Coordinacin Pastoral

ENCUENTRO CON CRISTO III MEDIO

MI VOCACIN AL SERVICIO DEL REINO DE DIOS

FUNDAMENTACIN:
La vocacin es el deseo o llamado interno que impulsa a la persona a dirigir sus energas y avanzar en un
sentido que le llama la atencin y que le satisface realizar, pudiendo ser sta una profesin, carrera u oficio. Las
personas pueden tener muchos intereses y gustos, pero slo uno de ellos responde a la vocacin, la cual tiene como
base la reunin de aptitud e inters. Las aptitudes son tiles para una variedad de tareas o actividades, pero no todas
esas actividades a la persona la reconfortarn lo suficiente, an cuando obtenga buenos resultados. Quedan entonces
fuera las tareas, conocimientos o actividades en que muestra habilidad pero no mayor curiosidad por ellas. Puede que
una persona tenga inters por una determinada actividad pero no aptitud, lo que no le permitir obtener los resultados
que espera. Quedan fuera los intereses en que la persona no posee habilidad para ellos. As, la vocacin es un inters
en que no slo la persona es un consumidor de l, sino un protagonista y creador de l. La vocacin, al contrario de
un gusto cualquiera, se siente como una energa interna que tiende a buscar salida, que busca ser satisfecha a travs
de alguna va. Esta energa golpea e insiste en tener salida a travs de una va especfica, en cada persona. Siempre
hay disposicin de energa hacia ese inters, aunque no haya estado de nimo, aquel inyecta energa y cambia el
estado de nimo.
En este sentido, la vocacin no es algo que se reconozca o surja fcilmente, ya que una persona puede tener
gustos por muchas cosas y habilidad para otras tantas, pero no todas ellas la llevarn a sentir que est desplegando
todo su potencial y que es un aporte. Es por ello necesario un proceso de reflexin y autoconocimiento, en el que
cada uno detecte cules son sus intereses, sus habilidades y sus sueos, ya que el ir definiendo estos aspectos
permitir que nuestros alumnos se conozcan mejor a s mismos y configuren as su identidad, dentro de la cual la
vocacin cumple un papel fundamental.

Durante su vida, cada alumno o alumna se enfrenta a mltiples personas, situaciones e instituciones (el colegio
principalmente) que lo van formando y configurando en su identidad y en la generacin de un ideal del yo que se
busca alcanzar. Sin embargo, no siempre resulta fcil el identificar y/o atreverse a pensar en sueos e ideales, sobre
todo cuando desde afuera existen presiones que obligan a nuestros alumnos/as a centrarse en lo inmediato, en lo
urgente y en lo concreto. Los espacios de reflexin, de autoanlisis y de proyeccin son escasos, lo que dificulta que
ellos mismos puedan identificar con certeza quines son, qu quieren ser y cmo pueden construir el Reino de Dios
desde lo cotidiano.

OBJETIVO GENERAL:
Hacer que los alumnos y alumnas conozcan y comprendan qu es una vocacin; luego identifiquen cul es su propia
vocacin y finalmente reflexionen cmo desde ella pueden ayudar a la construccin del reino.
OBJETIVOS ESPECFICOS:

Conocer y comprender el concepto de vocacin y sus implicancias prcticas.

Iniciar el descubrimiento de la propia vocacin.
Sensibilizar en cuanto a la pobreza y sufrimiento que nos rodea.
Reflexionar acerca del aporte que, desde la propia vocacin, se puede realizar a la construccin del
Reino de Dios.

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CONTENIDOS:

Vocacin

Pobreza
Servicio

PREPARACIN DEL ENCUENTRO.

En el fin de provocar una experiencia de Jesus en los alumnos, es necesario considerar algunas actividades que deben
ser coordinadas previas a este encuentro:
1) Con los Alumnos:

Motivacin al Encuentro. Realizar una clase de religin o una liturgia con el objetivo de motivar e introducir
la temtica a tratar en el encuentro. En esta oportunidad, trabajar como idea clave el MI Vocacion: UN PROCESO
EN CONSTRUCCIN

Oracin de la maana. Orientar las oraciones, al menos una semana antes del encuentro, con temas relacionados
a la vocacion y el Reino de Dios.
2) Con el Apoderado y la Familia:
Comunicacin del Encuentro. Entregar una comunicacin informando los detalles del encuentro (fecha,
lugar y costo). En la misma, solicitar una colacin previamente definida (para que todos los Alumnos lleven
lo mismo).
Oracin en reunin de apoderados. Intencionar el tema y reflexin de la oracin de la reunin de
apoderados previa al encuentro y realizar (en lo posible) un taller formativo relacionado con el tema que se
tratar con los alumnos. En esta oportunidad informar las caractersticas del encuentro y entregar la
comunicacin con el papel de la autorizacin.
3) Con el Profesor Jefe:
Reunin entre el coordinador pastoral, el profesor jefe para organizar el encuentro con Cristo, al menos un
mes antes. Mostrar la planificacin y realizar las adaptaciones necesarias segn el curso. En dicha reunin
recordar al docente cul es su rol antes, durante y despus del Encuentro con Cristo. Adems, organizar con
el profesor jefe la liturgia que se realizar antes o despus del Encuentro con Cristo (para motivar o evaluar,
segn decisin del coordinador y el profesor jefe) y la clase de orientacion que retomara lo vivido en el
encuentro.
EL DA DEL ENCUENTRO CONTAR CON MOMENTOS:

Primer momento :
Segundo momento

Tercer momento :
Cuarto momento :
Quinto momento
Sexto momento
Sptimo momento
Octavo Momento

Oracin en el lugar de la jornada.

:
Bienvenida con dinmicas de integracin Presentacin del tema
Central de la jornada
Trabajo de reflexin personal: Mi Vocacin
Trabajo grupal: Reino de Dios
:
Plenario y cierre trabajo de la maana
:
Almuerzo
:
Trabajo grupal en torno al tema Compromiso
:
Liturgia de la palabra

Ciertamente, es preciso que cada coordinador adapte esta propuesta a su realidad.

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PROGRAMA:
MOMENTOS
Primer momento

HORARIOS
8:00 hrs.

ACTIVIDAD
Preparacin para el
encuentro y salida del
establecimiento

Segundo momento

9:00 10:00 hrs.

Bienvenida
Dinmicas de Integracin.
Presentacin del tema a
desarrollar en el Encuentro.
Oracin

Tercer momento

10:00 - 11:00hrs.

Trabajo de reflexin
personal y grupal

Cuarto momento

11:30 12:00
hrs.

Recreo
Trabajo grupal

12:00 hrs.

Plenario y cierre trabajo de

la maana
Almuerzo

Quinto momento
Sexto momento

12:30 a 13:30

Sptimo Momento

13:30 a 14:00

Octavo momento

14:00 a 15:00

Trabajo en relacin a
acciones concretas de
servicio social
Liturgia de la Palabra

OBSERVACIONES
Consiste en:
- Recoleccin de dinero y autorizaciones.
- Entrega en secretaria de las autorizaciones y dinero en contabilidad.
- Verificar que el profesor Jefe ha entregado al coordinador de Ciclo el material
para ser reemplazado durante el da.
- Preparar el lugar donde se desarrollar el encuentro (Sala Saln)
- Velar para que los alumnos colaboren o tengan unos minutos de recreo junto al
profesor Jefe, NUNCA DEBEN ESTAR SOLOS.
- Una vez listo el lugar se convoca a los alumnos y se les comunican Las reglas
del juego, es decir: lugares disponibles, horarios, limpieza del lugar, etc.
- Se les recuerda la triple finalidad del Encuentro con Cristo: encuentro
con Dios, con uno mismo y con los dems.
- Se les invita a participar de alguna dinmica de conocimiento o integracin,
segn el nivel o proceso del curso.
-Es necesario que los alumnos respeten y valoren este momento de encuentro
consigo mismo.
- Los grupos deben estar organizados con anticipacin por el profesor Jefe.
En los mismos grupos de antes se comparten las preguntas de la reflexin.
- cada grupo presenta el resultado de su trabajo de reflexin ante el resto del
curso.
Velar que cada alumno e incluso el profesor Jefe, cuente con una colacin para
este momento.
- El almuerzo es tambin un momento formativo, donde podemos trabajar con
los alumnos desde hbitos de higiene hasta la vivencia de valores tan profundos
como la solidaridad, generosidad, servicio, oracin, entre otros.
- Ver con el encargado de la JUNAEB la posibilidad de contar con colaciones
fras para los alumnos que no pueden costear su alimentacin.
- el trabajo debe ser fluido y concreto debido a que los frutos del encuentro se
presentaran en la Liturgia de cierre.
Es dirigida por el Coordinador de Pastora con ayuda y participacin activa del
profesor jefe.

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ENCUENTRO CON CRISTO III MEDIO
DESARROLLO DE LA JORNADA:
1.

ORACIN: (20 minutos)

Durante la oracin de la maana es importante situar a los alumnos en lo que vamos a vivir durante el da,
adems de invitarlos a disponer sus mejores actitudes para vivir un buen encuentro.
Para este momento les proponemos:
-

Invocar la presencia del Seor para que acompae toda la

jornada.

Antes de la oracin a cada alumno se le pasa una tarjeta (anexo 1) y un lpiz.

Hacer oracin con la lectura Bblica: Eclesiasts 3, 1-8
Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo:
[2]Su tiempo el nacer,
y su tiempo el morir;
su tiempo el plantar,
y su tiempo el arrancar lo plantado.
[3]Su tiempo el matar,
y su tiempo el sanar;
su tiempo el destruir,
y su tiempo el edificar.
[4]Su tiempo el llorar,
y su tiempo el rer;
su tiempo el lamentarse,
y su tiempo el danzar.
[5]Su tiempo el lanzar piedras,
y su tiempo el recogerlas;
su tiempo el abrazarse,
y su tiempo el separarse.
[6]Su tiempo el buscar,
y su tiempo el perder;
su tiempo el guardar,
y su tiempo el tirar.
[7]Su tiempo el rasgar,
y su tiempo el coser;
su tiempo el callar,
y su tiempo el hablar.
[8]Su tiempo el amar,
y su tiempo el odiar;
su tiempo la guerra,
y su tiempo la paz.
Palabra de Dios
Reflexin:
Hoy ya no son los nios de antes, han crecido, han madurado, han hecho elecciones, sin embargo este ao y el que
viene, es distinto porque tendrn que tomar decisiones importantes con respecto a su vida, con respecto a lo que
quieren hacer en el futuro. Hoy Dios nos vuelve a hacer la pregunta
Qu quiero hacer con mi vida?

Qu decisiones tengo que tomar en este tiempo para llegar a ser lo que deseo?
Cada decisin tomada en la vida es un paso ms que construye o bien destruye nuestro proyecto de persona que
queremos llegar a ser. Estamos en permanente configuracin, nos hacemos o bien nos destruimos segn nuestras
decisiones. Lo que queremos vivir en este encuentro es la posibilidad de reflexionar sobre la persona que somos y
que queremos llegar ser.
Tomemos unos minutos de silencio para mirarnos con verdad y ver en qu tiempo estoy, qu est viviendo cada uno.
Escribir en la tarjeta aquello que tiene en el corazn y en la mente, aquello que le preocupa. Qu quisiera pedirle
hoy al Seor con respecto a m.
Una vez que han terminado de escribir se les invita a pasar hacia el altar para poner a los pies de Jess esta tarjeta
que representa la interioridad, lo que hoy cada uno trae.

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Se invita a hacer peticiones y concluir con el Padre Nuestro.
Finaliza cantando.
2.

PRIMER MOMENTO
DINMICA DE INTEGRACIN Se sugiere cualquier juego, el objetivo es alegrar y generar ambiente de
confianza (20 minutos)
EL PAPEL VOLADOR
1. DEFINICION: Soplar un papel e impedir que nos caiga encima.
2. OBJETIVOS: Conseguir un ambiente alegre y distendido.
3. PARTICIPANTES: Mnimo 6, mximo 10, a partir de 8 aos.
4. MATERIALES: Unos trocitos de papel muy ligero (por ejemplo: papel volantn).
5. CONSIGNAS DE PARTIDA: Los nios se hallan sentados, los unos al lado de los otros, en dos filas, formando un
pasillo entre ambos.
6. DESARROLLO: Los dos asientos representan los dos bandos adversos. El director del juego, en el centro echa un
trocito de papel. La misin de los jugadores es la de impedir que les caiga encima, soplando hacia arriba. Si el papel
cae encima de un jugador, el bando contrario suma un punto; si cae al suelo el director lo pone de nuevo en juego. La
partida se juega a 10, 15 o 20 puntos.

3.

SEGUNDO MOMENTO
TRABAJO DE REFLEXIN PERSONAL: (30minutos)

Descripcin de la actividad:
Se invita a los alumnos y alumnas a un momento de reflexin personal en torno a un texto que ayudar a entender el
sentido de la vocacin y el llamado que el Seor nos hace.
Para ello deben buscar un lugar adecuado y respetar el momento, destacando la importancia de encontrarse consigo
mismo.
Los alumnos reciben el texto del Salmo En busca de un proyecto de vida (anexo 2), se los anima a comenzar
aquietndose, haciendo silencio interior y exterior de modo de poder reconocer la presencia de Dios en el corazn y
de conectarse con lo que en el interior de cada uno hay. El salmo puede ayudar a expresar lo que quiere cada uno
reflexionar.
4.

Trabajo Grupal (30 minutos)

Reunirse en al menos 5 grupos para compartir lo reflexionado, recoger los comentarios sobre el Salmo, que les
qued resonando, qu no les pareci etc. Luego compartir el texto y las preguntas sobre la felicidad.
Recreo (30 minutos)

5.

TERCER MOMENTO

Reflexin personal
Motivacin: QU ES LA VOCACIN?
Antes de comenzar el trabajo en grupo, cada alumno reflexiona en torno a estas preguntas.
Dios nos dio la existencia para algo, para un determinado fin, para una misin concreta, de tal modo que en el
cumplimiento de esta misin alcanzaremos la realizacin plena.
Vocacin es el llamado que Dios hace a todos los hombres y mujeres para que colaboren en la construccin del
Reino de Dios en medio de nuestra realidad concreta.
Invitar a contestar estas preguntas y luego compartirlas en el grupo.

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Estoy conciente de los talentos que Dios me dio? Cules son?

Estoy dispuesto a poner mis talentos al servicio de los dems, al servicio del la construccin de Reino de Dios? Si
o no Por qu?

Cul es de la realidad en la que vivo y los problemas que afectan a los que me rodean? Cmo lo vivo?

CUARTO MOMENTO
Trabajo Grupal: Sensibilizarnos ante el sufrimiento y la injusticia.
Descripcin de la actividad:
En este trabajo grupal los alumnos y alumnas conocern, analizaran y reflexionaran en torno a dos casos de la vida
real en que se hace latente la injusticia y el sufrimiento, especialmente en los ms pobres. A su vez, cada uno de los
integrantes del grupo debe ser capaz de mirar tambin su propia realidad, considerando los aspectos de su vida que
no le permiten sentirse agradecido de los regalos de Dios o tampoco es capaz de ver la presencia de l en todo
momento y lugar.
Para mayor claridad, se presenta un extracto del libro Todo comenz en Curanilahue del Padre Felipe Berros s.j en
el que se explica desde una mirada humana y social, lo que es el Reino de Dios. (Anexo 3)
1.

Se les entrega la hoja con los textos.

2. Luego de analizar el texto, preparar una reflexin en torno a las preguntas que ah aparecen. Este trabajo
ser presentado ante el resto del curso.
6. QUINTO MOMENTO
Plenario
Descripcin de la actividad
Se congregan en el saln de encuentro y cada grupo presenta su reflexin.
7.
SEPTIMO MOMENTO
Mi contribucin a la construccin del Reino de Dios.
Descripcin de la actividad
En sta actividad se pretende motivar a los alumnos a comprometerse en una accin concreta al servicio de la
construccin de un mundo mejor, a la construccin del Reino de Dios.
Para esto se deben formar grupos por afinidad. A cada grupo se les entrega un formato sencillo de proyecto (Anexo
4) en el cual debe quedar registrada la accin concreta a realizar durante el ao e incluso proyectndose al siguiente
ao escolar (IV Medio).
Estas acciones deben estar orientadas al servicio de la comunidad escolar, puede pensarse como un servicio para el
curso o bien para el colegio.
Nombre del proyecto
Origen y fundamentacin
Objetivos generales
Actividades, tareas
Destinatarios o beneficiarios
Recursos humanos, miembros del grupo de accin
Recursos

(Qu se quiere hacer)

(Por qu se quiere hacer)
(Para qu)
(Cmo)
(A quines)
(Quines)
(Con qu)

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OCTAVO MOMENTO
8.

Liturgia de la Palabra (Se adjunta un cancionero en el que va incluida la oracin Solidaridad

Introduccin:
Para servir al Reino y colaborar en su construccin, Jess nos invita a vivir el mandamiento del amor. Este amor se
concreta en la vida de todos los das, en actitudes compasivas y solidarias hacia los dems, en especial hacia los que
sufren o estn marginados de la sociedad.
Para Jess, el amor concreto pasa por la solidaridad con los que tenemos cerca, partiendo por los que sufren y son
excluidos de la sociedad. La prueba de nuestro amor a Dios y la adhesin a su proyecto se verifica por la capacidad
de ser solidario con los dems: compadecerse de su situacin y actuar para cambiarla.
La parbola del buen samaritano nos ensea que el amor al prjimo parte de hacerse prximo del que sufre. Dios
quiere que seamos capaces de generar vida para todos.
Lectura del texto: Lc. 10, 30-37
Jess respondi: Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de salteadores, que, despus de
despojarle y golpearle, se fueron dejndole medio muerto. Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote y, al
verle, dio un rodeo. De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo. Pero un samaritano
que iba de camino lleg junto a l, y al verle tuvo compasin; y, acercndose, vend sus heridas, echando en ellas
aceite y vino; y montndole sobre su propia cabalgadura, le llev a una posada y cuid de l. Al da siguiente,
sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: "Cuida de l y, si gastas algo ms, te lo pagar cuando vuelva."
Quin de estos tres te parece que fue prjimo del que cay en manos de los salteadores? El dijo: El que practic
la misericordia con l. Djole Jess: Vete y haz t lo mismo. Palabra de Dios
Para reflexionar.
A travs de este relato, Jess nos dice que no pueden separarse el amor a Dios y al prjimo. El que no ama al
prjimo de manera prctica y concreta no ama a Dios. Son dos caras de la misma moneda. Esto significa que no es
posible vivir una religin reducida a simples prcticas piadosas de espaldas a la justicia social. La fe y la justicia son
inseparables.
En esta parbola, Jess cambia la idea tradicional de prjimo. No se trata de un asunto terico que nos permita
identificar quin es mi prjimo. Lo que Dios nos pide es acercarnos, hacernos prximos al hermano que est
necesitado. Prjimo es aquel a quien me acerco; el amor pide abolir las distancias, fruto de los prejuicios sociales.
La fe nos pide salir de nuestro cmodo mundo de seguridades para compartir con el hermano necesitado de pan, de
empleo, de compaa, de una palabra clida.
El comportamiento concreto del buen samaritano nos ensea que el amor evanglico no puede limitarse a distantes
expresiones de compasin, sino que debe conducir a acciones concretas de solidaridad. El relato nos dice que el
samaritano le vend las heridas, lo llev a una posada, lo cuid y pag para que lo atendieran. No podemos
contentarnos con unos gestos distantes de simpata sino que debemos dar respuesta a las necesidades reales de los
individuos y las comunidades.

Este relato evanglico nos motiva para acercarnos, es decir, hacernos prximos a todos los que
sufren. Jess nos ensea que no es autntica la fe que se olvida de la solidaridad y de la justicia social.

reconocemos a los que sufren a nuestro alrededor? Pensemos en ellos.

Signo
Es el momento de presentar al Seor el fruto de la reflexin y oracin realizada durante esta jornada.
Pedimos a un representante de cada grupo que se acerque al altar y comparta el proyecto que se realizar como un
aporte para la construccin de un mundo mejor, la construccin del Reino de Dios en la comunidad curso o colegio.
Entre cada presentacin de proyecto, se sugiere cantar el estribillo de la cancin tantos hombres de la Cancin
del Misionero.
El Seor nos llama a ser constructores de su Reino, Cmo recibo hoy esta invitacin? Estoy dispuesto a
acogerla? En qu aspectos de mi vida debo cambiar para poder acoger esta invitacin hoy?
A travs de la oracin firmamos ante nuestro Padre, nuestro compromiso con la sociedad, aceptando la invitacin que
se nos hace: ser constructores del Reino de amor, ser constructores del Reino de Dios.

Coordinacin Pastoral
COMPROMISO
Mujeres:
Mantener siempre atentos los odos
al grito de dolor de los dems
y escuchar su llamada de socorro,
es solidaridad.
Hombres:
Mantener la mirada siempre alerta
y los ojos tendidos sobre el mar
en busca de algn nufrago en peligro,
es solidaridad.
Mujeres:
Sentir como algo propio el sufrimiento
del hermano de aqu y del de all,
hacer propia la angustia de los pobres;
es solidaridad.
Hombres:
Llegar a ser la voz de los humildes,
descubrir la injusticia y la maldad,
denunciar al injusto y al malvado,
es solidaridad.
Mujeres:
Dejarse transportar por un mensaje
cargado de esperanza, amor y paz,
hasta apretar la mano del hermano,
es solidaridad.
Hombres:
Convertirse uno mismo en mensajero
del abrazo sincero y fraternal
que unos pueblos envan a otros pueblos,
es solidaridad.
Mujeres:
Compartir los peligros en la lucha
por vivir en justicia y libertad,
arriesgando en amor hasta la vida,
es solidaridad.
Hombres:
Entregar por amor hasta la vida
es la prueba mayor de amistad,
es vivir y morir con Jesucristo,
es solidaridad
Finalizamos alegres y confiados. Entusiastas ante la invitacin que el Seor, nuestro Padre, nos ha hecho.
Pidamos tambin a Mara Santsima que nos acompae en esta misin diciendo todos: Dios de salve Mara
Pedimos a Dios su bendicin en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Amn.
Cantamos alegres, la cancin del Misionero (Tambin se sugiere Envanos Seor, Tantos hombres)

Anexo 1

Anexo 2
Salmo en busca de un proyecto de vida
Es el momento Seor, de orientar mi vida;
Es la hora de dar rumbo a mi existencia;
Estoy a punto para descubrir un nuevo camino;
No me sirve, Seor, el vivir en eterna encrucijada.
Estoy ante ti abierto como playa al mar;
Estoy en busca de tus pasos, de tus huellas;
Quiero dejar atrs mis caminos y entrar por tus caminos;
Quiero decir s al plan de Dios para los sueos de mi vida.
Seor, qu quieres de m? Qu me pides?
Seor, cul es el plan del Padre para mi vida?
Seor, cul es el proyecto que quieres que realice?

Seor, a qu me llamas? Por dnde quieres que camine?

Seor, cmo estar seguro de tus caminos en mi vida?
Yo s que me has mirado, que has puesto tus ojos en m.
Yo s que me quieres para ser servidor de tu Reino.
Yo s que me das la fuerza de tu Espritu para ser enviado.
Yo s que es posible realizar tu plan y ser feliz.
Seor, quiero hacer de tu persona y tu Evangelio,
El proyecto de vida que d sentido a mi existencia.
Aqu me tienes, Seor, para hacer tu voluntad.
Texto:
En qu consiste la felicidad?
Todo ser es feliz cuando cumple su destino. Cuando est siendo lo que verdaderamente es (Ortega). Cuando va desplegando las capacidades que lleva dentro; cuando se siente viviendo y
vibrando en todo su ser, en todo encuentro con la verdad, con el amor y con la vida.
La felicidad no est fundamentalmente en los bienes externos, no es de fuera, es de dentro; y aunque necesita ser estimulada desde otro polo, la acompaa siempre una vibracin de lo hondo del ser.
El ser humano es feliz desde su intimidad, pero no en la soledad. La felicidad se nutre en la comunicacin con las personas, con la naturaleza y con Dios. No es algo que se obtenga de una vez para
siempre, es algo que hay que ir buscando en un proceso que nunca termina.
El hombre es feliz cuando es capaz de salir de s en busca de algo y de alguien que nunca logra alcanzar porque est ms all de el mismo, y que lo impulsa a trascenderse y buscar fuera de s. Todo
ser es feliz cuando responde a su vocacin esencial, al llamado fundamental de Dios, a lo que l ha inscrito en su propia existencia. Dios se complace y se goza de que el hombre llegue a su plenitud.
El hombre nace, vive y muere con un anhelo de felicidad. Pero busca la felicidad en muchas cosas, se agita por la apariencia y se pierde en ella; se olvida que lo esencial es invisible a los ojos y se
descubre en la quietud del alma. La felicidad no se compra con dinero, ni con tarjetas de crdito, ni se adquiere con poder, ni siquiera con la posicin social. No se logra ni con las drogas, ni con el
alcohol, ni con el sexo.
El hombre es feliz cuando se siente fundamentalmente querido y con una gran capacidad de amar. Esto le da una unidad y plenitud interior tan consistente, que lo inunda una paz y seguridad bsica,
que le hace permanecer sereno y contento a pesar de todos los contratiempos e incluso dolores que pueda soportar.

Qu cosas despliegan las capacidades que llevas dentro?

Qu consideras esencial para tu vida?

Qu es para ti un hombre pleno?

Qu significa para ti ser feliz?

Cmo crees que puedes llegar a ser feliz?

ANEXO 3
Qu significa seguir a Jess?
Seguir a Jess no significa slo reconocerlo como el Hijo de Dios, sino que conocerlo de tal manera que podamos hacer nuestro su modo de ser, su estilo de vida, sus preocupaciones, sus
opciones fundamentales. Adhiriendo a ellos se adhiere a Jess. El mismo Jess nos hace sus cmplices, sus compaeros en su proyecto : Ya no los llamo servidores, porque un servidor, no sabe lo
que hace su patrn. Los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que aprend de mi Padre (Jn 15, 15). De la vida de Jess se podra destacar dos opciones fundamentales, que deberan
ensanchar nuestro proyecto si las hacemos nuestras:
1. Jess, el Hijo de Dios, se hace profundamente humano. El nico signo que se les da a los pastores para reconocer al Hijo de Dios es el de un nio envuelto en paales, no hay nada raro, ni rayos,
ni apariciones, ni estigmas; slo una guagua envuelta en paales. Es un Dios que nos invita a hallarlo y reconocerlo en lo humano, en lo cotidiano. Mientras ms humanos nos hacemos ms nos
acercamos a Dios, y mientras ms nos acercamos a Dios, ms humanos nos hacemos. Este es el primer grado del proyecto de Jess que estamos invitados a hacer nuestro; ser profundamente
humanos.
2. La segunda opcin fundamental es que Dios nace entre pobres. Acepta la pobreza, comparte su vida con los pobres. Jess se hace solidario con aquellos que no merecen nada, con los pobres, los
dbiles, los marginados. Ser pobre es tener a Dios como nica riqueza, es ser agradecido, es no sentirse merecedor sino que un inmerecido premiado. Si queremos estar con el Seor, tenemos que
estar con lo pobres, los dbiles, los marginados y tener un corazn de pobre, es decir aqul que reconoce la necesidad de Dios. Los pobres son los bienaventurados, para ellos el Reino de Dios ser
una buena noticia. Somos invitados a estar siempre junto a los que sufren cualquier tipo de marginacin anunciando as la gratuidad y felicidad que trae el vivir segn el Reino de Dios, es
decir vivir desde la sencillez y la esperanza en la salvacin que trae Jess.
Hacer nuestros estos aspectos del proyecto de Jess significa ser compaeros de Jess en su misin. No conformarme con ganarme el cielo ni con cumplir con lo exigido; significa ir siempre ms
all, darme hasta que duela. Que el nico lmite sea en todo amar y servir. Conocerlo a l tan ntimamente que tenga la libertad de actuar segn tiempo, lugares y personas como l lo habra
hecho. Cultivar una amistad con l tan profunda que no tenga miedo a las consecuencias de seguirlo y que pueda responder con mi vida la pregunta qu hara Cristo en mi lugar?

Qu he descubierto en ste texto?

Cuntas oportunidades de amar y servir desperdicias al da?
Qu debe hacer para jugrmela por amar y servir en todo momento?

Historia 1
En ese abrazo recin haba comenzado la misin
En unas misiones universitarias una nia me cont lo que le haba pasado con unos nios mientras ella trataba de ensearles a rezar el Rosario en la catequesis. Era un grupo de unos 12 nios muy
pobres, niitos y niitas entre unos 7 a 12 aos. Ella les haba explicado para qu serva el Rosario y estaba ensendoles el Avemara cuando era interrumpida sistemticamente por uno de los nios
que, sin prestarle atencin, emita ruidos raros. Molesta, le llam la atencin al nio quien reaccion bien y continu la enseanza hasta que al poco rato volva a distraerse y a molestar con
sus ruidos. Cansada lo ech de la sala. Al trmino de la catequesis se acerc al nio y le advirti que si segua en esa actitud no podra seguir viniendo. El nio callaba, y ella para suavizar el reto, le
pregunt que por qu se portaba as, el nio manteniendo la cabeza gacha le dijo: Ta, tengo hambre. Eran las tres de la tarde y el nio de nueve aos no haba tomado ni desayuno. La universitaria
lo abraz y se puso a llorar, se sinti tan tonta. En ese momento, mientras lo abrazaba, se fij en lo flaco que estaba, su piel sucia y seca, las manitos rotas como las zapatillas que tena en los pies, los
dientes picados, la cabeza rapada para evitar los piojos y sus ojitos asustados de que la ta lo echara y perdiera la oportunidad diaria de comer galletas al final de la catequesis. En ese abrazo recin
haba comenzado la misin.
Qu actitudes nuestras pueden proteger la dignidad de quienes la tienen amenazada al vivir en condiciones infrahumanas?
En qu situaciones de mi vida me la he jugado por reconocer la dignidad de las personas?
Historia 2
La honra es la nica riqueza del pobre
A don Carlos, un trabajador de la construccin, le haba recin bautizado a Sandra, su cuarta niita de seis hijos. Al trmino de la ceremonia le ped la guagua a la mam para pasrsela a don Carlos,
que haba participado en silencio del bautismo de su hija. Tmela, don Carlos, le dije pasndole la guagua. La recibi sonriendo mientras me deca:no me atrevo padre, es muy frgil, se me puede
romper. Mientras nos reamos lo observaba, acostumbrado al trabajo duro, sala sin sol de la casa para volver de noche, largas horas viajando en micro para llegar a las 7 a la pega, invierno y
verano, sin vacaciones, trabajando a la intemperie y adonde la construccin lo llevara. Sin ms estudios que octavo bsico en el liceo de la poblacin, se las haba arreglado para tener el oficio de
enfierrador y mantener a su familia, se vea envejecido a sus 48 aos, siempre con nimo y la talla a flor de piel. All estaba l, orgulloso con su hijita en brazos, le acarici la carita y la guagua se
larg a llorar. Pasndosela a la mam, me dijo:Nunca puedo acariciarla, tengo las manos duras y speras, cuando le hago cariito siempre llora, pero tengo las manos as porque trabajo para darle
honra, porque la honra es la nica riqueza del pobre.
En realidad, no necesitaba acariciarla, su dura vida dedicada al trabajo era una caricia constante. Me qued pensando en sus palabras: La honra es la nica riqueza del pobre, cuntas veces y con
qu facilidad le quitamos al pobre esa riqueza.

A los ojos de Jess cul sera la verdadera riqueza en las personas?

Qu mirada tengo hacia los dems? Valorativa, cariosa, de sospecha, agresiva? cmo miro?

Anexo 4

Mi contribucin a la construccin del Reino de Dios.

PROYECTO

Nombre del proyecto

(Qu se quiere hacer) ....................................................................................
Origen y fundamentacin
(Por qu se quiere hacer)

Objetivos generales
(Para qu)............................................................................................................................................

Lugar fsico
(Dnde)...............................................................................................................................................
Actividades, tareas
(Cmo)............................................................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................
Destinatarios o beneficiarios
(A Quines)

Recursos humanos, miembros del grupo de accin

(Quines)

Recursos materiales
(Con qu)

ORACIN FINAL

Mujeres:
Mantener siempre atentos los odos
al grito de dolor de los dems
y escuchar su llamada de socorro,
es solidaridad.

Hombres:
Mantener la mirada siempre alerta
y los ojos tendidos sobre el mar
en busca de algn nufrago en peligro,
es solidaridad.
Mujeres:
Sentir como algo propio el sufrimiento
del hermano de aqu y del de all,
hacer propia la angustia de los pobres;
es solidaridad.

Hombres:
Llegar a ser la voz de los humildes,
descubrir la injusticia y la maldad,
denunciar al injusto y al malvado,
es solidaridad.

Mujeres:
Dejarse transportar por un mensaje

cargado de esperanza, amor y paz,

hasta apretar la mano del hermano,
es solidaridad.
Hombres:
Convertirse uno mismo en mensajero
del abrazo sincero y fraternal
que unos pueblos envan a otros pueblos,
es solidaridad.
Mujeres:
Compartir los peligros en la lucha
por vivir en justicia y libertad,
arriesgando en amor hasta la vida,
es solidaridad.
Hombres:
Entregar por amor hasta la vida
es la prueba mayor de amistad,
es vivir y morir con Jesucristo,
es solidaridad

TANTOS HOMBRES
Tantos hombres hay que sufren sin
consuelo, tantos hombres hay que viven
sin sentido, tanta gente que hay botada en
el camino y que busca la mirada de un
amigo.
Hoy Seor me llamas T, con mis
manos y mi voz, a ser luz entre los
hombres, ser un canto de esperanza.
Mucho tiempo tu palabra fue olvidada, y
tu voz entre rencores fue dejada, por los
hombres que hoy esperan tu venida hazme
un signo de tu amor y de tu vida.
Tu me sabes tan pequeo entre tus manos
y tan dbil para levantar al mundo.
Necesito de tu fuerza y alegra, de tu luz
que me ilumina cada da.
ENVANOS SEOR

Oh Jess mi gran Seor, mi amigo fiel Tu

misin es grande y grande es tu perdn La
esperanza es encontrar la salvacin Es
difcil si tu amor no est.
Con tu espritu me fortalecer Correr tus
riesgos con mucho valor
Hablar de ti con toda mi pasin Da a da
vivir por ti
Danos el amor apasionado de Pedro La
audacia evanglica de Pablo Y la
fiel intimidad del apstol Juan La
sencilla pobreza de Francisco La
alegra servidora de Alberto
Hurtado La entrega generosa de
Laura
Vicua
El
silencio
misionero de Teresa de los Andes,
envanos Seor, Jess.
De la mano y para no quedarme atrs De
Mara nuestra Madre seguir, y como ella
la confianza en Ti pondr, ya no habr mas
das de soledad.
Misioneros para el mundo del 2000,
necesitas y yo quiero estar ah, a tu lado
caminando junto a Ti Misioneros del 2000.

CANCIN DEL MISIONERO

Seor, toma mi vida nueva antes de que la
espera desgaste aos en m.
Estoy dispuesto a lo que quieras no
importa lo que sea, T llmame a servir.
Llvame donde los hombres necesiten
tus palabras, necesiten mis ganas de
vivir, donde falte la esperanza donde
falte la alegra
simplemente por no saber de Ti
Te doy mi corazn sincero para gritar sin
miedo tu grandeza Seor. Tendr mis
manos sin cansancio, tu historia entre mis
labios y fuerza en la oracin.
Y as en marcha ir cantando por calles
predicando lo bello que es tu amor. Seor
tengo alma misionera condceme a la
tierra que tenga sed de Dios.

FUNDACIN BELN EDUCA