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Si nos colocamos sobre el plano metafsico, la piedra bruta (el aprendiz) es una
individualidad (el yo) que deber desbastarse para llegar a la personalidad (el
s), es decir, para desembarazarse en fin de todas sus asperezas (la piedra
tallada) e integrarse en el edificio global que forma la Francmasonera, en la
francmasonera especulativa el recin iniciado es colocado - piedra
fundamental simblica del edificio futuro- en el ngulo nordeste de la Logia.
El verdadero iniciado es el que aprende a pensar por s mismo dentro del
marco de la moral, de una libertad bien entendida.
No se puede progresar quien no se esfuerce constantemente en aprender, todo
lo que puede, en las condiciones y circunstancias de la vida en que se
encuentra. Todo ha de ser aprovechado constructivamente, en este sentido,
pues todo lo que se encuentre en nuestro camino puede darnos una leccin
til, contribuyendo a nuestro crecimiento interior.
La mayor parte de los autores tratan de mostrar que la talla de la piedra bruta,
es decir, el trabajo individual representado por la dificultad de tallar y pulir un
material tan duro, realizado por el aprendiz, se vincula a la idea absolutamente
profana de libertad y la afirmacin bien conocida y tajante: "El masn libre en la
logia libre" de Oswald Wirth, que refleja un estado de espritu individualista y
profano, en tanto que la talla de la piedra bruta se efecta en verdad por el
individuo asociado, integrado en la asamblea de la comunidad de iniciados,
puesto que - es necesario no olvidarlo- el trabajo de realizacin espiritual
masnica no podra ser ms que obra colectiva.
La piedra pulida est relacionada con el progreso del hermano masn en su
camino hacia la verdad, representa la condicin del hombre que despus de
haber observado una vida de virtud y de piedad, puede ser tratada con la
escuadra de la perfeccin y por el comps de su propia conciencia.
Las joyas mviles, se denominan as porque son transferidas a sus sucesores
en las ceremonias de renovacin de cargos, no siendo casuales, son las que
lucen los miembros de la oficialidad durante todo su mandato en templo y que
responden a los principios fundamentales, simbolizando de manera general, los
atributos y funciones de los oficiales relacionados a su cargo.
Las joyas mviles ms importantes son: la escuadra, el nivel y la plomada que
se encuentran pendientes en los collares del V M y del primer y segundo
vigilantes.
La joya del V M es La escuadra que forma un ngulo recto emblemtico
de fijeza, estabilidad, y aparente inexorabilidad de las Leyes Fsicas que
gobiernan el reino del Occidente o de la Materia, siempre se encuentran una
distancia angular de 90, es pues smbolo de la crucifixin de la cual debe
liberarse rectificando y dirigiendo hacia el centro todos los esfuerzos, el ngulo
recto es tambin smbolo de la lucha, de los contrastes, y de las oposiciones
que reinan en el mundo sensible, de todas las desarmonas exteriores que
deben enfrentarse y resolverse en la Armona que viene del reconocimiento de
la unidad interior; es el smbolo de la moralidad, la escuadra indica la perfecta
El Secretario tiene por joya Dos Plumas de ganso Cruzadas, para que si
con una se equivoca con la otra rectifica los errores, simboliza la dedicacin al
trabajo para labrar las planchas de arquitectura de la manera ms fiel, para
labrar los documentos de la Logia con correccin y pulcritud, sintetizando en
sus trazados toda la vida del taller.
La pluma debe usarse siempre para ayudar y defender al desamparado y
oprimido y para defender sin temor la inocencia, la verdad y la virtud.
El Tesorero, tiene por joya a Dos llaves cruzadas, que significan que con
una guardan los caudales de la logia y con la otra su reputacin, significan
tambin confianza en la sincera fraternidad, seguridad en la inviolabilidad de
los smbolos y alegoras y fidelidad para manejar con generosa honradez los
fondos econmicos del Taller y que la palabra empeada por un masn es el
mejor signo de caballerosidad.
El Experto lleva como joya Dos Espadas Desnudas Cruzadas, que
representan el honor, prudencia y conciencia que todo masn debe cuidar.
Simbolizan la proteccin interna constituyndose en la autoridad interna y
externa de los trabajos de la logia, impidiendo el ingreso de extraos. El es
quin reteja o examina a los hermanos cuando cree necesario.
El Maestro de Ceremonias, tiene como joya Dos bastones o reglas
cruzadas, que significan la actividad y el deber entrelazados por una banda de
fraternidad y de rectitud para atender con pulcritud las ceremonias ritualsticas
que le confiere el VM.
Simboliza, adems, orden y decencia que se debe tener tanto en la vida
masnica como en la vida privada o profana.
El Hospitalario tiene como joya una Bolsa con un Corazn, cuyo significado
simblico es de los ms importantes postulados de la masonera como es la
filantropa y caridad, la compasin y la solidaridad, cuidando no solo de aliviar
las necesidades de viudas y pobres sino de la salud y bienestar de los
hermanos.
El Maestro de Banquetes ostenta la joya con el Cuerno de la Abundancia,
que simboliza la alegra del corazn y gozo del alma al compartir los alimentos
y bebidas en los banquetes, armona perfecta de la confraternidad, simboliza
tambin la riqueza y abundancia, alegora del hombre que con sacrificio y
voluntad puede trabajar y producir felicidad para los dems y para s mismo.
El Guarda Templo tiene como joya una Espada Desnuda, smbolo del valor
y del honor del caballero que defiende y vigila con celo infatigable el templo y
los trabajos del taller.
Su deber son la seguridad, prudencia y discrecin para el resguardo del
templo.