reflejar las propiedades signi-
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ficativas y esenciales del lenguaje, explicando los procesos de

produccin y comprensin de los diferentes actos de habla que
ejecutan los interlocutores con fines comunicativos en una situacin comunicativa.
La obra literaria es producto de un proceso socio-histrico
en el que se integran las prcticas sociales, se sintetizan nuevas
relaciones, y se experimentan transformaciones mediante la reelaboracin y re-creacin de la realidad, a travs de un vehculo
natural: la lengua.
La produccin literaria es un proceso que nace y adquiere
significacin de la misma manera como se produce cualquier acto
significativo; por lo que la produccin de ese discurso se estructura conforme a reglas generales, con funciones determinadas, y
su especificidad responde a una estructuracin interna y a la funcin particular que le imprimen los usuarios de una lengua.
La obra literaria es una estructura esencialmente lingstica; de su totalidad organizativa se obtiene la cohesin y la coherencia que las cargas individuales y funcionales le imprimen, desarrollando las ms variadas operaciones lingsticas en el proceso
de su produccin y desarrollo.
La validez de la literatura, como la de cualquier discurso,
se dar slo en la medida en que su estructura llene las aspiraciones sociales de los sectores que la originan.
Los soportes tericos del modelo son la competencia comunicativa, la actuacin comunicativa y la intencin comunicativa
de cuya interrelacin es posible derivar los componentes, a partir de
los cuales se elabora el proceso analtico propiamente dicho.
La competencia comunicativa es aquella capacidad mental
del hombre en la que se inscribe su desarrollo intelectual, la cual
se materializa en la apropiacin de la experiencia acumulada por
la humanidad a lo largo de su historia socio-cultural; es decir,
que todo ser humano ha venido adquiriendo dicha competencia,
mediante el dominio y asimilacin de los avances de las generaciones precedentes y consolidndose como el punto en el que convergen lo biolgicamente heredado, la experiencia individual y,
fundamentalmente, la experiencia histrico-social en la que se acumula y refuerza gradualmente la productividad especfica del
INTRODUCCIN
19
hombre, generando el desarrollo material e intelectual, como

expresin de las diferentes formas de conocimiento, el cual se concreta en la ciencia, el arte, la ideologa y los procesos comunicativos. Por lo tanto, es el lenguaje parte esencial del proceso de
avance de la humanidad, constituyndose en fuente y contexto
del desarrollo del ser humano, en la medida en que: es objeto de
apropiacin de la realidad, a travs de procesos activos; interrelaciona sujeto-objeto, mediados por prcticas lingsticas y no lingsticas, y refleja el mundo del que forma parte, proyectndose a s
mismo, para finalmente permitir vislumbrar el universo a travs
del prisma de la experiencia humana, la cual se perpeta y actualiza en el lenguaje.
Estos planteamientos justifican claramente la importancia que
tiene la comprensin de la competencia comunicativa en un modelo que busca la explicacin de los procesos comunicativos, por
cuanto es all donde confluyen capacidades, saberes y operaciones
que, conjugados de manera especfica, constituyen la conducta
socio-comunicativa del ser humano, por lo que en el marco del
modelo propuesto, la competencia comunicativa se halla constituida por un conjunto de elementos que se interrelacionan y que
son compartidos por los hablantes en los procesos de produccin
y comprensin en una situacin comunicativa especfica. Se est
haciendo referencia al conjunto de necesidades de orden sico-social,
cognitivo, biolgico, y afectivo del ser humano, las cuales estn en
relacin directa con el medio socio-cultural y originan las necesidades comunicativas.
En relacin directa con Hymes 1 , la competencia comunicativa
se halla constituida por el conjunto de conceptualizaciones de los
diferentes aspectos del mundo que rodean al hombre y las que
se actualizan en el estado de cosas al cual se hace referencia en
una situacin comunicativa especfica. El conjunto de actitudes,
valores, motivaciones y sus diferentes situaciones de interaccin,
posibilitan aseverar, pedir, ordenar, cuestionar, advertir, etc., permitiendo la creacin de estrategias hacia el uso positivo y pro1
HYMES, H. D., Sociolinguistics, Londres, Pride and Holmes 1972,
pgs. 269-293.
20
ductivo de la lengua en el cual se integran los elementos ya

enunciados.
El conjunto de capacidades y conocimientos que constituyen
la competencia comunicativa y que hacen posible los procesos de
comprensin y produccin de discursos, se explica con base en la
competencia lingstica y la competencia pragmtica, las cuales
funcionan mediante procesos y operaciones mentales. La competencia lingstica incluye los conocimientos que los interlocutores
tienen sobre la lengua, la que constituye el instrumento de comunicacin: "presuncin lingstica", segn Bach y Harnish 2 ; el
conjunto de conocimientos que los hablantes tienen sobre la significacin de las unidades lingsticas y de los significados que
dichas unidades adquieren en relacin con quien las produce y
con el medio social en que se produce; la conceptualizacin que
los interlocutores hacen de la manera como la lengua crea significados a partir de otros significados; las propiedades y relaciones
referenciales y correferenciales; las relaciones y propiedades de
veracidad y la organizacin estructural de la lengua, la cual funciona como un sistema. Por consiguiente, la competencia lingstica incluye toda la gama posible de conocimientos implcitos que
los interlocutores poseen de su lengua, y a partir de los cuales
fundamentan y crean la gramaticalidad que hace posible ejecutar
e interpretar la actividad lingstica.
La competencia pragmtica es el conjunto de conocimientos
que los interlocutores tienen del sistema de reglas y principios que
hacen posible utilizar una lengua interrelacionando intenciones,
metas, medios lingsticos disponibles y cdigos no verbales, todos
los cuales reflejan el conocimiento que los interlocutores tienen de
las reglas sicolgicas, culturales y sociales, creando las condiciones
para producir y comprender un discurso determinado en un tipo
de circunstancias especficas en las que se involucra y refleja una
formacin socio-econmica dada; esto es, el conjunto de relaciones
de produccin de una sociedad determinada histricamente, que
crea un conjunto de conceptos, ideas, instituciones y relaciones
2
HARNISH, H. D. ROBERT, y OTROS, Lingstica: Una introduccin al
lenguaje y la comunicacin, Madrid, Alianza Editorial, 1984.
INTRODUCCIN
21
sociales; por lo tanto, la competencia pragmtica se explica en

trminos de por lo menos los siguientes elementos:
El principio cooperativo 3 , segn el cual en todos los procesos de comunicacin los interlocutores contribuyen al ptimo
desarrollo de las interacciones comunicativas, excepto cuando se
desea comunicar lo contrario. El principio cooperativo * cobra realidad en trminos de las mximas conversacionales a partir de las
cuales los interlocutores en el proceso de comunicacin infieren
conclusiones.
Los roles comunicativos que se definen como el conjunto
de conocimientos que los interlocutores poseen sobre una situacin
comunicativa concreta, a partir del cual los participantes de la
actividad comunicativa deciden en torno a las opciones que
le ofrece el sistema comunicativo, las formas de expresin para
producir las ideas ms funcionalmente. Los roles comunicativos
incluyen los roles decticos, los roles sociales y los roles de estatus:
los roles decticos permiten saber quin habla, a quin se habla,
quin ordena, a quin se ordena, quin pregunta, quin responde,
etc., para lo cual los interlocutores poseen la posibilidad de emplear pronombres, vocativos y, en general, unidades lingsticas
especficas que les permiten construir con eficiencia este tipo de
roles. Los roles sociales se construyen a partir de la divisin del
trabajo, para permitir establecer relaciones de tipo: mdico-paciente, maestro-estudiante, patrn-obrero, jefe-empleado, etc. El rol de
estatus cuya realidad nace y se produce en la divisin de clases
sociales, la que crea condiciones de privilegio en relacin directa
con la manera como se organiza jerrquicamente la sociedad y en
la que se establecen normas de conducta socio-comunicativa, que
se discrimina por edad, sexo, nivel cultural, etc.
3
GRICE, PAUL, Logic and Conversation, Harvard, Henry James Lectures. Mimeo (Partly Published Cole & Morgan ed.), 1967.
GEOFFREY LEECH, en Principles of Pragmatics en
1983, propone una
teora pragmtica que incluya la retrica interpersonal en la que se hace

explcito, adems del principio cooperativo, el principio de cortesa, el principio de irona y una retrica textual que incluye el principio de procesabilidad, el de claridad, el de economa y el de expresividad, ampliando as
la propuesta terica de Grice.
22
Las presuposiciones pragmticas en las que se incluyen

conocimientos en torno a la experiencia histrica del hombre y
experiencias especficas de los interlocutores en las cuales se involucra su relacin particular con el grupo social al que pertenece.
La intencin comunicativa constituye el eje y fuente primaria del modelo propuesto, por lo que es necesario establecer la
interrelacin entre intencin-accin e interaccin, aspectos que la
filosofa de la accin ha venido manejando separadamente. La
intencin comunicativa es definida como el conjunto de estados
mentales a los que se integran convenciones sociales, experiencias,
propsitos y valores tanto individuales como sociales, todos los
cuales se perciben y visualizan en la experiencia comunicativa
humana; por consiguiente, la intencin comunicativa se halla conformada por un contenido intencional, es decir, la determinacin
consciente y voluntaria del hablante con respecto a su produccin
comunicativa y a su interlocutor, desarrollada mediante actos de
habla tales como afirmar, negar, interrogar, impresionar, aclarar,
advertir, ordenar, etc.; la disposicin sicolgica en cuanto a estados
de conciencia e inconciencia frente al hecho comunicativo; la
adecuacin direccional entendida como la relacin pensamiento/
mundo en por lo menos los niveles de percepcin y memoria,
dando paso a la accin intencional; la direccin de causalidad,
que permite establecer la relacin mundo/pensamiento; la autorreferencialidad causal, que establece relaciones como parte de las
condiciones de satisfaccin que van desde la experiencia concreta
a la memoria y de sta a la intencin de accin, hasta la accin
misma; la presentacin o representacin entedida como la relacin concreto/abstracto, en diferentes niveles que van desde la
percepcin hasta la accin; y, finalmente, las condiciones de satisfaccin, mediante las cuales la intencin adquiere realidad cuando
se establece una relacin directamente proporcional entre el estado
mental y la accin, creando as la posibilidad de materializar en
un acto de habla efectivo, el conjunto de estados mentales que le
dieron su origen. La intencin comunicativa conjuga, por lo menos, tres momentos que tericamente se pueden reconstruir en
actos tales como: "creer, querer e intentar" (de acuerdo con los
planteamientos de SEARLE), haciendo posible que el hablante
INTRODUCCIN
23
ejecute la accin intencional para producir las condiciones de satisfaccin que se concretaran en acciones; sin embargo, la experiencia comunicativa seala que entre la intencin y la accin
pueden ocurrir desviaciones de diferentes tipos, entre las cuales
se pueden citar la realizacin de acciones que no tienen correspondencia con la intencionalidad, y la intencionalidad que se
satisface sin la realizacin conciente de acciones para tal fin.
La accin como conjunto de sucesos que son modificados
de un estado a otro en relacin con el espacio y el tiempo, y la
interaccin como el conjunto de secuencias de acciones en la que
participan dos o ms personas, tomando parte en la ejecucin de
acciones, de maneras distintas, hallan sus componentes primarios
en las intenciones, y las interacciones en las acciones, por lo que
estos elementos, indispensables en toda actividad comunicativa, son
la serie de requisitos cognitivos y sociales que dan sentido, origen y
significado a cualquier acto de habla ejecutado por unos interlocutores en un momento especfico y en un lugar determinado.
El proceso comunicativo se construye como un conjunto
de actos cognitivos, sociales, etc., por lo que la actuacin comunicativa constituye el elemento vital en el que cobran realidad,
en alguna medida, la competencia y la intencin comunicativa; por
lo tanto, la actuacin es entendida como la activacin situacional especfica en la que se manifiesta la competencia comunicativa, la cual
slo es recuperable en la medida en que se consideren factores
intencionales, sicolgicos y sociolgicos, reflejando, as, la actuacin comunicativa, los mecanismos de direccin y control social,
y los mecanismos y estrategias individuales que modifican y hacen
tpica cada actividad comunicativa. La actuacin, por ser una
accin comunicativa, se dirige al propsito de llegar a la comprensin como elemento fundamental en la que se conjugan actos
verbales y no verbales.
El punto de partida para el estudio de la actuacin comunicativa es el de que en la accin comunicativa los interlocutores
actan y dirigen sus acciones verbales y no verbales como una
propuesta en la que se pretende que dichos actos sean recuperados; es decir, crear un proceso de participacin cuya ltima meta
es la comprensin, para lo cual los interlocutores enuncian algo
24
comprensible, en donde el hablante tiene la intencin de comunicar una proposicin o un contenido proposicional, cuyos presupuestos existenciales se satisfacen para que el oyente pueda
compartir el acto o secuencia de actos con su hablante, el cual
desea expresar sus intenciones con algn grado de veracidad a fin
de que su oyente pueda creer al acto ejecutado, por lo que el
hablante estar en condiciones de elegir un acto de habla correcto
para que su oyente pueda finalmente aceptarlo y establecer con
un interlocutor un acuerdo a partir de una serie de acciones en un
contexto mutuamente reconocido. Es por esta razn por lo que
en la actuacin comunicativa "comprender" es estar en condiciones reales de producir un acuerdo comunicativo que culmina en
la interaccin intersubjetiva, la coparticipacin de un conocimiento, la confiabilidad mutua y el convenio.
Se ha sealado que la actuacin comunicativa tiene carcter
de accin, por lo que parece ser que de este hecho procede el
poder altamente generativo de los actos de habla, de lo que se deriva necesariamente el hecho de que un acto de habla es eficaz
o no, si se da entre los interlocutores una relacin de entendimiento y aceptacin en la adecuacin intencional, la direccin de
causalidad, etc., de manera que el hablante, al realizar un acto
de habla, pueda llegar a influir de tal modo en su interlocutor,
que est en condiciones de establecer una interaccin, tenga ella
forma verbal o no, forma explcita o no, por lo que es en la actuacin comunicativa donde se satisfacen o violan las expectativas y
convenciones individuales y sociales que llevan a la creacin de
criterios selectivos orientados a la comprensin de los actos de habla ejecutados como actuacin comunicativa.
Los componentes del modelo: el semntico comunicativo,
el pragmtico y el ideolgico se conciben como la reconstruccin
terica de la secuencia integral de actividades cognitivas, mentales,
fsicas y motoras que los interlocutores, como parte esencial de la
realidad, son capaces de ejecutar tanto para producir como para
comprender discursos, eligiendo, por consiguiente, de los conocimientos que tienen en su entorno los cdigos, reglas, repertorios,
etc., que activan su competencia comunicativa para seleccionar y
decidir elementos y procedimientos que estn a su disposicin,
INTRODUCCIN
25
o creando otros nuevos que le permitan ejecutar actividades comunicativas en su calidad de individuos sociales en un momento
histrico especfico; a partir de esa informacin compleja, los interlocutores elaboran planes para ejecutar actos de habla, los que
tienen como eje la intencin comunicativa, que se materializa en
formas ilocutivas de interacin (actuacin comunicativa) por lo
que las unidades discursivas son el mundo en el que interactan
intenciones, significados y acciones, entretejindose o hilndose
mediante la coherencia y la cohesin como mecanismos unificadores de contenidos, que le dan al discurso su capacidad de actualizacin como unidad.
El componente semntico comunicativo es el instrumento
que permite describir y explicar la estructura y funcionamiento
de la unidad discursiva, mediante la determinacin de Hechos,
los cuales reconstruyen y representan situaciones, participantes, y
eventos de un mundo real o posible, cuya unidad de sentido es
reconocida empricamente por los hablantes de una lengua, derivndose su organizacin y jerarquizacin de la coherencia, mediante la interrelacin lgica de las unidades conceptuales que los
constituyen. La aplicacin a los Hechos de las reglas semnticas
de elisin, generalizacin y construccin genera la macroestructura,
la cual se construye como una sucesin lgica de unidades temticas, organizadas y jerarquizadas mediante relaciones de coherencia, lo cual permite vislumbrar los procesos de comprensin y
produccin discursiva en trminos de actividades, de cuya expansin, a travs de relaciones lgicas, se derivan las unidades microestructurales cuya materializacin e interrelacin interna se
logra a travs de la cohesin, permitiendo, as, recuperar y producir informacin que amplifica los contenidos esenciales conceptualizados previamente; y es en el nivel micro donde se hace
posible cifrar y descifrar la manera como las predicaciones van
adquiriendo una organizacin compleja cuya significacin no slo
depende de las unidades que la componen, sino que involucran
una serie de factores ideolgicos y de uso, que van dando unidad
y sentido al proceso comunicativo. El procedimiento analtico culmina cuando se logra establecer la manera como se ordenan y
jerarquizan los contenidos semnticos en un modelo global que
26
refleja las propiedades contextuales del discurso, recuperando, por

lo tanto, las funciones pragmticas y las propiedades textuales del
acto comunicativo, reflejado en un esquema sintctico-pragmtico
que responde a valores socio-culturales y a formaciones histricas
tpicas que se describen y explican como superestructuras.
El componente pragmtico permite establecer la relacin
entre el significado y el uso y entre el significado y la intencin,
de manera que estas relaciones, interdependientes, quedan reflejadas como interacciones en el acto comunicativo; el anlisis del
macro y del microacto de habla muestra la forma como se produce la actividad comunicativa y el funcionamiento de las reglas,
los principios y los modos de ejecucin, de manera que se cotejan:
la realidad entendida como la totalidad de los estados de cosas
existentes; la situacin histrica y social en la que se generan la
totalidad de relaciones interpersonales reguladas por la sociedad;
y el mundo subjetivo de los interlocutores en el que se conjugan
la totalidad de las experiencias, intenciones, deseos, afectos, etc.,
dando paso a la construccin de un mundo discursivo especfico:
tipo de discurso.
El componente ideolgico hace posible que explique, interprete, y metodolgicamente sintetice, el mundo del discurso
para mostrarlo como una unidad portadora de valores, ideales,
conceptos, etc., que significan por juzgar reflexivamente la realidad; por consiguiente, se examina el funcionamiento de la actividad comunicativa en unas condiciones histricas especficas
dentro de una estructura social y en unas condiciones particulares
de los interlocutores para establecer la relacin entre lo ideolgico
y lo discursivo, bicondicionalmente, por cuanto el acto comunicativo como categora de la realidad, fruto de un proceso sociohistrico, describe y porta una cosmovisin que se liga a unas
condiciones especficas de produccin en que se conjugan otros
mundos discursivos para, finalmente, producir un discurso ideolgico nico por sus caractersticas esenciales.
Metodolgicamente se han ejecutado tres operaciones simultnea y correlativamente: la descripcin, la explicacin y la interpretacin. La descripcin define el discurso en trminos de sus
propiedades comunicativas y se desarrolla dentro de un marco de
INTRODUCCIN
27
referencia bien definido, creando una estructura interna y utilizando procedimientos que van desde lo especfico hasta lo genrico y de ste a lo especfico, de manera que se busca identificar
procesos, distinguir fases sucesivas y coexistentes, desentraar
enlaces y relaciones internas y conexiones entre procesos diferentes,
para poner al descubierto las distintas interacciones que se ejercen,
de modo que la actividad comunicativa quede descrita en sus
diversas formas.
La explicacin permite llegar a la comprensin del discurso
porque representa las formas en que los procesos comunicativos
manifiestan su existencia, como unidades independientes que reflejan con fidelidad los procesos reales y su comportamiento en
relacin con sus condiciones de produccin y comprensin, mostrando cada una de sus propiedades, interrelaciones y conexiones
para generar un tipo especfico de comportamiento comunicativo,
dando paso a la construccin de un mundo discursivo nico, que
se identifica, descubre y explica como un conjunto de procesos
cuya existencia autnoma e independiente lo hace objeto de estudio, para ser considerado en sus distintos niveles de existencia,
mostrando cmo cada uno se gobierna por principios organizativos y regularidades comunes.
La interpretacin fusiona la totalidad del acto comunicativo,
el cual, como toda actividad simblico-referencial, se conceptualiza integral y significativamente para explicar los procesos ideolgicos comunicativos, que se vinculan a todo proceso de produccin y comprensin, cerrando el crculo cientfico y fijando
verdadero sentido a la accin comunicativa, de manera que se
integran y conjugan, para el entendimiento integral del acto
comunicativo, los preconocimientos de los interlocutores, sus condiciones individuales (esto es, su ser) y su historicidad particular,
de tal forma que se crea el proceso interpretativo cuya orientacin
se liga a las experiencias vitales del hombre.
Sintetizando, en el proceso analtico desarrollado se ha desmontado la estructura significativa del discurso: nivel descriptivo
aplicado fundamentalmente al componente semntico-comunicativo; se ha insertado dicha estructura en el conjunto total de la
sociedad comunicativa para establecer su funcionamiento y uso:
28
nivel explicativo-componente pragmtico, y se ha dilucidado, comprendido y explicitado la significacin totalizadora del discurso,
objeto de anlisis: nivel interpretativo-componente ideolgico.
La estructura orgnica del presente trabajo corresponde a dos
partes esenciales: a) la formulacin del modelo terico metodolgico, a partir del cual se sustenta la hiptesis de que las formas
discursivas son susceptibles de convertirse en objeto de anlisis
para ser observadas, descritas y explicadas de manera ms objetiva
y cientfica, incluso cuando se trata de discursos tan complejos
como los artsticos; b) la segunda parte constituye la esencia misma del documento sealando paso por paso la aplicacin del modelo en la obra de Gabriel Garca Mrquez El otoo del patriarca.
En el primer captulo se aplica el componente semnticocomunicativo de manera que se establece la estructuracin y organizacin semntico-sintctica de la obra, mediante la identificacin
y ordenacin de hechos, los cuales se jerarquizan y conexionan a
travs de las relaciones semnticas y la aplicacin de las macrorreglas que hacen posible reconstruir la macroestructura textual de
la novela para descubrir en las macroproposiciones la construccin
de unidades complejas, que pueden ser descritas, a travs de categoras del tipo: participante, evento y situacin, en donde las relaciones derivadas de las macroproposiciones, a travs de las relaciones de coherencia, hacen posible identificar la construccin de
contenidos cognitivos en unidades ms simples que establecen
relaciones entre s, mediante las distintas formas de cohesin para
llegar a una descripcin semntico-sintctica de las microestructuras tipo. Finalmente, en este captulo se seala cmo las unidades
macroestructurales se convencionalizan en categoras funcionales
y reglas para la combinacin y jerarquizacin de contenidos
semnticos en una estructura socialmente aceptada en un grupo
humano, dando paso a la construccin de la superestructura narrativa para sealar funciones pragmticas, socioculturales y propiedades textuales tpicas del modo discursivo-novela, permitiendo
recuperar el contexto de la obra para culminar sealando cmo
se establece la unidad del discurso y cmo en el acto comunicativo se conjugan e interactan el hablante/escritor y el oyente/lector
para poner en comn un conjunto de aspectos cognitivos, sociales
INTRODUCCIN
29
y culturales que hacen posible comprender y explicar el mundo

de El otoo del patriarca.
En el segundo captulo se aplica el componente pragmtico y
se establece la relacin que existe entre el significado y el uso de
la actividad comunicativa, de manera que se realiza una serie
de operaciones para sealar cmo el conjunto de acciones y macroacciones materializadas en el acto discursivo, son portadoras de
una intencin comunicativa y sealan la manera como el hombre
se relaciona con la realidad, lo cual queda reflejado en la forma
particular de comportamiento socio-verbal; se analizan entonces
los actos de habla, identificados desde las micro y macroestructura textuales en dos niveles: los microactos de habla que permiten
recuperar el desplazamiento de interlocutores y la funcin sociopragmtica que de esa interactuacin se deriva, y el macroacto de
habla que seala cmo el acto discursivo expresa, silencia y dice
en torno a una realidad especfica para que fluyan, en relacin
estrecha, la conciencia del escritor y la del lector para interactuar
en un proceso unificador significante y totalizador que constituye
El otoo del patriarca. (Es importante anotar, en este aspecto,
que no se logr establecer la relacin que se produce entre los
microactos de habla y el macroacto de habla, para determinar procesos de generacin, ni la de ste con los micros, para examinar las
relaciones entre todos los posibles interlocutores, convirtindose
este punto en objeto de una nueva investigacin). Para la comprensin de la accin comunicativa en la novela se analiza, adems, cmo funciona el principio cooperativo y de qu manera se
materializa en el discurso para hacer posible establecer algunas
conclusiones en relacin con la funcin social de la obra y la manera como se tipifica la unidad discursiva.
El componente ideolgico en el tercer captulo, gira en torno
a la bsqueda e interpretacin del universo discursivo capaz de
portar ideas, valores, conceptos y significados que se han vislumbrado en el proceso analtico previo, examinando la relacin que
se establece entre lo verbal, lo social, lo cultural, lo filosfico y lo
comunicativo en la novela, permitiendo arriesgar una interpretacin que desde luego conjuga por lo menos la perspectiva del
autor y del lector en la construccin del nuevo acto comunicativo.
30
Este documento culmina con un glosario de trminos especializados de la textolingstica, incluyendo cada uno de los conceptos manejados a lo largo del proceso de investigacin y, en algunos
casos, separndolos de manera que el lector-investigador halle un
marco de referencia amplio permitiendo incluso ubicarse dentro
de los planteamientos de una escuela y de un autor en particular,
desempeando simultnea y correlativamente dos funciones; ubica
conceptualmente y es una herramienta til cuando se trata de
desarrollar investigaciones especficas
El planteamiento general que se ha venido desarrollando
seala que si no se ha agotado totalmente el problema descrito,
se ha abierto la posibilidad de una nueva perspectiva metodolgica
que acerca a la actividad comunicativa de una manera ms sistemtica, objetiva y cientfica, conjugando y contactando interdisciplinariamente planteamientos tericos y reflexiones metodolgicas; por lo tanto, en este documento queda mostrado y definido
el conjunto de lineamientos que pueden ser utilizados en los
distintos niveles educativos, cuando se trata de hacer til y funcional el proceso de enseanza/aprendizaje de la lengua materna,
para determinar que sus propiedades gramaticales se hallan por
encima de las fronteras de la oracin, por lo que el estudio de
todo discurso se hace urgente, ya que es ste la unidad de uso,
en el que se recuperan, con exactitud, todas las propiedades lingsticas de la actividad comunicativa, sus caractersticas pragmticas y los valores que se manejan; es por esto que una teora lingstica en esta perspectiva proporciona mejores y ms explcitos
modelos para el estudio de las acciones comunicativas en su realidad social, institucional e individual, especificando los tipos discursivos, sus usos y sus implicaciones socio-culturales.
Cuando se inici este trabajo, en 1981, el estado del desarrollo
terico de los aspectos tratados era muy limitado, por lo que se
han venido realizando importantes investigaciones para profundizar desde las ms variadas perspectivas cada uno de los aspectos
tericos, que aisladamente trabajan los distintos autores, por lo
cual se considera que a este nivel de la investigacin se ha logrado
cumplir con una tarea propuesta, sealando y estableciendo las
diferentes relaciones significativas que se producen en un acto
INTRODUCCIN
31
comunicativo en sus niveles lingstico, social e ideolgico, insertando el proceso analtico en un marco terico coherente, para
recuperar la totalidad del discurso.
La cuestin que ahora queda planteada consiste en determinar
la construccin de un componente cognoscitivo que recupere con
precisin motivaciones, procesos de conceptualizacin, factores
determinantes de los distintos tipos y niveles de memoria, entre
otros, para lograr agotar el nivel psico y sociolingstico del modelo propuesto.
1.
COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO
El componente semntico comunicativo debe permitir especificar el funcionamiento del discurso * hallando su organizacin y
estructuracin interna, por lo que ser entendido como el lugar
en el que se inscriben los signos, las tcnicas, las reglas, los reper-
* Por discurso se entiende toda UNIDAD LINGSTICA que los interlocutores ejercitan como una actividad comunicativa en una sociedad comunicativa y cuya materializacin oral o escrita es fcilmente observable y
reconocida por los hablantes como tal.
Teun A. Van Dijk define discurso como "una unidad observacional,
es decir, la unidad que interpretamos al ver o escuchar una emisin"
(Estructuras y funciones del discurso, Mxico, Edit. Siglo XXI, 1980,
pg. 20). "Se expresan dentro del marco de los actos de habla especficos
e interaccin de habla" (Texto y contexto, Madrid, Ctedra, 1980, pg. 182).
Hay autores, como Siegfried J. Schmidt, que usan preferentemente
texto para referirse a la unidad narrativa en cuestin: "Un texto es cada
elemento verbal de un acto comunicativo enunciado en una actividad comunicativa que tiene una orientacin temtica y cumple una funcin comunicativa perceptible, es decir, realiza un potencial ilocutivo" (Teoria del texto,
Madrid, Ctedra, 1980, pg. 153).
Para M. A. K. Halliday, texto es entendido como: "la unidad bsica
de la estructura semntica, esto es, del proceso semntico. El concepto texto
carece de connotaciones de dimensin; puede referirse al acto verbal, al
suceso verbal, a la unidad temtica, al intercambio, al episodio, a la narrativa, y as sucesivamente" (El lenguaje como Semitica social, Mxico,
Fondo de Cultura Econmica, 1982, pg. 83).
Segn Antonio Garca Berro-Vera Lujn: "El texto, concebido as
en su condicin de unidad o plan textual, descubre, como toda entidad
lingstica, una doble vertiente de afirmacin: como estructura de manifestacin aparencial-lineal, estructura de superficie y estructura profunda"
(Fundamentos de teora lingstica, Mlaga, Comunicacin, 1977, pg. 171).
Desde luego, la distincin discurso-texto se debe inicialmente a Van
Dijk, para quien texto es: "Un constructo terico de los varios componentes
analizados en la gramtica y otros estudios discursivos" (Estructuras y funciones del discurso, ed. cit., pg. 21).
34
torios, las intenciones, etc., para mostrar cmo se elabora, recibe y

usa un discurso. Este componente estar constituido por la macroestructura, las microestructuras y la superestructura 4 , ya que estas
nociones tericas permiten describir y explicar los distintos niveles
de significacin global del discurso, mostrando los mltiples aspectos cognitivos que procesa toda actividad comunicativa.
Se ha sealado que la accin comunicativa es una interaccin
social, resultado de la interpretacin y representacin de la realidad, y puesto que esa interpretacin y representacin es de orden
convencional, la actividad comunicativa refleja conocimiento social, el cual se organiza en la actividad discursiva en estructuras
de distinto nivel; por lo tanto, las distintas estructuras permiten
el manejo lgico y jerrquico de la informacin compleja que,
en un momento dado, los interlocutores usan y que son un instrumento semntico-sintctico-pragmtico, que permite describir y
explicar las diferentes significaciones globales y parciales que se
estructuran al interior del discurso, las cuales hacen posible que
los interlocutores ejecuten con xito los procesos de produccin
y comprensin: hablar, escribir, leer, escuchar, memorizar, recuperar, reproducir, reconocer, etc.
De acuerdo con Van Dijk, la macroestructura es "la representacin semntico-global que define el significado de un texto
concebido como un todo nico. Reconstruccin terica de nociones como tpico, tema o asunto del discurso " 5 , por lo que la
macroestructura es una nocin relevante para manejar con xito
los procesos de significacin que se elaboran al interior de un
discurso como informacin compleja; de esto se deriva que en
un mismo tipo de informacin pueda funcionar simultnea
o alternativamente como macroestructura o como microestructura,
dependiendo del papel semntico que desempeen dentro del
discurso. La macroestructura representa el nivel ms abstracto
de la informacin semntica producida por el discurso, por consiguiente la ms compleja y la ms relevante cuando se trata de
reconstruir el discurso a travs del texto.
4
D I J K , T E U N A. V A N ,
Associates, 1980, pg. 295.
Macrostrutctures,
New Jersey, Lawrence Erlbaum
1.
35
La microestructura es una nocin semntico-sintctica que se

recupera y describe a travs de proposiciones, clusulas, etc., unidades conceptuales menores, por lo que la macroestructura y la
microestructura guardan ntima relacin en la medida en que
pueden ser derivadas o inferidas mutuamente y en cuanto cumplen como funcin esencial: organizar, reducir, jerarquizar, generalizar, reconstruir, etc., significados complejos.
Las macro y microestructuras que se obtienen aplicando macrorreglas en los distintos niveles de las secuencias textuales, se
organizan y jerarquizan, desempeando distintos papeles semntico-sintcticos, que requieren una nueva organizacin a nivel de
la informacin semntica compleja, para lo cual Van Dijk ha
determinado ciertas categoras funcionales que permiten definir
las relaciones que las distintas unidades semntico-sintcticas tienen entre s, en la construccin de significados totales. El conjunto
de categoras funcionales da paso a la construccin de la superestructura que es un esquema convencional determinado socioculturalmente y que permite organizar el contenido global de
un discurso.
Tanto la macroestructura como la microestructura se recuperan en trminos de proposiciones (esto es, la instruccin para
un mundo posible en un juego de actividad comunicativa; por
consiguiente, es un ncleo semntico de la frase, la clusula o la
oracin, y pone en relacin los distintos niveles de comunicacin) de Hechos, que son unidades conceptuales en las que se
asigna una estructura jerrquica a las proposiciones; los Hechos
son entendidos como el resultado de la manera como los interlocutores ven, interpretan y representan la realidad.
Van Dijk define los hechos como "unidades de estructura
semntica que son representaciones cognitivas de acciones concretas. Son puras abstracciones conceptuales que pueden ser o no
realizadas en algn mundo" 6 .
1.1. Los Hechos, unidades cognitivas, se han determinado
mediante la identificacin de contenidos informativo-amplificati5
D I J K , T E U N A. V A N , Texto y contexto, Madrid, Ctedra, 1980.
D I J K , T E U N A. V A N , Texto y contexto, ed. cit., pg.
17-75.
36
vos ubicados linealmente en el discurso, los cuales articulan nuevos

Hechos a travs de conexiones que el autor utiliza al desarrollar
aspectos de su obra. Comunicativamente, El otoo del patriarca7
se caracteriza por organizar una sucesin de informacin cuya
predicacin comunicativa es bsicamente "afirmar", es decir, dar
a conocer un Hecho real-ficticio en el cual el escritor asevera que
los participantes, los sucesos, estados, eventos, etc., poseen un
marco de realidad y que su participacin est socialmente autorizada por ejercer dominio sobre la realidad social de un rea
del mundo.
1.2. En la figura N 1 se indica cmo se establece la organizacin y conexin entre cada uno de los hechos que se generan
en El otoo del patriarca, con lo cual queda demostrada la unidad del discurso, en cuanto a accin comunicativa, resultado final
de una organizacin secuencial de hechos, ligados a travs de la
coherencia, entendida como la configuracin de conceptos y relaciones, lo que constituyen los elementos primarios de la unidad
textual, mutuamente asequibles y relevantes para los interlocutores;
los conceptos se entienden como una configuracin cognoscitiva
susceptible de ser extrada, recobrada o activada como, ms o
menos, una unidad consistente en el pensamiento; las relaciones
son conectivos entre conceptos, los cuales permiten la construccin
del mundo discursivo. La coherencia como elemento terico no
posee una conceptualizacin definitiva, pero desde distintas perspectivas es definida como una entidad semntica que vincula la
significacin total de un discurso: "Coherencia significativa"...
"Una cierta capacidad de actuar como unidad... la coherencia es
ms bien de naturaleza semntica, remite a un cierto significado
global del texto" 8 , lo que permite tentativamente entender la
COHERENCIA como un mecanismo que unifica contenidos cognoscitivos mediante relaciones semnticas relevantes determinadas desde las microestructuras, para cuyo fin los lineamientos a seguir
7
GARCA MRQUEZ, GABRIEL, El otoo del patriarca, Barcelona, Plaza y
Janes, 1975, 271 pginas.

8
MARCUS,
SALOMON,
Cohesion
and textual
Coherence,
1980, pg.
106.
1.
37
sern: ordenacin de Hechos, Relaciones Semnticas y aplicacin

de Macrorreglas.
1.2.1. El primer hecho lo centra el escritor sobre los indicios
de muerte, por lo que Garca Mrquez sugiere hedor, podredumbre, presencia de gallinazos, sealando un tiempo indefinido
(unos das antes), "el fin de semana", y ubica al hroe-protagonista en la casa presidencial en una ciudad que despierta con sus
habitantes de un largo sueo de siglos; a travs del tiempo, el
escritor introduce a los testigos en la "vasta guarida del poder"
para ubicarlos en una poca y en un tiempo en los que la relacin
pueblo-patriarca se contrapone, por vivir mundos distintos, que
perciben los testigos por medio de los sentidos, particularmente
de la vista, y que hace objetivar la realidad literaria. Este hecho
tiene una clara funcin introductoria que permite a los participantes y a los lectores penetrar en los espacios de la casa presidencial: patios, galeras de arcadas, oficina lateral, dormitorio de
Bendicin Alvarado, dormitorio de Leticia Nazareno, dormitorio
presidencial, etc., e introducirse en, por lo menos, dos tiempos
distintos: el tiempo inmvil (el de la casa presidencial) y el tiempo de la ciudad (el de los testigos).
El segundo hecho gira en torno al cadver y se construye
como la primera etapa de poder, en la que el autor, a travs de la
macrorregla de construccin, hace que todo un pas funcione
normalmente mediante la irona, el abandono, el sueo, los pronsticos y los atentados, para culminar creando "el principio del
Otoo"; este segundo hecho est construido gracias a la creacin
de una atmsfera de incertidumbre en la que predominan formas
expresivas como: "se haba dado por hecho...", "pareca q u e . . . " ,
"los rumores", que se contraponen a: "evidencia", "carcomida",
"rastros", para tratar de establecer una realidad especfica.
El tercer hecho tiene como eje el mito de identidad que no es
otra cosa que la fabricacin de una realidad, de una ilusin, que
descubre y desenmascara la duda existencial construida en los
hechos anteriores, a travs de expresiones afirmativas, positivas:
"mientras adelantaban los trmites para componer y embalsamar
el cuerpo" hasta "los menos cndidos esperbamos sin confesarlo
38
el cumplimiento de predicciones antiguas" 9. El mito se construye,

en primera instancia, a partir de una realidad histrica (la existencia de dictadores) para fundamentarse posteriormente sobre
leyendas rumores, versiones verdaderas o falsas que van cobrando
autonoma y forma propia en la segunda etapa del poder, donde
la nueva presencia se describe a travs de la propaganda, las falsificaciones, el esplendor, los inventos, el terror, la cotidianidad, la
ternura, el amor, la paternidad y el dolor, para desencadenar en
el verdadero otoo.
El ltimo hecho se construye a partir de la soledad, que determina de manera contradictoria y ambigua la presencia fsica e
indudable del patriarca y que recupera una identidad, esta vez
claramente mortuoria, aislada, enajenada, ya que el verdadero
otoo se codifica sobre el despojo total del patriarca y el de su
pas : "descalzo y con la ropa de menesteroso que llevaba puesta" 10 ,
"de manera que se llevaron el caribe en abril" 11 ; el clima de verdadero otoo culmina en el olvido: "nunca se supo dnde estaba
el revs y dnde estaba el derecho" 12 , "tampoco se sabe quin fue
ni cmo fue" l 3 , "y ni si fue apenas un infundio de la imaginacin, un tirano de burlas" 14 , de manera que al producirse la
segunda muerte, el patriarca se halla destinado a "la patria de
tinieblas de la verdad del olvido" 15 , para dar paso a la liberacin
que se convierte en el punto de partida que hace posible cerrar
el crculo de la soledad y del poder que nace en los indicios
de muerte.
Los cuatro hechos anteriormente mencionados se ordenan y
jerarquizan mediante la coherencia, cuyo eje semntico lo constituye la vida lineal del patriarca alrededor de la cual giran
las circunstancias que modelan las dos etapas del poder, donde su
desmoronamiento produce el verdadero otoo concretado en la
9
10
11
12
13
14
15
lbid., pg. 129.

Ibid., pg. 219.
lbid., pg. 126.
lbid., pg. 270.
lbid., pg. 270.
lbid., pg. 270.
lbid., pg. 271.
1.
39
muerte real, que ubica al lector en la etapa que se ha denominado

LIBERACIN; en medio de la sucesin acelerada de hechos ocurre
una serie de relaciones semnticas, que son verdaderos elementos
ordenadores, en donde la narracin de acontecimientos en trminos iguales o muy semejantes en dos momentos aparentemente
lejanos del discurso da continuidad, creando la realidad del mundo del discurso.
1.2.2. En la figura N 1, las RELACIONES SEMNTICAS de sucesin de hechos, conexin de hechos a travs de identidades referenciales, la vinculacin de hechos por relaciones semnticas
cercanas: causa-consecuencia y parte-todo, integran y globalizan
su organizacin en una unidad semntica totalizadora que permite reconstruir el discurso.
La sucesin temporal de hechos hace posible que en El otoo
del patriarca se construya una narracin en donde se desarrollan,
por lo menos, tres puntos de vista alrededor del cadver del patriarca: los indicios de muerte, la primera y la segunda muerte,
creando una estructura circular en la novela en que el tiempo histrico lineal se rompe para crear el concepto de tiempo mtico,
en donde la realidad es posible en algn mundo en el que cobra
realidad y se perpeta. En el nivel ms abstracto, la organizacin
de hechos tiene dos momentos ejes: la primera y la segunda
etapa del poder, cuyos crculos se cierran en el verdadero otoo,
luego de transcurrir mltiples vidas que dan existencia a un solo
hroe, alrededor del cual la armona y el conflicto con la naturaleza y el universo se particularizan y transcurren ligados al
hombre y a su ciclo individual, haciendo posible que el mundo de
la novela cree una conciencia mtica: "El mito narra una historia
sagrada; relata un acontecimiento del tiempo primordial, aquel
tiempo fabuloso del comienzo de todas las cosas. Es decir, el mito
indica cmo por medio de las acciones los seres sobrenaturales
empiezan a existir en una realidad" 16 .
La conexin de hechos a travs de la identidad referencial
nace y se construye por medio del mito de identidad, cuyos or16
MIRCEA, ELIADE, Mito y realidad, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982.
40
genes ms remotos son el cadver, que hace posible la elaboracin

de una narracin aparentemente catica en la que cada una de
las etapas de la vida del patriarca se marca temporalmente para
producir una secuencia que se enlaza y es susceptible de estructurarse linealmente como principio, plenitud y verdadero otoo:
en los "tiempos de los godos" 17, el patriarca est en la plenitud de
su juventud; "en los buenos tiempos" 18 y "cuando era rbitro
de su destino" 19 , se puede identificar el inicio de su reinado; los
"tiempos del ruido" 2 0 coinciden con el momento en que se enamora de Manuela Snchez; los "malos tiempos" 21 , con la muerte
de Bendicin Alvarado (la madre) ; los "tiempos inmemoriales" 22,
con la poca de la represin y tortura de Ignacio Senz de la
Barra; y, finalmente, la poca de las "incertidumbres" 23 , con la
aparicin definitiva del cadver del verdadero patriarca, que estuvo
precedido por "las vsperas" 24 cuando ocurre la primera muerte
(la de Patricio Aragons), que coincide con el principio del
otoo. La plenitud del otoo podra ubicarse alrededor de la presencia de Leticia Nazareno en la vida del patriarca y de su heredero legtimo, siendo el momento en que su poder es un "lgamo
sin orillas" 25 .
En El otoo del patriarca, la conexin de Hechos, a travs
de la identidad referencial, se concreta an ms cuando se relata
la historia de un solo personaje, que se desliza del anonimato al
podero, a la ancianidad solitaria y moribunda, al tirano, al dictador, al caudillo, a la muerte, identidades a las que se oponen el
mito del patriarca y las distintas fases mticas de su vida. La
unidad referencial gira en torno a la no identidad del patriarca,
que se bifurca en dos sentidos: un patriarca especfico que ejecuta
17
18
19
20
21
22
23
24
25
GARCA MRQUEZ, GABRIEL, op. cit., pg.
Ibid., pg. 101.

Ibid., pg. 98.
Ibid., pg. 89.
Ibid., pg. 134.
Ibid., pg. 260.
Ibid., pg. 89.
Ibid., pgs. 38 y 89.
Ibid., pg. 93.
172.
1.
41
unas acciones de poder en un lugar tambin especfico del mundo

de la novela, y el patriarca que engendra e integra a todos aquellos
que son su prototipo, de manera que la referencialidad idntica se
matiene a travs de un conjunto de propiedades que se relacionan
conceptualmente para permitir la tipificacin de un hroe que se
identifica como una bestia apocalptica, un dspota de luctuoso
origen, un omnipotente, un ttere de poder, un ser carente de identidad, un dictador, un padre, un dios, etc.
La vinculacin de hechos por relaciones semnticas cercanas
del tipo causa/consecuencia, se produce mediante la aplicacin
conceptual de un Hecho X que es condicin suficiente para que
ocurra un Hecho Z, por lo que aun en un mundo posible, la
ocurrencia del Hecho X es incompatible con la no ocurrencia de
Z; por lo tanto, la causa involucra una implicacin en que la relacin entre el antecedente y el consecuente es real o se asume que
lo es, por lo que constituye la razn de la narracin.
Cuando se aborda El otoo del patriarca, el lector se halla
frente a un conjunto de Hechos construidos sobre la relacin
lgica de causa/consecuencia, que parte con los indicios de muerte:
"durante el fin de semana... Slo entonces nos atrevimos a entrar..." 2 6 , para crear conceptualmente la posibilidad de que los
testigos oculares puedan ver un mundo de acontecimientos que
en torno al mito de identidad producen dos etapas de poder: la
primera, construida a partir de la duda, la ambigedad, la no
identidad y la negatividad, mientras que la segunda, consecuentemente, es la bsqueda de la fabricacin de una realidad, el establecimiento de una ilusin que lleva a la verdadera creacin del
mito, a travs de una nueva presencia que da un marco de verdad
que hace posible descubrir el verdadero cadver: "haba sorteado
tantos escollos de desrdenes telricos,... que pareca imposible
que alguien de nuestro tiempo confiara todava en pronsticos de
barajas referidos a su destino..." 2 7 y "sin embargo mientras se
adelantaban los trmites para componer y embalsamar el cuerpo,
hasta los menos candidos esperbamos sin confesarlo el cumpli26
27
Ibid., pg. 5.
Ibid., pg. 129.
42
miento de predicciones antiguas" 28 , creando una unidad en la

que necesariamente un hecho es condicin suficiente para que se
produzca el siguiente, hasta cerrar el ciclo histrico de la muerte
y la vida, la dictadura y la liberacin.
Dentro del marco terico que se ha venido elaborando para
la descripcin semntica de la coherencia en El otoo del patriarca, interesa determinar un factor importante entre las relaciones implicadas como es la denominada parte/todo, en donde
los participantes, los objetos, las acciones y las situaciones se incrustan de modo parecido en el mundo del discurso para crear conceptos como: indicios de muerte, despertar del pueblo, primera
etapa del poder, principio del otoo-primera muerte; segunda etapa del poder-nueva presencia; verdadero otoo-segunda muerte;
liberacin, etc., en donde la predicacin sucesiva se interrelaciona
para denotar una secuencia de estados posibles, actividades y estados mentales, que obligan a que la condicin cognitiva de
funcionamiento normal del mundo cobre realidad y se estructure
como situaciones (tiempo, espacio) ms o menos autnomas, que
dan lugar a la elaboracin de marcos *.
En la identidad referencial, el mundo de El otoo del patriarca cuenta la historia de una sola figura: el patriarca, un hombre sin identidad, cuya realidad es mtica e irnica:
. . . y entonces empujamos una puerta lateral que daba a una oficina
disimulada en el muro, y all lo vimos a l... en la banda a los msicos
muertos 29 .
La segunda vez que lo encontraron carcomido por los gallinazos en la
misma oficina, con la misma ropa y en la misma posicin... tampoco
el escrutinio meticuloso de la casa aport ningn elemento vlido para establecer su identidad 30.
28
29
30
Ibid., pg. 129.

Ibid., pgs. 8/9.
Ibid., pgs. 83/84.
* Estructura abstracta de conocimiento convencional que alberga representaciones conceptuales del mundo a la manera de una memoria semntica
y de un banco de informacin y conocimiento. El marco permite, as, la
identificacin y la comprensin relacional de sus componentes en tareas
cognoscitivas tales como la comprensin o la interpretacin.
1.
43
As lo encontraron en las vsperas de su otoo... y as volvimos a encontrarlo muchos aos ms tarde... aquel cuerpo senil carcomido de gallinazos y plagado de parsitos de fondo de mar. En la mano amorcillada por
la putrefaccin no quedaba entonces ningn indicio de que hubiera estado
alguna vez... ni habamos encontrado rastro alguno de su vida que pudiera
conducirnos al establecimiento inequvoco de su identidad31.
En el nivel micro los Hechos se encadenan, para los ejemplos
presentados, a travs de tres unidades referenciales claramente especificadas: cadver, carencia de identidad y patriarca; en estos
Hechos, la irona y el mito constituyen el soporte narrativo, por
cuanto la figura patriarcal queda reducida a nauseabundos escombros, que son el p u n t o en que converge la desmitificacin del
hroe para crear una nueva identidad referencial: el cadver real:
Poco antes del anochecer, cuando acabamos de sacar los cascarones
podridos de las vacas y pusimos un poco de arreglo en aquel desorden de
fbula, an no habamos conseguido que el cadver se pareciera a la imagen de su leyenda. Lo habamos raspado con fierros de desescamar pescados
para quitarle la rmora de fondos de mar, lo lavamos con creolina y sal
de piedra para resanarle las lacras de la putrefaccin, le empolvamos la cara
con almidn... para exponerlo a la contemplacin de las muchedumbres 32 .
Ah estaba, pues como si hubiera sido l aunque no lo fuera, acostado
en la mesa de banquetes de la sala de fiestas... ms temible muerto que
vivo con el guante de raso relleno de algodn sobre el pecho blindado de
falsas medallas de victorias imaginarias... con el fragoroso uniforme de gala
y las polainas de charol y la nica espuela de oro que encontramos en la
casa... tan inmediato y visible en su nueva identidad pstuma que por
primera vez se poda creer sin duda alguna en su existencia real.. 33
La narracin vincula naturalmente Hechos, a travs de la relacin causa/consecuencia, de manera q u e su implicacin justifica
y hace explcitas razones q u e llevan encadenadamente las acciones:
. . . porque los grandes del ejrcito empezaban a rebelarse contra la
advenediza que haba logrado acumular ms poder que el mando supremo,
ms que el gobierno, ms que l, pues Leticia Nazareno haba llegado tan
31
32
33
Ibid., pg. 89.

Ibid., pg. 169.
Ibid., pg. 219.
44
lejos con sus nfulas de reina... cuando tembl la tierra con la carga de
dinamita que estall antes de tiempo en el bal del automvil presidencial
estacionado en la cochera... con la novedad terrible de que a Leticia Nazareno y al nio los haban descuartizado y se los haban comido a pedazos
los perros cimarrones del mercado pblico, se los comieron vivos mi general,
pero no eran los mismos perros callejeros de siempre sino unos animales
de presa con sus ojos amarillos atnitos... setenta perros iguales que nadie
supo cundo saltaron de entre los mesones de las legumbres y cayeron encima de Leticia Nazareno y el nio sin darnos tiempo de disparar por
miedo de matarlos a ellos... que aqu le entregamos de su propia mano
mi general, junto estas tres llaves, el anillo matrimonial de oro renegrido
y estos cincuenta centavos... orden derribar la cpula de hierro del mercado de legumbres... se puso a su servicio con el compromiso simple de
que usted me entrega un presupuesto de ochocientos cincuenta millones sin
tener que rendirle cuentas a nadie y sin ms autoridad por encima de m
que su excelencia y yo le entrego en el curso de dos aos las cabezas de
los asesinos reales de Leticia Nazareno y el nio, y l acept,... que Jos
Ignacio Senz de la Barra haba mandado como el primer abono del acuerdo, seis cabezas cortadas con el certificado de defuncin respectivo...
permaneca dormido a los pies delamo mientras sacaban cuentas de rutina
de cabezas cortadas... y segua recibiendo los costales de cabezas, firmaba
los recibos sin mirarlos,... 34
Estos Hechos establecen relacin semntica cercana de causa/
consecuencia mediante la organizacin lgica de: usurpacin de
poder
asesinato
represin.
La relacin semntica parte/todo hila la narracin mediante
la organizacin y estructuracin de un espacio, la casa presidencial, que al ser recorrida por los testigos oculares abre paso a la
historia lineal de cada uno de los participantes protagonistas:
En el dormitorio de Bendicin Alvarado, de quien apenas recordbamos
la fbula de su canonizacin por decreto... 35 [captulo 2] y slo qued
el recuerdo indestructible de su madre Bendicin Alvarado en las tardes
de adioses de la mansin de los suburbios... lo haba parido mal en un
amanecer de agosto en el zagun de un monasterio,... empezaron las campanas de duelo en la catedral y despus la de todas las iglesias... oprimido
por la rabia de la muerte... y en cuyo artculo primero proclam la santidad civil de Bendicin Alvarado por decisin suprema del pueblo libre y
34
35
Ibid., pgs. 187-213.

Ibid., pgs. 48, 134-161.
1.
45
soberano, la nombr patrona de la nacin,... las msicas de gozo con que

se celebr el acontecimiento de la canonizacin civil 36 [captulo 4].
En el dormitorio nupcial de Leticia Nazareno, de quien tenamos una
imagen ntida no slo porque haba reinado en una poca ms reciente sino
tambin por el estruendo de sus actos pblicos... [captulo 2] sino que en
realidad la haba vivido en el remanso de mi nica y legtima esposa
Leticia Nazareno que lo sentaba todas las tardes... Leticia por una ley de
alcoba como tantas otras que ella expeda en secreto sin consultarlo con
nadie y que l aprobaba en pblico., y se sac de entre los enredos de
muselina el engendro sietemesino que tena el mismo tamao el mismo aire
de desamparo de animal sin hervir de un ternero de vientre... un varn
frgil y tmido que haba de llevar sin honor el nombre de Emanuel, como
estaba previsto... con la novedad terrible de que a Leticia Nazareno y al
nio los haban descuartizado... era todo lo que quedaba de ellos 37
[captulo 5].
1.2.3. La reconstruccin terica del proceso semntico ha

permitido determinar la MACROESTRUCTURA, cuya funcin principal
es la de organizar y reducir informacin semntica compleja, para
obtener la representacin integral del significado de El otoo del
patriarca (vase figura N 1).
La macroestructura constituye la organizacin jerrquica y
semntica del conjunto de macroproposiciones que se han almacenado en la memoria y que hacen posible materializar un proceso
cognitivo que rige contenidos semnticos similares para grupos
humanos similares, en los que solamente varan aquellos factores
que responden bsicamente a grados de inters, conocimientos
especficos, atencin, etc., por lo que la macroestructura establece
una correlacin entre procesos cognitivos, conductas individuales
y actividades sociales que, de acuerdo con los planteamientos de
Van Dijk, hacen prever hipotticamente que las estrategias,
procedimientos y reglas que se aplican para la construccin de
macroestructuras, tienen principios idnticos y se rigen por condiciones semejantes, lo que tericamente se ha denominado MACRORREGLAS Y LGICA DISCURSIVA, en donde las macrorreglas son las
que procesa la informacin semntica en un tipo de discurso
36
37
Ibid., pg. 48.

Ibid., pgs. 174-200.
46
determinado, hacen posible identificar las proposiciones relevantes

para la estructura discursiva y permiten que estas macroproposiciones se incrusten en macrocategoras discursivas ms genricas
y sistemticas (superestructuras), y la lgica discursiva se construye a partir de las reglas que dan coherencia y unidad a la
secuencia de acciones, determinando los criterios para su jerarquizacin en trminos de "unidad lgica".
En relacin directa con los planteamientos anteriores, se establece que es a travs de las macrorreglas y de las relaciones que
se dan entre ellas, como se crean las condiciones para interrelacionar la macroestructura y las microestructuras, siendo las microestructuras la secuencia de proposiciones que mediante la organizacin e implicacin semntica producen macroproposiciones cuyos
elementos, en conexin, cumplen y garantizan las condiciones de
coherencia expresadas en la macroestructura:
Las macrorreglas operan sobre la formacin de la accin narrativa del
discurso, reducen informacin sin que operen contradicciones entre las
reglas discursivas y la lgica de la accin (reduciendo solamente eventos
y acciones secundarias). La organizacin de la secuencia de proposiciones
se hace mediante procesos de abstraccin y operaciones de elisin, generalizacin y construccin 38.
Lo cual demuestra que es el resultado de operar las macrorreglas y que la macroestructura se produce durante el proceso de
comprensin en el que se organiza, almacena y recupera la accin
discursiva, integrndose al sistema de conocimientos propios de
cada sujeto del proceso comunicativo, lo que hace ampliar el discurso, recrear acciones e interpretar Hechos, quedando establecidas
las diferencias individuales de los interlocutores. Las macrorreglas
aplicadas a la comprensin-produccin de discursos y, por consiguiente, a la organizacin del mismo, dependen de sus propiedades semnticas, lgicas y pragmticas, por lo que para reconstruir
38
DIJK, TEUN A. VAN, Recuerdo y sntesis de discursos complejos, en
Text Proceessing. Papers in Text Analysis and Text Description, BerlinNew York, Walter de Gruyter, 1979, vol. 3, pgs. 49-118. Traduccin de
Lola Celeita y Neyla Pardo.
1.
47
un discurso complejo, como es El otoo del patriarca, se hace indispensable establecer la operacionalidad de las macrorreglas del
nivel microestructural al nivel macroestructural y viceversa:
La regla de supresin establece que, en trminos generales, los
atributos narrativos pueden ser omitidos en la macroestructura,
determinando como condicin necesaria que el conjunto de proposiciones suprimidas no constituyan presuposicin necesaria para
la comprensin de la macroproposicin producida. En la figura
N 1, la macroproposicin INDICIOS DE MUERTE se construye a partir
de microproposiciones tales como:
Durante el fin de semana los gallinazos... podrida grandeza.
. . . y all lo vimos a l,... porque ninguno de nosotros lo haba
visto nunca,..
. . . empez aquel estropicio de vidrios, aquel viento de muerto grande,
aquel entrar y salir de gallinazos por las ventanas... lebrillos de las pitonisas.
Aquel remanso de placidez se desfond de pronto... porque fue el
nico que registr el mal presagio...
... y se encontr con la terrible novedad, mi general,.. por donde
le va a tronar la muerte,...
Las barrenderas de la casa encontraron el cuerpo... no puede ser que
se sea yo,.. contemplando el cortejo... de modo que era l, gritaban,
era l,..
. . . pues desde cuando lo encontraron muerto por primera vez... en
caso de paz, mi general.
. . . La segunda vez lo encontraron carcomido por los gallinazos.. .
en otros muertos menos graves del pasado.
. . . despus de la farsa de la muerte... mquina de coser,..
Eran los tiempos que sucedieron a su falsa muerte, los tiempos del
ruido,.. san Heraclio...
. . . no se abandon al albedro de la muerte... donde se vio a s
mismo muerto de muerte natural... y a una edad indefinida entre los 107
y los 232 aos,...
As lo encontraron... al establecimiento inequvoco de su identidad.
. . . lo punzaban sonriendo con cuchillos de carnicero... a quien le
hizo el honor de matarlo...
. . . pues aquellas noches de postrimeras lo despertaba el espanto de
los muertos... de sus manos la sal de la salud,...
. . . aunque un examen de fondo haba revelado las arterias de vidrio,.. tena sedimentos de arena de la playa en los rones y el corazn
48
agrietado... resuelva por lo menos en qu manos nos va a dejar, le dijo,

slvenos del desmadre,... 39
Despertar
del
pueblo:
... en la madrugada del lunes la ciudad despert de su letargo de

siglos... y ajeno a los clamores de las muchedumbres frenticas que se
echaban a las calles cantando los himnos de jbilo... por fin terminado 40 .
Entrada de los testigos oculares-descripcin de la casa:
... slo entonces nos atrevimos a entrar... a lo largo del primer
patio... vimos el galpn en la penumbra... en el patio siguiente detrs
de una verja de hierro... vimos las galeras de arcadas... no tuvimos que
forzar la entrada,... de modo que subimos a la planta principal... vimos
las oficinas y las salas oficiales en ruinas... encontramos en la sala de audiencias... y empujamos una puerta lateral que daba a una oficina disimulada en el muro y all lo vimos a l... en el dormitorio de Bendicin
Alvarado, de quien... vimos una tinaja... En el dormitorio nupcial de
Leticia Nazareno, de quien tenamos una imagen ms ntida... haba sido
inspirado por el amor. En el dormitorio presidencial, que era el sitio de la
casa... igual al que tena el cadver... 41
La PRIMERA ETAPA DEL PODER es la macroproposicin que se

construye a partir de las relaciones entre las macroproposiciones
del tipo:
Origen:
... sino cuando era un sbalo fugitivo que nadaba sin dios ni ley en
un palacio de vecindad,... de la guerra federal que me haban ayudado a
derribar al general y poeta Lautaro Muoz... al dominio de los privilegios del gobierno.
Guerras
federales:
... la noche de sangre en que l entr por primera vez en la casa

mostrenca del poder, mientras afuera resistan las ltimas barricadas suici39
Ibid., pgs. 5, 8, 10, 23, 27/28, 30-32,, 41, 47/48, 55, 86/87, 89, 94-98,
249/250, 259.
40
Ibid., pgs. 5, 271.
1.
49
das del insigne latinista el general Lautaro Muoz... de todas las horas de
su largusima vida de dspota sedentario,...
Posesin :
... proclamado comandante supremo de las tres armas y presidente
de la repblica por tanto tiempo y como fuera necesario... y tan difciles
noches de domin con el cnsul Macdonall,...
Primera
ocupacin:
... evoc otra vez y vivi de nuevo el histrico viernes de octubre...

vio las tres carabelas.
Segunda ocupacin:
... vinieron, vino una comisin de la Sociedad de Naciones que removi
las piedras ms ocultas del pas... la agencia general de investigacin, el
departamento nacional de orden pblico y tantas otras vainas que ni yo
mismo recordaba,...
Atentado a la gallera:
... aquel remanso de placidez se desfond de pronto en la gallera...
disparar contra l en la confusin de la salida,... fue ese cabrn del bombardino...
Etapa de zozobra:
...l saba que no era sa la razn ltima de su ansiedad, pues la
sigui sintiendo... sudaba hielo, suspiraba sin querer, sin un instante de
sosiego, presintiendo...
Levantamiento
popular:
. . . y se rompieron de pronto en una explosin silenciosa... despertaba del sopor milenario...

Segundo
atentado:
Aos antes en una noche de malos humores... macho, grande honor

es morir por la patria.
41
Ibid., pgs. 5, 6, 8, 48.
50
Origen y vida de Patricio Aragons y su cosmovisin del poder:

. . . sino que era la suerte de contar con los servicios ntegros y la
lealtad de perro de Patricio Aragons... a Patricio Aragons lo haban
herido de muerte con un dardo envenenado... y Patricio Aragons las
tomaba sin gratitud dicindole... usted no es presidente de nadie ni est
en el trono... y los truenos de pirotecnia de carnaval de mi muerte 42 .
Muerte de Patricio Aragons:

Lo acompao en la lenta agona.. . por donde le va a tronar la
muerte....
La SEGUNDA ETAPA DEL

de las macroproposiciones :
PODER
es la macroproposicin inferida
Sistema de seguridad = Rodrigo de Aguilar:

... me quedo slo con la guardia presidencial... y el general Rodrigo
de Aguilar se arrastr culebreando y orden... proclam la amnista
general... con mi compadre de toda la vida el general Rodrigo de Aguilar... saba que los fusileros del general Rodrigo de Aguilar lo protegan
agazapados en las azoteas... cuando un edecn distrado le coment por
error el problema de los nios... porque se haba divulgado que los nios
que suban una vez no volvan a bajar,... Como simple medida de precaucin sac a los nios de la fortaleza del puerto y los mand en furgones
nocturnos... qu hacemos con los nios... de saber qu pas con aquellos
dos mil nios de mi premio mayor que todo el mundo dice que los hemos
ahogado en el mar... con la novedad mi general que se haban alzado las
dos guarniciones ms grandes del pas... y le fall el instinto para ver a
tiempo el falso leproso de aparicin... para que nadie se quedara sin saber
cmo terminan los que levantan la mano contra su padre... ste es,...
mi compadre del alma el general Rodrigo de Aguilar... y era as como el
general Rodrigo de Aguilar haba logrado establecer otro sistema de poder...
y entr el egregio general de divisin Rodrigo de Aguilar en bandeja de
plata... buen provecho seores.
42
27/28.
Ibid., pgs. 56/57, 253, 254, 44-46, 113-117, 23 25/26, 26/27, 14-34,
1.
La
nueva
51
presencia:
. . . se acab la vaina, d ahora en adelante voy a mandar yo solo sin

perros que me ladren,... y sealndolos con el dedo segn los impulsos
de su inspiracin los ascendi a los grados ms altos... construy el estadio... orden establecer en cada provincia una escuela... en un otoo de
vientos cruzados.
Amor
irrealizado
Manuela
Snchez:
... que recibiera en audiencia especial a la reina de la belleza de los

pobres... Manuela Snchez de mi desastre que no estabas escrita en la
palma de mi mano... hasta que la madre de Manuela Snchez lo hizo
entrar... aspirando por primera vez el aliento nocturno de Manuela Snchez... pero Manuela Snchez no contest, no le toc la mano, no respiraba... dnde estars Manuela Snchez de mi desventura... se la llev
el carajo.
Origen,
vida,
muerte
canonizacin
de
Bendicin
Alvarado:
... madre no hay sino una, la ma una rara mujer de origen incierto...
pobre hijo mo. De modo que nadie comprenda mejor que Bendicin Alvarado... que la mandaban sus partidarios,... de modo que vimos a su
madre Bendicin Alvarado pintando pjaros... y slo qued el recuerdo
indestructible de su madre Bendicin Alvarado... Bendicin Alvarado
haba muerto en aquella madrugada del lunes veintitrs de febrero y un
nuevo siglo de confusin y escndalo empezaba en el mundo... mientras
su madre de mi alma Bendicin Alvarado andaba por esos peladeros de
calor y miseria dentro de una atad lleno de aserrn y hielo picado... para
conseguir la canonizacin de su madre Bendicin Alvarado con base en las
pruebas abrumadoras de sus virtudes de santa,... porque Bendicin Alvarado le revelaba los nmeros en los sueos, los que tuvieron noticias de
sus perdidos... y en cuyo artculo primero proclam la santidad civil
de Bendicin Alvarado por decisin suprema del pueblo libre y soberano, la
nombr patrona de la nacin... l se ocup de cuerpo presente de que
el decreto fuera cumplido... pues no se haba conformado con la comprobacin personal de las minuciosas actas de inventarios de los bienes de la
iglesia sino que dirigi las ceremonias formales de expropiacin... hasta
que no qued ni una en el territorio de la nacin.
Leticia
Nazareno,
el
amor
realizado:
. . . y sin embargo l recordaba slo una que haba separado con un

simple golpe de vista... en la nmina y grit Nazareno Leticia, y ella con-
52
test con voz de hombre, presente. As la tuvo el resto de su vida, presente,... pues era mierda, general, su propia mierda... sino que en realidad la haba vivido en el remanso de mi nica y legtima esposa Leticia
Nazareno que lo sentaba... y l apenas parpade, de acuerdo,...
El hijo:
. . . y entonces Leticia Nazareno se torci sobre s misma... el engendro sietemesino que tena el mismo tamao y el mismo aire de desamparo
de animal... que haba de llevar sin honor el nombre de Emanuel... lo
amamantaba en el automvil descubierto durante los desfiles de las fiestas
patrias... que llegaba al mercado los mircoles al amanecer llevando de la
mano a su general de juguete... y fue como una orden fulminante que no
haba acabado de concebir cuando dos de sus edecanes irrumpieron en la
oficina con la novedad terrible de que a Leticia Nazareno y al nio los haban descuartizado... y se qued slo con el personal mnimo... y yo le
entrego en el curso de dos aos las cabezas de los asesinos reales de Leticia
Nazareno y el nio, y l acept,...
Vida activa de Leticia Nazareno en
el poder:
... ella le pidi en las asmas del amor de las dos de la tarde que me
concedas una cosa, mi vida, slo una, que regresaran las comunidades
de los territorios de misiones... regresaron al pas por las rendijas ms
estrechas... Leticia por una ley de alcoba como tantas otras que ella expeda... que haba logrado acumular ms poder que el mando supremo,
ms que el gobierno, ms que l, pues Leticia Nazareno haba llegado...
les haba ido arrebatando poco a poco por rdenes suyas que l no daba
pero aprob.. . Leticia, por ti haba desocupado los calabozos y autoriz
de nuevo la repatriacin de sus enemigos y promulg... para tenerte
a salvo de tus enemigos, Leticia, y sin embargo haba vuelto a echar sondas
profundas en el mando supremo...
Represin y tortura = Jos Ignacio de la Barra:
. . . cuando se descubri a s mismo fascinado por el hombre ms deslumbrante y altivo que haban visto mis ojos,... Jos Ignacio Senz de la
Barra para servir a su excelencia... convencido de su lealtad y su eficiencia
al cabo de muchas pruebas difciles... en las que Jos Ignacio Senz de la
Barra se impuso la temeridad de ganar sin licencia, y gan,... pero Senz
de la Barra le replic que aqul era un negocio de hombres, general, si
usted no tiene hgados para verle la cara a la verdad, aqu tiene su oro...
cumpla con su deber, as que las cabezas siguieron llegando en aquellos
tenebrosos costales de fique... desde los tiempos malvados de aquel Jos
1.
53
Ignacio de la Barra de mi error que haba cortado todas las cabezas del
gnero humano menos las que deba cortar de los autores del atentado
de Leticia Nazareno y el nio.
El
despojo
total:
... as que l no haba de sorprenderse en las postrimeras de su otoo

cuando le propusieron de nuevo un rgimen de desembarco... o vienen los
infantes o los llevamos al mar... de modo que se llevaron el Caribe en
abril... les conced el derecho de disfrutar de nuestros mares territoriales
en la forma en que lo consideren conveniente a los intereses de la
humanidad...
El
verdadero
otoo:
... veamos a diario en los peridicos del rgimen las fotografas de

ficcin de las audiencias civiles y militares... senta los pasos del tiempo
en la oscuridad... por esa poca lo haba encontrado en un penoso estado
de inconsciencia senil que ni siquiera le permita valerse por s mismo... de
fechas histricas del rgimen haba terminado por no saber cundo era cul
ni cual corresponda a qu, ni le servan de nada los papelillos enrollados...
que no haba un castigo ms humillante ni menos merecido para un hombre que la traicin de su propio cuerpo,... 43
Finalmente, las macroproposiciones que en la macroestructura

se construyen como SOLEDAD, MUERTE y LIBERACIN conceptualizan
macroproposiciones que dan vigencia y realidad a la accin narrativa cerrando el ciclo del poder:
La soledad:
. . . se hunda sin asideros en las arenas movedizas de su poder preguntndose a cada paso, de cada amanecer, de cada mar, qu sucede en el mundo,
qu van a ser y no hay un alma en esta casa del cementerio, quin vive,
preguntaba, slo l dnde estoy que no me encuentro... consciente de no
ser ms que un anciano de lstima que temblaba de fiebre en las escaleras . . . de modo que el poder era aquella casa de nufragos, aquel olor
de caballo quemado... el miedo atvico del nuevo siglo de tinieblas...
43
Ibid., pgs. 35-123, 35-45, 67-86, 51-54, 96, 134-138, 160-162, 162-168,
174-180, 199, 209, 176-178, 187, 197, 208/209, 211, 225, 247, 250, 252.
54
Segunda
muerte:
. . . en la ltima noche de su vida haba de permitirse la flaqueza de

pensar... se tir en el suelo pelado con el pantaln de manta cerril...
se tir bocabajo con el brazo derecho doblado bajo la cabeza... que es el
nombre con que la muerte nos conoce a todos los hombres en el instante
de morir... pero ella replic que no, general, ha sido aqu, descalzo y con
la ropa de menesteroso que le llevaba puesta.
Liberacin:
. . . los que encontraron el cuerpo haban de decir que fue en el suelo
de la oficina... que anunciaron al mundo la buena nueva de que el tiempo
incontable de la eternidad haba por fin terminado... 44
La aplicacin de la MACRORREGLA DE SUPRESIN en El otoo

del patriarca que produce macroproposiciones del tipo: Indicios
de muerte, primera etapa del poder, segunda etapa del poder, soledad, muerte y liberacin, en la macroestructura es el resultado de
suprimir propiedades accidentales irrelevantes cuando se trata
de recuperar el texto total, dando paso a una macroproposicin que
conceptualiza literalmente el conjunto de proposiciones elaboradas
por el escritor en el proceso de elaboracin del discurso.
La MACRORREGLA DE GENERALIZACIN permite la abstraccin y
conceptualizacin de las propiedades necesarias y suficientes para
derivar de ellas proposiciones que pueden ser sustituidas por macroproposiciones que no se derivan directamente de proposiciones
individuales en el discurso, sino que son el resultado de operaciones de conexin lgica, que permiten elaborar unidades
conceptuales muy complejas y de alto contenido semntico.
La aplicacin de las macrorreglas como recurso tericometodolgico permite explicar cmo se llegan a organizar macroestructuras cada vez ms genricas y complejas, garantizando en
el proceso operacional niveles semnticos ms altos que permiten
que la recuperacin de un discurso sea cada vez menos trivial y
ms objetiva.
44
Ibid, pgs. 176, 178, 187, 197, 208, 209, 211, 225, 247, 250, 252, 257,
260, 263, 266, 269, 269-271.
1.
55
1.3. En la figura N0 2 se han aplicado las macrorreglas de

generalizacin y construccin, dando paso a la elaboracin de la
MACROESTRUCTURA de El otoo del patriarca, donde a travs de relaciones lgicas se interconexionan macroproposiciones del tipo:
INDICIOS DE MUERTE que involucra una implicacin en la cual la
relacin entre el antecedente y el consecuente se asume como real,
elaborndose como la razn que empuja o mueve hacia una nueva
conceptualizacin : el DESPERTAR DEL PUEBLO, constituyndose en la
consecuencia que simultneamente es la condicin cognoscitiva
para crear en los mundos implicados, una condicin autnoma
de temporalidad del tipo: antes-despus, dando paso a las siguientes macroproposiciones: HUELLAS Y VESTIGIOS DEL VIEJO RGIMEN y
VIDENCIA DE MUERTE, relacionndose semnticamente con el conectivo causa-consecuencia y que hace EVOCAR EL DERRUIDO SISTEMA
DEL PODER, al interior del cual se organizan temporalmente series
de acciones cuya ordenacin lineal constituye razn, por lo que la
gnesis y la evolucin dan paso bicondicional a etapas conceptuales en la narracin del tipo: IMPERIALISMO, MITO DE LA IDENTIDAD,
VIOLENCIA, DESPOJO, SOLEDAD, todo lo cual permite extraer una consecuencia lgica en el mundo del discurso: la MUERTE REAL, la que
se construye como un antecedente y un consecuente que marca la
LIBERACIN, cierre y apertura del mundo discursivo de la novela.
1.4. Un principio terico que se ha venido manejando en este
documento, indica que toda actividad comunicativa o discurso
es un tipo especfico de accin. La accin discursiva contiene una
secuencia de acciones que cobran realidad en proposiciones y que
se integran a travs de causas, razones, consecuencias, temporalidades, etc.; interesa ahora, establecer cmo se organiza la secuencia
de acciones, esto es, proposiciones portadoras cada una de stas de
su propia intencin, que, conceptualizadas y manejadas globalmente, permiten determinar la intencionalidad total del texto. Las
proposiciones son entendidas aqu, como la combinacin de unidades que construyen molculas discursivas complejas que se
pueden describir en categoras del tipo: PARTICIPANTE, EVENTO y
SITUACIN, las cuales se conciben como macrocategoras que dan
paso a la clasificacin de las unidades discursivas como interacciones, conductas, actividades, fenmenos, etc., mediante las que se
56
construyen los procesos derivacionales que permiten estructurar

un discurso.
1.4.1. El PARTICIPANTE desempea dos roles posibles en la
microestructura: el EXPERIMENTADOR, que es aquel ente, animado
o inanimado, que registra o es objeto de un estado, un proceso,
una accin-proceso o una accin; y un AGENTE, que es el ente animado capaz de generar acciones- procesos y acciones sobre s
mismo o sobre parte de la realidad, con o sin la intencin de
provocar o condicionar un cambio 45 .
El EVENTO es una macrocategora que se describe como: estados, procesos, acciones-procesos y acciones. Los ESTADOS poseen
opcionalmente experimentador y recuperan factores del medio
ambiente que pueden o no, ser registrados; su estructura nocional
seala la influencia de unas condiciones naturales que generan
una nueva condicin (estado). En el marco de esta estructura se
producen caractersticamente los NOMINATIVOS como partes de la
realidad que toman una situacin a travs de un estado (ni =
ente inanimado). El PROCESO recupera conceptualmente la produccin de cambios, sean o no registrados, modificando en algn
aspecto o medida alguna parte de la realidad, caracterizndose por
responder a fenmenos naturales o artificiales en los cuales el
proceso en s mismo no es el resultado final de una actividad intencional. La ACCIN-PROCESO se reconstruye como una estructura
nocional en la que el agente, intencionalmente o no, provoca, o
condiciona una modificacin parcial o total de una realidad que
puede o no, ser registrada; y la ACCIN reconstruye las modificaciones totales o parciales de una realidad, sea ejecutada intencionalmente o no por un agente, y su registro puede ocurrir reflexivamente sobre el agente o por otro participante 46.
45
LONGAGRE, ROBERT E., The Grammar of Discourse, New York, Plenum Press, 1985. Propone para el ingls, a partir de la teora de los casos,
un modelo posible de descripcin semntico-sintctico para las unidades
atmicas de la lengua. En este trabajo se toman algunas sin ajustarnos totalmente a los planteamientos tericos del autor.
4 6
PARDO, FELIPE, y RAMREZ, LUIS ALFONSO, "Lecciones de Lingstica
general y Lingstica espaola", en
Revista Colombiana de Lingstica,
1.
57
La SITUACIN es la estructura nocional de la macrocategora

en la que se establece una relacin lgica de entraamiento entre
el evento, el participante y nociones como espacio, temporalidad,
modo, causa, materia, instrumento, meta u objetivo, pertenencia,
medida, etc.
El ESPACIO se asume como el lugar en el cual cobra realidad
nocional un evento y su participante, incluyendo entidades tales
como el lugar de origen, lugar y trayectoria. La TEMPORALIDAD
relaciona eventos que pueden ocupar indistintamente posicin
inicial, simultnea o final, creando puntos de ocurrencia secuencial
en el tiempo. El MODO incluye un conocimiento lgico abstracto y
un conocimiento pragmtico relacionado con la manera particular como los participantes conciben la realidad, reflejando cmo ocurren los eventos y la cualificacin de los mismos. La
CAUSA es otra estructura nocional en la que se construye el origen,
movimiento o finalizacin de un evento, expresado a travs de
una relacin lgica de razn, resultado, consecuencia, ordenacin,
etc. La MATERIA recupera las caractersticas esenciales del participante que es usado por un agente para realizar una accin o provocar una accin-proceso, modificando alguna parte de la realidad;
o parte de ella. La META U OBJETIVO se expresa como una entidad
que no necesariamente implica cambio de evento y que refleja
propsitos del tipo: adquirir, conseguir, obtener, etc. La PERTENENCIA involucra nocionalmente la actividad de un participante
que toma posesin, adquiere, transfiere o se apropia de algo; y la
MEDIDA es la estructura nocional por medio de la cual se cuantifica
la realidad, mediante la actividad conciente del participante. Todas estas nociones hallan realidad en relacin directa con el texto
en que se producen y usan.
En la figura N 4 se presenta, generalizada y sintticamente,
la organizacin semntico-sintctica de unidades tipo, que constituyen elementos de la microestructura 47 en El otoo del pa(3), noviembre de 1981, Bogot, pgs. 175-233. Estudio semntico de eventos concebidos como relaciones lgicas que reflejan objetivamente aspectos
de la realidad a la cual se refieren.
47
D I J K , TEUN A. VAN, Estructuras y funciones del discurso, Mxico,
Siglo XXI, 1980, pg. 48.
58
triarca, donde se muestran, en interrelacin participante, evento

y situacin como formas que reflejan la realidad del mundo discursivo en la novela:
PARTICIPANTES. Se caracterizan a travs de las relaciones
semnticas que tipifican entes, permitiendo establecer unidades
conceptuales que sealan grados de coherencia-cohesin cuya configuracin se construye sobre la estructura lingstica.
La presencia de un PARTICIPANTE constituye la esencia pica
del discurso, en donde ste despliega una historia lineal de una
vida que comporta tantos y tan innumerables cambios incrustados
en un sistema cclico, que en ltimas logra producir la alucinante
idea de eternidad, de poder absoluto.
La definicin que hace Gabriel Garca Mrquez del protagonista, encuentra su ms importante recurso semntico caracterizador en la acumulacin adjetiva y en el constante uso de eptetos:
"sbalo fugitivo"
"aliento de tigre"
"buey de ocupacin"
"carcter de bisonte"
"resuello de yegua"
"bisonte de lidia" 48
"no saba que era hombre...

historia"
"anciano incierto"
"hurfano grande y solo"
"nunca p u d e . . . padre"
"anciano sombro"
"anciano de tinieblas"
"anciano sin destino" 49
Bestia apocalptica
Dspota de luctuoso origen
48
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 56, 64, 94, 119, 164, 167.
49
Ibid., pgs. 50, 51, 96, 100, 135, 174, 175, 270.
1.
"el magnfico"
"el nico"
"el pursimo"
"el depositario de la luz"
"el magnnimo"
"el que todo lo puede"
"yo soy yo" 5 0
Sntesis de omnipotencia
"se lamentaba... presidente"

"monarca cautivo"
"monarca ilusorio"
"anciano de lstima"
"tirano de burlas" 51
Parodia del poder
"patricio sin nombre"

"el que manda"
"conductor invisible"
"el gobierno soy yo. Usted
no es el gobierno, general" 52
"aull con todo el pecho...
Dios"
"comandante del tiempo"
"presidente vitalicio"
"haba sido tan grande...
general"
"mediante un decreto...
cmplase" 53
"y aunque apareca adormilado... de soldado"
"suba en el carricoche" 54
59
Ser carente de identidad

smbolo-idea
Configuracin del ejercicio

dictatorial
Hiprbole paternalista
Establecer las relaciones del protagonista con los dems participantes (agentes, experimentadores) que cobran realidad en el
50
51
52
53
54
Ibid., pgs. 37, 40, 72, 110, 120, 132.

Ibid., pgs. 53, 215, 220, 256, 270.
Ibid., pgs. 19, 101, 112, 114, 117, 120, 214.
Ibid., pgs. 72, 73, 92, 160, 161.
Ibid., pgs. 20, 21, 50, 51.
60
discurso, constituye otro de los elementos para determinar condiciones de coherencia y cohesin al interior del acto comunicativo. El patriarca parece limitar sus relaciones afectivas a tres
personajes femeninos:
BENDICIN ALVARADO,
la madre:
"el nico pariente... mo"

"l la visitaba a diario... siesta"
"se acordara toda la vida...
poder"
"pens en su madre...
de los suburbios"
"y slo qued el recuerdo
indestructible... Alvarado"
"nadie nos quiere... cripta"
"yo deambulaba... manto" 5 5
"pero fueron, madre"
"le ley el relato... madre"
"tuve que firmar... firmar"
"cuando su madre le dijo" 66
"pensando madre... presidencial"
"andaba de veras... pobre
hijo mo"
"Bendicin Alvarado
pleando... lotera"
"pensando... favorceme"
"madre ma..., parecieron
tres splicas"
"haba pasado... postrado
de dolor"
"proclam... nacimiento"
"suplicando de rabia...
sangre inocente" 57
55
56
57
Presencia inmutable
Interlocutora en el
ejercicio del poder
Alfa y Omega del

dictador
Ibid., pgs. 51, 52, 55, 59, 134, 261, 268

Ibid., pgs. 55, 94, 248, 256.
Ibid., pgs. 25, 53, 54, 65, 75, 76, 139, 140, 160, 208.
1.
MANUELA SNCHEZ,
expresin del amor irrealizado:
"Manuela Snchez de mi mala

hora... fulgor de su rosa"
"cada tropiezo... para m"
"no le importaban.. hermosa" 58
"pero Manuela Snchez no
contest... se esfum"
"se acostaba... orgullo herido"
"y en cambio... mala muerte" 59
Y
61
LETICIA NAZARENO,
Ilusin
Frustracin
materializacin del amor:
"de mi nica y legtima esposa...

plas, plas"
"le quito de sus propias noticias"
"t eras mi voz... y mi fuerza"
"Leticia Nazareno les haba
arrebatado... de la casa civil" 60
Sustitucin de la madre
"Leticia Nazareno tena las llaves

de su poder... gobierno"
"Leticia haba llegado tan lejos...
mi general" 61
Duea del poder
"herido de muerte... Dios mo" 6 2
Vctima de su poder
Los hombres al servicio del patriarca constituyen otro grupo

de participantes a travs de los cuales se sustenta cada una de las
etapas del poder:
PATRICIO ARAGONS: materializacin de la autoproteccin del
hombre del poder:
58
59
60
61
62
Ibid., pgs. 70, 71, 74, 75, 85.

Ibid., pgs. 35, 86, 98, 101.
Ibid., pgs. 174, 176, 189.
Ibid., pgs. 197, 199.
Ibid., pgs. 197-199.
62
"se senta tan seguro... visible"

"l se haba aferrado...
lnguidos de septiembre"
"cuando todava era l . . . visible
del poder" 63
Sombra silenciosa de poder
"pues ahora... y de lgrimas"

"resuelto a disipar... mercado
pblico" 64
Encuentro y desencuentro
del hombre y su gobierno
SATURNO SANTOS:
el indio guajiro, primitivo guardin del poder:
"y les suplic la gracia... qu vaina" 65

RODRIGO DE AGUILAR:
Rudimentaria forma
de represin
artillero de academia, consolidador del
rgimen militar:
"que era adems... domin"
"y el general... mi general"
"y estaba tan agradecido...
tu ejrcito"
"lo que todo el m u n d o . . . balcones"
"y entonces se abrieron...
cien aos de paz"
"el hombre que ms confianza...
papeles firmados" 66
Cmplice del poder
"mi compadre del alma...

ngel Custodio"
Insaciable de poder
"pero el general... buen

provecho seores" 67
Eplogo de la traicin
63
64
65
66
67
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
pgs.
pgs.
pgs.
pgs.
pgs.
17, 23, 24, 98.

27, 30, 39, 40.
63, 64.
17, 36, 37, 38, 78, 121, 124.
124, 126, 127.
1.
63
JOS IGNACIO SENZ DE LA BARRA: ltimo vstago de la aristocracia, jefe autnomo inquisidor en el otoo del rgimen:
"se puso a su servicio... madre"

"y no se me ocurri...
qu brbaro"
"todo el mundo era feliz...
monarca cautivo"
"Jos Ignacio Senz... el tiempo"
"para no perder... villanos"
"lo hacamos feliz con el
engao... gallinazos"
"y en la pantalla... como a
bien tenga" 68
"de modo que Jos Ignacio
Senz... imaginacin"
"esclavizado... de cualquier modo"
"Tomaba sus decisiones...
rincn de la tierra" 69
"Senz de la Barra... tinieblas de
terror" 70
El poder dentro del poder
Gestor de sofisticados
medios de represin
Sntesis de la extralimitacin del poder
Los embajadores, cnsules, militares y ministros extranjeros

constituyen dentro del discurso la legalizacin del imperialismo:
SCHNONTNER: es la representacin de los intereses imperialistas en
abierta confabulacin con los sectores nacionales que aspiran
al poder:
"oy a travs del aire... y grit, aja;" 71
PALMERSTON: colaborador en la creacin de la leyenda del patriarca
con claros intereses imperialistas:
68
69
70
71
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
pgs. 209, 210, 212, 215, 216, 217, 225, 226, 228, 236.
pgs. 230, 231, 232, 233.
235, 240.
pg. 34.
64
El embajador P a l m e r s t o n . . . paralticos" 7 2
STETSON: encarna la presencia inalterable del despojo:
"Sealando por la v e n t a n a . . . que vuelve" 7 3
W A R R E N : consagra y legaliza el derecho extranjero a la explotacin de las riquezas naturales, a cambio de sortear la crisis
financiera del gobierno:
"para que n a d i e . . . la t i e n e " 7 4
T H O M S O N : cristaliza la intervencin extranjera desde el desembarco de los infantes de marina hasta la modernizacin del
aparato represivo:
"por ellos haba a c e p t a d o . . . de la t o r m e n t a " 7 5
EVANS: representa la complicidad extranjera en la violencia del
rgimen
"y el propio e m b a j a d o r . . . se acab la vaina," 7 6
NORTON: complicidad extranjera en los golpes militares:
"y era as como el g e n e r a l . . . franquicia diplomtica" 7 7
W I L S O N , MARILAND, FORBES,
BALDRICH, RUMPELMEYER, STREIMBERG,
STEVENSON: son el recurso del poder extranjero para adular

los regmenes nacionales:
"sin oficio ms c o n o c i d o . . . de la deuda externa" 7 8
"las reciba a todas por i g u a l . . . todo menos el m a r "
79
CHARLES, W. TRAXLER, BAXTER: materializan la agresin real:
"Desde los tiempos difciles en que declar... que llevamos

puestos, mi g e n e r a l " 8 0
"al eterno e m b a j a d o r . . . m a r " 8 1
ROXBURY: gestor incansable de la explotacin y el despojo:
" m a n d un r e c a d o . . . como su excelencia" 8 2
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
Ibid., pgs. 89,

Ibid., pg. 90.
Ibid., pg. 109.
Ibid., pgs. 117,
Ibid., pg. 118.
Ibid., pgs. 124,
Ibid., pg. 201.
Ibid., pg. 224.
Ibid., pg. 225.
Ibid., pg. 225.
Ibid., pgs. 242,
90.
118.
125.
243.
1.
65
FISHER, MITCHELL, M A C Q U E E N : caracterizan agentes de domina-
cin militar:
"del nuevo e m b a j a d o r . . . m o r i b u n d a " 8 3
"mientras una m i s i n . . . entre la poblacin civil" 8 4
"hasta que el r u d o e m b a j a d o r . . . o no llevamos el m a r " 8 5
E W I N G : sntesis de la expropiacin y el despojo:
"de m o d o que se llevaron al C a r i b e . . . dragones d e m e n t e s " 8 6
EBERHARDT, JOHNSON: irnicas figuras de consuelo:
"caminaba sin t r e g u a . . . del m a r "
"eran apenas los primeros s n t o m a s . . . vuelven siempre" 87
H A N E M A N N : cristaliza la modernizacin y la tcnica en el rgimen:
"antes de que el c n s u l . . . de la borrachera" 8 8
M A C D O N A L L : COMANDANTE KITCHENER: colonialismo ingls:
"haba numerosas m q u i n a s . . . ocultas de virtudes h u m a n a s "

"el ms d i e s t r o . . . al principio" 8 9
ALMIRANTE HIGGINGSON: comandante del desembarco de infantera:
"en el banquete de g a l a . . . H i g g i n g s o n "
EL CLERO: cmplices y partcipes del rgimen:
"sino que t o d o . . con el que m a n d a "
"no gaste p l v o r a . . . qu carajo"
"aquellas tardes m a l v a s . . . qu carajo" 9 0
CIEGOS, PARALTICOS, LEPROSOS: parsitos inmutables del gobierno.
Jorge Guaneme, en su trabajo "El otoo

versin latinoamericana del complejo de
mimeografiado), elabora una simbolizacin
por considerarla valiosa e interesante: los
la corrupcin; los ciegos, la ignorancia; y
burocracia:
"a cuya sombra de la casa"
83
84
85
86
87
88
89
90
Ibid., pg. 224.

lbid., pgs. 245, 246.
lbid., pg. 247.
lbid., pgs. 247, 248.
lbid., pgs. 25, 258.
lbid., pg. 61.
lbid., pgs. 81, 254.
lbid., pgs. 22, 23, 119, 120.
del patriarca, una

E d i p o " (CELUD,
que aqu se toma
leprosos significan
los paralticos, la
66
"asediado por una muchedumbre... y otros errores de Dios"

"ante el asombro... silencioso"
"sucedi que l nos toc... el pavor del milagro" 91
hijo de patriarca, reproduccin trunca del sistema:
"le pidi que pongas... conductor invisible"
"el engendro sietemesino... de los malos tiempos"
"llevando de la m a n o . . . en brazos de sus edecanes" 92
EMANUEL:
Los EVENTOS constituidos por los indicios de muerte, despertar

del pueblo, huellas y vestigios del viejo rgimen; evidencia de
muerte y evocacin del derruido sistema de poder: gnesis y evolucin; muerte real y liberacin, constituyen dentro del discurso
acciones reales (representadas) accesibles desde una situacin real
(mundo vivido por el lector).
Las SITUACIONES se han definido como el entrelazamiento de
relaciones lgicas entre los participantes y el evento, involucrando
nociones espaciales, temporales, modos, causas, etc. (vase figura
N 3). El mundo coherente de El otoo del patriarca estructura
la secuencia en Hechos, a travs de la creacin de un conjunto de
puntos temporales y espaciales alternativos en relacin con un
punto temporal y espacial particular, elaborando modelos que se
incrustan unos entre otros:
. . . y vio el acorazado de siempre que los infantes de marina haban
abandonado en el muelle, y ms all del acorazado, fondeadas en el mar
tenebroso, vio las tres carabelas 9 3 .
Ubica, de esta manera, dos tiempos y momentos histricos

distintos simultneamente; hay en la obra una fbula lineal que
produce cambios progresivos, que encadena acontecimientos y
elabora episodios; pero la progresividad del tiempo se halla incrustada en un ciclo sin final que parece como si se avanzara y de
pronto se hallara en el mismo lugar en el momento inicial:
91
92
93 I
Ibid., pgs. 6, 12, 175, 251.

Ibid., pgs. 117, 118-181, 181/182, 193.
Ibid., pg. 46.
1.
67
. . . porque era la segunda vez que lo encontraban en aquella oficina,

solo, y vestido, y muerto al parecer de muerte natural durante el sueo...
. . . la segunda vez que lo encontraron carcomido por los gallinazos en
la misma oficina, con la misma ropa, en la misma posicin...
. . . poco antes del anochecer, cuando acabamos de sacar los cascaron s
podridos de las vacas... a la contemplacin de las muchedumbres 94 .
Reconstruir temporalmente la novela es recuperar el tiempo

interiorizado del dictador, expresado mediante la materializacin
lingstica de una temporalidad intemporal, donde los hechos
pasados se hallan incrustados en el presente, son ubicados en etapas
histricas concretas: "que haban llegado unos forasteros... en
las Europas" 95 , pasando por la intemporalidad de los fenmenos
naturales: "y entonces los vio, ah est, dijo, y ah estaba porque
l lo conoca, lo haba visto cuando pas para el otro lado del
universo, era el mismo, reina, ms antiguo que el mundo, la doliente medusa de lumbre del tamao del cielo que a cada palmo
de su trayectoria regresaba un milln de aos a su origen,...
que no volveremos a verlo hasta dentro de un siglo" 96 , y relacionado en el tiempo cronolgico, cuya referencia intemporal se
contrapone al tiempo histrico y a la realidad de la vida y de la
muerte: "...tronchado de raz por el trancazo de la muerte,...
y ajeno a los clamores de las muchedumbres frenticas... terminado" 97 .
Los recursos lingsticos que contribuyen a crear las anteriores significaciones temporales, giran alrededor de la adjetivacin
y la nominalizacin, haciendo reiterativamente referencia a los
aos, meses, das y horas:
. . . e irrumpa en la casa civil... como un tremendo sbado de agosto
que haca crecer... que le sirviera de almohada.
. . . pasaban tardes enteras contemplando la lluvia,... en los atardeceres
lnguidos de septiembre,...
94
95
96
97
Ibid., pgs. 47, 169.

Ibid., pgs. 44, 45.
Ibid., pgs. 83, 84.
Ibid., pg. 271.
68
. . . tratando de liberarse... que los cambiaron de los turbios noviembres de putrefaccin a los febreros de das horizontales... los olvid,...
Eran los alisios de marzo que haban entrado siempre por las ventanas
de la casa... que volvi a subir en diciembre hasta la casa de los
acantilados...
. . . y una tarde de enero habamos visto una vaca... ltimo viernes
cuando empezaron a llegar... sin autoridad.
. . . y contemplando las islas evoc otra vez y vivi de nuevo el histrico viernes de octubre... mi general,...
. . . de modo que se llevaron el Caribe en abril, se lo llevaron en piezas
numeradas... contra el despojo,...
. . . dieron las once,... oy las doce,... eran las tres menos cuarto,...
qu pasaba en el mundo que van a ser las ocho y todos duermen... son
las dos y cinco, otra vez, las tres y cinco de la madrugada mi general...
son las ocho, carajo, las ocho, dije, orden de Dios 98 .
La coherencia-cohesin no slo suele involucrar la relacin

entre participantes, eventos y situaciones temporales, sino que
tambin es necesaria cierta continuidad entre los espacios en
que se desarrollan los hechos existentes en el discurso; en El otoo
del patriarca, los campos semnticos espaciales se elaboran a travs de una especie de succin y apropiacin de un mundo espacial, en donde se concatenan los hechos organizados en el discurso
mediante la recuperacin de acontecimientos sobre una continuidad narrativa que se empoza para dar paso a etapas de la vida
humana que se genera en la obra. En este esquema circula toda
una realidad cierta e inagotable que constituye al acaecer histrico
del discurso, lo cual explica que el paso sucesivo por los distintos
sectores de la casa presidencial sea el espacio, motivo de una larga
serie de imgenes, formando la constelacin particular que se incrusta en la totalidad del discurso y que se constituye en el eje
desde el cual se amplan y se irradian nuevos espacios:
Durante el fin de semana los gallinazos se metieron por los balcones
de la casa presidencial... a lo largo del primer patio... En el patio siguiente... subimos a la planta principal... vimos las oficinas y las salas
oficiales... encontramos la sala de audiencias... y entonces empujamos una
puerta lateral que daba a una oficina disimulada en el muro... de dspota solitario.
98
Ibid., pgs. 9, 10, 13, 24, 41, 44, 69-72, 113/114, 247/248.
1.
69
En el dormitorio de Bendicin Alvarado... en el dormitorio nupcial

de Leticia Nazareno,... en el dormitorio presidencial,... la desterraron en
la mansin de los suburbios, un palacio de once cuartos... pobre hijo.
En diciembre, cuando el mundo del Caribe se volva de vidrio, suba
en el carricoche por las cornisas de rocas hasta la casa enramada en la cumbre de los arrecifes.
En otro diciembre lejano, cuando se inaugur la casa, l haba visto
desde aquella terraza el reguero de las islas alucinadas de las Antillas...
el volcn perfumado de la Martinica,... las vacas de oro macizo dormidas
en la playa de Tanaguarena... el ciego visionario de la Guayra... el agosto
abrasante de Trinidad,... la pesadilla de Hait... los tulipanes holandeses
en los tanques de gasolina de Curazao,... el corral de piedras de Cartagena
de Indias... el universo completo de las Antillas desde Barbados hasta
Veracruz.
. . . de modo que Jos Ignacio Senz de la Barra volva una vez ms
con sus poderes intactos a la fbrica de suplicios que haba instalado a
menos de quinientos metros de la casa presidencial en el inocente edificio de
mamposteria colonial donde haba estado el manicomio de los holandeses,
una casa tan grande como la suya,... y en el resto estaban instaladas las
mquinas de tortura ms ingeniosas y brbaras que poda concebir la
imaginacin 99.
La sntesis del mundo del Caribe es reiterativamente caracterizado por la mezcla de razas, las riquezas naturales, el calor tropical, el poseer un sector montaoso con regiones de pramo y por
el sealamiento obsesivo de un mar, de un mar que se ve desde
las ventanas del palacio presidencial:
El desorden de colores de las barracas de los negros en los promontorios de la baha,... la estibadora negra que se apart demasiado tarde...
(abanicndose con el sombrero, persiguiendo con una mirada de hambre
vieja a las mulatas grandes que le llevaban las aguas frescas de fruta de
colores... que haban llegado unos forasteros que parloteaban en lengua
ladina... y ellos son del color de los canarios, ni blancos, ni negros, y de
ellos de lo que haya, y nosotros no entendamos por qu carajos nos
hacan tanta burla, mi general, si estbamos tan naturales como nuestras
madres nos parieron... Saturno Santos, un indio puro, incierto que andaba siempre como mi puta madre me pari con la pata en el suelo... y
el centavo negro de apa en el delirio perpetuo del paraso mtico del negro
Adn y Juancito Trucupey... lo bajaron por la trocha de indios en una
99
Ibid., pgs. 5-8, 20, 42-44, 48-52, 230/231.
70
MODELO
LINGSTICO
PARA ANLISIS
DE DISCURSOS
hamaca de un palo... bajo la mirada inclume de las ancianas negras de

turbante de trapos de colores radiantes...
Volvi a poner en marcha el viejo tren pintado con los colores de la
bandera que se trepaba gateando por las cornisas de su vasto reino de pesadumbre, abrindose paso por entre ramazones de orqudeas y balsaminas
amaznicas, alborotando micos, aves de paraso, leopardos dormidos sobre
los rieles, hasta los pueblos glaciales y desiertos de su pramo natal en cuyas
estaciones... y las cornisas escarpadas por donde se trepaban a lomo de
indios con sus herbarios secretos los doctores sabios de la expedicin botnica
y las mesetas de magnolias silvestres donde pacan las ovejas de tibias lanas
que nos proporcionaban sustento generoso... y las mansiones de los cafetales . . . muerto slo en las plantaciones de cacao y la curcubita pepo y la
curcubita melo y las vacas flacas y tristes del departamento del Atlntico...
entre las matas de guineo y las gallinitas espantadas del fondo del abism o . . . habamos agotado nuestros ltimos recursos,... primero el monopolio de la quina y el tabaco para los ingleses, despus el monopolio de
caucho y el cacao para los holandeses, despus la concesin del ferrocarril
de los pramos y la navegacin fluvial para los alemanes...
Aquel remanso de placidez se desfond de pronto en la gallera de un
pramo remoto,... se pensaba que era un hombre de los pramos por la
naturaleza de su gobierno, por su conducta lgubre... pues todo el mundo
la recordaba en el pramo por su ingenuidad y su pobreza... y se oy el
interminable aullido de pavor de la mula desbarrancada que iba cayendo
en un vrtigo sin fondo desde la cumbre de las nieves perpetuas a travs
de los climas sucesivos c instantneos de los cromos de las ciencias naturales
del precipicio y el nacimiento...
. . . vimos abandonada... la nostalgia del mar que se fue... vimos
los crteres muertos... y se derribaron tantas paredes para aumentar el
mundo y se abrieron tantas ventanas para ver el mar, que el hecho simple
de pasar de un saln a otro era como aventurarse por la cubierta de un
velero al garete en un otoo de vientos cruzados... era el cicln... el antiguo reino compacto del Caribe... este pas no vale un rbano, a excepcin
del mar, por supuesto, que era difano y suculento y habra bastado con
meterle candela por debajo para cocinar en su propio crter la gran sopa
de mariscos del universo...
. . . de modo que era l, gritaban, era l, grit la muchedumbre sofocada en el sol de la plaza de armas... se informaba sobre el rendimiento
de las cosechas... se sentaba en un mecedor de bejuco a la sombra de los
palos de mango de la plaza abanicndose con el sombrero de capataz...
pareca adormilado por el calor... mientras su madre de mi alma... por
esos peladeros de calor y miseria... 100
100
Ibid., pgs. 7, 18, 19, 23, 24/25, 32, 41, 44/45, 50, 60, 76, 90, 102,
152, 153, 154, 184, 224.
1 .
71
Ya se ha sealado en este captulo, que la coherencia es un

mecanismo que integra contenidos cognitivos a travs de relaciones semnticas; por lo tanto, hace posible la construccin del
mundo discursivo cuyo funcionamiento puede o no, ser similar
al mundo real. La coherencia se reconstruye como el conjunto de
relaciones lgicas del tipo: causa-consecuencia, parte-todo, antesdespus, general-particular, pertenece-no pertenece, implcito-explcito, tpico-comento, foco, identidad, etc., unidades conceptuales
cuya funcin es conexionar significados o sentidos que hacen posible establecer relaciones entre hechos y mundos posibles, lo que
ha quedado registrado en la figura N 1 donde se ha reconstruido
El otoo del patriarca, mediante un modelo textual que recupera
las conexiones relevantes del mundo de la novela, por lo que en
adelante se procede a describir y explicar cmo a travs de expresiones de la lengua se crean unidades complejas de sentido,
susceptibles de ser reconstruidas en trminos de cohesin.
1.4.2. La cohesin refleja las relaciones entre los diferentes
partes de un discurso mediante la operacionalidad de unidades
lexicales que desempean papeles semntico-sintcticos, las cuales
recuperan el significado de las conexiones generadas en la coherencia, que se pueden manifestar a travs de un conectivo o de
diferentes conectivos, del orden: adicin (referencial, reciprocidad,
recurrencia, contraste y sucesin temporal de hechos); alternancia
o disyuncin (con una o ms alternativas); temporalidad (secuencialidad, simultaneidad); implicacin o condicional (causalidad,
confratualidad, advertencia) y de recursos que se actualizan en el
discurso para crear y mantener la actividad comunicativa, tales
como la correferencia, la dexis, las anforas y catforas, etc.
Los conectivos de adicin son tpicamente unidades semnticas que incluyen relaciones como:
SUCESIN TEMPORAL DE HECHOS
Establece patrones de colocacin cuya existencia en el mundo

real o posible es relevante para conceptualizar unidades de sentido
que se ponen en contacto en el discurso:
72
Durante el fin de semana los gallinazos se metieron por los balcones

de la casa presidencial, destrozaron a picotazos las mallas de alambre de
las ventanas y removieron con sus alas el tiempo estancado en el interior
/y/ en la madrugada del lunes la ciudad despert de su letargo de siglos
con tibia y tierna brisa de muerto grande y de podrida grandeza 101 .
CONEXIN DE HECHOS A TRAVS DE IDENTIDAD REFERENCIAL
Involucra participantes, eventos o situaciones que constituyen

el eje semntico que da lugar a la interrelacin de un conjunto
de predicaciones:
Empujamos una puerta lateral que daba a una oficina disimulada en
el muro, /y/ all lo vimos a l con el uniforme de lienzo sin insignias, las
polainas, la espuela de oro... solitario 102 .
En este ejemplo la identidad referencial se materializa en el
narrador colectivo: nosotros empujamos-nosotros lo vimos, etc.
CONEXIN DE HECHOS EN CONTRASTE
Donde la primera predicacin difiere de la segunda:

. . . vimos el galpn en penumbra donde estuvieron las oficinas civiles,
los hongos de colores /y/ los lirios plidos... 103
Donde varios eventos y varios participantes crean significados por oposicin:
. . . aquel entrar /y/ salir de gallinazos por las ventanas... 104
D o n d e la oposicin se crea mediante una relacin de
contenencia:
. . . alguien abri una ventana, respiramos, miramos los relojes, sentimos una rfaga tenue del mar... todos sudaban menos l, todos padecimos
el bochorno... 105
101
102
103
104
Ibid., pg. 5.
Ibid., pg. 8.
Ibid., pg. 6.
Ibid., pg. 10.
1.
73
En el ejemplo, la estructura profunda codifica una proposicin que incluye el conectivo menos, por lo que en el procedimiento de derivacin se puede inferir que l es parte del conjunto universal nosotros.
CONEXIN DE HECHOS A TRAVS DE RECIPROCIDAD
La primera y la segunda predicacin mantienen interrelacin

a travs de una unidad semntica que no es evidente en la estructura superficial:
. . . ordenaba que me quiten esta puerta de aqu y que me la pongan
all, la quitaban, que me la vuelvan a poner, la ponan, que el reloj de la
torre... se cumpla... 106
RECURRENCIA. Es un elemento de cohesin a travs del cual
un discurso se integra mediante la repeticin de estructuras semnticas que pueden llegar a constituirse en un patrn. En
relacin con este aspecto, se toma como punto de referencia a Robert de Beaugrande 107 .
PARALELISMO. ES
la relacin de estructuras semnticas con
nuevos elementos:
. . . all lo vimos a l con el uniforme de lienzo sin insignias, la espuela
de oro en el taln izquierdo, ms viejo que todos los hombres y todos los
animales viejos de la tierra y del agua,... como haba dormido noche tras
noche durante todas las noches de su largusima vida de dspota solitario,... 1 0 8
. . . se vio tirado bocabajo en el suelo como haba dormido todas las
noches de la vida desde su nacimiento, con el uniforme de lienzo sin insignias, las polainas, la espuela de oro, el brazo derecho doblado bocabajo
para que le sirviera de almohada, y una edad indefinida entre los 107 y
los 232 aos,... 1 0 9
105
106
107
Ibid., pg. 126.

Ibid., pg. 12.
BEAUGRANDE, ROBERT DE, Introduction to text linguistic, London,
Longman, 1982, pgs. 49-83.

108
109
GARCA MRQUEZ, op. cit., pg. 8.
Ibid, pg. 87.
74
. . . la ltima noche de su vida haba de permitirse la flaqueza de

pensar en algo que no fuera de sentido comn,... aunque los que encontraron el cuerpo haban de decir que fue en el suelo de la oficina con el
uniforme de lienzo sin insignias y la espuela de oro en el taln izquierdo
para no contrariar los augurios de sus pitonisas,... ajeno a los clamores
de las muchedumbres frenticas 110 .
PARFRASIS. Es la repeticin de contenidos mediante nuevas
expresiones con funcin explicativa, interpretativa o amplificativa;
la parfrasis permite expresar un Hecho ms de una vez con el
propsito de que el oyente/lector infiera significados de modos
distintos:
. . . y entraban por la ventana de las mismas msicas de gloria, los
mismos petardos de alborozo, las mismas campanas de jbilo que haban
empezado celebrando su muerte y continuaban celebrando su inmortalidad,
y haba una manifestacin permanente en la Plaza de Armas con gritos de
adhesin eterna y grandes letreros de Dios guarde al magnfico que resucit
al tercer da entre los muertos... 1 1 1
En el ejemplo, la parfrasis se construye a travs de una relacin de equivalencia, que implica medida, grado o escala y una
relacin por antonimia que hace posible percibir el discurso sin
adicin ni prdida de informacin, de manera que se conceptualiza desde distintas perspectivas una misma significacin.
. . . hizo formar en el patio a los soldados rasos que se haban distinguido por su ferocidad y sentido del deber y sealndolos con el dedo segn
los impulsos de su inspiracin los ascendi a los grados ms altos a sabiendas de que estaba restaurando las fuerzas armadas...112
En este tipo de parfrasis se establece una relacin de contenencia de tipo especfico-genrico por lo que soldados rasos conceptualmente se involucran en fuerzas armadas.
... mientras l se abra paso deslumbrado por el da repentino entre
los aduladores impvidos que lo proclamaban descompositor de la madru110
111
112
Ibid., pgs. 266-271.

Ibid., pg. 37.
Ibid., pg. 38.
1 .
75
gada, comandante del tiempo, depositario de la luz... las ocho, dije, orden de Dios 113 .
Esta parfrasis amplificativa adiciona informacin mediante

la repeticin sustancialmente idntica de unidades a travs de
sinnimos, creando as una nueva significacin.
En El otoo del patriarca, el recurso de la parfrasis es un
elemento permanente; para los ejemplos que se han anotado, con
clara funcin interpretativa y amplificativa, el autor familiariza al
lector con la caracterizacin absolutista, prepotente y dictatorial.
ELIPSIS. Es la repeticin de una estructura y de su contenido
nocional, pero omitiendo algunos elementos constitutivos de la
estructura superficial :
. . . slo entonces nos atrevimos a entrar sin embestir los carcomidos

muros de piedra fortificada... 114
. . . no tuvimos que forzar la entrada, como habamos pensado, pues
la puerta central pareci abrirse al slo impulso de la voz,... 1 1 5
. . . en aquel recinto prohibido que muy pocas gentes de privilegio
haban logrado conocer, sentimos por primera vez el olor de carnaza de los
gallinazos, percibimos su sarna milenaria, sin instinto premonitorio y guindonos por el viento de putrefaccin de sus aletazos encontramos en la sala
de audiencias. .. 1 1 6
La identidad "nosotros" posee como sustituto un narrador

colectivo, cuya realidad en la estructura superficial es cero.
Los conectivos de Alternancia o Disyuncin son unidades
conceptuales en las que se establece una relacin nocional a partir
de un punto de diferenciacin entre participantes, eventos o situaciones. En El otoo del patriarca, la alternancia o disyuncin es
definida situacionalmente de acuerdo con el escritor y en relacin
directa con las presuposiciones contextuales:
113
114
115
116
Ibid., pg.
Ibid., pg.
Ibid., pg.
Ibid., pgs.
71, 72.
5.
7.
7, 8.
76
. . . una rara mujer de origen incierto... no podan admitir que la

madre del jefe del estado se colgaba en cuello... ni podan aceptar que
tuviera un colmenar... o criara pavos y pjaros..., ni podan soportar
que haba dicho en una fiesta diplomtica... 117
Los conectivos de Temporalidad permiten la interpretacin
semntica de hechos en trminos de su ordenacin; es una
conexin lgica que incluye, por lo menos, dos puntos nocionales:
secuencialidad y simultaneidad, la que se construye a travs de
unidades del tipo: cuando, mientras, en tanto q u e . . . , etc.; este
tipo de conexin involucra serie de eventos y situaciones.
La Secuencialidad es el conjunto de hechos que se extienden
en un perodo de tiempo, los cuales se reconstruyen en el m u n do del discurso como una unidad e incluye las relaciones / y / ,
/y entonces/:
ANTES-DESPUES :
. . . encontramos en la sala de audiencia los cascarones agusanados de

las vacas, sus cuartos traseros de animal femenino varias veces repetidos
en los espejos de cuerpo entero /y entonces/ empujamos una puerta lateral
que daba a una oficina disimulada en el muro 118.
. . . no me quiero morir, /y entonces/ l se puso a recoger las
fichas.. . 1 1 9
DURACIN:
. . . su perfil estaba en ambos lados de las monedas... donde nada se

haba visto ni haba de verse otra vez en muchos aos /hasta/ el amanecer
del ltimo viernes 120 .
La Simultaneidad, por su parte, incluye un conjunto de eventos y situaciones que se extienden en un perodo de tiempo en el
que se superponen, para crear el m u n d o discursivo, mediante las
relaciones nocionales del tipo: mientras, al mismo tiempo, etc.
117
118
119
120
Ibid., pg. 51.

Ibid., pg. 211.
Ibid., pg. 26.
Ibid., pg. 76.
1.
77
. . . pobre hombre, de modo que se pudri vivo en el calabozo /mientras/yo deambulaba por esta casa de sombras pensando madre ma Bendicin Alvarado 121 .
Poco antes del anochecer, cuando acabamos de sacar los cascarones
podridos de las vacas y pusimos un poco de arreglo en aquel desorden de
fbula,... para exponerlo a la contemplacin de las muchedumbres.
/Mientras tanto,/ en el saln del concejo de gobierno invocbamos la
unin de todos contra el despotismo... que nadie haba de saber nunca a
ciencia cierta si en realidad era la suya 122 .
Los conectivos de Implicacin o Condicionales son una estructura nocional en la que existe una doble implicacin, donde se
expresa una condicin que presupone factibilidad para que un
hecho determine o establezca, a travs de una relacin de dependencia, la existencia de otro hecho.
. . . le orden que no me mande ms tasajo,... /si/ usted no tiene
hgados para verle la cara a la verdad, aqu tiene su oro y tan amigos como
siempre, qu vaina... 1 2 3
En este ejemplo, el antecedente "si usted no tiene hgados"
es la condicin necesaria y suficiente para que se construya el consecuente que crea el mundo hipottico "aqu tiene su oro y tan
amigos como siempre".
La conexin de Hechos a travs de una relacin de Causalidad establece entre el hecho antecedente y el hecho consecuente,
que se asuma que es real o que puede serlo produciendo significado de razn:
Nos encontrbamos inermes ante esa evidencia, comprometidos con un
cuerpo pestilente que no ramos capaces de sustituir en el mundo /porque/
l se haba negado en sus instancias seniles a tomar ninguna determinacin
sobre el destino de la patria... herencia 124 .
La conexin de Hechos a travs de una relacin Bicondicional Confractual establece una implicacin que se produce a travs
121
122
123
124
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
pg. 261.
pgs. 169, 170.
pg. 211.
pg. 170.
78
de una consecuencia, creando un nexo entre un hecho hipottico

y otro:
Aquella falta de sentido histrico... que /si/ yo hubiera sabido que
mi hijo iba a ser presidente de la repblica lo hubiera mandado a la
escuela,.. . 1 2 5
La conexin de Hechos a travs de una relacin Condicional
de Advertencia expresa una obligacin que se percibe en el curso
del evento y que implica un resultado positivo o negativo:
. . . como lo fue tantas tardes de su vejez con las nias de uniforme
que lo habran complacido hasta la muerte /si/ l no hubiera tenido la
mala fortuna de preguntarle a una de ellas qu te ensean en la escuela...
yo le contest con la verdad que no me ensean nada, seor... 1 2 6
1.4.3. Se ha intentado en este componente mostrar las relaciones que se generan cuando se produce y comprende un texto,
con el propsito de inferir el significado y uso del discurso 1 2 7 ,
por lo que se ha dedicado gran parte de este trabajo a asignarle
forma lgica; corresponde ahora establecer cmo el hablante-escritor y el oyente-lector incrustan, operacionalizan y actualizan las
unidades lingsticas que hacen posible producir y mantener la
actividad comunicativa a travs del establecimiento de relaciones
uni y bidireccionales para crear significacin.
La Correferencia es una relacin unidireccional donde se activan unidades conceptuales distintas para recuperar una misma
entidad lingstica en el m u n d o del discurso. En El otoo del
patriarca, la correferencia ocurre tanto para los participantes como
para los eventos y las situaciones, de manera que la propiedad
de referirse contextualmente est asociada al m u n d o del discurso,
creando una unidad cuyas caractersticas esenciales lo hacen nico
o irrepetible:
125
Ibid., pg. 52.

Ibid., pg. 226.
127
Los planteamientos que en este punto se manejan son la integracin
de los conceptos tericos de LEECH, GEOFFREY, Semntica, Madrid, Alianza
Editorial, 1985, y BEAUGRANDE, ROBERT, introduction to Text Linguistic,
London, Lotman, 1982.
126
1.
79
En aquel recinto prohibido que muy pocas gentes de privilegio...

sentimos por primera vez... percibimos su asma milenaria... y guindonos
por el viento... encontramos en la sala de audiencias... y entonces empujamos una puerta lateral... y all lo vimos a l... ms viejo que todos
los hombres... de dspota solitario. Slo cuando lo volteamos para verle la
cara... porque ninguno de nosotros ... y aunque su perfil... su litografa... sabamos que eran copias de copias... cuando nuestros propios
padres... saban quien era l... y desde nios nos acostumbramos a creer
que l... porque alguien haba visto... alguien haba contado que vi...
sabamos que l estaba ah, lo sabamos porque el mundo segua,... msicos muertos 128 .
La correferencia es parte del significado en la medida en que

establece una relacin de equivalencia entre la unidad referencial:
TESTIGOS OCULARES/NOSOTROS/; EL PATRIARCA / E L / DSPOTA SOLITARIO/
etc.; TESTIGO OCULAR/ALGUIEN/ YO; y el conjunto de eventos

realizados por ELLOS en el mundo del discurso; por lo tanto, el
significado se construye adicionando unidades del tipo: nosotros,
lo vimos, encontramos, empujamos, alguien, yo, etc., de manera
que las lecturas posibles pueden ser: el lector y el escritor; nuestro
pueblo constituido por los testigos oculares, el escritor y el lector;
y alguien, yo testigo ocular, as que no es posible elidir ninguna
de las interpretaciones por cuanto el discurso posee la misma
referencia y, por consiguiente, comparte el significado en la interpretacin de la correferencia; de la misma manera, la correferencia incluye el tiempo verbal, ya que es a travs de este fenmeno
lingstico donde cobra realidad el transcurso de los hechos, en los
que sistemticamente el pasado establece la relacin de inferencia.
VIEJO/
En la figura N 3 se reconstruye la manera como Garca Mrquez produce las relaciones de correferencia.
Uno de los principios tericos de esta investigacin seala que
el discurso es bsicamente una actividad porque en el transcurso
de la macroaccin se configuran interacciones o estructuras dialgicas, en trminos de Bajtin 129, en las que se establecen nexos
y relaciones que ligan a los interlocutores, mediante algn tipo
128
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 7, 8, 9.
129
BAJTIN, M. M., Esttica de la creacin verbal, Mexico, Siglo XXI, 1985.
80
de valor sociocultural o lingstico, expresando modos de transformacin de la realidad. En la actualizacin de ese discurso es
donde la dexis se manifiesta como una forma de expresin referencial que hace posible identificar la actitud de hablante/escritor,
creando una situacin especfica de comunicacin en la que ciertas
unidades lingsticas de localizacin e identificacin de participantes, eventos o situaciones, desempean funciones que crean y
mantienen el acto comunicativo compartido y comprendido por
los interlocutores. En la figura N 3 se observa que la unidad
lingstica /se/ establece una relacin de identidad con "gallinazos" desempeando una funcin anafrica, y de manera similar
funcionan las unidades /los/, cuya relacin de identidad es "los
muros". La catfora queda ejemplificada mediante el uso de todas
las formas verbales, particularmente de /vimos/, que establece la
existencia de una serie de acontecimientos cuya ocurrencia desarrolla el escritor a lo largo de toda la novela.
En El otoo del patriarca, el discurso sistemticamente repetido se vuelca sobre s mismo, para autorreferenciarse, creando
una permanente relacin de identidad y sealando la funcin anafrica que proyecta e impulsa la narracin, estableciendo relaciones entre los hechos, y contribuyendo eficazmente a dar coherencia, cerrando-abriendo, simultneamente, la historia, elaborando
una narracin figurada, cuya significacin nace en la repeticin
para producir el campo representativo de la novela. En ese mismo
nivel macrodiscursivo la novela elabora, particularmente en el
primer captulo, su propia autorreferencia verificada en la relacin
existencia de seres, acontecimientos, espacios y tiempos, de manera que su actualizacin la ejecuta el lector posteriormente a medida que la historia se completa, contextualizando participantes,
eventos y situaciones para producir un progreso continuo que
consolida la coherencia discursiva y crea un hilo de proyeccin
narrativa: funcin catafrica.
El ltimo de los aspectos por estudiar dentro de los conceptos
de coherencia y cohesin es el conformado por Tema y Rema, en
donde TEMA 130 es todo aquello que ha sido presentado en el dis130
MARCUS, SALOMON, Cohesion and textual Coherence, 1980, pg. 106.
1.
81
curso, y en consecuencia, es el aspecto que conoce el lector-oyente

por aparecer de una manera explcita o porque el autor/hablante
presupone conocido, y REMA es considerada como el desarrollo
sucesivo de informacin nueva, en relacin con el tema. PalkovaPalek define TEMA como: "Aquello que contiene lo ya conocido
o presupuestado y que, en consecuencia, posee la menor informacin en un contexto dado o en una situacin de enunciacin" 131 ; y REMA como : "Lo que aporta el contenido fundamental
del mensaje en un contexto dado o en una situacin determinada,
lo que expresa lo nuevo, lo que comunica acerca del tema, es decir,
lo que resulta ms rico en informacin con respecto al tema" 132 .
El esquema de desarrollo en El otoo del patriarca se halla
constituido por una primera parte (pgs. 5-48), en la cual se estructura un acto lingstico que proporciona la informacin mnima,
creando condiciones de expectacin en el lector, convirtindose as
en el punto de partida y eje de comunicacin y transformndose en el TEMA del discurso. La segunda parte (pgs. 48-271) despliega amplificadamente nuevas informaciones a partir de los
contenidos semnticos previstos en la primera parte, totalizando
y unificando el discurso, elaborando de esta manera el REMA:
. . . y que alguien haba visto a Leticia Nazareno desangrndose de
llanto en el jardn de la lluvia,... 133
En el dormitorio nupcial de Leticia Nazareno... por el amor 134 .
. . . que nadie lo haba visto en pblico desde la muerte atroz de Leticia
Nazareno 135 , y sin embargo l recordaba slo una que haba separado
con un simple golpe de vista del tropel de novicias asustadas... a Leticia
Nazareno y al nio 1 3 6 .
Esto muestra que progresivamente en el discurso, el escritor/

hablante y su lector/oyente construyen una historia e infieren
131
POLKOVA, Z., y PALEK, B., Funcional sentence Perspective and Text
linguistics, Dressier, 1978, pgs. 220-271.
132
Ibid., pgs. 220/221.
133
134
135
136
GARCA MRQUEZ, op. cit.,
Ibid., pgs. 48/49.

Ibid., pg. 133.
Ibid., pgs. 162-200.
pg. 47.
82
informacin que les permite crear unidades complejas altamente

significativas en la totalidad del acto comunicativo.
1.5. El procedimiento analtico que se ha elaborado hasta
ahora permite integrar y reconstruir la narrativa de El otoo del
patriarca a travs de unidades macroestructurales en la SUPERES137
TRUCTURA que, de acuerdo con los planteamientos de Van Dijk
,
es una estructura convencional que involucra categoras funcionales y reglas para la combinacin y ordenacin de un contenido
semntico, vlido para una sociedad. Las categoras y las reglas
en la superestructura son, por lo tanto, un esquema que organiza
el significado global de un discurso, cuyo funcionamiento es socioculturalmente aprendido; as que la superestructura narrativa es
definible como un modelo global que expresa una organizacin
jerrquica de una historia en la que se reflejan las propiedades
contextuales del discurso utilizado en la interaccin comunicativa;
se recuperan sus funciones pragmticas y socioculturales, y las
propiedades textuales tpicas de la forma narrativa.
En El otoo del patriarca, la superestructura narrativa incluye
como factores de informacin y convencionalizacin: la ordenacin y organizacin de unidades conceptuales en categoras funcionales del tipo: narrativa
historia + mensaje; historia
trama + evaluacin; trama
episodios, etc., y estructura
unidades conceptuales que unifican el discurso en un acto comunicativo en el que interactan el hablante/escritor con el oyente/
lector, conjugando la totalidad de sus aspectos cognitivos y sociales.
1.5.1. La ordenacin y organizacin de unidades conceptuales a travs de categoras funcionales como: narrativa
historia
+ mensaje, es susceptible de descifrarse en la figura No 1 de la
siguiente manera: mensaje
a travs de dos unidades dialcticas:
LIBERACIN-SOLEDAD; historia
trama + evaluacin, en donde la
evaluacin se reconstruye como la radiografa de la realidad de
un pueblo (latinoamericano) que se documenta en la transforma-
137
D I J K , TEUN A. VAN, Macrostructure and interdisciplinary Study of
global Structure in discourse Interaction and Cognition, New Jersey, Laurence Erlbaun Associates, 1980.
1.
83
cin de un tirano mtico cuya metamorfosis se recupera a travs

de: indicios de muerte, primera etapa del poder, segunda etapa del
poder y verdadero otoo-segunda muerte. La transformacin mtica de la realidad histrica de Amrica Latina es evaluada positivamente por Garca Mrquez a travs de la narracin, mediante
la condena permanente del tirano a la soledad, y, en el ltimo
captulo, al promover la liberacin del pueblo.
. . . la ltima noche de su vida haba de permitirse la flaqueza de
pensar en algo que no fuera de sentido comn,... porque nosotros sabamos
quines ramos mientras l se qued sin saberlo para siempre con el dulce
silbido de su potra de muerto viejo tronchado de raz por el trancazo de la
muerte,... y ajeno a los clamores de las muchedumbres frenticas que se
echaban a las calles cantando los himnos de jbilo de la noticia jubilosa...
de que el tiempo incontable de la eternidad haba por fin terminado 138 .
Trama
episodios 1-4; 2; 3; 4-1 (vase figura 1). Episodios
escenas + sucesos. Las escenas en la narracin se introducen
con los indicios de muerte cuando Garca Mrquez enfrenta al
lector desde la primera lnea con "gallinazos", "muerto grande",
"podrida grandeza", "carcomidos muros", etc., y ubica un cuerpo
inerte en "la vasta guarida del poder", en la que irrumpe un
colectivo (nosotros-el pueblo-testigo ocular) que se enfrenta al
"mbito de otra poca", "el tiempo estancado", haciendo vivir a
los testigos mundos distintos que se mueven entre lo inverosmil
y lo cierto, lo absurdo y lo real, de manera que los testigos reviven
la historia (su historia) a medida que recorren la casa presidencial; reconstruyendo la vida de un hroe mtico-legendario, cuya
existencia proviene de un origen incierto; se consolida en unas
guerras federales que dan paso a su llegada al poder para generar
una etapa de incertidumbre, ocupacin, desalojo y zozobra, que
genera la primera muerte, dando paso al principio del Otoo
y a la segunda etapa del poder, en la cual se "fabrica una realidad", se "crea una ilusin" y culmina con la mitificacin del
protagonista, lo que posibilita, a partir de la leyenda, de la historia
falsa y la verdadera, de la ausencia y la presencia, madurar la ple138
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 266-271.
84
nitud del Otoo, que en la represin, la tortura y el despojo total,

culmina en el verdadero Otoo, que no es otra cosa que la comprensin del carcter ilusorio de la vida, la condena a la muerte
y a la soledad, producindose la segunda muerte y cerrndose el
ciclo ineludible de la verdad de la historia.
Circunstancias
mundo + contexto. En 1976, Gabriel Garca
Mrquez seala, en una entrevista a "El Manifiesto", que El otoo
del patriarca tiene una estructura desarrollada desde tres puntos de
vista alrededor de un cadver, con perspectivas narrativas mltiples que crean una estructura circular. Este planteamiento del
autor conduce a la concepcin de cmo se construye el mundo
discursivo de la novela en que se conjugan tres tiempos: el cronolgico (la historia real), la negacin del tiempo histrico (el
de la novela) y el mtico (el del patriarca), con un espacio recorrido cclicamente que posibilita la creacin de un mundo individualizado en la repeticin rutinaria de hechos. El patriarca
adquiere, en el transcurso de su vida, poder y riqueza, y sin
embargo no ejerce el poder ni vive en la opulencia. La vida del
protagonista es esencialmente un permanente estado de abulia,
soledad, inquietud, vejez irremediable que cobra sentido y realidad en las rutinas de su vida individual: los rituales nocturnos,
sus costumbres para el amor, sus recorridos por la casa, etc.
El contexto en El otoo del patriarca se construye, al interior
de la novela, en las races histricas de Amrica Latina, lo que se
sustenta en Garca Mrquez habla de Garca Mrquez 139, donde
se indica el conocimiento que el autor tiene del personaje y las
consecuencias histricas que representa: "la primera obra maestra
de la literatura mgica es el 'Diario de Cristbal Coln'... constituye la primera obra mgica de la literatura del Caribe...
porque all se habla de plantas fabulosas, animales mitolgicos y
seres con poderes sobrenaturales que no habran podido haber
existido. Probablemente, Coln, que era antes que nada un mercachifle, hizo todo aquello con el propsito de entusiasmar a los
reyes catlicos para que siguieran financiando sus descubrimientos".
139
RENTERA
MANTILLA,
ALFONSO
(ed),
Garca
Marquez
habla
de
Garca Mrquez. 33 reportajes, Bogot, Rentera Editores, 1979, pg. 196.
1.
85
Coln es un personaje clave en la novela cuando se busca el

contexto de su mundo discursivo, por cuanto el patriarca se refiere
al "almirante de la mar ocana", ttulo real de Coln, quien le
obsequia "la espuela de oro del taln izquierdo que le haba
regalado el almirante de la mar ocana para que lo llevara hasta
la muerte en seal de la ms alta autoridad" 140, lo que ubica al
lector en la poca del descubrimiento de Amrica; la novela referencia el conocimiento que el dictador tiene de la vida y muerte
de Coln:
. . . vimos la nao capitana del almirante mayor de la mar ocana tal
como yo la haba visto desde mi ventana, madre... 1 4 1
. . . y haba de ver de nuevo las tres carabelas del almirante de la mar
ocana que se haba cansado de buscar por el mundo entero... para su
calvicie incipiente... l lo reconoca desde la limusina presidencial, disimulado dentro de un hbito pardo... y sumido en tal estado de penuria moral,
que no poda creerse que fuera el mismo que habamos visto entrar en la
sala de audiencias con el uniforme carmes y las espuelas de oro y la andadura solemne de bogante en tierra firme 142 .
La referencia histrica ms importante se halla en el primer

captulo, donde el autor narra minuciosamente el saqueo a que es
sometido el territorio descubierto en el momento mismo de la
llegada de los espaoles:
. . . evoc y vivi de nuevo el histrico viernes de octubre... que
haban llegado unos forasteros que parloteaban en lengua ladina... vio las
tres carabelas143.
Por otra parte, la novela seala, parodiando la realidad, el

hecho de que Coln tenga tres tumbas:
. . . y el promontorio de granito del mausoleo vaco del almirante de
la mar ocana... que sus huesos reposaron entre nosotros 144 .
140
141
142
143
144
GARCA MRQUEZ,
op. cit., pg.
Ibid., pg. 249.

Ibid., pg. 258.
Ibid., pgs. 44-46.
Ibid., pgs. 103/104.
179.
86
. . . que haba hecho construir una tumba de honor para el almirante

de la mar ocana... las tres carabelas fondeadas frente a mi ventana 145 .
. . . y haba sido enterrado entre tumbas distintas de tres ciudades diferentes del mundo aunque en realidad no estaba en ninguna, condenado a
vagar de sepulcro en sepulcro hasta la consumacin de los siglos por la
suerte torcida de sus empresas 146 .
En cuanto a la poca del descubrimiento y de la relacin
personal del patriarca con Coln, el autor permite inferir una
dictadura-tirana que en Amrica tiene races y representantes
permanentes desde, por lo menos, ese momento histrico (vase
cuadro Sntesis de la historia de dominacin en Amrica Latina).
La universalidad de la figura de la dictadura-tirana se recupera
en El otoo del patriarca en la sntesis que hace Garca Mrquez
de hombres de poder, desde los Csares hasta los tpicos caudillos latinoamericanos. En entrevista con Juan Goytisolo, Garca
Mrquez expresa:
Aprend mucho de Plutarco y de Suetonio, y en general de todos los
bigrafos de Julio Csar. Es natural porque Julio Csar es el nico personaje
que en realidad me hubiera gustado crear en Literatura... tuve que conformarme con esa colcha de infinitos remiendos de todos los dictadores de
la historia del hombre que es el viejo patriarca 147 .
El contexto de la obra recupera la tradicin potica y cultural
de Amrica Latina a travs de la presencia de Rubn Daro:
. . . iba dejando un rastro de valses de pianola por entre la fragancia
dulce de gardenias y salamandras podridas de los afluentes ecuatoriales, eludiendo carcachas de dragones prehistricos, islas providenciales donde echan
a parir las sirenas,... 148
. . . se sent sin saludar junto al infante en un uniforme de noche...
y lo dej flotando sin su permiso en el trueno de oro de los claros clarines
de los arcos triunfales de Martes y Minervas de una gloria que no era la
suya, mi general, vio los atletas heroicos de los estandartes, los negros mastines de presa, los fuertes caballos de guerra de cascos de hierro, las picas
145
146
147
148
Ibid., pg. 125.

Ibid., pg. 258.
RENTERA MANTILLA, op. cit., pg. 152.
GARCA MRQUEZ, op. cit., pg. 20.
1.
87
y lanzas de los paladines de rudos penachos que llevan cautiva la extraa

bandera para honor de unas armas que no eran las suyas, vio la tropa de
jvenes fieros que haban desafiado los soles del rojo verano, las nieves
y vientos del glido invierno, la noche y la escarcha y el odio y la muerte
para esplendor eterno de una patria inmortal ms grande y ms gloriosa
de cuantas l haba soado en los largos delirios de sus calenturas de guerrero descalzo,... 149
. . . en el escondite donde haba uno de sus papelitos con la fecha de
algn aniversario del insigne poeta Rubn Daro... de padre y maestro
mgico lirforo celeste que mantiene a flote los aeroplanos en el aire y los
trasatlnticos en el mar . . . 1 5 0
La superestructura textual incluye categoras del tipo actor,

suceso, complicacin, eventos, acciones, motivaciones, planes, haceres, conexiones lgicas hasta llegar a las proposiciones; pero,
por las caractersticas de este trabajo, se ha globalizado la reconstruccin del texto tal como queda definida en la figura N 1.
1.5.2. La estructura en unidades conceptuales que sealan
la unidad del discurso como un acto en el que interactan el
hablante/escritor con el oyente/lector, conjugando aspectos cognitivos y sociales, se construye, explica e interpreta en el mundo
cclico de la novela, por lo que el nuevo conocimiento derivable
de su lectura es un vaivn que incluye el contexto del texto, su
autor y nuestro propio aprendizaje que se va convirtiendo cada
vez en objeto de significacin; por lo tanto, socioculturalmente
el conocimiento posible a derivar de la novela procede simultneamente del encuentro del lector y el texto y de un "nosotros" al
interior de la novela (los testigos) con el hecho de la muerte; en
los dos actos narrativos se descifran textos distintos que construyen el acto de descubrir la verdad que es la esencia de la novela.
En cada captulo, Garca Mrquez establece y caracteriza la
forma como debe enfrentar a su lector con la experiencia de leer,
descifrar e interpretar mediante un "nosotros" que porta el ciclo
que hila la dinmica de la narracin, produciendo una identificacin con el pueblo, usted y yo, de manera que finalmente se des149
150
Ibid., pg. 194.

lbid., pg. 267.
88
MODELO
LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS
cubre la versin definitiva de la verdad, resultado final de asignar

sentido y producir un horizonte particular y universal que responsabiliza al lector y al escritor, del nuevo conocimiento de una
realidad. En la relacin escritura-lectura es donde la novela "se
construye como un mosaico de citas" 151 , produciendo textos antes
y despus de manera que su transformacin origina el discurso
interpretado; esto es, el resultado de la operacin receptiva, analtica y sinttica de la obra, haciendo posible la creacin de la verdad inteligible y explicativa del mundo discursivo, generando as
la existencia real de la obra en la medida en que como acto comunicativo slo es posible en la interrelacin que crea y produce con
otros actos comunicativos.
151
KRISTEVA,
JULIA, Semitica,
Madrid,
(2
Fundamentos),
1978.
2. COMPONENTE PRAGMTICO
El propsito bsico en este componente es sealar, por lo menos tentativamente, la relacin que se establece entre significado
y uso, as como entre significado e intencin, ya que se entiende
que estas relaciones son interdependientes, que se entretejen e interactan a lo largo de todo el proceso comunicativo.
La idea bsica central en este punto es ver cmo a partir del
hecho de que los individuos establecen sus conexiones con el
mundo, mediante una forma particular de relacionarse con el lenguaje, es como los discursos no se dan por s mismos, sino que son
generados por seres humanos portadores de un propsito bien
definido con un conocimiento del mundo y de la lengua que
emplean, y cmo dichos discursos son determinados por condiciones y situaciones reales especficas. Por lo tanto, abordar el
significado en toda su realidad es entender la intencin de los
hablantes en trminos de una accin regulada que permite la
interaccin comunicativa, la cual est integrada por una cantidad
de actos de comunicacin que, al ser ejecutados, implicitan el propsito de hacer de esa comunicacin un evento exitoso (resultado
final satisfactorio despus de cotejar la intencin y el efecto).
Sern punto de partida los conceptos bsicos que sobre la
teora de los ACTOS DE HABLA proponen Searle y Austin, por lo cual
se entender que hablar o escribir una lengua es ejecutar actos de
habla y, por tanto, "es participar en una forma de conducta gobernada por reglas" en donde se clarifica la relacin entre expresin,
significado y acto de habla, a travs de las REGLAS: "regulativas
que regulan formas de conducta existente independiente o antecedente" y "constitutivas que crean o definen nuevas formas de
90
conducta" 152 . Ampliarn este anlisis de los actos de habla, algunas reglas que propone Wunderlich, las cuales estn especificadas
en Schmidt" 153 y cuya funcin es la de determinar la fuerza
ilocutiva (mecanismo indicador de la funcin, es decir, que seala
qu acto de habla est realizando el hablante) de cada uno de los
actos de habla, permitiendo descubrir la intencin del hablante
con relacin al oyente.
El procedimiento metodolgico a seguir est bsicamente
constituido por el intento de analizar los actos de habla en dos
grandes niveles: en el primero, debe establecerse la relacin entre
los participantes, mostrando cmo se produce la comunicacin
dentro del discurso a travs de los MICROACTOS DE HABLA, los cuales
se deben elaborar desde los hechos y, consecuentemente, desde las
microestructuras; en este nivel se sealarn algunos ejemplos para
llegar a establecer la relacin: significado-uso en las entidades
comunicativas. En el segundo nivel de anlisis, se mostrar la
manera como se produce la actividad comunicativa entre el autor y el lector, en trminos de un MACROACTO DE HABLA que se
construir desde la macroestructura y se analizar de la misma
forma como se han analizado los microactos de habla; lo anterior permitir establecer la relacin entre el significado global del
discurso y la intencin (estar idirigido a) que el hablante/escritor
materializa en un discurso particular. Analizados los dos niveles
anteriores, el proceso de caracterizacin del discurso como acto
de habla culminar mostrando cmo el evento en cuestin se
ajusta a las reglas que rigen toda actividad comunicativa.
2.1. La relacin participantes/discurso, autor/lector, se establece en El otoo del patriarca mediante la implementation que
hace Gabriel Garca Mrquez del recurso mltiple de la lengua,
articulando particular y especficamente actos de habla al interior
del discurso, los cuales encadenan, alternan y adaptan con naturalidad y fluidez toda una secuencia de puntos de vista narrativos,
en los que se conjugan el narrador colectivo, el testigo ocasional,
152
SEARLE, JOHN, Actos de habla, Madrid, Ctedra, 1980, pg. 42.

SCHMIDT, SIEGFRIED J., Teora del texto, Madrid, Ctedra, 1978,
pgs. 120-127.
153
1.
91
el patriarca, Patricio Aragons, Bendicin Alvarado, el pueblo, etc.,

integrando coherentemente hechos que se van estructurando significativamente; el manejo de los diferentes tipos de actos de
habla, as como las tonalidades que el artista ajusta a los personajes que hace vivir en el discurso, permite que stos vayan adquiriendo autenticidad y genuina personalidad reflejada en el uso
caracterstico y especfico del lenguaje coloquial. La actividad
comunicativa de la obra se caracteriza por el desplazamiento
continuo de los interlocutores, es decir, que el narrador colectivo
cede el discurso momentneamente a los diferentes participantes,
para construir actos de habla en los que en su produccin plural
permiten el restablecimiento de un mundo que va ganando una
nueva conciencia.
En el siguiente cuadro se indica cmo se establecen las diferentes relaciones y cmo se ejecutan, a manera de muestreo, los
distintos tipos de actos de habla para cada uno de los niveles
propuestos :
ACTO DE HABLA
"Aos antes en una noche de malos humores,... ms bien aproveche ahora para verle la cara a
la verdad, mi general,... el nico
que tiene la honradez de cantarle
lo que todo el mundo dice que
usted no es presidente de nadie
ni est en el trono por sus caones
sino que lo sentaron los ingleses
y lo sostuvieron los gringos con
el par de cojones de su acorazad o . . . y ensopado de mierda y de
lgrimas" 154 .
RELACIN
TIPO
DE A C T O
CONDICIONES DE
EJECUCIN
CONDICIONES DE CONTACTO: El patriarca y Pa-
tricio Aragons elaboran el acto de habla

mediante un contacto real fsico y temporal.
PatriarcaPatricio Aragons
Testigo narrador
Conocedor del contexto comunicativo, cuya funcin es
crear y mantener el acto de
habla.
CONTENIDO PROPOSICIONAL: Patricio Aragons
Aseverar
testimonia su concepcin general sobre lo que

.
.
.
,
.
constituyo su convivencia con el patriarca y la
cosmovisin general sobre su gobierno.
CONDICIONES SUPOSICIONALES: Patricio Aragons
y el patriarca se encuentran circunstancialmente en una posicin equivalente, lo que

permite a Patricio Aragons suponer que el
patriarca est en condiciones de autoevaluarse,
pero no est seguro de que el patriarca lo
realice.
CONDICIONES DE FORMALIDAD: Patricio Aragons
desea autoevaluacin del patriarca

con ello abandone el poder.
para que
CONDICIN DE SINCERIDAD: Patricio Aragons
cree que el patriarca debe autoevaluarse y

abandonar el poder.
CONDICIN ESENCIAL: Patricio Aragons intenta
mostrar una serie de aspectos efectivos y evidentes al patriarca, para que ste ejecute consecuencialmente lo que pretende.
CONDICIONES DE COMPRENSIN: Patricio Arago-
154
Ibid., pgs. 26-30.
ns intenta que el patriarca capte su informacin como verdica, para que el patriarca
reconozca lo enunciado y registre a travs de
su actividad la intencin de Patricio Aragons.
ACTO DE HABLA
RELACIN
TIPO
DE ACTO
CONDICIONES DE
CONDICIONES
EJECUCIN
DE ACEPTACIN: La informacin
de Patricio Aragons cuenta para el patriarca

como la afirmacin de que estn en igualdad
de condiciones.
ENLACE PERLOCUTIVO: El
patriarca
acepta
la
informacin que otorga Patricio Aragons.

FUERZA ILOCUTIVA: Constativa.
"En otro diciembre lejano,... y

por fin encontr quien le contara
la verdad mi general, que haban
llegado unos forasteros... imagnese usted mi general, qu despelote, pero l estaba tan confundido que no acert a comprend e r . . . abri la ventana... vio
las tres carabelas" l55 .
CONDICIONES DE
CONTACTO: El patriarca y el
testigo ocasional se hallan comunicados fsicamente en el mismo lugar y al mismo tiempo.

CONTENIDO PROPOSICIONAL: El testigo ocasional
Testigo
ocasionalpatriarca
Aseverar
da testimonio sobre los sucesos ocurridos en

una poca determinada y opina objetivamente
sobre los acontecimientos.
CONDICIONES SUPOSICIONALES: El testigo ocasio-
nal supera cognoscitivamente al patriarca por

poseer la informacin, lo que permite suponer
que su produccin es de inters del patriarca,
por lo cual se descubre la actividad inmediata
del patriarca frente a la informacin.
CONDICIONES DE FORMALIDAD: El testigo ocasio-
155
Ibid., pgs. 42-46.
nal conoce la informacin y desea que con ella

el patriarca recuerde una etapa histrica ya
vivida y la corrobore.
CONDICIONES
DE
EJECUCIN
CONDICIN DE SINCERIDAD: El testigo ocasional
cree que es de inters del patriarca recordar

la poca descrita y, por lo tanto, debe corroborarla.
CONDICIONES DE COMPRENSIN: El testigo oca-
sional intenta que el patriarca capte su informacin como verdica, para que el patriarca
reconozca lo enunciado y registre a travs de
su actividad la intencin del testigo.
CONDICIONES DE ACEPTACIN: Lo enunciado por
el testigo ocasional es para el patriarca prueba

de que ste se halla en pleno conocimiento de
lo que informa.
ENLACE PERLOCUTIVO:
El
patriarca
capta
acepta informacin producida por el testigo

ocasional.
Para el anterior ejemplo la produccin de informacin con un propsito determinado, como cualquier
acto comunicativo, especifica una actividad, lo que determina la justificacin del problema en s mismo;dentro
del modelo de anlisis de la actuacin comunicativa, que intenta mostrar una intencionalidad y el propsito
claro de que ejecute una accin (efecto), se puede, entonces, intentar un anlisis de actos de habla ms amplios, ms universales y pragmticos en el propsito de registrar una situacin comunicativa que refleje el ejercicio diario del lenguaje, lo que permitir indicar cmo en la novela, objeto de anlisis, ste es un momento
comunicativo en donde hay todo un conjunto de sujetos que participan en el desarrollo de los acontecimientos
que constituyen un hecho, para organizarlo y estructurarlo en un acto de habla que puede llegar a sintetizarse
y analizarse como un acto de habla en donde participan solamente dos interlocutores.
ACTO DE HABLA
" . . . que vuelven con sus mquinas de fumigar pestferos... o

vienen los infantes o nos llevamos
el mar, no hay de otra, excelencia, no hay otra, madre, de modo
que se llevaron el Caribe en
a b r i l . . . tratando de promover
una convulsin nacional de protesta contra el despojo, pero nadie
hizo caso mi general, no quisieron salir a la calle ni por razn
ni por fuerza porque pensbamos
que era una nueva maniobra suy a . . . sucedi que l nos toc la
cabeza al pasar, uno por uno, nos
toc a cada uno en el sitio de
nuestros defectos... del consejo
de gobierno que haba insistido
que no mi general, que era indispensable una proteccin ms
rgida, por lo menos una unidad
de rifleros mi general,... solitario hasta el a m a n e c e r . . . " 1 5 6 .
RELACIN
Narrador colectivo-lector
TIPODE A C T O
CONDICIONES DE EJECUCIN
Afirmacin
CONDICIONES DE CONTACTO: El acto de habla se
Peticin
produce a partir de un discurso escrito que

sirve de punto de contacto entre el narrador
colectivo y el lector. Dentro del mundo real
del discurso, los participantes se contactan directa, fsica y temporalmente con excepcin
de Bendicin Alvarado a quien su interlocutor
se dirige evocativamente.
Patriarca-ministros nacionales
Patriarca-embajador
Mac Queen
Afirmacin
Patriarca-testigo ocasional/
pueblo
Afirmacin
CONTENIDO PROPOSICIONAL:
Ciegos, leprosos, paralticostestigo ocasional/pueblo
Afirmacin
certifican que hay un conocimiento sobre los

acontecimientos que se desarrollan en el hecho.
Militares nacionales-patriarca
Afirmacin
CONDICIONES SUPOSICIONALES: Los interlocutores
Consejo
suponen que la informacin es de mutuo inters y que slo el narrador colectivo est en
condicin cognoscitiva de superioridad.
LOS
interlocutores
Aseverar
CONDICIONES DE FORMALIDAD: Los interlocutores
desean proporcionar una informacin adecuada que se ajuste a sus intereses.

CONDICIN ESENCIAL: ES obvio para los interlocutores, que la informacin es efectiva y real.
CONDICIN DE. SINCERIDAD:
Los
interlocutores
conocen la informacin que producen y saben

de su veracidad.
CONDICIN DE COMPRENSIN: Los interlocutores
156
Ibid., pgs. 247-253.
intentan que su informacin sea captada como

cierta y que sus enunciados permitan que sea
registrada su intencin.
ACTO DE HABLA
RELACIN
TIPO
DE ACTO
CONDICIONES DE ACEPTACIN:
La
informacin
cuenta para los interlocutores como la afirmacin de equilibrio cognoscitivo entre los participantes, y de condicin de superioridad entre
narrador colectivo-lector-participantes.
ENLACE PERLOCUTIVO: Los interlocutores acep-
tan que la informacin es de mutuo inters.

En este acto de habla en donde se conjugan el narrador colectivo, conocedor absoluto de una situacin,
con un lector y una secuencia de participantes, al interior del discurso se va construyendo una informacin que
codifica el discurso de la historia, del poder, de un modelo poltico y econmico en el que se sustenta un mundo de clara condicin colonial y dependiente, mostrando un proceso de desnacionalizacin que refleja las condiciones internas de la estructura de un poder absoluto.
ACTO DE HABLA
"En los ltimos aos, cuando no

se volvieron a or ruidos... imagnese, una vaca en el balcn de
la patria, qu cosa ms inicua,
qu pas de m i e r d a . . . casa sin
autoridad" 1 5 7 .
RELACIN
TIPO
DE ACTO
CONDICIONES DE CONTACTO: El acto de habla se
Narrador
colectivo-lector
Aseverar
produce a partir de un documento escrito en

donde los interlocutores, narrador colectivolector, se hallan en espacio temporalmente
distante.
CONTENIDO PROPOSICIONAL: El narrador colec-
157
Ibid., pgs. 9/10.
tivo testimonia que hay un conocimiento previo de los acontecimientos que especifica en
su emisin.
ACTO DE HABLA
RELACIN
TIPO
DE ACTO
CONDICIONES
SUPOSICIONALES:
El
narrador
co-
lectivo se encuentra en una posicin de superioridad frente al lector, puesto que conoce la
realidad del discurso y supone que su informacin es de inters para el lector, obtenindose mayor xito si el narrador colectivo
produce la informacin. El narrador colectivo no est seguro de cul ser la actividad que
desarrollar el lector frente al transcurso de
los acontecimientos que sealan la informacin, y el lector no est seguro de lo que har
frente a la informacin que recibe del narrador.
CONDICIONES DE FORMALIDAD: El narrador co-
lectivo desea cualitativamente una informacin

que responda a los intereses del lector.
CONDICIN
ESENCIAL:
El
narrador
colectivo
asume que la informacin representa una situacin real y efectiva de inters para el lector.
CONDICIN DE SINCERIDAD: El narrador colectivo
conoce la informacin producida y su credibilidad se origina por la experiencia vivida.

CONDICIONES DE COMPRENSIN: El narrador co-
lectivo intenta que el lector capte su informacin como verdadera, y el lector reconoce lo
enunciado registrando la intencin del narrador.
ACTO DE HABLA
RELACIN
TIPO
DE ACTO
CONDICIN DE ACEPTACIN: La informacin del
narrador colectivo cuenta para el lector como

la afirmacin de que su informante se halla en
condicin de superioridad cognoscitiva.
ENLACE PERLOCUTIVO: El lector acepta que es
de su inters la informacin producida por el

narrador colectivo.
El narrador colectivo hace constar un hecho mediante el uso de acto de habla: ASEVERAR, en el que la fuerza
constativa del acto adquiere dimensin casi plstica cuando el artista se apropia del elemento lexical central:
"imagnese", a travs del cual se materializa en todas sus dimensiones la relacin: narrador colectivo-lector.
2.
COMPONENTE
PRAGMTICO
99
2.2. El anlisis global de lo que constituye El otoo del patriarca como secuencia integral de actos de habla se denominar
MACROACTO DE HABLA y se tratar de la misma manera como lo
define Van Dijk 1 5 8 ; por consiguiente, desempea las mismas
funciones de los actos de habla y representa acciones sociales especficas. Se entiende que en este caso se cotejan dos participantes:
el autor y el lector, por cuanto se aborda un discurso que es percibido como una totalidad organizada y jerarquizada previamente.
El acto discursivo creado con el propsito de comunicar intenciones, expresa todo lo que quiere decir y puede decir, ya que
como unidad existe en la medida en que expresa y silencia lo
que dice, lo que quiere decir y lo que espera que sea inferido por
un interlocutor; por lo tanto, El otoo del patriarca se ajusta al
principio de expresin formulado por Searle *, de manera que
la novela y su significacin puede hacerse explcita sin llegar a
agotarse en lo que ella quiere significar, por cuanto como obra de
arte formula permanentemente nuevas intenciones, de modo que
una vez que es evidente una intencin, en ese mismo momento
se implica otra y as sucesivamente, de tal forma que es imposible
hallar la intencin final que permanentemente va quedando en
suspenso, por lo que la significacin discursiva es ilimitada. En el
anlisis que se presenta del acto discursivo en sus distintos niveles
de accin, se recupera la idea de que el concepto expresado puede
ser definido como el significado de la intencin, que se pone de
manifiesto a travs del conjunto de unidades lingsticas que lo
expresan y que se mantienen en el uso que la narrativa les impone,
de tal manera que se propone una lectura posible, resultado
final de poner en juego el conjunto de convenciones que implica
el texto (verosimilitud, normas estticas, histricas y sociales) y
la reconstruccin de la realidad extratextual que porta, expresada
o no, pero siempre en interseccin en el proceso de la comunicacin literaria:
158
DIJK, TEUN A. VAN, op. cit., pgs. 332-344.
* "Todo lo que se puede significar puede ser dicho" (SEARLE, JOHN,

Actos de habla, Madrid, Ctedra, 1980, pgs. 29/30).
100
RELACIN:
Gabriel Garca Mrquez-lector

TIPO DE HABLA:
Aseverar-Exclamar *
Gabriel Garca Mrquez construye su discurso para afirmar y
testimoniar su asombro sobre los acontecimientos de la realidad
histrica que describe, mediante un acto de habla que se reconstruye a partir de la pluralidad de dilogos desde la perspectiva de
un narrador colectivo y generado como un discurso escrito, que
funciona como una informacin en la que se elabora un lugar
comn de reconocimiento: la historia. Es un discurso continuo
en el que los participantes especifican la concepcin que tienen
del mecanismo del pensamiento, mediante su adecuacin a las
normas lgicas del manejo gramatical de la lengua, sin renunciar
a un encadenamiento de hechos que, desde el punto de vista
tradicional, viene a constituir las frases largas o el fenmeno de la
limitada puntuacin.
Indudablemente, la funcin de un discurso de este tipo es
permitir que fluya libremente una conciencia que, de alguna
manera, el autor comparte con el lector en la estrecha relacin:
lenguaje-pensamiento. As, el proceso comunicativo que se establece desde el interior de la novela, elabora una experiencia sociohistrica en la memoria colectiva de sus lectores, constituyndose
el proceso del conocimiento de la cultura latinoamericana, resaltando fenmenos que, por su importancia y trascendencia, provocan en los interlocutores asombro, indignacin, emocin y dolor.
CONDICIONES DE CONTACTO
El otoo del patriarca es un discurso en el que Gabriel Garca

Mrquez entrega al lector, a travs de su voluntad y expresin,
una unidad completa y explcita por cuanto los interlocutores
* Tipo de acto propuesto por Luis Alfonso Ramrez en el artculo
"La Lingstica de Texto en la Literatura", en Revista Colombiana de Lingistica, vol. 2 (2-3), mayo de 1983, pg. 168.
2.
COMPONENTE PRAGMTICO
101
actan a partir de un acto completamente descrito y acabado por

su accin y en el cual describe e integra todos sus elementos en
una totalidad conscientemente estructurada. Sin embargo, el lector
frente a este discurso se halla slo en la posibilidad de admitir o
rechazar la informacin, ya que su interlocutor (autor) se halla
ausente espacio-temporalmente.
CONTENIDO PROPOSICIONAL
Gabriel Garca Mrquez testimonia a travs de su obra la

realidad de Amrica y aproxima al lector a este fenmeno, mediante el uso de un lenguaje comn que genera una significacin
vlida universalmente por los espacios semnticos que crea, gracias
a los diversos niveles de cognicin que ha adquirido y que ha
usado como materia prima para construir su acto de habla.
CONDICIONES SUPOSICIONALES
El autor conoce la realidad del discurso y supone que es de

inters para el lector 159 , ya que lo enfrenta con la experiencia
fundamental de algo que ha sido posible que sea, de manera que
lo convoca alrededor de una verdad universal. Garca Mrquez
no puede asumir cul ser la actividad que desarrollar el lector
frente a su acto de comunicacin, pero supone su accesibilidad,
por cuanto sabe que maneja un lenguaje del uso comn 1 6 0 .
CONDICIONES DE FORMALIDAD
El autor entrega al lector una informacin cualitativa y cuantitativamente seleccionada que responde a los intereses del lector 161.
CONDICIN ESENCIAL
Garca Mrquez sabe que la informacin representa situaciones reales y efectivas de inters para el lector.
159
MENDOZA, PLINIO APULEYO, El olor de la guayaba, Bogot, Edit. La
Oveja Negra, 1982, pgs. 63, 90.

160
lbid., pgs. 63, 90.
161
lbid., pg. 87.
102
CONDICIONES DE SINCERIDAD
El autor domina la informacin y su verosimilitud se sustenta

en el estudio profundo y concienzudo que hace previamente sobre
el fenmeno que seala 162 .
CONDICIONES DE COMPRENSIN
Garca Mrquez intenta que el lector capte su informacin

como verdadera, mediante el manejo de un lenguaje coloquial
sencillo que permite al lector reconocer lo enunciado, registrando
la intencin del autor.
CONDICIN DE ACEPTACIN
El otoo del patriarca cuenta para el lector como la afirmacin de que Gabriel Garca Mrquez conoce profundamente la
realidad histrica de Amrica.
ENLACE
PERLOCUTIVO
El lector acepta que es de su inters la informacin que Gabriel Garca Mrquez produce en su acto comunicativo.
FUERZA
ILOCUTIVA:
Constativa/Exclamativa
El macroacto de habla creado y comunicado en El otoo del
patriarca, se construye como una interaccin social en la que los
roles del hablante/escritor y del oyente/lector se intercalan notoriamente sin superponer la accin y sin crear silencios profundos
entre ellos, de manera que la narracin fluye a travs de los participantes, quienes indican en su actividad la intencin hasta ser
completamente reconocida y definida, lo que da paso a crear una
relacin entre la unidad totalizadora y los actos que ella construye
en su interior, mediante el sistema de cambio de habla para toma
162
Ibid., pgs. 88, 90.
2.
103
de turnos que en la novela implica varias tcnicas que van desde

el uso de expresiones que buscan adicionar o restringir informacin, a travs de los conectivos, hasta la tcnica simple en que el
narrador cede el turno para que un participante sustente, por
medio de su actividad comunicativa, un hecho que requiere el
reconocimiento y un marco de verosimilitud para el lector.
Aos antes en una noche de malos humores... si sale cara te mueres
t, si sale sello me muero yo, pero Patricio Aragons le hizo ver que se
iban a morir empatados... le propuso entonces que se jugaran la vida en
la mesa de domin, veinte partidas al que gane ms, y Patricio Aragons
acept a mucha honra y con mucho gusto mi general siempre que me conceda el privilegio de poderle ganar, y l acept, de acuerdo,... 163
A manera de sntesis se muestra en el cuadro que sigue, cmo

se concatenan los elementos centrales del macroacto del habla que
constituye El otoo del patriarca.
163
lbid., pg. 26.
104
2.3. El otoo del patriarca es un macroacto de habla que,

por constituir una actividad smica, origina una unidad significativa alrededor de una idea integradora, en torno a la cual se
tiene con el autor "un propsito comn", una "direccin" mutuamente aceptada por cuanto se propone un intercambio o, por lo
menos, "ser influidos". En este punto se puede entrar a presuponer
que, en el discurso, la relacin autor-lector implica los conceptos que
Grice ha denominado PRINCIPIO COOPERATIVO: "Haga su contribucin en la conversacin (discurso) en lo que se requiera, al
nivel de lo que ocurra, por el propsito o direccin acertada para
el intercambio en el cual est comprometido", y MXIMAS CONVERSACIONALES: "Estrategias o categoras que se siguen en la conversacin, las cuales, parodiando a Kant, llam: categora de cantidad,
cualidad, relacin y modo" 164, las que se pueden ubicar dentro y
fuera del discurso; al interior de la obra se materializan cuando
se producen coloquios entre los participantes y fuera del discurso
cobran realidad cuando el lector satisface una necesidad al evidenciar la intencin del autor, la manera como elabor, dio forma y
constituy su discurso, y, en general, crea una estrategia a travs
de la cual produce un EFECTO COMUNICATIVO.
En El otoo del patriarca, frecuentemente se violan las MXIMAS a nivel de lo que se narra, pero el lector las supone y fcilmente observa el Principio cooperativo en cuanto a lo que se
implica:
La
MXIMA DE CUALIDAD
LA
se viola a travs de:
IRONA:
. . . los hizo sentar a la mesa del banquete... y cuando hubo en cada

plato una racin igual al ministro de la defensa con relleno de piones y
hierbas de olor, l dio la orden de empezar, buen provecho seores 165 .
164
GRICE, H. PAUL, Logic and Conversation, Harvard, Henry James
Lectures, Mimeo (Partly Published in Cole & Morgan Ed.), 1967.
165
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 126, 127.
2.
105
LA METFORA:
Durante el fin de semana los gallinazos... removieron con sus alas el

tiempo estancado... la ciudad despert de su letargo de siglos con una tibia
y tierna brisa de muerto grande y de podrida grandeza 166 .
LA HIPRBOLE:
. . . de modo que se llevaron el Caribe en abril, se lo llevaron en

piezas numeradas los ingenieros nuticos del embajador Ewing para
sembrarlo lejos de los huracanes en las auroras de sangre del Arizona, se lo
llevaron con todo lo que tena dentro, mi general, con el reflejo de nuestras
ciudades, nuestros ahogados tmidos, nuestros dragones dementes... 167
La MXIMA DE CANTIDAD se viola mediante la REITERACIN:
. . . dieron las once, inspeccion la casa una ltima vez... pas las
tres aldabas, los tres cerrojos, los tres pestillos del dormitorio, orin sentado
en la letrina porttil, orin dos gotas, cuatro gotas, siete gotas arduas, se
tumb bocabajo en el suelo, se durmi en el acto...
. . . eran las once,... pas las tres aldabas, los tres cerrojos, los tres pestillos, se sent en la letrina porttil y mientras exprima su orina exigua...
. . . se supo necesitado... pas las tres aldabas, los tres cerrojos, los
tres pestillos, se sumergi en el sueo...
. . . eran las doce en punto... pas los tres cerrojos del dormitorio,
por ltima vez pas los tres pestillos, las tres aldabas, padeci el holocausto
final de la miccin exigua en el excusado porttil, se tir en el suelo pelado
con el pantaln... 168
La MXIMA DE MODO es violada mediante:
AMBIGEDAD DELIBERADA
El punto de vista narrativo se desplaza continuamente en donde el narrador colectivo (primera persona del plural) carece de
identidad unvoca por aportar la identidad de una serie de grupos:
166
167
168
Ibid., pg. 5.
Ibid., pgs. 69, 70.
Ibid., pgs. 15, 60-70, 207, 247, 268.
106
Ah estaba, pues, como si hubiera sido l . . . en el saln contiguo de

gobierno discutamos palabra por palabra el boletn final... cuando nos despert el ruido de los camiones... se escondieron en los zaguanes, los vi
instalando ametralladoras,... nosotros tampoco sabemos... pensbamos que
despus de muchos aos de negligencia l haba vuelto a coger las riendas...
y sin embargo no le cremos ahora que era cierto, y no porque en realidad
no lo creyramos sino porque ya no queramos que fuera cierto... no poda
concebir el mundo sin el hombre que me haba hecho feliz a los doce
aos... salamos de la escuela a las cinco y l acechaba... 169
OBSCURIDAD EN LA EXPRESIN:
. . . una noche haba escrito que me llamo Zacaras, lo haba vuelto a

leer bajo el resplandor fugitivo del faro, lo haba ledo otra vez muchas
veces y el nombre tantas veces repetido termin por parecerle remoto y
ajeno, qu carajo, se dijo, haciendo trizas la tira de papel, yo soy yo,...
. . . pero a las dos y diez despert... lo haba llamado en el sueo
con un nombre que no era el suyo, Nicanor, y otra vez, Nicanor,... lo
hubiera llamado Nicanor, Nicanor que es el nombre con que la muerte
nos conoce a todos los hombres en el instante de morir 170.
Finalmente, en este punto se puede ver cmo funciona en una
sociedad como la nuestra, el proceso de produccin y distribucin
de los bienes culturales y artsticos en relacin con el total de la
poblacin; pero, por la no pertinencia, extensin y profundidad
de este fenmeno, slo se menciona por considerarlo vital en el
anlisis integral del discurso. Sin embargo, se puede suponer que
slo un grupo de interlocutores (lectores) podrn manejar El
otoo del patriarca, por cuanto las condiciones socio-econmicas
del sistema determinan una clase lectora, que, de hecho, en esta
sociedad es una clase privilegiada. Acerca de este aspecto, ngel
Rama hace un anlisis que de alguna manera es pertinente aqu 171.
2.4. Tal como lo plantea Van Dijk *, la relacin entre
MACROESTRUCTURA y MACROACTO DE HABLA constituye la base para
169
Ibid., pgs. 219-222.

Ibid., pgs. 268/269.
RAMA NGEL, La novela latinoamericana, Bogot, Procultura, 1982,
pgs. 235-290.
* En las obras citadas en este trabajo, Van Dijk dedica los ltimos
captulos a analizar este aspecto.
170
171
2.
107
determinar un TIPO DE DISCURSO, el cual desempea una funcin

pragmtica en una situacin comunicativa; frente a este criterio
surgen necesariamente ciertos interrogantes bsicos: Qu hace,
realmente, diferir un discurso de otro? Qu discursos se pueden
determinar como artsticos? y Cules como ideolgicos? La respuesta ofrece innumerables dificultades y se extiende a niveles
diferentes, exigiendo una respuesta de carcter universal que, obviamente, no se pretende resolver en el marco de este trabajo. De
manera que se harn algunas consideraciones que pueden ser el
punto de partida en una discusin amplia y multidisciplinaria
suficientemente compleja y profunda, que permita resolver de
modo cientfico estos cuestionamientos.
Se har, por lo tanto, un primer intento de anlisis que lleve
a proponer hipotticamente que el discurso artstico, portador de
una ideologa, es un ACTO COMUNICATIVO TPICO, resultado de una
prctica social, en el que se conjugan una intencin y un efecto
comunicativo (materializados en la escritura en el caso de la literatura); para ello, se tratar de relacionar bsicamente las siguientes consideraciones:
Todo acto de comunicacin exige y presume la existencia de
una colectividad que se comunica mediante un sistema de
signos (lengua); comunicacin para la cual existen dos clases
de relaciones: la primera se establece a nivel estructural, entre
el discurso y el cdigo (lugar que permite obtener posibles
sentidos), y la segunda, de tipo funcional, la establecen los
hombres con el discurso cuando lo usan para un propsito
comunicativo determinado; esto es, que el discurso realiza
una funcin social 172 .
El lenguaje es un sistema de signos que cumple, por lo menos,
dos funciones indisolubles: la de comunicar y la de ser portador de una ideologa (reflejando una determinada concepcin del mundo sobre lo que designa); estas funciones se
manifiestan en mayor o en menor grado en relacin con el
uso social de un discurso especfico. Aqu no se est afirmando
172
VAN DIJK, op. cit., pgs. 325-346.
108
que el discurso artstico sea de naturaleza ideolgica; se est

diciendo que ste no es inmune a la ideologa 173.
Ejercer una actividad comunicativa es, bsicamente, compartir con el interlocutor unas normas mnimas 174 , contacto
comunicativo ste, que pone en juego la experiencia, las
normas y el modelo del mundo de los interlocutores, creando
nuevos modelos, resultado final de elaborar un discurso intencionalmente (autor-hablante) y de asimilarlo activamente
(lector-oyente) 175.
Hay niveles de adecuacin entre el objeto real y el objeto de
conocimiento; luego, la construccin de una cosmologa ms
adecuada a la realidad exige el manejo de herramientas conceptuales (discursos) capaces de construir la realidad interna
como parte de la realidad y construir e incorporar nuevas
y ms completas teoras en el propsito de explicar esa
realidad 176.
A partir de estos presupuestos se podra entonces sealar que
el discurso artstico (y, por lo tanto, el literario) realiza una funcin social: proveer una informacin que se genera desde un lenguaje simblico-referencial, constituyndose en una unidad compacta en la que se conserva y transmite la explicacin de una
realidad, en un contexto cultural (abstraccin de una situacin en
la que se incluyen factores tales como: conocimientos, creencias,
normas y valores reales de una comunidad determinada), en la
cual cobra realidad la comunicacin esttica que se genera a partir
de unos cdigos culturales (informacin que se halla incluida en
la dinmica histrica que contribuye a mantener o a transformar la
sociedad), materializndose as la relacin estructura-funcin,
planteada por Van Dijk; esto posibilita que se entienda que la
literatura es el ejercicio de un evento comunicativo (por poseer
173
ALTHUSER, LOUIS, El conocimiento del arte y la ideologa, en ADOLFO
SNCHEZ VSQUEZ, Esttica y marxismo, T. I. L., era, 1975, pgs. 316-320.

174
GRICE, op. cit., pgs. 41-82.
175
VAN D I J K , op. cit., pgs. 278-289.
176
KEDROV, M. B., y SPIRKING, A., La Ciencia, cap. I.
2.
109
un lenguaje que emplea signos ordenados y jerarquizados, cuya

significacin es objeto de una actividad desarrollada por los interlocutores, los cuales se mueven y se caracterizan en una situacin
especfica) en la cual el interlocutor crea un discurso altamente
significativo y el lector lo aborda como tal, de manera que los
participantes de la actividad comunicativa ponen en juego su experiancia artstica, sus normas estticas, su modelo del mundo,
etc., con el propsito de vislumbrar la estructura de la realidad,
creando o mostrando modelos, visiones del mundo (en esta medida es como el arte participa de la bsqueda de la verdad y, por
lo tanto, establece un nivel de adecuacin entre la realidad y el
conocimiento); el resultado final de la actividad comunicativa es,
entonces, el de que el lector acta activamente interesado en asimilar el discurso que el autor ha elaborado intencionalmente para
l (conjugndose, as, la intencin y el efecto).
Una sntesis de cmo se entiende lo que se podra tipificar
como un discurso literario (en este caso, El otoo del patriarca)
y cmo se podran conjugar diferentes niveles lingsticos en el
proceso de su formacin, pueden ser descritos en el esquema
siguiente:
110
El esquema propuesto se halla en concordancia con los planteamientos de Luis Alfonso Ramrez 177 , quien establece como
caractersticas esenciales del discurso artstico la autonoma en la
unidad temtica y la coherencia textual; la creacin de la imagenconcepto como reflejo valorativo de la realidad, fruto de la necesidad cognitiva del hombre en el proceso comunicativo; y la abundancia de figuras literarias y la ambigedad deliberada concebidas
como recursos lingsticos que reflejan las mximas conversacionales, cuya ruptura sistemtica es altamente significativa.
A lo largo de este documento se ha desarrollado ya el componente semntico comunicativo y gran parte del pragmtico, por
lo que corresponde ahora centrar la atencin en dos aspectos
vitales del esquema que constituyen su eje: el MUNDO SEMNTICO
que se moviliza en tres perspectivas: la unidad material del discurso, la entidad pica y la conciliacin de contrastes, y la NOVELA,
entidad en la que cobra realidad el discurso, objeto de anlisis.
En El otoo del patriarca, las relaciones propuestas son elementos verdaderamente unificadores: UN MUNDO SEMNTICO, elaborado a partir de un lenguaje evocador, reiterativo y amplificativo
que gira en torno a elementos verbales: "Su papel es el de llevar
la realidad a un punto y abstraer de la multiplicidad de tiempos
vividos y superpuestos, un acto verbal puro liberado de las races
existenciales de la experiencia y, orientado hacia una relacin
lgica con otras acciones, otros procesos, el movimiento general
del mundo: apunta a mantener una jerarqua en el imperio de los
hechos" 178 , cuyo uso anafrico en El otoo del patriarca enriquece la funcin de sealar un mundo dictatorial aparentemente
eterno, involucrando al lector en un mundo de acontecimientos
en el que hubiese vivido o estuviese viviendo conjugando la verdad y el engao:
177
RAMREZ P., LUIS ALFONSO, "Algunos usos del lenguaje", en The-
saurus, Bogot, Instituto Caro y Cuervo, 1986.

178
BARTHES, op. cit., pg. 36.
2.
111
"Vimos", "vio", "haba visto" I79

"oy", "sigui oyendo", "oamos", "or" 180
"Siento", "sentimos", "sintiendo" 181
"pensaba", "pensbamos" 182
"Cantaba" 183
"Acurdese" 184
"Toc" 185
Insertar reiterativamente las primeras personas "yo" y "nosotros" desempea la funcin de sujetar la realidad del discurso a
testigos, intentando introducir en el relato la naturalidad evolutiva propia de la historia, en el intento de comprometerse: autorsociedad-participantes-lector I86.
La NOVELA se concreta en la manera especfica como se presenta el protagonista para establecer relaciones mutuas entre lo
narrado, la concepcin del mundo y la organizacin de la narracin; en este caso, el hroe se transforma mediante la penetracin
del tiempo en su ser, a pesar de que el patriarca es en el mundo
discursivo aparentemente eterno; por lo tanto, la transformacin
del hombre se liga esencialmente al dominio temporal real para el
mundo de la novela y al transcurso temporal real de la historia;
es en este sentido como El otoo del patriarca se tipifica como
una "novela de desarrollo del hombre" 187 , desde el punto de vista
de Bajtin, en la que su transformacin cclica crea y conserva
estrecha relacin con las distintas etapas del patriarca en el poder,
de manera que cada una d paso a al reconstruccin de una historia compleja que culmina con la caracterizacin y representacin
179
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 5-8, 32, 33, 42, 43, 46, 48, 68, 72,
74, 75, 83, 96, 104, 130, 164, 194, 195, 228, 246, 247, 257.
180
Ibid., pgs. 206, 207, 252, 253, 224.
181
Ibid., pgs. 206, 207, 252, 253.
182
Ibid., pgs. 248, 251.
183
Ibid., pgs. 174, 175.
184
Ibid., pg. 234.
185
Ibid., pg. 251.
186
Ibid., pgs. 5, 10, 35, 36, 44, 45, 236.
187
BAJTIN, op. cit., pgs. 200-257.
112
de una vida y un mundo que cifra como una experiencia y que

halla la esencia de su unidad discursiva en:
UNIDAD MATERIAL DEL DISCURSO:
Otoo_____Soledad
188
ENTIDAD PICA DEL DISCURSO:
Patriarca (presencia de un protagonista) 189

CONCILIACIN DE CONTRASTES:
Real ____________________ Ideal ___________________ Mtico 190

Espiritual _____________ Vulgar________________ Abominable 191
Humano ______ Divino ______ Descomunal _________ Csmico 192
El otoo del patriarca es un discurso que seala cmo se
apropia y representa una realidad que especifica el desarrollo histrico-cultural-ideolgico, sumergido en un discurso cuyos nicos
recursos y estructuracin significativa nace de un uso y de la realizacin de su funcin social, en cuanto se inscribe en la prctica
socio-histrica con el propsito ineludible de producir, o por lo
menos, estar en condiciones de producir, un efecto que siempre
tendr un marco ideolgico determinado: "los recursos lingsticos formales movilizados en el proceso discursivo, en cambio,
no son indiferentes a la produccin de determinados efectos de
sentido (efectos ideolgicos) : desde su nivel especfico contribuyen a la reproduccin y transformacin de determinadas formas
de conciencia social" 193 , o, como lo plantea Barthes, "la escritura
es un acto de solidaridad histrica... la escritura es una funcin:
es la relacin entre la creacin y la sociedad, el lenguaje literario
transformado por el destino social, la forma captada de su inten188
189
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 10, 78, 117, 174, 237, 271.
Ibid., pgs. 73, 261, 214.

190
Ibid., pgs. 73, 261, 214.
191
Ibid., pgs. 40, 78, 187.
192
Ibid., pgs. 8, 12, 37, 50, 72, 73, 110, 132.
193
PERUS, FRANCOISE, Historia y crtica literaria, La Habana, Ediciones
Casa de las Amricas, 1982, pg. 29.
2.
113
cin humana y unida as a las grandes crisis de la historia... la

reflexin del escritor sobre el uso social de su forma y la eleccin
que asume" 194. Esto permite plantear que en el mundo semntico
del discurso se organizan, relacionan y elaboran universos conceptuales, fruto de la experiencia histrica colectiva e individual,
expresin de un momento histrico.
Garca Mrquez ha elegido para la creacin de su discurso,
elementos que responden a la necesidad de reorganizar la realidad
presente, consecuencia de un proceso histrico, capaz de transformarse en un sentido y cuya unidad como acto comunicativo se
produce como una forma narrativa, NOVELA: "la construccin de
un universo autrquico, que fabrica sus dimensiones y sus lmites
ordenando su tiempo, su espacio, su poblacin, su coleccin de
objetos y mitos" 195 , cuya escritura se sustenta en la perfecta unin
que el autor logra hacer de los cdigos y que Roland Barthes
concibe como "campos asociativos organizadores"; en este punto coincide con Julio Ortega en el manejo tipolgico de cdigos
en El otoo del patriarca, especificados como "polticos, culturales
y mitolgicos" 196 .
2.5. Un aspecto central para este componente es la ubicacin
del principio de determinacin discursiva, cuya naturaleza es fundamentalmente pragmtica y que, en esencia, se halla determinada
por las propiedades que orientan el tratamiento de la informacin
social en la interaccin comunicativa; por consiguiente, corresponde sealar cmo los hechos son representados en un orden que
depende fundamentalmente de la estructura del contexto comunicativo y que, por lo tanto, implica intenciones y suposiciones
en relacin con el conocimiento que los participantes tienen en
la accin discursiva. El otoo del patriarca es una secuencia de
hechos, esto es, macroactos de habla cuya secuencia lgica es del
tipo: A
B, , B
C, , D, E, F,
C, en donde A es el
Hecho INDICIOS DE MUERTE, que causa el Hecho B INTRODUCIR
194
195
196
Ibid., pg. 29.

BARTHES, op.
cit., pg.
35.
ORTEGA, JULIO, "El otoo del patriarca: texto y cultura", en revista

Eco (Bogot), nm. 200, abril-junio de 1978, pgs. 678-703.
114
siendo A y B Hechos que se

incrustan a travs de la relacin causa-consecuencia en el primer
Hecho, cuya funcin introductoria hace posible, por medio de la
relacin de causa, la accin de los participantes y de los lectores
para penetrar en los espacios y el tiempo del mundo de la novela;
el Hecho B causa el Hecho C a travs de una relacin lgica de
consecuencia cuyo eje es una conexin entre un micromundo y
un macromundo producido en la obra, en gran medida, por la
reduccin del espacio, de tal forma que los eventos, los participantes y las situaciones existen en relacin directa con el palacio
presidencial, y ms especficamente, con cada uno de los dormitorios, espacios que tienen funciones fsicas, sicolgicas y simblicas,
por ser lugares de bienestar, de recuerdo, vida y muerte; los
Hechos D (primera etapa del poder), E (segunda etapa del poder)
y F (verdadero otoo-muerte) confluyen a travs de la relacin
de contenencia en C, ya que los participantes fabrican una realidad que tiene como eje el mito de identidad, por medio del cual
se fundamentan los otros mitos de la novela: el histrico, el religioso, el folklrico, de manera que la accin progresiva del discurso porta dos mitos paralelos: el universal y el del hroe, que
transforman un estado de cosas a otro nivel, para explicar el desarrollo de la historia de la novela.
A LOS TESTIGOS EN LA CASA DEL PODER,
3. COMPONENTE IDEOLGICO
Este componente busca la explicacin e interpretacin dialctica del lenguaje como ideologa y viceversa, ya que, de acuerdo
con los planteamientos de Rossi-Landi, "no existe ideologa sin
el desarrollo del lenguaje" 197, por cuanto es el lenguaje el mecanismo y el instrumento que da realidad material a la produccin de
ideas del hombre, producindose y reproducindose en condiciones histricas bien especficas, que lo hacen portador de valores
propios de la sociedad que lo usa, por lo que puede afirmarse que
lenguaje, pensamiento e ideologa de un grupo humano en un
momento especfico de la historia, son actividades distintas e interdependientes, de manera que el estudio de uno de estos aspectos
hace posible el reconocimiento y la explicacin de los otros.
La importancia del componente ideolgico en un modelo textual radica en la capacidad de describir, explicar e interpretar un
universo discursivo, portador de valores e ideas que deben ser
metodolgicamente identificadas para que, a partir de ese proceso
analtico, se est en condiciones de recuperar la totalidad del mundo del discurso, por cuanto "los enunciados pueden reflejar la
presencia ideolgica del ser social que lo produce... todo proceso
de enunciacin puede denunciar al sujeto hablante en su manera
de relacionarse con el mundo, de valorar los hechos, en fin, de
ubicarse en la ideologa ya sea como su evaluador o su crtico" 198 .
Puesto que en este documento la obra de arte es una forma
particular de discurso y, tal como qued planteado en el captulo
197
ROSSI-LANDI, FERRUCCIO, Ideologa, Barcelona, Edit. Labor, 1980.
198
RAMREZ
PEA,
LUIS
ALFONSO,
La
Sociolingstica:
del lenguaje ordinario y de la literatura, Bogot, Universidad

Instituto Caro y Cuervo, 1986, pg. 5 (Mimeografiado).
Teora
crtica
Distrital e
116
anterior, es el resultado de establecer relaciones entre imgenes y

conceptos que se fusionan y cobran realidad en una forma especfica de significar, la literatura porta valores, ideas, una visin del
mundo, que juzga de una manera especfica la realidad: "La
literatura, entre otras caractersticas, se diferencia de los dems
discursos porque es una visin evaluativa de la realidad, es el lenguaje que se revela contra el clich, que no predica lo predicado,
que rompe con la cotidianidad del lenguaje, que cuestiona los
juicios analticos; por eso el lenguaje literario no es ni imagen ni
concepto, ni es los dos juntos que se complementan y se determinan: es un juego dialctico entre lo particular y lo general,
entre lo concreto y lo abstracto, entre lo establecido y su contradiccin" 199, y es a travs de la explicacin-interpretacin como se
recupera la unidad estructural del discurso como una actividad
simblico-referencial, que se conceptualiza, integral y significativamente, mediante las operaciones analtico-sintticas en los componentes semntico-comunicativo, pragmtico e ideolgico, en el
proceso de desarticular el conjunto de contradicciones, a partir
de las cuales el discurso se elabora y define as: "lo que tendra
que aparecer en todo anlisis semntico-literario son las relaciones
dialcticas existentes entre las determinaciones ideolgico-culturales
y las coerciones lingstico-formales que regulan el proceso de la
escritura, por una parte, y por otra, los efectos de sentido que, en
relacin con estas determinaciones ideolgico-culturales y coerciones
lingstico-formales, va produciendo esta misma escritura" 200 .
Examinar y reconocer lo que funciona como arte literario en
unas determinadas condiciones histricas, debe incluir el examen
de la estructura sociolgica con el propsito de establecer la relacin bsica entre lo social y lo literario; esto lleva, necesariamente,
a definir la literatura en trminos de una forma ideolgica especfica: " . . . conjunto de ideas, representaciones, imgenes, smbolos, en cuyo marco los hombres viven, perciben y representan las
contradicciones propias de la formacin histrico-social, en la que
les ha tocado vivir, y su insercin concreta en sta... designa en
199
200
Ibid., pg. 12.
PERUS, FRANOIS, Historia y crtica literaria:

Habana, Edit. Casa de las Amricas, pg. 97.
El modernismo, La
2.
117
este caso a la instancia superestructural dentro de lo que constituye

la totalidad social... la condicin dada que requiere una cultura
para existir de manera concreta" 201 . Esto conduce a plantear que
la relacin significativa que se produce entre la novela como acto
de comunicacin (cuya entidad mltiple referencial representa y
se representa, seala y se seala construyendo una entidad significativa que transpone la realidad y la aprehende) y la estructura
socio-econmica, es el resultado final de sealar cmo, a travs de
un lenguaje, con funcin social determinada, sintetiza la intencin
del hombre en relacin directa con su historia: "El proceso de
significacin est, pues, mediatizado por el modo de significar
la literatura. La forma literaria ya no es inocente, es una eleccin
por la cual puede afirmarse el deseo de significar... la escritura
mediatiza ahora la significacin, el plano de la escritura moviliza
la significacin, y al obligar al escritor a que signifique a la literatura, transforma sta en valor de cambio, o sea, en intermediaria del proceso comunicativo" 202 .
3.1. A partir de estos presupuestos bsicos se aborda El
otoo del patriarca en un nuevo plano correlativo y dialctico en
relacin con los componentes semntico-comunicativo y pragmtico, el que constituye una unidad y que es entendida como un
conjunto de elementos organizadores que permiten seleccionar
lo esencial, tanto a los lectores como al autor, convirtindose as
en una verdadera categora de realidad y como un proceso sociohistrico, cuya funcin es la interrelacin sujeto-objeto, en cuanto
a realidad concreta, describiendo un proceso de produccin cuya
significacin especfica se genera como un conjunto de actos de
habla, que se definen en trminos de representaciones y contenidos.
Al formular el problema de cmo se articula: autor-discursolector-sociedad, y establecer los aspectos y las visiones que elabora
El otoo del patriarca, a travs de una perspectiva ideolgica e
histrica, que va ligada a unas condiciones de produccin propias
201
Ibid., pgs. 34, 63.

LEENHARDT, JACQUES, Lectura poltica de la novela, Mxico, Siglo XXI, 1975, pgs. 16, 17.
202
118
de una sociedad capitalista dependiente, es cuando se descubre la

visin del mundo, en trminos de un sistema poltico, en todas
sus dimensiones econmica, social y cultural:
La ubicacin del autor, con respecto a la concepcin del
mundo existente a partir de 1928 (nacimiento) y lo que ha
transcurrido de la vida de Garca Mrquez, sealando condiciones socio-histricas propias de Colombia (lugar de nacimiento) como reflejo del panorama latinoamericano y de sus
condiciones especficas, da elementos de juicio pertinentes
para aprehender un grupo social en un momento histrico y
poltico determinado, que se define en cada una de las etapas
que caracteriza su lucha ideolgica de clases a travs de la cual
se reconoce el referente de una literatura portadora de un proyecto ideolgico-literario, que se materializa en un acto de
habla mediante el que se construye una historia con sus contradicciones polticas e ideolgicas y se sintetizan las posibilidades evolutivas de dichas contradicciones:
El problema estriba, por consiguiente, en definir la naturaleza de sus
contradicciones de clase cuyo desarrollo, no desvinculado desde luego de los
grandes acontecimientos mundiales (Primera Guerra Mundial, Revolucin
de Octubre, Gran Depresin del 29, y Segunda Guerra Mundial), va a caracterizar el perodo que nos ocupa 203 .
El anlisis amplio y profundo del complejo marco sociohistrico de Colombia y de Amrica Latina, rebasa las posibilidades dentro del marco de este trabajo; sin embargo, se
mostrar, a manera de sntesis, en los dos cuadros siguientes,
cmo se entiende el proceso evolutivo de nuestra historia en
relacin directa con el autor-discurso, cuya explicacin se comparte con Franois Perus:
La va oligrquica-dependiente de desarrollo capitalista tuvo por principal tarea la de llevar adelante, apoyndose en formas de gobiernos no
democrticos, un violento proceso de acumulacin originaria destinado a
instaurar la propiedad capitalista del suelo y el subsuelo y convertir a las
economas latinoamericanas en complementarias de los pases industrializados, esto es, en proveedora de productos agrcolas y minerales de uso
203
PERUS, op. cit., pg.
122.
3. COMPONENTE IDEGICO
119
industrial, e importadora de bienes manufacturados. Impulsado ms por los

requerimientos del mercado mundial que por una contradiccin interna
entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones precapitalistas
de produccin hasta entonces predominantes en las formaciones sociales
latinoamericanas, dicho proceso, llevado a cabo a expensas de la propiedad
eclesistica, la comunidad primitiva y la pequea o mediana propiedad (en
algunos casos, tambin por ampliacin de la frontera agrcola, esto es, por
la incorporacin a la actividad productiva de grandes extensiones de tierra
escasamente pobladas y hasta entonces prcticamente inexplotadas), no termin, sin embargo, en ningn caso, con la vieja estructura latifundiaria:
consisti ms bien en la reconstruccin y refuncionalizacin de la gran
propiedad de origen colonial de acuerdo con los nuevos requerimientos del
mercado mundial. Esta "va reaccionaria" de instauracin de la propiedad
capitalista de los medios de produccin en sociedades hasta entonces caracterizadas por un desarrollo relativamente bajo de las fuerzas productivas y
por el predominio de las relaciones esclavistas o feudales de produccin (en
algunos casos, tambin por la existencia bastante difundida de la produccin mercantil simple), y la subordinacin de este proceso a los intereses del
imperialismo, determinaron a su vez ciertas caractersticas generales en
cuanto a las formas que adoptaron entonces las relaciones capitalistas
de explotacin204.
SNTESIS DE LA HISTORIA DE DOMINACIN

EN AMRICA LATINA
ETAPA HISTRICA
LA GLORIA DE NUESTROS IMPERIOS
COLONIALISMO IBRICO
PERODO
. . . 1492
1800-1823
RELACIN
Comunismo primitivo
Dependencia colonial
Feudalismo-Esclavismo
LA REVOLUCIN DEL MUNDO
HISPNICO
1808-1823
Feudalismo-Capitalismo
. . . 1929
1929 . . .
Capitalismo dependiente
Neo-colonialismo
Capitalismo dependiente
1960 . . .
1987 . . .
Socialismo
ragua)
NACIONES NACIENTES:
Ocaso de los Libertadores

Dictaduras nacionales
Dictaduras modernas
PROCESO DE LIBERACIN
Dictadura del proletariado
204
Ibid., pgs. 122, 123.
(Cuba,
Nica-
SNTESIS DE LA HISTORIA DE LA DICTADURA

AMRICA LATINA
COLOMBIA
EN AMRICA LATINA
AUTOR
CORRIENTE LITERARIA
(Perodo de las ms grandes dictaduras

con intervencin de los Estados Unidos)
Justo Rufino Barrios
1928 Masacre de las baManuel Estrada Cabrera
naneras
1928 Nace en Aracataca
1873-1958
Jorge Ubico
1928-1940 Infancia
1929-1933 Crisis econmica:
Juan Jacobo Arbens
1940-1946 Formacin acadmica
cada del rgimen
Miguel Idgoras Fuentes
1946 Periodista de El Esconservador
pectador
Jos Santos Olaya
1935-1938 Conspiraciones reac1954 Periodista en Europa
NICARAGUA
Juan Bautista Salasa
cionarias: movimien1955 "La Hojarasca"
1893-1979
Anastasio (Tacho) Somoza
tos obreros; ciclo de
1956 Matrimonio (ColomLuis Anastasio Somoza
huelgas
bia)
VENEZUELA
1959 Europa "Prensa La1908-1935
Juan Vicente Gmez
tina"
1950-1958
Marcos Prez Jimnez
1938-1948 Crisis poltica.
1961 "El Coronel . . . "
CUBA
Miguel Jos Gmez
(Mxico)
Gerardo Machado
1962 "La Mala Hora"
Fulgencio Batista
1967 "Cien Aos de SoSTO. DOMINGO Protectorado
1948-1957 Decenio de violencia
ledad"
1930-1961
Rafael Leonidas Trujillo
poltica y social, or1972 "La Cndida Erenganizada y dirigida
dira"
por el conservatismo
HONDURAS
Tiburcio Andino Caras
1973 Premio Rmulo Ga1933-1948
1953-1957 Golpe militar
llegos "El Otoo del
Patriarca"
EL SALVADOR
Julio Adalberto Rivera 1957-1974 La burguesa en un
1980 "Crnica de una
solo frente
Muerte Anunciada"
1889..
Novela indigenista
1905..
Literatura de vanguardia
1947
Novela de la Revolucin Mexicana
1960..
Literatura de la Revolucin Socialista

(Cuba)
GUATEMALA
COLOMBIA
Gustavo Rojas Pinilla
1953-1957
COSTA RICA
Protectorado Norteamericano
CHILE
Augusto Pinochet
1974-1982 El liberalismo acenta la crisis
1987 Los partidos tradicionales reinan en la

crisis.
1981
"El Rastro de tu Sangre en la Nieve"
1982
"El Verano Feliz de

la Seora Forbes"
1982
Premio Nobel
1982
"El amor en los

Tiempos del Clera"
1986
"La Aventura de Miguel Litin".
Novela Latinoamericana y Universal.
En los cuadros "Sntesis de la historia de dominacin" y "Sntesis de la dictadura en Amrica Latina" se evidencia
que, llevada a cabo la primera independencia, esto es, la liberacin directa del colonialismo espaol, Amrica Latina se
convierte en presa del Imperialismo, pero esta vez ya no se usurpa directamente y en forma de colonias, sino que entra
a practicarse con ella un neocolonialismo implementando a travs de todo un conjunto de medidas socio-econmicas,
polticas, ideolgicas y militares tendientes a subyugar las naciones latinoamericanas, cuya dbil economa introduce un
proteccionismo econmico que poco a poco se transforma en una verdadera dependencia. Contina el avance del proceso
neocolonial con la creacin de grandes monopolios que hacen de Amrica Latina el depsito de materias primas,
vindose su incipiente industria nacional abocada a una lucha competitiva con las grandes industrias imperialistas que
incrementan sus inversiones directas en Amrica Latina, a fin de controlar el mercado que se est configurando en
estos territorios; tal estrategia se sustenta, entre otras, tanto en la exportacin del capital nacional como en la de los
beneficios de la inversin extranjera en Amrica Latina, y en el fomento constante del intercambio desigual, mediante el
manejo de las leyes que rigen el comercio exterior.
122
Culmina el cuadro del neocoloniaje con la incorporacin de

planes militares que Estados Unidos ha venido extendiendo en
toda la Amrica Latina y que se materializan en diferentes tipos
de complots, golpes, contragolpes, formacin de dirigentes y, por
lo tanto, de gobiernos y crmenes polticos, con el innegable
propsito de ahogar cualquier germen posible de movimiento
democrtico nacional; es dentro de este marco de intervencin
militar y poltico, donde se configura la organizacin y establecimiento de regmenes dictatoriales, que no solamente consiguen la
ayuda econmica y militar necesaria para mantener y perpetuar
su dominio, sino que, adems, contribuyen a crear esa lite que se
ha constitudo ya en una verdadera casta de opresores de su propio pueblo, pues confiar a los crculos ms reaccionarios del ejrcito latinoamericano el desarrollo poltico, asegura a los Estados
Unidos la perpetuacin de sus privilegios y les permite conciliar
con las fuerzas fundamentales del desarrollo socio-poltico, a travs
del ejercicio de las funciones civiles por parte de los militares. Es
imposible descontar aqu la guerra fra y, en ocasiones, directa
contra los pases socialistas que, luego de grandes luchas nacionales, han logrado el derecho de autonoma nacional.
La valoracin del mundo, susceptible de ser derivada de la
obra de arte, se vislumbra desde el componente semntico-comunicativo, particularmente en la macroestructura (figura N 2),
donde se ha elaborado un conjunto de contradicciones desde las
cuales El otoo del patriarca se organiza, desentraando as una
significacin a partir de lo que se expresa, de lo que encubre y
de los mecanismos que, como acto comunicativo, usa en el proceso de incrustarse en el conjunto de alternativas socio-histricoculturales de Amrica Latina: El otoo del patriarca nace con los
indicios de muerte, produciendo, en relacin consecuencial, el
despertar del pueblo, y reconstruyendo a su vez, sobre un diseo
proyectivo-retrospectivo de carcter temporal, las huellas y vestigios del viejo rgimen, integrndose de esta manera tres planos:
el literal, el perspectivo y el escultrico:
El LITERAL, en el que Gabriel Garca Mrquez examina toda
la problemtica de Amrica Latina a travs de una de sus ms
endmicas manifestaciones: la DICTADURA con todas sus secuelas
3 . COMPONENTE IDEOLGICO
123
socio-econmicas, y en el que crea una verdadera contradiccin:

al accin discursiva ya no se genera en torno a un narrador omnisciente o a un protagonista (el patriarca asegura y legitima el
discurso en relacin con el marco de la historia de Amrica Latina
y no de su vida), sino que se genera a partir de un conjunto indefinido de testigos-narradores, con clara funcin constativa, certificativa, tal como qued demostrado en el componente pragmtico.
El discurso registra, mediante la reconstruccin de nuestra
historia, una situacin de despojo, violencia y tirana que se ha
caracterizado en dos tipos de dependencia: la COLONIAL y la
IMPERIALISTA:
En otro diciembre lejano... y vio el acorazado de siempre que los

infantes de marina haban abandonado en el muelle, y ms all del acorazado, fondeadas en el mar tenebroso, vio las tres carabelas 205 .
Explica la GNESIS y la PERPETUACIN de la dictadura:
. . . en el momento en el que l entr... todo el mundo dice que
usted no es presidente de nadie ni est en el trono por sus caones sino
que lo sentaron los ingleses y lo sostuvieron los gringos con el par de
cojones de su acorazado,... y ensopado de mierda y de lgrimas 206 .
Seala el fenmeno de cmo se origina y mantiene la DEPENDENCIA :
... habamos agotado nuestros ltimos recursos, desangrados por la

necesidad secular de aceptar emprstitos para pagar los servicios de la deuda
externa desde las guerras de independencia y luego otros emprstitos para
pagar los intereses de los servicios atrasados, siempre a cambio de algo, mi
general, primero el monopolio de la quina y el tabaco para los ingleses,
despus el monopolio del caucho y el cacao para los holandeses, despus de
la concesin del ferrocarril de los pramos y la navegacin fluvial para los
alemanes, y todo para los gringos por los acuerdos secretos... 207
Materializa el proceso del DESPOJO:
. . . este pas no vale un rbano a excepcin del mar,... se lo aceptamos a buena cuenta de los servicios de esa deuda atrasada que no han de
205
206
207
Ibid., pgs. 26-30.

Ibid., pg. 224.
124
redimir ni cien generaciones de prceres tan diligentes como su excelencia...

qu gringos tan brbaros, cmo es posible que slo piensen en el mar para
comrselo,... o vienen los infantes o nos llevamos el mar, no hay de otra,
excelencia, no haba otra, madre, de modo que se llevaron el Caribe en
abril... contra el despojo 208 .
Evidencia con crudeza, la presencia inexorable de la miseria

en una de sus formas ms viles e inhumanas: la PROSTITUCIN:
. . . como le fue tantas tardes de su vejez con las nias de uniforme
que lo haban complacido hasta la muerte si l no hubiera tenido la mala
fortuna de preguntarle a una de ellas qu te ensean en la escuela y yo le
contest la verdad, que no me ensean nada seor, yo lo que soy es puta
del puerto,... 2 0 9
Construye el poder a travs de la MENTIRA: los falsos personajes, objetos, fenmenos y documentos:
En la oficina contigua a la sala de audiencias tuvo que restregar el
cuerpo con estropajo y jabn para quitarle el mal olor de la muerte, lo
visti con la ropa que l llevaba puesta, le puso el braguero de lona,
las polainas, la espuela de oro en el taln izquierdo, sintiendo a medida
que lo haca que se iba convirtiendo en el hombre ms solitario de la tierra,
y por ltimo borr todo rastro de la farsa y prefigur a la perfeccin hasta
los detalles ms nfimos que l haba visto con sus propios ojos en las aguas
premonitorias de los lebrillos... 210
. . . mientras su madre Bendicin Alvarado navegaba bajo un palio de
hojas de pltano... la mostraban en las casas principales junto con un
retrato de cuando era joven, era lnguida, era hermosa, se haba puesto una
diadema en la frente, se haba puesto una gola de encajes contra su voluntad... le tom el retrato oficial de primera dama que mostraban junto con
el cadver como una prueba final contra cualquier sospecha de suplantacin
y eran idnticos, pues no se haba dejado nada al azar, el cuerpo iba siendo
reconstruido en diligencias secretas a medida que se le desbarataba el cosmtico y la piel agrietada de parafina se le derreta con el calor... Convencido por la evidencia, l sali por fin de las brumas de su duelo, sali
plido... resuelto a utilizar todos los recursos de su autoridad para conseguir la canonizacin de su madre Bendicin Alvarado con base en las
pruebas abrumadoras de sus virtudes de santa... patraa de los falsos
208
209
210
Ibid., pgs. 242-248.

Ibid., pg. 226.
Ibid., pg. 30.
3.
COMPONENTE
IDEOLGICO
125
hidrpicos a quienes les pagaban para que se desaguaran en pblico, le

haban pagado doscientos pesos a un falso muerto que se sali de la sepultura y apareci caminando de rodillas entre la muchedumbre espantada... 211
El plano literal se valida y actualiza en El otoo del patriarca,
ya que la obra no slo recoge la temtica y no slo seala la problemtica, sino que hace de su discurso un acto comunicativo de
profundas proyecciones polticas, cuya incidencia sobre la realidad
constituye esa nueva historia de profunda irona; una sntesis de lo
planteado se encuentra en el estudio que sobre El otoo del patriarca hace Gustavo Alfaro en Constante de la historia latinoamericana en Garca Mrquez, cuando manifiesta:
Aunque la novela abarque ms de un siglo de dictadura, Garca
Mrquez se centra en el perodo de la dominacin imperial de los Estados
Unidos. Los Galeones espaoles son ya fantasmales smbolos del primer imperialismo que asol a Amrica hasta las guerras de la independencia. El
imperialismo ingls que sigui al espaol haba declinado ya a principios
del siglo veinte en la Amrica latina. A partir de la guerra Hispanoamericana de 1898, los barcos de la potencia del norte en aguas del Caribe
se han vuelto el smbolo del ms reciente imperialismo: el Yanky. Nuevos
tiranos prosperan a su amparo y los Estados Unidos entran en su gran
perodo de auge econmico. Las oligarquas nacionales tambin medran a
su sombra, trabajando servilmente para el invasor extranjero. El pueblo
queda sumido en una miseria cada da mayor, alienado en su propia patria.
Era natural entonces que Garca Mrquez, hijo del Caribe, socialista declarado, escritor comprometido en la lucha anti-imperialista, obsesionado por
la masacre de los trabajadores de la United Fruit Company cerca de su
pueblo natal, escriba una novela que constituye un concentrado ataque
al imperialismo Yanky en su punto ms vulnerable. La superposicin de las
naves del imperialismo espaol y yanky resume toda una experiencia cultural latinoamericana: el dictador ve desde su ventana "el acorazado de
siempre que los infantes de marina.. " en pos del descubridor y del conquistador de las Indias, llega el pirata a desbaratar y saquear la aventura
imperial de las otras potencias europeas: Inglaterra, Francia, Holanda. Los
ltimos en llegar son los imperialistas Yankys, ese pueblo transplantado de
Europa y heredero de sus tradiciones imperiales. El Caribe se vuelve el mar
de la Conquista y de la rapia, de la explotacin sistemtica y de la opresin poltica. Los Yankys se lo han llevado todo en sus barcos y los pases
latinoamericanos han quedado endeudados. El tirano, de Garca Mrquez,
211
Ibid., pgs. 138-159.
126
suma de los incontables dictadores que han plagado la historia de Amrica

Latina, desde la independencia, en una representacin literaria de la realidad del continente. Insaciable de poder, ignorante del mundo, solitario en
su vasto palacio, perverso y paranoico, el tirano es vctima y victimario
en manos del imperialismo. Con la muerte del patriarca, la Amrica Latina
vislumbra el fin de esta poca de tirana que va desde un Rosas de la
Argentina hasta un Trujillo en la Repblica Dominicana, la larga noche
de toda una cultura 212 .
El PERSPECTIVO, en el que Garca Mrquez revela y asoma a un
mundo que produce asombro destruyendo sistemticamente lo humano, lo natural y lo social, para crear una nueva contradiccin:
construr-aniquilar; cuya funcin socio-histrica reside en el intento de despertar la conciencia americana:
La CREACIN DE UN DSPOTA que va ms all de toda posibilidad
histrica y que se erige en el centro del discurso, permite el paso
de una tergiversacin colectiva y de una ideologa mitificada al
replanteamiento de una historia enajenada, sujeta a las deplorables
formas de tirana:
. . . era difcil admitir que aquel anciano irreparable fuera el nico
saldo de un hombre cuyo poder haba sido tan grande... bastaba que l
sealara con el dedo a los rboles que deban dar frutos y a los animales
que deban crecer y a los hombres que deban prosperar y haba ordenado
que quitaran la lluvia de donde estorbaba las cosechas y las pusieran en
tierra firme de sequa,... 213
La elaboracin de la OMNIPRESENCIA DE LOS LEPROSOS, PARALTICOS Y CIEGOS como smbolo y condicin de un estado putrefacto
y corrupto:
. . . y sin embargo los nicos que se quedaron fueron los leprosos, mi
general, y los ciegos y los paralticos que haban permanecido aos y aos
frente a la casa... aunque no bien les quitaban de un lado que aparecan
por el otro, tenaces, indestructibles, aferrados a su vieja esperanza feroz 214 .
212
ALFARO, GUSTAVO, Constante de la historia latinoamericana en Garca Mrquez, Cali, Biblioteca Banco Popular, 1979, pgs. 118, 119.
213
GARCA MRQUEZ, op. cit., pgs. 92, 93.
214
Ibid., pgs. 243, 244.
3.
COMPONENTE IDEOLGICO
127
La TRANSPOSICIN DEL PLAN DE LO INEVITABLE que enfrenta a
una cruda realidad haciendo prever la historia como un crculo

vicioso:
. . . y sin embargo era tan lcido y terco que no habamos conseguido
de l nada ms que evasivas y aplazamientos cada vez que le plantebamos
la urgencia de ordenar su herencia, pues deca que pensar en el mundo
despus de uno mismo era algo tan cenizo como la propia muerte, qu
carajo, si al fin y al cabo cuando yo me muera volvern los polticos a
repartirse esta vaina... que no importaba que una cosa de entonces no
fuera verdad, qu carajo, ya lo ser con el tiempo 215 .
LA
CREACIN DE MISTERIOS, PREMONICIONES Y MILAGROS p r o d u c e
una nueva forma de la preservacin tirnica a travs de la supersticin y la leyenda:

. . . todava estaba a merced de los presagios y de los intrpretes de sus
pesadillas... pobre hombre, y as ordenaban la suerte de la patria y se
anticipaban a su historia de acuerdo con las adivinanzas de las barajas hasta
que l oy hablar de una vidente nica... pobre mujer 216 .
El ESCULTRICO, en que el autor crea un sinnmero de hechos

dispuestos plsticamente que alcanzan la categora de arte tridimensional, imgenes, en donde cada una adquiere su propio color,
plano, volumen y movimiento para engendrar un arte que sobrepase el realismo y rebase el plano histrico; de esta manera imprime magistralmente el sello de la nueva era: retomar la historia
latinoamericana, reflejar su proceso histrico, evidenciar su orden
por dems anrquico, simbolizar su naturaleza y concluir imprimiendo una verdadera fuerza liberadora a un estancado y moribundo pueblo; as se produce un mundo que corresponde proporcionalmente a la realidad, sintetizando en una unidad los
planos precedentes como un acto de habla cuyo nico centro de
referencia es el hombre y su mundo.
215
216
Ibid., pgs. 170, 171.

Ibd., pgs. 93-98.
128
3.2. El ncleo semntico en donde se sintetizan las contradicciones principales a travs de las cuales se genera el discurso y,
simultneamente, se explicitan los mecanismos comunicativos que
sealan su insercin en el conjunto de posibilidades socio-histricas, es la evidencia de muerte que en relacin causal provoca la
evocacin del derrudo sistema del poder, a partir del cual elaboran, el autor y el lector, una nueva significacin mediante el uso
de un lenguaje, que opone-semeja; aleja-remite; olvida-reitera; y
simplifica-ampla, para sumergir al lector en un mundo que le
permite palpar:
El IMPERIALISMO, azote de la integridad nacional:
. . . y eran ellos quienes pensaban las rdenes que hacan firmar, ellos
volvan maricas a los artistas, ellos trajeron la biblia y la sfilis, le hacan
creer a la gente que la vida era fcil, madre, que todo se consigue con
plata, que los negros son contagiosos, trataron de convencer a nuestros
soldados de que la patria es un negocio y el sentido del honor era una
vaina inventada por el gobierno para que las tropas pelearan gratis... 2 1 7
El MITO DE IDENTIDAD, condicin y trono de la tirana:
Aquel estar simultneo en todas partes durante los aos pedregosos que
precedieron a su primera muerte, aquel subir mientras bajaba, aquel extasiarse en el mar mientras agonizaba de malos amores, no eran un privilegio
de su naturaleza, como lo proclamaban sus aduladores, ni una alucinacin
multitudinaria, como decan sus crticos, sino que era la suerte de contar
con los servicios ntegros y la lealtad de perro de Patricio Aragons, su doble
perfecto, que haba sido encontrado sin que nadie lo buscara... estuvieran
escritas en la mano del impostor 218 .
La VIOLENCIA, expresin del neocoloniaje y sustento de despotismo :
. . . haba abolido el sistema brbaro de ejecucin por descuartizamiento
con caballos y haba tratado de poner en su lugar la silla elctrica que haba
regalado el comandante de desembarco para que nosotros disfrutramos del
217
218
Ibid., pgs. 248, 249.

Ibid., pgs. 13, 14.
3.
129
mtodo ms civilizado de matar, haba visitado el laboratorio de horror

de la fortaleza del puerto donde escogan a los presos polticos ms exhaustos para entrenarse en el manejo del trono de la muerte cuyas descargas
absorban el total de la potencia elctrica de la ciudad, conocamos la hora
exacta del experimento mortal... varias tentativas frustradas... 219
El DESPOJO, eplogo de violencia y miseria:
. . . se qued vagando en la casa vaca sin ms oficio conocido que las
consultas eventuales de los altos mandos o la decisin final de un consejo
de ministros difcil o las visitas perniciosas del embajador Wilson, que
sola acompaarlo hasta bien entrada la noche bajo la fronda de la ceiba y
le llevaba caramelos de Baltimore y revistas con cromos de mujeres desnudas para tratar de convencerle de que les diera las aguas territoriales a
buena cuenta de los servicios descomunales de la deuda externa,... 220
La SOLEDAD, smbolo de la omnipotencia-impotencia:
. . . duerma tranquilo, general, le deca, el mundo es suyo, le haca
creer que todo era tan simple y tan claro que lo volva a dejar en las tinieblas de aquella casa de nadie que recorra de un extremo a otro preguntndose a grandes voces quin carajos soy yo que me siento como si me
hubieran volteado al revs, dnde carajo estoy que van a ser las once de la
maana y no hay una gallina ni por casualidad en este desierto, acurdese
como era antes, clamaba,... 221
La sntesis de la contradiccin como expresin de sujecinimposicin de valores, explota cuando el pueblo se libera de la
tirana y rompe, as, los lmites del universo social problemtico
desplegado a travs del ejercicio de la irona, para elaborar una
apertura hacia un mundo donde la posibilidad liberadora deja
entrever nuevas normas y unos nuevos valores:
. . . y ajeno a los clamores de la muchedumbre frentica... de la eternidad que haba por fin terminado 222 .
Lo que se ha venido planteando permite sealar que el discurso se unifica, jerarquiza y organiza, en torno a las nociones
219
Ibid., pg. 201.

Ibid., pgs. 234, 235.
Ibid., pg. 271.
222
Ibid., pg. 271.
220
221
130
bsicas que se producen en una sociedad capitalista dependiente,

cristalizndose en el manejo y uso particular de los diferentes
cdigos, tal como se seal en Tipo de discurso:
El cdigo poltico proviene de la cruda evidencia de la condicin
colonial-dependiente; uno de los orgenes del poder dictatorial es la fase
colonial de la historia, el otro es su fase imperialista... por ello, el cdigo
poltico de la tirana sustituye a las ideologas... 223 ...la cultura est includa en la dinmica histrica, contribuyendo a mantener o transformar
la sociedad. Tambin en esa dinmica El otoo del patriarca acta frecuentemente y en el sentido crtico que caracteriza a la cultura popular que le
sustenta. Es por sus operaciones semnticas en un campo cultural especfico
que este texto literario funciona al mismo tiempo como un texto de cultura.
Desde una perspectiva semiolgica este texto aparece como un "programa
condensado" de la cultura hispanoamericana... 224
Las disyunciones del cdigo poltico y del cdigo cultural van a resolverse en otro cdigo, el mitolgico,... esta serie de inversiones construyen
en el texto la mitologa que sostiene el mundo al revs. En efecto, ya desde
el origen mitolgico del poder puede percibirse que la inversin ha modelado la realidad histrica: el mundo est siempre hacindose, a travs de
los ciclos del poder, pero su modelo de la distorsin es determinismo fatal.
El mundo est al revs en su mismo origen: la violencia, la dictadura poltica, ocupan su fundacin, pervirtindolo. La mitologa del origen es por
lo tanto una prdida del origen... 2 2 5
Para Gabriel Garca Mrquez, hombre de profunda conciencia
latinoamericana 2 2 6 , el factor decisivo en cualquier sociedad son los
medios de produccin y la manera como el hombre se relaciona
con ellos, lo que significa que en la medida en que la relacin
cambia, los individuos cambian su forma de vida, evolucionando,
desde luego, la organizacin de las clases sociales, de lo que fcilmente se deduce que mientras los medios de produccin se encuentren en poder de un sector minoritario de la sociedad, es
inevitable el conflicto de intereses de clases, razn por la cual, la
historia de Amrica Latina, y la de gran parte del m u n d o , contin a siendo hoy la historia de la lucha de clases.
223
224
225
226
ORTEGA, op. cit., pgs. 679-686.

Ibid., pgs. 686-692.
Ibid., pgs. 692-696.
MENDOZA, op. cit., pg.
61.
3.
131
El establecimiento de un nuevo tipo de sociedad, el comunismo en el sentido de Marx, es un anhelo que ha despertado la
conciencia de un gran sector de los hombres latinoamericanos en
la esperanza de una nueva era de la historia del hombre; pero
como, por supuesto, no se puede esperar de las clases gobernantes,
ni de los sectores explotadores, el abandono voluntario de su
posesin de los medios de produccin y de las ventajas que de
ellos se derivan, es necesario, para el establecimiento de una nueva
sociedad, la implementacin de una gama de posibles formas de
lucha que van desde las ms convincentes, en trminos tericos y
explicativos, hasta el derrocamiento violento del sistema... Desde
este punto de vista, el marxismo es un sistema dilucidario que
cubre la historia, la economa, la poltica y, en general, todos los
aspectos de la vida social e individual, siendo, por lo tanto, innegable su influencia en el mundo actual.
Este marco justifica el que se considere que hay en la obra
de Garca Mrquez, expresin de su voluntad creadora, la conjugacin de los dos niveles mnimos en el ejercicio de una filosofa:
"El dominio de una teora por s sola no transforma el mundo
real; se vuelve prctica cuando prende en la conciencia de los
hombres" 227, lo cual explica que la "ruptura" en El otoo del patriarca como ha sido definida desde Lukcs hasta Goldmann, se
elabore a partir de un sistema capitalista dependiente con regmenes despticos.
Garca Mrquez, en su intento incesante por la evolucin, a
travs de su obra cuestiona una sociedad cuyos presupuestos bsicos se hallan cosificados, en la esperanza de remover una conciencia colectiva imprimiendo un nuevo y renovador remezn a
Amrica, que evite que esta sociedad contine adormilada en la
inconsciencia histrica, en el dogma de lo incontrovertido, despertando su imaginacin y haciendo trabajar un intelecto que busque
la verdad, la justicia, la realizacin individual y colectiva, poniendo
en tela de juicio todo aquello que conserva la realidad sociohistrica de Amrica Latina, imprimiendo as una funcin a su
227
SNCHEZ V., ADOLFO, Filosofa de la praxis, Mxico, Edit. Grijalbo,
1972, pg. 106.
132
obra y hacindola portadora de una actividad cuya realidad depende de las categoras lingsticas que maneja en el interior del
discurso (definido como acto comunicativo), cuya unidad representa un estado de cosas y comunica al mundo esas representaciones en una autoexpresin en la que se construyen enormes
esquemas que comprenden una gran cantidad de imgenes sealando su intencionalidad: testificar, dejar constancia de ese estado
de cosas, cuya evaluacin incluye el proceso de desarrollo de
Amrica Latina.
Desde esta perspectiva, Garca Mrquez responde a la historia construyendo y creando una obra que, de alguna manera, se
compromete con el pueblo latinoamericano y su proceso evolutivo,
cumpliendo con el papel que le corresponde a un hombre de letras
en este momento socio-histrico: asume como propia nuestra
tradicin y cultura, discierne sobre nuestra gnesis, construye un
pensamiento nuevo y, finalmente, promueve a la accin mediante
la creacin de una conciencia colectiva con el propsito de alcanzar una nocin clara y veraz de lo que significa nuestra cultura,
nuestro pueblo y, en fin, el lugar que nos corresponde ocupar
en el mundo:
La literatura, que se dirige a las conciencias, acta sobre ellas, y cuando
la acompaa la intencin, el talento y la suerte, dispara en ella los gatillos
de la imaginacin y la voluntad de cambio. En la estructura social de la
mentira, revelar la realidad implica denunciarla; y se llega ms all cuando
el lector cambia a travs de la lectura. Un libro no cambia el mundo, se
dice, y es verdad. Pero qu lo cambia? Un proceso, acelerado o lento,
segn el caso; siempre incesante y de mil dimensiones simultneas: la palabra escrita es una de ellas, y no una mera rueda auxiliar 2 2 8 .
3.3. Se ha planteado antes, que la cultura latinoamericana,

expresin de nuestro pasado, presente y futuro, es un mbito
comn en el que se debaten las ms desiguales economas, necesidades, angustias y esperanzas:
228
GALEANO, EDUARDO, "Diez errores o mentiras frecuentes sobre literatura y cultura en Amrica Latina", en "Magazn Dominical" de El Espectador, Bogot, junio 8 de 1980.
3.
133
Es verdad que en Amrica Latina coexisten sociedades de diverso origen, dispares caractersticas y agudos desniveles de desarrollo. Y no puede
hablarse de la "cultura Latinoamericana" en el mismo sentido en que tampoco se podra hablar de "la cultura" sin mencionar una abstraccin vaca.
Pero un marco comn ampara las infinitas culturas, enemigas o complementarias, que bullen en nuestras tierras. Espacio de contradiccin y encuentro, Amrica Latina ofrece un campo comn de batalla entre las culturas
del miedo y las culturas de la libertad, entre las que nos niegan y las que
nos nacen. Ese marco comn, ese espacio comn, ese comn campo de
batalla, es histrico. Proviene del pasado, se alimenta del presente y se proyecta como necesidad y esperanza hacia los tiempos por venir. Porfiadamente ha sobrevivido, aunque haya sido varias veces lastimado, o roto por
los mismos intereses que subrayan nuestras diferencias para ocultar nuestras
identidades229.
Es innegable que se ha venido gestando, a lo largo de la dominacin colonial y neocolonial, el intento, por parte de las clases
dominantes y explotadoras, de hacer de Amrica Latina un pueblo
que se caracterice por la imposibilidad de identificarse como una
realidad concreta, con el propsito de mantener su condicin
dominadora y hacer de nuestro pueblo un conglomerado sin historia. No obstante, siempre ha permanecido viva la lucha en la
Amrica Latina; no solamente ha ganado el derecho a la reflexin
sino que mantiene presente el significado de la crtica, la protesta
y la rebelin; pero tambin es innegable que, en la larga lucha en
que se ha desenvuelto la historia de Amrica Latina, ha sido
arrebatada permanentemente y de improviso la presencia de nuestro pueblo, para imponer la presencia funesta de la violencia
encarnada en el imperialismo y en la titiritesca presencia de dictadores, cuya larga lista construye el ms horrendo panten latinoamericano. Por esto la historia de la lucha de la liberacin por
la recuperacin de su autonoma poltica, econmica y cultural, ha
venido manteniendo dos grandes lneas: la de la autonoma nacional, que es sin duda una lucha de defensa por lo propio y
legtimo, y la que se proyecta hacia lo universal, que tiene carcter
ofensivo en el sentido de integrar con el mundo, una identidad
que le permita su autoexpresin.
229
Ibid., pg. 6.
134
Explicar dentro de este marco el fenmeno cultural colombiano y la incidencia universal en l, como parte integral de la
lucha total que vive Amrica Latina, significa sealar un poco
cmo en el plano de las concepciones se seleccionan obras que,
como la de Garca Mrquez, son expresin de lo universal y lo
nacional, en las que se sintetiza su cultura, unificando indudablemente los ideales y la accin del hombre latinoamericano.
Con el propsito de elaborar un marco cultural mnimo en
este trabajo, sern puntos de referencia Mario Vargas Llosa 230 ,
Luis Harss 2 3 1 y ngel Rama 232 , entre otros, quienes han realizado estudios de gran profundidad sobre las influencias que Garca
Mrquez ha tenido de las literaturas universal y latinoamericana:
INFLUENCIAS
MANIFESTACIONES
NOVELAS DE CABALLERA
Creacin
"Amads de Gaula"
"En otro diciembre lejano...

rabelas" 2 3 3 .
fecunda
de
hechos:
FRANOIS
RABELAIS
"Gargantua y Pantagruel"
Elaboracin de una entidad pica. Ruptura en

el tradicional puritanismo literario:
"no poda concebir el m u n d o . . . sin l " 2 3 4 .
vio las tres ca-
MARCEL PROUST
Bsqueda y recuperacin de la identidad a par-
"En busca del tiempo

perdido"
tir de una doble posibilidad del hombre: despcrtar-recordar.
ALBERT CAMUS
"La peste"
Construccin velada de un mundo horrendo

desde un simbolismo socio-histrico:
"Jos Ignacio de la Barra para servirle... de las
tinieblas del terror" 2 3 5 .
2 3 0
VARGAS LLOSA, MARIO,
Garca
Mrquez:
Historia
de
un
deicidio,
Caracas, Edit. Monte vila, 1971, pgs. 85-213.

231
HARSS, LUIS, LOS nuestros, 7 a ed., Buenos Aires, Edit. Sudamericana,
1977, pgs. 381-419.
232
RAMA, op. cit., pgs. 361-494.
233
234
235
Ibid., pgs. 221-227.

Ibid., pgs. 208-240.
3.
COMPONENTE
INFLUENCIAS
VIRGINIA WOOLF
"Orlando"
WILLIAM FAULKNER
"El sonido y la furia"
ERNEST HEMINGWAY
"El viejo y el mar"
236
237
238
239
240
241
242
243
244
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
Ibid.,
pgs. 42-46.
pg. 171.
pg. 271.
pgs. 42-46.
pgs. 42-46.
pgs. 8/9.
pgs. 16/17.
pgs. 222/223.
pgs. 160-168.
IDEOLOGICO
135
MANIFESTACIONES
Elaboracin de un discurso que recupera pocas histricas que se vinculan al presente a travs
de la sucesin de hechos 236 .
Visin aferradamente retrospectiva sin una clara
concepcin del futuro:
"qu carajo, si al fin y al cabo cuando yo me
muera... ya lo ser con el tiempo" 237 ...y
ajeno a los clamores... por fin terminado" 238 .
Desarticulacin de la temporalidad mediante el
manejo impreciso de la cronologa, en donde
los hechos correspondientes a diferentes momentos del pasado, solamente encuentran reubicacin en la memoria del lector "en otro
diciembre lejano... tres carabelas" 239 .
Creacin de un mundo a partir de un hbrido
de espacios y personajes 240 .
Imposibilidad de crear la historia:
" . . . y desde nios... msicos muertos" 241 .
Carcter obsesivo y anmalo del sexo y la
religin:
"y se sumergi de buena fe... nacan sietemesinos" 242 .
"salamos de la escuela... eran los suyos" 243 .
"proclam su santidad... su propia mierda" 244 .
Manejo de enumeraciones, repeticiones y estructuras cclicas.
Creacin de un discurso a partir de la experiencia socio-histrica, en el que predomina la
accin del hombre.
136
INFLUENCIAS
JORGE LUIS BORGES
"Aleph"
MANIFESTACIONES
Creacin de un campo semntico que gira en
torno a elementos verbales.
RAMN DEL VALLE INCLN
"Tirano Banderas"
MIGUEL NGEL ASTURIAS
"El seor Presidente"

A L E J O CARPENTIER
"El recurso del Mtodo"
La dictadura: realidad, figura y tema de nuestra literatura.
AUGUSTO ROA BASTOS
"Yo, el Supremo"
CARLOS FUENTES
"La muerte de
Artemio Cruz"
Muerte de un tirano.
EL GRUPO DE BARRANQUILLA
RAMN VINYES
"Revista Voces"
JOS FLIX FUENMAYOR
BERNARDO RESTREPO R.
Localismo-universalidad, una nueva perspectiva

para nuestra literatura.
GERMN VARGAS
ALVARO CEPEDA ZAMUDIO
ALFONSO FUENMAYOR
JORGE ZALAMEA BORDA
Esperpento y stira latinoamericana.
"El gran Burund

Burund ha muerto"
El otoo del patriarca sintetiza de manera crtica y nueva,

desde las races de la literatura hispana, pasando por los grandes
perodos de la literatura europea contempornea, hasta las ms
recientes corrientes estticas que se han producido en Amrica
Latina; es, por lo tanto, el fruto del trabajo que Garca Mrquez
elabora sistemticamente a lo largo de toda su obra, expresando
de formas distintas las ideas esenciales de la novela: la soledad, el
poder, la dictadura. El propio Garca Mrquez sealaba en 1979:
3.
137
Mi experiencia de escritor ms difcil fue la preparacin de El otoo

del patriarca. Durante casi diez aos le todo lo que me fue posible sobre
los dictadores de Amrica Latina, y en especial del Caribe, con el propsito
de que el libro que pensaba escribir se pareciera lo menos posible a la
realidad. Cada paso era una desilusin. La intuicin de Juan Vicente Gmez era mucho ms penetrante que una verdadera facultad adivinatoria.
El doctor Duvalier, en Hait, haba hecho exterminar los perros negros
en el pas, porque uno de sus enemigos, tratando de escapar a la persecucin del tirano, se haba escabullido de su condicin humana y se haba
convertido en perro negro. El doctor Francia, cuyo prestigio de filsofo
era tan extenso que mereci un estudio de Carlyle, cerr a la repblica del
Paraguay como si fuera una casa, y slo dej abierta una ventana para que
entrara el correo. Nuestro Antonio Lpez Santana enterr su propia pierna
en funerales esplndidos. La mano cortada de Lope de Aguirre naveg ro
abajo durante varios das, y quienes la vean pasar se estremecan de horror,
pensando que aun en aquel estado aquella mano asesina poda blandir un
pual. Anastasio Somoza Garca, padre del actual, tena en el patio de su
casa un jardn zoolgico con jaulas de dos compartimentos: en uno estaban
encerradas las fieras, y en el otro, separado apenas por una reja de hierro,
estaban sus enemigos polticos. Maximiliano Hernndez Martnez, el dictador tesofo de El Salvador, hizo forrar con papel rojo todo el alumbrado
pblico del pas para combatir una epidemia de sarampin, y haba inventado un pndulo que pona sobre los alimentos antes de comer, para averiguar si no estaban envenenados. La estatua de Morazn que an existe en
Tegucigalpa, es en realidad del mariscal Ney: la comisin oficial que viaj
a Londres a buscarla, resolvi que era ms barato comprar esa estatua
olvidada en un depsito, que mandar a hacer una autntica de Morazn.
En sntesis, los escritores de Amrica Latina y el Caribe tenemos que
reconocer, con la mano en el corazn, que la realidad es mejor que nosotros. Nuestro destino, y tal vez nuestra gloria, es tratar de imitarla con
humildad, y lo mejor que nos sea posible 245 .
De esta manera, el autor no solamente recrea un elemento

tpico de la cultura latinoamericana, sino que, al modelar una realidad especfica, pone de relieve la personalidad exagerada, excntrica, extraordinaria y cruel de los dictadores latinoamericanos;
sin embargo, el fenmeno del absolutismo poltico no es un problema cuyo epicentro sea exclusivamente Amrica Latina, pues
245
GARCA MRQUEZ, GABRIEL, "Fantasa y creacin artstica en Amrica
Latina y el Caribe", en Revista Texto Crtico, nm. 5, (julio-septiembre de

1979), pg. 8.
138
MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS:
ya en otra parte de este documento se mostraba la importancia

que para Garca Mrquez tiene esta problemtica en el marco
universal; por lo tanto, la novela recupera esas figuras dictatoriales
griegas y romanas y recupera, desde luego, aquellas formas de
ejercicio absoluto del poder en las culturas precolombinas. El otoo del patriarca es una obra en la que confluyen complejas y
variadas influencias que podran sintetizarse en el momento histrico que vive Garca Mrquez, sus condiciones familiares, el
crculo de amigos, el bagaje cultural de Colombia y de Amrica
Latina y el sinnmero de lecturas que producen influencias histricas y literarias.
La obra mitifica poticamente una realidad histrica, mediante
la exageracin, la recuperacin de una temtica y la pluralidad de
perspectivas que va de lo personal a lo colectivo, a travs de una
imagen centro, de una narrativa cclica que contribuye a mitificar
la figura histrica y antigua de los tiranos latinoamericanos, cuyo
soporte son otros mitos: los csares, los emperadores, Coln,
Rubn Daro, etc., reconstruyendo as la cultura y la realidad de
nuestro pueblo *.
3.4. El resultado final de unificar las relaciones que se han
venido elaborando a partir del discurso mismo, mediante el componente semntico-comunicativo (marco en el cual se examina
lgico-semnticamente los constituyentes del discurso, la manera
como se integran, funcionan y usan) y las relaciones que se han
generado desde el componente PRAGMTICO (que justifican la accin discursiva en el propsito de reflejar mediante la sntesis:
intencin-efecto) y el componente ideolgico (procesos ideolgicos
* Si se acepta el presupuesto de que todo acto discursivo se construye,
y es parte de un infinito nmero de discursos que se movilizan en una
sociedad y que cobran calidad de manera implcita o explcita en el acto
que se actualiza, en este caso, El otoo del patriarca, el conjunto total de
influencia que se ha tipificado como marco cultural es lo que se ha denominado la intertcxtualidad donde se hace evidente la interabilidad de los
discursos en el discurso. Desde esta perspectiva es que se entiende que el
acto comunicativo es polifnico y que las voces que moviliza dejan evidencia
de la presencia de mltiples sujetos que ejercen roles lingsticos distintos.
En este sentido vase Polifona textual de Graciela Reyes, 1984, y la Teora
sobre polifona, de Oswald Ducrot, 1986.
Figuro No 5
3.
139
que, de alguna manera, se vinculan al fenmeno de produccin

del acto comunicativo y que, como se ha dicho, es portador de
una ideologa), es un anlisis del discurso literario que permite
establecer cmo se integran estas relaciones, que desde distintos
niveles establece el discurso con la ideologa. Reconstruir El otoo
del patriarca como un acto comunicativo, cuyas caractersticas
lingsticas son particularmente privilegiadas por su condensacin,
complejidad y unicidad, constituye el punto culminante en el proceso que se ha venido desarrollando; por lo tanto, tentativamente
se propone la estructura temtica profunda que sigue, como desarrollo del aspecto mencionado, buscando sealar cmo el discurso
y la historia recuperan una misma realidad reelaborndola y
transformndola desde distintas perspectivas no independientes.
(Vase figura 5.)
140
El cuadro anterior permite:

Examinar El otoo del patriarca como un discurso (ESTTICOLITERARIO) que establece un mundo de contradicciones que se
resuelve en el mito "que sostiene el mundo al revs", creando
un universo mgico, caricaturesco, satrico, FALSEADO, no con
el carcter repetitivo, sino con el creativo en que a partir de l se
vuelve contra l, significa visualizar el acto de comunicacin
como una nueva significacin que elabora los mecanismos a
travs de los cuales re-viven, re-elaboran y re-construyen:
conceptos, creencias, motivaciones, maneras de pensar y de
ver una realidad. Por lo tanto, El otoo del patriarca es una
actividad indiscriminadamente autorreflexiva (pluralidad de
narradores) en la que a travs de CONSTATAR, AFIRMAR, EVIDENCIAR, un pueblo, una clase, se AUTOEVALA y AUTOCUESTIONA
en el proceso de identificarse, reafirmarse y legitimar el derecho ineludible de SER.
Recuperar El otoo del patriarca como proyecto comunicativoesttico-ideolgico, es aprehender las contradicciones inscritas
dentro y fuera del mundo de representaciones, que remiten
a la historia de Amrica Latina; la oposicin MITO-REALIDAD
indica la lucha imperio-neocolonial que en relacin con los
presupuestos que maneja el discurso, en torno a la subyugacin y el atropello, encuentra el instrumento de perpetuacin
en la DICTADURA, la que encarna la VIOLENCIA y el DESPOJO; la
oposicin HOMBRE-SOCIEDAD, cuyo referente irnico se conceptualiza como SOLEDAD, cristaliza el desvinculamiento con la
realidad, el aislamiento y la muerte, es la clave en la que se
resuelve la disparidad: hombre-destino, y la CARENCIA DE IDENTIDAD, que erige la incapacidad de SER.
En este orden de criterios se pueden inclur algunos elementos
importantes para una interpretacin de la ideologa literaria del
acto comunicativo total, producto final de un proceso-prcticosignificativo que se ha articulado coherentemente en el conjunto
del proceso histrico global de Amrica Latina:
3.
141
Hay en Garca Mrquez, indudablemente, un mundo poltico,

econmico y socialmente descompuesto, que influye en su
obra, lo que se manifiesta muy particularmente, y con gran
profundidad, en El otoo del patriarca.
La coherencia, hilo conductor entre el acto comunicativo y la
estructura social latinoamericana es, sin duda, el influjo de las
teoras marxistas, por una parte, y de la descomposicin interna de Amrica Latina, por otra, bajo un rgimen dictatorial
en decadencia en una serie de pases insertos en una economa
capitalista dependiente, de la cual se deriva la concepcin del
mundo del autor.
El otoo del patriarca responde a los rompimientos estticos
modernos, no slo por expresar, a travs del arte, contenidos
esenciales estructurados dialcticamente, sino porque, efectivamente, responde a amplios sectores sociales; Garca Mrquez
halla sus fuentes estticas no slo en los crculos artsticos latinoamericanos, sino tambin en los norteamericanos y en el
arte universal.
Desmembrando las circunstancias sociales, polticas, econmicas y culturales del continente, se comprende cmo Garca
Mrquez transforma la realidad latinoamericana, nutriendo su
obra de circunstancias histricas desde donde formula y ejercita su actividad comunicativa como una novela que patetiza
la dolorosa condicin de su pueblo y de su gente; su discurso
pone de manifiesto no slo la angustia de un pueblo desangrado y miserable, sino su grito de esperanza en un futuro no
muy lejano que recompensar las duras experiencias de una
lucha sin tregua por la libertad.
Para Garca Mrquez, el hombre es un concepto concreto; es
sujeto y objeto de anlisis objetivo cientfico, y su poder
creativo y artstico es visto por el escritor como la materializacin de la capacidad afectivo-racional del sujeto, capaz de
construir y de ser.
El discurso afirma desde las lneas iniciales la realidad posible
de la liberacin, pues lo que aparentemente es el punto extremo, es al mismo tiempo el principio, para seguir, luego, la
reconstruccin del ciclo de la existencia del patriarca, cuya
142
vida es posible gracias al habilidoso manejo de artificios milagrosos que dan paso a ciclos repetitivos de: muerte-presenciavida, que definen los cuatro captulos siguientes; el ltimo
captulo acomete la magna tarea de dar fin definitivo a lo
que ha sido la alucinacin de eternidad dictatorial y que,
simultneamente, abre la tarea que habr de cumplir el pueblo: tomar la rienda de su destino, negar la muerte, el olvido,
la miseria, el subdesarrollo, para construir, crear, promover
un mundo nuevo.
GLOSARIO
ABREVIATURAS Y SMBOLOS UTILIZADOS

01. Autor que pertenece a la Escuela Alemana
02.
Autor que pertenece a la Escuela Francesa
03. Autor que pertenece a la Escuela Inglesa

04.
Autor que pertenece a otras concepciones tericas no referenciadas

anteriormente
G L O S A R I O *
01. Representacin de un determinado tipo de sucesos,
los cuales son entendidos como la modificacin de un estado
a otro, que se puede denominar como inicial o finl. El estado
es un concepto abstracto compuesto por objetos de caractersticas determinadas y de determinadas relaciones (TEUN A.
ACCIN:
VAN D I J K ) .
Vase Teora de la actividad.

ACCIN LINGSTICA: 04. Funcin "Instrumental" del lenguaje,
que a travs de sus operaciones sirve como medio para ciertos

fines: persuadir, cooperar con otros, inducir comportamientos,
etc. (KARL BUHLER).
Vanse Actividad verbal, acto de comunicacin, acto comunicativo, acto de habla, acto verbal, teora de la actividad.
ACTANTE: 04. Seres o cosas que participan en el proceso bajo
cualquier ttulo y de cualquier manera, incluso como meros
figurantes y/o pasivamente. (L. TESNIRE).
Vase Agente, campo predicativo, dependencia.
ACTITUDES PROPOSICINALES : 04. Modalidades personales (aquellas
que sirven para expresar el estado o actitud de un individuo),
* Este glosario recoge algunos trminos especializados de la LINGSTICA
TEXTUAL, entendida aqu como una teora sistemtica y amplia que describe
y explica la actividad comunicativa integral y funcionalmente.
Por las caractersticas propias de este trabajo de grado, se espera suministrar una herramienta til para quienes lo aborden, as como proporcionar
un instrumento eficiente a quienes nos preceden en los procesos investigativos relacionados con esta apasionante teora lingstica.
Este documento es el resultado de la labor realizada bajo orientacin
del Dr. Jaime Bernal Leongmez en el curso de Lexicografa, quien con
sus valiosos aportes lo hizo posible.
146
tales como: el conocimiento, creencia, esperanza, duda, expectacin, intencin, etc. (HINTIKK A.).
ACTIVIDAD: 01. Sentido filosfico [alemn, Tatigkeit] que consiste en el proceso social de la transformacin prctica y
teleolgica del ambiente natural y social por los sujetos humanos individuales y colectivos, que se apropian de ese
ambiente en forma ideal y prctico-objetual, participando de
esta manera en las relaciones sociales, materiales e ideolgicas,
y desarrollando sus potencias productivas sociales e individuales. (KLAUS BUHR).
: 04. Dinamismo consciente, teleolgico e intencional de los

sujetos humanos individuales y colectivos sobre su ambiente
natural y social. El concepto de Handeln se refiere a la actividad especficamente humana, pero no es idntico con el
concepto filosfico de Tatigkeit, ya que tiene en cuenta, sobre
todo, los momentos subjetivos de la finalidad y el motivo de
las acciones humanas TATIGKEIT - HANDELN.
: 04. Planificacin de acciones que contribuyen a plantear las
distintas fases, la utilizacin de diversos medios para la consecucin del fin; se llevan a cabo de acuerdo con la experiencia, el conocimiento de la situacin, y la prediccin sobre
sucesos futuros. (BRAUNROTH).
: 04. Acto constitudo por la unidad de tres aspectos: motivacin, finalidad y realizacin, comenzando con un motivo y un
plan, al que sigue un sistema de acciones y operaciones concretas que se dirigen a una meta previamente elaborada.
(LEONTEV).
: 04. Proceso de la actividad que consta de acciones individuales... Las mismas acciones pueden pertenecer a diferentes
actividades y el mismo resultado puede alcanzarse por medio
de diversas acciones... (A. A. LEONTEV y SEREBRENNIKOV).
: 04. Conjunto complejo de procesos para la consecucin de
un determinado resultado, que es, al mismo tiempo, el motivo/
objetivo de la actividad, es decir, aquello por lo cual se concreta una necesidad del sujeto. (SEREBRENNIKOV).
ACTIVIDAD COMUNICATIVA: 01. Categora fundamental de una lingstica orientada a la comunicacin. Historia de comunica-
3.
147
cin limitable o cantidad de actos comunicativos temporal y

espacialmente limitables (p. ej. un dilogo). (W. SCHAPPS).
: 01. Orientacin temtica de los actos comunicativos; por lo
cual A.C. se comporta de manera selectiva frente a las posibles
variaciones en los procesos de percepcin y frente a otros posibles temas. Cantidad integrada por al menos dos actos de
comunicacin, realizados por unos interlocutores en una situacin comunicativa en la que se relacionan de manera compleja
constituyentes verbales, no verbales y socioverbales. (SCHMIDT).
: 01. "Historia" de comunicacin limitable o cantidad de actos
comunicativos temporales y espacialmente limitables (p. ej.
un discurso, un dilogo). (SCHMIDT).
: 03. "Universo de discurso" comn para los interlocutores
que a nivel referencial (o de correlacin) es accesible a todos;
es decir, como "espacio" comn en el que se decide la importancia y la referencia de A.C. verbal (J. LYONS).
Vanse Accin lingstica, actividad verbal, acto de comunicacin, acto comunicativo, acto de habla, acto verbal, teora
de la accin.
ACTIVIDADES CONCOMITANTES: 01. Acciones copresentes en la realizacin de la enunciacin, tales como la actitud de aceptacin,
rechazo o cuestionamiento frente al texto (actitud del agente
frente al discurso). (SCHMIDT).
Vase Factores suprasegmentales.
01. Sistema de accin o de operaciones
cuya estructura consiste en realizar, con ayuda de un repertorio abierto de variables... y un repertorio cerrado de reglas,
determinadas operaciones ordenadas, a fin de conseguir un
objetivo especfico tal como: informacin, comunicacin, establecimiento de contacto auto-manifestacin, expresin y formacin de la actividad.
: 01. Relacin con implicaciones en los roles que determinan
situaciones sociales; surgirn siempre de un proyecto de posibilidades de comprensin y accin del otro, con relacin al
cual se comporta lingsticamente el interlocutor. ( W U N ACTIVIDAD LINGISTICA:
DERLICH).
148
: 04. Adaptacin de una teora de la actividad de carcter

filosfico al fenmeno lenguaje, articulada en una teora de
la actividad (social) humana, que se especifica en una teora
de la actividad comunicativa y en una teora de la actividad
(comunicativa) verbal. (LEONTEV, A.R. LURIA y OTROS).
Vanse Accin lingstica, actividad verbal, acto comunicativo,
acto de habla, teora de la accin.
ACTIVIDAD VERBAL: 04. Accin determinada socio-histricamente,
que incluye la produccin y recepcin de enunciados lingsticos; es decir, tanto la produccin del enunciado como su
recepcin y comprensin. En el nivel social, la actividad comunicativa (-actividad verbal, vid. supra) es una forma
de realizacin de las relaciones sociales; psquicamente es una
forma especial de manifestacin y transformacin de los procesos de la conciencia; finalmente, todo esto slo puede realizarse con base en un sistema de procesos fisiolgicos (A.
N. LEONTEV).
: 04. Equivalente a actividad comunicativa, segn Sprachliche

Kommunikation
und Gesellschaft.
Una actividad ( . . . ) del ser humano que se transmite hasta
un cierto grado mediante los signos de una lengua. En sentido
estricto, habra que entenderlo como una actividad en la cual
el signo lingstico acta como "estmulo" (Wygotski), actividad, en cuyo transcurso conformamos una expresin lingstica para alcanzar un objetivo fijado de antemano. (A. N.
LEONTEV).
: 04. Accin... cuya caracterstica fundamental es la utilizacin productiva y receptiva de los signos lingsticos.
(LEONTEV).
Vanse Accin lingstica, acto comunicativo, actividad lingstica, acto de habla, acto verbal, teora de la accin.
ACTO AFIRMAR: 04. Predicado comunicativo que representa la
intencin comunicativa de dar a conocer un hecho real: el
hablante afirma que el suceso (hecho, estado, etc.) es real. Se
expresa con un predicado bivalente: afirmar. (BERNRDEZ).
Vanse Acto de habla, acto comunicativo, acto ilocutivo,
acto verbal.
GLOSARIO
149
01. Relacin de un nmero indefinido de

actos de comunicacin (ms un nmero indefinido de interlocutores en una situacin comunicativa. (SCHMIDT).
Vanse Accin lingstica, acto de habla, actividad verbal,
forma de accin comunicativa.
ACTO DE COMUNICACIN: 01. Relacin definida entre los interlocutores en una situacin compleja suposicional; enunciacin
textual; potencial ilocutivo del acto de comunicacin; potencial ilocutivo integrado en las formas de manifestacin (tipo
de discurso, tipo de texto, tipo de frase); competencia comunicativa integrada por los conocimientos del lxico, gramtica,
y reglas de xito para los actos de comunicacin; situacin
comunicativa, efectos perlocutivos; actividades concomitantes
y factores suprasegmentales. (SCHMIDT).
ACTO COMUNICATIVO:
01. Unidad fundamental de la comunicacin

verbal que se realiza por medio del lenguaje y se puede clasificar por categoras en forma de interaccin socialmente
regulada (orden, promesa, pregunta). (SCHMIDT).
: 01. Rasgo de actividad; es decir, que con la enunciacin de
una frase se relaciona la accin de un hablante con la del
ACTO DE HABLA:
oyente. (SCHMIDT).
: 01. Actividad de hacer algo; cuando ejecutamos una expresin llevamos a cabo un acto social especfico: promesa,
peticin, consejo, etc. (VAN D I J K ) .
: 01. Unidad fundamental de la comunicacin verbal; ejecucin de la posibilidad comunicativa en un campo de conocimiento o en una parte de l. Se realiza as:
Enunciacin de palabras y frases: ACTO LOCUTIVO.
Referencia y predicacin: ACTO PROPOSICIONAL.
Afirmar, interrogar, ordenar, prometer, etc.: ACTO ILOCUCIONARIO.
Incitar, intimidar, engaar, persuadir, etc.: ACTO PERLOCUCIONARIO. (SEARLE).
: 04. Unidad constituida por una intencin (acto ilocucionario) y un conjunto de acciones conducentes al logro de dicha
intencin (locucionario y elocutivo). (LOZANO).
150
Vanse Accin lingstica, actividad verbal, acto comunicativo,

acto verbal.
ACTO ILOCUTIVO: 01. Frase completa; forma gramatical del acto
proposicional; acciones dirigidas por reglas, convenciones;
tienen sentido social en cuanto son realizaciones de tipo potencial determinado por reglas; representacin de instituciones
sociales cuyo sentido se establece por su posicin en ese sistema. (SCHMIDT).
: 03. Expresin parcial comunicativa (acto expresivo) de referencia y predicacin (actos proposicionales), de aseveracin,
interrogacin, orden, promesa, realizada mediante el enunciado de expresiones de acuerdo con un conjunto de reglas
constitutivas. (SEARLE) .
: 03. Realizacin de actos interiores de intencin que son del
tipo representativos o constativos; propositivos o directivos;
compromisivos o de compromiso; expresivos o de reconocimiento; y declarativos o afectivos-veridictivos (BACH-HARNISH).
Vase Acto verbal.
ACTO ILOCUCIONARIO : 02. Enunciado que se cumple indirectamente cuando parece tener cierta fuerza pero, en verdad,
tiene una distinta. (RECANATI).
: 03. Ejecucin de la accin verbal. (AUSTIN).
: 03. Ejecucin verbal o no verbal que captura los aspectos
intencionales y convencionales, con la cual un hablante intenta
producir un efecto, haciendo que el oyente reconozca su
intencin en virtud de las reglas; para el uso se asocia a la
expresin con la produccin del efecto. (SEARLE).
: 04. Interaccin socialmente regulada; la ilocucin interviene
en la modificacin de las posiciones y calificaciones de los
agentes discursivos. (LOZANO).
Vanse Acto de habla, tipologa de los actos de habla.
ACTO INDIRECTO:
04.
Procedimiento de reversibilidad semntica
del discurso; involucra una operacin prospectiva respecto a

las definiciones posicionales y modales que se derivan del
recorrido ulterior. En trminos metafricos, aseguran una cierta
flexibilidad de accin discursiva y no son slo un instrumento
de correccin anticipativa de efectos puntuales indeseados,
GLOSARIO
151
sino tambin un procedimiento de modificacin anticipativa

de los estados modales y de las posiciones sintcticas del sujeto
que ste prev en funcin del conjunto del recorrido accional. Relacin que mantienen los interlocutores entre s, y la
que se produce entre la proposicin y las actitudes de los
interlocutores respecto a ella. (DAVISON).
Vase Tipologa de los actos de habla.
ACTO LOCUCIONARIO : 01. rdenes de accin en los niveles fontico,
fonolgico, morfolgico, sintctico, caracterizados por los criterios de intencin, propsito y control (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 03. Emisin de sonidos con relacin a la cual la expresin
puede ser considerada como entidad fontica (acto fontico).
Emisin de palabras pertenecientes a un cierto vocabulario y
en conformidad con las reglas gramaticales (acto ftico).
Actividad que da pertenencia a la expresin en cuanto a entidad sintctica o gramatical. Obviamente, la realizacin "a" es
condicin para el cumplimiento de "b". En el empleo de una
frase determinada con cierto sentido y cierta referencia (a este
nivel especficamente semntico), la expresin puede considerarse como enunciado (acto rtico). (AUSTIN).
ACTO PERLOCUCIONARIO : 01. Condiciones de satisfaccin que se
dan con base en propsitos del hablante en relacin con algn
cambio ocasionado en el oyente como una consecuencia del
acto ilocucionario. (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 03. Describe el posible efecto, intencional o casual, que provoca el acto verbal en el oyente: convencer, persuadir, enojar,
etc.
(AUSTIN).

ACTO PERLOCUTIVO: 01. Comprensin de las consecuencias y efectos de los actos de habla sobre las acciones, pensamientos,
opiniones, de los interlocutores. (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 04. Efecto intencional o casual (aprehensin y/o accin)
que se provoca en el oyente, estos efectos son del tipo: amenazar, pedir, engaar, etc.
152
03. Tipo de transaccin modal; concesin de un

poder por parte del locutor al destinatario: atribur al propio
enunciador un deber (relativo al acto futuro objeto de promesa). (SEARLE).
ACTO PROPOSICIONAL: 01. Expresiones con algn significado conceptual o, inversamente, se manifiesta algn significado al
pronunciar ciertas estructuras morfo-sintcticas; son actos de
lengua conscientes en el sentido de ser individualmente pensados y ejecutados (p. ej. asercin). (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 04. Referencia, predicacin; el hablante se refiere a algo y
luego lo caracteriza (p. ej. 'yo estar all'). (BERNRDEZ).
ACTO VERBAL: 02. Accin de crear condiciones para que una frase sea utilizada en un enunciado; tiene forma de frase.
ACTO PROMESA:
(HABERMAS).
: 03. Enunciado intencional de cualquier oracin; diferencia

tres niveles: acto locucionario, acto ilocucionario y acto perlocucionario. (AUSTIN).
: 03. Unidad fundamental o mnima de la comunicacin lingstica; es la produccin de un signo frstico en determinadas condiciones. (SEARLE).
: 04 Cada uno de los procesos que integran la actividad verbal.
(BERNRDEZ) .
Vanse Actividad comunicativa, accin lingstica, actividad

verbal, acto de comunicacin, acto comunicativo, acto de habla.
ACTO VERBAL DIRECTO: 01. Intencin y emisin en correspondencia
que se ejecuta directamente; por ejemplo: formular una
pregunta con el propsito de obtener la informacin en
una respuesta (BACH-HARNISH).

ACTO VERBAL INDIRECTO: 01. Actividad por medio de la cual el
hablante realiza otro acto de habla; p. ej. se formula una
pregunta con la intencin de hacer una peticin. (BACHHARNISH).
: 02. Actividad que tiene como funcin significar, otorgar

sentido. Se diferencia de la accin lingstica como tal, en que
GLOSARIO
153
el acto tiene como funcin propia e inherente, el lenguaje

(independiente de propsitos o actividades discursivas); la
funcin de la accin desborda lo lingstico y atae, entonces,
a otros mbitos comportamentales. (DUCROT-TODOROV) .
: 03. Fenmeno que acaece cuando no coinciden el "significado" de la enunciacin del hablante y el "significado" de la
frase; en muchos casos, el hablante pronuncia una frase y
quiere decir aquello que dice, pero quiere decir alguna otra
cosa. (SEARLE).
: 04. Disociacin entre la funcin comunicativa intencional y
la forma gramatical del enunciado. (LOZANO).
: 02. Cumple la funcin de significar, de otorgar sentido. Se
diferencia de la accin lingstica en que, mientras que la funcin propia del acto es inherente al lenguaje (independiente
de propsitos o actividades discursivas), las funciones de la
accin desbordan lo lingstico o ataen a otros mbitos comportamentales. (DUCROT-TODOROV).
: 03. Acaece cuando no coinciden el "significado de la enunciacin del hablante" y el "significado de la frase". En muchos
casos, "el hablante pronuncia una frase, quiere decir aquello
que dice, pero decir tambin alguna otra cosa". (SEARLE).
ACTO VERBAL LITERAL: 01. Ejecucin del hablante para expresar
lo que se piensa o se quiere decir (no implica inferencia).
Basta el conocimiento de la lengua (p. ej. 'me duele la cabeza').
(BACH-HARNISH).

ACTO VERBAL NO LITERAL: 01. Ejecucin de un hablante para decir
lo que no piensa, o no quiere decir lo que sus palabras significan literalmente. El oyente debe inferir que el hablante no
piensa lo que dice literalmente; tambin debe inferir lo que
el hablante piensa efectivamente (p. ej. sarcasmos, ironas, exageraciones, etc.). (BACH-HARNISH).
ACTUACIN : 01 Activacin situacional especfica (utilizacin en
condiciones comunicativas de la competencia), que slo puede
estudiarse tomando en consideracin aspectos socio-psicolgi-
154
cos. Involucra factores individuales y psico-sociales que determinan al hablante en el uso actual del lenguaje o lo influyen
de algn modo. (WUNDERLICH).
Vanse Competencia comunicativa, actividad lingstica.
ACTUACIN LINGSTICA: 01. Ejecucin individual y social de la
lengua. Realizacin de la competencia lingstica de los hablantes regida por reglas universales que genera conducta
lingstica universal. ( H E N N E ) .
: 04. Uso real de la lengua en situaciones concretas. (CHOMSKY).
Vase Acto de habla.
AGENTE: 04. Actor, ser vivo, ejecutor de actividad o accin.
(BERNRDEZ).
Vase Actante.
01. Sucesin de frases que constituyen el
texto que tienen diversas interpretaciones semnticas y/o
pragmticas, de forma que sin una misma sucesin de frases
pueda asignarse a distintos tipos de texto segn la interpretacin (ISENBERG).
ANFORA: 01. Elemento lxico que se presenta cuando se hace
preciso remitirse a otro fragmento del mismo discurso. Conexin semntica suplementaria a la cual no corresponde ninguna conexin estructural. (TESNIRE).
: 03. Recurrencia hacia atrs en el texto. (LYONS).
: 04. Mostracin de lugares en la estructura del discurso.
AMBIGEDAD TEXTUAL:
(BHLER).
02. Lugar donde se organiza el universo del discurso en operaciones de pensamiento de tipo
cognoscitivo y se compone de un catlogo de marcas lingsticas. (PATRICK CHARAUDEAU).
APARATO ENUNCIATIVO: 02. Mecanismo conceptual unido a un
aparato formal (lingstico), para sealar a los protagonistas
y sus comportamientos dados por la palabra y sus componentes; son: comportamiento alocutivo, comportamiento elocutivo
y comportamiento delocutivo. (PATRICK CHARAUDEAU).
APARATO NARRATIVO: 02. Mecanismo que permite identificar los
principales actantes con sus atributos y establecer relaciones
entre ellos. (PATRICK CHARAUDEAU).
APARATO ARGUMENTATIVO:
GLOSARIO
155
01. Estructura textual profunda; se compone de

la representacin semntica textual (Text Se Re) y del bloque
de informacin (Text
). Base textual = Text Se Re +
Text . (PETFI-H. RIESER).
BLOQUE DE INFORMACIN : 01. (Text
) contiene las informaciones concernientes a la organizacin de las unidades textuales
elementales en el interior de las frases y a la organizacin de
las frases en unidades textuales mayores. (PETFI).
CASO: 04. Concepto semntico que identifica las interrelaciones
que se dan en la estructura profunda entre los objetos (X)
y los fenmenos (Y); son del tipo:
agentivo: Concepto que se refiere a lo tpicamente animado,
percibido como el instigador o el motor de la accin.
benefactivo: Concepto que relaciona a un ser con un fenmeno de accin o de proceso e indica que aqul recibe el
dao o provecho de la accin.
dativo: Concepto del ser animado que es afectado por el
estado o accin identificada por la accin.
instrumental: Concepto que se refiere al objeto o fuerza
inanimada, implicada casualmente en la accin o estado
identificado por el verbo.
locativo: Concepto que tiene que ver con la localizacin u
orientacin espacial del estado o accin identificada por el
verbo.
objetivo: Concepto de cualquier cosa representable por un
sustantivo cuyo papel o estado identificado por el verbo es
identificado a su vez por la interpretacin semntica del
verbo en s mismo. (FILMORE).
CAMPO: 03. Elemento de la configuracin contextual susceptible
de interpretarse en el lenguaje cotidiano; incluye en su frmula estructural valores cognitivos y no cognitivos, tales como:
canal, distancia social, medio de comunicacin, frmula verBASE TEXTUAL:
bal, etc. (RUQAIYA HASSAN).
: 03. Evento total en el que funciona el texto con la actividad

intencional del hablante o escritor; incluye, por tanto, el tema
como uno de sus elementos. (HALLIDAY).
Vase Situacin comunicativa.
156
CITA: 04. Fenmeno que introduce formas de mencin en el

discurso por la aparicin de otro locutor reproduciendo sus
palabras, reformulndolas o sintetizndolas de manera explcita. O, de otra manera, evocando en el discurso estructuras
lingsticas previamente elaboradas por otro interlocutor, copresente o no, para refutar o afirmar su produccin lingstica
con las opiniones del hablante. (LOZANO).
: 04. Llamadas al "conocimiento del mundo" del lector que,
en caso necesario, puede adquirir en otros lugares; pero se
trata de esa "ampliacin" (o recuerdo) de conocimientos ajenos al mismo texto (si su conocimiento del mundo es insuficiente). (BERNRDEZ).
COHERENCIA: 01. Relacin conceptual del tipo: identidad, comparabilidad, similitud que incluye el plano referencial; es de
carcter semntico y permite la interpretacin intensional y
extensional cuando se interpreta el discurso en secuencia.
Puede ser local o global. (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 03. Principio semntico que va desde la totalidad de identidad de las caractersticas hasta la identidad parcial o mnima.
Se halla condicionada por la correferencia = pronominalizacin = referencia textual = sustitucin = relaciona un
elemento con otro de igual contenido. BEAUGRAND).
: 03. Medios para producir coherencia: recurrencia, paralelismo,
parfrasis, elipse, aspecto y tiempo. (BEAUGRANDE-DRESSLER).
: 04. Continuidad de sentido; determina la relevancia de conceptos y relaciones dentro del texto. Produce una serie de
fenmenos en el texto tales como: continuidad de sentido,
activacin, capacidad de relacin, memoria episdica, memoria semntica, economa en el almacenamiento de datos,
modelo global, transmisin de saber entender unidades del
mismo tipo. (LUIS ACOSTA).
: 04. Cierta capacidad de actuar como unidad, mientras que
cohesin se refiere a la existencia de conexin entre las diferentes partes. La coherencia es de naturaleza ms bien semntica, nos remite a un cierto significado global del texto; la
cohesin parece dominada por aspectos sintcticos y relacionales entre los componentes. Sin embargo, sera imprudente y
GLOSARIO
157
simplista considerar la coherencia como fenmeno exclusivamente semntico y la cohesin como exclusivamente sintctica... "no es la intencin comunicativa, pero depende directamente de ella; corresponde ms bien a ese plan global que
sirve de expansin a las intenciones comunicativas"... es algo
que se va desarrollando desde el momento mismo en que el
hablante decide producir contexto y que llega hasta su estructuracin superficial. Es una propiedad del texto pero tambin
es un proceso. (BERNRDEZ).
COHERENCIA DEL TEXTO : 01 Criterio fundamental de la cientifici-
dad de una teora que caracteriza un sistema de pensamiento,

una teora, un texto, etc., cuyas partes se ligan solidariamente
entre s. Intuitivamente, la coherencia es una propiedad semntica de los discursos basada en la interpretacin de cada
clase individual y relacionada con la interpretacin de otras
frases. (VAN D I J K ) .
: 04. Interpretacin semntica de un texto en una situacin

comunicativa; depende de nuestro conocimiento emprico, de
presuposiciones y de formaciones adicionales implcitamente
introducidas en el proceso comunicativo. (BELLERT).
: 04. Proceso que pone en relacin unas oraciones con otras y
hace que el texto que componen se considere como coherente
e ntegro. Se trata de procesos... como coordinacin, seleccin de artculos, pronominalizacin, etc. (BERNRDEZ).
Vase Coherencia.
COHERENCIA PRAGMTICA: 01. Asignada por el lector/oyente, pertenece a la comprensin e interpretacin que el lector/oyente
hace del texto. (VAN D I J K ) .
: 01. Conexin semntica que constituye el concepto del texto
y permite su interpretacin. (SCHMIDT).
COHERENCIA TEXTUAL: 01. Resultado lgico comunicativo; propiedad sustancial del texto que se traduce en el conjunto de mecanismos lingsticos de cohesin, tales como: conjunciones,
copulativos, partculas causales, etc. (DRESSLER - S. J. SCHMIDT) .
Vase Coherencia.
COHESIN: 03. Relacin de significado que existe dentro del texto
y que lo define como tal. La cohesin aparece cuando la in-
158
tcrpretacin de un elemento del discurso depende de la de

otro; uno presupone el otro en el sentido de decodificarse con
efectividad.
(HALLIDAY - H A S S A N ) .
COMPETENCIA COMUNICATIVA: 01.
Conocimiento
de
una lengua
natural, as como sus reglas para lograr actos de comunicacin eficaces.

: 0 1 . Habilidad que debe cubrir la base comn de la comunicacin, los signos, las tcnicas, los repertorios de la comunicacin, el conocimiento de las reglas para lograr un acto de
comunicacin eficaz (competencia lingstica comunicativa);
es la intencin de comunicacin y efecto; son las presuposiciones situacionales de la situacin compleja suposicional que
produce el programa que espera; es la imagen que hace un
hablante de la situacin comunicativa y el programa de los
actos de comunicacin. ( S C H M I D T ) .
: 01. Gramtica de texto que no slo explica las reglas sintctico-semnticas de la elaboracin de frases, sino tambin el
uso eficaz o aceptable de tales frases en expresiones comunicativas. ( S C H M I D T ) .
: 02. Programa amplio de una "pragmtica universal" o teora

de la competencia comunicativa, en la que se trazan estructuras generales de posibles situaciones comunicativas y en la
que tambin se aclara cmo se transforman las frases en enunciaciones. ( H A B E R M A S ) .
: 03 Conocimientos y aptitudes necesarios de un individuo

para que pueda utilizar todos los sistemas semiticos que estn
a su disposicin como miembro de una determinada comunidad
socio-cultural.
(DELL
HYMES).
COMPETENCIA MODAL: 02. Complejo de modalidades compatibles

dirigidas al hacer de un sujeto. Equivale a un complejo de
modalidades que constituye la competencia modal, fundada
sobre un querer-hacer o un deber-hacer que rigen un poderhacer o un saber-hacer. ( G R E I M A S ) .
COMPETENCIA PRAGMTICA: 01. Capacidad para la actuacin, o sea,
una estructura de actuacin generalmente regulada por reglas.
(HARTIG y K U A Z ) .
GLOSARIO
159
COMPETENCIA TEXTUAL: 01. Tipo de hipercodificacin (en trminos de Eco) : todo lector, al leer u or un texto, tiene siempre
en cuenta la experiencia que en cuanto lector tiene de otros
textos. ( S C M I D T ) .
: 04. Conocimientos que permiten al usuario de la lengua la

elaboracin y comprensin de textos coherentes en un contexto extralingstico especfico. (BERNRDEZ).
Vase Competencia comunicativa.
COMUNICACIN: 04. Proceso de transmisin de informacin de
un emisor " A " a un receptor " B " a travs de un medio " C " .
En la transmisin y la recepcin de esa informacin se utiliza
un cdigo especfico que debe ser "codificado" por el emisor
y "decodificado" por el receptor. (BERNRDEZ).
: 04. Intercambio de mensajes entre sistemas retroalimentados
y dinmicos, elaboradores de informacin. ( M E I E R ) .
: 04. Transmisin de informacin de un emisor a un receptor
a travs de un medio determinado, en condiciones que son
dadas por la situacin. ( M E I E R ) .
: 04. Actividad en la que se interrelacionan de manera compleja: interlocutores, situacin, suposiciones, actos comunicativos,
y que son regulados socialmente y producidos desde la competencia comunicativa. ( S C H M I D T ) .
: 04. Elaboracin de una actividad; es decir, concordancia
entre el contenido, el motivo y la forma de esta actividad y la
estructura, los elementos y la expresin verbal. ( S C H M I D T ) .
COMUNICACIN FTICA: 04. Tipo de lenguaje en el cual los lazos
de unin se crean por un mero intercambio de palabras.
(MALINOWSKY).
COMUNICACIN SOCIAL: 01. Conjunto de todos los contactos sociales con intencin o efecto comunicativo; es decir, todas las
actividades mutuas entre individuos de la sociedad que poseen
la funcin de signos (funcin simblica). ( S C H M I D T ) .
: 04. Sector de actuacin social que garantiza la intersubjetividad del individuo dentro de la sociedad. ( H . STEGER).
: 04. Interaccin social en la que se unifican componentes verbales y no verbales y se totalizan intenciones y efectos comunicativos con propsitos sociales. ( H E N N E ) .
160
03. Parte del sistema lingstico que forma el texto. Comprende los recursos que posee el lenguaje
para crear el texto, para ser relevante operacionalmente y para
conseguir la coherencia en s mismo y en el contexto situacio-
COMPONENTE TEXTUAL:
nal. (HALLIDAY - HASSAN) .
04. Elemento que produce coherencia utilizando medios tales como: adverbios, partculas, algunas estructuras de
entonacin, etc. Es un fenmeno semntico. (LUIS ACOSTA).
Vanse Coherencia, cohesin.
: 01. Relacin especfica entre proposiciones que las ordena
como un todo. Nocin semntica que se expresa a travs de
conectivos. (VAN D I J K ) .
CONJUNTO SINTCTICO COMPLEJO: 04. Grupo de oraciones complejas estrechamente enlazadas que constituyen una unidad
sintctico-estilstica especial. Relaciones significativas que unen
las oraciones independientes en un conjunto sintctico complejo (sloznoe... sintaksiceskoe celoe), uitilizando diversos
medios: lxicos... morfolgicos..., sintcticos..., ritmomeldicos, estilsticos..., etc. (ROZENTAL - TELENKOVA).
: 04. La mayor de las unidades semntico-estructurales en que
se articula el texto (o el enunciado); consta de varias oraciones ( . . . ) unidas con ayuda de la entonacin y otros medios
de conexin y que representan uno de los microtemas (subtemas) del texto (o del enunciado oral). (S. KAJUCKOV).
CONSECUENCIA: 04. Acciones sucesivas de un hablante que quiere
obtener, con la aplicacin de los constituyentes del texto, efecCONEXIN:
tos perlocutivos. (SCHMIDT).
01. Abstraccin altamente idealizada de la situacin

comunicativa y que contiene aquellos hechos que determinan
sistemticamente la adecuacin de expresiones convencionales.
CONTEXTO:
(TEUN A. VAN D I J K ) .
: 01. Reconstruccin terica de una serie de rasgos de una

situacin comunicativa. (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 01. Relaciones de interrelacin pura y simple; desde el punto

de vista de la inmanencia textual: el contorno lingstico de
una palabra o una frase; desde el punto de vista de la trascen-
GLOSARIO
161
dencia textual: situacin en la cual el texto es producido y/o

recibido. (SCHMIDT).
: 04 Elementos exteriores del texto, fundamentalmente de

carcter pragmtico, que influyen de una forma u otra en los
procesos de comprensin y produccin del texto. (BERMDEZ).
CONTRATO DE VERIDICCIN : 02. Condicin de sinceridad, segn
Searle; tiene por objeto decir-verdad del enunciado; cuyo
contra-objeto es la confianza o crdito atribuidos por el destinatario. (GREIMAS y COURTES).
CONTROL DEL HABLANTE: 04. Grado de conocimientos, obligaciones y autoridad del hablante frente al oyente, implcitos
en la condicin esencial del acto. (RIVERO).
CONVENCIN: 04. Realizacin de una regla constitutiva: es decir,
valorar una enunciacin en cuanto a determinado acto de
habla. (SCHMIDT).
: 04. Primera expresin de vida social en el nio; en la fase

del soliloquio-egocntrico no tiene un fin concreto; en la conversacin, a la exigencia de participar se aade la capacidad
de comunicar algo sobre algo. Cuando las expresiones fnicas
se ven dotadas de la funcin de la denominacin y significacin, la conversacin aparente se convierte en dilogo real.
(JAKOBSON).
Vase Interaccin.
01. Manifestaciones posibles y concretas en que puede
realizarse un texto. Unidad observacional que interpreta el
DISCURSO:
oyente al ver o escuchar una emisin. (TEUN A. VAN D I J K ) .
: 02. Unidad igual o superior a la oracin; est formada por

una sucesin de elementos, con un principio y un final, que
constituyen un mensaje...
En la acepcin lingstica moderna, el trmino discurso designa a todo enunciado superior a la oracin, considerado
desde el punto de vista de las reglas de encadenamiento de las
series de oraciones. La perspectiva del anlisis del discurso se
opone, por tanto, a toda ptica que tienda a considerar la oracin como la unidad lingstica terminal (DUBOIS).
11
162
: 02. Habla en condicin de intersubjetividad que hace posible

la comunicacin lingstica. (BENVENISTE).
: 02. Habla, entonacin, gestos de la cara, manos y brazos,
movimientos del cuerpo y vocalizacin no verbal que forman
una compleja interaccin social entre dos o ms personas.
(CICOURE) .
: 02. Fenmeno de expresin; traduccin verbal de una sntesis efectuada por otra parte; se buscar en l ms bien un
campo de regularidad para diversas posiciones de la subjetividad.
(FOUCAULT).
Vase Texto.
04. Separacin que es expresada "eficazmente" entre el individuo y su rol putativo. El trmino es,
por tanto, un poco elptico: en realidad, el individuo no niega
el rol sino el s mismo, virtual e implcito en el rol, para todos
los ejecutores que lo aceptan. (GOFFMAN).
DISYUNCIN: 02. Visualiza la relacin entre el sujeto y el objeto
mantenindola como una posibilidad de relacin. (GREIMAS
DISTANCIA DEL ROL:
y COURTES).
EFECTO ILOCUTIVO: 04. Reconocimiento por el oyente, de la inten-
cin ilocutiva del hablante. Intencin de cumplir un determinado acto mediante el reconocimiento, por parte del oyente,
de tal intencin. (LOZANO).
Vase Acto de habla.
EFECTOS PERLOCUTIVOS : 01. Reacciones no verbales de los interlocutores. (SCHMIDT).
Vase Acto de habla.

03. Expresa el rol particular que el hablante
ha elegido adoptar en la situacin, y el rol o las opciones del
rol que ha elegido asignar al oyente. (HALLIDAY).
ELIPSES: 04. Forma especial de sustitucin en la que el sustituto
es cero. (BERNRDEZ).
ENUNCIADO: 01. Unidad de comunicacin que forma un todo
semntico. El enunciado puede constar de varias oraciones,
pero tambin puede ser un mensaje no limitado al esquema
de la oracin simple. (ROZENTAL - TELENKOVA).
ELEMENTO MODAL:
GLOSARIO
163
: 02. Enunciado que puede estar formado por una o varias

oraciones; designa a toda sucesin finita de palabras de una
lengua emitida por uno o varios locutores. (DUBOIS).
: 02. Expresin que tiene valor de verdad. (HABERMAS).
: 04. Trmino que puede alternar con el discurso en la significacin de producto de habla, de sentido unitario. (LOZANO CARRETER).
: 04. Significado de una oracin o una serie de acciones. Se

suele preferir dictum para evitar toda confusin con enunciado. (BERNRDEZ).
: 04. Mensaje del sujeto sobre la realidad; el enunciado est

formado gramaticalmente, pero refiere su contenido directamente a la realidad. (VOLLMAN).
ENUNCIACIN TEXTUAL: 01. Tipo de texto tomado de una lengua
natural, realizada en un tiempo determinado, en un determinado lugar y en una situacin comunicativa en la que se
esperan manifestaciones dadas en:
discurso: usual, cientfico, literario, etc.
tipos de oracin: monlogo, dilogo, etc.
tipos de texto: narrativo, expositivo, preformativo, etc.
tipos de frase: enunciativa, interrogativa, imperativa, etc.
(SCHMIDT).
ESTRUCTURA: 01. Sistema que se utiliza en el sentido de no

catico o amorfo sino articulado; orden, regularidad, dependencia; suposicin heurstica de relaciones que lleva al desarrollo de mtodos de descubrimiento de estas relaciones;
miembro orden clasificacin de experiencias, formacin de
esquemas, formacin de una teora. El tratamiento y la formulacin exacta de los estudios estructurales en el terreno
fundamental de la matemtica moderna. (WUNDERLICH) .
: 01. Modo de existencia del significado. Indica la presencia
de dos trminos y de relacin entre ellos. (SCHMIDT).
ESTRUCTURA DEL TEXTO: 01. Organizacin semntica, sintctica y
pragmtica en la que se generan dos componentes medulares
micro y macro textuales. Red de relaciones internas del texto.
(JANOS PETFI).
164
Vase Macroestructura.
ESTRUCTURA PROFUNDA DEL TEXTO: E P T . : 01.
Correlativo lingstico
del concepto sicolgico (verbal) intencin de comunicacin

y de lograr un efecto. La intencin, entonces, se dirige al
proceso de elaboracin superficial del texto en una situacin
de comunicacin; por lo tanto, una cantidad determinada de
enunciaciones sera un texto coherente si en ella se mantuviera
una intencin perceptible para el interlocutor. La reconstruccin lingstica de la intencin aparece en el anlisis como
una estructura profunda lgico-semntica del texto que garantiza la coherencia de un texto y, por ello, lo justifica como
realizacin esperada y socialmente legtima de actuacin
verbal textual. ( S C H M I D T ) .
ESTRUCTURA SUBYACENTE: 04. Enunciado; viene a ser la sede de topicalizacin concatenadas de elementos que en cada punto anterior
de la cadena han constituido el comento. (GARAVELLI MORTADA) .
EXPLICACIN POR "MOTIVOS INTERPRETANTES":
04.
Relativos a un
cierto punto de vista, o a un cierto criterio interpretativo: lo

he m a t a d o ; ME HABA CEGADO EL RENCOR, ( R I C O E U R ) .
EXPLICACIN POR "MOTIVOS PROSPECTIVOS": 02. Accin que aparece
como una caracterstica del desarrollo de otra accin completa

en relacin con la situacin total.
Ejemplo: El sentido de la accin en un tiempo t0 se hace
desprender de una accin en t1: lo he matado. AS ESCARMENTARN SUS COMPINCHES.
(RICOEUR).
EXPLICACIN POR "MOTIVOS RETROSPECTIVOS":
02.
E n trminos de
racionalidad conductal es plausible la siguiente explicacin: lo

he m a t a d o : PORQUE HABA ULTRAJADO A MI ABUELA. ( R I C O E U R ) .
EXPRESIONES LXICAS: 04. Palabras o frases cuya referencia no se

puede deducir sin conocimiento del contexto utilizado. ( H .
O.
URMSON).
FACTORES SUPRASEGMENTALES : 01.
Elementos determinados por la
entonacin, el acento, etc. ( S C H M I D T ) .

Vase Actividades concomitantes.
FIGURAS DE CONTENIDO: 04. Componentes independientes metaverbalmente formulados que son menos numerosos y, por tanto,
ms generales que los lexemas. ( H J E L M S L E V ) .
GLOSARIO
165
03. Transmisin que supone el sincretismo de actante observador con el personaje focal; as expresar
lo que este personaje siente, piensa, sabe o percibe (el caso
puro es el monlogo interior), pero en el momento en que el
personaje es descrito o designado desde el exterior, o analizado por el narrador, ste se sita fuera de l y la focalizacin
deja de ser interna. (GENETTE).
FORMA DE ACCIN COMUNICATIVA: 01. Unidad compleja y delimitante de la comunicacin, compuesta por los siguientes elementos: inclusin sociocultural dentro de la comunidad, sujetos
de la comunicacin con todos sus condicionamientos, espacio,
tiempo, situacin perceptiva, textos emitidos, textos asociables
que desempean un papel en la forma de accin comunicativa
y acciones comunicativas no lingsticas. (SCHMIDT).
Vanse Accin lingstica, actividad lingstica, acto de habla, actividad verbal, acto comunicativo.
FOCALIZACIN INTERIOR:
DE TEXTO: 01. Porcin verbalmente ordenada de

constituyentes en la estructura temtica profunda del texto.
Cantidad coherente de signos del lenguaje, o porcin de frases
aisladas de una actividad comunicativa. (SCHMIDT).
: 01. Resulta de la sustitucin de lexicoides por lexemas de un
paradigma y la aplicacin de las reglas sintcticas. Se realiza
como enunciacin del texto, mediante factores suprasegmentales (acento, entonacin, gestos, etc.). (SCHMIDT).
FRASE: 01. Nivel de actualizacin de la textualidad proporcionada por el sistema como unidad o forma de integracin.
Unidades bsicas en las que se combinan los constituyentes del
lenguaje pluralmente y con relevancia significativa. (SCHMIDT).
: 01. Tericamente representables como funciones del predicado
cuyas posiciones en la argumentacin estn ocupadas por lexicoides (grupos ordenados de rasgos en el status de instruccin
de normas), por la determinacin de tema y rema, por el establecimiento de relaciones modales y por distinciones temporales; se dirige a una situacin y a un interlocutor. (SCHMIDT).
: 01. Representa el dominio para las reglas de distribucin y
combinacin de las unidades del sistema verbal. ( L A N E ) .
FORMULARIO
166
: 01. Unidad con ayuda de la cual se realiza la constitucin y

verbalizacin de hechos. Recibe su funcin en el nivel del
texto, y ms exactamente, como proceso de textualizacin;
estructuras de organizacin funcionalmente dependientes para
los constituyentes del sistema de habla. (SCHMIDT).
: 01. Ncleos semnticos que por medio de relaciones modales
(asercin, cuantificacin, negacin, modos) se utiliza con
referencia a determinados niveles de comunicacin. (SCHMIDT).
: 04. Estructura proposicional, estructura superficial y, finalmente, las informaciones adicionales del contexto y de la situacin
semntica que especifican el significado. (H. E. BREKLE).
Vase Enunciado.
FUNCIN: 01. Efecto comunicativo; finalidad de un fenmeno
lingstico; conjunto de acciones posibles dentro del mbito
de la accin social de la persona que dispone de esta funcin.
(VAN D I J K ) .
: 04. Relacin entre variables dependientes e independientes

en donde se generan modificaciones bidireccionales. (TRASKY).
FUNCIN ACTANTE: 02. Funcin sintctica denominada predicado,
y actante a las otras funciones sintcticas que, en tanto que
functores, representa los trminos terminales de la relacin constitutiva del enunciado. (GREIMAS y COURTES).
FUNCIN TEXTUAL: 01. Direcciones especficas determinadas por
el emisor en el eje emisor/texto lingstico, como instrumento
dirigido de comunicacin-receptor; esto implica que una funcin textual no es lo mismo que la intencin del emisor, sino
que es la intencin manifiesta en el texto como instrumento
de la comunicacin, codificada en un texto de la manera
como debe entender el oyente. (GROSSE).
GRAMTICA: 03. Sistema de reglas que debe representar la estructura de una lengua como una adecuacin de la observacin,
de la descripcin y de la aplicacin. Las descripciones estructurales tienen que contener implcita o explcitamente todos
los rasgos relevantes lingsticamente; es decir, la explicacin
de cmo se forman y son comprendidos los enunciados, cmo se constituyen y qu relaciones existen entre los elementos
constitutivos; no slo debe recogerse en corpus representativo,
167
GLOSARIO
sino todos los enunciados posibles deben dejar reconocer los

rasgos especficos de las lenguas particulares como expresin
especial de condiciones generales. La gramtica pone en relacin las posibles estructuras fnicas con las correspondientes
estructuras de significado; no se puede seguir manteniendo la
separacin entre gramtica y formacin de palabras. La parte
central de la gramtica est constituida por la sintaxis, la semntica y la fonologa. No se puede establecer con claridad
los lmites entre frase y texto, entre estructura de significado
y estructura del sistema general de conceptos y pensamientos,
entre fonologa fontica acstica y articulatoria. ( B I E R W I S C H ) .
: 03. Sistema autnomo e independiente de su uso. Ignora el
factor bsico; el lenguaje es un instrumento para comunicar
algo de alguien. (J. W. O L L E R ) .
GRAMATICALIDAD: 01. Aceptabilidad de frases y textos ( S C H M I D T ) .
HABLA TEXTUAL: 0 1 . Hacer textos: manifestacin de un potencial
ilocutivo; es decir, actuacin comunicativa en el campo de
las actividades comunicativas.
Proceso complejo de agrupacin adecuada a tal funcin; es
decir, que realice la intencin de las enunciaciones del lenguaje respecto a un transcurso coherente del texto. ( S C H M I D T ) .
Ver Discurso, texto.
NDICES DE COHESIN: 04. Conjunciones, y en general, elementos
copulativos. (GARCA BERRO-VERA L U J N , 1977).
Vase Cohesin.
INFORMACIN DE UN LEXEMA: 0 1 .
Contenido de la instruccin
abstracta y aplicable, descriptible como relacin entre los distintos rasgos semnticos de un lexicoide. ( S C H M I D T ) .
INFORMACIN FUNDAMENTAL: 04. T e m a ; es lo que deber haber
captado el receptor para q u e el emisor pueda considerar que
su texto ha tenido xito. (BERNRDEZ).
INFORMACIN SECUNDARIA: 04. Detalles; es todo aquello que pueda
haber entendido o no el receptor, sin que afecte el xito global
del mensaje. (BERNRDEZ).
INTENCIN: 0 1 . F o r m a de actuacin dirigida a una meta. ( S C H M I D T ) .

: 02. Carcter de las acciones como acciones sociales, de manera que el calificativo de "intencional" sustituye la explicacin
168
casual, propia de las acciones fsicas, por una explicacin en

trminos de motivos. (RICOEUR).
INTENCIN DE COMUNICACIN: 01. Propsito de lograr un efecto;
est determinada por las formas ilocutivas de interaccin de
las que dispone un grupo o sociedad. La intencin de lograr
un efecto acompaa siempre a cualquier intencin comunicativa. (SCHMIDT).
04. Relacin reflexiva; las primeras se

expresan necesariamente a travs de las segundas y stas son
necesariamente intencionales en un contexto dialgico, y
puesto que los signos son convencionales, no hay expresin de
intenciones que no lo sea; las intenciones y las reflexiones se
significan reflexivamente. (TYLER).
INTERACCIN: 01. Serie de acciones en las que varias personas se
ven implicadas alternativa o simultneamente como agentes.
INTENCIONES Y SIGNOS:
(VAN D I J K ) .
Vase Dilogo.
INTERLOCUTORES: 01. Hablante u oyente cuya relacin es la competencia comunicativa con: intenciones de comunicacin y
efecto; la situacin compleja suposicional; la presuposicin
situacional; la imagen de la situacin comunicativa y el programa del acto de comunicacin. (SCHMIDT).
Vanse Dilogo, interaccin.
INTERPRETACIN SEMNTICA DE UN TEXTO: 01. Situacin comunica-
tiva que depende de nuestro conocimiento emprico de presuposiciones y de formaciones adicionales implcitamente
introducidas en el proceso comunicativo. (I. BELLERT).
ISOTOPAS 04. Resultado de la repeticin de elementos de significacin de igual categora. (LOZANO).
: 01. Propiedad semntica del texto que permite destacar planos homogneos de significacin y que se intuye sobre la
redundancia y reiteracin en varios segmentos textuales de
algunos elementos semnticos idnticos. (VAN D I J K ) .
JUEGO DEL LENGUAJE: 02. Nocin semejante al intercambio; por
l se instauran entre los sujetos ciertas relaciones originales,
arbitrarias y garantizadas exclusivamente por la autoridad de
una institucin. (DUCROT).
GLOSARIO
169
: 03. Actividad verbal y acciones que lo acompaan. Fenmeno esencialmente pblico o social, que funciona slo si hay
reglas aceptadas por los interlocutores. (WITTGENSTEIN).
: 04. Actividad sostenida por varios sujetos conforme a ciertas
reglas. (SAUSSURE).
Vanse Actividad comunicativa, accin lingstica, actividad

verbal, acto de comunicacin, acto de habla, acto verbal.
JUNCIN: 01. Relacin sintctica junto a conexin y traslacin;
estos son los tres nombres principales bajo los que se clasifican
los hechos de sntesis estructurales. (TESNIRE).
: 01. Relacin que determina el "estado" del sujeto en relacin
con un objeto de valor cualquiera; slo las determinaciones,
y no una "esencia" del sujeto, permiten conocer algo a propsito del mismo, y el considerarlo particularmente como
existente. (GREIMAS).
LENGUA: 04. Sistema de signos en la vida social. Abstraccin del
fenmeno general del habla, su potencializacin. Sistema
lexicogrfico y gramatical que existe virtualmente en la conciencia de los individuos que comparten una misma comunidad lingstica. (SAUSSURE).
: 04. Sistema de reglas gramaticales y de significado obtenido
por abstraccin del verdadero proceso lingstico. (SHAFF).
: 04. Conjunto de oraciones gramaticales. (CHOMSKY).
: 04. Sistema en el cual determinados significados estn subordinados a sus portadores materiales determinados.
LENGUAJE: 01. Fenmeno que aparece primariamente en enunciaciones de funcin comunicativa que, al lado de fenmenos
como textualidad, intencionalidad, semanticidad, comunicatitividad, y/o relacin interlocutiva, son sus caractersticas irreductibles como medio social de interaccin verbal. Se parte
de los hablantes que utilizan su lengua natural para realizar
expresiones comunicativas coherentes. (SHMIDT).
: 01. Sistema de signos nacidos de las necesidades sociales,
especialmente de la actividad productiva; impulsado fundamentalmente por el trabajo que surge y se desarrolla histricamente; estructurado con base en el material de los sonidos
articulados que sirven como medio fundamental de comuni-
170
cacin en la sociedad... y como medio en la formacin y la

expresin de los pensamientos y de los contenidos de la conciencia, en el proceso del conocimiento. (KLEINER WRTERBUCH).
: 01. Sistema de medios fnicos, lxicos y gramaticales; instrumento de expresin del pensamiento y de los sentimientos;
manifestacin de la voluntad que sirve como medio fundamental en las relaciones interpersonales, y que, al estar indisolublemente unido en su nacimiento y desarrollo a una
determinada colectividad humana, es un fenmeno social.
(ROZENTAL y TELENKOVA).
: 02. Capacidad propia de la especie humana para comunicarse

por medio de un sistema de signos... que pone en juego una
tcnica corporal compleja y supone la existencia de una funcin simblica, y de centros nerviosos genticamente especializados. (DUBOIS).
: 04. Mtodo exclusivamente humano y no instintivo de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de
smbolos producidos de manera deliberada. (E. SAPIA).
: 04. Sistema de signos porque as desempea su funcin
comunicativa esencial; fenmeno histrico porque el proceso
de comunicacin, al desarrollarse dentro de grupos sociales
histricos, comparte el carcter histrico de stos.
El lenguaje es el principal medio de comunicacin social humana; forma de actividad, y, en consecuencia, debe estudiarse
de acuerdo con los resultados de estudio de la actividad en
general, ms especficamente, de la actividad humana; el lenguaje es, por tanto, una forma de actividad comunicativa
englobada en la actividad humana. Como tal, toda actividad
verbal posee una motivacin, ( . . . ) un conjunto de operaciones que son bsicamente las propias del sistema lingstico y
que representan la articulacin de las acciones individuales
en que se estructura la actividad y un objetivo final de la
actividad que, al igual que el motivo inicial, tiene un carcter
bsicamente no lingstico. (BERNRDEZ).
: 04. Instrumento con que el hombre da forma a su pensamiento y a sus sentimientos, a su estado de nimo, sus aspiraciones, su querer y su actuar; el instrumento mediante el cual
GLOSARIO
171
ejerce y recibe influencias; el cimiento ms firme y profundo

de la sociedad humana. (BERNRDEZ).
: 04. Facultad especfica a la especie humana; autoexpresin
del pensamiento; medio de comunicacin por excelencia; producto natural del organismo desarrollado que puede formarse,
sin intervencin especial, a travs de la educacin. (SCHAFF).
LEXEMA: 01. Constituyentes del texto, analticamente aislables,
pero que jams aparecen aislados en el sistema de una lengua;
estn integrados verbalmente en campos lexemticos (subsistema de un lxico).
Producto de la combinacin de rasgos semnticos y fonolgicos. En la textualizacin, uno de los rasgos del lexema se
hace dominante y los otros estabilizan en forma latente el
significado real por medio de la oposicin. (SCHMIDT).
LEXEMAS SINNIMOS: 04. Desde el punto de vista de la llamada
semntica referencial, son los que poseen identidad referencial;
es decir, cuando se refieren a un mismo objeto, accin, proceso,
estado, etc., de la realidad extralingstica. (BERNRDEZ).
LINGSTICA DEL TEXTO: 04
Ciencia que, adems del aspecto sg-
nico, se centra en la consideracin del lenguaje como medio de

comunicacin social. (BERNRDEZ).
: 04. Estudia el proceso global de la comunicacin humana,
analiza el lenguaje y el proceso en su integridad, sin limitarse
a uno de sus factores. Es por ello por lo que podemos decir
que el punto de partida fundamental de la lingstica de texto,
es el conjunto del proceso comunicativo.
: 04. Disciplina dentro del marco de la lingstica que estudia
el lenguaje o, ms exactamente, una determinada parte del
fenmeno complejo que llamamos lenguaje. (BERNRDEZ).
: 04. Estudia el texto... Debe entenderse como unidad fundamental en el proceso de comunicacin humana verbal. Es
decir, estudia tanto el proceso por el que el hablante llega a
producir el texto coherente, como el que sirve al oyente para
comprender ese texto; pero tambin considera las condiciones
en que se realizan esos procesos, porque no todo texto se
puede producir por cualquier persona en cualquier circunstancia. (BERNRDEZ).
172
: 04. Estudia las relaciones que existen entre el texto y los

diversos factores condicionales (psicolgicos, sociolgicos,
etc.) y tambin la estructura "del texto como totalidad".
(BERNRDEZ).
LINGSTICA PRAGMTICA: 01. Describe el lenguaje desde el punto

de vista del uso verbal, es decir, en relacin con los usuarios del
lenguaje; analiza actividades verbales y enunciaciones comunicativas desde el punto de vista del contexto y la situacin
verbal. ( S C H M I D T ) .
Vase Pragmalingstica.
LGICA MODAL: 04.
Concepto de
necesidad y
posibilidad, del
debe ser (Must be) y del ser (May be). ( H U G H E S - CRESWELL).
MACROACTO DE HABLA: 01. Habla global realizada por la expresin de un discurso complejo y ejecutado por una secuencia
de actos posiblemente diferentes. ( V A N D I J K ) .
Vase Acto de habla.
MACROESTRUCTURA: 01. Desarrollo transformativo, jerarquizado y
coherente de un tpico inicial del discurso. ( P E T F I ) .
: 0 1 . Estructura abstracta subyacente o forma lgica de un
texto que constituye la estructura profunda textual (concepcin que coincide bsicamente con la de Greimas cuando considera la estructura profunda como estructura lgico-semntica,
aunque los planteamientos tericos y analticos de ambos
autores difieren notablemente).
: 0 1 . Representacin semntico-global que define el significado
de un texto concebido como un todo nico. Reconstruccin
terica de nociones como tpico, tema o asunto del discurso.
(VAN
DIJK).
: 01. Nivel ms profundo en la estructura textual. Desarrollo

transformativo jerarquizado y coherente del tpico discursivo.
(PETFI).
: 0 1 . Representacin abstracta de la estructura global de significado de un texto. Representa el tema o asunto principal del
texto (informacin principal), adems de la coherencia global, y permite la comprensin e interpretacin del texto;
GLOSARIO
173
desempea papel semntico, cognitivo, comunicativo y social.

(VAN D I J K ) .
: 02. Elemento conceptual que domina a lo largo de toda la

informacin semntica del texto; tiene en cuenta tres aspectos:
funcin comunicativa, componentes constitutivos y tema textual. (W. V. DRESSLER).
: 04. Explica la coherencia de los textos. Es la estructura temtico-semntica global. (CONTE).
: 04. Presentacin de los diversos tipos de acciones y sus rdenes que muestran la representacin lingstica.
: 04. Sucesin de proposiciones enlazadas entre s que poseen
coherencia. (BERNRDEZ).
Vanse Estructura profunda del texto, estructura del texto.
MANIFESTAR: 04. Intencin de expresar una conducta social realizada, basada en la norma social que exige el uso del lenguaje. (BERNRDEZ).
01. Conjunto de operaciones que caracterizan nuestro

conocimiento convencional de alguna situacin ms o menos
autnoma; actividad; transcurso de sucesos; estados. (VAN
MARCO:
DIJK).
: 04. Estructura abstracta de conocimiento convencional que

alberga representaciones conceptuales del mundo a la manera
de una memoria semntica y de un banco de informacin y
conocimiento. El marco permite, as, la identificacin y la
comprensin relacional de sus componentes en tareas cognoscitivas, tales como la comprensin o la interpretacin.
(FORASTIERI).
04. Operaciones realizadas mediante el significado operativo de las conjunciones; son

operaciones sobre el significado de los conjuntos, de expresiones, las cuales se ponen en mutua relacin con los significados de las oraciones por medio de la reflexin, con lo que,
a partir de los significados de las oraciones..., se constituye
una unidad distinta a los significados de los conjuntos. (LANG).
MITIGACIN: 04. Modificacin del acto de habla tendiente a reducir efectos de las expresiones que se suponen no bienvenidas
MARCO DE INTEGRACIN GLOBAL:
174
por el oyente; suaviza la aspereza o la posible hostilidad de la

fuerza en una accin. (FRASER).
MODALIDAD: 02 Asercin complementaria que atae al resultado
de una relacin. (BENVENISTE).
: 02. Expresin de la necesidad y de la posibilidad (afecta el

enunciado). La modalidad, tal como funciona en general en
el comportamiento lingstico cotidiano, no puede ser comprendida o analizada convenientemente, sino a partir de las
funciones indexicales e instrumentales del lenguaje, a las que la
funcin descriptiva no siempre est subordinada. (HALLIDAY).
MODALIDAD DE ENUNCIACIN: 02. Relacin interpersonal y social
que incluye los protagonistas de la comunicacin; son categoras lingsticas que caracterizan la manera como el hablante
sita la emisin en relacin con verdad o falsedad, probabilidad o certidumbre (lgica), o en relacin con juicios apreciativos: felicidad, melancola, etc. (apreciativa). (MAIN GUE
NEAU).
MODALIDAD DEL ENUNCIADO :
04. Referencial al sujeto del enunciado

y caracteriza el modo con que el sujeto sita la proposicin
con relacin a la necesidad y posibilidad; a la verdad y a los
juicios de valor.
: 04. Relacin del sujeto hablante que caracteriza la forma de
comunicacin entre enunciados y destinatario: imperativa,
interrogativa, declarativa, etc. (MEUNIER).
MODALIZACIN: 01. Marcas que el sujeto no cesa de dar a su
enunciado. (WUNDERLICH).
MODALIZACIN ENUNCIATIVA: 02. Actitud del sujeto con respecto a
lo que enuncia a travs del modo verbal; p. ej. la construccin

sintctica como en las interrogaciones y en los lexemas, como
en los sustantivos, adjetivos, verbos o adverbios con carcter
afectivo o evaluativo
MODELO: 04. Simplificacin de la realidad expresada en hiptesis
y traducidas a un cdigo simblico, que luego de una experimentacin produce resultados, de cuyo anlisis se dilucidan
aspectos esenciales de la situacin original.
Atendiendo al carcter del objeto que examina, se diferencian
los siguientes tipos de modelos:
GLOSARIO
175
modelos que tienen por objeto los procesos y fenmenos

lingsticos concretos (estos modelos imitan la actividad
del lingista).
modelos que examinan los procedimientos que permiten al
investigador descubrir tal o cual fenmeno (estos modelos
imitan la actividad investigadora del lingista).
modelos que estudian las descripciones lingsticas acabadas (teora de la teora o metateora).
Atendiendo a la forma como est concebido el modelo, se
puede hablar de:
modelos de clculo (sistema de permisiones, de autorizaciones, etc.)
modelos de algoritmos (sucesin de rdenes, de preceptos
cuya ejecucin conduce a extraer o a construir el objeto
deseado).
Por los tipos de reglas del modelo, puede ser:
probabilstico (sustentado en estadstica)
determinstico (sustentado en frmulas de carcter estructural). (APRESIAN).
: 04. Caracterizacin del modo como

las personas crean situaciones y reglas, y, al mismo tiempo, se
crean ellas mismas y sus realidades sociales. (MEHAN y WOOD).
MODELO ETNOMETODOLCICO
04. Cambio semntico al que puede

ser sometido el texto, el cual puede manifestarse como: reduccin textual o alteracin textual.
La reduccin temtica tiene como resultado: resumen, condensacin textual, sustrato de la accin, ncleo semntico,
programa temtico, ncleo de la accin, estructura profunda
del texto, etc.
La alteracin textual se presenta cuando los textos no son
gramaticales y puede ocurrir de dos maneras: como consecuencia de estilo o por usos patolgicos de la lengua (LUIS
MODIFICACIN SEMNTICA:
ACOSTA).
MODO: 03. Funcin del texto en el evento incluyendo, por tanto,

el canal que adopta el lenguaje: hablado o escrito, atemporal
176
o preparado, y su gnero o modo retrico: narrativo, didctico persuasivo, "comunicacin ftica", etc.
: 03. Organizacin simblica del status del texto en la situacin; de su funcin en relacin con la accin social y de la
estructura de roles, incluyendo el canal, el modo retrico, etc.
: 03. Fuerza ilocucionaria y el rol de la comunicacin asumido
por el locutor (podra, en cierta medida, ser equivalente a la
modalidad de la enunciacin). (HALLIDAY).
: 04. Alteraciones morfolgicas conocidas con el nombre de
modo; expresa nuestro punto de vista subjetivo ante la accin
verbal que enunciamos. ( G I L I GAYA).
MONOTOPA: 01. Clasificacin simultnea de un mismo texto en
distintos tipos de texto del mismo rango (no afecta el hecho
de que el texto se pueda clasificar en dos tipos, siempre y
cuando que uno de ellos sea de orden jerrquico inferior al
otro). En el mismo nivel o rango slo ser posible una nica
caracterizacin. (ISENBERG).
MUNDO: 01. Lista de objetos, ms un nmero dado de proposiciones provistas de valores lgicos (V-F). (PETFI).
MUNDO POSIBLE: 01. Algo en el que se satisface un conjunto de
proposiciones. Es un estado de cosas que no es verdadero,
pero que podra haberlo sido. (VAN D I J K ) .
OPERACIN FENOMENOLGICA DE LA LINGSTICA: 01. Proceso de
analizar y clasificar, por factores verbales y no verbales, formas complejas de la actividad comunicativa verbal; describe
la forma como se registra el lenguaje, para qu sirve y qu
efectos causa. (P. HARTMANN).
PARODIA: 04. Procesamiento expresivo; suele ser considerado como un gnero; algo que afecta a la construccin e interpretacin de textos completos (aunque se ha dicho de la irona,
que puede caracterizar un texto completo); a nivel de su
estructura formal, un texto pardico es la articulacin de una
sntesis, de una incorporacin de un texto parodial (de fondo)
en un texto parodiante ( . . . ) . La parodia representa, a la vez,
la desviacin de una norma literaria y la inclusin de esta
norma como material interiorizado.
GLOSARIO
177
Es una norma intertexual, como la alusin, el pastiche, la

cita, la imitacin y otras, que efectan una superposicin de
textos (HUTCHCON).
03. Unidades recurrentes y sistemticas como: celebrar un contrato, realizar un acto de compraventa, enunciar, aceptar, rechazar, formular y refutar una
acusacin, etc., que se produce en los procesos de constitucin
PATRN DE INTERACCIN VERBAL:
e interpretacin social. (RAINER ENRIQUE HAMEL).
01. Ciencia que analiza los actos de habla, y ms

en general, las funciones de los enunciados lingsticos y de
caractersticas en los procesos de comunicacin.
Se ocupa de las condiciones y reglas para la idoneidad de
enunciados (actos de habla) en un contexto determinado. Estudia las relaciones entre texto y contexto; analiza la relacin
entre la estructura textual y los elementos de situacin comunicativa sistemtica ligados a ella, los cuales conforman el
PRAGMTICA:
contexto. (VAN D I J K ) .
: 03. Interaccin dinmica entre el conocimiento del mundo

que hace el hablante, y las dimensiones sintcticas y semnticas. (OLLER).
: 04. Estudio del lenguaje en relacin con los individuos que
lo utilizan; esto es, relativo a los actos lingsticos y los modos
como los hablantes lo usan. (R. C. STALNAKER).
01. "Teora del texto" y, en general, teora de la comunicacin con base pragmtica. (SCHMIDT).
: 03. Parte de la lingstica que describe signos y combinaciones de signos del proceso comunicativo, que habra de ser
ampliada con un componente accional de la pragmtica social.
PRAGMALINGSTICA:
(H. P. AITHAUS - H E N N E ) .
: 04. Lingstica de la actuacin; investigacin de orientacin

sociolgica que estudia las expresiones, principalmente, como
consecuencia de casos situacionales. (BUHLER).
Vanse Lingstica pragmtica, lingstica del texto.
PERCEPCIN:
02. Lugar no verbal donde se sita la capacitacin
del significado. (GREIMAS).
12
178
01. Comprende todo tipo de condiciones implcitas que los emisores cumplen cuando quieren realizar un
acto comunicativo, ilocutivamente eficaz.
: 01. Aquellas proposiciones cuya verdad se da por desconocida en las prcticas conversacionales; de modo que, sin ser
expresadas verbalmente, pueden intervenir como premisas de
un argumento entimemtico como instrucciones implcitas en
interpretaciones. Constituye primordialmente un hecho pragmtico, ya que la relacin fundamental que ponen en juego
no es entre proposiciones, sino entre stas y los sujetos que las
usan. Son los hablantes quienes hacen y tienen presuposiciones que deben ser vlidas para frases y textos, y no las proposiciones o frases que tienen y hacen presuposiciones. Concepto en el nivel de la comunicacin, no en el nivel de la
gramtica. (SCHMIDT).
: 01. Condiciones que se deben cumplir para juzgar enunciados
como verdaderos o falsos. Una clase particular de condiciones
que se realizan entre hablante y oyente en una comunicacin.
PRESUPOSICIN:
(WUNDERLICH).
: 02. Conjunto temporal de relaciones que comprende verbos

y nombres (oraciones incrustadas, si las hay) separados de lo
que podra llamarse modalidad constituyente. (FILMORE).
: 02. Acto de palabra particular, no diverso, a este respecto,
de la afirmacin, de la interrogacin o de la orden. Si el afirmar no equivale a decir que se quiere hacer sino hacer saber,
el presuponer no equivale a decir que el oyente sabe, o que
se piensa que sabe o debera saber, sino a colocar el dilogo
en la hiptesis de que ya se sabe, a desempear el papel de
alguien que como oyente sabe. (DUCROT).
: 04 Implicacin pragmtica que se refiere a los interlocutores
y al contexto emprico. Aquellas condiciones que tienen que
ser satisfechas antes de que el acto de habla pueda ser empleado. Indican las condiciones que tienen que cumplirse antes
de valorar una enunciacin como constatacin (es decir, un
enunciado falso o verdadero). (STROLL).
: 04. Conjunto de condiciones que se deben cumplir para que
un enunciado est sintctica y semnticamente bien constituido.
GLOSARIO
179
Es lo comn a los dos personajes del acto de comunicacin.

(TUDESCO) .
: 04. Aspecto connativo del lenguaje. Son los contenidos de

significado que tienen que ser verdad, para que una frase sea
verdadera o falsa. (LAKOFF).
: 04. Procedimientos interpretativos que permiten a los actores,
en correlacin con otros elementos contextuales, proponer
hiptesis respecto al carcter de las acciones discursivas, al
menos en la misma medida en que los actos ya cumplidos,
orientan y regulan el hacer presupositivo ulterior. (LOZANO).
PRESUPOSICIN ACTIVO-SEMNTICA : 01. Suposiciones implcitas de
un emisor sobre la importancia socio-comunicativa de determinados tipos de comunicacin en la semntica de la accin
de una sociedad. (SCHMIDT).
Vase Presuposicin.
01. Suposiciones implcitas de un
hablante sobre una determinada semejanza de percepcin y
evaluacin de la situacin comunicativa por los interlocutores.
Suposiciones simultneas a la enunciacin de un texto, mientras que los factores de la situacin compleja suposicional
proceden y siguen al acto de comunicacin.
Forman una cantidad parcial, actualizada en una actividad
comunicativa; son supuestos implcitos por el emisor; se describen como constituyentes de aquel mundo posible supuesto
en una actividad comunicativa, en el nivel obligatorio de interpretacin respecto al texto enunciado.
: 01. Suposicin simultnea a la enunciacin de un texto y que
forma una cantidad parcial, actualizada en una actividad comunicativa, de la totalidad de suposiciones de la situacin
compleja suposicional. Las situaciones presuposicionales son
supuestas implcitamente por el emisor y no se expresan en
el acto de comunicacin, a menos que haya preguntas.
PRESUPOSICIN DE SITUACIONES:
(SCHMIDT).
Vase Presuposicin.
: 01 Suposiciones implcitas de un
emisor y un receptor sobre la asociabilidad de una parte del
texto con los elementos que lo rodean. (SCHMIDT).
PRESUPOSICIN DEL CONTEXTO
180
Vase Presuposicin.
: 01. Suposiciones de un emisor
en el que el interlocutor conoce la forma y relacin de los
rasgos semnticos en un lexema (relacin con su lexicoide)
y las asociaciones que a l pueden unirse en determinados
contextos. (SCHMIDT).
Vase Presuposicin.
PRESUPOSICIN LXICO-SEMNTICA
PRESUPOSICIN PRAGMTICO-SEMNTICA DE REFERENCIA: 01. Suposi-
ciones implcitas de un emisor sobre los sistemas de correlacin (modelos de realidad, totalidad del texto, sistema
sociocultural de referencia) a los que puedan aludir referencialmente los elementos del texto. (SCHMIDT).
Vase Presuposicin.
PRESUPOSICIN SINTCTICO-SEMNTICA : 01. Conocimientos implcitos del emisor-destinatario de valencias semntico y comunicativa de determinadas esrtucturas semnticas. (SCHMIDT).
PROFORMAS: 04. Demostrativos en funcin pronominal, y tambin
los pronombres personales y posesivos, junto a otros elementos
prximos, como reflexivos, etc.
Los llamados proverbios y proadverbios no son verdaderas
proformas sino, generalmente, sustituciones mediante hipernimos y demostrativos.
: 04. Elementos lingsticos cuya funcin es la de servir de
sustitutos a un elemento lxico en el mismo texto. Se clasifican en: proformas lexicales, pronombres y proadverbios.
(BERNRDEZ).
04. Elementos lxicos especializados en la

sustitucin. Son proformas secundarias. (BERNRDEZ).
PROGRAMA DE ACTO DE COMUNICACIN: 02. Remite a un cambio de
estado efectuado por el sujeto " 1 " que afecta a un sujeto "2",
operando una conjuncin o una disyuncin de este ltimo, en
ciertos valores. El PN da cuenta de la organizacin sintctica
de un acto, y de su aplicacin en los actos de habla; esta
unidad es apta para representar el cambio de estatuto modal
de los sujetos que hemos considerado como definitorios de la
ilocucin. (GREIMAS y COURTES).
PROFORMAS LEXICALES:
181
GLOSARIO
POTENCIAL ILOCUTIVO DE LOS ACTOS DE COMUNICACIN: 0 1 .
Fuerza
que se presenta c o m o : rdenes, deseos, e t c ( S C H M I D T ) .

Vase Acto de habla.
POTENCIAL ILOCUTIVO EN LAS FORMAS DE MANIFESTACIN: 0 1 . F u e r z a
que se da c o m o : informativo, autopresentativo, conflictivo,

reflexivo, e t c ( S C H M I D T ) .
Vanse Acto de habla, tipologa de los actos de habla.

REFERENCIA: 01. Informacin a los interlocutores de los constituyentes del texto que se refieren a elementos extratextuales de
la situacin comunicativa y del modelo de la realidad vlido
en ella; parte integrante de la situacin comunicativa o de la
situacin compleja presuposicional de los interlocutores de
una comunidad de hablantes. ( S C H M I D T ) .
REFERENCIA TEXTUAL: 04. Relacin referencial dentro de un texto;
es decir, la relacin de un elemento del texto con otros anteriores (anfora) o posteriores (catfora) del mismo texto, o
bien, con objetos de la realidad. (BERNRDEZ).
Vase Referencia.
REFLEXIBILIDAD: 04. Capacidad del lenguaje y del pensamiento
(de todo sistema de significacin) de volverse sobre s m i s m o ;
de constituir un objeto para s mismo. ( B A B C O K ) .
REGLA CONSTITUTIVA: 01. N o r m a ; crea la posibilidad misma del
comportamiento que en ella regula, tal como ocurre en los
juegos reglamentarios. ( S C H M I D T ) .
: 03. Crean nuevas formas de conducta, y son del tipo: X
cuenta como Y en un contexto C. (SEARLE).
REGLA DE CONTENIDO PROPOSICIONAL: 03.
N o r m a que diferencia el
contenido de la expresin del acto; la promesa, por ejemplo,

tiene por contenido proposicional un acto futuro del locutor.
(SEARLE) .
REGLA DE MOVIMIENTO M N I M O :
03.
Respuesta que ha de conte-
ner, al menos, el movimiento que responde al sentido primordial del acto indirecto. ( C L A R K ) .
REGLA DE SINCERIDAD: 03. Acto que se cumple slo si el locutor
intenta seriamente cumplirlo; una expresin resulta desafortunada como acto de promesa si el locutor no tratara seriamente de obligarse. (SEARLE).
182
03. Constitutivo en sentido estricto; determina a

los restantes, pero requiere, para su publicacin, la previa satisfaccin de todas ellas. Indica que una enunciacin vale por
determinado acto de habla y que el locutor asume las consecuencias sociales de locucin; en la promesa, la expresin
cuenta como adquisicin del locutor de la obligacin de hacer
algo. (SEARLE).
REGLA ESENCIAL:
03. Especifican los supuestos que han de

darse por parte de los interlocutores para la realizacin eficaz
del acto; en la promesa se requiere, entre otras, la presuncin del locutor de que su interlocutor prefiere que se realice
el acto, a que no se realice. (SEARLE).
REGLA REGULATIVA: 03. Rige formas de conducta existentes de
manera independiente o antecedente y regula actividades cuya
existencia es lgicamente independiente de la regla; tiene la
forma: si "Y" haz "X". (SEARLE).
RELACIN: 01. Informacin de los constituyentes del texto que se
refieren a otros constituyentes verbales del contexto (SCHMIDT).
RELACIN INTERLOCUTIVA : 01. Caractersticas irreductibles del lenguaje como medio social de interaccin verbal. (SCHMIDT).
RELACIN SEMNTICA: 01. Operacin que no se puede inscribir, ni
no inscribir en el lxico de un hablante; nicamente se puede
admitir y no admitir. (SCHMIDT).
: 04. Reflejo de las relaciones existentes en la realidad, o en la
interaccin social de la realidad, de manera que la primera
condicin es imprescindible para que exista relacin semnticolexemtica en un texto; requiere que exista una relacin de
"coherencia" entre objetos, acciones, etc., de la realidad, que
se comunican por medio del lenguaje. (BERNRDEZ).
RELACIN SEMNTICA ENTRE LEXEMAS: 04. Operacin que se establece de dos maneras: la basada en la existencia de algn
rasgo semntico comn, como son las relaciones semnticas
usuales (hiponimia, hiperonimia, derivados sintcticos, etc.);
son stas las relaciones ms conocidas y las que con mayor
facilidad pueden utilizarse en la textualizacin; y la basada en
el conocimiento del mundo por los participantes en la comuREGLAS PREPARATORIAS:
GLOSARIO
183
nicacin y que se trata de relaciones entre lexemas que poseen

rasgos semnticos comunes. (BERNRDEZ).
RELACIN TEXTUAL REFERENCIAL: 04. Operacin del tipo: identidad lexemtica nominal con un componente predicativo, sinonimia, clasificacin, categorizacin, clasificacin a metanivel,
etc.
(MEYER-HERMANN).
REMA: 04. Contenido fundamental del mensaje en un contexto

dado en una situacin determinada; lo que expresa lo nuevo;
lo que se comunica acerca del tema, es decir, lo que resulta
ms rico en informacin con respecto al tema. (KLEINES
WRTERBUCH) .
: 04. Lo nuevo es un mensaje, lo que el hablante supone desconocido por el oyente. (BERNRDEZ).
Vase Tema.
REPETICIN: 04. Reaparicin o recurrencia de un elemento del
texto en el mismo texto; la recurencia de un elemento con
valor semntico o funcional; la repeticin puede considerarse
como uno de los medios fundamentales de manifestacin de
la coherencia textual. (BERNRDEZ).
REPRESENTACIN SEMNTICA TEXTUAL: 01. "Text Se Re" funciona
como un verdadero almacn en que se hallan todos los componentes textuales, ordenados en el sentido de sus propias
series, pero sin la menor relacin con su futura situacin y
operatividad en el texto definitivamente formulado y linealizado. La "Text Se Re" muestra las relaciones contextualessemntico-sintcticas, temporales, lgicas, y de comunicacin
que se pueden constatar entre las unidades textuales elementales (predicados); tiene una estructura interna caracterstica:
incluye las listas de descripciones de objetos de las que se trata
en el texto, y posee los predicados relativos a los objetos particulares dispuestos en redes especiales. Muestra, con ayuda
de un diagrama, cules son los objetos entre los que los predicados establecen relacin; dispone los predicados en redes
correspondientes a los participantes en la situacin de comunicacin manifestada en el texto, al igual que las relaciones
temporales y/o lgicas existentes entre los contenidos de los
predicados... La "Text Se Re" es una representacin semn-
184
tica intencional que formula la estructura intencional de un

mundo textualizado, representado o creado por el texto.
(J. S. PETFI).
02. Posicin que asume determinado actante o

actuante, (el que realiza o padece la accin) en un punto de
hacer. Es sta una caracterizacin posicional, sintctica y morfolgica (por las cualificaciones modales), a la que se suma
una semntica por la tematizacin del actante (como "jefe",
"pecador", "sabedor") para la definicin global del actor, en
este caso, el enunciador. (GREIMAS - COURTES).
SEMA: 02. Elemento diferenciador de carcter significativo; son
los rasgos que constituyen los lexemas. (GREIMAS).
SEMA ANLISIS: 01. Procedimiento analtico a nivel profundo de
carcter semntico; a nivel semiolgico del lenguaje se manifiesta como la funcin ms importante de la semntica estructural. (SCHMIDT).
: 02. Estudia el contenido, los componentes y los constituyentes
ROL ACTANTE:
del significado (GREIMAS).
01. Denominador comn para una clase completa de contextos. (SCHMIDT).

SEMNTICA: 01. Descripcin y explicacin (a nivel de los significados) de palabras, grupos de palabras y del papel de las
categoras y sus combinaciones en el significado de la frase;
se refiere no slo a los significados generales y conceptuales de
palabras, de grupos de palabras o de oraciones, sino tambin
a las relaciones entre los significados y la realidad, es decir, las
denominadas relaciones referenciales. (VAN D I J K ) .
: 01. Intento de describir el mundo y las cualidades perceptibles por medio de los sentidos. (SCHMIDT).
: 04. Conjunto de las leyes que regulan las transformaciones
del sentido, la eleccin de expresiones nuevas, el nacimiento y
la muerte de los giros. (BREAL).
SEMA CONTEXTUAL:
SEMNTICA EXTENSIONAL O SEMNTICA DEL MUNDO : 01. Componen-
te que cubre el mbito de la aplicacin al entorno textual o

a su contexto en el mundo. (PETFI).
SEMITICA MODAL : 04. Descripcin de las grandes organizaciones
textuales; isotopas modales en el eje sintagmtico; dimensio-
GLOSARIO
185
nes modales en el paradigmtico; sintaxis/modal. (LOZANO).

01. Disposiciones cognitivas, generalizaciones abstractas para la interpretacin de experiencias culturales y factores especficos de la situacin comunicativa. (SCHMIDT).
: 02. Refiere o representa un elemento de la realidad con sus
propiedades (Teora Referencial) ; idea o concepto asociado a
la expresin (Teora Mentalista); estmulo y/o respuesta evocada (Teora Conductista) ; conceptualizacin socializada, determinada por el uso de la lengua (Teora Funcional). Ideas
asociadas al valor de la verdad.
: 02. Valor descriptivo, cuando un hecho es verdadero o falso
a las proposiciones que los expresan; valor no descriptivo,
cuando el hablante expresa creencias, actitudes y sentimientos.
SIGNIFICADO:
(LYONS).
: 03. Relacin recproca entre nombre y sentido. (ULLMANN).

SITUACIN: 04. Conjunto de condiciones verbales y no verbales
que son necesarias y suficientes para realizar el acto verbal
segn el plan que nos hemos trazado. (LEONTEV).
: 02. Operacin mediante la cual los objetos denotados se "sitan"; es decir, se vinculan con las "personas" implicadas en
el discurso y se ordenan con respecto a las circunstancias espacio-temporales del discurso mismo.
La situacin es el "espacio-tiempo" del discurso, en cuanto
creado por el discurso mismo y ordenado con respecto a su
sujeto. (CUSERIE).
: 03. Contexto en el que se integra un texto; se refiere a todos

los factores extralingsticos que tienen importancia en el
texto mismo. (HALLIDAY - HASSAN) .
Vase Contexto.
SITUACIN COMUNICATIVA: 01. Tiempo, lugar, espacio de percepcin de los interlocutores. Es la relacin compleja entre constituyentes verbales, no verbales y socioverbales. (SCHMIDT).
: 01. Parte empricamente real del mundo en la que existe gran
nmero de hechos que no tienen relacin sistemtica con la
expresin (VAN D I J K ) .
: 03. Lugar en el que se codifican relaciones funcionales caracterizadas por el campo, el tenor y el modo, interrelacionndose
186
la accin social, el texto, la situacin discursiva y el sistema

lingstico. (HALLIDAY).
Vase Contexto.
01. Condiciones especficas;
limitaciones y determinaciones bajo las que se encuentran los
interlocutores en los procesos de comunicacin. stas pueden
ser espacio-temporales; socioeconmicas (papel, status, situacin econmica); socioculturales; intelectuales (formacin,
experiencias, modelos de la realidad); biogrficas-squicas
(competencia personal, situaciones vitales actuales, planes, intenciones), etc.
Determina qu interpretacin del modelo de realidad se aporta de una actividad comn y qu sistema referencial comn
se presupone por parte de los interlocutores, dado que en el
sistema referencial descansan las instrucciones de un texto.
SITUACIN COMPLEJA SUPOSICIONAL:
(SCHMIDT).
SOBREENTENDIMIENTO : 02. Efectos de sentido que aparecen en las

interpretaciones cuando se reflexiona sobre motivaciones de
una enunciacin (al preguntarse por qu el locutor ha dicho
algo), y cuando estas motivaciones se consideran como parte
integrante de aquello que ha sido dicho. (DUCROT).
SUCESO: 01. Cambio visto como una relacin entre mundos
posibles o estados de cosas; es el estado de diferencia entre
estados del mundo o situaciones ordenadas temporalmente.
(VAN D I J K ) .
04. Repeticin de un elemento

lxico, mediante un elemento lxico diferente. Decimos que es
sinonmica porque se considera slo el caso de "identidad
entre el substituendum y el substituens". Esta situacin lxica
puede referirse tambin a unidades superiores al lexema, tales
como: sintagmas, oraciones, etc. (BERNRDEZ).
TEMA: 04. Parte que contiene lo ya conocido o presupuesto y
y que, en consecuencia, posee la menor informacin en un
contexto dado o en una situacin de enunciacin. (KLEINES
SITUACIN-LXICA SINONMICA:
WRTERBUCH) .
: 04. Referencia lo conocido, encierra la informacin nueva;

sobre lo que se dice algo. (LUIS ACOSTA).
GLOSARIO
187
: 04. Informacin que el emisor del texto quiere transmitir al

receptor; aquello que ha sido presentado en el texto y, en
consecuencia, resulta conocido al oyente, o bien se trata de
un elemento no aparecido explcitamente. Aquello que el hablante presupone perfectamente conocido por el oyente; es
decir, que forma parte de sus conocimientos extralingsticos
o conocimientos del mundo. (BERNRDEZ).
Vase Rema.
TENOR: 03. Tipo de interaccin de roles; conjunto de relaciones
relevantes socialmente, de carcter permanente o temporal entre los interlocutores. (HALLIDAY - HASSAN).
TEORA DE LA ACTIVIDAD: 01. Pragmtica que se fundamenta en
las ciencias sociales, en la filosofa y en la metodologa de la
ciencia; su relacin con la lingstica estriba en que el fundamento pragmtico de la teora del lenguaje se enlaza con la
teora de la actividad.
Extrae los rasgos comunes de las acciones, planes de accin,
estadios de las acciones, y rasgos comunes de los sistemas de
normas, conocimientos y valores. (DIETER WUNDERLICH).
Vase Accin
TEORA DE LA ACTUALIZACIN VERBAL: 01. Disciplina que, a nivel
psicolgico, explica los fenmenos verbales, describe cmo se
realiza o expresa una competencia verbal, y delimita los mecanismos que nos ponen en condiciones de manifestar nuestra competencia verbal. (SCHMIDT).
TEXTO:
01. Forma comunicativa verbal o social referida al inter-
locutor. (SCHMIDT).
: 01. Constructo terico abstracto que suele llamarse discurso.

Los enunciados a los que se puede asignar una estructura
textual. (VAN D I J K ) .
: 01. Relacin verbal de la textualidad como forma de organizacin en el proceso formativo de complejos plurales;
estructura bilateral y socioverbal que se define con criterios
como textualidad, coherencia, cohesin, situacionalidad, etc.;
elemento verbal de un acto comunicativo que tiene orientacin temtica y cumple una funcin comunicativa perceptible;
188
es decir, que realiza un potencial ilocutivo; enunciaciones

en funcin.
Construccin formal semntico-sintctico usada en una situacin concreta y que nos refiere a un estado de cosas; estructuras funcionales de organizacin para los constituyentes cuya
importancia es sociocomunicativa. (VAN D I J K ) .
: 01. Proceso lingstico y totalidad cerrada que constituye la
unidad entre "performance", la funcin de la que resulta ese
carcter de totalidad y la orientacin del desarrollo del proceso como una funcin comunicativa; se caracteriza por las
condiciones socioeconmicas-culturales, poseyendo totalidad,
funcinalidad y secuencialidad. (PETFI).
: 01. Enunciado lingstico. El mayor signo lingstico.
(DRESSLER) .
: 01. Forma primaria de organizacin en la que se manifiesta

el lenguaje humano; es siempre una accin social; el texto es
la unidad por medio de la cual se realiza la actividad lingstica y la actividad social-comunicativa; es, en consecuencia,
una unidad comunicativa, o sea, una unidad en la que se organiza la comunicacin lingstica.
: 01. Acto de comunicacin, fenmeno de habla complejo,
conformado de acuerdo con reglas de la lengua; serie coherente de frases que cumple con las siguientes condiciones:
legitimidad social, funcionalidad comunicativa, semanticidad,
carcter situacional, intencionalidad, conformacin correcta,
composicin correcta y gramaticalidad. (GULICH - RABLE).
: 01. Secuencia de signos lingsticos sometidos al anlisis; el
texto es, por tanto, una muestra de comportamiento lingstico que puede ser grfico o acstico. (DUBOIS).
: 02. Tipo de produccin significante que ocupa un lugar preciso en la historia. (KRISTEVA).
: 03. Evento social cuyo modo primario de manifestacin es
lingstico; el texto est en el lenguaje tanto como en la cultura. (RUGAIYA HASSAN).
: 03. Forma de conducta social cuyo objetivo es que el significado que constituye el sistema social, pueda ser intercambiado
entre sus miembros; primero ha de representarse en alguna
GLOSARIO
189
forma simblica, susceptible de intercambio (la ms utilizable

es la lengua); de esta manera, los significados se codifican en
(y a travs de) el sistema semntico que los hablantes materializan en forma de texto. (HALLIDAY).
: 03. Desde una perspectiva sociosemitica, el texto es contemplado como un intercambio social de sentido. . (HALLIDAY HASSAN).
: 04. Se estructura en una serie de posiciones y cada posicin

va unida a una determinada clase de elementos (subtextos),
de modo que los elementos de esta clase, y slo ellos, pueden
ocupar una determinada posicin.
Tipo y orden de los subtextos que, enlazados, unidos unos
con otros, deben contener en s mismos, elementos lingsticos
que ponen de manifiesto su conexin mediante determinadas seales que reflejan su pertenencia en un texto nico.
(GINDIN).
: 04. Unidad sui generis reflejada superficialmente en oraciones; el texto posee su estructuracin propia que es bsicamente
semntica y que incluye aspectos sociales o pragmticos, tales
como la influencia de la situacin extralingstica, las relaciones sociales, etc.; conjunto mltiple de factores entre los cuales
se consideran como fundamentales: carcter comunicativo:
actividad; carcter pragmtico: intencin del hablante, situacin, etc.; y carcter estructurado: existencia de reglas propias
del nivel textual. Conjunto analizable de signos; por tanto,
son textos: un fragmento de una conversacin entera, un
verso, una novela, la lengua en su totalidad, etc.
Unidad lingstica comunicativa fundamental, producto de la
actividad verbal humana, que posee siempre carcter social;
est caracterizado por su cierre semntico y comunicativo, as
como por su coherencia profunda y superficial, debida a la
intencin (comunicativa) del hablante de crear un texto ntegro y a su estructuracin mediante dos conjuntos de reglas:
las propias del nivel textual y las del sistema de la lengua.
(BERNRDEZ).
: 04. Operacin permanente conceptual por la cual (I) se introduce formalmente un nuevo trmino en algn sistema de
190
signos... y (II) se especifica, en alguna medida, la significacin del trmino introducido. (MARIO BUNGE).
: 04. Producto del acto de habla como discurso en el que se
produce un mensaje y se proyecta una prctica significante
centrada en un aqu-ahora, configurado, a su vez, por un "ya"
que le da origen. Surgir como vestigio natural de la dinmica del conjunto de relaciones que se establecen y entrecruzan entre los diferentes polos del acto verbal. (FONSECAFONSECA) .
: 04. Conjunto verbal funcional completo; es un "acto de habla"; es el habla estructurada y, al mismo tiempo, el conjunto
comunicativo superior. (KOZEUNKOVA).
: 04. Producto del habla (enunciado) reproducido por escrito.
(ROZENTAL - TELENKOVA).
: 04. Unidad lingstica especfica que no puede ser considerada slo como un conjunto de proposiciones. (REUZINA SARJER) .
: 04. Ordenacin de contenidos conceptuales como reflejo de

hechos y fenmenos de la realidad, sucesiones de sonidos y
grafemas realizados de acuerdo con un determinado plan de
actividad (reglas de composicin del texto o reglas de desarrollo de un tema) y ejecutados mediante las reglas del sistema
de la lengua. Todo texto es, en consecuencia, la nominacin de un determinado suceso, proceso, hecho estado, situacin
de la realidad; representa una sucesin de enunciados que
refleja los objetos y situaciones y las relaciones realmente existentes entre ellos, o potenciales entre los mismos. Los textos
son resultados de la actividad lingstica del ser humano, pero
como la actividad lingstica es una actividad productiva, creadora, con fines sociales... todo texto cumple, conjuntamente
con la funcin de nominacin, una determinada funcin comunicativa. Los aspectos nominativos y comunicativos estn
estrechamente relacionados en el texto y se reflejan de manera
especfica en la estructura textual. (VIEHWEBER) .
: 04. Cualquier secuencia coherente de signos lingsticos, producida en forma concreta por un hablante, dotada de una
GLOSARIO
191
intencionalidad comunicativa especfica y determinada por

una funcin cultural. (PIER MARCO BERTINETTO) .
: 04. Producto y obra de la actividad lingstica "activa" (as

como de las actividades unidas a ella) del ser humano; desde
el punto de vista de su funcionamiento el texto es objeto de
la percepcin e interpretacin por el receptor. El texto posee
propiedades caractersticas para todos los productos humanos
con funcin social (HAUSENBLAS).
: 04 Sistema de enunciados que se entienden como acciones
actualizadas. Es producto de la actividad lingstico-espiritual
del hombre; es una unidad especial de caractersticas semnticas y estructurales que cumple funciones comunicativas en
las relaciones humanas, en el terreno de lo material, la superestructura, y lo espiritual. (SATKOV).
: 04. Enunciado hablado o escrito, largo o breve, antiguo o
moderno. "Pare" es un texto al igual que el "Cantar de Mo
Cid". Todo material lingstico forma igualmente un texto;
constituye una clase analizable en gneros a su vez divisibles
en clases, y as sucesivamente hasta lograr las posibilidades de
divisin. (L. HJELMSLEV).
: 04. Mensaje objetivado en forma de documento escrito, que

consta de una serie de enunciados unidos mediante diferentes
enlaces de tipo lxico, gramatical y lgico. Tiene carcter
modal bien definido, orientacin pragmtica y una adecuada
elaboracin literaria. (GALPERIN).
: 04. Conjunto sgnico coherente; a travs del concepto de
"Sistema de Modalizacin Secundario", texto, se aplica no slo
a los mensajes en lengua natural, sino a cualquier fenmeno
portador de significado integral (textual). (LOZANO).
: 04. Valor semntico que se expresa por elementos lingsticos; es un producto de la actividad; se constituye como un
marco estructural, produciendo una serie de regularidades, y
se organiza como una totalidad de acuerdo con unos principios de orden y estructuracin. (LUIS ACOSTA).
: 04. Signo que se caracteriza por la posibilidad de ser utilizado como medio de comunicacin, que posee como caractersticas: basado en la convencin social, conformado de seal
192
y significado, ajustado al principio "Aliquid stad pro aliquio",

seal, contenido y referente constituyen el tringulo semitico;
los signos se ordenan segn sus clases; la totalidad de la clase
constituye un cdigo, el cdigo representa la potencialidad del
signo (lenguaje), el mensaje representa la actualidad (acto),
el uso del signo (habla) ; se ejerce entre emisor y receptor;
los comunicantes son fenmenos concretos determinados por
factores psicolgicos, biolgicos y sociales. (H. F. PLETT).
: 04. mbito dentro del cual las frases pierden ambigedad;
contiene presuposiciones e implicaciones diversas de las frases
que lo constituyen. El texto posee posibilidades de parfrasis
diversas de las de la frase.
: 04. Formacin semitica singular, cerrada en s; dotada de
un significado y de una funcin ntegra y no divisible.
(LOTMAN).
: 04. Dato primario de todas las disciplinas y, en general, de

todo el pensamiento teolgico y filosfico en sus orgenes;
"aquella realidad inmediata (realidad de pensamiento y emociones) sobre la cual slo pueden fundarse estas disciplinas y
este pensamiento". (BAJTIN).
: 04. Complejo de signos lingsticos que muestran, al menos,
las caractersticas siguientes: sucesin de oraciones ordenadas,
integradas, finitas, continuas, construdas de acuerdo con las
reglas de la gramtica, que el productor (o los usuarios productores) pretende que sea semnticamente cerrada, y que no
proporciona el desarrollo lineal del desenvolvimiento de un
tema, a partir de su ncleo temtico. (BERNRDEZ).
: 04. Agrupacin de texto en torno a criterios determinados
para el mbito literario: situacin comunicativa, campo temtico, estructura de orden superior, relacin con la realidad,
medio del que se sirve el gnero.
Por la forma lingstica se establecen los siguientes criterios:
situacin de la lengua (drama, poesa narrativa); convenciones (ficticio, no ficticio, histrico, presente) ; temas y formas
(comedia, tragedia); teora y gneros; modelos. (LUIS ACOSTA).
Vase Discurso.
GLOSARIO
TIPOLOGA DE LOS ACTOS DE HABLA:
193
03.
Representativos o constativos: representan un estado de

cosas; son del tipo aseverar, explicar, informar.
Propositivos o directivos: el hablante intenta conseguir que
el oyente haga algo; son del tipo ordenar, pedir, rogar,
preguntar, prohibir.
Compromisivos o de compromiso: obligan al hablante a
hacer algo; son del tipo prometer, jurar, ofrecer, apostar.
Expresivos o de reconocimiento: expresan un estado psicolgico del hablante; son del tipo agradecer, felicitar, excusar, etc.
Declarativos o efectivos-veredictivos: traen a la existencia
estados de cosas extralingsticas; son del tipo vetar, excomulgar, arrestar, declarar la guerra, etc. (SEARLE - AUSTIN).
18
194
asertivos, predictivos, retrodictivos, descriptivos, edscritivos. informativos. confirmativos, concesivos, retractivos, asertivos, disentivos, disputativos, replicativos, sugestivos, supositivos.
peticiones, preguntas, solicutudes, prohibiciones, permisos, exhortaciones.
promesas, ofertas.
Excusas, condolencias, felicitaciones, saludos, agradecimientos, apuestas, aceptaciones, rechazos
Graduaciones, aprobaciones, consagraciones, nominaciones, condecoraciones, promociones,expulsiones, arrestos, renuncias, instalaciones, bautismos, sentencias.
Certificaciones, descalificaciones, censuras, absoluciones, declaraciones de culpabilidad
Tomado de Revista Colombiana de

nms. 2 y 3, mayo de 1983, pg. 94.
Lingstica
C. L. B., Bogot, vol. 2,
GLOSARIO
195
01. Esquema abstracto que permite inclur a cada texto posible en l; puede asignarse a uno de los
tipos de texto existentes en esa tipologa; es decir, cuando
existen textos que no encajan en ninguno de los tipos esta-
TIPOLOGA EXHAUSTIVA:
blecidos (ISENBERG).
04. Base unitaria de tipologizacin; todos

los tipos del texto se caracterizan de la misma forma con referencia a esta base tipolgica. (ISENBERG).
TPICO : 01. Estructura mnima de representacin sintctico-semntica, cuyo desarrollo transformativo textual registrara algn
grado de relevancia directa o mediata con el texto. (PETFI).
: 01. Conjuntos preposicionales en relacin, de carcter semntico pragmtico, que distribuyen informacin y se hallan ligados
a comento. Intuitivamente diferencia lo que se est enunciando de lo que se est aseverando acerca de ello. En el primer
caso se trata del tpico, y en el segundo, del comento.
TIPOLOGA HOMOGNEA:
(VAN D I J K ) .
04. Seales que orientan al oyente en una

apreciacin exacta sobre una expresin en un contexto social,
lgico o evidente.
VERBOS PREFORMATIVOS: 01. Relaciones semnticas y pragmticas
entre el texto y el contexto. (SCHMIDT).
: 03. Formas mediante las cuales, en y por el proceso comunicativo, se realiza un cierto tipo de accin. Caracteriza al mismo
tiempo la expresin como accin realizada y denominacin
del acto ilocutivo; indica que la emisin de una locucin es
una ilocucin. (AUSTIN).
VERBOS PREFORMATIVOS COMPROMISORIOS: 05. Comprometen al hablante en cierta lnea de conducta ulterior. Su modelo es la
expresin de una promesa: proponerse, prometer, pactar, jurar,
apostar, etc. (AUSTIN).
VERBOS PREFORMATIVOS COMPARATIVOS: 03. Expresan actitudes frente a comportamientos de los dems. Su modelo es la frmula
corts de agradecimientos: felicitar, agradecer, perdonar, deplorar, invitar, etc. (AUSTIN).
VERBOS PREFORMATIVOS EJERCITATIVOS O DECRETOS: 03. Actos de
decisin que manifiestan el ejercicio de un poder. Su modelo
VERBOS PARENTTICOS:
196
es un acto de designacin: ordenar, legar, proclamar, consagrar, etc. (AUSTIN).

VERBOS PROFORMATIVOS EXPOSITIVOS: 03. Clasifican o describen
nuestras razones y argumentos. Ponen de manifiesto la forma
de insercin de nuestras palabras en el discurso. Su modelo es
una frmula oratoria del tipo /afirmo/ o /repito que/: enunciar, negar, preguntar, observar, etc. (AUSTIN).
VERBOS PROFORMATIVOS JUDICATIVOS O VEREDICTIVOS : 03.
Emisiones
de algn juicio tras cierto proceso de apreciacin o de razonamiento. Su modelo es el acto de emitir un veredicto: absolver,
condenar, aprobar, diagnosticar, etc. (AUSTIN).
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Diccionario
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Edit.
NDICE
GENERAL
Pgs.
9
Prefacio
Presentacin
11
Introduccin
15
1. COMPONENTE SEMNTICO
COMUNICATIVO
1.1. Hechos
35
1.2. Coherencia
36
1.2.1. Ordenacin de hechos

1.2.2. Relacin semntica
2.
33
37
39
1.2.3. Macrorreglas
1.3. Macroestructura
45
55
1.4. Cohesin - Macroestructura

1.4.1. Participantes, eventos y situaciones
55
56
1.4.2. Conectivos
71
1.4.3. Relaciones referenciales
78
1.5. Superestructura narrativa

1.5.1. Organizacin y ordenacin de unidades conceptuales en categoras funcionales
1.5.2. Estructuracin discursiva de interaccin
82
89
2 . 1 . Microactos de habla
2.2. Macroactos de habla
90
99
2 . 3 . La interaccin comunicativa:
mximas conversacionales
82
87
principio cooperativo y
2 . 4 . Acto comunicativo y tipo de discurso
104
106
204
NDICE GENERAL
Pgs.
2 . 5 . Forma de representacin discursiva

3. COMPONENTE IDEOLGICO
113
115
3 . 1 . El autor, la historia y el discurso
117
3.2. El acto de habla unidad de contradiccin y visin

3 . 3 . El acto de habla, sntesis de la cultura (el intertexto)
3.4. Interaccin comunicativa textual
128
132
138
Glosario
143
Bibliografa
201
NDICE GENERAL
203
SE TERMIN DE
IMPRIMIR ESTA
OBRA
EL DA 31
DE JULIO DE 1 9 9 1 , EN LA
IMPRENTA
PATRITICA
DEL
INSTITU-
TO CARO Y CUERVO, EN YERBABUENA.
LAVS
DEO

Discurso, Neyla Pardo

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I N S T I T U T O CARO Y C U E R V O

y NEYLA GRACIELA PARDO ABRIL, Un modelo

LOLA CELEITA REYES

Seminario Andrs Bello

LOLA CELEITA REYES

IMPRENTA PATRITICA DEL INSTITUTO CARO Y CUERVO.YERBABUENA.

al doctor Ignacio Chaves Cuevas, director del Instituto Caro

Bogot, octubre de 1990.

LUIS ALFONSO RAMREZ

determinada por la influencia que factores diferentes a la calidad

Seleccionar los fundamentos tericos de la lingstica del texto,

LUIS ALFONSO RAMREZ

mejor reconocimiento a unas autoras que han dado muestra de

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

hallar explicaciones ms adecuadas a fenmenos verbales que,

francesa, de autores como Julia Kristeva, Greimas y Courtes; la

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

ficativas y esenciales del lenguaje, explicando los procesos de

hombre, generando el desarrollo material e intelectual, como

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

ductivo de la lengua en el cual se integran los elementos ya

HARNISH, H. D. ROBERT, y OTROS, Lingstica: Una introduccin al

lenguaje y la comunicacin, Madrid, Alianza Editorial, 1984.

sociales; por lo tanto, la competencia pragmtica se explica en

GEOFFREY LEECH, en Principles of Pragmatics en

1983, propone una

teora pragmtica que incluya la retrica interpersonal en la que se hace

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

Las presuposiciones pragmticas en las que se incluyen

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

refleja las propiedades contextuales del discurso, recuperando, por

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

y culturales que hacen posible comprender y explicar el mundo

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

torios, las intenciones, etc., para mostrar cmo se elabora, recibe y

Associates, 1980, pg. 295.

New Jersey, Lawrence Erlbaum

COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO

La microestructura es una nocin semntico-sintctica que se

D I J K , T E U N A. V A N , Texto y contexto, Madrid, Ctedra, 1980.

D I J K , T E U N A. V A N , Texto y contexto, ed. cit., pg.

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

vos ubicados linealmente en el discurso, los cuales articulan nuevos

GARCA MRQUEZ, GABRIEL, El otoo del patriarca, Barcelona, Plaza y

Janes, 1975, 271 pginas.

COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO

sern: ordenacin de Hechos, Relaciones Semnticas y aplicacin

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

el cumplimiento de predicciones antiguas" 9. El mito se construye,

lbid., pg. 129.

COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO

muerte real, que ubica al lector en la etapa que se ha denominado

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

genes ms remotos son el cadver, que hace posible la elaboracin

GARCA MRQUEZ, GABRIEL, op. cit., pg.

Ibid., pg. 101.

COMPONENTE SEMNTICO COMUNICATIVO

unas acciones de poder en un lugar tambin especfico del mundo

MODELO LINGSTICO PARA ANLISIS DE DISCURSOS

miento de predicciones antiguas" 28 , creando una unidad en la