APSTOLO ROBERTO MUZY

ORDENAO EPISCOPAL
Culto de Ordenao
Preldio musical
Orao Inicial
Leitura de uma passagem bblica de adorao (Levtico 8.1-12)
Louvor e adorao
Leitura bblica (oportunidades)
Louvor e adorao
Apresentao dos candidatos (dirigente ou um dicono)
Posicionamento dos candidatos (sentados na primeira fileira, ou
prximos ao plpito)
Testemunho (parentes ou amigos dos candidatos)
Cerimnia de ordenao
1. Palavras de abertura (Mestre de cerimnia)
O Ministrio Eclesistico, institudo por Deus, exercido em ordens diversas por
aqueles que foram previamente chamados. So estes: Apstolos, Bispos,
Pastores, Presbteros e Diconos. atravs da consagrao, que a eles,
conferida a plenitude do sagrado ministrio. De fato, a tradio crist demonstra
que pela imposio das mos e pelas palavras da consagrao se confere a graa
do Esprito Santo. A consagrao confere tambm os poderes de ensinar e
governar, os quais, no entanto, s podem ser exercidos quando mantiverem
comunho com o Cabea da Igreja, Jesus Cristo, e o seu corpo, a igreja.
2. Orao Oficial (Um dos Bispos)

3. Mensagem (Bispo Ordenante Principal)

Amados Irmos. Considerai atentamente a que ministrio vai ser elevado na
Igreja este nosso irmo. Jesus Cristo nosso Senhor, enviado pelo Pai para redimir
a humanidade, enviou ao mundo os doze Apstolos, cheios do Esprito Santo,
para anunciarem o Evangelho, e santificarem e conduzirem todos os povos,
congregando-os num s povo. E para que este ministrio continuasse at ao fim
dos tempos, os Apstolos escolheram colaboradores, aos quais comunicaram o
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dom do Esprito Santo, recebido de Cristo, mediante a imposio das mos, pela
qual conferida a plenitude do Esprito Santo. Assim, foi conservada, atravs das
geraes, a tradio de impor as mos sobre os escolhidos, e deste modo, a obra
do Salvador perdura e cresce at aos nossos dias.
Recebei, pois, com santa alegria, este nosso irmo, que ns, os Bispos aqui
presentes, mediante a imposio das mos agregamos ao nosso colgio
episcopal. Deveis honr-los como ministros de Cristo e dispensador dos mistrios
de Deus; a eles se confiam o encargo de testemunhar o Evangelho da verdade e
comunicar o Esprito e a palavra de santidade. Recordai as palavras de Cristo aos
Apstolos: Quem vos ouve, a Mim ouve; quem vos despreza, a Mim despreza, e
quem Me despreza, despreza Aquele que Me enviou.
E vs, carssimos irmos, eleito pelo Senhor, recorda que foste escolhidos
de entre os homens e posto ao servio dos homens nas coisas que dizem respeito
a Deus. Portanto, o episcopado significa trabalho, no honra; e o Bispo, mais do
que presidir, tem obrigao de servir. Segundo o ensinamento do Mestre, o que
maior seja como o mais pequeno, e o que preside, como quem serve. Proclama a
palavra, a tempo e fora de tempo; exorta com toda a pacincia e doutrina. Na
orao e no sacrifcio oferecido pelo povo a ti confiado, procura alcanar, da
plenitude da santidade de Cristo, a abundncia da sua graa multiforme. Sejas
fiel dispensador dos mistrios de Cristo na Igreja que Deus te confiou; governa-a
e guarda-a com a solicitude de um pai. Veja que Jesus foi escolhido pelo Pai para
cuidar da sua igreja, pois, tenha sempre diante dos olhos o exemplo do Bom
Pastor, que conhece as suas ovelhas e conhecido por elas, e no hesitou em dar
a vida pela sua igreja. Com amor paterno e fraterno, ama a todos quantos Deus
confia ao teu cuidado pastoral, sobretudo aqueles que tm parte contigo no
ministrio de Cristo; e ainda os pobres, os dbeis, os imigrantes, os deslocados e
todos os que te buscam. Exorta os fiis a colaborarem contigo no trabalho
apostlico e dispe-te a ouvi-los de bom grado. Sem fadiga, cuida tambm
daqueles que ainda no entraram no igreja de Cristo, porque tambm esses te
foram encomendados no Senhor. No deixes de trazer contigo a solicitude por
todas as Igrejas, sempre disposto a levar ajuda s mais necessitadas. Atende,
pois, a toda a igreja de Deus, na qual o Esprito Santo te constitui Bispo. Agora, tu
vais ser mestre, sacerdote e pastor dessa igreja. Peo que o Esprito Santo, que
d vida Igreja de Cristo, os fortalea.

Posicionamento dos candidatos (Terminado a homlia, os candidatos

aproximam-se do plpito)

4. Interrogatrio dos candidatos (de p, diante do plpito)

Os candidatos ficam de p diante do Bispo Ordenante Principal, que os interroga

com estas palavras:
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Bispo Ordenante Principal dirige a palavra ao mestre de cerimnia:

Quem so estes?
(Mestre de Cerimnia) So candidatos eleitos ao oficio episcopal da igreja.
(Bispo Ordenante) Esto devidamente qualificados?
(Mestre de cerimnia) Sim. Estes candidatos foram testados e aprovados pelo
conselho de bispos da Conveno Evanglica Shamaim.
(Bispo Ordenante) de livre e espontnea vontade o desejo de fazerem parte
desse seleto corpo de bispos.
(Candidatos) Sim.
(Bispo Ordenante) Ento, aproximem-se meus irmos.

5. Leitura do mandado (um dos Bispos)

"Eu fui feito seu ministro segundo a dispensao de Deus, que me foi
concedida para convosco, para cumprir a palavra de Deus: O mistrio que esteve
oculto durante sculos e geraes, e que agora foi manifesto aos seus santos. A
eles Deus quis fazer conhecer quais so as riquezas da glria deste mistrio entre
os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria. A ele anunciamos,
admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria,
para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo." (Colossenses 1:25-29).

Posicionamento dos candidatos (de joelho, voltados para a igreja)

6. IMPOSIO DAS MOS E ORAO DE ORDENAO

Os candidatos aproximam-se do Bispo Ordenante Principal, que est de p diante
do pupito, e ajoelham-se diante dele.
O Bispo Ordenante Principal impe as mos sobre a cabea dos candidatos, sem
dizer nada. Seguidamente, todos os Bispos se aproximam um por um e impem
as mos sobre a cabea dos candidatos, sem dizer nada.
Terminada a imposio de mos, os Bispos voltam aos seus acentos, o Bispo
Ordenante Principal convida um dos Bispos (j combinado anteriormente) a fazer
uma Orao de Ordenao. Ento o Bispo Ordenante Principal entrega a Bblia a
um dos diconos que o coloca aberto sobre a cabea dos candidatos. Poder
estar dois diconos, de p, um direita e outro a esquerda do candidato, ou um
s dicono atrs; ele ou eles sustentam o Livro Sagrado sobre a cabea do
candidato at ao fim da Orao de Ordenao. De braos abertos, em direo aos
candidatos, o Bispo convidado profere sua orao.
Terminada a Orao de Ordenao, os diconos retiram o Livro Sagrado.
Aps, continua o Bispo Ordenante Principal.

7. UNO DA CABEA E ENTREGA DOS OBJETOS SAGRADOS.

Explicaes sobre o Chifre de Azeite (Mestre de Cerimnia)
O Bispo Ordenante Principal recebe de um dos diconos a mbula de azeite e
unge a cabea dos candidatos Ordenados, ajoelhados diante dele, dizendo:
Enviai agora sobre este eleito a fora que de Vs procede, o Esprito Soberano,
que destes ao vosso amado Filho Jesus Cristo, e Ele transmitiu aos santos
Apstolos, que fundaram a Igreja por toda a parte, com o vosso templo, para
glria e perene louvor do vosso nome.
A seguir o Bispo Ordenante Principal lava as mos. Pede que as esposas dos
Ordenados se aproximem. Elas devero estar portando o anel e o Talit.
As esposas devero colocar o talit sobre os ombros dos ordenados e depois
colocar o anel no dedo anular de sua mo direita.
Enquanto isso o Mestre de Cerimnia explica o significado do Talit e do anel a
congregao.
Explicaes sobre o Talit e o Anel (Mestre de Cerimnia)
Aps, todos se levantam. Se a ordenao tiver sido feita na Igreja prpria do
Ordenado, o Bispo Ordenante Principal convida-o a sentar-se na ctedra, e o
prprio Bispo Ordenante Principal senta-se direita do Ordenado. Mas se o Bispo
Ordenado estiver fora da Igreja prpria, o Bispo Ordenante Principal convida-o a
sentar no primeiro lugar entre os Bispos concelebrantes.
Por fim, o Bispo Ordenado, levanta-se e recebe do Bispo Ordenante Principal, dos
concelebrantes e de todos as felicitaes de prxis.

8. Cumprimentos e Saudaes aos Novos Bispos (preferncia aos

pastores, obreiros e familiares prximos)

Louvor e adorao

Finalizao

Bno pastoral (Pr. Presidente da Conveno)

FIM

OBSERVAES IMPORTANTES (Dicas para ordenaes em geral)

O mandato dirigido aos que sero ordenados. Consta de passagens
bblicas que tm a ver com os candidatos ao ministrio, a ltima das quais
geralmente a comisso de Mateus 28:19. Deve ser lida de uma maneira solene.
Ordenao
Algumas palavras para dizer na hora da uno:
"Irmo__________________(nome e sobrenome do candidato), os ministros e
demais obreiros presentes lhe impomos as mos, separando-o para o ministrio
ao qual Deus o tem chamado, e pedimos ao Senhor que coloque sobre voc a
graa e os dons do Esprito Santo, que o capacitaro para desempenhar este
ministrio."
Passagens bblicas
"Depois da morte de Moiss, o servo do Senhor, disse o Senhor a Josu,
filho de Num, servidor de Moiss: Moiss, meu servo, morto. Levanta-te agora,
passa este Jordo, tu e todo este povo, terra que eu dou aos filhos de Israel.
Todo lugar que pisar a planta de vosso p, vo-lo tenho dado, como prometi a
Moiss. Desde o deserto e do Lbano, at o grande rio, o rio Eufrates, toda a terra
dos heteus, e at o grande mar para o poente, ser o vosso termo. Ningum te
poder resistir, todos os dias de tua vida. Como fui com Moiss, assim serei
contigo; no te deixarei, nem te desampararei. Esfora-te, e tem bom nimo,
porque tu fars a este povo herdar a terra que jurei a seus pais lhes daria. Tosomente esfora-te, e s muito corajoso. Cuida em fazer conforme toda lei que
meu servo Moiss te ordenou; dela no te desvies, nem para a direita, nem para
a esquerda, para que sejas bem-sucedido por onde quer que andares. No se
aparte da tua boca o livro desta lei; medita nele dia e noite, para que tenhas
cuidado de fazer conforme tudo o que nele est escrito. Ento fars prosperar o
teu caminho, e sers bem-sucedido. No te mandei eu? Esfora-te, e tem bom
nimo, no pasmes, nem te espantes, porque o Senhor teu Deus contigo por
onde quer que andares." (Josu 1:1-9).
"O Senhor chamou: Samuel! Samuel! Ele respondeu: Eis-me aqui. E correu
a Eli, e lhe disse: Eis-me aqui, pois me chamaste. Mas Eli disse: No te chamei,
torna a deitar-te. Assim ele foi e se deitou. Tornou o Senhor a chamar: Samuel! E
Samuel se levantou, foi a Eli, e disse: Eis-me aqui, pois me chamaste. Mas ele
disse: No te chamei, meu filho, torna a deitar-te. Ora, Samuel ainda no
conhecia o Senhor, e ainda no lhe tinha sido manifestada a palavra do Senhor. O
Senhor tornou a chamar Samuel pela terceira vez, e Samuel se levantou, foi a Eli,
e disse: Eis-me aqui, pois me chamaste. Ento entendeu Eli que era o Senhor
quem chamava o menino. Pelo que Eli disse a Samuel: Vai deitar-te, e se ele te
chamar, dirs: Fala, Senhor, pois o teu servo ouve. Ento Samuel foi e deitou-se
no seu lugar. Veio o Senhor, e ali esteve, chamando como das outras vezes:
Samuel! Samuel! Respondeu Samuel: Fala, pois o teu servo ouve." (1 Samuel 3:410).

"Andando Jesus junto ao mar da Galilia, viu dois irmos, Simo, chamado
Pedro, e Andr, os quais lanavam as redes ao mar, pois eram pescadores. Disselhes Jesus: vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens. Imediatamente
eles deixaram as redes e o seguiram. Indo um pouco mais longe, viu outros dois
irmos,Tiago, filho de Zebedeu, e Joo, seu irmo. Estavam num barco em
companhia de seu pai Zebedeu, consertando as redes. Jesus os chamou, e eles,
deixando o barco e seu pai, imediatamente o seguiram." (Mateus U: 18-22).
"Servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Esprito Santo: Apartai-me a
Barnab e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. Ento, depois de
jejuarem e orarem, puseram sobre eles as mos, e os despediram." (Atos 13:2-3).
"Fui feito ministro deste evangelho, segundo o dom da graa de Deus, que
me foi dado segundo a operao do seu poder. A mim, o menor de todos os
santos, me foi dada esta graa de anunciar entre os gentios, por meio do
evangelho, as riquezas insondveis de Cristo." (Efsios 3:7-8).
"Eu fui feito seu ministro segundo a dispensao de Deus, que me foi
concedida para convosco, para cumprir a palavra de Deus: O mistrio que esteve
oculto durante sculos e geraes, e que agora foi manifesto aos seus santos. A
eles Deus quis fazer conhecer quais so as riquezas da glria deste mistrio entre
os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria. A ele anunciamos,
admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria,
para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo." (Colossenses 1:25-29).
"Por este motivo eu te exorto que despertes o dom de Deus, que h em ti
pela imposio das minhas mos. Porque Deus no nos deu o esprito de timidez,
mas de poder, de amor e de moderao. Portanto, no te envergonhes do
testemunho de nosso Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes
participa comigo das aflies do evangelho segundo o poder de Deus, que nos
salvou, e chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras, mas
segundo o seu prprio propsito e a graa que nos foi dada em Cristo Jesus antes
dos tempos eternos, e que agora se manifestou pelo aparecimento de nosso
Salvador Cristo Jesus, o qual destruiu a morte, e trouxe luz a vida e a imortalidade pelo evangelho, do qual fui constitudo pregador, apstolo, e mestre. Por
esse motivo sofro tambm estas coisas, mas no me envergonho; porque eu sei
em quem tenho crido, e estou certo de que ele poderoso para guardar o meu
depsito at aquele dia. Conserva o modelo das ss palavras que de mim tens
ouvido, na f e no amor que h em Cristo Jesus." (2 Timteo 1:6-13).
"Conjuro-te, pois, diante de Deus e de Cristo Jesus, que h de julgar os
vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino; prega a palavra, insta a tempo e
fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda a longanimidade e ensino.
Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo coceira nos
ouvidos, cercar-se-o de mestres, segundo as suas prprias cobias; e se
recusaro a dar ouvidos verdade, voltando s fbulas. Tu, porm, s sbrio em
tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre bem o teu
ministrio. Quanto a mim, j estou sendo derramado como libao, e o tempo da
minha partida est prximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a
f. Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz,
me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que
amarem a sua vinda." (2 Timteo 4:1-8).
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