Artigo sobre a Espiritualidade Litrgica do ms de janeiro para a revista

Santurio

Celebramos neste ms quatro datas importantes para a f catlica: Santa

Maria, Me de Deus (1 de janeiro, quinta-feira), Epifania do Senhor (dia
04, domingo), Batismo de Jesus (dia 11, domingo) e a Converso de So
Paulo Apstolo (dia 25), tambm no domingo.
Todas as comemoraes da Igreja possuem um fio condutor: um
acontecimento que marcou a vida da Igreja e que depois celebrado
perpetuamente. No primeiro dia deste ms de janeiro iniciamos com a
Solenidade de Santa Maria Me de Deus, a partir de um aspecto bvio: se
Cristo Deus e Maria Me de Cristo, logo Maria Me de Deus.
Chegamos a essa verdade de f atravs do Conclio de feso, em 431 d.C.
Partindo de uma realidade a de que Jesus foi gerado no ventre de Nossa
Senhora sabemos o quo importante foi o sim de Maria para a histria
da salvao.
Segue-se, a essa data, a Solenidade da Epifania do Senhor, onde Cristo se
mostra como a Luz que atrai para si todos os povos. Os reis magos
reconheceram em Cristo a Luz do mundo e o adoraram, gesto esse que
reconhecemos e imitamos: tambm adoramos o Menino-Luz, o Salvador
prometido e nos tornamos com Ele um nico povo de Deus, o Corpo de
Cristo.
As duas festas que se seguem esto intimamente ligadas: o Batismo de
Nosso Senhor e a Converso de So Paulo Apstolo. Isto porque esto
ligadas ao tema da converso. So Joo Batista se servia do batismo como
forma de aceitao das pessoas no grupo dos seus discpulos, que
aguardavam a vinda do Ungido de Deus. Assim, aqueles que eram
batizados por ele decidiam mudar de vida e preparavam-se para a vinda
do Messias. E o primeiro critrio era se reconhecer pecador. Por isso os
fariseus no se batizavam com Joo: achavam-se justos e sem pecado (Lc
7,30). Mas se Jesus no tinha nenhum pecado, por que pediu para ser
batizado, se nEle no havia nenhum pecado?
A resposta muito profunda: o batismo marca o incio da vida pblica de
Jesus e assim Ele se coloca lado a lado com as pessoas que buscavam a
salvao, se faz um deles, para percorrerem juntos o caminho de luz que
os conduzir vida eterna. o Deus que se revela, mas que se faz
humano como ns para nos elevar at ele.
So Paulo, de perseguidor dos cristos, tornou-se apstolo aps a sua
converso. A mesma Luz, que Cristo, que guiou a humanidade, desta vez

atinge o fariseu, que cai no cho sem saber de quem era aquela voz
misteriosa que lhe chamava: Saulo, Saulo, por que me persegues? (At
9,4). E ele respondeu, indagando: Quem s tu, Senhor? Reparem que
mesmo sem saber quem lhe chama, So Paulo j o reconhece como
Senhor. E ento Cristo responde: Eu sou Jesus, a quem tu ests
perseguindo. Interessante que o captulo 9 dessa mesma narrativa inicia
dizendo que Saulo respirava ameaas de morte contra os discpulos do
Senhor (At 9,1). Isto quer dizer que, historicamente, no era Cristo que
Saulo estava perseguindo, mas os cristos, pois Jesus j havia
ressuscitado. Ento por que Jesus disse a Saulo por que tu me
persegues? A est o motivo porque somos Corpo Mstico de Cristo.
Cristo no se separa dos cristos. Ns estamos unidos a Ele, pois
reconhecemos aquela mesma Luz que os Reis Magos reconheceram e o
adoramos. Recebemos o Batismo e sepultamos o homem velho para
recebermos uma vida nova em Cristo. E como estamos incorporados a
Jesus, sabemos que Ele o Cabea da Igreja e ns os seus membros. E
Nossa Senhora? Ela foi o primeiro Sacrrio Vivo de Deus, foi por quem,
atravs do seu sim, deu incio ao plano de salvao do Verbo que se fez
carne e habitou entre ns (Jo 1,14).
Sigamos, pois, neste ms de janeiro, o exemplo daqueles que vivem no
meio de ns, como santos, a exemplo de Nossa Senhora, So Joo Batista
e So Paulo Apstolo, que abriram caminho para tornar possvel a
salvao a todos aqueles que a desejam.

Seminarista Otvio de Lima