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El cristiano, hombre nuevo por la gracia de Dios.

La renovacin ms importante que pueden experimentar las


personas es la renovacin interior: No se conformen a este siglo, sino transfrmense por medio de la
renovacin de su entendimiento (Ro 12, 2).
Para lograr esta renovacin interior y total, el creyente: 1. En sus odos debe llevar el mensaje del Seor. La fe
entra por los odos. El cristiano es una persona que escucha permanentemente al Seor quien le habla por
diversos medios. Dios nos habla por medio de los acontecimientos, de los superiores (padre, madre, maestros,
pastores, etc), de la Iglesia, de los deberes de su estado de vida pero de manera especial a travs de su Palabra
Santa que est consignada en la Sagrada Escritura.
2. En su boca debe llevar la Palabra de Dios. El cristiano es un evangelizador por esencia. Est llamado a ser
testigo de Jesucristo. Por eso debe emplear su boca para hablar de Dios, para predicar el Evangelio, para
anunciar el mensaje de la salvacin, para profesar su fe, pero antes de hacer esto debe hablar con Dios, en la
oracin personal y comunitaria.
3. En las manos debe llevar sus dones para repartirlos. El cristiano es una persona con talentos. A todos Dios
nos dio carismas, esto es, dones. Y el cristiano es el que pone todos sus dones al servicio de la comunidad. Las
gracias que Dios nos dio no son para guardrnoslas, para nuestro provecho personal y egosta sino para
compartirlas con los dems. Por eso el buen cristiano es una persona generosa con las manos abiertas en
servicio a los dems.
4. En su corazn debe llevar el amor apasionado de Cristo. El cristiano tiene un corazn para amar. Para amar y
por tanto no para odiar ni para cultivar resentimientos ni deseos de venganza y de hacer el mal. El cristiano sabe
que su amor debe ser para Cristo y para su Iglesia, esto es, para los hermanos, especialmente los ms pobres y
necesitados. El cristiano debe hacer que Jess sea el Corazn de su corazn. Debe hacer que Jess sea su tesoro,
porque donde est tu tesoro all est tu corazn (Lc 12, 24).
Que no haya divorcio entre el culto que le damos a Dios exteriormente y lo que hay en nuestro corazn, para
que no se repita la queja del Seor: Este pueblo me sirve de palabra y me honra con la boca, pero su corazn
est lejos de m, y el culto que me rinde son cosas inventadas por los hombres y aprendidas de memoria (Is 29,
13).
5. Con sus pies debe andar el camino del Evangelio. El cristiano es ante todo discpulo y apstol. Para eso debe
emplear sus pies. Primero para ser discpulo. El discpulo es el que sigue a Jess por todas partes y siempre. Y
segundo, debe emplear sus pies para ser apstol. El apstol es el que emplea sus pies para ir de aldea en aldea
anunciando el Evangelio.
6. En su frente debe llevar la Cruz de Nuestro Seor Jesucristo y la marca del Espritu Santo. El cristiano fue
sellado en su frente con la seal de la cruz, el da del bautismo. De esta manera qued consagrado a Cristo. As
como al ganado se le marca con un hierro para indicar que pertenecen a determinada persona, el cristiano fue
marcado en su frente con la seal de la cruz porque el cristiano pertenece a Cristo, el que muri en la cruz.
Cristo nos compr en la cruz con su sangre y a l pertenecemos enteramente.
Y el da de su bautismo y confirmacin, el cristiano qued marcado con el sello del Espritu Santo. Ese sello es
garanta de que ha sido salvado, de que ya no es un hombre viejo sometido al espritu del mundo que es espritu
de pecado y maldad, sino que es un hombre nuevo y que por tanto su vida debe ser conducida por el Espritu
Santo de Dios que es un Espritu de amor, de alegra, paz, tolerancia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre,
dominio de s mismo (Gal 5, 22-23).
7. En su cabeza debe llevar la eternidad. El cristiano debe llevar en su cabeza la eternidad, eso es, debe estar
pensando siempre en la gloria que lo espera. Porque, como dice Pablo, los sufrimientos de esta vida no son nada
comparados con la gloria que nos espera un da junto a Dios (Ro 8, 18).
El cristiano es el que tiene buena cabeza y no olvida que lo espera el cielo. Por eso debe vivir en este mundo
como ciudadano del cielo, deseando las cosas espirituales y celestiales.
Todo se nos ha dado para nuestra salvacin. Los ojos, los odos, las manos, la mente, el corazn todo es para
que tengamos una viva experiencia de Jesucristo, anunciemos lo experimentado y trabajemos por la salvacin
del mundo: Les escribimos a ustedes acerca de aquello que ya exista desde el principio, de lo que hemos odo
y de lo que hemos visto con nuestros propios ojos. Porque lo hemos visto y lo hemos tocado con nuestras
manos. Se trata de la Palabra de vida.
Esta vida se manifest: nosotros la vimos y damos testimonio de ella, y les anunciamos a ustedes esta vida
eterna, la cual estaba con el Padre y se nos ha manifestado. Les anunciamos, pues, lo que hemos visto y odo,

para que ustedes estn unidos con nosotros, como nosotros estamos unidos con Dios el Padre y con su Hijo
Jesucristo. Escribimos estas cosas para que nuestra alegra sea completa (1 Jn 1, 1- 4).
Conclusin
Cristianos los hay de todas las edades y de todas las tendencias, en una heterogeneidad sin precedente.
Acuciosamente buscamos, en medio de la diversidad y de la pluralidad, mantener la identidad. Los snodos y la
cantidad de documentos de la Iglesia se proponen redescubrir los elementos que nos identifican como Iglesia.
Los esfuerzos teolgicos, espirituales y pastorales por reactualizar la vida cristiana y poner al alcance de todos
la herencia cristiana, hablan del deseo de vivir renovadamente lo que somos por tradicin, en el hoy vertiginoso
y complejo; la presencia y la fuerza actual y creciente de los laicos en la vida eclesial nos ha colocado en una
dimensin de Iglesia moderna, abierta a la comunin y a la participacin.
Los cristianos estamos llamados hoy ms que nunca a ser jvenes, a dar el legado del Evangelio con la novedad
que lo requiere el hombre moderno, y esto puede ser posible si en realidad de verdad los que tienen un poco de
influencia y pericia dentro de la Jerarqua de la Iglesia, lanzan un programa hbil y audaz de renovacin
espiritual. La renovacin de espritu y corazn hace marchar con ms vigor y ardor en los caminos de Dios.
Debemos estar en continua renovacin, en continua actitud de cambio, de atencin a los tiempos, a los
acontecimientos, a los compromisos, a lo que somos, a lo que tenemos en manos, a lo que estamos llamados, a
nuestra vocacin....esta mentalidad renovadora es propia de la espiritualidad evanglica. Se trata de renovar
estructuras, misiones, mtodos, comunidades, movimientos... y renovar el corazn cada da, de modo que
seamos cada vez ms agradables a Dios.
Esta renovacin sobre todo espiritual, tocara nuestro ms hondo interior y nos impulsara, en medio de un
mundo que envejece, a vivir radiantes nuestra vida cristiana, siendo testigos y reflejos de Aquel que es el mismo
ayer, hoy y siempre.
En fin, el hombre nuevo y la mujer nueva dedican enteramente su vida a la gloria de Dios y la salvacin de los
hermanos. Hacen de su ser y de su vida una ofrenda agradable a Dios todos los das.
Las personas nuevas crucifican con Cristo el hombre viejo y comienzan a vivir a imagen del hombre nuevo que
es Cristo. Y por tanto se vuelven guardianes de esas cinco puertitas por donde puede filtrarse el mal, la tentacin
y el pecado, que corrompen al hombre y lo hacen viejo y feo. Esas cinco puertitas son los cinco sentidos.
Cudalos, viglalos. No tienes que ver todo lo que hay que ver, ni tienes que or todo lo que hay que or, ni
tienes, que tocar todo lo que se te antoje tocar, ni tienes que probar todo lo que se te antoje probar, ni tienes que
olfatear todo lo que haya que olfatear Hay que tener discernimiento y criterio para emplear nuestros sentidos,
nuestro corazn, nuestros pensamientos y nuestra vida toda.