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As 10 msicas que nunca deveriam ser cantadas numa missa

As 10 msicas que nunca deveriam ser cantadas numa missa Data da Postagem: 7 out 2014 | Autor: Atade |
Comentrios: 37 Comments

O erro mais comum na escolha de cantos para a missa a modificao de trechos fixos da missa com o
intuito de inovar. o que explica muito bem o nosso amigo Rafael Vitola Brodbeck num artigo recente ao
diferenciar as partes fixas das partes variveis da missa:
Ordinrio a parte fixa da Missa, aquilo que nunca ou raramente muda: o Sinal-da-cruz, o Ato Penitencial, o
Kyrie, o Glria, o Credo, o Ofertrio, o dilogo antes do Prefcio, o Santo, a Consagrao, o Pai Nosso etc.
Prprio a parte varivel, aquilo que muda conforme o dia, o tempo e as intenes: a Coleta (Orao do Dia),
as leituras da Liturgia da Palavra, a Orao sobre as Oferendas, o Prefcio, a Orao depois da Comunho. Da
que o conjunto desses elementos de uma determinada Missa se chame Prprio da Missa. Assim, h o Prprio
da Missa do III Domingo do Advento, o Prprio da Missa de Defuntos, o Prprio da Missa de Pentecostes, o
Prprio da Missa da Noite de Natal, o Prprio da Missa pelo Papa, o Prprio da Missa de Batismo etc.

Tendo isso em conta, escolhi dez cantos que considero imprprios para a Santa Missa. Depois que voc

interioriza esses conceitos de Ordinrio e Prprio, fica muito difcil assistir a uma missa como se tudo estivesse
bem. Infelizmente nesses casos, ainda que a missa seja vlida, sua conscincia no deixa de acusar que algo
vest errado. E inevitvel que voc sinta certo desconforto com a figura do sacerdote l, diante do altar,
impassvel em relao a tudo isso. No queremos de forma alguma incentivar uma cultura autodestruidora
dentro da Igreja. Pelo contrrio, queremos apenas lembrar que a liturgia no algo pessoal, mas dom do prprio
Esprito Santo para toda a Igreja. Portanto, enquanto o gregoriano fica no purgatrio, eis os cantos que incluo na
lista negra do dia:
1.Glria a Deus
Glria a Deus, glria a Deus, glria ao Pai. (2x)
A Ele seja a glria (2x)
Aleluia, amm.
Eu queria entender o porqu do medo que os padres tm de falar claramente: no existe letra alternativa ao
Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominubus[...]. Coloco em latim para que no haja dvidas. Existe uma
orao para o Glria includo na categoria de partes fixas da missa, o Ordinrio. As partes do ordinrio, como j
vimos, no podem ser modificadas de forma alguma. Eu vou ser muito sincero com vocs, a nica atitude
liturgicamente correta quando uma banda me chega com um glria pirata, ou seja, desautorizado, para cantar
na missa dizer, rezemos a orao do glria, antes de comearem os instrumentos. No h de se fazer
concesses. Por isso a importncia de o padre saber antecipadamente tudo o que se vai cantar na missa. Vocs
j acompanharam a escolha de um setlist para show? Nas parquias comumente se diz: j cantamos esse
glria semana passada. Acho melhor esse para dar uma variada. No se pode escolher o Glria como se
escolhe o setlist de um show. A menos que se mude UNICAMENTE a melodia, terminantemente proibido
mudar a letra.
2.Em nome do Pai
Em nome do Pai, em nome do Filho[...]
Para louvar e agradecer, bendizer e adorar,
te aclamar
Aqui h dois problemas: o primeiro que o Sinal da Cruz NO rezado por todos os fiis. O Missal Romano
esclarece: O sacerdote diz: Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. O povo responde: Amm. O
segundo tambm pode ser esclarecido pelo missal: no est previsto nenhum para louvar e agradecer, etc.
Infelizmente (eu diria felizmente) no temos (padres, leigos, religiosos e nem mesmo bispos individualmente)
poder para alterar a liturgia, que sinal da universalidade e da unicidade da Igreja. Como diz o papa Bento XVI,
A cada dia deve crescer em ns a convico de que a liturgia no um nosso, um meu fazer, mas ao de
Deus em ns e conosco.
3. Santo, Santo, Santo, Dizem Todos Os Anjos
Santo, santo, santo, dizem todos os anjos [...]
Cus e terras passaro, mas Sua Palavra no passar
No, no, no passar
Tambm existe uma orao especfica, includa na categoria Ordinrio da Missa. Alm disso, essa musiqueta
conhecida por incitar nos fiis uma certa coreografia na qual os fiis levantam as mozinhas para cima, para
baixo e fazem o sinal de negativo com o dedinho. Vamos combinar, nada mais inadequado para dizer o mnimo.
4. Faz um milagre em mim
Entra na minha casa
Entra na minha vida
Mexe com minha estrutura
Sara todas as feridas

Ainda que a msica protestante no tenha erro explcito (na letra), muitas vezes a melodia est carregada de
personalismo e de sentimentalismo, prprios de certas seitas neopentecostais. Alm disso, at onde sei
costuma-se cantar essa msica durante a Comunho. Algum l alguma referncia Eucaristia nesse canto?
5. Pai-Nosso do Padre Marcelo Rossi
Pai, meu pai do cu, meu pai do cu
Eu quase me esqueci, me esqueci
Que o teu amor vela por mim, vela por mim
Que seja feito assim
Acho que essa a msica mais obviamente inadequada de todos os tempos. A orao do Pai-Nosso bblica.
Quando foi que Jesus falou em Eu quase me esqueci, etc?
6. Senhor que viestes salvar
Senhor, eis aqui o teu povo,
que vem implorar teu perdo;
grande o nosso pecado,
porm maior o teu corao.
O Missal Romano prev trs tipos de orao para o Ato Penitencial. a) ou reza ou canta o Confesso a Deus
todo-poderoso (confiteor); b) O Tende compaixo; c) o Senhor, que viestes salvar tende piedade de
ns. Ou seja, faz parte do Ordinrio da Missa tambm. Muitas vezes se pensa que basta que a letra remeta a
arrependimento que pode ser includa na missa. Mais uma vez vou ser bem claro, estamos numa poca de
liturgistas desautorizados. Pessoas sem autoridade que querem inovar no rito de Paulo VI como se se houvesse
alguma possibilidade de coisas assim ocorrerem. Felizmente muitos fazem isso por ignorncia. Eu s tenho
pena de sacerdotes que estudam sete anos no mnimo e ainda assim permitem que a liturgia da Igreja seja
deformada com gestos sutis de desobedincia, como mudar um canto aqui, outro ali.
7.Quero te dar a paz
Quero te dar a paz, do meu Senhor com muito amor (2x)
Na flor vejo manifestar o poder da criao.
Nos seus lbios eu vejo estar o sorriso de um irmo.
Toda vez que te abrao e aperto a sua mo.
Eu nunca vi essa msica ser tocada sem incitar palmas, dancinhas, agitao, conversa e barulho. S por isso
deve ser a Anathema Sit dos cantos de missa.
8. Cantar a Beleza da vida
Cantar a beleza da vida, presente do amor sem igual:
Misso do teu povo escolhido, Senhor, vem livrar-nos do mal.
Vem dar-nos teu Filho, Senhor, sustento no Po e no Vinho.
E a fora do Esprito Santo, unindo o teu povo a caminho.
Heresia branca. Primeiro que difcil entender que sustento no Po e no vinho signifique a transubstanciao.
Para mim o trecho em questo significa justamente o contrrio, que Cristo est simbolicamente representado no
Po e no Vinho e dessa ligao simblica/espiritual viria o nosso sustento. Afinal, o sustento vem do po e do
vinho ou da carne (o corpo), da hstia consagrada, do Po do Cu? No sei quem o compositor, mas caso
vocs queiram relativizar e dizer que apenas uma ambiguidade, fica a critrio de cada um.
9. Passeio de Caranguejo
No vou ficar chorando (bu, bu, bu)
Vendo a vida passar

Vou entoar meu canto


Cantando com os anjos at o sol raiar.
Cansei de escutar essa msica no canto final. Essa msica numa missa s pode ser fruto da mente de uma
pessoa que jura estar num culto protestante. No tem outra explicao.
10. Reunidos aqui
Reunidos aqui
S pra louvar ao Senhor,
Novamente aqui,
Em unio.
Costumam cantar esta msica no canto de entrada. Eu no recomendaria esse canto para a missa porque
transmite uma viso reducionista do Culto Sagrado. Antes de estar na missa s pra louvar, estamos l adorar,
agradecer, expiar e pedir. No festa e no estamos l s para louvar.
Fonte: sentinelanoescuro.com
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