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Confira abaixo a lista dos materiais que voc deve enviar ao NECIM.

Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia Sul-rio-grandense


Campus Pelotas - Visconde da Graa
NECIM - Ncleo de Estudos em Cincias e Matemtica
Av. Ildefonso Simes Lopes, 2791
Bairro Sanga Funda
CEP 96060-290
Pelotas - RS

ATENO: SEU PROJETO CONCORRER AO PRMIO PROFESSORES DO BRASIL


SOMENTE SE OS DOCUMENTOS LISTADOS ABAIXO FOREM ENVIADOS ATRAVS DOS
CORREIOS PARA O NECIM
Cpias da carteira de identidade e do CPF do candidato;

Duas vias impressas do projeto que foi anexado no formulrio on-line com todas as
pginas rubricadas e com assinatura ao final do arquivo;

Declarao assinada fornecida pela secretaria da escola na qual a experincia foi


realizada, atestando o efetivo exerccio da atividade docente do professor;

Documentao comprovatria da realizao da experincia que evidencie sua


qualidade e resulados obtidos, tais como: artigos e matrias publicadas em jornais, revistas
e Internet, materias didticos produzidos, estatsticas que demonstrem efetivas melhoras
nos indicadores educacionais de acesso, de permanncia e de rendimento dos alunos
envolvidos, registro fotogrfico e videogrfico, entre outros.

Portal do Professor
Incio do Contedo
As origens tnicas do ldico nacional: brincadeiras afro-brasileiras, escravos de J e pegador.
Autor e Co-autor(es)

Estrutura Curricular
Modalidade / Nvel de
Ensino
Ensino Fundamental Final
Dados da Aula

Componente
Curricular
Educao Fsica

Tema
Atitudes, conceitos e procedimentos: esportes, jogos, lutas e
ginsticas

O que o aluno poder aprender com esta aula


Identificar algumas brincadeiras de origem africana que foram incorporadas cultura brasileira; identificar quais
dessas brincadeiras so muito vivenciadas em nossa regio; reconhecer a importncia desse aprendizado na nossa
cultura; verificar a origem do escravos de J e do pegador; realizar as brincadeiras escravos de J e pegador.
Durao das atividades
60 min.
Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno
Histria da formao do povo brasileiro, noo do que brincadeira.
Estratgias e recursos da aula
Espao: ptio ou quadra grande.
Materiais: pedaos de madeira, ou qualquer objeto pequeno, desde que tenha um para cada aluno.
Atividade 1
Apresentar turma os trechos abaixo:
A utilizao de elementos naturais para a confeco de brinquedos prtica universal de quase todos os povos
antigos e at hoje, pode ser vista na frica. (p. 29).
At hoje, entre inmeros jogos espalhados pelo Sudeste e Nordeste, regies que se destacaram pelo cultivo da cana
e uso de negros escravos, a cultura infantil preserva a brincadeira com as denominaes: chicotinho, chicotinho
queimado, cinturo queimado, cipozinho queimado, quente e frio e peia quente. Freyre considera ainda, jogos
como: pio, papagaio, e o belisco, tpicos da violncia do perodo do engenho de acar. (p.39).
Era no interior da casa grande e nos jogos de faz-de-conta que predominava a regra de o preto obedecer ao branco.
Assim, nos jogos de faz-de-conta, entre meninas, de andar a cavalo ou carneiro esse princpio se estabeleceu.

Entretanto, em situaes livres, (...) as crianas passavam a ter outro critrio: era a habilidade no jogo que
determinava o poder. (p.47).
Fonte: KISHIMOTO, Tizuko Morchida. Jogos infantis: o jogo, a criana e a educao. Petrpolis, 12 ed., Vozes,
2004.
Em seguida, iniciar uma discusso, a respeito do texto, de acordo com os seguintes questionamentos: qual a origem
tnica dos jogos citados no texto? Com base no que foi lido, reconhecem mais alguns jogos da vivncia de vocs
que possam ter essa origem africana? Qual(is)? (pular corda, pular elstico, a dana do jongo, dentre outras).
Atividade 2
Reunir a turma e contar-lhes a origem da brincadeira escravos de J: J um personagem bblico do antigo
testamento que possua uma grande pacincia. Dai a expresso "Pacincia de J". Segundo a Bblia, Deus apostou
com o Diabo que J, mesmo perdendo as coisas mais preciosas que possua (filhos e fortuna) no perderia a f.
Nada indica que J tinha escravos e muito menos que jogavam o tal caxang. Acredita-se que a cultura negra tenha
se apropriado da figura para simbolizar o homem rico da cantiga de roda. Os guerreiros que faziam o zigue zigue
z, seriam os escravos fugitivos que corriam em ziguezague para despistar o capito-do-mato. O mais difcil de
entender o que seria o caxang. Segundo o dicionrio Tupi-Guarani-Portugus, a palavra vem de ca-ang, que
significa "mata extensa". Para o Dicionrio do Folclore Brasileiro, um adereo muito usado pela mulheres do
estado de Alagoas. A verdade que a cantiga vem sofrendo e ainda sofre modificaes em seus versos de estado
para estado. Afinal de contas, o correto seria deixarmos o Zambel ou o Z Pereira ficar?
Fonte: http://culturanordestina.blogspot.com/2008/11/escravos-de-jo-jogavam-caxanga.html
(Acesso em 14/09/2010).

fonte: http://emsdumontmesquita.blogspot.com/p/turma-101-animais-da-africa.html
Acesso em 25/10/10

Organizar com a turma a brincadeira do escravos de J.


Atividade 3
Reunir a turma e contar-lhes a origem da brincadeira pegador: As fugas incessantes dos negros para os quilombos
fizeram surgir a figura do "capito do mato". Era ele quem caava os fugitivos. No jogo do "pegador", a figura
central esse caador, que aparece no folclore da criana do Norte, do Sudeste e do Nordeste, redutos de negros
escravos.
Fonte: http://www.efdeportes.com/efd101/jogos.htm
(Acesso em 14/09/2010).
"Escravos de J, jogavam caxang
Tira, bota, deixa o Z Pereira ficar...
Guerreiros com guerreiros fazem zigue zigue z
Guerreiros com guerreiros fazem zigue zigue z..."
Mas voc sabe quem era J? Por que ele tinha escravos? Que jogo caxang esse?
J um personagem bblico do antigo testamento que possua uma grande pacincia. Dai a
expresso "Pacincia de J". Segundo a Bblia, Deus apostou com o Diabo que J, mesmo
perdendo as coisas mais preciosas que possua (filhos e fortuna) no perderia a f.
Nada indica que J tinha escravos e muito menos que jogavam o tal caxang. Acredita-se
que a cultura negra tenha se apropriado da figura para simbolizar o homem rico da cantiga
de roda. Os guerreiros que faziam o zigue zigue z, seriam os escravos fugitivos que
corriam em ziguezague para despistar o capito-do-mato.
O mais difcil de entender o que seria o caxang. Segundo o dicionrioTupi-GuaraniPortugus, a palavra vem de ca-ang, que significa "mata extensa". Para o Dicionrio do
Folclore Brasileiro, um adereo muito usado pela mulheres do estado de Alagoas. A
verdade que a cantiga vem sofrendo e ainda sofre modificaes em seus versos de estado
para estado. Afinal de contas, o correto seria deixarmos o Zambel ou o Z Pereira ficar?

Muitos jogos e brincadeiras fazem parte da cultura africana e tambm da nossa cultura como a amarelinha,
bolinha de gude, jogo de boto, pio, pipa e cabra cega, alm de muitas canes de ninar, os bichos papes,
cucas, e bruxas.