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Histria (So Paulo)

DOI: 10.1590/1980-436920140002000014

Retrato de mulheres migrantes: o perfil socioeconmico e as trajetrias das imigrantes


madeirenses no Estado de So Paulo, 1886-1899

Portrait of female migrants: socioeconomic profile and the trajectories of Madeiran


immigrants in the state of So Paulo, 1886-1899

________________________________________________________________________________

Nelly de FREITAS
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil.
Contato: nellydefreitas@hotmail.com

Resumo: Durante dcadas, nos estudos sobre os deslocamentos humanos, a narrativa histrica
esteve baseada na mobilidade do homem, com o papel e o eventual protagonismo das mulheres
sendo pouco considerados. Em muitas oportunidades, a historiografia que trata dos fluxos
migratrios dos portugueses para o Brasil no escapou a tal realidade. Considerado esse contexto
historiogrfico, este artigo pretende ser uma contribuio ao conhecimento da presena das
imigrantes portuguesas provenientes do arquiplago da Madeira no Estado de So Paulo no final do
sculo XIX. Como a ser demonstrado, as madeirenses foram parte significativa dos fluxos em
termos numricos, diferentemente da realidade portuguesa continental nesse quesito, e contriburam
ativamente para o fenmeno. Para tanto, em um primeiro momento apresentaremos os dados
quantitativos recolhidos durante as pesquisas de doutorado relativos participao das mulheres
madeirenses no fluxo migratrio em direo a So Paulo entre 1886 e 1899 para, em seguida,
apresentarmos algumas histrias de vidas.
Palavras-chave: mulheres; imigrao portuguesa; arquiplago da Madeira.
Abstract: For decades in the studies about human displacement, the historical narrative was based
on the mobility of the man, with the roles and the eventual protagonism of women being rarely
considered. In many opportunities, historiography, which deals with migratory flows of the
Portuguese people to Brazil, did not escape such reality. Given this historiographical context, this
article aims to be a contribution to the knowledge of the presence of female Portuguese immigrants
from Madeira in the state of So Paulo in the late nineteenth century. We will demonstrate that, the
Madeiran women were a significant portion of the flows, considering numerical terms, unlike
continental Portuguese reality, in this regard, and actively contributed to the phenomenon. For this
purpose, we will present the quantitative data collected during our PhD research concerning the
participation of women in the Madeiran migration towards So Paulo between 1886 and 1899 and
retrace some Madeiran life trajectories.
Keywords: women; Portuguese immigration; Madeira archipelago.

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At as ltimas dcadas do sculo XX, quando as mulheres migrantes foram achadas, os


estudos sobre as migraes concentravam-se, sobretudo, nos homens, cuja mobilidade era ento
explicada como parte do capitalismo moderno. (GREEN, 2012, p. 782). Desde ento, uma nova
gerao de pesquisadores vem trabalhando para relativizar a slida e enraizada ideia segundo a qual
o migrante tpico seria um jovem, solteiro, que deixava seu pas por razes econmicas. Nas
ltimas dcadas, ateno vem sendo dada s mulheres, que tambm participaram e contriburam
ativamente para o processo de migrao. (SHARPE, 2001, p. 5).
Os primeiros resultados tm demonstrando assim que, nos grandes movimentos migratrios
modernos, a proporo das mulheres teria sido de 50%, passando para 40% quando se tratava das
migraes transocenicas. (HOERDER; KAUR, 2013, p. 4-5). Mais particularmente no caso dos
fluxos migratrios portugueses para o Brasil, a proporo entre os homens e as mulheres apresenta
especificidades que merecem maior ateno.
Em primeiro lugar, durante a poca contempornea de migrao de massa, de meados do
sculo XIX Grande Depresso de 1930, dos 50 a 55 milhes de europeus que deixaram seus pases
para fazer Amrica (THISTLETHWAITE, 1991, p. 20; FAUSTO, 2000), os portugueses
representaram 2 milhes. (PENA PIRES, 2010, p. 22). Segundo as estatsticas oficiais portuguesas,
entre 1886 e 1900, do total do nmero de emigrantes registrados para o Portugal continental,
80,49% eram indivduos masculinos, e somente 19,50%, femininos. 1 Os prprios censos brasileiros,
realizados entre 1872 e o comeo do sculo

XX,

confirmaram essa predominncia masculina no

fluxo migratrio portugus para o Brasil, sobretudo para o Rio de Janeiro. (MENEZES, 2010, p.
186).
Essa tendncia da emigrao portuguesa foi igualmente verificada em diversos estudos
elaborados, a partir dos registros de passaportes, por pesquisadores portugueses e brasileiros. Com
efeito, a anlise dos passaportes do governo civil do Porto, por exemplo, indicou que, entre 1880 e
1893, somente 14% dos emigrantes com destino a So Paulo eram mulheres. (FERRARIA, 2008, p.
80). Para o distrito de Bragana, outro estudo apontou que as emigrantes representavam, entre 1844
e 1890, somente 3% do contingente destinado ao Brasil. (SALGADO, 2010, p. 138). Entretanto, no
incio do sculo XX, assistiu-se ao aumento da emigrao familiar em Portugal (PEREIRA, 2011, p.
44), pois, enquanto no perodo 1866-1874 treze homens emigravam para cada mulher, na primeira
dcada do sculo XX, essa proporo passou a trs para uma (COSTA LEITE, 1994, p. 441-442), e
no incio dos anos 20 do mesmo sculo a porcentagem das mulheres atingia cifras entre 35% e 40%
do total dos deslocamentos. (MATOS, 2009, p. 4).2
J quando as sociedades portuguesas analisadas originam-se dos arquiplagos portugueses
dos Aores e da Madeira, a tendncia histrica mostra-se sempre outra. Nesses contextos, as
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dificuldades vividas pelos habitantes, j bastante conhecidas pela historiografia, levaram a


populao a identificar na emigrao um dos raros meios para encontrar melhores condies de
vida, ainda que em terras distantes. (CARDOSO, 1968, p. 6-7). Entretanto, preciso salientar
como o fizeram os historiadores Paulo Matos, para o Aores, e Alberto Vieira, para a Madeira
que, mesmo em perodo de estabilidade econmica, a emigrao permanecia uma constante nesses
espaos (MATOS; SILVEIRA E SOUSA, 2008 e VIEIRA, 1990, p. 46), 3 sobretudo devido ao fato
de ser uma tradio antiga, aceita e encorajada pela cultura popular, tanto para os homens como
para as mulheres. (COSTA LEITE; CMARA, 2010, p. 107).
De fato, essa realidade refletiu-se nas estatsticas oficiais, as quais, para o final do sculo
XIX,

sublinham uma presena feminina muito importante: entre 1886 e 1900, por exemplo, as

mulheres teriam representado 49,92% do fluxo aoriano e 43,07% do fluxo madeirense. 4 Essa
particularidade insular j tinha at mesmo sido identificada poca, como em 1887, pelo deputado
portugus Oliveira Martins no seu projeto de lei intitulado Fomento Rural e emigrao. A essa
altura, Martins ressaltava que, em geral, nas regies norte e central de Portugal continental a
emigrao feminina era reduzida em comparao com aquela dos Aores e da Madeira.
(OLIVEIRA MARTINS, 1956, p. 187-188). No mesmo sentido, em seus estudos sobre a emigrao
portuguesa, o historiador Joaquim da Costa Leite calculou, para o ano de 1860, em 20% a
emigrao familiar no Portugal continental e em 60%, nos espaos insulares. (COSTA LEITE,
2001, p. 176). Em estudos posteriores, o mesmo acadmico ressaltou que, em 1890, teriam
emigrado do Continente 428 homens por cada 100 mulheres, enquanto nas Ilhas o nmero seria
de 114 homens, ou seja, prximo do equilbrio. (COSTA LEITE; CMARA, 2010, p. 107).
Considerando esse contexto histrico, apresentaremos, em um primeiro momento, o perfil
socioeconmico das mulheres que deixaram o arquiplago da Madeira para o Estado de So Paulo
entre 1886 e 1899. (FREITAS, 2013).5 A seguir, sublinharemos algumas trajetrias de imigrantes
madeirenses e de seus familiares que se instalaram no interior de So Paulo, em Itapira.
Acreditamos, assim, poder combinar de forma interessante o conhecimento quantitativo e
qualitativo possvel de ser realizado hoje sobre as mulheres da Madeira no Estado de So Paulo na
marcante fase do auge da explorao do caf na histria do Estado.

O fluxo migratrio das madeirenses para So Paulo entre 1886 e 1899


No trabalho realizado durante o desenvolvimento da tese de doutorado sobre o fluxo
migratrio dos madeirenses para o Estado de So Paulo entre 1886 e 1899, recorremos a um corpus
de fontes capaz de rastrear em detalhes o caminho migratrio desde a partida, na ilha da Madeira,

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at a chegada Hospedaria do Imigrante, em So Paulo. Assim, cruzamos os dados contidos: nas


listas dos passageiros embarcados no porto do Funchal, na Madeira, nos registros de emisso de
passaportes, nas listas de bordo e de desembarque no porto de Santos e nas listas da Hospedaria do
Imigrante de So Paulo. 6 A partir desses documentos, conseguimos, em uma base de dados,
enumerar 13.923 emigrantes.
Em seguida, no intuito de evitar imprecises como a contagem de um mesmo indivduo
vrias vezes (idas e vindas de uma mesma pessoa no eram to raras quanto se poderia imaginar),
houve um redobrado cuidado em identificar duplicidade de informaes ou mesmo registrar
indivduos que, apesar de terem passaporte ou sido registrados por entrar nas embarcaes, no
tenham feito a viagem. Assim, feitos os devidos refinamentos e cruzamento de dados, o banco de
informaes finalmente contou com o perfil socioeconmico de exatamente 13 173 emigrantes.7
Observando a distribuio do fluxo por sexo, pudemos confirmar as tendncias das
estatsticas oficiais sobre a emigrao insular, j mencionadas, pois esse fluxo ficou igualmente
marcado por uma presena feminina importante: no perodo considerado, as emigrantes
madeirenses representavam 46,38% (6.110) dos 13.173 indivduos, das quais a maioria 84,11%
viajou com passaporte.
Uma anlise mais detalhada da origem dessas emigrantes permitiu elaborar o grfico 1
abaixo. Uma primeira informao digna de nota faz referncia s mulheres cuja origem no foi
identificada: 1,4% do total. Das restantes (6.020), a maioria 97,8% era originria do arquiplago
da Madeira, e poucas outras (somente 42) tinham nascido fora da ilha. Aores, Alemanha,
Inglaterra, Angola, Hava, Brasil so, entre outras, algumas das localidades indicadas na
documentao consultada.
Se analisada em detalhe, essa ltima observao pode ilustrar de forma interessante a grande
mobilidade dos ilhus em geral. Pode-se mesmo especular que os tais no hesitavam em multiplicar
as experincias migratrias, pois, concentrando nossa ateno sobre esses indivduos, percebemos
que, das 42 mulheres no originrias da Madeira, 30 eram filhas de madeirenses, mas nascidas no
estrangeiro durante uma experincia prvia de emigrao dos pais.

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Grfico 1 Distribuio das emigrantes por origem, 1886-1899

Fonte: Grfico construdo a partir das informaes da base de dados elaborada pela autora. A identificao
NI corresponde aos indivduos cuja origem era No Indicada e, Nasc. bordo, aos nascidos no navio durante a
travessia do Atlntico.

Concentrando nosso olhar sobre os locais de nascimento dentro do arquiplago da Madeira,


elaboramos o mapa 1 seguinte, que representa a distribuio dessas mulheres em funo do
concelho (unidade administrativa) de origem.
Para uma maior preciso quanto disposio geogrfica do arquiplago, gostaramos de
ressaltar que ele era composto de duas ilhas habitadas: a ilha da Madeira e a do Porto Santo, apesar
de existirem outras, menores, que sempre foram reservas naturais inabitadas. Ademais, a partir da
edio da lei portuguesa de 25 de abril de 1835, Portugal passou a ser divido em distritos (17 no
continente e quatro nas ilhas adjacentes, sendo que o do Funchal representava todo o arquiplago da
Madeira). Dentro dos distritos, as unidades administrativas eram denominadas concelhos (10, ao
total, no distrito do Funchal, em que o concelho de Porto Santo representava a ilha do mesmo nome,
todos ilustrados no mapa 1 abaixo). Era dentro dos concelhos, ento, que existiam as freguesias.8

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Mapa 1 Os concelhos e as sedes dos concelhos no distrito do Funchal at 19149

Fonte: Anurio Estatstico da Regio Autonma da Madeira (Instituto Nacional de Estatstica, Delegao do
Funchal).

O mapa 2 abaixo, por sua vez, mostra a importncia das emigrantes originrias da ilha da
Madeira em comparao com as da ilha do Porto Santo. As diferenas entre esses dados no devem
ser tomadas como muito surpreendentes j que, em finais do sculo XIX, 99% da populao de todo
o arquiplago morava na ilha da Madeira. (RODRIGUES, 2004, p. 30). Ademais, o grfico 2,
abaixo, que nos permite abranger a totalidade dos concelhos madeirenses, aponta para
predominncia das emigrantes dos concelhos da costa norte, como o de Santana e, da costa sul,
como o de Ponta do Sol.
Mapa 2 Distribuio das emigrantes por concelhos madeirenses de origem, 1886-1899

Fonte: Base de dados da autora; fundo cartogrfico: Anurio Estatstico da Regio Autonma da Madeira
(INE-Portugal) retrabalhado com Adobe Illustrator e philcarto [Disponvel em: http://philcarto.free.fr/] e a ajuda de
Sbastien Godet. Para SA, FU, MA e PS, ler Santana; Funchal, Machico e Ponta de Sol. No consideramos aqui as
quinze mulheres identificadas nas fontes como nascidas na Madeira.

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Grfico 2 Distribuio das emigrantes por concelhos madeirenses de origem, 1886-1899

Fonte: Base de dados da autora.

Ainda interessante observar que o concelho do Funchal, onde se localiza a capital da


Madeira,10 no representava o primeiro lugar de origem das emigrantes. J sobre os concelhos do
norte da Madeira, representados por 40,4% das emigrantes, o concelho de Santana aparece
responsvel por expressivos 50,4% do total das sadas. Com menos espao disponvel para o
cultivo, contando tambm com um clima mais frio, com chuvas abundantes durante o inverno, e
com escassas vias de comunicaes com a zona de economia mais dinmica, localizada na costa
sul, muitos fatores conjunturais prejudicavam a qualidade de vida e podem ajudar a explicar o
elevado nmero de partidas.
Com efeito, na documentao consultada no Arquivo Regional da Madeira, observamos que
muitos proprietrios de terra dessa zona insistiam na importncia da construo de estradas para o
desenvolvimento tanto da agricultura como da economia de uma regio onde as freguesias [] se
achavam incomunicveis. (LYRA, 1888, p. 2).11 Um desses proprietrios, ilustrando o estado de
baixo desenvolvimento econmico e humano do norte da Madeira, alertou que, em sua freguesia,
Seixal (concelho de Porto Moniz), os agricultores viviam na misria e, por isso, buscavam na
emigrao o remedio aos males que os affligio. (LYRA, 1888, p. 5).
Outro dado interessante para conhecer melhor o perfil dessas mulheres que atravessaram o
Atlntico entre 1886 e 1899 pode ser observado pelo estado civil. Antes de prosseguir nesse
caminho, preciso, entretanto, alertar para o fato de que no foi possvel identificar essa varivel
para 7% das mulheres. Das restantes, 40,26% eram casadas, 2,67% foram registradas como vivas,
e a maioria, 50,07%, como solteiras. Dada a alta proporo de mulheres solteiras, faz-se
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interessante analisar sua idade para melhor entender sua dimenso e as particularidades dessa
emigrao insular.
Antes de apresentar os resultados obtidos para essa varivel, faz-se importante ressaltar que,
nas fontes consultadas, as lacunas de informao encontradas envolviam sobretudo as mulheres.
Assim, em relao idade, enquanto no foi possvel identificar a informao de somente 1,49%
dos homens (112), o mesmo ocorreu para 9,74% dos indivduos de sexo feminino (595). Excludas,
ento, essas, apresentamos abaixo, no grfico 3, a distribuio das emigrantes por grupos etrios.
Grfico 3 Distribuio das emigrantes por grupos etrios, 1886-1899

Fonte: Grfico construdo a partir das informaes da base de dados elaborada pela autora.

Os resultados obtidos com os dados coletados sobre a idade das emigrantes permitem
relativizar a importncia das sadas de solteiras, pois, das mulheres cuja idade foi identificada
(5.515), a proporo das crianas entre 0 e 9 anos apresentava-se significativa - 29,4% do total das
emigrantes. Se nos concentramos sobre o grupo etrio entre 0 e 14 anos, definido pelo historiador e
demgrafo francs Louis Henry como o grupo das crianas (HENRY, 1988, p. 21), a proporo
aumenta ento para 43%.
Essa presena significativa das crianas indica, assim, que os indivduos adultos de sexo
feminino que viajaram at So Paulo entre 1886 e 1899 eram majoritariamente mulheres casadas, o
que confirma a hiptese de uma emigrao familiar muito significativa nas ilhas portuguesas.
Dessas mulheres casadas, 94,63% fizeram a viagem junto com os respectivos esposos, somente
0,20% viajaram sozinhas para encontrar o esposo no Brasil, e 2,5% como chefe de famlia,
acompanhadas por filhos e parentes.
Ainda em relao ao estado civil das mulheres, foi interessante constatar que, das vivas
registradas, 72,4% viajaram como chefe de famlia. Esse dado vai ao encontro do trabalho da
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historiadora Len Medeiros de Menezes sobre as mulheres portuguesas no comrcio. Menezes


destaca os privilgios das vivas com relao s mulheres casadas. (MENEZES, 2010, p. 191).
Com efeito, enquanto uma mulher casada necessitava da carta de chamada do esposo j
estabelecido no Brasil ou de sua autorizao caso ele permanecesse na Madeira, ao mesmo tempo
que as mulheres solteiras precisavam da autorizao do pai para se ausentar, as vivas eram as
nicas a ter a liberdade social [...] tendo perdido o marido, podiam tomar suas prprias decises.
(MENEZES, 2010, p. 191).
Seguindo a anlise das informaes extradas da base oriunda da tese, outra concluso
relevante foi obtida a partir dos dados socioeconmicos recolhidos, como, por exemplo, os relativos
profisso. Essas informaes, entretanto, eram raramente indicadas para cada indivduo estudado,
e o silncio a respeito era ainda mais presente em relao s mulheres.
O grfico 4, abaixo, apresenta as profisses das mulheres registradas nas listas de embarque
e nas de desembarque, destacando-se a falta da informao (NI) para 86,2% das mulheres nas listas
de embarque e para 69,6% delas nas listas de desembarque.
Grfico 4 Distribuio das emigrantes por profisso declarada na partida e na chegada,
1886-1899

Fonte: Grfico construdo a partir das informaes da base de dados elaborada pela autora. A identificao
NI corresponde aos indivduos cuja profisso era no indicada.

Mesmo nos raros casos em que a atividade econmica exercida aparece, a informao deve
ser considerada com muito cuidado. Nas listas consultadas, na verdade, aparecia frequentemente a
meno da profisso, como, por exemplo, agricultor, lavrador ou jornaleiro, generalizada
para toda a famlia, inclusive para mulheres e crianas. Uma das hipteses a explicar tal disposio
de dados considerar que a catalogao era feita para as famlias como um todo.

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Finalmente, em relao chegada das emigrantes no porto em So Paulo, alm da


impossibilidade de confirmar a informao para 710 (11,62%) madeirenses, verificamos que duas
morreram a bordo: uma menina de 2 anos, que viajava com os pais, e uma senhora de 60 anos,
viva, que viajava com seu filho.
Para as demais, conseguimos confirmar a chegada de 88,35% (5.398). Dessas, 73,6% foram
subsidiadas pelo governo de So Paulo e 87,08% passaram pela hospedaria do imigrante do Brs.
Esses dados revelam que a preferncia das autoridades de So Paulo as quais procuravam
introduzir, no Estado, famlias de agricultores mediante uma poltica de imigrao subsidiada 12
tinha sido fortemente observada.
Em relao ao rumo tomado por essas mulheres aps a chegada, no foi possvel identificar
o destino final para 3 256 das emigrantes. O grfico 5, abaixo, apresenta os 10 maiores destinos
tomados pelas madeirenses no Estado de So Paulo.
Grfico 5 Distribuio das imigrantes por destino no Estado de So Paulo, 1886-1899

Fonte: Grfico construdo a partir das informaes da base de dados elaborada pela autora.

O grfico revela, assim, que, das 2 152 mulheres cujo destino foi identificado, a maioria
dirigiu-se para o interior das terras paulistas, sobretudo Araraquara (20,72%) e Ribeiro Preto
(14,31%), enquanto quase 16% ficaram na cidade de So Paulo. Stimo lugar de recepo das
imigrantes madeirenses no perodo estudado, Itapira tornou-se um destino de interesse particular
para este trabalho depois da descoberta, no Arquivo Regional da Madeira, de um documento que
dava informaes mais detalhadas sobre a trajetria de algumas delas que seguiram para o interior
do Estado de So Paulo com seus familiares. Com efeito, com um ttulo muito evocador, Famlias
madeirenses em Itapira, um artigo publicado no jornal A Tribuna de Itapira nos permitiu dar
vida aos nmeros at aqui apresentados. (DE FREITAS, 24/10/2002).
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As emigrantes madeirenses em Itapira

Entre 1886 e 1899, a presena das madeirenses e de seus familiares em Itapira, bem como a
de outras comunidades de imigrantes, est relacionada cultura de caf. Com efeito, no Brasil, os
cafeeiros se expandiram do Par provncia do Rio de Janeiro e, a seguir, at as terras paulistas,
permitindo a criao e o desenvolvimento de diversas localidades durante os sculos

XIX

e XX. No

escapando desse contexto, foi graas ao caf que o povoado e a economia de Itapira, chamado ento
Penha do Rio Peixe, puderam crescer. Nessa cidade nova, criada em 1858 (o nome de Itapira
surge somente em 1890), o territrio encontrava-se ocupado desde o sculo XVIII por habitantes que
cultivavam milho e cana de acar. (DE FREITAS, 24/10/2002). Em 1880, com a expanso do caf,
os trilhos da linha Mogiana finalmente chegaram e se prolongaram at a cidade vizinha de Mogi
Mirim, facilitando a instalao de famlias de imigrantes e a cultura em larga escala.
Com efeito, apesar de contar com uma populao descendente de portugueses, ndios e
espanhis, a abolio da escravido, a crescente necessidade de mo de obra e a chegada dos trilhos
levaram vinda, em um primeiro momento, de famlias imigrantes alems e, em seguida, italianas e
portuguesas (DE FREITAS, 24/10/2002). Na base de dados elaborada para a tese de doutorado,
descobrimos que, entre 1886 e 1899, depois de ter passado pela Hospedaria do Imigrante de So
Paulo, 70 emigrantes madeirenses rumaram at essa cidade.
No artigo de 2002 de A Tribuna de Itapira, acima mencionado, o autor Charles de Freitas
publicou alguns resultados de pesquisas que conduzia havia 12 anos sobre o passado da cidade em
que nascera, bem como sobre as origens de sua populao. Aps ter resumido, em um primeiro
momento, a histria de Itapira e da Ilha da Madeira, o autor abordou o tema da emigrao ao
descrever a histria dos seus antepassados vindos justamente dessa ilha portuguesa, assim como de
algumas outras famlias madeirenses ali chegadas no final sculo XIX. A partir das informaes
levantadas por Charles de Freitas, foi ento possvel proceder ao cruzamento com a base de dados
elaborada quando das pesquisas doutorais e identificar com um pouco mais de riqueza de detalhes a
trajetria de algumas das insulares.
Em relao famlia do autor do artigo, em particular, sabemos que a sua presena no
Brasil data da viagem realizada por Francisca Marques de Sousa de Jesus com seu esposo, Antnio
de Freitas, representados na imagem 1 abaixo.

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Imagem 1 Francisca Marques de Sousa de Jesus e seu esposo, Antnio de Freitas

Fonte: (DE FREITAS, 24/10/2002). Foto sem data. Reproduo de Paulino Santiago, arquivo do autor do
artigo.

Francisca era originria da freguesia do Faial, no concelho de Santana (costa norte da Ilha da
Madeira), assim como seu esposo, com o qual se casou em 1874. Em 6 de julho de 1888, obtiveram
um passaporte para o Brasil. Como ressaltou Charles de Freitas e pudemos confirmar em nossa base
de dados, Francisca embarcou no porto do Funchal no dia 7 de julho de 1888 no navio alemo
Baltimore, com seu esposo Antnio e sete filhos: Manuel, Maria, Antnio, Domingos, Christina,
Antnia e Virgnia, respectivamente de 11, 9, 7, 6, 4, 2 anos e a ltima, de alguns meses.
Acompanharam tambm a famlia uma sobrinha de 18 anos e uma tia do esposo, de 53 anos.
Depois de uma travessia de vinte dias, Francisca desembarcou com toda a famlia no porto
de Santos, em 28 de julho do mesmo ano. O que o autor no indicou no artigo, mas que pudemos
confirmar com nossa base de dados, foi que, aps o desembarque, Francisca e os seus subiram no
trem da So Paulo Railway at a Hospedaria do Imigrante do Brs - So Paulo, onde todos foram
registrados como agricultores. Ademais, o que ignorvamos quando construmos a base de dados,
mas que as pesquisas de Charles de Freitas revelaram, o destino seguido por Francisca e seus
familiares aps terem sado da Hospedaria e rumado para Itapira.
Foi na fazenda Engenho das Palmeiras, onde a cultura de caf comeou por volta de 1850,
que Francisca se instalou. Logo aps a chegada, perdeu duas filhas: Antnia (dois anos) e, no ano
seguinte, Virgnia. Nas terras paulistas, Francisca Marques teve sete outros filhos: Jesuna, Jos,
Carolina, Luzia, Joo, Virgnia e Joaquim, respectivamente nascidos em 1890, 1892, 1895, 1896,
1898, 1901 e 1904. A grande expanso da famlia revela a manuteno, nos pases de emigrao,
das tradies e cultura da Madeira, em que a forte natalidade entre os casais era uma caracterstica
importante. 13 Ademais, e no raras vezes, os emigrantes madeirenses, como os de outras
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nacionalidades, deslocavam-se entre as fazendas do interior de So Paulo ou das fazendas s zonas


urbanas, procura de melhores oportunidades de trabalho. Assim, no comeo do sculo

XX,

observamos tal mobilidade de Francisca e sua famlia, pois deixaram a fazenda Engenho para
instalar-se na zona urbana de Itapira, na Rua da Penha. (DE FREITAS, 24/10/2002). Ali Francisca
iria falecer em 4 de dezembro de 1943, quase uma dcada depois de seu esposo, Antnio (a 6 de
maro de 1934).
Sobre os filhos de Francisca, interessante notar que somente duas saram de Itapira. A
primeira, Maria, que faleceu na cidade de So Paulo em 1963 depois de ter se casado, em 1897,
com um conterrneo originrio de Porto Moniz (costa norte da ilha da Madeira) e de ter catorze
filhos. A segunda, Cristina, morreu sem filhos em Londrina, no Estado do Paran, aps ter sido
casada com um primo que, por sua vez, havia sido previamente casado com outra filha de
Francisca, Jesuna, falecida em 1912. Sobre essa passagem da vida da famlia, possvel notar a
repetio de um outro costume da Madeira onde, devido tradio e falta de outras oportunidades
por causa da exiguidade do espao ou da emigrao, os casamentos aconteciam dentro de uma rea
restrita, tanto em termos geogrficos como humanos. Esse fenmeno parece ter continuado
fortemente em terras brasileiras, como indicam os trabalhos da historiadora Andra Telo da Corte,
que estudam a imigrao de famlias madeirenses em Niteri Rio de Janeiro no meio do sculo
XX. Telo da Corte fez tambm referncia a esse tipo de lao em diversas ocasies, como quando
relembrou a trajetria de Maria Augusta dos Santos, a qual tinha emigrado para o Rio de Janeiro
com seu marido que, por sua vez, era um primo de primeiro grau. (TELO DA CORTE, 2002, p.
173-174).
Depois de ter apresentado o destino da famlia, Charles de Freitas, na verdade bisneto de
Francisca, seguiu seu relato contando as trajetrias de outras madeirenses que se instalaram em
Itapira com seus familiares e que tambm puderam ser localizadas em nossa base de dados. Assim
foi, por exemplo, com Teresa de Freitas de Jesus, natural da freguesia do Faial (concelho de
Santana) e casada, em 1860, com Joo Pereira Martins, da mesma freguesia. Antes de seguir o
caminho do Brasil, o casal deslocou-se da costa norte da ilha para o sul, onde se instalaram na
freguesia do Monte (concelho do Funchal). Segundo as fontes consultadas durante as pesquisas
doutorais, Teresa deixou a Madeira com 44 anos, e seu esposo, com 50. Partiram com os trs filhos:
Antnio, de 23 anos, Maria, de 24 anos, e Manoel, de 13 anos, acompanhados de Antnia Cndida
de Jesus, ento com 50 anos de idade e cunhada de Teresa. Depois da obteno do passaporte para
So Paulo, a famlia embarcou a bordo do navio alemo Hannover no dia 7 de janeiro de 1887.
Aps a viagem de 17 dias, subsidiada nada pagaram para o transporte , desembarcaram no porto
de Santos em 23 de Janeiro de 1887. De Santos, Teresa e seus familiares encaminharam-se para a
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Hospedaria de So Paulo, onde foram registrados como trabalhadores antes de rumar tambm
para Penha do Rio Peixe.
Sem mais informaes, seja sobre o filho Manuel ou sobre Antnia, o artigo de Charles de
Freitas indica, entretanto, que a filha Maria se casou em 1890 em Itapira com um madeirense
originrio de Boaventura (concelho de So Vicente, na costa norte da ilha da Madeira). Os filhos
dessa unio casaram-se igualmente em Itapira com outros insulares (a filha, com um aoriano e o
filho, com uma madeirense oriunda de Arco da Calheta, concelho da Calheta, na costa sul da ilha).
Tambm presente nos relatos de Charles de Freitas a trajetria de Justina de Jesus.
Originria de Gaula, concelho de Santa Cruz: casou-se em 1886 com Manuel de Cares, da mesma
freguesia. Logo aps o nascimento do primeiro filho, Luiz, Justina emigrou junto com seu esposo e
seu filho levando consigo Maria da Encarnao, 10 anos, irm de Manuel, e Antnia da
Encarnao, 53 anos, tia dele. A famlia desembarcou do navio francs Berlin em Santos no dia 2 de
maro de 1887, de onde seguiram para a Hospedaria de So Paulo. Segundo as listas dessa
instituio, Justina e seus familiares teriam seguido para a cidade de Ribeiro Preto. Sem explicar se
houve falha no preenchimento das listas da hospedaria ou se a referida famlia se mudou
rapidamente de cidade, o artigo de Charles de Freitas nos informa que dirigiu-se para Itapira, onde
Justina viria a falecer no dia 29 de abril de 1887, 14 como pudemos confirmar pelo registro de
bitos.15
Mesmo se algumas pistas transparecem, a histria dessas poucas mulheres no permite,
infelizmente, grandes concluses sobre a vida levada do outro lado do Atlntico pelas emigrantes
madeirenses que deixaram o espao insular entre 1886 e 1899. Para tanto, seria necessrio
desenvolver pesquisas nos arquivos paulistas e micro-histrias assim como promover
reconstituies familiares, o que no era o propsito original de nosso trabalho doutoral, mais
dirigido a um levantamento quantitativo inicial do fluxo.
As referidas pistas, entretanto, como uma natalidade importante e como casamentos
celebrados dentro da comunidade madeirense e, s vezes, mesmo com parentes prximos, permitem
legtimos questionamentos sobre uma reproduo, em terras brasileiras, do mesmo modelo de
evoluo demogrfica da Madeira. To slida parece tal hiptese, a ser desenvolvida em estudos
futuros, que semelhante argumento foi j defendido por Susana Caldeira em uma apresentao
sobre a emigrao madeirense no Hava quando do Colquio organizado na Madeira, em novembro
de 2012, sobre o papel das mulheres na dispora insular. Nessa ocasio, Caldeira sublinhou a
influncia da figura feminina em uma comunidade muito pouco permevel, por exemplo, a nvel
dos casamentos, que eram entre madeirenses e, normalmente, entre madeirenses catlicos.
(COLQUIO, 2012).
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Consideraes finais

Apesar dos numerosos estudos elaborados sobre as migraes internacionais ao longo do


sculo

XX,

foi preciso esperar at a dcada de 1980 para que as mulheres e suas contribuies para

esse fenmeno finalmente pudessem se tornar visveis. (ANTHIAS; LAZARIDIS, 2000, p. 1).
No caso dos movimentos migratrios portugueses, apesar da existncia de alguns estudos
que levam em conta essa perspectiva,16 mais trabalhos ainda so necessrios para que a ideia da
existncia de um emigrante tipo seja relativizada. De fato, como pudemos verificar pela
consolidao de dados quantitativos para os finais do sculo XIX, as mulheres da Madeira tiveram
uma presena fundamental no fluxo migratrio para o Estado de So Paulo. A partir desse conjunto
de informaes, como a segunda parte deste trabalho demonstrou (mesmo se se faz necessria uma
continuidade das anlises), tambm preciso valorizar abordagens qualitativas, que reconstruam e
analisem os percursos pessoais e seus impactos tanto na origem (ressaltando-se as especificidades
regionais portuguesas) como no destino desses fluxos. Como ressaltou a historiadora Andra Telo
da Corte, sobre a comunidade madeirense em Niteri, e a professora Maria Izilda Santos de Matos,
sobre os Aorianos em So Paulo, no somente a histria dessas mulheres, mas at dessas
comunidades, permanece invisvel. Segundo as pesquisadoras, os ilhus encontram-se em geral
submersos nas anlises mais abrangentes sobre os portugueses na sociedade brasileira. Nesse
contexto, em que madeirenses e aorianos no so notados, o efeito apresenta-se ainda mais
perverso sobre as ilhoas.

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Notas
1

Cf. ANURIOS, 1890; MOVIMENTO, 1890, 1892 (2), 1893, 1898, 1901 e 1904.
Mais precisamente sobre o recorte 1918-1931, Ferreira indica que as mulheres representavam 30% do fluxo.
(FERREIRA, 2010, p. 147-148).
3
No mesmo sentido, Orlando Ribeiro escreveu que os emigrantes no se recrutam sempre entre os mais pobres
porque o esprito de aventura desempenha um papel to forte quanto a necessidade de fugir misria. (RIBEIRO,
1985, p. 115).
4
Cf. ANURIOS, 1890; MOVIMENTO, 1890, 1892 (2), 1893, 1898, 1901 e 1904.
5
Essa anlise faz parte de um trabalho mais amplo elaborado na tese de doutorado sobre a emigrao proveniente do
arquiplago da Madeira para So Paulo entre 1886 e 1899. (FREITAS, 2013).
2

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ARQUIVO REGIONAL DA MADEIRA, a e b; ARQUIVO NACIONAL DO BRASIL; MEMORIAL, Caixa 01000 a


01010; MEMORIAL, Livro 4 ao 64, livro 98 e livro 56-A. O avano da anlise quantitativa fica comprometido para o
incio do sculo XX no somente porque a crise do caf afeta os subsdios oferecidos pela autoridade pblica paulista
aos madeirenses, reduzindo drasticamente o fluxo, mas tambm simplesmente porque deixam de existir nos arquivos as
listas de embarque no porto do Funchal.
7
Para obter mais detalhes sobre a metodologia empregada, consultar a tese de doutorado. (FREITAS, 2013, p. 506).
8
Os distritos eram administrados por governadores civis de nomeao rgia; os concelhos por administradores
escolhidos pelo Governo com base em uma lista resultante de eleio direta e as freguesias, por comissrios de
parquia, escolhidos pelos administradores dos concelhos. Junto de cada rgo, havia os seguintes e respectivos corpos
administrativos eleitos: as juntas gerais de distrito, as cmaras municipais e as juntas de parquias. (SERRO, 1988, p.
206).
9
Em 1914, o concelho de Ribeira Brava foi criado com parquias retiradas do concelho vizinho de Ponta do Sol
(Taba, Ribeira Brava e Serra dgua) e da de Campanrio, retirada do concelho de Cmara de Lobos. (SILVA;
MENESES, 1978, p. 191).
10
Em 1890, 27,6% do total dos habitantes da ilha da Madeira concentravam-se na capital, Funchal. (OLIVEIRA, 1999,
p. 30).
11
Ademais, durante as inundaes, os pequenos povoados mais distantes das zonas urbanas permaneciam totalmente
isolados e sem comunicao. (LOUREIRO, 1910, p. 31).
12
Ressaltamos que, no perodo estudado, foi percebido que, no intuito de incentivar a vinda de trabalhadores
estrangeiros s fazendas de caf, o governo paulista desenvolveu uma poltica ativa de imigrao subsidiada. Assinava,
assim, contratos com agentes de emigrao ou com companhias de navegao nos quais estabelecia o perfil do
imigrante ideal. Por conseguinte, pagava todas as despesas dos imigrantes desde o porto de partida at o de Santos.
Ademais, subsidiava a passagem do porto de Santos para a Hospedaria do Imigrante de So Paulo, onde cada indivduo
podia ficar at oito dias, assim como a passagem do trem da hospedaria s fazendas. Sobre a poltica de imigrao do
governo de So Paulo, consultar entre outros GONALVES, 2008.
13
Em 1890, a taxa bruta de natalidade era de 38,3% no arquiplago da Madeira, de 32,6% no Portugal continental, de
33,7% no arquiplago dos Aores e, em 1900, era respectivamente de 41,4%, 30,5% e, 31,1%. (OLIVEIRA, 1999, p. 40
e 43; RODRIGUES, 2004, p. 90 e 32).
14
Vivo, Manuel casou-se novamente em outubro de 1888 com a conterrnea Maria Cristina Corra, natural da
freguesia do Estreito de Cmara de Lobos (concelho de Cmara de Lobos) e chegada ao Brasil com os pais em
novembro de 1886. Dessa segunda unio nasceu Virgnia, falecida em Itapira em 1955, Amrico, nascido em Itapira na
fazenda de Tapera Grande em 1897, Antnio de Caires, nascido em 1901 em Itapira e falecido na cidade vizinha de
Mogi Mirim em 1990. (DE FREITAS, 24/10/2002).
15
REGISTROS, ago. 1903, folha 88. O documento diz o seguinte: Aos vinte e nove de abril de mil oitocento oitenta e
sette, nesta parochia falleceo de congesto cerebral com vinte annos de edade Justina de Caires casada com Manoel de
Caires, Portuguezes.
16
Por exemplo: BRETTELL, 1986 e 1995; KLEIN, 1993; MATOS, 2010.

Nelly de Freitas doutora em Histria pela Universidade Paris-Sorbonne e realiza psdoutoramento em Histria na Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo com bolsa CAPESPROSUP.

Recebido em 06/08/2014
Aprovado em 25/09/2014

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